卷下

正氣方
정기하는 처방
陳皮半夏湯
진피반하탕
治瘴瘧 。 不問先寒後熱 。 先熱後寒 。 多熱小寒 。 多寒小熱 。 皆因夏月傷暑 。 汗出不透 。 或秋傷風 。 或過食生冷 。 先傷脾胃 。 沐浴感冒 。 多作此疾 。 因為痰涎停於胸膈 。 所謂無痰不生瘧 。 初起宜先下感應丸 。 溫中去積滯 。 方服此以正氣去痰 。
장학을 치료한다. 먼저 춥고 뒤에 열이 나거나 먼저 열이 나고 뒤에 춥거나, 열이 많고 추위가 적거나 추위가 많고 열이 적거나를 묻지 않는다. 모두 여름에 더위에 상하고 땀이 충분히 나오지 않았거나 가을에 풍에 상했거나, 날것과 찬것을 지나치게 먹어 먼저 비위가 상했거나 목욕하다 감모하여 이런 병이 흔히 생긴다. 담연이 흉격에 머물기 때문이니 이른바 담이 없으면 학질이 생기지 않는다는 것이다. 처음에는 먼저 감응환을 삼켜 속을 따뜻하게 하고 적체를 없앤 뒤 이 약을 복용하여 기를 바르게 하고 담을 없애야 한다.
陳皮（去白）　半夏（湯泡七次）
진피(흰 속을 제거한다), 반하(끓는 물에 7번 담근다).
各等分為粗散 。 每服四錢 。 姜七片水煎 。 不拘時服 。 壯實人日三四服 。 虛弱人日二服 。 瘴瘧本於痰 。 痰生於濕 。 半夏能勝脾胃之濕 。 所以化痰 。 與陳皮同用 。 其味辛 。 辛能散滯氣 。 利水穀下氣 。 氣行則痰行 。 所以治瘴先用之 。 以正氣理痰也 。
각각 같은 양을 거칠게 가루 낸다. 매번 4돈에 생강 7쪽을 넣고 물에 달여 때를 가리지 않고 복용한다. 튼튼한 사람은 하루 3~4복, 허약한 사람은 하루 2복을 먹는다. 장학은 담에 근본하고 담은 습에서 생긴다. 반하는 비위의 습을 이기므로 담을 삭인다. 진피와 함께 쓰면 맛이 매운데 매운맛은 정체된 기를 흩고 수곡을 통하게 하며 기를 내린다. 기가 움직이면 담도 움직이므로 장병 치료에서 먼저 써서 기를 바르게 하고 담을 다스린다.
不換金正氣散
불환금정기산
治四時感冒 。 五腫膈氣 。 和脾胃 。 溫中下痰 。 止霍亂吐瀉 。 心腹疼痛脹滿 。 吞酸噫痞 。 噎塞乾嘔噁心 。 中受寒濕生冷 。 外感風邪 。 及山瘴之氣 。 發而為瘴 。 身體沉重 。 骨節痠疼 。 頭昏鼻塞 。 未分陰陽之間 。 正宜服之 。 則氣自正 。 而病自退 。 及能止汗 。 治諸瘧疾 。 遍身浮腫 。 或風氣所灌 。 手足腫痛 。 全不思飲食 。 腸腑時鳴 。 婦人胎前產後 。 皆可服之 。 小兒脾胃不和 。 時氣諸疾 。 又治四方不服水土 。 凡寓嶺南 。 此藥不可缺也 。
사계절의 감모와 다섯 종창의 격기를 치료하고 비위를 조화롭게 하며 속을 따뜻하게 하고 담을 내린다. 곽란으로 토하고 설사하는 것, 명치와 배가 아프고 부풀어 그득한 것, 신물이 넘어오고 트림하며 막히는 것, 목이 막히고 헛구역질하며 메스꺼운 것을 멎게 한다. 속으로 한습과 생랭을 받고 밖으로 풍사 및 산의 장기를 받아 장병이 되어 몸이 무겁고 관절이 쑤시며 머리가 어지럽고 코가 막혀 음양이 아직 구분되지 않을 때 바로 복용해야 한다. 그러면 기가 저절로 바르게 되고 병이 저절로 물러난다. 또 땀을 멎게 하고 여러 학질, 온몸의 부종, 풍기가 들어 손발이 붓고 아픈 것, 전혀 음식을 생각하지 않는 것, 장부에서 때때로 소리가 나는 것을 치료한다. 부인의 임신 중과 산후에도 모두 복용할 수 있다. 소아의 비위불화와 시기의 여러 병 및 사방에서 물과 땅이 맞지 않는 것을 치료한다. 영남에 머무는 사람에게는 이 약이 없어서는 안 된다.
厚朴（去皮生薑汁浸一夜）　半夏（湯泡七次薑汁浸曬乾）　陳皮（去白）　藿香（去梗洗淨）　甘草　草果（去皮）　蒼朮（去皮米泔水浸一宿妙）
후박(껍질을 벗겨 생강즙에 하룻밤 담근다), 반하(끓는 물에 7번 담그고 생강즙에 담갔다 햇볕에 말린다), 진피(흰 속을 제거한다), 곽향(줄기를 제거하고 깨끗이 씻는다), 감초, 초과(껍질을 벗긴다), 창출(껍질을 벗기고 쌀뜨물에 하룻밤 담그면 좋다).
上各等分先用鍋炒厚朴令香 。 次入蒼朮 。 炒令紫色 。 又會半夏 。 炒香熟 。 再入甘草炒黃 。 又入陳皮炒 。 方將眾藥安 。 藿香在中心 。 用藥遍蓋罨定 。 少時許 。 藿香乾 。 方可取出 。 同草果為散 。 每服薑棗水煎 。 一方無草果 。 按發瘴之地 。 地土卑薄 。 陰濕之氣恆盛 。 四時多熱 。 陽燠之氣恆泄 。 濕氣盛則脾胃傷 。 陽氣泄 。 則脾胃冷 。 是方用厚朴之溫中去濕 。 滿陳皮之消痰下氣 。 蒼朮之燥濕健胃安脾 。 甘草之調中 。 同用以去敦阜之氣 。 半夏之利痰以除瘴本 。 藿香之芬芳助脾開胃止嘔 。 草果之辛以消食化滯 。 共為溫中正氣之劑 。 方名正氣者 。 謂其能正不正之氣 。 故治瘴為先用之劑 。
위 약을 각각 같은 양으로 한다. 먼저 솥에 후박을 향이 나게 볶고 이어 창출을 넣어 자줏빛이 되도록 볶으며 다시 반하를 함께 넣어 향이 나고 익도록 볶는다. 다시 감초를 넣어 누렇게 볶고 진피를 넣어 볶은 뒤 여러 약을 놓되 곽향을 가운데 두고 약으로 두루 덮어 둔다. 잠시 뒤 곽향이 마르면 꺼내 초과와 함께 가루 낸다. 매번 생강·대추와 함께 물에 달인다. 한 처방에는 초과가 없다. 살펴보건대 장기가 생기는 땅은 낮고 토양이 얇아 음습한 기가 늘 왕성하고 사계절이 많이 더워 따뜻한 양기가 늘 샌다. 습기가 왕성하면 비위가 상하고 양기가 새면 비위가 차다. 이 처방에서 후박은 속을 따뜻하게 하고 습과 그득함을 없애며, 진피는 담을 삭이고 기를 내리며, 창출은 습을 말리고 위를 튼튼히 하며 비를 편안하게 하고, 감초는 중기를 고르게 하여 함께 두텁게 쌓인 기를 없앤다. 반하는 담을 통하게 하여 장병의 근본을 제거하고 곽향의 향기는 비를 도우며 위를 열고 구토를 멎게 하며 초과의 매운맛은 음식을 삭이고 정체를 풀어 함께 온중·정기하는 약이 된다. 처방 이름을 정기라 한 것은 바르지 못한 기를 바르게 한다는 뜻이므로 장병 치료에서 먼저 쓰는 약이다.
藿香正氣散
곽향정기산
治證同前 。 嘔吐不止者 。 用此藿香葉（曬乾）　陳皮（去白）　半夏（湯泡薑汁浸炒）　甘草　厚朴（去皮薑汁炒）
치료하는 증은 앞과 같다. 구토가 그치지 않으면 이것을 쓴다. 곽향엽(햇볕에 말린다), 진피(흰 속을 제거한다), 반하(끓는 물에 담갔다 생강즙에 담가 볶는다), 감초, 후박(껍질을 벗겨 생강즙으로 볶는다).
上各等分 。 薑棗水煎 。 此即前方去蒼朮草果 。 治瘴之嘔甚者 。 聞藥氣則嘔 。 蒼朮草果其氣太辛竄 。 故去之 。
위 약을 각각 같은 양으로 하여 생강·대추와 함께 물에 달인다. 이는 앞의 처방에서 창출과 초과를 뺀 것이다. 장병으로 구토가 심하여 약 냄새만 맡아도 토하는 것을 치료하니 창출과 초과는 기가 너무 맵고 퍼져 나가므로 뺀다.
大無神朮散
대무신출산
治證同前 。 若兼耳閉心痛者 。 用此蒼朮 。 厚朴 。 陳皮 。 藿香 。 甘草 。 石菖蒲 。 姜水煎服 。 此方即不換金去半夏 。 加石蒲 。 此太無治瘴之方 。 若瘴初起兼耳閉心氣痛者 。 可擇用之 。 以菖蒲味辛能散邪開竅 。 治冷氣也 。
치료하는 증은 앞과 같다. 귀가 막히고 심통을 겸하면 이것을 쓴다. 창출·후박·진피·곽향·감초·석창포를 생강물에 달여 복용한다. 이 처방은 불환금에서 반하를 빼고 석창포를 더한 것으로 태무의 장병 치료 처방이다. 장병 초기에 귀가 막히고 심기통을 겸하면 골라 쓸 수 있다. 창포의 매운맛은 사기를 흩고 구멍을 열며 냉기를 치료하기 때문이다.
二陳湯
이진탕
治瘴病術術欲吐不吐 。 及嘔而膨脹 。 又治證候未分 。 用此服之待其明白見證 。 方用對證藥 。
장병으로 울렁거려 토하려 해도 토하지 못하는 것 및 구토하면서 배가 부푸는 것을 치료한다. 또 증후가 아직 구분되지 않았을 때 이 약을 복용하고 증이 명백히 나타나기를 기다렸다가 그 증에 맞는 약을 쓴다.
陳皮（五兩）　半夏（五兩湯泡七次）　茯苓（一兩去皮）　甘草（一兩）
진피 5냥, 반하 5냥(끓는 물에 7번 담근다), 복령 1냥(껍질을 벗긴다), 감초 1냥.
