卷九

論辨膿法
李東垣曰 ： 夫瘡腫之疾 ， 毒氣已結者 ， 不可論內消之法 ， 即當辨膿生熟淺深 ， 不可妄開 ， 視之可否 ， 不至於危殆矣 。 凡瘡疽腫大 ， 按之乃痛者 ， 膿深也 ； 小按之便痛者 ， 膿淺也 ； 按之不甚痛者 ， 未成膿也 ； 若按之即復者 ， 有膿也 ； 不復者 ， 無膿也 ， 非也 ， 必有水也 。 以手掩其上 ， 大熱者 ， 膿成而自軟也 ； 若其薄皮剝起者 ， 膿成也 ； 其腫不甚熱者 ， 膿未成也 。 （ 《 十書 》 ）
經曰 ： 膿血交黏 ， 用藥可全 ， 色鮮紅活 ， 腐肉易脫 ， 氣敗血衰 ， 神仙嘆哉 。
齊氏曰 ： 若發腫部軟而不痛者 ， 血瘤也 。 發腫日漸增長 ， 而不大熱 ， 時時牽痛者 ， 氣瘤也 。 氣結微腫 ， 久而不消 ， 後亦成膿 ， 此是寒熱所為也 。 留積經久 ， 極陰生陽 ， 寒化為熱 ， 以此潰者 ， 必多成瘤 。
伍氏曰 ： 瘡腫赤色 ， 按之色不變者 ， 此膿已成也 ； 按之隨手赤色者 ， 其亦有膿也 ； 按之白色 ， 良久方赤者 ， 此遊毒已息 ， 可就赤白盡處灸斷 ， 赤腫自消 。 凡以手按之 。 若牢硬 ， 未有膿也 ； 若半軟半硬 ， 已有膿也 。 又按腫上下不熱者為無膿 ； 熱甚者 ， 為有膿 ， 宜急破之 。
澄曰 ： 凡腫瘍按之軟陷 ， 隨手起者 ， 為有膿 ； 按之堅硬 ， 雖按之有凹 ， 不即隨手起者 ， 為膿尚未成 ， 不可輕易決破 。 又曰 ： 凡大按乃痛者病深 ， 小按便痛者病淺 ； 按之處陷不復者無膿 ， 按之處即復者有膿 ； 按之不復者可消 ， 若按之都牽強者未有膿也 。 按之半軟者 ， 有膿也 。 又以手按上下 ， 不熱者無膿 ， 若熱者有膿 。 凡覺有膿 ， 急當破之 ； 無膿但氣腫 ， 若有血 ， 慎之 ， 慎之 ， 不可針破也 ， 用諸拔毒之藥敷散 。 四圍堅 ， 中間軟者 ， 此為有膿也 ； 一邊軟 ， 亦可有膿 。 都堅硬者 ， 此為惡核 ， 或有氣也 ； 都軟者 ， 此為有血或血瘤也 ， 當審堅硬虛實為要 。 若堅疽積久 ， 後若更變熱中有軟處 ， 當軟處切不可針破也 ； 軟疽者 ， 只溫暖裹衣置之耳 。 若針灸刺破 ， 不可療矣 。
論開口除膿法
程山齡曰 ： 凡治癰疽 ， 口小膿多 ， 則膿不出 ， 或出而不盡 ， 或薄膿可出 ， 硬膿難出 ， 以致瘀不出而新不生 ， 延綿難愈 。 法當爛開大口 ， 俾瘀膿多出為善 ， 其爛藥 ， 烏金散最佳 。 瘀肉能去 ， 不傷新肉 ， 且不甚焮痛 ， 為至妙也 ； 若有膿管 ， 以棉紙捻裹藥紝入 ， 頻換數條 ， 即化祛耳 。 亦有頑硬之極 ， 非烏金膏所能去者 ， 則用白降丹 ， 或化腐紫霞膏搽之 ， 然終不及烏金膏為至穩 。 （ 《 十法 》 ）
李東垣曰 ： 夫瘡瘍生於外 ， 皆由積熱蘊於內 。《 內經 》 謂 ： 血熱肉敗 ， 榮衛不行 ， 必將為膿 ， 留於節腠 ， 必將為敗 。 蓋瘡疽膿爛之時 ， 頭小未破 ， 瘡口未開 ， 或毒氣不出 ， 疼痛難忍者 ， 所以立追蝕膿之方法 ， 使毒氣外泄 ， 而不內攻 ， 惡肉易去 ， 好肉易生也 。 若其瘡紝之血出不止者 ， 則未可紝 。 當於瘡上摻追蝕之藥 ， 待其熟 ， 可紝方紝 ， 若其瘡紝之痛應心根者 ， 亦不可強紝之 。 誤觸其瘡 ， 其焮痛必倍 ， 變證不無 ， 不可不慎也 。 若瘡癤膿成未破 ， 於上薄皮剝起者 ， 即當用破頭代針之劑 ， 安其上 ， 以膏貼之 。 膿出之後 ， 用搜膿化毒之藥 ， 取效如神矣 。 （ 《 十書 》 ）
竇漢卿曰 ： 凡瘡瘍之起 ， 疼痛固屬於心火 ， 久而陽氣升上 ， 蒸肉化而為膿 。 若不三思 ， 原其膿之有無 ， 遽而開刀 ， 則鮮血突出 ， 膿從何來 ？ 致患者煎寒發熱 ， 日夜疼痛 ， 無法可止 。 必先將指頭按患上 ， 隨手而起 ， 四畔悉軟 ， 觀其頭聚 ， 擇尻神不犯吉日 ， 將刀頭向上開之 ， 方不致傷新肉 。 取出刀 ， 再捻綿紙條潤油度之 ， 使膿水齊會 ， 半日扯出 ， 則膿水易干 ， 外貼膏藥 ， 四圍敷藥 。 （ 《 全書 》 ）
論吸膿法
陳實功曰 ： 古之良醫 ， 有好生之德 ， 以口吮膿 ， 後世人漸嫌穢 ， 每多重手強擠 ， 致患者狼狽不堪 ， 或因循聽其自潰 ， 膿毒不得外發 ， 必致內攻 ， 乃生煩躁 ， 重如負石 ， 非用藥筒拔提內蓄之膿 ， 毒氣終難外泄也 。 法預用徑口一寸二三分新鮮嫩竹一段 ， 長七寸 ， 一頭留節 ， 用刀劃去外青 ， 留內白一半 ， 約厚分許 ， 靠節鑽一小孔 ， 以杉木條緊塞 ， 將羌活 、 獨活 、 紫蘇 、 蘄艾 、 鮮菖蒲 、 白芷 、 甘草各五錢 ， 連須蔥二兩 ， 灌入筒內 ， 筒口用蔥塞之 ， 將筒橫放鍋內 ， 以物壓住 ， 勿得浮起 ， 用清水十大碗渰筒 ， 煮數滾 ， 約內藥濃熟為度 ， 候用 。 再用披針於瘡頂上一寸內 ， 品字放開三孔 ， 深入淺寸 ， 約在筒圈內將藥筒連湯用大磁缽盛貯 ， 患者榻前 ， 將筒藥倒出 ， 急用筒口乘熱對瘡合上 ， 以手捺緊 ， 自然吸住 ， 約待片時 ， 藥筒已溫 ， 拔去塞孔木條 ， 其筒自脫 ， 將器倒出筒中物色 ， 看其何樣 ： 如有膿血相黏 ， 鮮明紅黃之色 ， 亦有一二杯許 ， 此是活瘡 ， 治必終愈 。 如拔出物色 ， 純是敗血 ， 氣穢紫黑稀水 ， 而無膿意相黏者 ， 其人氣血內敗 ， 肌肉不活 ， 必是死瘡 ， 強治亦無功矣 。 此法家傳 ， 屢經有驗 ， 如陽瘡易潰易膿之證 ， 不必用此 ， 以傷氣血 ， 此法陰瘡用之 ， 要在十五日前後 ， 堅硬不潰不膿者 ， 行之最當 。 此法的有迴天之效 ， 醫家真不可缺也 。 （ 《 正宗 》 ）
論膿熟不宜開遲
薛立齋曰 ： 凡瘡瘍有膿之際 ， 乃肉腐而為膿 ， 是毒氣侵蝕而潰也 ， 若不速去之 ， 恐毒氣蓄而侵潰好肉 ， 如肘膝樞紐關節之所 ， 筋骨壞 ， 廢疾成也 。 有等畏針之徒 ， 多致不救 ， 或密針之 ， 或以賽針散 ， 即透出膿極妙 。
汪省之曰 ： 夫癰疽瘡癤 ， 皆由氣血壅滯而生 ， 當推虛實表裡 ， 而早治之 ， 可以內消 。 此內消之法 ， 宜早治也 。 若毒氣已結者 ， 勿泥內消之法 ， 當辨膿之有無深淺 ， 急宜酌量刺之 ， 緩而不刺 ， 毒則內攻 ， 穿通臟腑 ， 腐爛筋骨 ， 可不慎哉 。 若脈緊為膿未成 ， 緊去但數 ， 為膿已成 ； 以手按之熱者有膿 ， 不熱無膿 ； 按之牢硬未有膿 ， 按之半軟半硬已有膿 ； 大軟方是膿成 ， 若大按之痛者 ， 膿深 ， 按之不甚痛者 ， 膿未成 ； 按之即復痛者 ， 為有膿 ， 不復痛者 ， 無膿 ； 薄皮剝起者 ， 膿淺 ， 皮色不變不高阜者 ， 膿深 。 淺者宜砭 ， 深者宜針 ， 手足指梢及乳 ， 必候膿大軟 ， 方可開放 。 若夫麻痘之後 ， 餘毒未盡 ， 肢節有癰 ， 稍覺有膿 ， 便用決破 ， 遲則成攣曲之疾矣 。 （ 《 理例 》 ）
論內托法
汪省之曰 ： 凡癰疽或已成 ， 氣血虛者 ， 邪氣深者 ， 邪氣散漫不能突起 ， 亦難潰膿 ， 或破後膿少 ， 或膿清稀 ， 或堅硬不軟 ， 或雖得膿而根腳紅腫開大 ， 皆氣血虛 ， 邪氣盛 ， 兼以六淫之邪變生諸證 ， 必用內托 ， 令其毒熱出於肌表 ， 則易愈也 。 內托以補藥為主 ， 活血驅邪之藥為臣 ， 或以芳香之藥 ， 行其鬱滯 ， 或以溫熱之藥 ， 御其風寒 。 （ 《 理例 》 ）
周文採曰 ： 夫托者 ， 起也 ， 上也 。 癰毒之法 ， 外之內者 ， 邪必攻內 ， 自然之理 ， 當用托裡湯液加升麻 、 銀花 ， 使榮衛通行 ， 血脈調和 ， 瘡毒消散 。 故云瘡家無一日不託里也 。 （ 《 啟玄 》 ）
