卷二十二

腦背部
自腦後 、 肩脊 、 背腹癰疽 ， 皆匯於此部中 ， 以便檢閱參治 。
腦疽門主論
《 鬼遺方 》 云 ： 正腦上一處起為腦癰及腦疽 ， 腦鑠並在大椎骨上 ， 入髮際生 。
王肯堂曰 ： 腦癰皮起 ， 易得破穴 ， 急破急出膿不害 。 腦疽皮厚 ， 難得破穴 ， 須急發內毒 ， 使破穴方可 。 腦鑠一處初起如橫木掘 ， 上起頂門 ， 下止大椎 ， 發腫如火燒 ， 其色青黑如靴皮 ， 大硬不見膿 ， 即損外皮 ， 如犬咬去肉之跡 ， 難愈 。 （ 《 準繩 》 ）
《 靈樞經 》 云 ： 陽氣大發 ， 消腦溜項 ， 名曰腦爍 。 其色不樂 ， 腦項如刺以針 ， 煩心者死 ， 不可治 。
薛立齋曰 ： 腦屬足太陽膀胱經積熱 ， 或濕毒上湧 ， 或陰虛火熾 ， 或腎水虧損 ， 陰精消涸 ， 始成疽也 。
陳遠公曰 ： 有生疽於頭頂者 ， 始名腦疽 。 若對口偏對口 ， 俱非真腦疽也 。 此疽九死一生 ， 大約生此疽者 ， 皆腎火沸騰也 。 腦為髓海 ， 通於腎 ， 腎無火則髓不能化精 ， 腎多火髓亦不能化精 ， 不但不化精 ， 而隨火升降 ， 且化為毒以生癰疽矣 。 蓋腎之化精 ， 必得腦中之氣以相化 ， 若腦中無非腎火 ， 勢必氣化為火 ， 火性炎上 ， 不及下降 ， 即於腦中髓海自發其毒 ， 較之腦氣不流而為毒者更甚 。 故往往有更變形容 ， 改換聲音 ， 瘡形紫黑 ， 煩躁口乾 ， 甚至腦骨俱腐 ， 片片脫下 ， 狼狽之狀 ， 不可言語形容者 ， 又何以救之耶 ！ 此證須問飲食若何 ， 倘飲食知味 ， 即可用藥 。 名曰五聖丹 ： 金銀花八兩 ， 玄參 、 麥冬各三兩 ， 黃耆四兩 ， 人參二兩 。 水煎服 ， 四劑漸愈 ， 改用十全大補湯 ， 重四兩 ， 服四劑 ， 又改用八味地黃湯 ， 恣其酣飲 ， 自可痊愈矣 。 此救九死一生之法 ， 然舍此實無第二法也 。 此疽得於房術者居多 ， 興陽澀精 ， 俱是丹石燥烈之品 ， 霸阻精道 ， 日積月累 ， 真陰枯爍 ， 髓竭火發 ， 遂至潰頂而不可救 ， 人又何苦博女子之歡 ， 喪千金之命耶 ！ （ 《 冰鑑 》 ）
竇漢卿曰 ： 腦疽若色黯不潰 ， 或潰而不斂 ， 乃陰精消涸 ， 名曰腦爍 ， 為不治 。 （ 《 全書 》 ）
髮際疽門主論
王肯堂曰 ： 髮際瘡 ， 初起如粟米 ， 頭白肉赤 ， 熱痛如錐刺 ， 婦人患此者多 ， 丈夫患此者少 。 始因風濕上攻 ， 或因風熱上壅 ， 若如芡實 ， 漫腫寒熱 ， 或痛或癢者 ， 是髮際疽也 。 （ 《 準繩 》 ）
《 心法 》 曰 ： 此疽生項後髮際 ， 形如黍豆 ， 痛如錐刺 ， 癢如火燎 ， 破津膿水亦有浸淫發內者 ， 此由內郁濕熱 ， 外兼受風相搏而成 。 焮腫高腫者易治 ； 平塌漫腫 ， 毒流肩背 ， 未膿先腐者 ， 難治 。 十四日得膿為吉 。
後腦發門主論
申鬥垣曰 ： 玉枕疽即後腦發 。 乃足太陽兼督脈陽維脈所主 ， 多血少氣 ， 在玉枕二穴風府穴端 。 （ 《 啟玄 》 ）
陳實功曰 ： 玉枕疽生於腦後枕骨 ， 中堅而難潰 ， 痛引肩項 ， 鼻塞氣粗 ， 此足太陽膀胱濕熱凝滯而成 ， 痛癢不一 。 （ 《 正宗 》 ）
頭後蜂窩疽門主論
申鬥垣曰 ： 蜂窩疽乃熱毒結成 ， 形如蜂窩 ， 中多碎孔 ， 多生頭後 。 焮痛紅腫者可治 ； 疾發者難治 。 毒流兩肩不可救矣 。 （ 《 啟玄 》 ）
胡公弼曰 ： 此證與蜂窩發背不同 ， 與對口同治 。 （ 《 青囊 》 ）
夭疽銳毒門主論
左名夭疽 ， 右名銳毒 ， 生於耳後一寸三分陷中 。 致命之處 。
陳實功曰 ： 夭疽銳毒 ， 生於耳後一寸三分致病之處 。 左為夭疽 ， 夭者 ， 妖也 ， 妖變之物 ， 屬於肝木 。 右為銳毒 ， 銳者 ， 利也 ， 鋒利之器 ， 屬於肺金 。 二者皆起於積想在心 ， 謀慮不決 ， 以致火旺而又郁 ， 鬱而又旺 ， 誠為險惡之候 。 故形多堅硬 ， 頭多隱伏 ， 未潰先黑 ， 未膿先腐 ， 臭穢易生 ， 元氣易敗 。 凡得此者 ， 毒多不得外發 ， 後必內攻而死 。 初起生於隱微 ， 令人多不知覺 ， 及其知覺 ， 毒已入內矣 。 倘紅活高腫 ， 易於膿腐者 ， 無妨 。 （ 《 正宗 》 ）
汪省之曰 ： 夭疽銳毒 ， 又名痼發 ， 又名耳後發 。 （ 《 理例 》 ）
胡公弼曰 ： 耳後銳毒 ， 乃心腎二經受毒 。 若不急治 ， 恐熱氣壅心 ， 毒攻喉下 ， 必致傷命 。 （ 《 青囊 》 ）
耳下石疽門主論
馮魯瞻曰 ： 耳下石疽者 ， 不膿不疼是也 。 大宜養肝血 ， 滋腎水 ， 溫補可化 。 如少年脈實者 ， 少佐以清肝 ， 然不可輕用行氣破血之藥 。 （ 《 錦囊 》 ）
汪省之曰 ： 石疽多生耳項 。 （ 《 理例 》 ）
竇漢卿曰 ： 石疽與石癰同 ， 惟石疽深寒客於經絡 ， 血氣結聚不散 ， 隱於皮內 ， 堅腫按之如石 ； 此毒若連頸項之節 ， 內先腐爛 ， 方出皮膚 。 如膿出頸項者即死 。 初起宜艾火灸三四十壯 ， 發於額面者 ， 不可灸也 。
又曰 ： 商陸搗敷石疽最效 。
項門癰門主論
汪省之曰 ： 項門癰乃陰陽不調 ， 氣熱壅上 ， 結在風府之傍 ， 聚而成毒 ， 傷於腦後 。 此惡候也 。 治同癰疽法 。 （ 《 理例 》 ）
項上肉龜瘡門主論
《 心法 》 曰 ： 肉龜瘡 ， 即胖人項後髮際疽 。 蓋胖人項後髮際肉厚而多折紋 ， 其發反刺瘡內 ， 因循日久不瘥 ， 又兼外襲風寒 ， 凝結形如臥瓜 ， 破爛津水 ， 時破時斂 ， 俗名謂之肉龜 。 經年不愈 ， 亦無傷害 。
項後生疙瘩門主方
項後生疙瘩 ， 肉色不變 ， 不論大小 ， 年深日久者 。
生山藥（去皮一塊）　萆麻仁（十粒）
搗爛 。 攤帛上貼之 ， 奇驗 。
失榮證門主論
陳實功曰 ： 失榮證得之於先得後失 ， 始富終貧 ， 亦有雖居富貴 ， 其心或因六慾不遂 ， 損傷中氣 ， 鬱火相凝 ， 隧痰失道 ， 停結而成 。 其患多生肩之上 ， 初起微腫 ， 皮色不變 ； 日久漸大 ， 堅硬如石 ， 推之不移 ， 按之不動 。 半載一年 ， 方能作痛 ， 氣血日衰 ， 形容瘦削 ， 破爛紫斑 ， 滲流血水 ， 或腫泛如蓮 ， 穢氣熏蒸 ， 晝夜不歇 ， 平生疙瘩 ， 愈久愈大 ， 越潰越堅 ， 犯此俱為不治 。 當以和榮散堅丸 、 飛龍阿魏化堅膏治之 ， 雖不能愈 ， 誠緩命之金丹也 。 治此證與乳岩相似 。 （ 《 正宗 》 ）
失榮證門主方
和營散 （堅丸 《 正宗 》 ）失榮證堅硬如石 ， 不熱不紅 ， 漸腫漸大者服 。
人參　當歸身　白朮　白茯神　香附　廣橘紅　熟地（各二兩）　天南星　貝母　柏子仁　遠志　牡丹皮　酸棗仁（各一兩）　角沉　蘆薈（各八錢）　龍齒（一對 ， 煅 ， 如無龍齒 ， 以鹿角尖二兩煅 ， 代之 。 ）　硃砂（六錢 ， 乳細為衣 。 ）
上為末 ， 煉蜜丸桐子大 ， 每服八十丸 ， 食後用合歡樹根皮煎湯送下 。 患者若改往從新 ， 淡薄甘命 ， 其中有得愈者 ， 十中一二 ， 否則難脫然也 。