上剉散 。 每服五錢 。 姜七片 。 烏梅一個 。 水煎溫服 。 不拘時候 。
위 약을 썰어 산제로 한다. 매번 5돈에 생강 7쪽, 오매 1개를 넣고 물에 달여 따뜻하게 때를 가리지 않고 복용한다.
諺云無痰不成瘧 。 故瘴病當以治痰為主 。 痰生於濕 。 由脾土不能制濕而成 。 是方用半夏辛溫能燥濕 。 茯苓甘淡能滲濕 。 濕去則痰不生 。 陳皮辛溫能和氣 。 甘草甘平能益脾 。 則土足以制濕 。 和氣則痰不能留滯 。 名曰二陳者 。 以半夏陳皮二藥宜陳用之為君 。 故名之 。 此方治瘴 。 首尾俱可用溫中固下之藥 。 恐其太峻 。 加入此方 。 含用則少緩 。
속담에 담이 없으면 학질이 되지 않는다고 하였으므로 장병은 담을 치료하는 것을 위주로 해야 한다. 담은 습에서 생기니 비토가 습을 제어하지 못하여 이루어진다. 이 처방에서 반하는 맵고 따뜻하여 습을 말리고 복령은 달고 담박하여 습을 스며 나가게 한다. 습이 없어지면 담이 생기지 않는다. 진피는 맵고 따뜻하여 기를 조화시키고 감초는 달고 평하여 비를 도우므로 토가 습을 제어할 수 있다. 기가 조화되면 담이 머물러 막히지 못한다. 이진이라 이름한 것은 반하·진피 두 약을 묵혀 쓰는 것이 좋으며 그것을 군약으로 삼기 때문이다. 이 처방은 장병의 처음부터 끝까지 쓸 수 있다. 온중·고하하는 약이 너무 강할까 염려되면 이 처방에 넣어 합용하여 조금 완만하게 한다.
養胃湯
양위탕
治外感風寒 。 內傷生冷 。 增寒壯熱 。 頭目昏痛 。 肢體拘急 。 乃闢山嵐瘴氣 。 脾寒痰瘧 。 四時疫病 。 治冷瘴及寒痰 。 加附子 。 人參 。 伏苓 。 甘草 。 半夏 。 蒼朮 。 厚朴 。 藿香 。 草果 。 陳皮 。 上各等分 。 每服三錢 。 烏梅一個 。 姜七片煎 。 熱服不拘時 。 是方乃不換金 。 合二陳加人參烏梅 。 瘴初起於濕痰之內積 。 邪氣之外感而成 。 故平胃以除濕 。 二陳以去痰 。 正氣以正不正之氣 。 人參之甘溫補脾 。 益元氣而利痰 。 烏梅之酸以止渴 。 收肺氣 。 可為治瘴良方 。 予每用溫中固下之藥 。 參合此方 。 甚獲奇效 。
밖으로 풍한에 감촉되고 안으로 생랭에 상하여 오한이 더하고 열이 심하며 머리와 눈이 어지럽고 아프며 팔다리가 당기는 것을 치료한다. 또한 산람장기를 물리치고 비한의 담학과 사계절 역병을 치료한다. 냉장과 한담을 치료할 때에는 부자를 더한다. 인삼·복령·감초·반하·창출·후박·곽향·초과·진피를 각각 같은 양으로 한다. 매번 3돈에 오매 1개, 생강 7쪽을 넣고 달여 때를 가리지 않고 뜨겁게 복용한다. 이 처방은 불환금에 이진탕을 합하고 인삼·오매를 더한 것이다. 장병은 처음에 안으로 습담이 쌓이고 밖으로 사기에 감촉되어 이루어지므로 평위산으로 습을 없애고 이진탕으로 담을 없애며 정기산으로 바르지 못한 기를 바르게 한다. 인삼의 감온함은 비를 보하고 원기를 도우며 담을 통하게 하고 오매의 신맛은 갈증을 멎게 하며 폐기를 거둔다. 장병 치료의 좋은 처방이라 할 만하다. 나는 온중·고하하는 약을 쓸 때마다 이 처방을 참작하여 합해 매우 기이한 효과를 얻었다.
和解方
화해하는 처방
和解散
화해산
治瘴瘧正氣之後 。 專用此方 。 一日五六服 。 南人常自汗 。 不可汗不可下不可吐 。 多是脾胃感冷成病 。 此方和脾胃逐風邪 。 其妙如神 。 感病輕者 。 更不再發 。 重者亦自減輕 。
장학에 정기한 뒤에는 오로지 이 처방을 써 하루 5~6복을 먹인다. 남방 사람은 늘 자한이 있으므로 땀내거나 사하하거나 토하게 해서는 안 된다. 대개 비위가 냉기에 감촉되어 병든 것이므로 이 처방으로 비위를 조화시키고 풍사를 몰아내면 묘함이 신과 같다. 감촉이 가벼운 사람은 다시 발작하지 않고 중한 사람도 저절로 가벼워진다.
蒼朮（半斤制）　陳皮（二兩去白）　藁本（四兩洗）　桔梗（四兩）　甘草（四兩）　厚朴（二兩去皮姜浸炒）
창출 반 근(법제한다), 진피 2냥(흰 속을 제거한다), 고본 4냥(씻는다), 길경 4냥, 감초 4냥, 후박 2냥(껍질을 벗겨 생강에 담갔다 볶는다).
上共為粗散每服三錢水一鍾 。 生薑三片 。 棗一枚 。 同煎至七分去渣熱服 。 一日夜五六服 。 不拘時 。 若用此藥不發 。 更服此藥一日方服別藥 。 發稍輕亦有奇效 。 後再發次日更服 。 一日亦五六服 。 若第三次不發更服此藥 。 一日卻服別藥如三次再發 。 卻服後藥此藥不止 。 治瘴神效 。 就是傷風傷寒作瘧 。 證候未分之時 。 並服此藥 。 一二日皆有效驗 。 如不效即自依各症用藥 。 若無於藥之地 。 病初發至末後 。 皆服有效 。 瘴病起於地濕 。 濕則生痰 。 天氣熱外泄 。 脾胃多寒 。 是方用蒼朮為君 。 能去濕不閉腠理 。 使汗易出 。 汗出則病從汗減 。 與厚朴 。 甘草 。 陳皮 。 同為平胃之劑 。 能去濕溫脾胃 。 去冷氣調中氣 。 濕去則痰不生 。 脾胃溫冷氣去 。 則土暖中氣既調 。 且和暖則瘴毒不能留 。 自然作汗而解 。 加以藁本 。 乃太陽經藥 。 頭痛身熱 。 腰脊強痛 。 乃邪氣鬱結於太陽經 。 藁本能使其邪自然作汗 。 而又治風流於四肢 。 凡中霧露之氣 。 皆能為瘴 。 藁本能祛其氣而清上焦 。 更去風除濕 。 桔梗之利肺氣利痰 。 發散胸膈瘴熱之氣 。 與平胃合為和解之劑 。 為治瘴和解之神方 。
위 약을 함께 거칠게 가루 낸다. 매번 3돈에 물 1종, 생강 3쪽, 대추 1개를 넣어 7푼이 되도록 달이고 찌꺼기를 버려 뜨겁게 복용한다. 하루 낮과 밤에 5~6복을 때를 가리지 않고 먹는다. 이 약을 쓰고 발작하지 않으면 다시 하루 더 복용한 뒤 다른 약을 먹는다. 발작이 조금 가벼워져도 기이한 효과가 있다. 뒤에 다시 발작하면 다음 날 다시 하루 5~6복을 먹는다. 세 번째에 발작하지 않으면 다시 이 약을 하루 복용한 뒤 다른 약을 먹고, 세 번째에도 다시 발작하면 뒤의 약을 먹는다. 이 약은 장병 치료에만 신효한 것이 아니라 상풍·상한으로 학질이 되어 증후가 아직 구분되지 않을 때에도 함께 복용하면 하루 이틀 안에 모두 효과가 있다. 효과가 없으면 곧 각 증에 따라 약을 쓴다. 약이 없는 곳에서는 병의 처음부터 끝까지 모두 이 약을 복용해도 효과가 있다. 장병은 땅의 습에서 일어나며 습은 담을 낳는다. 천기가 더워 밖으로 새므로 비위에는 한이 많다. 이 처방은 창출을 군약으로 써 습을 없애되 주리를 닫지 않아 땀이 쉽게 나게 하며, 땀이 나면 병도 땀을 따라 줄어든다. 후박·감초·진피와 함께 평위의 약이 되어 습을 없애고 비위를 따뜻하게 하며 냉기를 제거하고 중기를 고르게 한다. 습이 없어지면 담이 생기지 않고 비위가 따뜻해져 냉기가 없어지면 토가 따뜻해진다. 중기가 이미 조절되고 또 따뜻하고 화평하면 장독이 머물지 못해 저절로 땀이 나면서 풀린다. 더한 고본은 태양경의 약이다. 두통·신열·허리와 등줄기의 뻣뻣한 통증은 사기가 태양경에 맺힌 것이므로 고본은 그 사기가 저절로 땀나며 풀리게 하고 사지로 흐른 풍도 치료한다. 안개와 이슬의 기에 맞으면 모두 장병이 될 수 있는데 고본은 그 기를 몰아내어 상초를 맑게 하고 풍과 습도 제거한다. 길경은 폐기와 담을 통하게 하고 흉격의 장열 기운을 발산하므로 평위산과 합하여 화해제가 되니 장병을 화해하는 신방이다.
溫中方
온중하는 처방
附子理中湯
부자이중탕
治瘴毒發熱煩渴悶亂 。 外熱內寒 。 自利嘔逆 。 手足厥冷 。
장독으로 열이 나고 번갈하며 답답하여 어지럽고, 겉은 뜨겁고 속은 차며 저절로 설사하고 구역하며 손발이 궐랭한 것을 치료한다.
大附子（炮去皮臍）　人參（去蘆）　炙甘草炮乾薑白朮（去蘆土炒）
큰 부자(싸서 구워 껍질과 배꼽을 제거한다), 인삼(노두를 제거한다), 구운 감초, 포제한 건강, 백출(노두를 제거하여 흙과 함께 볶는다).