王肯堂曰 ： 癰疽已成 ， 大抵托裡消毒散 、 托裡散 、 小托裡散 、 十宣散皆為要藥 ， 但用隨時加減耳 。 如冬月並氣滯之人 ， 五香連翹湯 ， 虛弱人去大黃 ； 素不宜寒藥者 ， 小五香湯 ； 形脈實 ， 膿色稠 ， 不可用補藥者 ， 忍冬丸之類 。 大膿出 ， 敗肉去 ， 紅腫消 ， 當用人參 、 黃耆 、 當歸 、 白朮大劑補之 ， 令氣血滋茂 ， 新肉易生也 。 （ 《 準繩 》 ）
薛新甫曰 ： 有隨證加減用藥 ， 例以托裡消毒為主 ， 誠內托之良法 。
癰疽已成門主方
七味活命飲 （ 《 梅秘 》 ）　一切癰疽 ， 氣血虛憊 ， 白塌下陷 ， 立可紅活 。
生黃耆　川芎（各三錢）　金銀花　蒲公英（各一兩）　當歸（八錢）　穿山甲（炙）　皂角針（各一錢五分）
作一劑 ， 水三斤 ， 砂鍋內煎一半 ， 熱服 ， 避風取汗 ， 靜臥自潰 。
透膿散 （ 《 正宗 》 ）　潰頂排膿捷法 。
金銀花　當歸（各五錢）　生黃耆（四錢）　白芷　牛蒡子　川芎　穿山甲　皂針（各一錢）
酒水同煎服 ， 瘡上宜覆暖 。
栝蔞托裡湯 （ 《 正宗 》 ）　跌撲傷損腫痛 ， 積久欲潰 ， 或氣血鬱結 ， 痰停血壅 ， 致成瘡瘍 ， 未成即消 ， 已成自潰 ， 生肌解毒 。
栝蔞（一個）　金銀花（一兩）　蘇木（五錢）　乳香（去油）　甘草節　沒藥（去油各二錢）
作一劑 ， 酒煎 ， 分三服 ， 一日服盡 。 渣焙為末 ， 酒糊丸彈子大 ， 當歸酒化下 。
回陽三建湯 （ 《 正宗 》 ）　陰疽 、 發背 ， 初起不痛 、 不腫 、 不熱 、 不紅 ， 硬若牛皮 ， 堅如頑石 ， 十日外脈細身涼 ， 肢體倦怠 ， 皮如鱉甲 ， 色似土朱 ， 粟頂多生孔 ， 孔流血 ， 根腳平散 ， 軟陷無膿 ， 又皮不作腐 ， 手熱足涼者 ， 俱急服之 。
人參　熟附子　川芎　白茯苓　當歸　枸杞子　陳皮　山萸肉　黃耆（各一錢）　廣木香　紫草　茅蒼朮　獨活　鮮紅花　厚朴　炙甘草（各五分）
煨姜三片 ， 皂角樹根上白皮二錢 ， 水二碗 ， 煎八分 ， 入酒一杯 ， 隨病上下 ， 食前後服之 ， 用綿帛蓋暖瘡上 ， 預先不得大開瘡孔 ， 走泄元氣為要 。 （澄按 ： 背瘡屬陰者 ， 皆由臟腑先壞 ， 而內毒不得發越於外也 。 當急救之 ， 遲則無濟矣）
散 （寒救陰至聖丹岐天師）
生黃耆　人參　金銀花（各三兩）　當歸（一兩）　白芥子（二錢）　附子（三錢）
水煎服 ， 二劑即愈 。 不須多服 。
牛膠飲 截險處癰疽惡瘡 ， 使毒不攻於內 ， 不傳惡證 。
上好牛皮膠四兩 ， 用酒一碗 ， 納膠重湯燉 ， 攪勻傾出 ， 更浸酒隨意飲盡出汗 ， 若善飲者以醉為度 ， 此法活人甚多 。
遠志酒韓大夫家 （此方救人極眾）　一切癰疽發背惡毒 ， 有死血陰毒在中則不痛 ， 用之內服外敷則痛 。 有憂怒等氣積而內攻 ， 則痛不可近 ， 用之內服外敷則不痛 。 或蘊熱在內 ， 壯熱手不可近 ， 用之內服外敷即清涼 ， 或氣虛血冷 ， 潰而不斂 ， 七情內郁 ， 不問虛實並效 。 遠志米泔浸洗去心 ， 磨細蜜貯 ， 每用酒一盞 ， 調藥三錢 ， 遲頃澄清飲之 ， 以渣敷病處 。
內托榮衛湯
黃耆（五錢）　防風　連翹　柴胡　紅花（各二錢）　羌活　甘草　人參　黃芩　蒼朮（各一錢）　當歸（一錢五分）　桂枝（八分）
上銼分二服 ， 酒水各二盞煎八分 ， 溫服 。
二仙散 （黃賓江）　發背癰疽 ， 未成已成 ， 已潰未潰 ， 痛不可忍者 。
白芷（未潰用一兩 ， 已潰用五錢）　貝母（未潰用五錢 ， 已潰用一兩）
作一劑 ， 水酒同煎服 。
琥珀蠟礬丸 （ 《 正宗 》 ）　癰疽已成未潰之際 ， 恐毒氣不能外出 ， 必致內攻 ， 預服此丸 ， 護心護膜 ， 散血解毒 。
生明礬（一兩二錢）　雄黃　硃砂（各一錢二分）　琥珀（一錢同燈草另研極細）
研細用黃蠟一兩 ， 蜂蜜二錢 ， 銅勺內熔化 ， 離火片時 ， 候蠟四邊稍凝時 ， 方入上藥攪勻 ， 共成一塊 ， 用時將藥火上微烘 ， 眾手急圓小寒豆大 ， 以硃砂為衣 ， 瓷罐收貯 ， 每服二三十丸 ， 白湯食後送下 ， 病甚者早晚日進二次 ， 其功最效 。 （有用黃蠟二兩 ， 明礬一兩為丸 ， 亦名蠟礬丸 ， 丸如桐子大 ， 每服五七十丸 ， 食前酒下 ， 未破即消 ， 已破即合 ， 有種遍身生瘡 ， 狀如蛇頭 ， 服之立效 ， 蓋心為君主之官 ， 不易受邪 ， 凡癰疽及蛇犬所傷 ， 毒上攻心 ， 則命立傾 ， 此藥能防毒氣內攻 ， 解毒定痛）
秘授蠟礬丸 （淮安楊秘）　有定痛生肌 ， 化膿厚膜 ， 解毒去穢之功 。
黃蠟　白礬（各胡桃大一塊研）　銀硃（一錢）　蛇蛻（一條 ， 陰陽瓦焙研）
先將蠟熔化 ， 入蜂蜜少許 ， 再下生礬 、 蛇蛻 、 銀硃研末攪勻 ， 將銅勺放滾水內 ， 急手丸如桐子大 ， 如遇患者 ， 先令洗浴 ， 飲熱酒數杯 ， 初服二十一丸儘量飲醉 ， 被蓋取汗 。 初起即消 ， 已成疼痛不可忍者 ， 服之可止一半 ， 已潰服之 ， 必出稠厚黃膿 ， 看人虛實與服 ， 頭一日服二十一丸 ， 第二日只服十九丸 ， 逐日遞減兩丸 ， 服至一丸為止 ， 奇效如神 。
透膿散 諸癰疽瘡及貼骨癰 ， 不破者不必用刀針 ， 以此服之 ， 不移時其膿自透 ， 屢驗 。
蛾口繭子（一枚 ， 燒存性研末）
酒調服 ， 只用一枚 ， 不可多用 ， 如誤用二三枚 ， 即出兩三個頭 ， 慎之 。
透膿法　黃蠟熔化乘熱捻如大麥樣 ， 兩頭俱要尖 ， 用酒或白湯吞服一粒 ， 其頭自破 。
至驗金針散 （ 《 啟玄 》 ）　治癰疽瘡腫 ， 已破未破 ， 用之直達潰所 。 春月取皂角針不拘多少 ， 半青半黑的灰火內炮干為末 ， 看瘡上下 ， 分食前後服之 ， 每服二三錢 ， 好酒調服 ， 取汗為度 。 如瘡在頭頂者 ， 用樹梢上的 ， 如背癰取樹身上向陽處的 ， 如便毒 、 懸癰取樹芽內的 。 此取象之義 ， 即有所歸附焉 。
護心丹 （ 《 正宗 》 ）　患井疽宜多用 ， 他證亦宜 。
綠豆粉（二兩）　乳香（去油一兩）　炙甘草（五錢）　辰砂（水飛二錢）
乳細白湯調服三錢 。 （蔣示吉照本方加遠志肉 、 甘草水泡 ， 炒為末一兩五錢 ， 亦名護心丹 。 ）
護心丹 （李嗣立）　凡癰疽三日內宜連進十服 ， 方不變證 ， 使毒氣外出 。 稍遲內攻 ， 漸生嘔吐或鼻生瘡菌 ， 不食則危矣 ， 五日後亦宜用 。
真綠豆粉（一兩）　乳香（去油 ， 燈心灰同研 ， 五錢）
用生甘草濃煎湯調下一錢 ， 時時呷之 ， 若毒氣衝心 ， 有嘔吐之證者 ， 大宜服此 。 （澄按 ： 綠豆之性 ， 可能消腫解毒 ， 乳香消諸癰腫毒 ， 服之一二次 ， 生滿瘡孔中 ， 真聖藥也 。 ）
論補法
周文採曰 ： 經云 ： 虛者補之 。 凡癰疽已成 ， 不分部位 ， 但根腳散漫 ， 頂不高尖 ， 氣虛補氣 ， 血虛補血 ， 加銀花 、 甘草節 、 白芷 、 桂心等藥 ， 使頂自高尖 ， 根窠收束 ， 易潰易膿 ， 如已潰之後 ， 膿血出多 ， 則當峻補氣血 ， 庶易於收口也 。
論桑木灸法
陳實功曰 ： 凡瘡破已久 ， 膿血多出 ， 氣血敗壞 ， 不能得愈者 ， 十常八九 ， 又因色欲令瘡腐 ， 而多生歹肉存而不長新肉 ， 以敗肉滑而時出清水 ， 亦有不得其治法 ， 雖數歲不能愈者 ， 內宜服補中益氣加托毒藥外 ， 以藥水洗淨 ， 而桑條曬乾 ， 一頭燒著吹滅焰 ， 以火在於瘡口稍遠灸之 ， 勿令痛 ， 亦不可太遠 ， 遠則無益 ， 灸令熱而微癢為妙 。 日灸數次 ， 亦不為多 ， 灸後少刻以長肉生肌膏貼 ， 方能取效神速也 。 （ 《 正宗 》 ）
論神妙拔根法
陳實功曰 ： 凡腦疽發背陰證 ， 初起不腫高 ， 不焮熱 ， 灸不疼 ， 其病將來難治 ， 必致壞人 。 十日以前 ， 用披針當頂插入 ， 知痛處方止 ， 隨用蟾酥條插至孔底 ， 每日二條 ， 膏蓋三日後 ， 加添插藥 。 其根高腫作疼 ， 外用神燈照法 ， 助陰為陽 ， 插照七日 ， 其瘡裂縫流膿 ， 至十三日其根自脫 。 如日多 ， 根深蒂固 ， 不能脫者 ， 披針取之 ， 內用玉紅膏 ， 不脫者自脫 ， 不斂者自斂 ， 此法百人百活 ， 再無不愈者哉 。《 （正宗 》 ）