飛龍阿魏化堅膏 （ 《 正宗 》 ）治失榮證及癭瘤 、 乳岩 、 瘰癧 ， 結毒初起 ， 堅硬如石 ， 皮色不紅 ， 日久漸大 ， 或疼或不疼 ， 但未破者 ， 俱用此貼 。 用蟾酥丸藥末一料 ， 加金頭蜈蚣五條 ， 炙黃去頭足 ， 研末同入熬就 ； 乾坤一氣膏二十四兩化開 ， 攪極均 ， 重湯內頓化 ， 紅緞攤貼 ， 半月一換 。 輕者漸消 ， 重者亦可停止 ， 常貼保後無虞矣 。
天柱疽門主論
王肯堂曰 ： 天柱疽生天柱骨上 ， 極癢入骨 ， 噁心吐逆 ， 肩背拘急 。 急用隔蒜灸 ， 癢止為度 。 灸而有泡者吉 ； 無泡者凶 。 服發汗劑得汗可治 ； 無汗難治 。 若潰後神昏嘔噦 ， 噁心血不止者死 。 （ 《 準繩 》 ）
夭壽疽門主論
申鬥垣曰 ： 夭壽疽 ， 其狀大而紫黑 ， 生於項背 ， 是三陰 、 三陽經脈交會之處 。 故毒易於內攻 ， 若不早治 ， 致熱毒入於淵液 ， （膽經穴名 。 ）恐傷肝肺 ， 旬日之間必死 。 初起不論陰陽寒熱 ， 當以隔蒜或豆豉餅灸之 。 治同癰疽法 。 （ 《 啟玄 》 ）
對口門主論
申鬥垣曰 ： 對口生於風府瘂門穴 。 （風府一名舌本 ， 入項髮際一寸 ， 腦戶後一寸五分 ， 項大筋內宛宛中 。 瘂門在風府後五分 ， 入髮際五分 ， 入系舌本陽維之會 ， 仰頭取之 。 ）
對口有正有偏 。 毒流於肩則肩腫 ， 毒流於背則背腫 。
汪省之曰 ： 偏對口 ， 又名髮際發 。 （ 《 理例 》 ）
陳遠公曰 ： 對口初生小瘡 ， 先癢後疼 ， 隨至潰爛 ， 人以為至凶之癰也 。 不知生正對口者反輕 ， 而生於偏傍者尤重 。 蓋頸項之上 ， 乃腎督之部位也 ， 其地屬陰 ， 所生多是陰疽 ， 非陽癰也 。 陽證必高突 ， 色紅腫發亮 ， 疼痛呼號 ； 若陰疽色必黑黯 ， 疼亦不甚 ， 身困欲臥 ， 沉重呻吟無力 ， 瘡口不突 ， 或現無數小瘡 ， 世人不知何處覓頭 。 然陰陽二證 ， 皆可內消 ， 何可令其皮破腫潰而後治之乎 ！ 惟內消之法 ， 不必分解陰陽 ， 但既破潰膿 ， 設陰陽不審 ， 漫投藥餌 ， 則禍生傾刻也 。 內消用三星湯 ： 金銀花二兩 ， 蒲公英一兩 ， 生甘草三錢 。 水煎 ， 二服全消 。 陽證已破者 ， 亦以此方治之 ， 三服必膿盡肉生 。 若陰證大潰者 ， 改用七聖湯 ； 人參 、 黃耆 、 當歸 、 白朮各一兩 ， 金銀花二兩 。 水煎 ， 一服血止 ， 二劑肉生 ， 三劑口小 ， 四劑皮合 ， 又二劑痊愈 。 （ 《 冰鑑 》。 此方治各部癰疽低陷不收口者神效 ， 不止治對口陰毒而已也 。 總以陽證可以涼瀉 ， 陰證必須溫補故耳 。 ）
陳實功曰 ： 對口又名腦疽 ， 生於項後而對前口者是也 。 正對口是督脈所主 ， 督脈起於下 ， 而貫脊行於上 ， 故毒氣得之 ， 反能衝突高腫 ， 使毒氣不致下流低陷 ， 乃能外發 ， 故多易治 。 偏對口 ， 乃太陽所司 ， 太陽膀胱主司寒水 ， 性質多沉 ， 起於巔頂 ， 貫項兩旁 ， 順行而下 ， 與瘡毒交會下流 ， 故瘡多平塌 ， 難治之證 ， 以十五日內得膿為吉 。 （ 《 正宗 》 ）
馮魯瞻曰 ： 腎消亦有腦疽背癰者 。 蓋腎主骨 ， 腦者髓之海 ， 背者 ， 太陽經寒水所過之地 ， 水涸海竭 ， 陰火上炎 ， 安得不發而為癰疽也 。 其瘡甚而不潰 ， 或赤水者 ， 甚則或黑或紫 ， 火極似水之象 ， 乃腎水已竭不治 。 若峻補其陰 ， 能食便調 ， 神安無別惡證 ， 或可救也 。
薛立齋曰 ： 腦疽俗名對口 ， 乃濕熱交蒸而成 ， 從外感受者輕 ， 從五臟蘊結內發於外者重 ， 項後雖屬於督脈 ， 又乃太陽膀胱寒水司行之道 ， 從外感得者多生正穴 ， 氣稟純陽 ， 故多不治而愈 。 正穴屬於督脈 ， 起自尾閭穴 ， 貫脊而上 ， 氣血交會 ， 故易於高腫潰膿 ， 生肌收口 。 偏穴屬太陽膀胱經 ， 太陽膀胱主司寒水 ， 起於巔頂 ， 分脊而下 ， 此處發疽毒壅於此 ， 氣血流行隨毒而下 ， 瘡形平塌 ， 腫不高尖 ， 根腳走散 ， 兩肩漫腫 ， 背如負石 ， 難以成膿 ， 難潰難斂 ， 決不可治 。
又曰 ： 五臟蘊結而成者 ， 其源有五 ： 心緒煩擾 ， 煽動不寧 ， 以致火旺而沸騰 ， 行於項間 ， 與寒水交滯而為膿者 ， 一也 ； 惱怒傷肝 ， 項乃三陽統筋之所 ， 肝傷則血脈不潮 ， 筋無榮養 ， 凝結為腫 ， 故項緊急強痛 ， 不能轉側 ， 其患未潰前 ， 肉色紫暗 ， 堅硬漫腫 ， 破流血水 ， 木痛無膿者 ， 二也 ； 思慮傷脾 ， 脾氣日損 ， 又或膏粱損胃 ， 胃汁乾枯 ， 以致中脘痞塞 ， 氣不運行 ， 逆於肉理 ， 乃生壅腫 ， 其患外皮雖腐 ， 內堅不潰 ， 口燥舌乾 ， 飲食不進 ， 根腳走散 ， 膿穢色敗者 ， 三也 ； 憂鬱傷肺 ， 肺傷則毛孔閉塞 ， 腠理不通 ， 氣不舒暢 ， 縱橫經絡 ， 結而為腫 ， 其形瘡多平塌 ， 色淡不華 ， 皮腐脂流 ， 形如湯潑 ， 氣粗短促 ， 鼻黴鼻掀 ， 碌碌生痰 ， 殷殷發嗽者 ， 四也 ； 恣欲傷腎 ， 腎傷則真陰之氣敗 ， 真陰一敗 ， 相火相生 ， 此火最能自升自降 ， 或動或靜 ， 瘡形紫黑 ， 脈數乖度 ， 煩躁口乾 ， 隨飲隨渴者 ， 五也 。 故云從內發外者重 。
又曰 ： 凡不紅不疼不腫 ， 灸亦不痛 ， 急用披針當頂點入知痛處 ， 出其惡血 ， 通其瘡竅 ， 隨插蟾酥條 ， 直入瘡底 ， 用膏蓋好 ， 取膿為吉 。 余如癰疽治法托毒 。
對口門主方
秘方
連翹（去心）　牛蒡子（研）　蟬蛻　白芍　川芎　當歸尾　防風　赤芍藥（各一錢五分）　甘草節（必要真節）　川貝母（去心 ， 各三錢）　蒲公英（二錢）　厚朴（一錢）　桔梗（一錢四分）　乳香（去油 ， 研）　沒藥（去油 ， 研 ， 各七分）
逐味另秤 ， 分釐不可增減 ， 水二盅煎 ， 加童便一盞和服 ， 服後出汗 ， 二三劑即愈 。
對口初起　鮮烏魚皮貼瘡上 ， 干則以火酒掃之 ， 日換五次 。
又方　豬首眼瞠中肉 ， 取下兩塊 ， 盛碗內 ， 用木箸搗極爛如糊 ， 敷四圍 ， 中留豆大一孔透氣 ， 至重敷二次 ， 即消 。
又方　山藥同獨核肥皂搗敷 。
又方　蝣蜒蟲同霜梅搗敷 。
又方
上好心紅（三錢）　蝣蜒（十條）
搗膏 ， 視毒大小貼之 ， 未成即消 ， 已成即出膿 ， 立時見效 。
對口背癰仙方
活鯽魚（一尾 ， 去鱗 、 腸 。 ）　頭垢（五錢）
共搗爛 ， 加蜜半杯攪勻 ， 從外圍入裡面 ， 留一孔出毒氣 ， 二次全消 ， 即時止痛 。
對口癤初起　桃葉尖九個搗爛摻上 。
又方　抱小雞的母雞熱屎塗消 。
又方　豬膽剖汁 ， 碗盛 ， 塗完即愈 。 （男子用雄豬膽 。 女用母豬膽 。 ）
又方　天茄（即白牽牛）葉帶莖 、 子 ， 採來同生姜三片搗敷 ， 早晚一換 ， 三日全愈 。
又方
甘蔗渣（焙乾）　白狗屎（焙燥）
研末和勻 ， 用竹管將稀絹蒙一頭入藥 ， 篩膏藥上貼之 。 雖垂危亦愈 。
對口　薺菜同醋搗爛敷立消 。
百脈疽門主論