上各等分水煎溫服 。 如欲飲冷則冷服 。 瘴病發熱煩渴 。 是心肺之陽不降而然 。 自利嘔逆 。 手足冷 。 是脾土無陽虛寒而然是方也 。 寒淫於內 。 治以辛熱 。 乾薑附子之辛熱以治內寒 。 吐利則脾虛 。 脾虛者以參朮甘草之甘補 。 大附子能引上焦之陽入於中焦 。 則煩熱退中焦曖則吐利除 。
위 약을 각각 같은 양으로 하여 물에 달여 따뜻하게 복용한다. 찬것을 마시려 하면 차게 복용한다. 장병의 발열과 번갈은 심폐의 양이 내려가지 않아 생기고 자설·구역·차가운 손발은 비토에 양이 없어 허한하여 생긴다. 이 처방은 한이 안에서 지나치게 성하면 신열한 것으로 치료한다는 법에 따라 건강·부자의 신열함으로 내한을 치료한다. 토하고 설사하면 비가 허하므로 비허는 인삼·백출·감초의 단맛으로 보한다. 큰 부자는 상초의 양을 이끌어 중초로 들어가게 하므로 번열이 물러나고 중초가 따뜻해지면 구토와 설사가 없어진다.
治中湯
치중탕
治瘴疾 。 嘔吐心腹滿痛 。 人參 。 白朮 。 乾薑 。 甘草 。 陳皮 。 青皮 。 上各等分 。 水煎熱服 。 不拘時 。 瘴疾多嘔者 。 因脾土虛寒 。 痰氣上逆而然也 。 故以乾薑之辛熱治寒 。 人參白朮甘草之甘溫以補脾 。 同為理中之劑 。 而陳皮青皮之辛以散氣 。 氣降則痰下而嘔止矣 。
장병으로 구토하고 명치와 배가 그득하며 아픈 것을 치료한다. 인삼·백출·건강·감초·진피·청피를 각각 같은 양으로 하여 물에 달여 때를 가리지 않고 뜨겁게 복용한다. 장병에 구토가 많은 것은 비토가 허한하고 담기가 위로 치밀기 때문이다. 그러므로 건강의 신열함으로 한을 치료하고 인삼·백출·감초의 감온함으로 비를 보하여 함께 이중제가 되게 하며, 진피·청피의 매운맛으로 기를 흩는다. 기가 내려가면 담이 내려가고 구토가 멎는다.
真武湯
진무탕
治療病數日後 。 發熱腹痛頭目昏沉四肢疼痛 。 大便自利 。 小便或利或澀 。 或嘔或咳 。
병든 지 며칠 뒤 열이 나고 배가 아프며 머리와 눈이 혼침하고 사지가 아프며 저절로 설사하고 소변이 잘 나오거나 잘 나오지 않으며 혹 구토하거나 기침하는 것을 치료한다.
大附子（炮）　白茯苓（去皮）　白朮（炒）　白芍（炒黃色）
큰 부자(싸서 굽는다), 백복령(껍질을 벗긴다), 백출(볶는다), 백작약(누렇게 볶는다).
上藥姜五片水煎 。 食前溫服 。 小便利者 。 去茯苓 。 大便利者 。 去白芍 。 加乾薑 。 嘔者加生薑五片 。 易簡方云 。 不下利而嘔者去附子加生薑 。 然既去附子但存三味 。 似太平易更當臨時消息之 。 治病之法 。 本當遙度也 。 活人書云 。 太陽病發其汗出不解 。 仍發熱心悸頭眩 。 身瞤筋惕 。 振振欲擗地 。 真武湯主之 。 意謂太陽經傷風 。 醫者借用麻黃 。 既然不解 。 覆成重虛 。 故宜朮附 。 芍藥 。 之類 。 又云少陰病二三日不已 。 至四五日腹痛 。 小便不利 。 四肢沉重 。 痛疼自利 。 或嘔或咳 。 或小便利 。 此為有水氣 。 真武湯主之 。 今並贅於此 。 以資用藥者見聞庶不局於一偏也 。 瘴病頭目昏沉 。 四肢沉重疼痛者 。 寒濕傷脾之外證也 。 腹痛自利小便不利者 。 寒濕傷脾之內證也 。 脾惡濕濕勝則濡泄 。 故用茯苓白朮之甘以補脾去濕 。 寒淫所勝 。 治以辛熱 。 附子生薑以補脾 。 益陽氣而去寒 。 白芍收脾氣除腹痛 。 又能停諸濕而益津液 。 使小便自行 。 然必須酒炒黃色以去寒性 。 名真武者真武乃北方之神 。 能鎮北方寒水氣使不為禍也 。
위 약에 생강 5쪽을 넣고 물에 달여 식전에 따뜻하게 복용한다. 소변이 잘 나오면 복령을 빼고 대변이 잘 나오면 백작약을 빼고 건강을 더한다. 구토하면 생강 5쪽을 더한다. 『이간방』에서는 설사하지 않고 구토하면 부자를 빼고 생강을 더하라고 하였다. 그러나 부자를 빼면 세 가지만 남아 너무 평이한 듯하니 더욱 그때그때 헤아려야 한다. 병을 치료하는 법은 본래 미리 헤아려야 한다. 『활인서』에 “태양병에 발한하여 땀이 나도 풀리지 않고 여전히 발열하며 심계·두현이 있고 몸이 푸들거리며 힘줄이 떨리고 떨면서 땅에 넘어질 듯하면 진무탕으로 주치한다”고 하였다. 이는 태양경상풍에 의원이 마황을 빌려 써서 풀리지 않을 뿐 아니라 거듭 허하게 되었으므로 백출·부자·작약 같은 약이 마땅하다는 뜻이다. 또 “소음병이 2~3일 동안 그치지 않고 4~5일에 이르러 배가 아프고 소변이 잘 나오지 않으며 사지가 무겁고 아프고 저절로 설사하며 혹 구토하거나 기침하거나 소변이 잘 나오면 수기가 있는 것이므로 진무탕으로 주치한다”고 하였다. 이제 함께 여기에 덧붙여 약 쓰는 사람의 견문을 도와 한쪽에 국한되지 않게 한다. 장병에 머리와 눈이 혼침하고 사지가 무겁고 아픈 것은 한습이 비를 상한 외증이며, 복통·자설·소변불리는 한습이 비를 상한 내증이다. 비는 습을 싫어하고 습이 이기면 묽은 설사를 하므로 복령·백출의 단맛으로 비를 보하고 습을 없앤다. 한이 지나치게 우세하면 신열로 치료하므로 부자·생강으로 비를 보하고 양기를 도와 한을 없앤다. 백작약은 비기를 거두고 복통을 없애며 또 여러 습을 멎게 하고 진액을 도와 소변이 저절로 나오게 한다. 다만 반드시 술로 누렇게 볶아 찬 성질을 없애야 한다. 진무라 이름한 것은 진무가 북방의 신으로 북방 한수의 기를 진압하여 화가 되지 않게 하기 때문이다.
嘉禾散
가화산
（又名穀神散）
곡신산이라고도 한다.
治中滿下虛 。 五噎五膈 。 脾胃不和 。 胸膈痞悶 。 脅筋脹滿 。 心腹刺痛 。 不進飲食 。 或多痰 。 或吞酸胸滿 。 短氣肢體倦怠 。 面色萎黃 。 如中焦虛痞 。 不任攻擊 。 臟腑虛寒 。 不受峻補 。 或因病中氣衰 。 食不復常 。 稟受祛弱 。 不能多食 。 及瘴疾陰陽表裡未分之際 。 尤宜服之 。
중부가 그득하고 하부가 허한 것, 오열·오격, 비위불화, 흉격의 막힘과 답답함, 옆구리 근육의 팽만, 명치와 배의 찌르는 통증, 음식을 먹지 못함을 치료한다. 담이 많거나 신물이 넘어오고 가슴이 그득하며 숨이 짧고 팔다리가 피곤하며 얼굴빛이 시들고 누런 경우, 중초가 허하게 막혀 공격하는 약을 견디지 못하는 경우, 장부가 허한하여 강하게 보하는 약을 받지 못하는 경우, 병으로 중기가 쇠하여 음식량이 평소로 회복되지 않은 경우, 타고난 바탕이 허약하여 많이 먹지 못하는 경우 및 장병의 음양·표리가 아직 나뉘지 않았을 때에 더욱 복용해야 한다.
枇杷葉（去毛薑汁炙一兩）　石斛（酒拌微炒三錢）　杜仲（酒薑汁同炒三錢）　青皮（五錢）　甘草（一兩五錢）　藿香葉（三錢）　穀芽（炒五錢）　陳皮（去白三錢）　白朮（炒二兩）　砂仁（二兩）　薏米仁（炒一兩）　隨風子（一錢如無小訶子代之）　半夏（薑汁製三錢）　丁香（五錢不見火）　木香（三錢）　桑白皮（炒五錢）　檳榔（炒五錢）　五味子（炒五錢）　神麯（炒一兩）　人參（去蘆一兩）　白蔻（去皮炒五錢）　茯苓（一兩去皮）　大腹皮（炒三錢）　沉香（三錢）
비파엽 1냥(털을 제거하여 생강즙으로 굽는다), 석곡 3돈(술에 버무려 살짝 볶는다), 두충 3돈(술과 생강즙으로 함께 볶는다), 청피 5돈, 감초 1냥 5돈, 곽향엽 3돈, 곡아 5돈(볶는다), 진피 3돈(흰 속을 제거한다), 백출 2냥(볶는다), 사인 2냥, 의이인 1냥(볶는다), 수풍자 1돈(없으면 작은 가자로 대신한다), 반하 3돈(생강즙으로 법제한다), 정향 5돈(불에 대지 않는다), 목향 3돈, 상백피 5돈(볶는다), 빈랑 5돈(볶는다), 오미자 5돈(볶는다), 신국 1냥(볶는다), 인삼 1냥(노두를 제거한다), 백두구 5돈(껍질을 벗겨 볶는다), 복령 1냥(껍질을 벗긴다), 대복피 3돈(볶는다), 침향 3돈.
上為末每服姜三片 。 棗二枚 。 水煎溫服 。 不拘時 。 此方療四時感冒 。 能調陰陽 。 使無變動 。 刻日得安 。 如療五噎加乾柿蒂一枚 。 同煎如療膈氣 。 吐逆羸困入蔥白三寸 。 棗五枚 。 同煎婦人亦可服 。 瘴病發熱候冷服 。 老人虛人大便閉 。 加蜜少許煎冷服 。
위 약을 가루 낸다. 매번 생강 3쪽, 대추 2개를 넣고 물에 달여 따뜻하게 때를 가리지 않고 복용한다. 이 처방은 사계절 감모를 치료하고 음양을 조절하여 변동이 없게 하며 정해진 날 안에 편안하게 한다. 오열을 치료할 때에는 마른 감꼭지 1개를 더하여 함께 달인다. 격기로 토역하고 여위어 지친 것을 치료할 때에는 총백 3촌과 대추 5개를 넣어 함께 달이며 부인도 복용할 수 있다. 장병으로 발열하면 식혀 복용한다. 노인과 허약한 사람의 대변이 막히면 꿀을 조금 더하여 달인 뒤 차게 복용한다.