論瘡瘍去腐肉法
薛立齋曰 ： 夫瘡瘍之證 ， 膿成者 ， 當辨其生熟淺深 ； 肉死者 ， 當驗其腐潰連脫 。 丹溪云 ： 癰疽因積毒在臟腑 ， 當先助胃壯氣為主 ， 使根本堅固 ， 而行經活血佐之 ， 令其內消 。 余常治脈證虛弱者 ， 用托裡之藥 ， 則氣血壯而肉不死 ， 脈證實熱者 ， 用清熱之劑 ， 則毒氣退而肉自生 。 凡瘡聚於筋骨之間 ， 肌肉之內 ， 因氣血虛弱 ， 用十全大補湯壯其脾胃 ， 則未成自散 ， 已成自潰 ， 又何死肉之有 ！ 若不大痛 ， 或不痛 ， 或不赤 ， 或內膿不潰 ， 或外肉不腐 ， 乃氣血虛弱 ， 宜用桑枝灸 ， 及十全大補加薑桂 ， 壯其陽氣 ， 則四畔即消 ， 瘡頭即腐 ， 其毒自解 ， 又何待於針割 ！ 若脾胃虛弱 ， 飲食少思 ， 用六君倍加白朮 ， 壯其榮氣 ， 則肌肉受毒者自活 ， 已死者自潰 ， 已潰者自斂 。 若初起或因克伐 ， 或犯房事 ， 以致色黯而不痛者 ， 乃陽氣脫陷 ， 變為陰證 ， 急用參附湯溫補回陽 ， 亦有可生 。
竇漢卿曰 ： 凡取腐肉 ， 先用豬蹄湯洗淨 ， 以去其垢 ， 方見新舊之肉 ， 看其果腐爛者 ， 用鉤摘定 ， 輕手徐徐忍臭氣割之 ， 切不可誤傷新肉 ， 以致鮮血淋漓 ， 切勿急驟 ， 多加工夫 ， 割取畢 ， 上靈藥 ， 外用膏貼 ， 明日如有末盡之腐 ， 仍照法去之 。 （ 《 全書 》 ）
論死肉當去
申鬥垣曰 ： 凡癰疽杖毒 ， 及楊梅結毒 ， 臁瘡 、 便毒 、 疔瘡等 ， 內多有死肉停蝕好肉 ， 若痛難禁 ， 若不早去 ， 愈加腐爛 ， 正謂之惡如狼虎 ， 毒似蛇蠍 ， 有傷性命 ， 恐致不救 。 當視其緩急 ， 死肉大小 ， 或以針刀割去 ， 緩以腐肉綻子 ， 或末藥膏藥貼之 ， 以平為期 ， 後上生肌長肉等藥上之 ， 內服大補湯丸等劑而愈 。 世多庸俗 ， 只知敷貼長肉生肌等藥為神 ， 殊不知有死肉為害 ， 反加腐爛是也 。 如不去淨 ， 亦不能得愈 ， 宜熟玩之 。 （ 《 啟玄 》 ）
論湯洗法
程山齡曰 ： 煎好豬蹄湯 ， 絹片濾去渣 ， 俟湯半溫 ， 再用方盤盛湯 ， 安放瘡下 ， 隨以軟絹淋湯瘡上 ， 併入孔內 ， 輕手捺盡內膿 ， 庶敗腐宿膿隨湯而下 ， 以淨為度 ； 再以軟帛疊成七八重 ， 勿令太乾 ， 帶湯覆於瘡上 ， 以手輕盈旋按片時 ， 帛冷再換 ， 如此洗六七次 ， 自然痛減毒消 ， 洗時避風及人口氣 。 （ 《 十法 》 ）
馮魯瞻曰 ： 夫癰疽已潰 ， 日用豬蹄湯淋洗 ， 將愈之際 ， 三日一次 。 （ 《 錦囊 》 ）
王肯堂曰 ： 潰瘍宜洗 ， 若非行補接之藥 ， 以實其內 ， 竊恐淋洗有一時之快 ， 少頃恐病體自覺疲憊 ， 有不耐煩之意 ， 非虛而何 ？ 可不先議補接乎 ？ （ 《 準繩 》 ）
又曰 ： 洗漏瘡 ， 當用干艾作湯 ， 投白礬末二三錢 ， 洗瘡口 ， 蓋人血氣冷 ， 必假艾力以助陽 ， 而艾性亦能殺蟲也 。 （此瘡漏不可遽合 ， 結毒實蟲所為之者 。 ）
陳良甫曰 ： 若癰久不合 ， 其肉白而膿少者 ， 此氣血俱虛 ， 不能潮運 ， 而瘡口冷澀也 。 每日用艾葉一把煎湯 ， 避風熱洗 ， 及燒松香煙燻之 ， 或用豬蹄湯洗之 ， 更以神異膏貼之 ， 必須守禁調理 ， 否則不效 。
唐元禎曰 ： 凡背瘡 ， 腐肉不去 ， 不用刀割 ， 用降香煎湯 ， 不可用手洗 ， 將湯入酒壺內淋於瘡上 ， 以新羊毛筆掃之 ， 拭乾 ， 再用巴豆炒黑 ， 搗成膏 ， 搽數次 ， 腐肉自去 ， 新肉自生 。
癰疽湯洗門主方
豬蹄湯 （ 《 正宗 》 ）　治癰疽已潰流膿時 ， 用此湯洗 ， 消毒氣 ， 去惡肉 ， 回死肌 ， 潤瘡口 ， 又能散風消腫 ， 腐盡則已 。
羌活　當歸　赤芍　黃芩　白芷　甘草　露蜂房（各等分）　豬前蹄（一隻）
上為粗末 ， 看瘡疽大小用藥多少 ， 先將豬蹄用白水六碗煮 ， 蹄軟為度 ， 將汁濾清 ， 吹去汁上油花 ， 用藥一兩投於汁中 ， 再用微火煎十數沸 ， 密絹濾去藥渣 ， 候湯半熱 ， 將軟絹蘸湯淋於瘡上 ， 輕手挹去瘀膿腐肉 ， 其惡物隨湯而下 ， 洗訖 ， 以絹帛挹干 ， 按法如式 ， 次第用藥 。
防風湯 （ 《 十法 》 ）
防風　白芷　甘草　赤芍　川芎　當歸尾（各二錢）　連須蔥（去尾五根）
先將雄豬前蹄煨十數沸 ， 吹去浮油 ， 濾取三大碗 ， 入藥煎熟 ， 以絹片蘸湯淋洗 ， 其深曲處 ， 以新羊毛筆洗之 ， 軟絹拭乾 ， 再上丹藥 。
洗方 （ 《 十法 》 ）
當歸　獨活　白芷　甘草（各二錢）　蔥頭（五個）
水三碗 ， 煎至藥爛 ， 濾清 ， 以絹帛蘸湯挹淨瘡上 ， 隨搓貼紅黑二膏 。 洗時切忌風寒為要 。 如背瘡輕淺易治者 ， 以此代豬蹄湯 ， 其功亦效 。
洗方 陳冬瓜瓤子煎洗 。
洗藥神硝散 （ 《 集驗 》 ）　專治癰疽潰爛臭穢 。
蛇床子（二兩研破）　朴硝（一兩）
和勻 ， 每用三錢 ， 水一碗 ， 煎三五沸 ， 通手洗之 。
癰疽潰瘍門主方
參耆內托散 （丹溪）
金銀花（五錢）　黃耆（酒炒三錢）　遠志肉（甘草湯泡焙）　炙甘草（各一錢五分）　牡丹皮（一錢）　川芎　陳皮（各五分）　當歸（二錢）　人參（聽用）　大棗五枚水煎服 。
丹溪曰 ： 癰疽未潰 ， 以疏托解毒為主 。 已潰以托補元氣為主 。 此二語 ， 可為外科樞要 。
四君子湯 治一切陽虛氣弱 ， 脾衰肺損 ， 面色枯白 ， 飲食少思 ， 四肢無力 ， 體瘦面黃 ， 皮聚毛落 ， 脈來細軟 。
人參　白朮（土炒）　白茯苓（各二錢）　甘草（炙一錢）
薑棗水煎服 。
脾者 ， 萬物之母也 。 肺者 ， 氣之母也 。 脾胃一虛 ， 肺氣先絕 ， 脾不健運 ， 故飲食減少 ， 則營衛無所資養 。 脾主肌肉 ， 故體瘦面黃 。 肺主皮毛 ， 故皮聚毛落 。 脾肺皆虛 ， 故脈來細軟也 。 是方以人參補五臟之元氣 ， 白朮補五臟之母氣 ， 茯苓致五臟之清氣 ， 甘草調五臟之乖氣 ， 四藥皆甘溫 ， 甘得中之味 ， 溫得中之氣 ， 猶之不偏倚之君子也 。 展布德澤 ， 以行春之令 ， 經曰 ： 氣主煦之 。 是也夫 。
四物湯 治一切血虛 ， 日晡發熱 。
生地黃　當歸（酒炒各三錢）　白芍藥（二錢）　川芎（一錢五分）　水煎服 。
經曰 ： 血主濡之 ， 四物皆濡潤之品 ， 故為血分主藥 。 地黃甘寒 ， 入心腎 ， 以沃血之源 。 當歸辛溫 ， 入心脾 ， 而壯主血攝血之本 。 芍藥酸寒入肝家 ， 而斂疏泄之血海 。 川芎陰中之陽 ， 可上可下 ， 通足三陰而行血中之氣 。 然吳氏曰 ： 失血太多者 ， 禁勿與之 ， 四物皆陰 ， 陰者 ， 天地閉塞之令 ， 非所以生萬物者也 。 本方加牡丹皮 、 山藥 、 白茯苓 、 麥門冬 、 玉竹退虛熱至效 。
八珍湯 治氣血俱虛 ， 惡寒發熱 ， 煩躁作渴 ， 大便不實 ， 飲食不進 ， 小腹脹痛 ， 眩暈昏憒等證 。
人參　白茯苓　白朮　生地黃　川芎　白芍藥　當歸　炙甘草
薑棗水煎服 。
氣為衛屬陽 ， 營為血屬陰 ， 此人身中之兩儀也 。 純用四物則獨陰不長 ， 純用四君子則孤陽不生 ， 二方合用 ， 則氣血有調和之益 ， 而陰陽無偏勝之虞矣 。 經曰 ： 氣血正平 ， 長有天命 。
十全大補湯
人參　白朮（土炒）　黃耆（蜜炙）　熟生地（酒炒各二錢）　白芍藥　炙甘草　川芎（各八分）　當歸（一錢五分）　肉桂（去皮五分）　白茯苓（一錢）
水煎服 。
丹溪曰 ： 實火可瀉 ， 芩連之屬 ； 虛火可補 ， 參耆之屬 。 凡人根本受傷 ， 虛火遊行 ， 泄越於外 ， 若誤攻其熱 ， 變成危證 ， 多致難救 。 此方以四物補血 ， 四君子補氣 ， 又加黃耆助陽固表 ， 肉桂導火歸原 。 薛立齋曰 ： 飲食勞倦 ， 五臟虧損 ， 一切熱證 ， 皆是無根虛火 ， 但服此湯 ， 固其根本 ， 諸證悉退 。《 金匱 》 曰 ： 虛者十補勿一瀉之 。 此方是也 。 此方乃扶危定傾之大藥 ， 為收功保命之金丹 。
