卷十三

正面耳頦部
自耳起至下頦髭鬚止 ， 凡一切癰疽疔毒 ， 皆匯於此部中 。 以便檢閱參治
耳癰門主論
王肯堂曰 ： 耳癰 ， 寒熱間作 ， 內外紅腫 ， 疼痛日增 。 （ 《 準繩 》 ）
馮魯瞻曰 ： 火壅上焦 ， 或作大痛 ， 或膿流於外 ， 或膿塞脹痛 ， 有因縱怒縱酒 ， 濕熱相乘 ， 耳腫作痛者 ， 所主宜平肝除熱疏風 。 （ 《 錦囊 》 ）
澄曰 ： 耳癰之證 ， 癰者壅也 ， 與膿耳初起有間 。 非醇酒炙煿 ， 即怒火遏郁 ， 更有色欲過甚 ， 真陰耗竭 ， 相火亢盛 ， 或肝膽火逆 ， 是以耳竅壅腫 ， 耳根焮熱脹痛 。 初起俱宜梔子清肝湯 、 加味逍遙散 ； 如內膿已成 ， 用四妙湯去黃耆加白芷 、 丹皮 ； 已潰出膿者 ， 用八珍湯去川芎加銀花 ， 膿盡換用地黃湯加麥冬 、 牛膝自愈 。 外治內已有膿 ， 用紅升丹少少提之 。 耳門不可貼膏藥遮擋閉竅 。 耳畔紅腫 ， 用黃敷藥敷之自消 。
耳發疽門主論
王肯堂曰 ： 耳發疽生耳輪 ， 屬手少陽三焦經 ， 風熱所致 。 六七日漸腫如桃 ， 或如蜂房之狀 ， 或赤或紫 ， 熱如火痛徹心是也 。 十日刺出黃白膿者生 ； 刺之無膿 ， 時出鮮血 ， 飲食不下 ， 神昏狂躁者死 。 （ 《 準繩 》 ）
申鬥垣曰 ： 耳發疽 ， 乃足少陽膽經 ， 其經多氣少血 ， 其疽發於鬢下耳旁近臉 ， 懸釐 、 主客二穴上 ， 不五六日漸長蜂窩 ， 皮紫焰熱如火灼痛 。 十日內剌之 ， 有膿者生 ， 無膿出血 ， 精神恍惚 ， 二十四朝必死 ， 不可救也 。 （ 《 啟玄 》 ）
《 心法 》 曰 ： 耳發疽 ， 生耳折間 ， 連耳輪通腫 ， 甚則膿竄耳竅 。
耳後疽門主論
《 心法 》 曰 ： 耳後疽 ， 生耳上稍之後 ， （角孫穴）開口有空陷下之處者是 。
耳疔門主論
王肯堂曰 ： 耳疔 ， 寒熱大作 ， 痛楚難禁者是也 。 （ 《 準繩 》 ）
竇漢卿曰 ： 耳疔 ， 以燒酒滴疔根上 ， 方得脫 。 隨用苦茶洗 ， 解去酒毒 。
陳實功曰 ： 黑疔生於耳竅之內 ， 黑硬腐爛 ， 破流血水 ， 疼連腮顴 ， 宜針刺之 。 照疔瘡門治法（ 《 正宗 》 ）
耳疳門主論
王肯堂曰 ： 耳疳生瘡臭穢 ， 乃足少陰手少陽二經風熱上壅而成 。 （ 《 準繩 》 ）
馮魯瞻曰 ： 耳內疳臭謂之冱耳 。 乃腎氣有餘 ， 積熱上衝 ， 或因風水起 。 （ 《 錦囊 》 ）
李東垣曰 ： 小兒耳後生瘡 ， 名腎疳 。
耳疳門主方
耳生疳瘡 。
黃連（去毛須 ， 蜜炙數次）　兒茶（各等分）　輕粉（半匙）　冰片　麝香（各少許）　共乳細搽 。
耳後生瘡名腎疳 。
地骨皮研末 ， 粗者煎湯洗耳 ， 細者香油調搽 。
耳疳出膿 。
核桃仁研爛 ， 取油一錢 ， 入冰片三分 ， 每用少許滴入 。
聤耳門主論
王肯堂曰 ： 聤耳又曰耳濕 ， 常出黃膿 。 （ 《 準繩 》 ）
又曰 ： 乃足少陰 、 手少陽二經風熱上壅而成 。
馮魯瞻曰 ： 實熱者 ， 即腎氣有餘 ， 積熱上衝 ， 津液壅結 ， 故成聤耳 。 聤耳之名 ， 更有五般 ： 常出黃膿者 ， 謂之聤耳 ； 常出紅膿者 ， 謂之膿耳 ； 耳內疳臭者 ， 謂之冱耳 ； 白膿出者 ， 謂之纏耳 ； 耳內虛鳴 ， 時出青膿 ， 謂之囊耳 。 其名雖異 ， 總由積熱上壅 ， 或風水入耳所致 。 若不速治 ， 久則成聾 。 治宜清火養血 ， 或去濕化毒 ， 其患自愈 。 （ 《 錦囊 》 ）
聤耳門主方
千金不換丹 （秘方）
水龍骨（一錢）　硼砂（五分）
研末 。 吹入耳竅 ， 又綿塞之 。 二次除根 。
聤耳不論已未出膿 ， 神效方（周鶴仙）頭髮在新瓦上燒灰存性 ， 為細末 ， 羅過 ， 每灰一錢加真冰片七釐研勻 ， 吹少許入耳內 ， 極驗 。
驗方　胭脂燒灰為末 ， 加冰片少許 ， 吹之 。
驗方　醬茄子擠汁滴耳內即愈 。
震耳門主論
王肯堂曰 ： 耳內虛鳴 ， 常出清膿 ， 名曰震耳 。 乃足少陰 、 手少陽二經風熱上壅而成 。 （ 《 準繩 》 ）
馮魯瞻曰 ： 耳內虛鳴 ， 常出青膿 ， 名曰囊耳 。 乃腎氣有餘 ， 積熱上壅 ， 或風水入耳所致 ， 法宜清火養血 ， 或去濕化毒 。 （ 《 錦囊 》 ）
纏耳門主論
王肯堂曰 ： 耳中常出白膿 ， 名曰纏耳 。 乃足少陰 、 手少陽二經風熱上壅而成 。 （ 《 準繩 》 ）
馮魯瞻曰 ： 白膿出者名曰纏耳 。 仍腎氣有餘 ， 積熱上衝 ， 或風水入耳所致 。 （ 《 錦囊 》 ）
膿耳門主論
陳實功曰 ： 耳病乃三焦 、 肝風妄動而成 ， 大人有虛火實火之分 。 小兒有胎熱 、 胎風之別 。 虛火者 ， 耳內蟬鳴 ， 出水作癢 ， 外無焮腫 ； 實火者 ， 耳根耳竅俱腫 ， 甚則寒熱交作 ， 疼痛無時 。 （ 《 正宗 》 ）
又曰 ： 初生小兒胎熱 ， 或洗浴水灌竅中 ， 亦令耳竅作痛生膿 。 切記不可吹藥 ， 若治早項內生腫 ， 莫若候毒儘自愈 。 如一月不瘥 ， 以紅綿散治之 ， 自安 。