瘴病多因脾胃感冷而成 。 是方用參朮 。 苓草 。 陳半 。 六君以補脾利痰 。 丁香 。 木香 。 砂仁 。 白蔻 。 藿香 。 以開胃除積冷以溫中 。 青皮以理氣 。 穀芽神麯以消積 。 瘴病上熱 。 肺最受邪 。 枇杷葉薏米仁桑白皮以養肺散肺熱 。 五味隨風子之酸以補肺斂肺氣 。 瘴病陽氣不降 。 檳榔大腹皮沉香以降氣 。 氣不降則下寒 。 下寒則腎無陽 。 石斛杜仲合沉香引陽氣入腎而暖腰膝 。 故李待制謂其宜於瘴病 。 能升降陰陽 。 雖證候未分 。 亦可服之 。
장병은 대부분 비위가 냉기에 감촉되어 생긴다. 이 처방은 인삼·백출·복령·감초·진피·반하의 육군자로 비를 보하고 담을 통하게 하며, 정향·목향·사인·백두구·곽향으로 위를 열고 쌓인 냉기를 없애 속을 따뜻하게 한다. 청피로 기를 다스리고 곡아·신국으로 적을 삭인다. 장병은 위가 뜨거워 폐가 가장 사기를 받으므로 비파엽·의이인·상백피로 폐를 기르고 폐열을 흩으며 오미자·수풍자의 신맛으로 폐를 보하고 폐기를 거둔다. 장병은 양기가 내려가지 않으므로 빈랑·대복피·침향으로 기를 내린다. 기가 내려가지 않으면 아래가 차고 아래가 차면 신에 양이 없으므로 석곡·두충에 침향을 합하여 양기를 이끌어 신으로 들어가게 하고 허리와 무릎을 따뜻하게 한다. 그러므로 이대제는 장병에 적합하며 음양을 오르내리게 하므로 증후가 아직 구분되지 않았어도 복용할 수 있다고 하였다.
平胃散
평위산
治脾胃不和 。 膈噎痰氣 。 嘔吐酸水 。 氣刺氣悶脅筋虛脹 。 腹痛腸鳴 。 胸膈痞滯 。 飲食不美 。 常服則溫養脾元 。 及闢嵐瘴冷濕 。 病後進食悉有神效 。
비위불화, 격열과 담기, 신물의 구토, 기로 인한 찌르는 통증과 답답함, 옆구리 근육의 허창, 복통·장명, 흉격의 막힘과 정체, 음식이 맛없음을 치료한다. 늘 복용하면 비원을 따뜻하게 기르고 산람장기와 냉습을 물리치며 병후에 음식을 들게 하는 데 모두 신효하다.
厚朴（三兩去皮薑汁炒）　陳皮（留白三兩）　甘草（二兩炙）　蒼朮（五兩米泔水浸炒）　生薑（四兩和皮薄切）　小棗（二百粒去核）
후박 3냥(껍질을 벗겨 생강즙으로 볶는다), 진피 3냥(흰 속을 남긴다), 감초 2냥(굽는다), 창출 5냥(쌀뜨물에 담갔다 볶는다), 생강 4냥(껍질째 얇게 썬다), 작은 대추 200알(씨를 뺀다).
上用水五升 。 漫火煎乾 。 搗作餅子 。 先曬後焙 。 碾為末 。 入鹽少許 。 調服 。 如泄瀉加生薑 。 烏梅 。 空心服 。 脾寒瘧疾可加草果 。 烏梅 。 各一個 。 如胃寒嘔吐 。 加丁香茯苓生薑 。 氣不舒快 。 不美飲食 。 加砂仁香附各三兩 。 生薑湯調服 。 瘴地陰濕之氣常盛 。 脾惡濕 。 蒼朮以扶脾燥濕 。 厚朴以溫中下氣 。 理痰消食去濕 。 陳皮以消痰利氣 。 甘草能健脾和中 。 姜以利痰溫胃 。 小棗之甘 。 可以補脾氣 。
위 약에 물 5되를 넣고 약한 불에 물기가 마를 때까지 달여 찧어 떡을 만든다. 먼저 햇볕에 말리고 뒤에 불에 말려 가루로 빻고 소금을 조금 넣어 타서 복용한다. 설사하면 생강과 오매를 더하여 빈속에 복용한다. 비한의 학질에는 초과와 오매를 각각 1개 더할 수 있다. 위한으로 구토하면 정향·복령·생강을 더한다. 기가 시원하지 않고 음식이 맛없으면 사인·향부자를 각각 3냥 더하여 생강탕에 타서 복용한다. 장기가 있는 땅에는 음습한 기가 늘 왕성하고 비는 습을 싫어하므로 창출로 비를 돕고 습을 말린다. 후박은 속을 따뜻하게 하고 기를 내리며 담을 다스리고 음식을 삭이며 습을 없앤다. 진피는 담을 삭이고 기를 통하게 하며 감초는 비를 튼튼하게 하고 중기를 조화시키고 생강은 담을 통하게 하고 위를 따뜻하게 한다. 작은 대추의 단맛은 비기를 보할 수 있다.
紅丸子
홍환자
治食瘧噁心 。 腹滿寒熱 。 右手寸關脈弦實 。 或沉滑 。 要之瘴瘧多因食積 。 氣痞痰結 。 此藥消食下氣化痰 。 寓廣者正宜服之 。 但礬紅阿魏難得好者 。 又阿魏雖為下氣消瘴之妙藥 。 卻不可常服 。 而又不宜於孕婦虛老之人 。 所以易簡方云 。 礬紅阿魏不宜常服 。 用以治瘧黃丹為衣 。 最好若食積癥瘕痞脹 。 得真阿魏卻甚良 。 然亦在修合之際 。 用好米醋煎陳米糊為丸 。 自洗米至作糊 。 不著水純用醋為妙 。
식학으로 메스껍고 배가 그득하며 한열이 있고 오른손 촌관맥이 현실하거나 침활한 것을 치료한다. 요컨대 장학은 대부분 식적으로 기가 막히고 담이 맺혀 생기므로 이 약이 음식을 삭이고 기를 내리며 담을 삭이니 광동에 머무는 사람은 바로 복용할 만하다. 다만 반홍과 아위는 좋은 것을 얻기 어렵다. 또 아위는 기를 내리고 장기를 없애는 묘약이지만 늘 먹어서는 안 되고 임신부와 허약한 노인에게도 맞지 않는다. 그러므로 『이간방』에서 “반홍·아위는 늘 먹어서는 안 된다. 학질 치료에는 황단을 겉에 입히는 것이 가장 좋다”고 하였다. 식적·징가·비창에는 참된 아위를 얻으면 매우 좋다. 다만 만들 때 좋은 쌀식초로 묵은 쌀을 달여 풀을 쑤어 환을 만드는데 쌀을 씻을 때부터 풀을 만들 때까지 물을 대지 않고 식초만 쓰는 것이 좋다.
蓬莪朮（五兩煨）　青皮（五兩去穰）　陳皮（五兩去白）　京三稜（五兩煨）　胡椒（三兩）　乾薑（三兩）　阿魏（二兩酒化）　礬紅（為衣用）
봉아출 5냥(잿불에 묻어 굽는다), 청피 5냥(속을 제거한다), 진피 5냥(흰 속을 제거한다), 경삼릉 5냥(잿불에 묻어 굽는다), 호초 3냥, 건강 3냥, 아위 2냥(술로 녹인다), 반홍(겉에 입힌다).
上為細末 。 醋糊為丸 。 礬紅為衣 。 每服六十丸 。 不拘時 。 治瘴疾生薑桔皮湯 。 下大病後飲食難化 。 及中脘停酸 。 薑湯下心腹脹滿紫蘇湯下 。 酒疸食疸遍心皆黃 。 大麥煎湯下 。 酒傷面黃 。 腹脹或時乾嘔煨薑湯下 。 脾氣刺痛菖蒲湯下 。 兩脅引乳作痛沉香湯下 。 瘴瘧外因四時之氣乖戾 。 內因積食生冷而成 。 留者攻之 。 故用阿魏稜術以去積冷 。 積為患氣快則消 。 氣滯則聚 。 得熱則行 。 得寒愈結 。 青陳皮之辛溫以快氣 。 椒姜之辛熱以散冷結 。 用礬紅為衣者 。 假其土性以培脾胃耳 。 治瘴用之以溫中 。 消積甚得其宜 。
위 약을 곱게 가루 내고 식초로 쑨 풀로 환을 만들어 반홍을 입힌다. 매번 60알을 때를 가리지 않고 복용한다. 장병에는 생강·귤피탕으로 삼키고, 큰 병 뒤 음식이 소화되기 어렵거나 중완에 신물이 머물면 생강탕으로 삼킨다. 명치와 배가 팽만하면 자소탕으로 삼키고 주달·식달로 온 심부가 누러면 보리를 달인 물로 삼킨다. 술에 상하여 얼굴이 누렇고 배가 부르거나 때때로 헛구역질하면 잿불에 구운 생강의 탕으로 삼킨다. 비기로 찌르듯 아프면 창포탕으로 삼키고 양쪽 옆구리에서 젖가슴까지 당기며 아프면 침향탕으로 삼킨다. 장학은 밖으로 사계절의 어그러진 기를 받고 안으로 음식과 생랭이 쌓여 생긴다. 머문 것은 공격하므로 아위·삼릉·아출로 쌓인 냉기를 없앤다. 적의 병은 기가 시원하면 삭고 기가 막히면 모이며 열을 만나면 움직이고 한을 만나면 더욱 맺힌다. 청피·진피의 신온함으로 기를 시원하게 하고 호초·건강의 신열함으로 차게 맺힌 것을 흩는다. 반홍을 입히는 것은 토성을 빌려 비위를 북돋을 뿐이다. 장병 치료에 이를 써서 온중·소적하는 것은 매우 적합하다.
感應丸
감응환
治瘧初起 。 先服以去冷積 。 及治飲食生冷 。 硬物停積不化 。 心下堅滿 。 胸膈痞悶 。 兩脅脹痛 。 心腹大痛 。 霍亂吐瀉 。 大便頻後重遲澀 。 下痢赤白 。 膿血相兼 。 米穀不消 。 愈而復發 。 嘔吐痰逆 。 噁心喜睡 。 大便或秘或泄 。 不拘新久 。 積冷並皆治之 。
학질 초기에 먼저 복용하여 냉적을 없앤다. 또 생랭한 음식과 단단한 음식이 정체되어 소화되지 않음, 심하의 단단한 그득함, 흉격의 막힘과 답답함, 양쪽 옆구리의 창통, 명치와 배의 큰 통증, 곽란으로 토하고 설사함, 대변이 잦고 뒤가 묵직하며 더디고 잘 나오지 않음, 붉고 흰 이질에 고름과 피가 섞임, 곡식이 소화되지 않음, 나았다가 재발함, 구토하며 담이 치밈, 메스껍고 잠을 좋아함, 대변이 막히거나 설사함을 치료한다. 새것과 오래된 것을 가리지 않고 쌓인 냉기를 모두 치료한다.