六君子湯 治氣虛脾熱 ， 食少痰多 。
人參　白茯苓　白朮（土炒）　廣陳皮　半夏（制熟 ， 各二錢）　炙甘草（一錢）
薑棗水煎服 。
半夏燥痰治痰之本 ， 陳皮利氣泄痰之標 ， 標本既得 ， 攻補互行 ， 補而不滯 ， 攻而不峻 ， 故曰六君子 。 經曰 ： 壯者 ， 氣行則愈 。 怯者 ， 著而為病 。 六君子者 ， 壯其氣矣 ， 氣壯則升降自如 ， 清以奉上 ， 濁以歸下 ， 尚有何物可停為滯耶 ？ 本方加藿香 、 砂仁名香砂六君子湯 ， 其用稍峻者矣 。
香砂六君子湯 理脾化痰 ， 溫胃進食 ， 止嘔 。
人參　白朮　白茯苓　製半夏　廣陳皮　藿香　砂仁　炙甘草
薑棗水煎服 。
藿香正氣湯 散風寒 ， 消飲食 ， 止嘔吐 ， 定瀉痢 。
白朮　陳皮　半夏　桔梗　砂仁　藿香　蘇葉　白芷　甘草　白茯苓　厚朴　姜　水煎服 。
六味地黃丸 治腎經不足 ， 發熱作渴 ， 小便淋秘 ， 氣壅痰嗽 ， 頭目眩暈 ， 眼花耳聾 ， 咽燥舌痛 ， 齒牙不固 ， 腰膝萎軟 ， 自汗盜汗 ， 諸血失音 ， 水泛為痰 ， 血虛煩躁 ， 下部瘡瘍 ， 足根作痛等證 。
熟地黃（八兩酒煮杵膏）　山茱萸（酒潤去核炒）　乾山藥（炒黃各四西）　牡丹皮（酒洗微炒）　白茯苓（人乳制焙）　澤瀉（淡鹽酒拌炒 ， 各三兩）
為末蜜丸如桐子大 ， 空心 ， 淡鹽湯下四錢 。
按 ： 腎惡燥 ， 脾惡濕 ， 補陰藥中多是濕藥 ， 腎虛而脾胃壯實者宜 ， 若脾腎兩虛則不可也 。 惟此六味丸 、 八味丸及八物腎氣丸專補腎虛 ， 兼理脾胃 ， 不濕不燥 ， 於脾腎兩虛者 ， 甚得其宜矣 。 腎者 ， 水臟也 。 水衰則龍雷之火無畏而亢上 ， 故壯水之主以制陽光 。 地黃味厚 ， 為陰中之陰 ， 補腎填精以為君 。 山茱味酸歸肝 ， 乙癸同治之義 ， 且腎主閉藏而酸斂之性相宜也 。 山藥味甘歸脾 ， 安水之仇 ， 故用為臣 。 丹皮亦入肝 ， 其用主宣通 ， 所以佐茱萸之澀也 。 茯苓亦入脾 ， 其用主通利 ， 所以佐山藥之滯也 。 且色白屬金 ， 能培肺部 ， 又有虛則補母之義 。 至於澤瀉 ， 有三功焉 ！ 一曰利小便 ， 以清相火 ， 二曰行地黃之滯 ， 引諸藥速達腎經 ， 三曰有補有瀉 ， 無喜攻增氣之虞 ， 故用為使 。 此方為益腎之聖藥 ， 而昧者薄其功緩 。 蓋用藥者 ， 有四失也 ： 一則地黃非懷慶則力淺 ， 一則地黃非九蒸則不熟 ， 一則疑地黃之滯而減之則君主弱 ， 一則惡澤瀉之滲而減之則使者微 。 蹈是四失 ， 焉望其藥之有功乎 ？
本方加黃柏 、 知母各二兩 ， 名知柏八味丸 ， 治陰虛火動 ， 骨痿髓枯 。 王冰所謂壯水之主以制陽光也 ， 尺脈旺者宜之 。 本方加五味子三兩名都氣丸 ， 治勞嗽 。 本方加五味子二兩 ， 麥門冬三兩名八仙長壽丸 ， 再加紫河車一具 ， 並治虛損勞熱 。 本方加杜仲 、 牛膝各二兩 ， 治腎虛腰膝痠痛 。 本方去澤瀉加益智仁三兩 ， 治小便頻數 。
七味地黃丸 治腎水不足 ， 虛火上炎 ， 發熱作渴 ， 口舌生瘡 ， 牙齦潰爛 ， 咽喉作痛 ， 或形體憔悴 ， 寢汗發熱 。
即六味丸加肉桂一兩 ， 臨用去皮忌火 ， 勿出氣 。
腎水不足 ， 虛陽僭上 ， 必用此方 ， 以引火歸原 。 夫五志之火 ， 可以濕伏 ， 可以直折龍雷之火 ， 惟當從其性而伏之 。 肉桂性熱 ， 與火同性 ， 雜在下焦壯水藥中 ， 能引虛火降而歸經 。 且肉桂之質在中半以下 ， 其性專走腎經 。 本乎地者 ， 親下之義 ， 況相火寄於甲乙之間 ， 肝膽木旺 ， 則巽風動而烈火焰明 。 古人謂北方不可瀉肝 ， 瀉肝即所以瀉腎 。《 本草 》 曰 ： 木得桂而枯 ， 取其義也 。 經曰 ： 熱因熱用 ， 此之謂也 。 或者畏其熱而遺之 ， 豈達造化升降之微乎 。 黃柏 、 知母治相火 ， 僅可施於壯實 ， 若虛火而誤用之 ， 則腎因瀉而愈虛 ， 愈虛而火愈熾矣 。
八味地黃丸 治命門火衰 ， 不能生土 ， 以致脾胃虛寒 ， 飲食少思 ， 大便不實 ， 臍腹疼痛 ， 夜多漩溺 ， 或陰盛格陽 ， 內真寒而外假熱等證 。
即七味丸加熟附子（一兩 。 切片 ， 微火焙 。 ）
腎有兩枚 ， 皆屬於水 ， 雖有左右之分 ， 初無水火之別 ， 考之 《 內經 》， 昭然可覽 。《 仙經 》 曰 ： 兩個一般無二樣 ， 中間一點是真精 。 又曰 ： 兩腎中間一點明 。 夫真精者 ， 明也 ， 即命門相火也 。 命門乃穴名 ， 而其穴在兩腎中間 ， 蓋一陽生二陰之間 ， 所以成乎坎 ， 而象天之北也 。 經曰 ： 少火生氣 ， 人無此火 ， 生化之源幾乎息矣 。 非附子健悍 ， 不足以噓既槁之陽春 。 王太僕曰 ： 益火之原 ， 以消陰翳 ， 此方是也 。
馮魯瞻曰 ： 按脾胃虛寒之至者 ， 丹皮 、 澤瀉甚非所宜 ， 減此二味 ， 加牛膝 、 杜仲 、 鹿茸 、 五味子更佳 。 又曰 ： 六味地黃丸專補左尺腎水 ， 八味丸兼補右腎相火 ， 少年水虧火旺 ， 宜服六味丸 ， 老年水火俱虧 ， 宜服八味丸 ， 況老年腎臟真水既虛 ， 邪火乘之而為濕熱 ， 以作腰痛足痿 ， 痰唾消渴 ， 小便不禁 ， 淋閉等證 ， 非桂附之溫散而能治之乎 ！ 昧者畏其熱 ， 殊不知所補之火 ， 乃真陽之元也 ， 真陽之元一得 ， 陰翳之火潛消矣 。
金匱腎氣丸 治脾腎大虛 ， 腰重腳重 ， 小便不利 ， 肚腹腫脹 ， 四肢浮腫 ， 喘急痰盛 ， 已成蠱證 ， 其效如神 。
熟地黃（四兩）　白茯苓（三兩）　山茱萸（去核）　乾山藥（炒）　川牛膝（酒炒）　車前子（微焙）　牡丹皮（酒洗炒）　澤瀉（炒）　肉桂（去皮 ， 各二兩）　熟附子（五錢）
為末 。 蜜丸桐子大 ， 空心白湯下 。
土為萬物之母 ， 水為萬物之源 ， 身中所最重者也 。 若脾虛則土不能制水 ， 腎虛則水不能安位 ， 故逆行而氾濫於皮膚 ， 妄加攻逐 ， 禍不旋踵 。 八味丸脾腎要藥 ， 佐以車前泄太陰之水 ， 佐以牛膝 ， 開少陰之竅 ， 則小便行而脹自已 ， 且有益於真元也 。
八物腎氣丸 平補腎氣 ， 堅齒駐顏 。
熟地（八兩）　山茱萸　山藥（各四兩）　牡丹皮　澤瀉　白茯苓（各三兩）　肉桂（去皮）　五味子（各一兩）
為末蜜丸 。 每用六七十丸 ， 空心白湯下 。
逍遙散 治血虛煩熱 ， 肢體疼痛 ， 口乾盜汗 ， 嗜臥 ， 月水不調 ， 寒熱如瘧 ， 痰嗽骨蒸 。
白茯苓　白朮（土炒）　當歸　白芍（酒炒）　柴胡（各一錢）　甘草（五分）　薄荷（八分）
煨姜煎服 。 本方加山梔 、 牡丹皮名加味逍遙散 。
肝虛則血病 ， 歸芍養血而斂陰 ， 木盛則土衰 ， 術草和中而補土 ， 柴胡升陽散熱 ， 合芍藥以平肝 ， 使術得條達 ， 茯苓清熱利濕 ， 令心氣安寧 ， 煨姜暖胃祛痰 ， 能調中解鬱 ， 薄荷搜肝瀉肺 ， 理血消風 ， 諸證自已 ， 所以有逍遙之名 。
補中益氣湯
人參　白朮　炙黃耆　炙甘草　廣陳皮　升麻　柴胡　當歸身　薑棗引 。
歸脾湯　治思慮傷脾 ， 不能攝血 ， 健忘怔忡 ， 驚悸不寐 ， 心脾作痛 ， 嗜臥少食 ， 大便不調 ， 身痛及盜汗 ， 月經不調 。
人參　白朮（土炒）　白茯苓　龍眼肉（去核）　酸棗仁（炒 ， 各二錢）　遠志（去骨）　當歸身（各一錢）　木香（生用）　炙甘草（各五分）　炙黃耆（一錢五分）　姜水煎服 。