《 鬼遺方 》 云 ： 百脈疽 ， 腫起環圍頸項疼痛 ， 身體大熱 ， 不敢動止 ， 悁悁不能食 。 此有大畏恐駭 ， 上氣咳嗽 ， 其發引耳 ， 不可以腫 。 十五日可刺導引 ， 不導引見血 ， 八十日必死 。 （ 《 準繩 》 ）
肩癰門主論
陳實功曰 ： 肩毒左肩為癰屬肝 ， 右肩為疽屬肺 。 （ 《 正宗 》。 ）
胡公弼曰 ： 發肩乃腎與膀胱受證 ， 氣血凝滯 ， 不得流行 ， 結成癰疽 ， 得膿為吉 。 （ 《 青囊 》 ）
肩疽門主論
王肯堂曰 ： 肩疽此處 ， 乃手足三陽交會之所 ， 由風熱鬱結所致 ， 或因負重損傷而作 。 （ 《 準繩 》 ）
《 靈樞 》 云 ： 發於肩及臑 ， 名曰疪癰 ， 其狀赤黑 ， 急治之 ， 令人汗出至足 ， 不害五臟 ； 癰發四五日 ， 逆𤋲之 。
《 鬼遺方 》 云 ： 丁疽發兩肩 ， 惡血留結內外 ， 榮衛不通 ， 發成疔疽 ， 五日腫大 ， 令人口噤寒戰 。 十二日可刺 ； 不治 ， 二十日死 。
陳氏曰 ： 干疽腫發 ， 起兩肩及兩大臂連胛骨 ， 二七日痛不息 ， 亦不可動 ； 五十日身熱不赤 。 六十日可刺 ； 刺之無血者死 。
薛立齋曰 ： 肩疽生於肩骨之上 ， 乃肝脾二經積熱 ， 毒上衝肩井 ， 始生多不知覺 ， 惟肩骨中痠痛 ， 竟有六七個月 ， 方現形影 。 既潰失治 ， 五六載不能收功 ， 甚至肩井骨露則危矣 。 初起宜用艾灸 。
《 心法 》 曰 ： 肩中疽生肩正中 ， 左右相同 ， 屬三焦膽二經 ， 一名疪癰 。
又曰 ： 肩風毒生於肩稍臑上骨尖處 ， 屬大腸肩髃穴 。 由邪風深襲骨縫 ， 與濕稽留 ， 化熱而成 。
又曰 ： 干疽生於肩前廉 ， 左右皆同 ， 屬大腸經 ， 一名疔疽 。
過肩疽門主論
王肯堂曰 ： 過肩疽 ， 又名筋疽 ， 生肩後夾脊兩邊 ， 腫硬痛疼 ， 寒熱似瘧 。 但初起無頭 ， 急用灸法 。
《 鬼遺方 》 云 ： 筋疽髮夾脊兩邊大筋上 ， 其色蒼 。 八日可刺 ， 有癰在肥腸中 ， 九十日死 。
《 心法 》 曰 ： 過肩疽生在肩後廉 ， 左右皆同 。 總由濕熱風邪遏鬱而成 ； 亦有負重瘀血凝結而成 。
肩井毒門主論
申鬥垣曰 ： 肩井毒 ， 又名氣癰 ， 其穴在肩上骨膠動處陷中是也 。 乃怒氣相干 ， 氣血凝滯而成 。 初起必用鐵箍散圍住根腳 ， 否則毒流肩脊 ， 不可治矣 。 （ 《 啟玄 》 ）
擔肩門主論
申鬥垣曰 ： 此乃肩挑負重 ， 壓傷肩頭 ， 氣血凝滯而成 ； 或因枕臥冷處 ， 致令隧道不通 ， 蓄血而成 。 破則流膿出血 ， 此外因也 。 治當早灸 ， 始能消散 。 （ 《 啟玄 》 ）
又有匾擔因婦女在上跨過 ， 即害擔肩 。
擔肩門主方
驗方　剪貓頭上毛用 ， 不語唾黏之 。
上中下三發背門主論
王肯堂曰 ： 上中下三發背俱在脊中 ， 屬督脈 。 上發者 ， 傷於肺 ， 發於天柱骨下 ； 中發者 ， 傷於肝 ， 為對心發 ； 下發者 ， 傷於腎 ， 為對臍發 。 皆由積熱怒氣所致 。 初如粟米 ， 或麻或癢 ， 或拘急 ， 或不痛 ， 或大痛 。 初覺便宜隔蒜灸之 ， 或汗 、 或下 、 或托 ， 量其虛實施治 。 （ 《 準繩 》 ）
又曰 ： 腦發背發在上者 ， 不可用木通 ， 恐導虛下元故也 ， 老弱者尤宜戒 。 然三發背總要之地 ， 與他處不同 ， 尤所當謹 ， 微有痛癢 ， 宜速治之 。
《 鬼遺方 》 云 ： 人生最可憂者 ， 發背也 。 其種有五 ： 一曰 ： 陽毒發背 ， 因風而有 。 或患熱毒消渴 ， 或先患傷寒 ， 余有陽毒未解 ， 蓄積起於背脊膂之間 ， 不問椎數 ， 但從兩夾脊起止 ， 腰上滿背焮腫 ， 熱如炊之狀 ， 赤紫或紅如焰 ， 膿毒難成 ， 成後不止 ， 止後痛不除 ， 驀忽數日之間 ， 復平如舊 ， 將謂腫消 ， 此是內攻肉陷 ， 不可療矣 。 二曰 ： 陰毒發背 ， 是氣冷而作 。 初如黍米粒起 ， 情緒不快 ， 愔愔而痛 ， 直應前心 ， 心內忪怔 ， 頭目昏重 ， 寒熱如瘧 ； 五七日後始發引攻腫 ， 開闊難收 ， 內積有膿 ， 深沉遲緩未透 。 宜急以補氣湯藥內托 ， 外以抽膿藥貼之 。 宜急見膿 ， 無膿即平愈無期 。 三曰 ： 有人多服金石燒煉之藥 ， 毒惡流滯成發背者 。 初起如丹疹之狀 ， 漐漐漸開如湯火 ， 瘡面色如朱 ， 心膈煩躁 ， 多渴嗜冷 ， 其瘡難起 ， 起即驚人 ， 猶勝於陰陽兩毒者 ， 緣此有解金石藥毒湯散治其內也 ， 賴有根底分明 ， 亦須急療方安 。 四曰 ： 人有患酒食毒發背者 。 此疾非近得之 ， 乃臟腑久積 ， 乘飢乘困 ， 食之便睡 ， 或多食酒肉 ， 冷熱黏滯 ， 肥鮮熾膩 ， 未下胸膈 ， 房室不禁 ， 恣意當風取快 ， 脾臟氣虛不能受乘 ， 發毒攻背兩夾脊 ， 不問椎數 。 初起癰頭如小彈子 ， 後大如拳 ， 堅如石 ， 痛遍四肢 ， 加之拘急口苦 ， 舌乾腹急 ， 大小便澀 ， 十數日後頭面手足虛腫 ， 及臟腑通泄如利 ， 內急痛者 ， 是其證也 。 乘方腫引 ， 急用攻腫發穴潰膿湯藥 ， 內實外泄膿水 ， 不可放縱 ， 遲緩則皮肉腐壞 ， 傷骨爛筋 ， 漸成膿多 ， 因而感邪內敗者死矣 。 五曰 ： 人有冒山嵐瘴氣發背 ， 毒氣先在臟腑 ， 年月浸遠 ， 氣血虛損衰弱 。 初起腫色青黑如靴皮 ， 頑痹痛深 ， 附筋骨徹髓 ， 按之如木石 ， 引手加深 ， 方覺似有痛處 ， 至五七日 ， 毒氣浮淺腫高 ， 色變青白 ， 有如拳打之狀 ， 寒戰似瘧 ， 及有風候 ， 頭動口偏 ， 手足厥逆 ， 眼黑睛小白多而慢 。 此內有邪氣相搏 ， 急破出清血三五升 ， 有黃膿白汁相和發泄 ， 其皮不寬 ， 不慢亦急 ， 脹痛亦不住 ， 直至色退 ， 熱痛方愈 ， 亦宜急追趕膿與毒氣外出 ， 無害 。 初患腫三日內灸者生 。 八日內膿成針烙導引者生 。 未瘥慎勞力者生 。 慎忌食者生 。 慎喜怒者生 。 懼腫猛療者生 。 急療者生 ， 不諱發背者生 。 待膿自出 ， 不導引者死 。 未內攻而針烙用藥導引者生 。 內攻後導引針烙者死 。 腫焮熱痛方盛已前療者生 。 如過此後已內攻者死 。 膿成後不出不導引 ， 但敷藥者死 。 如赤白痢氣急者 ， 是已內攻 ， 醫療無益 ， 必死 。 癰不救十得五生 。 疽不療十全死 。 輕腫怕痛者必死 。 不遇良方者死 。 節候不依法者必死 。 愚執恣意用性逸情者死 。
王肯堂曰 ： 有發背癰 ， 有發背疽 ， 如毒氣勇猛而發 ， 如火燎茅 ， 易於敗壞 。 初起如黍米粒大 ， 兩三日漸赤引腫如手掌面大 ， 五七日如碗麵大 ， 即易為攻 ， 焮熱赤引如火燒之狀 ， 浮面漸潰爛闊開 ， 內發腫如炊之狀 ， 外爛皮肉如削去 ， 紫瘀膿汁多而腫不退 ， 疼亦不止 ， 發渴發逆 ， 飲食不下 ， 嘔吐氣急 ， 浮淺開闊者 ， 尤宜發膿托毒湯藥服之 ， 必愈 。 （陽證 ， 實也 。 ）其間有隻如盞面大者 ， 此非不大 ， 緣為毒氣深沉 ， 內虛毒氣近膜也 。 此必內攻 ， 近入臟腑 ， 卻外入四肢 ， 先攻頭面虛浮 ， 後攻手面 ， 次攻兩足面腫 ， 名曰毒氣散入四肢 ， 其人聲嘶氣脫 ， 眼睛黑小 ， 十指腫黑乾焦不治 。 （陰證 ， 虛也 。 ）始發一粒如麻豆大 ， 身體便發熱 ， 生疽處腫大熱痛 ， 此為發於外 ， 雖大如盆 ， 治之百可百活 。 （陽證 ， 實也 。 ）或身體不熱 ， 自覺倦怠 ， 生疽處亦不熱 ， 數日後漸大 ， 不腫不痛 ， 低陷而壞爛 ， 此為發於內 ， 雖神仙無如之何 。 （ 《 準繩 》 ）