南木香（一兩五錢去蘆）　丁香（一兩五錢）　乾薑（一兩炮）　肉豆蔻（去皮捶碎去油二十粒）　百草霜（二兩研細末）　巴豆（去心去油淨七十粒）　杏仁（去皮去尖四十粒研爛如膏）
남목향 1냥 5돈(노두를 제거한다), 정향 1냥 5돈, 건강 1냥(포제한다), 육두구 20알(껍질을 벗겨 두드려 부수고 기름을 제거한다), 백초상 2냥(곱게 간다), 파두 70알(심과 기름을 제거하여 깨끗하게 한다), 행인 40알(껍질과 뾰족한 끝을 제거하고 고처럼 되게 곱게 간다).
上將前四味為末 。 同草霜 。 杏仁研勻 。 又將好黃臘六溶化作汁 。 以重棉濾去渣 。 更以好酒一升於銀石器內 。 煮臘數滾 。 傾出候酒冷 。 其臘自浮 。 取臘聽用 。 春夏修合 。 用清油一兩五錢 。 先於銚內熬 。 令不散香熟 。 次下煮過臘四兩化作汁 。 就銚內拌和 。 前藥末作錠 。 以油單紙裹之旋丸 。 每服十丸 。 綠豆大 。 薑湯送下 。 或用陳皮半夏湯送下亦可 。
먼저 앞의 네 약을 가루 내어 백초상·행인과 고르게 간다. 또 좋은 황랍 6을 녹여 즙을 만들고 두꺼운 솜으로 찌꺼기를 거른다. 다시 좋은 술 1되를 은그릇이나 돌그릇에 넣고 황랍을 여러 번 끓인 뒤 따라 내어 술이 식기를 기다리면 황랍이 저절로 뜨므로 황랍을 건져 두었다 쓴다. 봄과 여름에 만들 때에는 맑은 기름 1냥 5돈을 먼저 냄비에 달여 흩어지지 않고 향이 나며 익게 하고, 이어 삶아 둔 황랍 4냥을 넣어 녹여 즙을 만든 뒤 냄비 안에서 앞의 약가루와 섞어 덩어리로 만든다. 기름종이로 싸 두고 그때그때 환을 만든다. 녹두 크기로 하여 매번 10알을 생강탕으로 삼킨다. 진피반하탕으로 삼켜도 된다.
溫中固下方
온중·고하하는 처방
姜附湯
강부탕
治瘴病內弱發熱 。 或寒熱往來 。 痰逆嘔吐 。 頭痛身疼 。 或汗多煩躁 。 引飲或自利 。 小便赤兼主卒中風 。
장병으로 속이 약하여 열이 나거나 한열이 오가며 담이 치밀고 구토하며 머리가 아프고 몸이 아프며, 혹 땀이 많고 번조하며 물을 당겨 마시거나 저절로 설사하고 소변이 붉은 것을 치료한다. 갑작스러운 중풍도 함께 주치한다.
黑附子（大者要一兩以上者一個炮去皮臍）
흑부자(큰 것으로 1냥 이상인 것 1개를 싸서 구워 껍질과 배꼽을 제거한다).
分作四服 。 每服加姜十片 。 煎溫服 。 如欲冷者 。 候冷服之 。 不拘時 。
네 번 먹을 양으로 나눈다. 매번 생강 10쪽을 더해 달여 따뜻하게 복용한다. 찬것을 원하면 식혀서 때를 가리지 않고 복용한다.
瘴病痰逆嘔吐自利者 。 脾土無陽 。 虛寒也 。 汗多者 。 陽氣外泄也 。 煩躁引飲小便赤者 。 陽氣上浮 。 心肺焦熬而然也 。 頭痛心疼者 。 虛寒外甚也 。 是方用附子之辛熱以溫脾 。 收外泄之陽氣 。 佐以生薑又能發散外寒 。 候冷服之 。 則能導心肺之熱下行 。 除下焦宿冷 。 以熱攻熱 。 為治重瘴之良方 。 大意先見附子論 。
장병에 담이 치밀고 구토하며 저절로 설사하는 것은 비토에 양이 없어 허한하기 때문이다. 땀이 많은 것은 양기가 밖으로 새기 때문이며 번조하여 물을 당겨 마시고 소변이 붉은 것은 양기가 위로 떠 심폐가 타기 때문이다. 머리와 가슴이 아픈 것은 허한이 겉에서 심한 것이다. 이 처방은 부자의 신열함으로 비를 따뜻하게 하고 밖으로 새는 양기를 거두며 생강을 보좌로 하여 바깥의 한도 발산한다. 식혀 복용하면 심폐의 열을 이끌어 아래로 내려보내 하초에 오래된 냉기를 없앤다. 열로 열을 공격하여 중한 장병을 치료하는 좋은 처방이다. 큰 뜻은 앞의 부자론에 있다.
乾薑附子湯
건강부자탕
治瘴毒 。 陰虛發熱 。 煩躁手足冷 。 鼻尖涼 。 身體重 。 舌苔黑 。 引飲煩渴 。 自利嘔逆 。 汗出惡風 。
장독으로 음허하여 열이 나고 번조하며 손발이 차고 코끝이 서늘하며 몸이 무겁고 설태가 검으며 물을 당겨 마시고 번갈하며 저절로 설사하고 구역하며 땀이 나고 바람을 싫어하는 것을 치료한다.
大附子（一個 ， 去皮臍分作四服）　乾薑（二錢炮）
큰 부자 1개(껍질과 배꼽을 제거하여 4복으로 나눈다), 건강 2돈(포제한다).
上水煎 。 欲飲水者 。 冷服之 。 瘴病煩渴引飲 。 舌黑陽氣上浮 。 心肺極熱也 。 手足冷 。 鼻尖涼 。 吐利脾土無陽 。 虛寒也 。 身體重 。 寒氣外盛也 。 汗出惡風 。 陽氣外泄 。 不能衛皮毛也 。 姜附之辛熱能溫中祛外寒 。 而收外泄之陽氣 。 冷飲之以導心肺之熱下行 。 而暖下焦上焦之熱下行 。 中下二焦溫暖 。 則寒熱退 。 諸病息矣 。
위 약을 물에 달인다. 물을 마시려 하면 차게 복용한다. 장병에 번갈하여 물을 당겨 마시고 혀가 검은 것은 양기가 위로 떠 심폐에 열이 극심한 것이다. 손발이 차고 코끝이 서늘하며 토하고 설사하는 것은 비토에 양이 없어 허한한 것이다. 몸이 무거운 것은 한기가 겉에서 왕성한 것이며, 땀이 나고 바람을 싫어하는 것은 양기가 밖으로 새어 피모를 지키지 못하는 것이다. 건강·부자의 신열함은 속을 따뜻하게 하고 바깥의 한을 몰아내며 밖으로 새는 양기를 거둘 수 있다. 차게 마셔 심폐의 열을 아래로 이끌어 하초를 따뜻하게 한다. 상초의 열이 내려가고 중초와 하초가 따뜻해지면 한열이 물러나고 여러 병이 그친다.
沉附湯
침부탕
治瘴病上熱下寒 。 腿足寒厥 。
장병으로 위는 뜨겁고 아래는 차며 다리와 발이 차고 궐랭한 것을 치료한다.
大附子（五錢）　沉香（磨濃汁）
큰 부자 5돈, 침향(갈아서 진한 즙을 낸다).
上姜七片煎 。 八分乘熱入沉香汁 。 勿令十分熱 。 放冷服之 。
위 약에 생강 7쪽을 넣고 8푼이 되도록 달여 뜨거울 때 침향즙을 넣는다. 몹시 뜨겁게 하지 말고 식혀 복용한다.
此藥既主上熱下寒 。 須真正沉香方佳 。 雖弄沉亦不濟事 。 況此香自有數種 。 既用服餌當以滋味別之 。 如咀嚼而香甜者 。 性平辛辣者 。 性熱用者 。 須審擇以對證 。 附子率用小者 。 及漏蘆側子之類 。 謂難得大者 。 然陰毒及冷瘴 。 但欲一時壯陽氣可也 。 若虛而藉降氣斂陽 。 倘非地道大附子 。 非徒藥之無益 。 夫亦處方者之罪也 。 瘴病本上熱下寒 。 加之腿足寒厥 。 乃下焦腎經陽氣盡浮於上 。 腎經空虛之極 。 是方用附子 。 乃腎經本藥 。 加以沉香能引上焦陽氣上腎 。 腎中有陽氣則下元暖 。 根本固而邪氣自息矣 。
이 약은 위가 뜨겁고 아래가 찬 것을 주치하므로 반드시 참된 침향이어야 좋다. 농침도 도움이 되지 않는다. 더구나 침향에는 본래 여러 종류가 있으므로 복용에 쓸 때에는 맛으로 구별해야 한다. 씹었을 때 향긋하고 단 것은 성질이 평하고 맵고 얼얼한 것은 성질이 뜨거우므로 쓰는 사람은 자세히 골라 증에 맞추어야 한다. 부자는 대개 작은 것과 누로·측자 같은 것을 쓰면서 큰 것을 얻기 어렵다고 한다. 음독과 냉장에 다만 한때 양기를 튼튼히 하려는 것이라면 괜찮다. 그러나 허하여 강기·염양에 의지해야 할 때 진품인 큰 부자가 아니면 약이 무익할 뿐 아니라 처방하는 사람의 죄이기도 하다. 장병은 본래 위가 뜨겁고 아래가 차며 거기에 다리와 발의 한궐이 더해진 것은 하초 신경의 양기가 모두 위로 떠 신경의 공허함이 극에 이른 것이다. 이 처방은 신경의 본약인 부자를 쓰고, 상초의 양기를 이끌어 신으로 올리는 침향을 더한다. 신 안에 양기가 있으면 하원이 따뜻하고 근본이 견고해져 사기가 저절로 그친다.
冷湯
냉탕
治瘴病內寒外熱 。 咽噎乾燥煩渴不止 。
장병으로 속은 차고 겉은 뜨거우며 목이 막히고 마르며 번갈이 그치지 않는 것을 치료한다.
人參（五錢）　甘草（三寸炙）　淡竹葉（十四片）　大棗（五枚）　大附子（一錢去皮）　上水煎服 。
인삼 5돈, 감초 3촌(굽는다), 담죽엽 14쪽, 대추 5개, 큰 부자 1돈(껍질을 벗긴다). 위 약을 물에 달여 복용한다.