心藏神而生血 ， 脾藏意而統血 ， 思慮太過 ， 則兩臟受傷 ， 而血不歸經 。 心血不足 ， 則健忘怔忡 ， 驚悸不寐 ； 脾血不足 ， 則嗜臥少食 ， 體倦肢痛 ， 不能統血 ， 遂致妄行 ， 甚則氣鬱而心脾作痛 ， 在女人 ， 則帶下而月經不調 。 茲取參 、 苓 、 耆 、 朮 、 炙草 ， 甘溫可以補脾 ； 龍眼 、 棗仁 、 歸身 、 遠志濡潤可以養心 ； 佐以木香者 ， 蓋思慮所傷 ， 三焦氣阻 ， 藉其宣暢調氣舒脾 ， 則氣和而血和 。 且平肝可以實脾 ， 而血之散於外者 ， 悉歸中州而聽太陰所攝矣 ， 故命之曰歸脾湯 。
理中湯 臟腑中寒 ， 四肢強直 。
人參　炮乾薑　炙甘草　白朮（各等分）　水煎服 。
附子理中湯 治脾胃虛寒 ， 飲食不化 ， 或手足厥冷 ， 腸鳴切痛 ， 或痰氣不利 ， 口舌生瘡 ， 或嘔吐泄瀉等證 。
即人參理中湯加熟附子 。
人有元陽 ， 命曰真火 ， 此火一衰 ， 則不能生土 ， 而資生之本大虛 。 今以附子回少火 ， 乾薑暖中州 ， 而參 、 朮 、 甘草為之補氣 ， 氣旺則火足 ， 而脾土自能健運 。 經曰 ： 氣主煦之 。 又曰 ： 寒淫所勝 ， 平以辛熱 ， 即補火之謂也 。 夫心上腎下 ， 肝左肺右 ， 而脾獨居中 ， 中氣空虛 ， 四臟不能相生 ， 得此方以理之 ， 則萬物之母安 ， 而四臟皆得稟矣 ， 故曰理中湯 。 去參朮即名四逆湯 ， 為四肢厥者設也 。
生脈散 生津止渴 ， 治熱傷元氣 ， 氣短倦怠 ， 口乾出汗 。
人參（一錢）　麥門冬（二錢）　五味子（八分）　水煎服 。
火氣赫曦 ， 則金為所制 ， 而絕寒水生化之源 ， 故氣短倦怠出汗者 ， 皆手太陰本證也 。 人參補氣為君 ， 所謂損其肺者 ， 益其氣也 ； 五味子酸斂 ， 能收肺家耗散之金 ； 麥門冬甘寒 ， 濡肺金燥枯之液 。 三者 ， 皆扶其不勝 ， 使火邪不能為害也 。 司天屬火之年 ， 時令燥熱之際 ， 尤為至要之藥 。
參苓白朮散 健脾養胃 。
人參（去蘆）　廣陳皮　砂仁（各一兩）　白茯苓（蒸二兩）　白朮（土炒四兩）　扁豆　山藥　薏苡仁　蓮子肉（各三兩）　神麯　炙甘草（各五錢）
磨細 ， 每服三錢 ， 白湯調服 。
乳香黃耆湯 治癰疽發背 ， 諸毒疔瘡 ， 疼痛不可忍者 ， 或未成者速散 ， 已成者速潰 ， 敗腐膿毒 ， 不假刀砭 ， 其惡肉自然脫下 ， 並治跌打損傷 ， 筋骨疼痛 。
人參　白芍　沒藥（去油）　當歸　乳香（去油）　黃耆　熟地　罌粟殼（蜜炙 ， 去筋）　甘草　川芎　陳皮
白水煎 ， 量病上下 ， 分前後服 。
托裡定痛散 潰後血虛 ， 疼痛不可忍者 。
熟地　當歸　白芍　乳香（去油）　沒藥（去油）　罌粟殼（蜜炙去筋）　川芎　肉桂　白水煎 。
托裡內補散 （馮氏）　十全大補湯加金銀花 、 白芷 、 防風各等分 ， 水煎服 。
人參養榮湯 （ 《 正宗 》 ）　潰瘍發熱惡寒 ， 或四肢倦怠 ， 肌肉消瘦 ， 面目痿黃 ， 呼吸短氣 ， 飲食無味 ， 不能收斂 ， 或氣血原不足 ， 不能收斂 ， 大瘡愈後 ， 宜多服之 ， 不變他證 。
即十全大補湯去川芎加陳皮 、 遠志 、 五味子 。
聖愈湯 潰瘍膿水出多 ， 氣血虛極 ， 脈細空而無力 ， 以致心煩不安 ， 睡臥不寧 ， 或五心煩躁等證 。
即四物湯加人參 、 黃耆 。
保元大成湯 潰瘍 ， 元氣素虛 ， 精神怯弱 ， 或膿水出多 ， 神無所主 ， 以致睡臥昏倦 ， 六脈虛細 ， 手冷身涼 ， 便溏或秘 ， 胸膈或寬不寬 ， 舌雖潤而少津 ， 口雖食而無味 ， 瘡弦不緊 ， 肉色微紅 ， 總由不足 ， 大補堪題 。
人參　白朮　白茯苓　當歸　白芍　黃耆　熟附子　山萸肉　砂仁　北五味　陳皮　廣木香　炙甘草
薑棗引 ， 食遠服 。 服至精神回 ， 手足暖 ， 脾胃醒 ， 肉色紅為度 。 凡見此等證候 ， 乃真氣虛脫 ， 已欲變壞之病 ， 非此不回也 。
獨參湯 潰後膿水出多 ， 氣血虛極 ， 或惡寒 ， 或發熱 ， 或自汗冷汗 ， 或手足指甲青冷 ， 或身涼脈細 。
人參（二兩切片）
作一劑 ， 水二盅 ， 棗十枚 ， 煎一盅徐徐服之 ， 若煎至稠厚 ， 即為膏矣 ， 作三次用 ， 溫酒化服亦可 。
清震湯 （ 《 正宗 》 ）　潰瘍 ， 脾胃虛弱 ， 或誤飧生冷 ， 或氣惱勞役 ， 或入房夢遺 ， 致火邪乘入中脘 ， 乃生呃逆 ， 宜急服之 。
人參　陳皮　半夏　炙甘草　益智仁　香附　柿蒂　熟附子　澤瀉
薑棗燈心引 ， 如手足不冷去附子不用 ， 如口乾便燥火呃者 ， 去附子加川連五分 。
托裡黃耆湯 治氣虛作渴 。
嫩黃耆（蜜炙六錢）　甘草　天花粉（各一錢）
水二盅 ， 煎八分 ， 頻服 。 加人參一錢尤妙 。
黃耆六一湯 當服此藥 ， 終身可免癰疽之疾 ， 治渴補虛 。
綿黃耆（去蘆 ， 六兩 。 一半生 ， 一半焙 ， 一半鹽水潤 ， 飯上蒸三次 ， 焙乾 ， 銼細）　粉甘草（一兩 。 一半生銼 ， 一半炙黃）
水煎服亦可 ， 或為細末 ， 每服二錢 ， 早晨日午以白湯調服 ， 初服酒調亦妙 。
止痛當歸湯 治腦疽背疽 ， 穿潰疼痛 。
當歸　生地　白芍　人參　炙甘草　官桂（各等分）　黃耆　水煎服 。
此足陽明厥陰藥也 。 當歸 、 生地活血涼血 ， 人參 、 黃耆益氣補中 ， 官桂解毒化膿 ， 毒化成膿 ， 則痛漸止 ， 芍藥和脾 ， 酸以斂之 ， 甘草扶胃 ， 甘以緩之 ， 則痛自減矣 。
參朮地黃膏 （ 《 正宗 》 ）　癰疽發背等證 ， 大膿後 ， 氣血大虛 ， 急宜用此 。
上好人參（半斤 。 切片 ， 用水五大碗 ， 砂鍋內慢火熬至三碗 ， 將渣再煎汁一碗 ， 共用密絹濾清 ， 復熬稠厚 ， 將瓷罐收貯 ， 聽用之耳）　云片白朮（六兩 ， 熬同上法）　懷慶地黃（六兩 ， 熬同上法）
以上三膏各熬完畢 ， 各用磁蓋碗盛之 ， 頓入水中 ， 待冷取起 ， 蓋勿泄氣 ， 如患者精神短少 ， 懶於言動 ， 短氣自汗者 ， 以人參膏三匙 ， 白朮膏二匙 ， 地黃膏一匙 ， 俱用無灰好酒一杯 ， 頓熱化服 。 如脾氣虛弱 ， 飲食減少 ， 或食不知味 ， 或已食不化者 ， 用白朮膏三匙 ， 人參膏二匙 ， 地黃膏一匙 ， 好熱酒化服 。 如患者腰膝痠軟 ， 腿腳無力 ， 皮膚手足粗澀枯槁者 ， 用地黃膏三匙 ， 人參 、 白朮膏各二匙化服 。 如氣血脾胃相等 ， 無偏勝者 ， 三膏各二匙 ， 熱酒化服 。 此膏用於清晨 ， 並臨睡時 ， 各進一次 ， 自然強健精神 ， 頓生氣血 ， 新肉易生 ， 瘡口易合 ， 任瘡危險勢大膿多者 ， 可保終無變證 。 如夏炎天熱 ， 恐膏易變 ， 分作二次熬用亦好 。 愈後能服 ， 鬚髮變黑 ， 返老還童 。 以上諸方 ， 功難盡此 。
八仙糕 （ 《 正宗 》 ）　癰疽脾胃虛弱 ， 精神短少 ， 飲食無味 ， 食不作飢 ， 及平常無病久病 ， 但脾虛食少 ， 嘔泄者並妙 。
人參　白茯苓　山藥　芡實　蓮子肉（各六兩）　糯米（三升）　梗米（七升）　白蜜（一斤）　白糖霜（二斤半）
上將人參等五味各為細末 ， 又將糯粳米亦為粉 ， 與上藥末和勻 ， 將白糖和蜜湯中頓化 ， 隨將粉藥乘熱和勻 ， 攤鋪籠內 ， 切成條糕蒸熟 ， 火上烘乾 ， 瓷器密貯 。 每日清早用白湯泡食數條 ， 或干吃亦可 。 但遇知覺飢時 ， 隨用數條甚便 。 服至百日 ， 輕身耐老 ， 壯助元陽 ， 培養脾胃 ， 妙難盡述 。
八仙糕 （鄭氏秘方）　治脾泄腎泄 ， 並遠年休息痢神效 。
菟絲子　魚膘（切片 ， 乾麵炒珠）　山藥（炒）　芡實（炒）　白茯苓　建蓮肉（去心炒）　薏苡仁（炒）　白扁豆（炒 ， 各四兩）　穀芽（炒八兩）　粳米（炒黃 ， 十八兩）　秈鍋巴（三十六兩）
共磨細末 ， 每早用開水入白糖少許調服一二兩 ， 屢建奇功 。
胃愛丸 （ 《 正宗 》 ）　治潰瘍脾胃虛弱 ， 飲食諸味不喜 ， 屢用開胃進食之藥不效者 ， 此脾崩之象 ， 宜服此丸 ， 進食為吉 。