馮魯瞻曰 ： 耳者 ， 宗脈之所聚 ， 腎氣之所通也 。 有小兒腎經氣實 ， 其熱上衝於耳 ， 遂使使津液壅而為膿 ， 或為清汁 ， 然則厥陰之與足陽明 ， 手少陰之與足太陽 ， 為證尤甚 。 推其所致之由 ， 其原有七 ： 有實熱 ， 有陰虛 ， 有因痰 ， 有因火 ， 有氣閉 ， 有肝風 ， 有胎元所發而為病也 。 證有五 ： 為鳴 、 痛 、 腫 、 聾 、 聤是也 。 當分其所因而治之 。 （ 《 錦囊 》 ）
又曰 ： 常出紅膿 ， 謂之膿耳 。
又曰 ： 胎元而成者 ， 是因父母不謹 ， 故先天火毒攻衝 ， 膿臭流處成瘡 ， 四傍腫赤 ， 時發時愈 。 所主宜化毒滋腎 。
陳遠公曰 ： 人有雙耳忽腫痛 ， 內流清水 ， 久則變膿血 ， 身發寒熱 ， 耳內如沸湯響 ， 或如蟬鳴 ， 此少陽膽氣不舒 ， 而風邪乘之 ， 火不得散 ， 故生此病 。 法宜舒發膽氣 ， 佐以散風瀉火之味 ， 則愈矣 。 然有不效者 ， 何也 ？ 蓋膽受風火之邪 ， 燥干膽汁 ， 徒用祛風瀉火 ， 則膽汁益干 ， 膽火益熾 ， 風藉火威 ， 愈焚灼也 ， 病益甚矣 。 潤腸湯主之 ， 當歸 、 白芍 、 玄參各一兩 ， 黑梔子二錢 ， 柴胡一錢 ， 花粉三錢 ， 石菖蒲八分 ， 水煎服 。 一劑疼輕 ， 二劑腫消 ， 三劑膿血止 ， 四劑寒熱除 ， 十劑全可也 。 （此方歸 、 芍不但入膽 ， 且入肝也 。 膽病 ， 肝亦必病 ， 平肝則膽亦平也 。 柴 、 梔亦舒肝膽之味 ， 舒肝正所以舒膽也 。 肝舒則血必旺 ， 而膽汁有不濡潤者乎 ！ 膽汁既濡 ， 邪風邪火 ， 已有不治自散之機 ， 加天花粉逐痰 ， 則風火無黨 ， 以石菖蒲通耳中之竅 ， 玄參退浮游之焰 ， 自然風火漸祛 ， 上焦清涼 ， 耳病隨痊也 。《 冰鑑 》 ）
汪省之曰 ： 虛火治以四物湯加牡丹皮石菖蒲 、 腎氣丸主之 。 實火 ， 治以柴胡清肝湯主之 。 （ 《 理例 》 ）
膿耳門主方
紅棉散 耳內生瘡流膿 ， 乃肝經鬱火所結 。
枯白礬（三錢）　胭脂（一錢 ， 煅存性 ， 如能用干油胭脂更佳）
研勻 。 先用棉杖子攪去膿水 ， 另以柳杖子蘸藥摻入耳底 ， 自干 。 若聤耳加麝香五釐 。
耳底流膿 。
枯礬　黃丹　龍骨　海螵蛸　麝香　干胭脂研細吹之 。
又方
青黛　人中白　枯礬　雄黃　冰片　黃柏（各等分）　研細吹 。
又方　橄欖核煅存性研細 ， 加冰片少許吹 。
又方　大紅千葉石榴花瓣研細吹 。
又方　枯礬入人乳內 ， 放炭火上頓滾變黑色 ， 研細吹 。
又方　蘆柴梗 、 葉籜煅存性 ， 加冰片水許 ， 研細吹 。
又方　陳皮煅灰一錢 ， 加麝香少許 ， 吹 。
又方　白鯗牙二個煅 ， 加冰片 ， 研細吹 。
又方
水龍骨（即船底陳油石灰 ， 一兩）　硼砂（二錢五分）
共研極細 。 每用少許吹 。
又方
黃丹（水飛 ， 二錢 ， ）　龍骨（煅）　枯礬　胭脂（各一錢）　海螵蛸（五分）　麝香（少許）
研細 。 以棉杖子搌去膿水 ， 用少許吹耳內 ， 每日吹一次 ， 勿令風入 。
煎方 蔓荊子　升麻　前胡　桑白皮　甘草　麥門冬　赤茯苓　赤芍
耳內腫痛出膿出水　金絲荷葉（即虎耳草）揉汁 ， 灌入耳內自愈 。 （此味乃治耳病之妙藥 ， 如有膿可加枯礬少許 。 ）
又方　頭髮燒存性研細 ， 每用少許吹入 。
又方　五倍子一個 ， 略挖破 ， 入生明礬於內 ， 紙包浸濕火內燒存性 ， 研細 。 每用少許吹入 。
又方　鮮白果搗爛 ， 用棉裹絞汁入耳 ， 膿血自止 。
又方　蛇蛻卷條插入耳內 ， 其膿吸盡自愈 。
又方　紅棗一枚去核 ， 入雄黃三分 ， 燒乾研末 ， 用管吹入耳內 。
又方　柿蒂不拘多少 ， 煅存性 ， 研細吹 。
耳風毒門主論
王肯堂曰 ： 耳風毒 ， 耳中常出紅膿 ， 此足少陰 、 手少陽二經風熱上壅而成 。 （ 《 準繩 》 ）
胡公弼曰 ： 耳風毒 ， 即耳門毒 。 （ 《 青囊 》 ）
又曰 ： 耳之上下前後 ， 皆屬少陽 ， 最不可破 。 如毒一有潰破 ， 便要仔細詳審 ， 不可輕忽 。
竇漢卿曰 ： 耳風毒受在心腎 ， 氣不流行 ， 壅在心經 ， 致傷於耳 。
耳蕈 、 耳痔門主論
王肯堂曰 ： 耳蕈 、 耳痔 ， 則不作膿 ， 亦不作寒熱 ， 外無壅腫 。 但耳塞不通 ， 纏綿不已 ， 令人耳聾 。 （ 《 準繩 》 ）
陳實功曰 ： 又有耳挺 ， 結於竅內 ， 氣脈不通 ， 疼痛不止 ， 當用白降丹點之 ， 化盡乃愈 。 （ 《 正宗 》 ）
竇漢卿曰 ： 耳痔 、 耳蕈 ， 先用針刺破 ， 用紅玉膏點之 ， 耳脹痛 ， 用虎耳草汁滴入耳內 ， 痛即止 。
汪省之曰 ： 耳挺治以梔子清肝湯 ， 外以白降丹或線蘸藥插入挺肉縫內 ， 化儘自愈 。 （ 《 理例 》 ）
耳痛門主論
《 易 》 說 ： 卦坎為耳痛 。