陳遠公曰 ： 背心間先發紅瘰 ， 後漸紅腫 ， 此發背之兆也 ， 最為可畏 。 古人云 ： 外大如豆 ： 內大如拳 ， 外大如拳 ， 內大如盤 ， 言外小而內實大也 。 然癰疽大毒 ， 必辨其陰陽 。 有先陰變陽者 ， 有先陽變陰者 ， 有前後俱陽者 ， 有前後俱陰者 。 陽證雖重而實輕 ， 陰證雖輕而實重 ， 先陰變陽者生 ， 先陽變陰者死 ， 何以知之 ？ 陽證形高大而腫起 ， 陰證形底平而陷下 ， 陽證色紅 ， 陰證色帶黑 ， 陽證初起必痛 ， 陰證初起必癢 ， 陽證潰爛多膿 ， 陰證潰爛多血 ， 陽證收口身必輕爽 ， 陰證收口身必沉重 ， 至於辨陰辨陽 ， 以此消息 ， 必不差也 。 凡紅腫高突 ， 乃陽證也 。 乘其肉腫初發 ， 肉猶未化 ， 急以散毒之藥治之 ， 可隨手愈也 。 發背至橫決者 ， 皆因循失治 ， 以至破敗而不可救 ， 陽變陰者多矣 。 救癰如救火 ， 宜速撲滅 ， 否則延燒屋舍 ， 不盡不止 ， 切勿見為陽證 ， 輕緩治也 。 急消湯 ： 金銀花二兩 ， 紫花地丁一兩 ， 茜草 、 甘菊花 、 桔梗 、 天花粉 、 生甘草各三錢 ， 貝母二錢 ， 黃柏一錢 。 水煎服 ， 三劑全消 ， 不四劑也 。 （ 《 冰鑑 》。 此方消陽毒初起極神 ， 既無迅烈之患 ， 大有和解之妙 ， 人不知法則 ， 謂陽毒易於祛除 ， 浪用虎狼之味 ， 毒雖消散而真氣耗損 ， 往往變成他證 ， 乃醫者成之也 ， 何若王霸並施 ， 有益無損為妙 。 ）
又曰 ： 背心發瘰癢甚 ， 已而背如山重 ， 隱隱發紅暈如盤大 。 此陰癰初起之形 ， 最為可畏 ， 非前證可比 ， 乃一生罪孽 ， 鬼祟憑身 ， 必胡言譫語 ， 將平日欺心之事 ， 盡情宣布 ， 此證本不可救 ， 然人心善惡 ， 成於一念 ， 苟能悔艾而刀圭無術 ， 亦見吾道之無奇矣 。 夫陽證有救之條 ， 陰證豈無可生之理 ， 惟在治之得法耳 。 陰證雖成於鬼祟之纏 ， 亦必正氣大虛 ， 邪得入之也 。 故治法必用補氣血之藥 ， 佐以散郁解毒之品 ， 則正旺邪自散矣 。 變陽湯 ： 人參 、 黃耆各二兩 ， 金銀花八兩 ， 白芍一兩 ， 天花粉 、 生甘草各五錢 ， 荊芥炒黑三錢 ， 柴胡二錢 ， 附子一錢 。 水十餘碗 ， 煎汁二碗 ， 先服一半 ， 後又服一碗 ， 陰必變陽而作痛 ， 又一劑痛消 ， 再一劑痊愈 。 （世人不見皮破血出 ， 斷不可信 ， 然先用此方以治發背 ， 無論病人不肯服 ， 即醫士亦不肯用 ， 往往決裂潰爛 ， 瘡口至如碗大而不可收 ， 始悔參耆之遲用矣 。 所以論證而多戒辭 ， 勸人早服此方 ， 以免喪命 。 蓋陽毒可用攻毒 ， 陰毒必須補正 ， 以參耆補氣 ， 氣旺則幽陰之毒不敢入心肺之間 ， 金銀花性補 ， 善解陰毒 ， 得參耆而功益大 ， 然非附子不能直入陰毒之中 ， 而又出於陰毒之外 ， 毒深者害深 ， 又加生甘草以解餘毒 ， 然毒結於背者 ， 氣血之壅也 ， 壅極者郁之極也 ， 故加柴 、 荊 、 粉 、 芍消痰通滯 ， 開鬱引經 ， 自然氣宣血活 ， 痰散毒消也 。 ）
又曰 ： 背癰潰爛 ， 洞見肺腑 ， 瘡口黑陷 ， 身不能臥 ， 口渴思飲 ， 人以為陽證敗壞 ， 孰知陰虛不能變陽乎 ！ 夫癰雖有陰陽之分 ， 及至潰膿之後 ， 宜補內而不宜消 ， 則陰陽之證一也 。 潰爛而見肺腑 ， 足見失補之故 ， 使毒過於延燒 ， 將好肉化為瘀肉耳 。 肉瘀必腐 ， 腐則洞見底裡 ， 此證九死一生之兆 ， 倘胃氣健 ， 能食者 ， 猶可治 ， 若見食則惡者 ， 必無生理 ， 然能受參耆峻補者 ， 尚可生也 。 轉敗湯 ： 人參 、 熟地各二兩 ， 生黃耆 、 當歸 、 山萸各一兩 ， 白朮 、 金銀花各四兩 ， 麥冬二兩 ， 遠志三錢 ， 肉桂 、 茯苓各二錢 ， 北五味一錢 。 水煎 ， 一服胃氣大開者 ， 即可轉敗為吉 ， 倘服後少能健飯 ， 亦在可救 ， 若杳無應驗者 ， 胃氣將絕無救矣 。 （此方補氣血 ， 更補肺腎之陰 ， 蓋陰生則陽長 ， 陰陽生長則有根 ， 易於接續 ， 後以銀花解餘毒 ， 則毒散而血生 ， 血生而肉長 ， 肉長而皮合 ， 倘以解毒為事 ， 不補氣血之陰陽 ， 則陰毒不能變陽 ， 有死而已矣 ， 不亦悲哉 ！ 倘服之而飽悶 ， 少頃漸安者 ， 尚有生機 ， 不可棄置 。 ）
又曰 ： 背癰將愈 ， 瘡口不收 ， 治無一效 ， 人以為餘毒未盡也 ， 孰知陰虛不能濟陽乎 ！ 夫癰疽初起則毒盛 ， 變膿則毒衰 ， 膿盡則毒化矣 。 瘡口不收 ， 乃陰之虛 ， 非毒之旺 ， 人不知治法 ， 以敗毒攻之 ， 是重虛其虛 ， 欲肌肉之長 ， 得乎 ， 或亦有補而不效者 ， 必系只用陽分之品以補陽 ， 不用陰分之品以補陰也 。 蓋獨陰不長 ， 獨陽不生 ， 今膿血已盡 ， 陰必大虛 ， 只補陽則陽旺陰虛 ， 陰不能交於陽矣 。 雖陽有濟陰之心 ， 而陰無濟陽之力 ， 所以補陽而陰愈虛 ， 瘡口愈難合也 。 治必大補其陰 ， 使陰精盛滿 ， 自能灌注瘡口 ， 不必生肌外敷 ， 瘡口之肉自生矣 。 生膚散 ： 麥冬 、 山萸 、 銀花 、 當歸各一兩 ， 熟地二兩 ， 人參 、 白朮各五錢 ， 肉桂一錢 。 水煎二服 ， 肉自內長 ， 又二服外口自平 ， 又二劑痊愈 。 （此方補陰多於補陽 ， 使陰勝於陽也 。 然補陽之藥 ， 仍是補陰之助 ， 以其能入陰中交於陽內也 ， 銀花非恃以解餘毒 ， 取其能領各味至瘡口之間也 。 ）
又曰 ： 背瘡長肉 ， 瘡口已平 ， 忽開裂流紅 ， 人以為瘡口肉未堅也 ， 孰知色欲惱怒不謹乎 ！ 夫癰證最忌色欲 ， 次忌惱怒 ， 犯惱怒 ， 新肉有開裂之虞 ， 犯色欲 ， 新肉有流水之害 ， 然此猶些小瘡癰也 。 其在背癰 ， 犯惱怒者 ， 不過疾病 ， 犯色欲者 ， 多致死亡 ， 瘡口開裂之處 ， 色必變紫黑 ， 流血之處 ， 肉必變敗壞矣 。 此時必急補氣血 ， 切不可仍治其毒 ， 蓋前毒未盡 ， 必難收口 ， 復至敗壞 ， 實新肉不堅而自決裂也 。 況發背新愈 ， 其精神氣血空虛 ， 交合泄精 ， 遂變出非常 ， 舍補氣血 ， 又安求活乎 ！ 然補氣血 ， 必用大劑方能收危亂之功也 。 定變回生湯 ： 人參四兩 ， 黃耆三兩 ， 當歸 、 麥冬 、 白朮 、 銀花各二兩 ， 茯苓一兩 ， 山萸五錢 ， 肉桂三錢 ， 北五味二錢 。 水煎 ， 二服肉自生矣 ， 三劑皮仍合矣 ， 平復如故 。 再犯禁忌 ， 無不死矣 ， 此方難救 。 （此方救瘡瘍壞證仙丹 ， 不止治發背愈後犯色敗腐也 ， 人疑泄精以至決裂 ， 宜熟地大補之 ， 何故不用 ， 因熟地補陰最緩 ， 而證犯甚急 ， 所以不用熟地 ， 多用氣血之藥救其垂危 ， 非熟地不可用 ， 輕棄之也 ， 此方數劑之後 ， 正宜減半而多加熟地 ， 以為善後計耳 。 ）