瘴病內真寒外假熱 。 咽噎乾燥 。 煩渴不止者 。 心肺熱也 。 人參之甘 。 能補脾氣生津液 。 利痰 。 甘草之甘 。 能和平 。 二味合用 。 能緩心肺之火 。 淡竹葉能解煩渴 。 大棗能補元氣 。 大附子能引心肺之火下行 。 則煩渴止矣 。
장병은 속에 진한이 있고 겉에 가열이 있다. 목이 막히고 마르며 번갈이 그치지 않는 것은 심폐의 열이다. 인삼의 단맛은 비기를 보하고 진액을 만들며 담을 통하게 하고, 감초의 단맛은 화평하게 하므로 두 약을 함께 쓰면 심폐의 화를 완만하게 한다. 담죽엽은 번갈을 풀고 대추는 원기를 보하며 큰 부자는 심폐의 화를 이끌어 아래로 내려가게 하므로 번갈이 멎는다.
既濟湯
기제탕
治瘴病熱大 。 煩渴飲水無度 。
장병으로 열이 크고 번갈하여 물을 한없이 마시는 것을 치료한다.
大附子（三錢）　人參（三錢）　甘草（一錢）　淡竹葉（二十片）　半夏（一錢）　粳米（二錢）　麥門冬（二錢去心）
큰 부자 3돈, 인삼 3돈, 감초 1돈, 담죽엽 20쪽, 반하 1돈, 멥쌀 2돈, 맥문동 2돈(심을 제거한다).
上水煎服 。
위 약을 물에 달여 복용한다.
瘴病煩渴 。 飲水無度者 。 華蓋焦熬之極也 。 故用人參以補肺生津 。 甘草之甘 。 以緩火 。 麥冬竹葉之寒 。 以潤肺清肺 。 佐以半夏不令痰滯 。 粳米乃肺經之谷 。 用以養肺 。 若附子之用 。 妙在於引火下行 。 不令華蓋焦熬也 。
장병으로 번갈하여 물을 한없이 마시는 것은 화개가 타는 것이 극에 이른 것이다. 그러므로 인삼으로 폐를 보하고 진액을 만들며 감초의 단맛으로 화를 완만하게 하고 맥문동·죽엽의 한성으로 폐를 적시고 맑게 한다. 반하를 보좌로 하여 담이 막히지 않게 한다. 멥쌀은 폐경의 곡식이므로 폐를 기르는 데 쓴다. 부자를 쓰는 묘함은 화를 아래로 이끌어 화개가 타지 않게 하는 데 있다.
冷香湯
냉향탕
治瘴病 。 胃脘刺痛胸膈不利 。 或吐或瀉 。 引飲無度 。 及治夏秋暑濕 。 恣食生冷 。 遂成霍亂 。 陰陽相干 。 臍腹刺痛 。 脅肋脹滿 。 煩亂口渴等證 。
장병으로 위완이 찌르듯 아프고 흉격이 편하지 않으며 구토하거나 설사하고 물을 한없이 당겨 마시는 것을 치료한다. 또 여름과 가을의 서습에 날것과 찬것을 함부로 먹어 곽란이 되어 음양이 서로 침범하고 배꼽과 배가 찌르듯 아프며 옆구리와 갈비가 부풀고 그득하고 번란하며 목이 마른 등의 증을 치료한다.
良薑（一兩）　檀香（二兩）　丁香（五錢）　附子（一兩）　甘草（二兩）　川羌（一兩）　草豆蔻（一兩）
양강 1냥, 단향 2냥, 정향 5돈, 부자 1냥, 감초 2냥, 천강 1냥, 초두구 1냥.
上為細末 。 每用三錢水一鍾半 。 煎數滾 。 貯瓶內 。 沉井底 。 待冷服之 。
위 약을 곱게 가루 낸다. 매번 3돈에 물 1종 반을 넣고 몇 차례 끓여 병에 담아 우물 밑에 담가 두었다가 식으면 복용한다.
瘴因食生冷而得 。 胃脘痛 。 吐瀉胸膈不利 。 皆脾胃之寒也 。 寒淫於內 。 以辛熱川羌 。 良薑 。 檀香 。 草蔻 。 丁香 。 附子 。 皆辛熱之藥 。 去寒溫胃 。 甘草之甘 。 溫以和中 。 大渴引飲者 。 心肺中有邪熱 。 故冷飲以導邪熱下行也 。
장병은 생랭한 음식을 먹어 얻으며 위완통·구토·설사·흉격불리는 모두 비위의 한이다. 한이 안에서 지나치게 성하면 신열한 것으로 치료하므로 천강·양강·단향·초두구·정향·부자는 모두 신열약으로서 한을 없애고 위를 따뜻하게 한다. 감초의 감온함은 중기를 조화시킨다. 크게 목말라 물을 당겨 마시는 것은 심폐 속에 사열이 있기 때문이므로 차게 마셔 사열을 아래로 이끈다.
三建湯
삼건탕
治瘴病 。 四肢厥冷 。 頭汗出不止 。 兩足如無或時發噦 。
장병으로 사지가 궐랭하고 머리의 땀이 그치지 않으며 두 발이 없는 듯하거나 때때로 딸꾹질하는 것을 치료한다.
川烏　大附子　天雄　上各等分水煎服 。
천오·큰 부자·천웅을 각각 같은 양으로 하여 물에 달여 복용한다.
瘴病四肢厥冷 。 兩足如無者 。 脾胃虛寒之極 。 中下二焦 。 全無陽氣也 。 頭汗大出不止者 。 陽氣盡出於上 。 欲絕也 。 噦俗呼為呃逆 。 方書謂絃絕者 。 聲嘶不凍者 。 葉落陽氣將脫也 。 此等證候 。 皆因醫者誤用攻熱之藥 。 以致此危急也 。 是方用川烏以去寒濕 。 攻寒痰 。 附子補下焦之虛陽 。 天雄補上焦之虛陽 。 合用之以收心液壯真陽 。 汗收噦止 。 四肢溫暖 。 則可復生矣 。 按此溫中固下二法 。 治瘴之重者 。 必用之第 。 瘴病顯然明見者 。 皆極熱之證 。 而陰寒之證 。 隱然難見 。 故以熱治熱之法 。 非玄機之士 。 未免皆以為怪也 。 然必冷飲者 。 乃內經寒因熱用 。 熱因寒用之義 。 已見附子論 。
장병에 사지가 궐랭하고 두 발이 없는 듯한 것은 비위의 허한이 극심하여 중초와 하초에 양기가 전혀 없는 것이다. 머리에 큰 땀이 그치지 않는 것은 양기가 모두 위로 나가 끊어지려는 것이다. 홰는 속칭 애역이라 한다. 방서에서 말하는 ‘줄이 끊어짐’은 소리가 쉬는 것이며, ‘얼지 않는 것’은 잎이 떨어지는 것이니 양기가 장차 탈하려는 것이다. 이런 증후는 모두 의원이 열을 공격하는 약을 잘못 써서 위급해진 것이다. 이 처방은 천오로 한습을 없애고 한담을 공격하며 부자로 하초의 허양을 보하고 천웅으로 상초의 허양을 보한다. 함께 써서 심액을 거두고 진양을 튼튼히 하여 땀이 거두어지고 딸꾹질이 멎으며 사지가 따뜻해지면 되살릴 수 있다. 살펴보건대 온중·고하의 두 법은 중한 장병을 치료할 때 반드시 써야 한다. 다만 장병에 분명히 드러나는 것은 모두 극열의 증이고 음한의 증은 숨어 보기 어려우므로 열로 열을 치료하는 법은 깊은 이치를 아는 사람이 아니면 모두 괴이하게 여기기 쉽다. 반드시 차게 마시는 것은 『내경』의 한인열용·열인한용의 뜻으로 이미 부자론에 나타나 있다.
鎮下方
진하하는 처방
養正丹
양정단
治瘴病 。 上盛下虛 。 升降陰陽 。 補接真氣 。 及治虛風頭眩 。 吐涎不已 。
장병으로 위가 성하고 아래가 허한 것을 치료하며 음양을 오르내리게 하고 진기를 보충하여 잇는다. 또 허풍으로 머리가 어지럽고 침을 계속 토하는 것을 치료한다.
黑錫　水銀　硫黃　硃砂（各一兩炒另研）
흑석·수은·유황·주사 각각 1냥(볶아서 따로 간다).
上先將淨鐵 。 銚入鉛 。 先熔去滓一兩 。 淨再入銚 。 內用鐵匙 。 炒攪將硫黃末一錢 。 漸投入或焰起 。 無妨只急手攪炒 。 令鉛熟無性 。 其硫黃皆燒去 。 但得鉛熟 。 遂領地下紙上 。 令硬即研細 。 以紗篩出鉛粉 。 其餘成朱者 。 再炒再研 。 再篩次將銚頓漫火上 。 又熔鉛粉入硫黃一兩 。 頻頻攪炒 。 至黃煙上 。 即急持起放冷處 。 少頃又頓火上再炒 。 鉛與硫黃皆成黑色 。 極調和了 。 卻放冷處 。 候其微冷 。 又頓在微火上 。 少頃入水銀 。 以匙攪炒 。 切勿令青煙上 。 又次入硃砂末 。 頻炒至十分調和 。 即頃在地中 。 紙上系硬別 。 研為末黏米糊為丸 。 綠豆大 。 每服二十丸鹽湯送下 。
먼저 깨끗한 쇠냄비에 납을 넣고 녹여 찌꺼기를 제거한 깨끗한 것 1냥을 다시 냄비에 넣는다. 쇠숟가락으로 볶고 저으며 유황가루 1돈을 조금씩 넣는다. 불꽃이 일어나도 무방하니 다만 손을 급히 놀려 저으며 볶아 납이 익어 성질이 없어지게 한다. 유황은 모두 타 없어지고 납만 익으면 땅 위 종이에 쏟아 굳게 한 뒤 곱게 갈아 비단체로 납가루를 거른다. 나머지 朱가 된 것은 다시 볶고 갈고 거른다. 이어 냄비를 약한 불에 놓고 납가루를 다시 녹여 유황 1냥을 넣고 자주 저어 볶는다. 누런 연기가 올라오면 급히 들어 찬 곳에 두었다가 잠시 뒤 다시 불 위에 놓고 볶아 납과 유황이 모두 검어지고 매우 고르게 되면 찬 곳에 둔다. 조금 식으면 다시 약한 불 위에 놓고 잠시 뒤 수은을 넣어 숟가락으로 저어 볶되 푸른 연기가 올라오지 않게 한다. 이어 주사가루를 넣고 자주 볶아 충분히 고르게 되면 땅 위 종이에 쏟아 굳힌 뒤 따로 가루 낸다. 찰진 쌀풀로 녹두 크기의 환을 만들어 매번 20알을 소금물로 삼킨다.