王肯堂曰 ： 腦裡虛瘍 ， （虛瘍者即無名腫毒之謂 。 ）耳中疼痛 ， 不可當者 。 （ 《 準繩 》 ）
馮氏曰 ： 耳痛 、 耳鳴 、 耳癢 、 耳膿 、 耳瘡 ， 亦當從少陰正竅分寒熱虛實而治之 ， 不可專作火與外邪 。 凡耳鳴 ， 以手按之而不鳴 ， 或少減者 ， 真虛也 ； 手按之而愈鳴者 ， 火實也 。 昔王萬里時患耳痛 ， 魏文靖公勸以服青鹽鹿茸煎雄附為劑 ， 且言此藥非為君虛損服之 ， 曷不觀易之坎為耳痛 ， 坎水藏在腎 ， 開竅於耳 ， 在志為恐 ， 恐則傷腎故耳痛 。 氣陽運動常顯 ， 血陰流行常幽 ， 血在形如水在天地之間 ， 故坎為血卦 ， 是經中已著病證矣 。 竟餌之而愈 。 （ 《 錦囊 》 ）
耳痛門主方
立效散 耳內忽作大痛 ， 如有蟲在內奔走 ， 殊痛 ， 或出血 ， 或出水 ， 或干痛 ， 不可忍者 。 蛇退火燒存性 ， 研末 ， 鵝管吹入立止 。 一方加冰片 。 （用蛇退者 ， 取蛇之善脫以解鬱火也 。 ）
耳痛不可忍者　磨刀鐵漿滴入耳中即愈 。
又方　番大鱉子去殼 ， 磨冰麝油 ， 滴入耳中 ， 自止 。
耳癢門主論
《 後漢 · 律曆志 》： 春分晷長七尺二寸四分 ， 當至不至 ， 多病耳癢 。
岐天師曰 ： 有耳中作癢以木刺之 ， 尚不足以安其癢 ， 必以鐵刀刺其底 ， 錚錚有聲 ， 始則快然 ， 否則癢極欲死 ， 此腎肝之火結成鐵底於耳中 ， 非湯藥可救 ， 宜救癢丹主之 。 愈後服六味地黃丸三十斤可也 。
耳癢門主方
耳癢 ， 並治耳中有核 ， 或耳屎凝結難取 。 胡桃肉煨熱塞耳內 ， 食頃即通 。
耳癢或耳屎結於耳底 ， 火酒滴入 ， 片時即止 。
救癢丹（岐天師）
龍骨（一錢）　冰片（三分）　皂角刺（一條 ， 燒灰存性）
先將藥研細 。 用雄鼠膽一枚 ， 水調勻 ， 加人乳再調如厚糊 ， 盡抹入耳孔內 ， 必然癢不可當 ， 必須人執其兩手 ， 癢定則自愈矣 。
耳爛門主方
耳輪赤爛 ， 桑 、 棗 、 槐 、 柳 、 桃嫩枝摘來煎湯 ， 日洗三次 。
又方　貝母 、 輕粉研勻乾摻 。
耳衄門主論
馮魯瞻曰 ： 耳中出血 ， 少陰火動所致 。 （ 《 錦囊 》 ）
李東垣曰 ： 耳中無故出血 ， 名曰耳衄 。 乃肝腎相火上逆 ， 迫血而衄 。
耳衄門主方
驗方　白龍骨研細吹耳內 。
又方
人牙（煅存性 ， 出火毒）　麝香（少許）
研細 。 每用少許吹耳內 ， 即干 。 （又治小兒痘瘡出現而靨者 ， 酒調一字 ， 服之即出 。 ）
黃耳類傷寒門主論
凡耳中策策痛者 ， 是風入腎經也 。 不治則變 ， 惡寒發熱 ， 脊強背直 ， 如痓之狀 ， 曰黃耳傷寒 。 此不可作正傷寒治 ， 宜小續命湯去附子 ， 加殭蠶 、 天麻 、 羌 、 獨 ， 次用荊防敗毒散加細辛 、 白芷 、 蟬蛻 、 黃芩 、 赤芍 、 紫荊皮 。
耳聾門主論
馮魯瞻曰 ： 耳聾因於火者 ， 或暴怒之乍乘 ， 或情欲之自肆 ， 或因有餘之火 ， 或因不足之火 ， 故耳聾及痛者 。 所主宜芩 、 連 、 歸 、 芍之類 。 （ 《 錦囊 》 ）
又曰 ： 耳聾因於氣閉者 ， 有因怒傷及肝 ， 痰因於火 ， 或一時卒中 ， 或久病氣虛 ， 故耳聾及鳴者 ， 所主宜舒郁調血 ， 用導引宣通之法 。
又曰 ： 更有風入於腦 ， 停滯於手太陽之脈 ， 則令氣塞耳聾 。
又曰 ： 若大病後而耳聾者 ， 是血枯而氣弱也 ， 當服地黃丸 。 然在病後 ， 則氣血俱虛 ， 必診兩手之脈孰勝而為之治 。 若脈大無力 ， 或右手細小沉弱者 ， 陽氣大虛也 ， 宜甘溫之劑 ， 仿陽生陰長之義 ， 少加血藥佐之 。 若純視為陰虛 ， 而用滋陰降火之劑 。 則陽氣愈弱 ， 非惟耳聾不痊 ， 反增噁心 、 胸滿 、 泄瀉之患矣 。
又曰 ： 耳聾皆屬於熱 。 左耳聾者 ， 少陽火也 ， 龍薈丸主之 ； 右耳聾者 ， 太陽火也 ， 六味丸主之 ； 左右耳俱聾者 ， 陽明之火也 ， 通聖散 、 滾痰丸主之 。 凡有所忿怒過度 ， 則動少陽膽火從左起 ， 故使左耳聾也 ； 有所色欲過度則動 ， 太陽膀胱相火從右起 ， 故使右耳聾也 ； 有所醇酒厚味 ， 過度則動 ， 陽明胃火從中起 ， 故使左右耳俱聾也 。 婦人多左耳聾者 ， 以其多忿怒也 ； 男子多右耳聾者 ， 以其多色欲也 ； 膏梁之家 ， 多左右耳聾者 ， 以其多肥甘也 。
又曰 ： 經云 ： 耳聾少氣嗌乾者 ， 肺也 。 又云 ： 頭痛耳鳴 ， 九竅不利 ， 腸胃之所生也 。 腸胃不足 ， 故氣弱不充 ， 傷寒及大病之後 ， 多有此證 ， 以補中益氣湯治之 。 耳聾多恐者 ， 肝虛也 。 經云 ： 肝虛則目䀮䀮無所見 ， 耳無所聞 ， 善恐 。 治法用四物湯加羌活 、 防風 、 柴胡 、 茯神 、 菖蒲主之 。
又曰 ： 新聾多熱 ， 少陽 、 陽明火多故也 ； 舊聾多虛 ， 腎常不足故也 。 一宜清風散熱 ， 一宜滋腎通竅 。 如大病後 ， 又宜補陰降火 。