又曰 ： 夏日生背癰 ， 瘡口不起 ， 脈大無力 ， 發熱作渴 ， 自汗盜汗 ， 用參耆補劑 ， 益加手足逆冷 ， 大便不實 ， 喘促嘔吐 ， 人以為火毒太盛也 ， 誰知元氣大虛 ， 補不足以濟之乎 ！ 夫癰分陰陽 ， 瘡口不起乃陰證也 ， 脈大似乎陽證 ， 大而無力 ， 非陰而何 ！ 發熱作渴 ， 此水不足以濟火 ， 故作渴作熱也 。 即陰證似陽 ， 用參 、 耆助陽 ， 足以祛陰而返陽矣 。 何以愈補 ， 反作逆冷嘔吐 ， 此陰寒之氣甚 ， 而微陽之品力不能勝耳 ， 非加附子之辛熱 ， 何能斬關以祛蕩陰邪哉 ！ 助陽消毒湯 ： 人參八兩 ， 黃耆一斤 ， 當歸 、 白朮各四兩 ， 陳皮一兩 ， 附子五錢 。 水煎膏 ， 二次服 ， 諸證退 ， 服數劑瘡起 ， 乃減半 ， 又服數劑而愈 。 （此非治癰之法也 。 然以治癰之法輕劑治此 ， 鮮不立亡 ， 可見治癰不可執也 。 大約陽癰可用消毒化痰 ， 而陰癰切不可用消毒化痰之藥 ， 今舍癰從證 ， 乃治癰變法 ， 醫者不可不知也 。 ）
又曰 ： 背生癰疽 ， 潰膿之後 ， 或發熱 ， 或惡寒 ， 或作痛 ， 或膿多 ， 或流清水 ， 自汗盜汗 ， 膿成不潰 ， 口爛不收 ， 人以為毒氣未盡也 ， 誰知五臟虧損 ， 血氣大虛之故也 。 凡人氣血壯盛 ， 陰陽和平 ， 何能生毒 ？ 惟臟腑內損 ， 而毒氣得以內藏 ， 久之外泄 ， 及至癰疽發出 ， 其毒自不留內 ， 臟腑原虛 ， 又加流膿血則已虛益虛 ， 觀其外面瘡口未斂 ， 似乎有餘 ， 審其內而氣血未生 ， 實為不足 ， 法當全補 ， 不必偏補一臟 ， 致有偏勝之虞 ， 用十全大補湯為妙 ， 以其兼補氣血耳 ， 然有不效者 ， 非方之不佳 ， 乃用之不得法也 。 夫背癰何等之證 ， 豈細小之劑所能補哉 ！ 必大劑始克有濟 ， 余酌一方 ： 人參 、 當歸各一兩 ， 黃耆 、 熟地各二兩 ， 白芍 、 白朮 、 茯苓各五錢 ， 川芎 、 生甘草各三錢 ， 肉桂二錢 ， 水煎服 。 一劑有一劑之效也 。 （人以此方絕不敗毒 ， 如何毒化肉生 ， 不知癰疽未潰 ， 以化毒為先 ， 癰疽已潰 ， 以補正為急 ， 縱有餘毒未盡 ， 不必敗毒也 ， 敗毒之味 ， 非寒涼即消耗 ， 消耗即損人真氣 ， 寒涼敗傷人胃氣 ， 胃氣傷則穀氣全無 ， 真氣損則邪氣反盛 ， 何能生肌肉哉 ！ 此方專助真氣以益胃氣 ， 故能收全效 。 且此方不但治背癰已潰 ， 凡瘡瘍已潰者 ， 皆宜用之 ， 惜世人未知也 。 ）
申鬥垣曰 ： 上搭 、 中搭 、 下搭 ， 皆由酒色過度 ， 怒氣相干 ， 寒熱壅盛而成 。 膿血稀少謂之裡虛 ， 難於醫治 。 （ 《 啟玄 》 ）
胡公弼曰 ： 按足太陽膀胱一經 ， 始於睛明 、 攢竹 ， 終於通谷 、 至陰 ， 凡六十三穴 ， 去脊中寸半之間 ， 貼脊而行 ， 自大杼而下 ， 第三椎肺俞 ， 五椎心俞 ， 七椎肝俞 ， 十椎膽俞 ， 十一椎脾俞 ， 十四椎腎俞 。 生髮背者上發則傷肺 ， 中發則傷心與肝 ， 名為對心發 ； 下發則傷脾與腎 ， 名曰對臍發 。 家秘云 ： 發背一日生 ， 二日大 ， 三日爛 ， 一七出水 。 一七不遇良醫 ， 爛開四圍 ， 毒熾甚矣 。 若爛見心 ， 透膜犯主 ， 神手醫救亦難 。 余以為初起莫妙於灸 ， 中間莫妙於熏 ， 若有腐而不潰 ， 白降紅升提腐去毒 ， 俟毒盡肌生之時 ， 再行生肌 ， 自無鎖口之患 。 （ 《 青囊 》 ）
汪省之曰 ： 凡辨發背 ， 令患者以兩手上下摸看 ， 搭不著著方是發背 。 若搭的著者 ， 上為上搭 ， 下為下搭 ， 左為左搭 ， 右為右搭 ， 中為中搭 ， 俱以手搭治之 。 若手摸不著 ， 則是真正發背 ， 必須內外相參 ， 上緊醫救 ， 方可保其無變也 。 （ 《 理例 》 ）
陳實功曰 ： 心之以上多危險者 ， 因屬於五臟故也 。 蓋心肝脾肺四臟 ， 皆繫於背 ， 惟腎經一臟 ， 獨居於下 ， 雖居於下 ， 其本臟精華津液 ， 元氣元神 ， 盡行灌溉榮注於上 ， 故四臟之火 ， 皆賴一臟之水以濟之 ， 所謂五臟根本 ， 皆繫於背 ， 即此之義也 。 況背乃太陽膀胱 、 督脈所主 ， 太陽者 ， 乃六經之首領 ， 督脈者 ， 十二經絡之統脈 ， 瘡生於背 ， 毒犯於此 ， 須分陰陽虛實治之 。 （ 《 正宗 》 ）
又曰 ： 發背在心之以下 ， 腎俞以上者輕 ， 因屬於腑分 ， 故曰心之以下多成順 ， 蓋其形在下 ， 其氣主表 ， 其病為癰 。 （ 《 正宗 》 ）
汪省之曰 ： 癌發生於神道 、 靈臺二穴 ， 乃督脈 、 膀胱經 。 初起時不作寒熱疼痛 ， 紫黑色 ， 不破里而先自黑爛 ， 二十歲以後 ， 房勞積熱所生 ， 皮黑者不治 。 （ 《 理例 》 ）
胡公弼曰 ： 對心發 、 蜂窠發 、 蓮子發 、 兩頭尖皆發背之別名 ， 以瘡口開張深淺而言也 。 此證最忌香蕈 、 燒酒 ， 豬 、 羊 、 牛 、 驢等肉 ， 前後切忌寒涼之劑 ， 以免毒攻內陷 。 （ 《 青囊 》 ）
上中下三發背門主方
發背毒瘡　用面調勻做圈 ， 圈住瘡根 ， 將黃蠟切薄片鋪平瘡內 ， 勿使滲漏 ， 以炭火炙化變青色 ， 乃毒氣出也 。 再如法行之三五次 ， 以黃蠟不變色為度 ， 即消矣 。
發背
滴乳香（去油）　沒藥（去油）　白兒茶　銀硃　貞定粉　黃丹（各四兩）　銅綠（三錢）
上研極細末 。 照瘡大小 ， 用夾連四油紙戳孔 ， 每張稱藥五錢 ， 真麻油調攤 ， 四圍用線縫好貼上 ， 外用軟絹扎 ， 自然止痛化腐生新 ， 三日翻轉貼之 。 如對口調膏敷之 。
發背　大狗牙炒焦黑 ， 研細 ， 搽之如神 。
又方　不拘男婦頭髮一把 ， 入真麻油一斤 ， 將發熬化 ， 令病人飲之 ， 則毒氣漸消 ， 不致傷生也 。
對心發門主論
陳實功曰 ： 對心發生於背 ， 徑對前心者是也 。 此乃心火妄動熱極所致 。 心為君主之官 ， 豈容毒邪干犯 ， 誠乃毒剗君位 ， 最易傷人 ， 形截督經 ， 害非輕淺 。 況心為一身之主宰 ， 周身蘊熱流會於此 ， 共結為患 。 且此穴背脊多坑 ， 固難起發 ， 瘡形落陷 ， 腫不高尖 ， 治當大降心火 ， 急疏蘊熱 ， 頂用針通 ， 隨行拔法 ， 務使毒氣內外宣通 ， 各從門出 ， 庶不內攻 ， 方為成守 。 十五日後 ， 內無變證 ， 得膿為吉 。 如至期變證漸生 ， 堅硬漸大 ， 不作膿者死 ， 在二十二朝前後 。 （ 《 正宗 》 ）
蓮子蜂窩發門主論
王肯堂曰 ： 蓮子發即太陰疽 ， 生肩胛內 ， 痛漸至潰爛 ， 屬手太陰肺經積熱所致 。 赤色者可治 ， 青黑者不治 ， 喘嗽大渴 ， 胸滿脈微者死 。 （ 《 準繩 》 ）
又曰 ： 蜂窩髮狀如蜂房 ， 十日平塌 ， 寒熱痛楚 。