瘴病之證多上熱下寒 。 是方用硫黃大熱之藥 。 能補真陽壯真火 。 佐以硃砂黑鉛水銀三味 。 皆至陰之物 。 其性寒 。 所以去巨格之寒 。 兼有伏陽不得不爾 。 硫黃亦號將軍 。 功能破邪歸正 。 返滯還清 。 挺出陽精 。 消陰回陽 。 化魄生魂 。 故治瘴用之 。 能引上焦陽氣降於下焦 。 使陰升陽降 。 成水火之既濟 。 鎮墜其陽氣 。 使不上浮外泄 。 元常溫暖 。 已病瘴者 。 得愈 。 未病者 。 可以免矣 。
장병의 증은 대부분 위가 뜨겁고 아래가 차다. 이 처방은 대열약인 유황으로 진양을 보하고 진화를 튼튼히 하며 주사·흑연·수은 세 약을 보좌로 쓴다. 모두 지음의 물건이고 성질이 차므로 거격의 한을 없애고 아울러 복양이 있으므로 부득이 이렇게 한다. 유황은 장군이라고도 하며 사기를 깨뜨려 바른 데 돌아가게 하고 정체를 돌려 맑게 하며 양정을 빼내고 음을 삭여 양을 돌리며 백을 변화시키고 혼을 낳는 공능이 있다. 그러므로 장병에 쓰면 상초의 양기를 이끌어 하초로 내려 음은 오르고 양은 내려 수화가 이미 구제된 상태를 이룬다. 양기를 진추하여 위로 뜨거나 밖으로 새지 않게 하므로 원기가 늘 따뜻하여 이미 장병에 걸린 사람은 낫고 아직 병들지 않은 사람은 면할 수 있다.
黑錫丹
흑석단
治瘴病上熱下寒 。 升降陰陽 。 及治痰氣壅塞 。 上盛下虛 。 心火炎熾 。 腎水枯竭 。 及婦人血海久冷 。 無子赤白帶下 。 屬虛寒者並治之 。
장병으로 위가 뜨겁고 아래가 찬 것을 치료하고 음양을 오르내리게 한다. 또 담기가 막히고 위가 성하며 아래가 허한 것, 심화가 치성하고 신수가 고갈된 것 및 부인의 혈해가 오래 차서 자식이 없고 적백대하가 있는 것으로 허한에 속하는 것을 모두 치료한다.
黑錫（二兩）　硫黃（二兩）　肉桂（五錢）　沉香　附子（炮去皮臍）　故紙（炒）　小茴（炒）　木香　胡蘆巴（酒浸炒）　肉蔻（麵煨）　陽起石（研細水飛）　金鈴子（蒸去皮核各二兩）
흑석 2냥, 유황 2냥, 육계 5돈, 침향·부자(싸서 구워 껍질과 배꼽을 제거한다)·보골지(볶는다)·소회향(볶는다)·목향·호로파(술에 담갔다 볶는다)·육두구(밀가루에 싸서 잿불에 굽는다)·양기석(곱게 갈아 수비한다)·금령자(쪄서 껍질과 씨를 제거한다) 각각 2냥.
上用新鐵銚 。 如常法 。 結黑硫砂於地上 。 出火毒候冷研極細末 。 余藥並末同研 。 自朝至暮 。 以黑光為度 。 酒麵糊丸 。 梧桐子大 。 陰乾入布袋內 。 擦令光瑩 。 每服三五十丸 。 鹽湯下 。 或棗湯 。 婦人艾葉湯下 。 瘴病上熱下寒 。 是方硫黃之大熱 。 能助真火 。 佐以黑鉛之至陰 。 能治陰盛格陽之病 。 木香能理諸氣 。 肉蔻能下諸氣 。 沉香能降諸氣 。 加以故紙 。 小茴 。 胡蘆巴 。 引陽氣入腎 。 肉桂能保腎 。 附子導熱氣下行入腎 。 若陽起石 。 能補腎添精 。 直高巔之上 。 引陽氣下達腎經 。 共為溫補下元 。 鎮固陽氣與瘴病為宜也 。
새 쇠냄비를 써서 통상적인 법대로 흑류사를 만들어 땅 위에서 화독을 뺀다. 식으면 극히 곱게 갈고 나머지 약도 가루 내어 함께 아침부터 저녁까지 갈아 검게 빛나는 것을 기준으로 한다. 술과 밀가루풀로 벽오동씨 크기의 환을 만들어 그늘에 말리고 베주머니에 넣어 문질러 윤이 나게 한다. 매번 30~50알을 소금물이나 대추탕으로 삼키며 부인은 애엽탕으로 삼킨다. 장병은 위가 뜨겁고 아래가 차다. 이 처방에서 유황의 대열함은 진화를 돕고 보좌한 흑연의 지음은 음성격양의 병을 치료한다. 목향은 여러 기를 다스리고 육두구는 여러 기를 내리며 침향은 여러 기를 내려가게 한다. 여기에 보골지·소회향·호로파를 더하여 양기를 신으로 이끈다. 육계는 신을 보전하고 부자는 열기를 아래로 이끌어 신으로 들어가게 한다. 양기석은 신을 보하고 정을 더하며 높은 정수리 위에서 곧바로 양기를 아래로 신경에 이르게 한다. 함께 하원을 따뜻하게 보하고 양기를 진정시켜 견고하게 하므로 장병에 적합하다.
來復丹
내복단
治瘴病上盛下虛 。 升降陰陽 。 及治伏暑泄瀉如水 。 嘔吐不止 。
장병으로 위가 성하고 아래가 허한 것을 치료하며 음양을 오르내리게 한다. 또 복서로 물 같은 설사를 하고 구토가 그치지 않는 것을 치료한다.
硝石（三兩）　青皮（二兩去穰）　五靈脂（二兩去砂石）　陳皮（二兩去白）　玄精石（二兩研飛）　硫黃（二兩為末）
초석 3냥, 청피 2냥(속을 제거한다), 오령지 2냥(모래와 돌을 제거한다), 진피 2냥(흰 속을 제거한다), 현정석 2냥(갈아 수비한다), 유황 2냥(가루 낸다).
同靈脂入鍋內微火炒 。 用柳條攪 。 不可火大 。 再研極細末 。 上末醋糊為丸 。 豆大每服二十丸米飲下 。
오령지와 함께 솥에 넣고 약한 불로 볶되 버드나무 가지로 젓고 불을 크게 해서는 안 된다. 다시 극히 곱게 간다. 위 가루를 식초풀로 콩 크기의 환을 만들어 매번 20알을 미음으로 삼킨다.
瘴病內傷生冷 。 外感暑氣 。 氣不升降 。 是方硝石性寒 。 佐以青陳皮 。 性疏快 。 硫黃大熱 。 能助真陽 。 佐以硝石玄精石之至陰 。 則伏陽格陰皆退 。 五靈脂能理氣 。 共為通利三焦 。 升降陰陽之劑 。 瘴疾揮霍變亂者 。 尤宜用之 。
장병은 안으로 생랭에 상하고 밖으로 서기에 감촉되어 기가 오르내리지 못하는 것이다. 이 처방에서 초석은 성질이 차고 청피·진피를 보좌로 하여 성질이 소통되고 시원하다. 유황은 대열하여 진양을 도우며 초석·현정석의 지음을 보좌로 하므로 복양과 격음이 모두 물러난다. 오령지는 기를 다스려 함께 삼초를 통하게 하고 음양을 오르내리게 하는 약이 된다. 장병이 갑자기 변화하고 어지러운 경우에 더욱 써야 한다.
靈砂丹
영사단
治瘴病上盛下虛 。 痰涎壅塞 。 此藥最能升降陰陽 。 鎮墜陽氣 。 安和五臟 。 扶助元氣 。 水銀（八兩）　硫黃（二兩）　上用新鐵銚炒成砂有煙即以醋酒 。 候研細入水火鼎內 。 醋調赤石脂封口 。 鐵線扎縛 。 燈盞鹽土固濟 。 曬乾用炭 。 二十斤 。 煅煉如鼎裂 。 筆蘸赤石脂 。 頻抹 。 火盡為度 。 經宿取出 。 研為細末 。 糯米糊為丸 。 麻子大 。 每服二十丸 。 棗湯下 。 米飲人參任下 。 瘴病多因秋冬熱則陽氣外泄 。 浮而不降 。 下元虛冷 。 是方用硫黃大熱 。 能補下元真火 。 佐以水銀至陰之物 。 復加煅煉成水火既濟之義 。 能祛拒格之寒 。 兼有伏陽 。 大能降上焦之元氣 。 於下元鎮墜之 。 使不外泄 。 甚與瘴病為宜 。
장병으로 위가 성하고 아래가 허하며 담연이 막힌 것을 치료한다. 이 약은 음양을 오르내리게 하고 양기를 진추하며 오장을 편안하게 하고 원기를 돕는 데 가장 뛰어나다. 수은 8냥, 유황 2냥. 새 쇠냄비로 볶아 사를 만들고 연기가 나면 곧 식초와 술을 쓴다. 곱게 간 뒤 수화정 안에 넣고 식초에 갠 적석지로 입구를 봉하고 쇠줄로 묶으며 등잔과 소금흙으로 단단히 봉한다. 햇볕에 말리고 숯 20근으로 달구어 정이 갈라지면 붓에 적석지를 묻혀 자주 바른다. 불이 다 타는 것을 기준으로 하여 하룻밤 지난 뒤 꺼내 곱게 가루 낸다. 찹쌀풀로 삼씨 크기의 환을 만들어 매번 20알을 대추탕으로 삼키며 미음이나 인삼탕으로 삼켜도 된다. 장병은 대부분 가을·겨울의 더위로 양기가 밖으로 새어 뜨고 내려가지 않아서 하원이 허랭한 데서 생긴다. 이 처방은 대열한 유황으로 하원의 진화를 보하고 지음의 물건인 수은을 보좌로 하며 다시 달구어 수화가 이미 구제된 뜻을 이룬다. 거격의 한을 없애고 복양도 겸하여 상초의 원기를 크게 내려 하원에서 진추하여 밖으로 새지 않게 하므로 장병에 매우 적합하다.
斷瘴方
장병을 끊는 처방
七棗湯
칠조탕
治外感風寒 。 內傷生冷 。 或五臟氣虛 。 陰陽相勝 。 作為瘴瘧 。 寒多熱少 。 或但寒不熱 。
밖으로 풍한에 감촉되고 안으로 생랭에 상하거나 오장의 기가 허하여 음양이 서로 이기려 하면서 장학이 되어 추위가 많고 열이 적거나 춥기만 하고 열이 나지 않는 것을 치료한다.