清河人參（一兩）　云片白朮（鮮白者 ， 米泔浸去澀水 ， 切片曬乾 ， 同麥芽拌炒 ， 一兩）　懷慶山藥（肥大上白者切片 ， 用男乳拌濕 ， 候潤透 ， 曬乾微焙 ， 一兩）　上白茯苓咀（一兩 。 一分厚片 ， 用砂仁二錢同茯苓合用 ， 內飯上蒸熟 ， 只用茯苓）　甘草（炙 ， 三錢）　白豆蔻仁（三錢）　真廣陳皮（用陳老米先炒黃色 ， 方下陳皮同炒 ， 微燥勿焦 ， 六錢）　建蓮子肉（去心去皮 ， 切片 ， 五錢）　真小紫蘇（蜜拌透 ， 曬乾微蒸片時 ， 連梗葉切片 ， 五錢）
上為細末 。 用老米二合 ， 微焙研粉 ， 泡荷葉湯打糊丸梧子大 。 每服八十丸 ， 清米湯不拘時服 。
紅鉛造化丹 （ 《 正宗 》 ）　治癰疽元氣不足 ， 軟陷不起發 ， 或已發覆被風寒內外所侵 ， 以致瘡毒下陷 ， 變為陰塌不痛者 ， 急宜服此 ， 亦可轉陰為陽 ， 返出毒氣復腫為吉 。
人參　白茯苓　山藥（各一兩）　辰砂　寒食麵（各七錢五分）　紅鉛（另有取法 ， 三錢）　枯礬　甘草（炙五錢）　冰片（六分）　麝香（八分）　乳粉（二錢 。 用頭生男乳 ， 每盤內用一小盅 ， 曬乾刮取收之）
上各研細 ， 方為一處共研極細 。 用白蜜二兩 ， 頭生男乳一大杯 ， 慢火重湯內用磁碗頓蜜 ， 滴水不散為度 。 候稍溫和 ， 入前藥 ， 軟硬得宜 ， 丸如龍眼核大 ， 金箔為衣 ， 瓷罐收貯 ， 或以蠟固亦妙 。 每用一丸 ， 好熱酒一杯化藥 ， 食遠服之 ， 用厚綿帛復暖患上 ， 其熱如蒸 ， 瘡必復起作痛 ， 乃此丹之效也 。 諸證嘔吐 、 怔忡 、 瀉痢 ， 屢藥不瘥 ， 異證並效 。 大率心經之病 ， 石菖蒲 。 肝經之病 ， 遠志肉 。 脾經之病 ， 生薑 。 肺經之病 ， 麥門冬 。 腎經之病 ， 五味子 。 各隨五經之症用引 ， 煎湯化服 ， 其應如響 。 修合時務要端午 、 天醫 、 黃道日為佳 ， 製藥時 ， 忌婦人 、 雞 、 犬 、 生人 、 異物 ， 預期齋戒 ， 誠心多靈 。
附載取紅鉛法 ：
女子十四歲而天癸至 ， 此陰中之真陽 ， 氣血之元稟 ， 遇此將行時 ， 兩腮先若桃花之狀 ， 陽獻陰藏 ， 其經只在半月之裡必來 。 預用白綿紬一尺五寸洗淨 ， 時常用棉帶一條束臍下 ， 綿紬兩尖頭 ， 前後繫帶上 ， 中間常兜陰器 ， 小便時解一頭 ， 便罷即系之 ， 經至盡染紬上 。 取初至紅鉛一顆 ， 大如魚眼 ， 紅色明亮如珠 ， 此為接命至室 ， 隨與好酒一杯和服 ， 一時後如醉不醒 ， 只以人乳飲之 ， 一日後自生 。 已後能絕房事者 ， 延壽一紀 。 余經換紬兜取 ， 陰乾浸上白童便內片時 ， 其經自然脫下 ， 取置磁盤內 ， 陰乾聽用 。 如不升煉者 ， 謂之坌紅鉛 ， 亦可補益虛勞 ， 接續命脈 。 如次經已後 ， 但未破身者 ， 俱可取聚 ， 陰乾磁盞升煉色如紫霜一般 ， 合入三元丹內 ， 人乳服之 ， 接命長年 ， 卻除百病 。 此方神秘 ， 不宜輕泄 ， 故不可傳 。 但取紅鉛之女 ， 生平愛惜 ， 飽暖適時 ， 無拘束者為上 。
人參黃耆湯 治潰瘍虛熱 ， 不睡少食 ， 或穢氣所觸作痛 。
黃耆（蜜炙）　人參　白朮（土炒）　當歸身　蒼朮（炒）　麥門冬　升麻　五味子（炒）　神麯　廣陳皮　甘草（各五分）　黃柏（酒拌 ， 炒三分）
薑棗引煎服 。
內補黃耆湯 治癰疽發背 ， 潰後虛弱無力 ， 體倦懶言 ， 精神短少 ， 飲食無味 ， 自汗口乾 ， 脈澀不睡 。
人參　白茯苓　黃耆（蜜炙）　當歸身　肉桂　遠志肉（炒）　川芎　麥門冬　熟地　白芍藥（各一錢）　甘草（五分）
薑棗引 ， 煎 ， 食遠服 。
托裡清中湯 癰疽脾胃虛弱 ， 咳嗽痰氣不清 ， 飲食少思 。
人參　白茯苓　白朮　半夏　陳皮　桔梗（各一錢）　麥門冬　五味子　甘草（各五分）
薑棗引 ， 煎 ， 食遠服 。
托裡和中湯 癰疽中氣虛弱 ， 飲食少思 ， 腫不消 ， 潰不斂 。
人參　白茯苓　白朮　陳皮　半夏　炮姜（各一錢）　廣木香　甘草（各五分）
薑棗引 ， 煎 ， 食遠服 。
托裡建中湯 癰疽元氣素虛 ， 或因寒涼 ， 損傷脾胃 ， 飲食少思 ， 凡飧無味 ， 或作嘔泄瀉 ， 急服以健中氣 。
人參　白朮　白茯苓（各一錢）　半夏　炮姜（各一錢）　甘草（五分）　熟附子（八分）
煨姜三片 、 棗二枚煎 ， 不拘時服 。
托裡溫中湯 癰疽陽弱陰寒 ， 脈虛身冷 ， 或瘡為寒變 ， 反致不疼 ， 或膿水清稀 ， 心下痞滿 ， 腸鳴腹痛 ， 大便微溏 ， 食則氣短嘔逆 ， 不得安臥 ， 時發昏憒 。
白朮　廣木香　丁香（各五分）　人參　益智仁　乾薑（炮）　半夏　陳皮　羌活　白蔻仁　甘草（各一錢）　熟附子（二錢）　白茯苓（二錢）
薑棗引 ， 煎 ， 不拘時服 。
此方與舊不同 ， 余制此 ， 嘗治癰疽陰證及雜證陽氣脫陷 ， 與寒氣逼陽於外者 。 發熱煩躁 ， 口乾作渴 ， 投以姜附之類 ， 津液頓生 ， 煩熱頓退 ， 其應如響 。
醒脾益胃湯 潰瘍脾胃虛弱 ， 過傷飲食生冷 ， 以致胸膈不寬 ， 四肢面目浮腫 ， 及小水不利 。
人參　白茯苓　白朮　山藥　廣皮　半夏　老黃米（炒 ， 各一錢）　蒼朮　厚朴　澤瀉　廣木香　麥芽　蘇子　豬苓　山楂（各五分）
姜三片 ， 燈心二十根煎 ， 食前服 。
神應異功散 潰瘍陰盛陽虛 ， 發熱作渴 ， 手足並冷 ， 脈虛無力 ， 大便自利 ， 至飲沸湯而不知其熱者必服之 。
人參　白朮　陳皮　白茯苓　當歸　廣木香　官桂（各一錢）　半夏　丁香　肉豆蔻　厚朴　熟附子（各五分）
薑棗引 ， 煎服 。
二神丸 癰疽脾胃虛弱 ， 飲食不消 ， 大便溏泄 ， 並治尋常腎虛脾泄俱效 。
破故紙（四兩　微炒香色）　肉果（肥大者 ， 二兩生用）
用大棗四十九枚 ， 老薑四兩 ， 切片水浸棗姜 ， 煮至水乾為度 ， 取棗肉為丸 ， 桐子大 ， 每服七十丸 ， 清米湯送下 。
四神丸 脾胃虛寒 ， 不便不實 ， 飲食不思 。
肉果（麵包煨）　五味子（各二兩）　補骨脂（四兩）　吳茱萸（水浸 ， 炒一兩）
為末 ， 姜八兩 ， 紅棗一百枚 ， 煮熟 ， 取棗肉去皮 ， 和丸桐子大 ， 每服四錢 ， 空心米飲下 。
論生肌法
汪省之曰 ： 夫肌肉 ， 脾之主也 ， 潰後收斂遲速者 ， 乃氣血盛衰使然 。 世人但知生肌用龍 、 竭 ， 止痛用乳 、 沒 ， 余謂不然 。 生肌之法 ， 當先理脾胃 ， 助氣血為主 ， 則肌肉自生 ， 豈假龍 、 竭之屬 ！ 設若膿未盡 ， 就用生肌 ， 反生潰爛 。 壯者 、 輕者 ， 不過復潰 ， 或遲斂而已 ； 怯者 、 重者 ， 必致內攻 ， 或潰爛不斂者多矣 。 至於止痛之法 ， 熱者清之 ， 寒者溫之 ， 實者瀉之 ， 虛者補之 ， 膿郁不出者開之 ， 惡肉侵蝕者去之 。 如是則痛自止 ， 豈在乳 、 沒然後痛止乎 。 （ 《 理例 》 ）
薛立齋曰 ： 夫肌者 ， 脾胃之所主 ， 收斂者 ， 氣血之所使 ， 但當純補脾胃 ， 不宜泛敷生肌之劑 。 夫瘡不生肌而腫赤甚者 ， 血熱也 ， 四物加山梔 、 連翹 ； 色白而無神者 ， 氣虛也 ， 四君加歸耆 ； 晡熱 ， 陰血虛也 ， 四物加參朮 ； 膿水稀者 ， 氣血虛也 ， 十全大補湯 ； 食少體倦 ， 脾氣虛也 ， 補中益氣湯 ； 煩熱作渴 ， 飲食如常 ， 胃火也 ， 竹葉黃耆湯 ， 不應 ， 竹葉石膏湯 ； 熱渴而小便頻數 ， 腎水虛也 ， 用加減八味丸料煎服 。 若敗血去後 ， 新肉微赤 ， 四沿白膜者 ， 此胃中生氣也 ， 用四君子湯以培補之 ， 則不日而斂 ， 若妄用生肌之藥 ， 餘毒未盡 ， 而反益甚耳 ， 殊不知瘡瘍之作 ， 由胃氣不調 ， 瘡瘍之潰 ， 由胃氣腐化 ， 瘡瘍之斂 ， 由胃氣榮養 。 東垣曰 ： 胃乃生髮之源 ， 為人身之本 。 丹溪亦謂 ： 治瘡瘍當助胃壯氣 ， 使根本堅固 ， 誠哉是言也 ， 可不慎歟 ！ （ 《 經驗全書 》 ）