《 鬼遺方 》 云 ： 蜂窩疽發髀背 ， 起心俞及心包絡俞 ， 若肩髃 ， 二十日不穴死 ， 十日可刺 。 其色赤黑膿清者 ， 可治 。
陳實功曰 ： 蓮子蜂窩二發 ， 此言其形似而名之也 。 多生於背 ， 與心相近 ， 與脊中平 ； 輕者形長高腫 ， 或偏半背 ， 重則形斜平塌 ， 兩脅俱傷 ， 孔似蜂窩 ， 突如蓮子 。 形雖可畏 ， 常能多險多生 ， 羸弱不堪 ， 反取常安常穩 ， 大規只怕不純陽 ， 治法何妨瘡勢急 ， 治宜護心護膜 ， 謹防毒氣內攻 。 （ 《 正宗 》 ）
汪省之曰 ： 蜂窩者 ， 言其頭有五七十不止 ； 蓮子者 ， 頭不過一二十 。 通背腫者不救 。 （ 《 理例 》 ）
又曰 ： 瘡頭向上發者名曰反 ， 證最凶 ； 瘡頭向下發者稍順 ； 如無膿痰發及串流於肩膊者不治 ， 穿膜者不治 。 又有兩頭開發者更凶 。 （ 《 理例 》 ）
兩頭尖疽門主論
申鬥垣曰 ： 兩頭尖 ， 又名滿天星 ， 乃飲食辛熱 ， 蘊釀鬱積毒壅所致 。 氣虛相沖 ， 因虛成毒 ， 故此證形口開而闊 ， 上可至肩 ， 下可至腰 ， 此千無一有之證 ， 治與癰疽同法 。 （ 《 啟玄 》 ）
王肯堂曰 ： 兩頭髮又名滿天星 ， 又名廣錦背發 。 兩頭小 ， 四邊散 ， 因積怒蓄熱所致 。 腫高紅闊者生 ， 低陷黑暗者死 。 （ 《 準繩 》 ）
癭瘤發門主論
申鬥垣曰 ： 癭瘤發 ， 發於脊之正中 ， 近於大椎 、 （穴在第一椎上陷中 ， 三陽督脈所發 。 ）陶道 、 （穴在項大椎節下間 ， 督脈足太陽經之會 ， 俯而取之自得 。 ）身柱（穴在第三椎節下間 ， 俯而取之 。 三穴之端 ， ）俱督脈所絡之處 ， 甚利害 ， 急早托之 。 此是陽維之海 ， 督領百脈 ， 若生癰疽 ， 乃督脈不能統督之意 ， 故凶 。 （ 《 啟玄 》 ）
體疽發門主論
申鬥垣曰 ： 體疽發上至肺俞 ， （穴在第三椎下 ， 各俠脊相去一寸五分 。 ）下至肝俞 ， （穴在第九椎下 ， 兩旁各一寸五分 。 出 《 出眺附經 》 ）左右相同 ， 在高骨之旁 ， 乃足太陽膀胱經多血少氣 ， 八日可刺 。 如不潰二十日死 ， 或初發時腫上如椒子者死 。 （ 《 啟玄 》 ）
王肯堂曰 ： 竟體發 ， 一名椒眼發 。 背上生疽 ， 肉色不變 ， 麻木微癢 ， 頑如牛領之皮 ， 二三尺 ， 由盛暑時空腹感觸穢氣及憤怒積鬱所致 。 七日內未成膿 ， 宜隔蒜灸 ， 灸而起發 ， 神清脈和者 ， 可治 ； 灸而不起 ， 腹脹神昏 ， 脈微或促或代者死 。 服汗劑得汗者生 ； 無汗者死 。 服補劑紅潤起發知痛者生 ； 膨脹不食 ， 乾枯黑陷者死 。 （ 《 準繩 》 ）
陰陽疽門主論
王肯堂曰 ： 陰陽疽 ， 背上麻木不常 ， 時腫時塌 ， 忽軟忽硬 ， 乍寒乍熱 ， 由七情內乖 ， 陰陽不和也 。 此證必大渴 ， 神清脈定者可治 ； 昏迷躁亂飲食不進者死 。 十日得黃白膿者可治 ； 數日無膿者死 。 （ 《 準繩 》 ）
特疽門主論
王肯堂曰 ： 特疽發肺俞及肝俞 。 不穴二十日死 ， 八日可刺 ， 其色紅赤 ， 內隱起如椒子者死 。 （ 《 準繩 》 ）
陰陽二氣疽門主論
王肯堂曰 ： 陰陽二氣疽 ， 廣闊滿背 ， 或大或小 ， 不常腫熱脹大 。 十日可刺 ， 導引出膿 ， 不拘深淺多少 ， 發渴體倦 。 十日外不見膿不治 。 （ 《 準繩 》 ）
黃瓜疽門主論
王肯堂曰 ： 黃瓜疽 ， 一名肉龜 ， 生背側 ， 高二寸 ， 長尺許 ， 狀如黃瓜 ， 肉色不變 ， 疼痛引心 ， 四肢麻木是也 。 此證多不可治 。 （ 《 準繩 》 ）
丹毒發疽門主論
王肯堂曰 ： 丹毒發疽 ， 背上細瘰無數 ， 浸淫一二尺 ， 如湯火傷 ， 煩躁多渴 ， 因服丹石剛劑所致 。 紅潤者生 ， 紫黯者死 ， 惡證少者 ， 黃連消毒散 、 國老膏 ； 惡證多 ， 神昏脈躁 ， 膨脹嘔噦者死 。 （ 《 準繩 》。 ）
酒毒發門主論
王肯堂曰 ： 酒毒發背當心而痛 ， 麻木不常 ， 累累如彈如拳 ， 堅硬如石 ， 痛徹五內 ， 遍身拘急 ， 由飢飽勞傷 ， 炙煿厚味所致 。 神昏脈亂 ， 大渴狂言 ， 有妨飲食者死 。 二便閉結者死 。 有因寒變而內陷者 ， 用托裡溫中湯 。 （ 《 準繩 》 ）
上搭門主論
王肯堂曰 ： 肩後疽 ， 又名鼠疽 ， 即上搭也 。 生肩膊後骨上 ， 乃怒氣積鬱所致 。 屬太陽兼少陽經 ， 宜灸 。 （ 《 準繩 》 ）
汪省之曰 ： 凡辨手搭 、 腰搭 、 發背三證 ， 務令患者以手搭肩上 ， 搭著者左為左搭 ， 右為右搭 ， 頭多如蜂窠者易治 。 向下手搭著者 ， 謂之腰搭 。 惟兩手上下俱搭不著者 ， 謂之發背 。 （ 《 理例 》 ）
陳實功曰 ： 肩下脊上癰疽者 ， 乃脾經蘊積膏粱熱毒所致 。 腫形根腳不過兩肩者為順 ； 如腫平堅硬 ， 漸大漸開 ， 攻注兩肩胸項 ， 腫而不定者危 。 （ 《 正宗 》 ）
《 心法 》 曰 ： 上搭手生於脊骨第三節旁 。 中搭手生於脊骨第四節旁開三寸膏肓穴 ， 名青龍疽 。 下搭手生脊骨第十四節腰窩內 ， 旁開三寸肓門穴 。
上搭門主方
消上搭方（ 《 單方集驗 》 ）
全蠍（三個）　核桃肉（三個）
共研細 ， 熱酒沖服 ， 一二次自消 。
中搭疽門主論
王肯堂曰 ： 中搭即龍疽 ， 生第九椎兩旁 ， 忽腫痛而無頭 ， 寒熱大作 ， 屬太陽經 。 由七情不和 ， 憤怒積熱所致 。 色赤起發潤澤者可治 ； 色黑低陷 ， 噁心眩暈 ， 大便滑泄 ， 小便如淋 ， 譫語者死 。 （ 《 準繩 》 ）
左右搭串門主論
王肯堂曰 ： 左右搭串者 ， 左肩骨上生疽串於右者可治 ； 右肩骨上生疽串於左者難治 。 古有此說 ， 愚謂不然 ， 攻注左右者 ， 氣血不調 ， 陰陽交錯也 ， 七惡證少 ， 何慮難痊 ？ 元氣虛憊 ， 治之何補哉 。 （ 《 準繩 》 ）
陳實功曰 ： 左搭屬肝 ， 右搭屬肺 ， 俱生於左右肩骨移動之處 ， 為可治 。 如左搭串右 ， 右搭串左 ， 俱為難治（ 《 正宗 》 ）
申鬥垣曰 ： 兩肩左右齊發 ， 名雙串肩搭疽 。 （ 《 啟玄 》 ）
瘭疽發門主論
申鬥垣曰 ： 瘭疽發 ， 發於背之兩旁 ， 屬足太陽膀胱經 ， 多血少氣 。 發於脊中 ， 屬督脈經 。 初起如豆如梅李 ， 黑白色不定 ， 慘痛應心 ， 四畔如牛唇 ， 四十歲以前可治 。 已衰弱者難痊 。 （ 《 啟玄 》 ）
禽疽門主論
《 鬼遺方 》 云 ： 禽疽始發者如疹數十處 ， 如拳打之狀 ， 發寒齒噤 。 如此者十四日死 ； 十日可刺 ， 導引膿出即愈 。
王肯堂曰 ： 禽疽 ， 背忽麻木拘急不痛 ， 十數處肉紫色如拳觸狀 。 七日內寒熱口噤者死 ； 得汗可治 ， 無汗不治 。 神昏脈躁 ， 或微或代者死 。 漫腫不潰 ， 宜服臺閣紫微丸 。 （ 《 準繩 》 ）
九疽門主論
汪省之曰 ： 九疽一生即有九處 。 當驗人之虛實 ， 毒之淺深 ， 膿之稀稠 ， 遺之遲速 ， 以決死生 。 如二三處者則輕 。 （ 《 理例 》 ）
小兒龜背門主論