陳遠公曰 ： 人有耳中如針之觸痛者 ， 並無水出 ， 止有水沸 ， 人以為火邪作祟 ， 殊不知乃腎水耗也 。 夫腎開竅於耳 ， 腎氣不足則耳閉 ； 耳閉之前 ， 必非安然即閉也 ， 必先痛而後閉 ， 何也 ？ 腎火沖之也 。 火衝不出 ， 則火路塞不通 ， 是火不再走於耳而成聾也 。 此症宜速治 ， 否則成聾難治矣 。 用益水平火湯主之 ： 熟地 、 生地 、 麥冬 、 玄參各一兩 ， 菖蒲一錢 ， 水煎服 。 一劑疼止 ， 二劑響息 ， 三劑全愈 。 此良法也 。 （此方補水之劑 ， 又能於水中瀉火 ， 且不損腎氣 。 腎水既足則腎火自降 ， 未成之聾 ， 不可不治也 。 此方治已聾者 ， 尚有奇功 ， 況治未聾之耳 ， 有不取效之捷哉 ？ ）
又曰 ： 人有耳聾不聞雷聲 ， 又並不疼 ， 此大病後或年老之人則有之 。 乃腎火閃閉而氣塞也 ， 最難取效 。 法當內外兼治 ， 必大補心腎 。 雖耳屬腎 ， 而非心氣相通 ， 則心腎不交 ， 反致阻塞 ， 故必補腎 。 使腎液滋心 ， 即用補心之劑 ， 使心氣降於腎火 ， 腎氣交 ， 自然上升通於耳矣 。 用啟竅丹主之 ： 熟地二兩 ， 山萸肉 、 麥冬各一兩 ， 遠志 、 茯神 、 柏子仁 、 熟棗仁各三錢 ， 北五味二錢 ， 石菖蒲一錢 ， 水煎服 。 四劑耳中必作響 ， 此欲開聾之兆也 。 又服十劑 ， 外用龍骨一分 ， 雄鼠膽汁一枚 ， 麝香一釐 ， 冰片三釐 ， 研末 ， 為三丸 ， 綿裹塞耳中 ， 勿取出 ， 一晝夜即通矣 。 神效之至 。 再用前方服一日 ， 後用六味丸為善後之計 。 否則恐不能久也 。
經曰 ： 耳者 ， 腎之竅也 ， 腎主藏精者也 。 故精脫者 ， 則頰黑而耳聾 。 耳者 ， 宗脈之所聚也 。 以竅言之 ， 水也 ； 以聲言之 ， 金也 ； 以經言之 ， 手足少陽俱會其中也 。 有從內不能聽者 ， 主也 ； 有從外而不能入者 ， 經也 。 腎和則能聞五音矣 。 又曰 ： 有氣逆而聾者 ， 所屬有二 ： 凡手太陽氣厥而耳聾者 ， 其候聾而耳內氣滿也 ； 手少陽氣厥而耳聾者 ， 其候耳內渾渾焞焞 ， 此皆氣逆而聾也 。 治法宜四物湯加降火通氣之藥 。 然臟氣逆而為厥聾 ， 必有眩昏之證 ； 風聾必有頭痛之證 ； 勞役傷其氣血 ， 色欲耗其精元 ， 昏昏憒憒是謂勞聾 ， 必有虛損之證 。 其聲嘈嘈 ， 眼見黑花 ， 此乃虛聾證也 。
又曰 ： 凡耳聾 ， 因濕熱痰及氣實者 ， 並宜檳榔丸或神芎丸下之 。
又曰 ： 耳者 ， 雖足少陰之所主 ， 然人身十二經絡 ， 除足太陽 、 手厥陰 ， 其餘十經絡 ， 皆入於耳 ， 惟腎開竅於耳 ， 故治耳者以腎為主 。 然心亦開竅於耳 ， 何也 ？ 蓋心竅本在舌 ， 以舌無孔竅 ， 因寄於耳 。 腎為耳竅之主 ， 心為耳竅之客 ， 腎治內之陰 ， 心治外之陽 ， 清淨精明之氣上走空竅 ， 而聽斯聰矣 。 若二經不調 ， 陰陽不和 ， 皆令暴聾 。 然五臟開於五部 ， 分陰陽言之 。 在腎 、 肝居陰 ， 故耳 、 目二竅 ， 陰精主者 ； 在心 、 脾 、 肺居陽 ， 故口 、 鼻 、 舌三竅 ， 陽精主之 。 是以五臟不和 ， 則七竅不通 。 凡一經一絡 ， 有虛實之氣入於耳者 ， 皆足以亂其聰明 ， 此言暴病者也 。 若夫久聾者 ， 於腎亦有虛實之異 。 左腎為陰主精 ， 右腎為陽主氣 ， 精不足氣有餘 ， 則聾為虛 ； 若瘦而色黑 ， 筋骨健壯 ， 此精氣俱有餘 ， 固藏閉塞 ， 是聾為實 ， 乃高壽之兆 ， 二者皆稟受所致也 。 若耳聾頰黑者 ， 為脫精腎憊 。 用安腎 、 八味 、 蓯蓉等丸 ， 選而用之 ； 若腎經虛火 、 面赤口乾 ， 痰盛內熱者 ， 六味丸主之 。 此論陰虛者也 。 至於陽虛者 ， 亦有耳聾 。 經曰 ： 清陽出上竅 。 胃氣者 ， 清氣元氣 ， 春升之氣 ， 同出而異名也 。 今人飲食勞倦 ， 脾胃之氣一虛 ， 不能上升而下流於腎肝 ， 故陽氣閉塞 ， 地氣冒昧 ， 邪害空竅 ， 令人耳目不明 ， 此陽虛耳聾 。 須用東垣補中益氣湯主之 。 有因心氣虛實不調 ， 虛則不能治其陽 ， 下與陰交 ， 實則恃陽強而與陰絕 。 經曰 ： 至陰虛天氣絕是也 。 宜以補心丸加減主之 。 更有地氣冒昧者 ， 或憂愁不解 ， 陰氣閉塞 ， 不與陽通 ； 或內外濕飲 ， 痞隔其氣 ， 不得升降 ， 而耳中亦渾渾淳淳者 ， 宜以升陽除濕之劑主之 。 然以陰精陽氣而論 ， 則耳 、 目二竅 ， 陰精主者 ； 陰精主者貴清涼而惡煩熱 ， 陽氣主者貴溫暖而惡寒涼 。 潔古老人嘗有是論 ， 信乎耳目之不可以溫補也 。《 仁齋直指 》 云 ： 腎通於耳 ， 所主者精 ， 精氣調和 ， 腎氣充足 ， 則耳得聽斯聰矣 。 故能調養得所 ， 氣血和平 ， 則其聾漸輕 ； 若不知自節 ， 日就煩勞 ， 不禁欲 ， 不戒性 ， 不戒酒 ， 及煿炙厚味 ， 雖服藥 ， 無效也 。
耳聾門主方