馮魯瞻曰 ： 凡肌肉傷而瘡口不斂者 ， 用六君子湯以補脾胃為主 ； 或氣虛惡寒而瘡口不斂者 ， 用補中益氣湯以補脾肺 ； 若血虛發熱而瘡口不斂者 ， 用四物參耆以滋肝脾 ： 若膿多而瘡口不斂者 ， 八珍湯或十全大補湯以養血氣 。 經曰 ： 脾主肌肉 ， 如前藥未應 ， 但用四君 、 歸 、 耆以補脾胃 ； 若更不應 ， 乃下元陽虛 ， 急用八味丸以壯火生土 ； 若脈數發渴者 ， 難治 ， 此真氣虛而邪氣實也 。 （ 《 錦囊 》 ）
又曰 ： 若敗肉去後 ， 新肉微赤 ， 四沿白膜者 ， 此胃中生氣也 ， 但用四君子湯以培補之 ， 則不日而斂 ， 蓋瘡瘍之作 ， 由胃氣不調 ， 瘡瘍之潰 ， 由胃氣腐化 ， 瘡瘍之斂 ， 由胃氣榮養 。
論收口法
程山齡曰 ： 凡癰疽最難收口者 ， 皆由瘀肉夾雜 ， 瘀膿不盡所致 。 庸工不識 ， 妄用補澀之劑 ， 勉強收口 ， 恐他日內毒復發 ， 更甚於日前 。 惟將海浮散 、 玉螺散敷上 ， 堪稱至寶 ， 瘀血自脫 ， 不必用刀 ， 新肉自生 ， 又不藏毒 ， 萬舉萬當 。 大法先用防風湯洗之 ， 或豬蹄湯 ， 若是痔瘡 ， 用無花果葉煎湯洗之 ， 再上末藥 ， 洗時須避風為主 。 書云 ： 頻將湯洗 ， 切忌風吹 。 是以更有體虛不能收口者 ， 須內服補藥以助之 。 （ 《 十法 》 ）
李東垣曰 ： 若膿血未盡 ， 便用生肌斂瘡之劑 ， 務其早愈 ， 殊不知惡肉不盡 ， 其瘡早合 ， 後必再發 ， 不可不慎 。 （ 《 十法 》 ）
馮魯瞻曰 ： 癰疽將斂 ， 宜用膏貼 ， 如毒未盡 ， 不可遽用生肌等劑 。 （ 《 錦囊 》 ）
又曰 ： 癰疽將安 ， 宜補氣血 ， 肌肉易生 ， 若進寒涼 ， 便難長滿 。
癰疽門生肌丹散膏方
生肌散 （ 《 錦囊 》 ）　生肌長肉 ， 神效 。
珍珠（生研）　大冰片（各二分）　象皮（切方塊 ， 瓦灰拌 ， 炒珠）　上白蠟（各一錢）　乳香（箬上烘燥）　瓜兒竭　沒藥（箬上烘燥）　鉛粉（各五分）　輕粉（真掃盆者 ， 四分）　兒茶（三分）
共乳極細 ， 先用豬蹄湯或濃茶洗盡 ， 用少許摻之 。
生肌散
人參　西牛黃　珍珠　琥珀　熊膽　乳香（去油）　沒藥（去油 ， 各二兩）　蘆甘石（煅）　海螵蛸　龍骨　石膏（煅）　輕粉（各五錢）　杭粉（二兩）
共乳極細 ， 入冰片五分 ， 再乳千下 ， 瓷瓶密貯 ， 每用少許 ， 收口如神 。
八寶丹
珍珠（布包 ， 入豆腐內煮一伏時研細 。 如治顛頂 ， 十手指尖 ， 十足指尖 ， 龜頭 ， 此二十一處 ， 非圓滾珍珠合藥 ， 不能包裹還原 ， 若治癰疽一切瘡瘍 ， 即飲塊珍珠 ， 皆可用也 。 一錢）　牛黃（五分）　象皮（切片）　琥珀（燈心同乳）　龍骨（煅）　輕粉（各一錢五分）　冰片（三分）　蘆甘石（銀罐內煅紅 ， 研細 ， 三錢）
共乳極細 ， 瓷瓶貯 ， 每用少許 ， 生肌長肉 ， 收口如神 。
神妙生肌散 （龔敏中）
乳香（去油）　赤石脂　兒茶　海螵蛸　血竭　鱉甲　黑鉛（各一錢）　硼砂（生肌全在此味）　沒藥（各二錢 。 初起加黃柏一錢 ， 作癢加白芷一錢 。 ）
先將黑鉛加水銀一錢同煎化 ， 再將前藥研細入於鉛汞內 ， 研極細摻之 。
生肌散
紅升丹（一錢）　血竭　海螵蛸　象皮（焙焦）　黃丹　輕粉（各三錢）　赤石脂　兒茶　紫河車（煅 ， 各五錢）　乳香（去油）　沒藥（去油 ， 各二錢 。 瘡口紅熱加珍珠二錢 ， 瘡口寒白加肉桂一錢 ， 瘡口虛陷加人參二錢）
共乳極細末 ， 摻上膏貼 。
珍珠十寶膏 治癰疽大毒 ， 及刀傷斧砍 ， 咬傷杖瘡 ， 生肌定痛 ， 百發百中 。
珍珠（一錢 ， 豆腐包煮）　輕粉　杭粉（各五錢）　潮腦（四錢）　乳香（去油）　沒藥（去油 ， 各二錢）　白蠟（八錢）　琥珀（八分）　冰片（三分）
先將豬板油四兩 ， 入鍋熬化去渣 ， 再入白蠟化盡 ， 離火 ， 入研細珠 、 輕 、 杭 、 乳 、 沒五末 ， 將凝始下冰片 、 琥珀 、 潮腦 ， 和勻 ， 冷定收貯 ， 用時以淨手心抿腳挑放掌心 ， 溶化塗之 ， 再貼膏藥 。
生肌玉紅膏 （ 《 正宗 》 ）　專治癰疽發背 ， 諸般潰爛等瘡 ， 用在已潰流膿時 ， 先用甘草湯 ， 甚者用豬蹄湯 ， 藥湯淋洗患上 ， 軟絹挹淨 ， 用抿腳挑膏於手掌中 ， 捺化遍搽新腐肉上 ， 外以太乙膏蓋之 ， 大瘡早晚洗換二次 ， 內兼服大補脾胃暖藥 ， 其腐肉易脫 ， 新肉即生 ， 瘡口自斂 ， 此乃外科收斂藥中之神藥也 。
白蠟　當歸身（各二兩）　白芷（五錢）　瓜兒竭　輕粉（各四錢）　紫草（二錢）　甘草（一兩二錢）　真麻油（一斤）
先將白芷 、 甘草 、 當歸 、 紫草四味 ， 入油內 ， 浸三日 ， 大杓內慢火熬藥枯色 。 （若熬太枯 ， 其油則黑 。 ）細絹濾清 ， 將油復入杓內煎滾 ， 下整塊血竭化盡 ， 次下白蠟 ， 微火化盡 ， 先用茶盅四雙 ， 預頓水中 ， 將膏分作四處 ， 傾入盅內 ， 候片時 ， 方下研細輕粉 ， 每盅投和一錢攪勻 ， 候至一伏時取起 ， 綿紙復好 ， 勿犯灰塵 ， 本方不得加減 ， 致取不效 。
太素膏 （ 《 說約 》 ）　凡瘡久不收口 ， 是元氣虛極 ， 急投大補湯劑內托 ， 外用此法 。
輕粉（三錢）　冰片（五分）
乳細 ， 用豬脊髓調勻 ， 攤絹帛貼上必效 。
豬腦膏 （廣城黎醫士）　公豬腦子一個 ， 放鍋內 ， 好陳醋泡透 ， 文武火煮成膏藥樣取出 ， 細布攤 ， 隨瘡大小貼之 ， 先將小米泔水洗淨瘡上 ， 貼膏二三日 ， 揭看內生肉芽 ， 再用小米泔煎洗 ， 又貼三五日 ， 肌肉長平 ， 忌房勞 、 怒氣 、 發物 。
玉容膏 諸惡瘡久不收口 ， 以及臁瘡 。
敗龜版（一兩）　胎髮　豬毛　羊毛　鵝毛　雞毛（各四兩）　牛油　豬板油　桐油（各二兩）　飛黃丹（八兩炒）　麻油（一斤）
同熬枯 ， 濾清 ， 以丹收之攤貼 。
白玉膏 雄豬油半斤入鍋內熬去渣 ， 復入鍋內熬滾 ， 投白蠟 、 黃蠟各二錢化盡 ， 再入鉛粉五錢 ， 輕粉 、 兒茶各一錢五分 ， 乳香 、 沒藥去油各一錢 ， 攪勻攤貼 。
貼久不收口諸瘡膏　豬板油一兩熬化 ， 入白蠟五錢 ， 黃蠟八錢化盡 。 再入乳香 、 沒藥 、 輕粉末各一錢 ， 成膏搽之 。
玉液膏 發背癰疽潰爛用此生肌止痛 。 香油二兩 ， 黃蠟一兩 ， 化開 ， 入黃丹 、 寒水石煅各一兩 ， 研細熔化為膏 ， 攤貼 。
當歸膏 生肌止痛 ， 補血續筋 。
當歸身　生地（各一兩）　白蠟　黃蠟（各一錢）　麻油（六兩）
入鍋內 ， 先將歸地熬枯去渣 ， 復熬投二蠟溶化 ， 待溫攪成膏 。
生肌散 多年朝東土牆上的白螺螄殼 ， 取來清水浸透 ， 淘去泥沙 ， 務須潔淨 ， 放傾銀罐內 ， 炭火煅紅冷定 ， 研細如霜 ， 加冰片摻上 ， 膏貼收口 。
生肌散
輕粉（一錢）　血竭　兒茶（各一錢）　自死螺螄（連泥者十個 ， 煅）
研極細加冰片一分收貯 ， 每用少許 ， 男用女乳 ， 女用男乳 ， 調搽三次全愈 。
久不收口者　用人參淨口 ， 嚼爛掩瘡口上 ， 自斂 。
收口　鮮白荷花瓣夾在書頁內 ， （每日移夾一頁 ， 不然要爛 。 ）凡癰疽臁瘡上生肌藥收口時 ， 以此貼之 ， 斂口甚速 。 如凍瘡破爛 ， 貼之亦效 。
生肌散
鮮鹿腿骨（紙包 ， 灰火內煨至黃脆為度 ， 如焦黑則無用矣 。 ）
研極細摻瘡上 ， 生肌甚速 。
諸瘡毒久不收口 。
生鉛（二分 ， 敲成薄片 ， 剪如香茶樣）
每日用鉛一分 ， 同核桃細嚼 ， 好酒吞下 ， 三日服完 ， 大便出毒物 ， 其口即收 。
論背癰頭開不住
王肯堂曰 ： 癰疽發背 ， 皆營氣不從 ， 逆於肉裡之所生 。 即成之後 ， 焮腫疼甚 ， 五七日內 ， 或一頭從上開發 ， 或兩頭開闊 ， 上下侵展不住 。 帝曰 ： 何氣使然 ？ 岐伯曰 ： 不善於調養 ， 乃七情之擾 ， 房勞之變 ， 穢氣所撞 ， 惡氣所襲 ， 皆令開而不住 。 當以內託大補之劑內 ， 加白蘞 、 白芨等藥服之 ， 外以收斂之藥敷貼淋溻 ， 則聚而不開矣 。 （ 《 準繩 》 ）
論癰疽內肉不合法