龜背者 ， 多因未滿半周 ， 強令坐早 ， 失護背脊 ， 以致客風吹撲 ， 傳入於髓 ， 寒則體痿 ， 故變成斯證 。 又謂五臟皆繫於背 ， 凡五臟受過而成五疳 ， 久則蟲蝕脊髓 ， 背骨似折 ， 高露如龜矣 。 書曰 ： 腮腫疳還盛 ， 脊高力已衰 ， 腎無生氣 ， 骨無堅長 ， 故為惡候也 。
小兒龜背門主方
孫真人 《 千金方 》 紅藥首烏研末 ， 龜尿調敷脊骨 ， 漸漸自平 。
脊縫出蝨門主論
岐天師曰 ： 如人背脊裂開一縫 ， 出蝨千餘 ， 此乃腎中有風 ， 得陽氣吹之 ， 不覺破裂而蝨出 。 治以活水止風丹 。 裂縫生蝨盡死 。 （ 《 秘錄 》 ）
脊縫出蝨門主方
活水止風丹 （岐天師）
熟地　山萸肉（各三兩）　杜仲（一兩）　白朮（五錢）　防己（一錢）　豨薟草（三錢）　白水煎 。
脊縫生蝨（張仲景） 。 萆麻子三粒 ， 研成如膏 ， 同紅棗三枚 ， 搗成丸如彈子大 ， 火燒之 ， 薰衣上則蝨死而縫合 。 蓋萆麻子能殺蝨而去風 ， 風去蝨出則脊自合縫矣 。
肉龜瘡門主論
汪省之曰 ： 肉龜瘡乃心腎二經受證 。 生於胸背兩脅間 ， 有頭有尾 ， 且有四足 ， 皮色不紅 ， 突起二寸 。 或有頭向上者 ， 毒攻心口 ； 或有毒向下者 ， 足如刀割 。 或左或右 ， 其痛難忍 。 急用神針 ， 針住頭尾四足 ， 上用艾灸二十八壯 ， 龜瘡即死 ； 不可去針 ， 內服荊防敗毒散加天花粉 、 乳香 、 沒藥 ， 然後再瀉其針 。 （ 《 理例 》 ）
鼠攢瘡門主論
汪省之曰 ： 鼠攢瘡 ， 又名遊走血脾癰 ， 生於脅背之間 。 此乃自幼受其胎毒 ， 或因缺乳多食麵果熱毒之物 ， 臟腑嬌脆 ， 不能克化 ， 久作寒熱 ， 骨蒸內熱 ， 日夜不寧 。 因此毒發生於皮膜之外 ， 儼如流注一般 ， 狀似鼠形 ， 大小不一 。 七八日有膿可治 ， 無膿難於收斂 。 （ 《 理例 》 ）
王肯堂曰 ： 老鼠攢 ， 一名遊走血脾癰 ， 生於背脅之間三兩處發疽 。 由怒氣積熱所致 ， 多發於足少陽 ， 足厥陰部位 。 七日不見膿及黑陷躁亂者死 。 （ 《 準繩 》 ）
《 心法 》 曰 ： 串疽生於背脅之間 ， 初發一處 ， 挨次發出二三處 ， 形雖不同 ， 而色仍同也 。 潰後多相串通 ， 故又名老鼠攢 ， 又名遊走血脾癰 。
淵疽門主論
陳實功曰 ： 淵疽發於脅下 。 初起不紅堅硬 ， 久則破潰有聲如嬰兒啼狀 ， 膏蓋無聲 ， 去膏仍有 。 異哉難治 ， 真不能也 。 （ 《 正宗 》 ）
《 心法 》： 淵疽生於脅下三寸 ， 憂恚太過 ， 以致肝膽兩傷而成 。 初起堅硬腫而不紅 ， 日久方潰 ， 得稠白膿者順 。 如豆漿者險 ， 瘡口有似乎兒啼 ， 此屬內膜透也 ， 可於陽陵穴（在膝臏骨外廉下一寸陷中 ， 蹲 。 ）灸二七壯 ， 其聲即止 ； 將潰未潰 ， 宜坐取之即得 ， 多服護膜散 ， 可免透膜 。
淵疽門主方
護膜散
白蠟　白芨（各等分）
研末 ， 輕者用一錢 ， 微重用二錢 ， 重者用三錢 ， 或酒或米湯調下 。
石疽門主論
王肯堂曰 ： 石疽生腰胯之間 ， 肉色不變 ， 堅硬如石 ， 經月不潰者 ， 此係屬少陽 、 陽明二經積熱所致 。 邪毒固結 ， 元氣不足 ， 故不能起發 。 若黑陷不起 ， 麻木不痛 ， 嘔噦不食 ， 精神昏亂 ， 脈散或代者死 。 （ 《 準繩 》 ）
汪省之曰 ： 石疽乃寒氣所作 ， 深伏於骨髓之間 ， 腿膝有腫與皮肉相似 ， 苦疼而堅硬如石 ， 故謂之石疽 。 治宜溫補 。 （ 《 理例 》 ）
腎俞發門主論
王肯堂曰 ： 腎俞發即腰疽 ， 又名連腎發 ， 又名下搭 ， 生十四椎傍腰腎之間 ， 由房勞太過 ， 致傷腎水 ， 令人口乾 ， 寒熱大作 ， 百節俱痛 。 治之稍緩 ， 潰爛透膜者死 。 若見咳嗽嘔噦 ， 腰間似折 ， 不能俯仰 ， 飲食不納者死 ； 潰而膿水清稀 ， 腐爛腥穢 ， 迷悶不醒厥逆者不治 。 （ 《 準繩 》 ）
陳遠公曰 ： 有腰眼間忽生疽毒 ， 疼痛呼叫 ， 似乎陽證 ， 然腰腎乃至陰之地 ， 未可作陽證治之也 。 此證雖本於忍精欲泄不泄以成 ， 此毒似乎純是陰分之過 ， 但腰雖不遠於內腎 ， 火發而毒成 ， 則陰中有陽 ， 未可純以陰證治之也 。 必陰陽並治 ， 以化毒則毒去如掃 。 倘不補陰 ， 竟治其毒 ， 則腎益傷而毒難速化 ； 即補陰而不補陽 ， 則陰無以生 ， 毒且深藏腎宮 ， 不得外泄矣 。 兩治散 ： 白朮 、 杜仲 、 當歸各一兩 ， 金銀花三兩 ， 豨薟草三錢 ， 防己一錢 ， 水煎 ， 一服痛輕 ， 二劑痛止 ， 三劑痊愈 。 （ 《 冰鑑 》。 此方以杜仲 、 白朮利其腰臍 ， 氣通毒自難結 ， 又得銀花 、 當歸補中有散 ， 而防己 、 豨薟直入腎宮 ， 祛濕熱之毒 ， 陰陽無偏勝之虞 ， 邪正有解紛之妙 ， 自然二三劑成功也 。 ）
申鬥垣曰 ： 腰疽乃足太陽膀胱經多血少氣 ， 生於腰間腎俞胃倉二穴 。 托之得膿則安 。 若上赤下黑 ， 二十日不潰 ， 或青黑色 ， 無膿出血水者死 。 （ 《 啟玄 》 ）
又曰 ： 腰癰發於軟肋下 ， 近腰乃帶脈 、 五樞 、 維道穴 ， 是少陽經多氣少血 ， 寒熱焮腫作痛 。 余曾治一人 ， 膿出一桶余 ， 內託大補而愈 。
竇漢卿曰 ： 此證切忌怒氣行房 ， 犯之不治 。
又曰 ： 治宜補腎 ， 加知母 、 黃柏 、 沒藥 、 廣膠 。
胡公弼曰 ： 此發生於兩腰陷肉之間 ， 或生兩腰中間 ， 在大杼下第十二椎是也 。 此乃欲火消陰 ， 十五日前後必死 ， 若瘡形紅活高腫有膿 ， 尚有可生機括 。 （ 《 青囊 》 ）
陳實功曰 ： 腎俞發生於兩腰內腎陷肉之間 ， 或正中亦發 。 凡生於此 ， 最為險候 。 蓋腎為性命根本 ， 藏精藏氣藏神 ， 又乃受命先天 ， 育女 、 育男 、 育壽 ， 此必房勞過度 ， 氣竭精傷 ， 欲火銷陰 ， 外陽煽動 ， 以致真陰從此而耗 ， 既耗之後 ， 其臟必虛 ， 所以諸火諸邪乘虛而入 。 如本臟稍有真陰制火 ， 瘡形自可高腫紅活為膿 ， 治以人參養榮湯加山萸肉 、 北五味子 、 知母 、 黃柏 ， 及加減八味丸以救其源 。 若瘡形紫黑乾枯 ， 堅硬不作膿者 ， 為真陰內敗 ， 再無可生之理 ， 死在十五日前後 。 （ 《 正宗 》 ）
對臍發疽門主論
王肯堂曰 ： 對臍發 ， 發於背下命門穴 ， 與臍相對 ， 故名 。 乃督脈經毒發 ， 有膿者生 ， 如出血水 ， 譫語發渴者死 。 （ 《 準繩 》 ）
竇漢卿曰 ： 對臍毒即沖疽 ， 又名歷腎 ， 生於腰腎間也 。 若內腎疼變為渴者 ， 萬無一生 。 （ 《 全書 》 ）
環跳疽門主論
《 心法 》 曰 ： 環跳疽生胯骨節間之環跳穴 ， 所以腰難曲伸 ， 漫腫隱痛 ， 此證皆由風濕寒邪凝結而成 ， 屬足少陽膽經 。 初起宜服黃狗下頦散 ， 更刺委中穴出黑血 ， 其腿即能轉動矣 。
環跳疽門主方
黃狗下頦散
