汪序

昔蘇文忠公云 ： 藥雖進於醫手 ， 方多傳於古人 。 粵自軒岐而降 ， 代有傳人 ， 博覽群書 ， 方稱國手 。 或謂望而知其病者 ， 謂之神 ； 聞而知之者 ， 謂之聖 ； 問而知之者 ， 謂之工 。 至於診脈淺深 ， 呼吸至數 ， 而後能療治者 ， 得巧之道焉 。 夫如是則臨證施治 ， 宣通補瀉 ， 豈徒按古人成方 ， 遂可畢乃事哉 ！ 故神明變化 ， 運用之妙 ， 存乎一心 ， 而規矩準繩 ， 則又不能捨方書而私心自用也 。

顧君練江 ， 鳩江儒士 ， 三世業醫 。 今僑居廣陵四十餘年 ， 丹荔青芝 ， 起顛連而躋仁壽者 ， 指不勝屈 。 因念張 、 劉 、 朱 、 李諸書 ， 以及時賢立論著述 ， 咸於內證闡發無遺 ， 而外科亦間施治有方 ， 終未能得窺全豹 。 不憚歲月 ， 殫精竭神 ， 蒐括古今確論 ， 都成一集 ， 名曰 《 瘍醫大全 》。 下問於余 ， 余披閱數過 ， 深嘆顧君之學問淵深 ， 而用心良厚也 。

夫世之庸工 ， 不明臟腑 ， 不按經絡 ， 臨證制方 ， 滅裂古人之成法 ， 而私心自用 ， 則於外科為尤甚 。 及偶得一經驗之方 ， 輒珍為己有 ， 秘不示人 。 殊不知古聖賢創設成規 ， 筆之於書 ， 原示後人以規範 ， 徒以秘而不宣者 ， 煽巧矜能 ， 自詡為專家獨步 ， 何見之小耶 ！ 顧君則不然 ， 首述 《 內經 》， 次詳脈絡 ， 以及分門別類 ， 無一非先哲名言 ； 珍方秘旨 ， 悉皆臚載 ， 其底蘊淵深 ， 亦從可知矣 。 夫良醫之後 ， 必有達人 。 顧君是書一出 ， 將與杏林橘井媲美爭光 。 吾願世之習是科者 ， 咸奉一冊以為標準 ， 則於古人施濟之意 ， 庶幾得之 。 余不敏 ， 樂援筆而為之序云 。

乾隆癸巳仲冬長至前三日新安健堂汪立德撰