陳實功曰 ： 夫癰疽對口大瘡 ， 內外腐肉已盡 ， 惟結痂時 ， 內肉不黏連者 ， 用軟綿帛七八層放患上 ， 以絹繫緊 ， 將患處壓實數次 ， 內外之肉自然黏連一片 ， 長如生成之肉矣 。 倘患口仍有未完處 ， 再搽玉紅膏 ， 其肉自平矣 。 （ 《 正宗 》 ）
繃縛背瘡法
陳實功曰 ： 夫發背對口大瘡等疾 ， 已潰流膿時 ， 冬夏宜絹帛四五層放所貼膏藥外 ， 再用棉布見方八寸 ， 四角用蛇皮細帶釘之 ， 安蓋絹上 ， 以帶系在前胸 ， 繃實瘡上 ， 庶使瘡中暖氣不泄 ， 易於腐潰 ， 洗瘡時 ， 預備二繃更換 ， 務要患內暖氣烘者 ， 此法最善 。 （ 《 正宗 》 ）
澄曰 ： 凡發背潰後 ， 口小內大 ， 大膿已泄 ， 內肉不合 ， 宜用鉛片如鏡 ， 中鑿一眼如錢狀 ， 四邊錐眼 ， 以針穿縫綿布鋪上 ， 夏月則用兩層布鋪 ， 襆上六面釘闊絹帶六條 ， 先將膏藥蓋好 ， 加以新棉 ， 將鉛片鋪合瘡上 ， 先將左右二帶繫緊胸前 ， 再將左上角帶與右下角帶 ， 由左肩向右脅下斜系 ， 右上角帶與左下角帶 ， 由右肩向左脅下斜系 ， 則兩層新肉合成一塊矣 ， 倘左半邊虛處多 ， 右半邊實處多 ， 可將膏外襯棉 ， 左半邊墊厚些 ， 右半邊襯薄些 ， 如右半邊虛處多 ， 亦照此法 ， 總在看瘡取膿揩洗時 ， 留心察其虛實自明 。
論生胬肉
申鬥垣曰 ： 夫瘡瘍已潰 ， 愈加保護 ， 若不謹慎 ， 恐致敗壞 ， 倘七情內亂 ， 怒則傷肝 ， 肝為將軍之官 ， 肝主怒 ， 怒氣盛則刑脾 ， 脾主肉 ， 脾傷則瘡口內脹出 ， 名曰胬肉 ， 胬肉長滿 ， 不能自消 ， 若不去之 ， 雖瘡愈後 ， 肉高硬積 ， 久亦癢痛 ， 倘生面目之端 ， 形容醜怪 ， 乃不知去此之過也 。 宜為烏梅燒灰 ， 少加輕粉 ， 一上即平 ， 愈後亦無瘡疤也矣 。 （ 《 啟玄 》 ）
周文採曰 ： 一曰著水 ， 二曰著風 ， 三曰著怒 ， 四乃庸俗醫生以手擠膿核時 ， 用力太重 ， 五乃妄用涼藥 ， 涼了瘡皮 ， 故生胬肉也 。 （ 《 集驗 》 ）
澄曰 ： 瘡口胬肉 ， 患者誤食生薑 、 香蕈 、 菌子及違犯房幃 ， 均易將良肉胬出 。 更有肩脊生胬者 ， 乃挑輕負重掙出 ， 肘腕手指生胬者 ， 必是拿甚重物所致 ， 足跟 、 足指生胬者 ， 必是奔走跳動而胬 。 凡視瘡毒出膿後 ， 肩脊上膏外加以厚紙或鉛片壓住 ， 肘 、 腕 、 手 、 足 、 跟 、 指等處 ， 膏外須用厚紙或繭殼襯護 ， 薄絹繫好 ， 則可免良肉胬出 ， 且易收功 。
論驗透膜法
張景岳曰 ： 凡背疽大潰 ， 欲驗穿透內膜者 ， 不可用皂角散嚏法 ， 但以紙封患處 ， 令病者用意呼吸 ， 如紙不動者 ， 未穿膜也 。 倘用取嚏法鼓動內膜 ， 則反致穿透 ， 慎之 ， 慎之 。 （ 《 全書 》 ）
澄曰 ： 背疽潰爛 ， 但以草紙捻蘸麻油 ， 以火點著 ， 向瘡照之 ， 如燈光向外鼓動者 ， 里膜已破矣 。
論瘡疽鎖口
澄曰 ： 凡患瘡毒 ， 潰後不慎房欲 ， 以致瘡口漸高 ， 堅硬不斂 ， 此名鎖口 。 又有誤食瓜子雞蛋 ， 亦能鎖口 。 須用銀針輕手四圍挑斷 ， 以木耳焙研極細 ， 麻油調搽即消 。
又曰 ： 瘡毒潰後已久 ， 風熱濕毒感受 ， 亦能鎖口 。
論將息法
程山齡曰 ： 凡病中設有挾風寒者 ， 即宜斷去葷腥油膩 ， 微服散藥 ， 俟外邪祛盡 ， 再用滋味調補 。 大抵將息癰腫 ， 不可缺少滋味 ， 以血肉能生血肉也 。 然又不宜過多 ， 使肉氣勝穀氣 ， 更忌生冷滯氣之物 ， 恐反傷脾胃耳 。 並宜避風邪 ， 戒嗔怒 ， 寡思慮 ， 少言語 ， 兢兢保養為貴 。 至於病後將息 ， 毒大者三年內宜遠幃幕 ， 毒小者期年內宜遠幃幕 ， 犯之則成虛損 ， 或成偏枯 ， 或陰減天年 ， 不可不慎也 。 其他戒怒慎風 ， 亦須常作有病時想 。 （ 《 十法 》 ）
王肯堂曰 ： 保全胃氣 ， 厚味與生冷皆除 。 勿冒風寒 ， 大熱與大寒當避 。 多言多動 ， 不免真氣之有傷 。 久坐久行 ， 皆致起居之不適 。 寡思節欲 ， 尤戒恚怒悲憂 。 湯粥適時 ， 更宜清虛恬靜 。 （ 《 準繩 》 ）
論培護法
陳實功曰 ： 冬月發背 ， 須穿有袖綿背褡一件 ， 服下不可縫合 ， 取其易於揭看也 。 且要預生炭火 ， 使暖逼盡余寒 ， 然後揭開用藥為妙 。 （ 《 正宗 》 ）
又曰 ： 如發背高腫 ， 須防撞傷 ， 須用細草 ， 照瘡大小作一圈子 ， 外用棉花絹片 ， 縫如串鈴樣 ， 四邊釘細帶四條安在瘡上 ， 護住瘡根 ， 以兩條帶子繫頸上 ， 以兩條帶子擊胸前 ， 則不致有撞傷之患矣 。
薛立齋曰 ： 凡患背瘡 ， 切不容他仰臥 ， 若仰臥則瘡陷矣 ， 其欲生也得乎 。 （ 《 經驗全書 》 ）
李氏曰 ： 若背疽難於隱几 ， 宜用綠豆十斗 ， 作一袋 ， 隱伏其上 ， 以解毒涼心也 。 （ 《 十書 》 ）
論瘡久成瘻
胡公弼曰 ： 夫瘡久不斂 ， 多成漏證 ， 常有膿水流而不絕 ， 其膿亦臭 ， 內無歹肉 ， 須先服參 、 耆 、 歸 、 朮 、 芎 ， 大劑托裡 。 再用附子制過者 ， 以童便浸透 ， 切作二三分厚片 ， 安瘡上 ， 著艾灸之 ， 仍服托裡之劑 ， 隔三日再灸 ， 不五七次則瘻化肌生 ， 肉自長滿矣 。 （ 《 青囊 》 ）
論九漏
王肯堂曰 ： 瘡漏 ， 是孔竅出水不止者是也 。 氣漏 ， 或腫或消 ， 痛脹難忍者是也 。 風漏 ， 瘡孔內癢甚者是也 。 陰漏 ， 男女陰內痛而出水者是也 。 冷漏 ， 孔內出白膿黃水不止者是也 。 痔漏 ， 痔瘡日久 ， 不忌房事 ， 破而流膿 ， 不收口者是也 。 血漏 ， 時時下鮮血不止 ， 名熱漏也 。 瘻㽽漏 ， 是平肉上生孔竅 ， 出膿血者是也 。 痿腮漏 ， 因瘡忽黑爛 ， 出黃黑水者是也 。
澄曰 ： 凡破漏之證 ， 多因氣血虧損 ， 潰後先膿 ， 後則清稀流水 ， 久而不斂 ， 遂成漏管 。 亦有因庸醫日以藥線插入 ， 將瘡內嫩肉磨成厚肉 ， 瘡口不能驟合 ， 初則嫩管 ， 久則長成硬管 ， 漸生岔管者甚多 。 亦有膿血去多 ， 陰分受虧 ， 陽火亢盛 ， 夢泄遺精 ， 或不慎房欲 ， 多成九漏之候 ， 最為難治 。 必須內服補托 ， 謹戒房勞 ， 外用化管之藥 ， 內服退管丸丹化去內管 ， 方能收功 。
又曰 ： 凡瘡潰後忌蔥 ， 以免生管 。
識知百病生死法
陳實功曰 ： 死生 ， 非神聖不能洞其機關 。 疾病 ， 無明醫亦不能決其吉凶 。 否則使人疑惑 ， 決斷不常 ， 余異授呂祖一枝梅 ， 真仙方也 。 （ 《 正宗 》 ）
呂祖一枝梅 治大人男婦小兒 ， 新久諸病 ， 生死難定之間 ， 用藥芡實大一餅 ， 貼印堂之中 ， 點官香一枝 ， 香盡去藥 ， 已後一時許 ， 藥處有紅斑暈色 ， 腫氣飛散 ， 謂紅霞捧日 ， 病雖危篤 ， 其人不死 。 如貼藥處一時後無腫無紅 ， 皮肉照舊不變 ， 謂白雲漫野 ， 病雖輕淺 ， 終歸冥路 。 小兒急慢驚風 ， 一切老幼痢疾 ， 俱貼之 ， 紅腫即愈 ， 此方用之 ， 可預知生死也 。
硃砂（三錢）　銀硃（五錢一分）　五靈脂（三錢）　麝香（三分）　萆麻子（五分）　雄黃　巴豆仁（各五錢 ， 不去油）
上各研細末 ， 於端午日淨室中午時共研 ， 加油胭脂為膏 ， 瓷盒收藏 ， 勿經婦女人手 ， 臨用豆大一丸 ， 捏餅貼印堂中 ， 其功立見 ， 用過餅送河中 。
夏月諸瘡傷闢蠅蛆門主方
蟬花散 （ 《 東醫寶鑑 》 ）　夏月諸般傷損潰爛 ， 蛆蟲極盛 ， 臭不可近 。
蛇蛻（燒存性 ， 一兩）　蟬蛻　青黛（各五錢）　細辛（二錢五分）
（上為末 ， 每三錢 ， 酒調下 ， 日二次 。 ）
夏月諸瘡臭爛 寒水石研細摻 。
闢瘡瘍惡穢法
辟惡氣 （張仲景）　蒼朮同豬蹄甲燒煙燻 。
又方　紅棗 、 茶葉燒煙置房中 。
又方　荔枝殼燒煙解穢 。