黃狗下頦（連舌 、 皮毛劈下 ， 入罐內 ， 鹽泥封固 ， 鐵盞蓋口 ， 煅一炷香 ， 覺煙青即止 ， 務宜存性取出 ， 黑如炭為度 ， 若帶白色 ， 其性已過 ， 則無用矣 。 用時研細 。 取狗下頦 ， 宜用屠家已殺之犬 ， 若生取特殺一犬 ， 恐傷德反招不祥）　豌豆粉　白蘞（各等分）
三味和勻 。 每服五錢 ， 溫黃酒空心調服 ， 出臭汗及熟睡為效 ， 外將此藥用香油調敷患處 。
陰毒門主論
陳實功曰 ： 陰毒者 ， 乃純陰無陽 ， 被天時寒冷肅殺之氣 ， 侵入肌膚 ， 流入骨髓 ， 以致氣不能升 ， 血不能行 ， 凝滯經絡 ， 疼痛切骨 。 初起不紅不腫不熱 ， 朝輕暮重 ； 久則作腫漸紅 ， 爛斑黑靨 ， 臭水淋漓 ， 穢氣熏蒸 ， 腐爛漸開 ， 終久必死 。 （ 《 正宗 》 ）
無名腫毒門主論
王肯堂曰 ： 無名腫毒者 ， 不拘於頭面手足胸腹等處 ， 焮赤腫硬 ， 結核疼痛 ， 又名腫瘍 ， 又名虛瘍 ， 但腫無頭無面者 ， 俱是也 。 腫熱勢盛者 ， 以稜針刺去惡血 ， 切不可以火針烙之 。 若暴發赤腫 ， 切不可以針破之 ， 只宜以洗腫方法淋洗 。 （ 《 準繩 》 ）
又曰 ： 紫遊風　紫遊虛瘍 。 （均屬無名腫毒 。 ）
陳遠公曰 ： 頭面無端忽生小瘡癢甚 ， 第二日頭重如山 ， 第三日面目青紫 ， 此至危之證 。 苟不速治 ， 數日內一身發青黑而死 。 若青不至心胸者 ， 尚可救 ， 因此人素服熱藥 ， 熱極而變為毒也 。 人入房久戰 ， 雖氣主之 ， 而實火主之也 。 氣旺而非火濟之 ， 則不足鼓其興趣 ， 博久戰之歡 ， 補氣之藥 ， 斷不能捨參耆而求異味 。 世人貪歡者多 ， 而吝惜者不少 ， 用熱藥助火 ， 非多加人參 ， 不足以駕馭其猛烈之威 ， 無如人參力難多備 ， 方士不得已遷就世人之心 ， 乃少減參則功力薄 ， 多加熱藥以壯火 ， 於是金石火煅之藥 ， 紛然雜投 ， 謂不如此不足以助命門之火也 。 夫命門之火 ， 腎火也 ， 非真陰之水不養 ， 不同於脾胃之火 ， 可以外水解之也 。 且腎水既旺 ， 則外勢剛強 ， 多御女戎 ， 亦復何傷 ， 無奈淫心無盡 ， 火熾則水乾 ， 火沸則水涸 ， 水不足以制火 ， 熱毒結於腸胃 ， 況戰久必大泄精 ， 精泄過多 ， 火自更旺 ， 未免再戰 ， 或歸咎前藥太少更多服以助其勢 ， 不知藥益多而火益烈 ， 戰益頻而水益燥乎 ！ 久之水涸火炎 ， 陽易舉而不能久戰 ， 即有忍精勉強而鬥 ， 精不化而變為毒 ， 結於陰之部位則成癰 ， 結於陽之部位則成毒 。 頭上陽部位也 ， 較陰部尤為可畏 ， 非多用化毒之藥 ， 安能起死回生哉 ？ 回生至聖丹 ： 金銀花八兩 ， 元參 、 蒲公英各三兩 ， 川芎一兩 ， 生甘草五錢 ， 天花粉三錢 ， 水煎服 ， 一劑頭輕 ， 青紫色淡 ， 又一劑全愈 。 （此方化毒而不耗氣 ， 敗毒而不損精 ， 所以奇也 。 此毒原系水虧之極 ， 而瀉毒之味皆損於陰陽 ， 惟銀花攻補兼妙 ， 故以之為君 ， 必多用而力始大 ， 加元參去火 ， 甘草瀉毒 ， 公英清熱 ， 花粉消痰 ， 川芎散結 ， 自然相助成功也 。《 石室秘錄 · 奇病門 》 中 ， 亦有此證治法 ， 宜參看 。《 辨證冰鑑 》 ）
又曰 ： 腫毒生於思慮不到之處 ， 其勢凶惡 ， 有生死之關 ， 皆以無名腫毒名之 ， 不必分上中下也 。 前條只言頭上 ， 而身之左右前後四肢尚未言也 ， 治之得法 ， 可以通治也 。 大凡上中下生腫毒者 ， 多起於淫欲無度 ， 加之氣惱憂鬱 ， 火乘其隙處 ， 蘊藏結毒 ， 故一發而不可救 ， 所以此證盡屬陰證 ， 而無陽證也 。 治法似用解陰毒之藥矣 ， 然解陰毒之藥 ， 大半消爍真陰 ， 本因虛而結毒 ， 復解毒而虧陰 ， 安有濟乎 ！ 余得異傳 ， 於補陰之中 ， 以行散郁之法 ， 佐以解毒之品 ， 少助行經之味 ， 是以多收其功 ， 不敢秘傳 ， 書之於冊 ， 以救萬世之人也 。 黑虎湯 ： 元參一斤 ， 柴胡三錢 ， 生甘草一兩 ， 煎湯十碗 ， 生頭面者加川芎二兩 ， 附子二兩 ， 再煎汁取三碗 ， 分二日服完 ， 未破者即消 ， 已破者生肌自愈 ， 不必二劑 。 生身左右前後者 ， 加當歸二兩 ， 甘菊花一兩 ， 附子三分 ， 如前服 。 生手足四肢者 ， 加白朮二兩 ， 茯苓一兩 ， 附子五分 ， 亦如前服 ， 無不收功 。 （按元參退浮游之火 ， 得甘草之助 ， 解其迅速之威 ， 得柴胡之佐 ， 能舒抑鬱之氣 ， 又有引經之味 ， 引至毒處 ， 大為祛除 ， 用至一斤 ， 力量更大 ， 又是補中兼散 ， 則解陰毒 ， 不傷陰氣 ， 所以建功 ， 人勿見藥之重 ， 不敢輕試 ， 負余殷殷濟世之心也 。 若些小之證與非陰證 ， 不必用此重劑 ， 不可不知也 。 ）
又曰 ： 有四肢間或頭面上 ， 忽然生疽 ， 頭黑皮紫 ， 疼痛異常 ， 此陽證之毒也 ， 亦能殺人 。 此證其勢甚驟 ， 不急散毒 ， 則養成大橫 。 世人每以生疽甚小 ， 不似生癰之大 ， 往往不以為意 。 誰知變成大毒 ， 疽與癰實有不同 ， 癰潰於內而疽腫於外也 。 潰內者難外治 ， 腫外者易內消 ， 雖癰疽之毒 ， 盡由內而發外 ， 宜皆治內而外愈 ， 而疽尤宜內治也 。 消疽散 ： 生地 、 地榆 、 連翹 、 天花粉各三錢 ， 忍冬藤 、 夏枯草 、 當歸各一兩 ， 白芷 、 生甘草各二錢 ， 水煎服 ， 未潰者二劑即消 ， 已潰者四劑痊愈 。 此方通治惡疽 ， 無不神效 。 （蓋補血以散毒 ， 則血活而毒難留 ， 涼血以清火 ， 則血寒而火易散 ， 疽多陽證 ， 所以治無不宜也 。 ）
無名腫毒門主方
太乙丹 （敬恕堂江）　敷一切無名腫毒 。
頂好藤黃（五十兩）　赤小豆　天南星（各二十兩）　川五倍子（一百兩炒微黃）　當門子（五兩）
上研極細末 。 用白芨二十兩 ， 打糊和搗成錠 ， 用醋磨敷自消 。
升麻膏 貼疔瘡頑瘡癰疽 ， 瘰癧痰核 ， 未成自消 ， 已潰自斂 。
升麻（二十兩） ， 真麻油五斤浸一宿 ， 煎枯去渣 ， 慢火熬至滴水不散 ， 入飛淨黃丹二十四兩 ， 收成膏 。
一氣丹 （胡學海） 。 一切癰疽 ， 對口發背 ， 無名大毒 。
斑蝥（去頭 、 足 、 翅 ， 糯米拌炒 ， 五錢）　乳香（去油）　沒藥（去油各三錢）　雄黃（二錢）　血竭（一錢）　麝香（一錢五分）　冰片（七分五釐）　元胡索　元參（各五分）
共杵極細末 。 量瘡大小施用 ， 以膏貼上 。 初起立消 ， 已成易潰 ， 已潰易斂 。 較之紅升丹其功更捷 ， 且紅升丹不利對口 ， 惟此最穩 。
久不收口　爐甘石銀罐內煅 ， 水淬七次 ， 研細搽之 。
久不收口 。
犬頭骨（煅）　貓頭骨（煅）
研細搽之 ， 即斂 。
敷無名毒　小粉炒黃 ， 研 ， 用不經鐵器握死雞 ， 將雞撕開 ， 取雞心 、 肝 、 䏶 ， 不用腸 ， 搗爛敷上 ， 一伏時必效 。
五虎丹
雄黃　菖蒲　艾葉尖　硃砂（不拘多少）　蜈蚣（一條）
五月五日午時配合 ， 研細敷搽 ， 即消 。
消腫毒　極肥皂角子 ， 陰陽瓦焙研 ， 酒調服 ， 出汗即消 。
又方　榆樹南行根條 ， 洗淨 ， 加鹽少許 ， 入糖同搗敷 ， 即散 。