驗方
鼠膽（一枚）　龍齒　硃砂　冰片　麝香（各一分）　乳香　潮腦（各五釐）
研細 。 人乳和丸桐子大 ， 外用絲綿包裹塞入耳底 ， 塞三日 。
又方　全蠍去毒為末 。 酒調滴耳中 ， 聞水聲即聰 。
又方
小蛇皮（要頭尾全 ， 一條 ， 煅灰）　冰片　麝香（各三釐）
共乳細 。 鵝毛管吹耳內 ， 即通 。
加味地黃丸
六味地黃湯料加　枸杞子　當歸身　麥門冬（各三兩）　甘菊花　白芍藥（各二兩）　柴胡（五錢）　北五味（三錢）
煉蜜丸 。 每早淡鹽湯送下三錢 。
通耳神丹 （岐天師）
鼠膽（一枚 。 但鼠膽最難得 ， 須覓一大鼠 ， 先以竹籠養之 ， 後以紙為匣子引其藏身 ， 內用果品令其自食久之 。 忽然用棒槌擊死 ， 立時取膽 ， 則膽在肝中 ， 否則再不可得 。 乾者可用 ， 只消用水調化入藥末中 ， 則一樣也）　龍齒　冰片　麝香　硃砂（各一分）　潮腦　乳香（各五釐）
各研絕細末 。 以人乳為丸如桐子大 ， 外用絲綿裹之不可太大 ， 塞入耳之深處至不可受而止 ， 塞三日取出即耳聰 。 永不再聾 ， 不必三丸 。 實耳聾亦用此方 ， 神效 。
又方（孫真人）　珍珠一粒 ， 外用龍骨細末一分 ， 蜜調裹在珠外 ； 又以辰砂為衣 ， 綿裹塞耳中 。 一月後取出 ， 再服六味地黃丸一料 ， 不再聾 。
耳聾耳鳴
黃柏（鹽水炒褐色）　知母（去毛 ， 酒浸 ， 各四兩）　肉桂（二錢）
煉蜜為丸 。 空心淡鹽湯送下三錢 。
耳聾
狗耳根骨一副（陰陽瓦焙研）　當門子（一分）
共乳細末 。 每用分許裝入蔥管尖內 ， 有藥一頭用絲綿裹好插入耳竅內 ， 但鼻中聞見蔥味 ， 其耳即聰 。
耳卒聾閉
硫黃　雄黃（各等分）
研勻 。 綿裹塞耳 ， 數日即聞 。
又方　龜尿滴入耳中 ， 即聞 。
又方
大棗（十五枚 ， 去核）　萆麻子（一百粒 ， 去殼）
同搗 ， 入汁和作鋌 ， 每用一鋌塞之 ， 覺耳中熱為度 。 一日一易 ， 二十日愈 。
耳鳴而聾 。
松香（五錢 ， 熬化）　巴豆（二十粒 ， 去殼）
研勻 。 蔥汁為丸蓮子大 ， 絲綿裹好 ， 右聾塞左耳 ， 左聾塞右耳 ， 如兩耳聾 ， 次第塞 。 一日一易 ， 效如神 。 （一方加椒目）
又方
川黃柏（去皮 ， 八兩 ， 乳拌曬乾 ， 再用鹽水炒褐色）
磨細末 。 水和丸桐子大 ， 每服百丸 ， 空心鹽湯下 。
氣道閉塞兩耳聾 ， 甘遂削成棗核大 ， 綿裹塞耳 ， 即以甘草含口中 ， 咽汁數次 ， 即通 。
耳聾 ， （沈四明）白蒺藜 ， 炒 ， 搗 ， 去刺 ， 為末蜜丸 。 空心白湯送下三錢 。
耳聾灸法　蒼朮一塊 ， 長七寸 ， 將一頭削平 ， 一頭削尖 ， 以尖頭插入耳內 ， 在平頭上安箸頭大艾炷灸之 。 輕者七壯 ， 重者倍之 。 覺耳中有熱氣為效 。
治腎虛耳聾十年者 ， 兩服可愈 。 小蠍四十九個 ， 生薑如蠍大四十九片同炒 ， 姜干為度 ， 揀去生薑 ， 將蠍研末 。
溫酒調服 ， 至一二更時再進一服 ， 至醉不妨 。 次日耳中如笙簧聲 ， 即效 。 或用全蠍去毒 ， 單研末酒服亦效 。
耳聾　生蔥白塞兩耳內 ， 頻換 。
又方　生麻油日滴三五次 ， 候耳中塞出 ， 即愈 。
耳聾諸藥不效　惟靜坐閉氣一口 ， 捏住鼻頭 ， 若早晚如此 ， 一月氣行即通 。
又方（葉天士）
生甘草（三分）　連翹　牛蒡子　桔梗　羚羊角（鎊）　苦丁茶（廣產 ， 梗如荷梗 ， 有絲）　滑石（飛 ， 各一錢）　乾荷葉（去心用邊 ， 要當年者 ， 二錢）
作一劑 ， 水煎食後服 。
固本聰耳丸 治心腎不足諸虛耳聾 。
熟地（焙 ， 四兩）　柏子仁（焙 ， 去油）　人參（焙）　白茯神（人乳拌）　遠志肉（甘草制 ， 各一兩）　五味子（七錢）　山藥（炒黃 ， 二兩）　石菖蒲（蜜酒拌 ， 焙 ， 五錢）
為末蜜丸 。 早晚食前食遠 、 白湯送下 。 各服三錢 。
通氣散 治暴怒氣閉腫脹 。
茴香　石菖蒲　人參　延胡索　陳皮　廣木香（各一錢）　羌活　白殭蠶　川芎　蟬蛻（各五錢）　甘草（一錢五分）　穿山甲（二錢）
為末 。 酒調服二錢 。
耳聾　青麻紮好做枕頭 ， 睡久而自聰 。
又方
藤枕或竹枕放烏龜一個於內 ， 夜間枕之 。 久而即聰 。
耳鳴門主論
馮魯瞻曰 ： 陰虛耳鳴 ， 其候手足心熱 ， 口渴腸燥 ， 兩尺脈大 ， 時或作癢 ， 耳聾及鳴 。 治當滋陰疏肝為主 。 （ 《 錦囊 》 ）
又曰 ： 因痰耳鳴 ， 其候氣壅口燥 ， 不痛耳癢 ， 體重脈弦 ， 耳鳴聤耳者是也 。 所主在二陳 、 竹瀝之類 。
陳實功曰 ： 心腎不交 ， 心勞則火上炎 ， 氣結則不下降 。 蓋腎開竅於耳 ， 故心火乘之 ， 遂有耳鳴耳閉之患矣 。 （ 《 正宗 》 ）
岐天師曰 ： 耳中聞螞蟻戰鬥之聲音 ， 此非祟症 ， 乃腎水耗盡 ， 又加怒氣傷肝所致 。 宜止喧丹主之 。 方中純是補腎平肝之聖藥 ， 飲之數日 ， 其戰鬥之聲漸遠 ， 服一月即愈 。 此乃奇病 ， 而以伯道之方治之也 。 （ 《 秘錄 》 ）
經曰 ： 腎開竅於耳 。 夫腎之為臟 ， 水臟也 。 天一生水 ， 故有生之初 ， 先生二腎而一陰藏焉 。 又有相火存乎命門之中 ， 每挾君火之勢 ， 而侮所不勝 ， 經所謂一水不能勝二火也 。 況又嗜欲無節 ， 勞役過度 ， 或中年之後 ， 大病之餘 ， 腎水枯涸 ， 陰火上炎 ， 故耳癢耳鳴 ， 無日不作也 。 經曰 ： 陽氣萬物 ， 盛上而躍 ， 故耳作鳴也 。 是以鳴甚如蟬 ， 或左或右 ， 或時閉塞 ， 然有作為虛治而不效者 ， 何也 ？ 此有痰火上升 ， 鬱於耳中 ， 故為鳴 ； 郁甚則壅閉矣 。 凡遇此疾 ， 若平昔飲酒厚味 ， 上焦素有痰火者 ， 只作清痰降火治之 。 多因先有痰火在上 ， 又感惱怒而得 ； 怒則氣上 ， 少陽之火生於耳也 。 若是腎虛而鳴者 ， 亦是膀胱相火上升 ， 故鳴必不甚 ， 其人必多欲 ， 當兼見勞怯之症 。
馮氏曰 ： 人身有九竅 。 陽竅七 ： 耳 、 目 、 口 、 鼻是也 ； 陰竅二 ： 前後二陰是也 。 陽氣走上竅 ， 若下入陰位 ， 則有瀉泄腹鳴之候 ； 陰氣走下竅 ， 若上入陽位 ， 則有窒塞耳鳴之候 。 高年之人 ， 腎水已竭 ， 真火易露 ， 故腎水之氣易出難收 ， 浮越上竅 ， 竅內有聲如蛙 、 鼓 、 蟻聲 ， 是以外入之聲與內聲相混 ， 聽之不清 ； 至年邁無氣 ， 內竭不能上通 ， 而聽斯失聰矣 。 非若少壯之人 ， 濁陰遮蔽其竅 ， 外聲不得內入 ， 故用麝香 、 菖蒲開氣導達為事也 。 故治高年逆上之氣 ， 全以磁石為主 ， 取其重能達下 ， 性主下吸 ， 兼用地黃 、 龜膠群陰之藥佐之 ， 更助五味子 、 山萸之酸收之 ， 令陰氣自旺於本宮 ， 而不上觸於陽竅 ， 由是空曠無礙 ， 耳之受聲 ， 猶谷之受響 ， 故耳之妙用 ， 全在虛而能受也 。 經曰 ： 耳黑枯燥者是腎憊 。 （ 《 錦囊 》 ）
陳遠公曰 ： 人有耳疼雖愈 ， 而耳鳴如故者 ， 人以為風火也 ， 仍用祛風散火而鳴益甚 ， 以手按耳則鳴少息 ， 此陽虛氣塞也 。 法宜補陽為主 ， 兼理肝腎之虛 ， 用發陽通陰湯以治之 。 人參 、 白朮 、 當歸 、 白芥子各二錢 ， 茯苓 、 黃耆 、 白芍各三錢 ， 熟地五錢 ， 柴胡一錢 ， 肉桂 、 甘草各五分 ， 黑荊芥一錢 ， 水煎服 。 一劑輕 ， 二劑愈 。 十全大補也 。 （ 《 冰鑑 》 ）
又曰 ： 人有平居無事 ， 忽耳聞風雨鼓角之響 ， 人以為腎火盛也 ， 誰知心火亢極乎 。 凡人心腎交 ， 始能下上清寧以司視聽 ； 心腎不交 ， 皆能使聽聞之亂 。 然腎欲交心 ， 心必能受 ， 心欲交腎 ， 腎必能受 ， 始相安也 。 倘腎火大旺 ， 心必畏腎之炎 ， 不敢下交於腎矣 ， 均能使兩耳之鳴 。 但心不交於腎者 ， 耳鳴輕 ； 腎不交於心者 ， 耳鳴重 。 今聞風雨鼓角 ， 耳鳴之重也 ， 治法欲腎氣之歸於心 ， 必使心氣仍歸於腎 ， 用兩歸湯主之 。 麥冬 、 熟地各一兩 ， 丹參 、 茯神各三錢 ， 生棗仁五錢 ， 黃連二錢 ， 水煎服 ， 二劑鳴止 ， 四劑不發也 。 （此涼心之劑 ， 心涼則腎不畏心之熱 ， 藥與來歸 ， 不必兩相引而合也 。 全是益心滋腎之品 ， 不但心無過燥之虞 ， 而腎且有大潤之藥 。 如夫婦之同心 ， 有魚水之歡 ， 又何有乖離之戚也哉 。 ）
申鬥垣曰 ： 蟬鳴 ， 乃肝膽之火也 ， 宜龍膽瀉肝湯主之 。 （ 《 啟玄 》 ）
耳鳴門主方
耳鳴通氣法
猴薑汁（八錢）　地黃汁（五錢）　白薑汁（三匙）
和勻隔湯煮滾 ， 四朝服完 。
又方　黃柏半斤乳浸 ， 曬乾炒褐色 ， 研細 。 酒糊丸桐子大 ， 每早晚白湯送下三錢 。
止喧丹 （岐天師）
熟地　生芍藥　山茱萸（各三兩）　柴胡　黑山梔　白芥子（各三錢）　麥門冬（去心一兩）　水煎服 。
耳閉 。
石斛（五錢）　荔枝（三十個 ， 連殼 、 肉 、 核）　水煎服 。
又方　新荷葉為末裝枕 ， 枕之 。
又方　甘遂為末 。 包 ， 塞耳內 ， 口含甘草 ， 靜臥 ， 自通 。
又方
生地黃（水煮四兩）　遠志肉（甘草湯泡 ， 焙）　石菖蒲（焙 ， 各八錢）　菟絲子（揀淨 ， 炒）　生白芍　白茯神（炒 ， 各二兩）　益智仁（鹽水拌炒 ， 五錢）　酸棗仁（炒 ， 三兩）　當歸身（酒炒 ， 二兩）　乾薑炭（江西者三錢）
研細末 。 煉蜜丸 ， 清晨淡鹽湯送下三錢 。
氣壅頭目不清耳常重聽 。
白殭蠶（炒）　廣木香（各五分）　荊芥穗　防風（各五錢）　黃連（炒）　片黃芩（酒炒 ， 各三錢）　川芎　羌活（各一錢）　干菊花　木通（各七分）　石菖蒲　甘草（各一錢五分）
上為末 。 每服二錢 ， 食後茶清調服 。
耳根毒門主論
王肯堂曰 ： 耳根毒 ， 在耳根 ， 結核狀如痰核 ， 按之不動而微痛 ， 屬足少陽膽經 ， 兼三焦風熱所致 。 （ 《 準繩 》 ）
胡公弼曰 ： 耳根毒受在心腎 ， 怒氣傷心 ， 流滯肝經 ， 風熱壅聚而成也 。 （ 《 青囊 》 ）
馮魯瞻曰 ： 耳根及牙床腫痛者 ， 屬上焦風熱 ， 陽明少陽二經受病也 。 當用清胃辛涼而散之 ； 實熱甚者 ， 酒蒸大黃微利之 。 （ 《 錦囊 》 ）
《 心法 》 曰 ： 耳根毒 ， 生耳垂後偏上縫中 。
首疽門主論
申鬥垣曰 ： 首疽 ， 生於耳傍瘈脈 、 翳風二穴 ， 乃手少陽三焦經多氣少血 ， 憎寒壯熱發渴 。 七八日可刺 。 膿水黃白色可治 ； 如黑稀水發渴及兩左右雙疽者死 。 此毒之甚者也 。 （ 《 啟玄 》 ）
杼疽門主論
《 鬼遺方 》 曰 ： 杼疽發發中須內及兩耳 。 不穴十五日死 ； 可刺其膿 ， 色黑如豆豉 ， 或見血者死 。
王肯堂曰 ： 杼疽生頸上兩耳後 ， 初不甚腫 ， 但痛癢不時 ， 而出清水 ， 漸漸長大如玳瑁斑點者是也 。 亦名化骨瘡 。 若過時潰爛 ， 日久出骨者大惡之證 。 此證多生於積鬱之人 ， 七惡多見 ， 犯禁者不治 。 （ 《 準繩 》 ）
申鬥垣曰 ： 杼疽 ， 乃手少陽三焦經多氣少血 ， 生於耳下天牖 、 翳風二穴之旁 ， 六七日可刺 。 若對臍有瘡 ， 初出不腫 ， 俱有燎漿 ， 泡漸長大 ， 蝕肉潰膿 ， 先從腳後跟如玳瑁斑點 ， 名曰羨瘡 ， 又名化骨瘡 。 有骨出 ， 乃肺敗也 ， 甚惡 。 （ 《 啟玄 》 ）
月蝕疳瘡門主論
王肯堂曰 ： 月蝕疳瘡 ， 生小兒耳竅之旁 ， 雖曰指月而生 ， 恐未必然 。 大抵風濕熱毒成疳耳 。 （ 《 準繩 》 ）
馮魯瞻曰 ： 若風濕相搏則生耳瘡 。 更有以手指月 ， 遂使兩耳之後生瘡者 ， 名曰月蝕瘡 。 及凍耳 、 蟲傷 、 撥損之類外因者 ， 並從外治 。 （ 《 錦囊 》 ）
周文採曰 ： 月蝕瘡生於兩耳鼻面 ， 爛及下部諸竅 ， 浸入筋絡 。 月中則瘡盛 ， 月末則瘡衰 ， 以其隨月盈虧故名 。 （ 《 集驗 》 ）
《 心法 》 曰 ： 月蝕瘡 ， 又名旋耳瘡 ， 生於耳後縫間 ， 延及耳折上下 ， 如刀裂之狀 ， 色紅時流津黃水 。 由膽脾濕熱所致 。
月蝕疳瘡門主方
耳朵後生瘡名曰月蝕瘡　黃連 、 枯礬 、 胡粉 、 蛇床子各等分 。 研細乾摻 。
又方（ 《 啟玄 》 ）
黃丹（煅赤）　枯礬　真粉（各一錢）　冰片（五釐）
研細乾摻或唾調搽 。
又方　黃連 、 枯礬研細 ， 乾摻或油調搽 。
耳內外惡瘡及頭瘡 、 口邊肥瘡 。
干馬齒莧（一兩）　黃柏（五錢）
共為細末 。 每用小豆大許綿裹塞耳中 ， 外仍敷之 。
耳邊生瘡 。
黃丹（一錢）　松香（八分）
研勻 。 香油調搽 。
月蝕瘡 。
輕粉（隔紙炒）　穿山甲（炙）　黃丹　鉛粉（各等分）
研細 。 香油調搽 。
髭鬚門主論
馮魯瞻曰 ： 須屬腎 ， 稟水氣 ， 故下生 ； 陰虛陽盛 ， 則須白而有光 。 發屬心 ， 稟火氣 ， 故上生 ； 勞心過度則火上炎而血耗 ， 故發白而早落 。 所屬雖殊 ， 然烏須黑髮 ， 無出乎滋補精血二者而已 。 （ 《 錦囊 》 ）
《 靈樞 》 曰 ： 足陽明之脈 ， 血氣盛 ， 髯美長 ； 血少氣多則髯短 ； 氣少血多則髯少 ； 血氣皆少 ， 則無髯也 。
又曰 ： 衝脈 、 任脈皆起於胞中 ， 為經絡之海 ， 別而絡於口 ， 血氣盛則充膚熱肉 ； 血獨盛則淡滲 ， 皮膚生毫毛 。 婦人有餘於氣 ， 不足於血 ， 以其數脫血也 ， 故衝任之脈不榮口唇 ， 而須不生 。 宦者去其宗筋 ， 則傷其衝脈 ， 血瀉不復 ， 皮膚內結 ， 唇口不榮 ， 故須不生 。 其有天宦者 ， （天生陽氣不舉 ， 不能御婦 。 ）未嘗被傷 ， 不脫於血 ， 然其須不生 ， 何也 ？ 曰 ： 此天之所不足也 ， 其任沖不盛 ， 宗筋不成 ， 有氣無血 ， 唇口不榮 ， 故須亦不生 。 由此觀之 ， 唇口不獨脾胃也 。
髭鬚門主方
黑鬚散 烏鬚髮 。
官粉　真蛤粉　黃丹　密陀僧　石灰（各等分）
研勻水調 ， 搽上俟干 ， 水洗去藥 ， 用核桃油潤之 。
烏須神方
好京墨（三錢 ， 研末）　麝香（三分）　生漆（一斤 ， 去渣）　雌雄蟹（一對 ， 重八兩 ， 霜降後者佳 ， 對臍紮好）
先將京墨 、 麝香入瓷瓶內 ， 次將蟹投入 ， 又將生膝傾入瓶內封固 ， 入人行處土中深理尺許 ， 七七四十九日取起 ， 麻布去渣取貯瓷瓶中 。 凡用筆塗上 ， 將指頭套魚胞捏勻 ， 恐染指上難褪 。
又方
枯白礬　訶子皮　硇砂　細辛（各三分）　五倍子（焙黑色 ， 青綿布包裹腳跟 ， 踏成餅子 ， 三錢）　紅銅末（銀罐內煅成灰 ， 六分）
各為細末 。 對和一處 ， 次用石榴皮一個 ， 烏梅肉三個 ， 細茶一撮 ， 水二盞 ， 煎七分去渣 ， 用磁盞盛 ， 將前藥末汁納放鍋內重湯煮藥 ， 至皺面起為度 。 晚間用抿子蘸藥刷上 ， 次早溫水洗淨 ， 鬚髮如漆 。
七仙丹 乃補心腎 、 駐容顏 、 黑髭鬚之聖藥 。
天門冬（去心）　麥門冬（去心）　人參（去蘆）　熟地黃（酒洗）　生地黃（酒洗）　小茴（炒黃色 ， 秋冬用）　白茯苓（去皮 ， 春夏用 ， 各二兩）　何首烏（甜瓜瓣者九蒸九曬 ， 四兩）
為細末 。 蜜丸彈子大 ， 每服一丸嚼爛 ， 好黃酒送下或鹽湯下 。 或丸如桐子大 ， 每服五十丸 ， 空心酒送下 。 忌三白（蔥 、 蒜 、 蘿蔔是也 。 ）房事 ， 合時忌犯鐵器 。
烏須　一月兩烏永不見白 。
五倍子（炒過一兩）　青鹽（炒）　膽礬　明礬（各一錢）　銅青（二錢）　飛面（五分）
上用粗六安茶煎濃調稠 ， 重湯燉至起泡 ， 刷須上 ， 干則洗去 。
烏須汗巾
蓽澄茄（三兩）　大黃（四兩）　旱蓮草（二兩）　遼細辛　沒石子　黑蜀葵花（陰乾 ， 各一兩）　黑鉛（半斤化開 ， 投水銀一兩 ， 待冷定）
用白綾三尺 ， 將前藥幷包一處 ， 好米醋五斤入砂鍋內 ， 煮乾為度取出 ， 用青布包綾陰乾 ， 做成汗巾 ， 或二三條常放袖中 ， 要佔人氣方妙 。 不拘時擦須 ， 半年一換 ， 其須永不白 。 所煮之鉛打成小梳 ， 梳須甚妙 。 或用後方亦效 。
五倍子不拘多少為末 ， 入銅鍋內炒 ， 青煙盡白煙起 ， 用潮濕青布一塊鋪地上 ， 將炒倍子傾入包住 ， 以腳踹成餅復研細 ， 每用末五錢 ， 銅末入銅鍋炒 ， 紅醋淬三次 ， 一錢八分 ， 白芨六分 ， 沒石子 、 青鹽 、 白礬 、 食鹽各九分 ， 同合一處研細 ， 量須多少 ， 用燒酒調塗 。
又方
桑椹子（人家園內或空地上者佳 ， 如墳上栽者不可用）　蛤蟆子
桑椹十個 ， 蛤蟆子亦用十個 ， 彼此相等 ， 共入缸中埋土地下 ， 百日俱化為水 ， 入好京墨浸化 。 搽須 。
擦牙烏須
青鹽　破故紙（炒）　槐角子　熟地（酒浸三日 ， 炒）　地骨皮（各一兩）　百藥煎　沒石子（各一錢）　北細辛（二錢）
共研細 。 每早擦牙嚥下 ， 不可一日間斷 。 每月擦時摘去白鬚 ， 再生必黑 ， 永不再白 。
烏須　蛤蟆烏不拘多少 ， 洗淨入小瓶內 ， 加麝香一分 ， 扎頭埋淨地下 ， 四十九日取出 ， 以手蘸水捻鬚梢 ， 其黑自上 。
又方　上好墨以龜尿磨濃 ， 用小抿子將須掀起緩緩塗之 ， 不可近肉 ， 亦不可用手搽 ， 搽則墨色入骨難褪 。
龍泉疽 、 虎鬚毒門主論
《 正宗 》 曰 ： 龍泉疽生人中之中 ， 虎鬚毒生地角之上 。 此二毒乃腎督二脈分合行布 ， 驟被外邪所搏而成 。 初起疙瘩 ， 次生腫痛 ， 漸發寒熱 ， 甚者噁心 、 乾嘔 、 吐 ， 項俱腫 。
又曰 ： 此證多生於元氣壯實者 ， 故多不必服藥 ， 自愈 。
又曰 ： 初起宜線針挑破患頂 ， 以蟾酥餅貼膏蓋 ， 使毒有門而泄 。 四邊焮腫 ， 如意金黃散敷之 。
又曰 ： 此穴忌灸 。
《 鬼遺方 》 云 ： 鼻下一處 ， 人中兩處為發髭 ， 此患多因摘髭 ， 外風侵入而結 。 攻作不常 ， 寒熱並作 。 此亦害人 。
王肯堂曰 ： 髭毒癰生於地角 ， 屬足陽明風熱所致 。 若撼之有根 ， 肌肉不仁 ， 或麻或癢 ， 寒熱大作 ， 煩悶嘔逆者 ， 髭疔也 。 （ 《 準繩 》 ）
申鬥垣曰 ： 髭毒乃風邪積熱 ， 脾經受證 ； 須毒髯毒 ， 皆屬手陽明大腸經受證 。 （ 《 啟玄 》 ）
《 心法 》 曰 ： 龍泉疽 ， 生水溝穴 ， （即人中）虎鬚毒 ， 一名虎髭毒 ， 亦名頦癰 ， 腫痛焮赤 ， 速潰易治 ； 又名承漿疽 ， 堅硬腫痛 ， 遲潰難治 ， 皆由過食炙煿 ， 以至胃腎二經積熱 ， 上攻任脈而成 。
羊須疔門主論
申鬥垣曰 ： 羊須疔 ， 乃怒氣交感 ， 流注經絡 ， 心經受證 。 初起根深 ， 形如粟米小豆 ； 三四日面目浮腫 ； 五六日寒熱交作 ； 七八日體倦頭痛 。 如添嘔逆神昏氣喘 ， 十無一活 。 生於下頦須中是也 。 初起同疔瘡門施治（ 《 啟玄 》 ）
獨骨瘡門主論
申鬥垣曰 ： 大人小兒 ， 頤頦生瘡 ， 津淫不止 ， 名曰獨骨瘡 。 宜百合散治之 。 （ 《 啟玄 》 ）
獨骨瘡門主方
百合散 （ 《 啟玄 》 ）
百合　黃柏（各一兩）　白芨（三分）　輕粉（五分）　萆麻仁（五十粒）
共為細末搽之 。 如干用朴硝水和作餅 ， 貼之 。
頦癰門主論
王肯堂曰 ： 頦癰又名承漿癰 ， 生地角下 ， 屬足陽明胃經積熱所致 。 （ 《 準繩 》 ）
竇漢卿曰 ： 頦上癰 ， 不為風 。 頦下癰 ， 要成漏 ， 不可輕視 。 （ 《 全書 》 ）
頰車癰門主論
申鬥垣曰 ： 頰車穴 ， 在耳下三分 ， 下頦軸動之處便是 。 其生癰也 ， 乃怒傷於心 ， 停滯於肝 ， 風熱壅盛 。 聚於頰車而生 。 久多成漏 。 （ 《 啟玄 》 ）
又曰 ： 頦毒癰生於頰之下 ， 乃心腎經絡 ， 怒氣傷於心 ， 流滯血分 ， 風熱壅盛結聚而成 。 頦上屬風熱 ， 頦下防成漏瘡 ， 不可輕忽 。
竇漢卿曰 ： 頰疽皆出於附骨 ， 亦名附骨疽 。 若不速治 ， 漸銼其骨 ， 久則成漏 。 難愈 。 （ 《 全書 》 ）