大附子（一個炭火煨以鹽浸再煨再浸七次去皮臍切片）
큰 부자 1개(숯불에 묻어 굽고 소금에 담갔다가 다시 굽고 다시 담그기를 7번 하여 껍질과 배꼽을 제거하고 얇게 썬다).
上用生薑七片 。 棗七枚 。 水煎 。 當發早晨空心溫服 。 仍吃棗三五枚 。 忌口為要 。 冷瘴因寒疾而作 。 是方用大附子去寒痰 。 且能引上焦之陽氣 。 下入至陰以成天地之交泰 。 正王太僕所謂益火之元 。 以消陰翳 。 加以大棗之甘 。 以溫補脾氣 。 則寒痰息而瘴瘧止矣 。
위 약에 생강 7쪽, 대추 7개를 넣어 물에 달이고 발작할 날 새벽 빈속에 따뜻하게 복용한다. 이어 대추 3~5개를 먹는다. 음식을 가리는 것이 중요하다. 냉장은 한질로 생기므로 이 처방은 큰 부자로 한담을 없애고 상초의 양기를 이끌어 아래로 지음에 들어가게 하여 천지가 교류하여 태평한 상태를 이룬다. 바로 왕태복의 이른바 ‘화의 근원을 더하여 음의 그늘을 없앤다’는 것이다. 여기에 대추의 단맛으로 비기를 따뜻하게 보하면 한담이 그치고 장학도 멎는다.
四獸飲
사수음
治喜怒不節 。 飲食過度 。 勞役兼併 。 致陰陽相勝 。 結聚痰飲 。 與衛氣相搏 。 發為瘴瘧 。
기쁨과 분노를 절제하지 않고 음식을 지나치게 먹으며 노역이 겹쳐 음양이 서로 이기려 하여 담음이 뭉치고 모여 위기와 맞부딪쳐 장학으로 발하는 것을 치료한다.
人參　半夏（湯泡七次）　茯苓（去皮）　白朮　草果（去皮）　陳皮　甘草（炙減半）　烏梅（去核）
인삼, 반하(끓는 물에 7번 담근다), 복령(껍질을 벗긴다), 백출, 초과(껍질을 벗긴다), 진피, 감초(구워 양을 절반 줄인다), 오매(씨를 제거한다).
上剉散用生薑棗子 。 入鹽少許醃之 。 食頃厚皮紙裹水蘸溫 。 慢火煨香熟 。 焙乾 。 每服半兩 。 清水煎 。 未發前連進三服 。
위 약을 썰어 산제로 하고 생강·대추와 소금을 조금 넣어 절인다. 밥 먹을 시간쯤 지난 뒤 두꺼운 피지로 싸 물에 적셔 따뜻하게 하고 약한 불에 묻어 향이 나고 익도록 구운 다음 불에 말린다. 매번 반 냥을 맑은 물에 달여 발작하기 전에 연이어 3복을 먹는다.
瘴瘧雖因天時 。 若平人脾胃元氣實 。 則瘴毒雖慘 。 於身乎何有 。 惟喜怒傷氣 。 飲食傷脾 。 則元氣不固 。 然後瘴毒得以干之 。 經所謂邪之所腠 。 其氣必虛是也 。 是方用參朮苓草之甘溫補脾 。 以益元氣 。 加陳皮之辛 。 以理氣 。 半夏之辛 。 以燥濕利痰 。 草果之辛 。 以消食 。 烏梅之酸 。 以斂氣生津 。 薑棗以補元氣 。 共為截瘧之方 。 亦君子滿座 。 小人自退之意也 。
장학이 천시 때문에 생기더라도 평소 비위와 원기가 충실하면 장독이 참혹해도 몸에 무슨 영향을 주겠는가? 오직 기쁨과 분노가 기를 상하고 음식이 비를 상하여 원기가 견고하지 못한 뒤에야 장독이 침범할 수 있다. 경의 이른바 ‘사기가 모이는 곳은 그 기가 반드시 허하다’는 것이다. 이 처방은 인삼·백출·복령·감초의 감온함으로 비를 보하여 원기를 더하고 진피의 매운맛으로 기를 다스리며 반하의 매운맛으로 습을 말리고 담을 통하게 한다. 초과의 매운맛은 음식을 삭이고 오매의 신맛은 기를 거두고 진액을 만들며 생강·대추는 원기를 보한다. 함께 학질을 끊는 처방이 되니 군자가 자리에 가득하면 소인이 저절로 물러난다는 뜻이기도 하다.
截瘴丸
절장환
治瘴病不問冷熱 。 或一日一發 。 二日一發 。 三日一發 。
장병의 냉열을 막론하고 하루에 한 번, 이틀에 한 번 또는 사흘에 한 번 발작하는 것을 치료한다.
常山（五兩醋炒七次）　烏梅（四十粒去核）　檳榔（四十粒）　甘草（三兩）
상산 5냥(식초로 7번 볶는다), 오매 40알(씨를 제거한다), 빈랑 40알, 감초 3냥.
上再同炒為細末 。 薑汁打米糊為丸 。 梧子大 。 未發時 。 好酒吞二十一丸 。 一日服七八次 。 尤妙 。 發時莫服 。 瘴止後 。 忌雞魚羊肉 。 及鮓面蔥韭 。 並生冷瓜果 。 一切毒物 。 避風寒 。 成房事毋忿怒 。 瘴與瘧同病而異名 。 第瘧有定規 。 瘴多變怪 。 治瘴之法 。 不間斷者 。 使之間斷 。 明見作息有時 。 已間斷者 。 使之輕減 。 然後用是方 。 無痰不瘧 。 故用常山以去痰 。 寒熱所感 。 邪氣多在榮衛肌肉之間 。 常山能去皮膚毛孔中之邪氣 。 佐以檳榔能下滯氣 。 消積利痰 。 甘草之甘 。 以和中氣 。 借烏梅之酸 。 以斂外泄陽氣 。 生薑之辛 。 以開胃利痰 。 痰去則瘴本去矣 。 截瘴之方 。 惟此為妙 。
위 약을 다시 함께 볶아 곱게 가루 내고 생강즙으로 쌀풀을 쑤어 벽오동씨 크기의 환을 만든다. 발작하지 않을 때 좋은 술로 21알을 삼키고 하루 7~8차례 복용하면 더욱 좋다. 발작할 때에는 먹지 않는다. 장병이 그친 뒤에는 닭·생선·양고기 및 젓갈·밀가루 음식·파·부추와 생랭한 오이와 과일, 모든 독한 음식을 금하고 풍한을 피하며 成房事하고 분노하지 않는다. 장과 학은 같은 병에 이름이 다른 것이지만 학은 일정한 규칙이 있고 장은 괴이한 변화가 많다. 장병의 치료법은 끊이지 않는 것을 쉬게 하여 발작과 휴지가 일정함이 분명히 보이게 하고, 이미 쉬는 것은 가벼워지게 한 뒤 이 처방을 쓴다. 담이 없으면 학질이 없으므로 상산으로 담을 제거한다. 한열에 감촉되면 사기가 대부분 영위와 기육 사이에 있는데 상산은 피부와 모공 속의 사기를 없앤다. 빈랑을 보좌로 하여 정체된 기를 내리고 적을 삭이며 담을 통하게 하고 감초의 단맛으로 중기를 조화시킨다. 오매의 신맛을 빌려 밖으로 새는 양기를 거두고 생강의 매운맛으로 위를 열고 담을 통하게 한다. 담이 없어지면 장병의 근본이 없어지니 장병을 끊는 처방은 오직 이것이 묘하다.
七寶飲
칠보음
治瘴瘧一日一發 。 或間日一發 。 明白作息 。 有時此以截之 。
장학이 하루 한 번 또는 하루 걸러 한 번 발작하여 발작과 휴지의 때가 분명히 정해진 것을 치료하니 이것으로 끊는다.
常山　檳榔　青皮　草果（去皮）　厚朴　甘草
상산·빈랑·청피·초과(껍질을 벗긴다)·후박·감초.
上各等分用酒水各一鍾 。 煎好以棉罩之 。 放星月下露一宿 。 當日早冷服 。 服後莫熱飲食 。 無痰不成瘧 。 是方用常山以逐痰 。 檳榔以墜痰氣 。 草果以溫中去寒痰 。 厚朴青陳皮之辛以行氣 。 氣行則痰不能留 。 甘草以調胃和中 。 共為行氣消痰之劑 。 痰消則瘧本消 。 宜乎瘴之不再作也 。
위 약을 각각 같은 양으로 하여 술과 물 각 1종으로 잘 달인 뒤 솜으로 덮어 별과 달 아래에 두어 하룻밤 이슬을 맞힌다. 해당일 아침에 차게 복용하고 복용 뒤에는 뜨거운 음식을 먹지 않는다. 담이 없으면 학질이 되지 않으므로 이 처방은 상산으로 담을 몰아내고 빈랑으로 담기를 떨어뜨리며 초과로 속을 따뜻하게 하고 한담을 없앤다. 후박·청피·진피의 매운맛으로 기를 움직여 기가 움직이면 담이 머물 수 없게 하며 감초로 위를 조절하고 중기를 조화시킨다. 함께 행기·소담하는 약이 되어 담이 삭으면 학질의 근본이 사라지니 장병이 다시 생기지 않는 것이 마땅하다.
按瘴病治法最難 。 於始發熱不間斷時 。 及其溫中固下 。 正氣和解後 。 明白作息 。 有時正氣漸和 。 下焦濕冷已去 。 諸凡截藥不犯寒涼 。 不吐不利者俱可用 。
살펴보건대 장병의 치료는 처음 발열이 끊이지 않을 때가 가장 어렵다. 온중·고하·정기·화해한 뒤 발작과 휴지의 때가 분명해지고 정기가 점차 조화되며 하초의 습랭이 없어진 뒤에는, 장병을 끊는 여러 약 가운데 한량을 범하지 않고 토하거나 설사하게 하지 않는 것은 모두 쓸 수 있다.
麥門冬湯
맥문동탕
治瘂瘴 。 神清目開 。 大小便如常 。 惟全不能出聲身熱 。
아장으로 정신이 맑고 눈을 뜨며 대소변이 평소와 같으나 오직 전혀 소리를 내지 못하고 몸에 열이 있는 것을 치료한다.
麥冬（去心）　人參　白朮　陳皮　川芎　半夏　當歸　肉桂　烏梅　大附子　甘草　茯苓（去皮）
맥문동(심을 제거한다), 인삼, 백출, 진피, 천궁, 반하, 당귀, 육계, 오매, 큰 부자, 감초, 복령(껍질을 벗긴다).
上加姜三片 。 水煎溫調 。 黑神散服 。
위 약에 생강 3쪽을 더하여 물에 달이고 따뜻할 때 흑신산을 타서 복용한다.
瘂瘴若神昏直視 。 不知人事 。 痰響者屬痰 。 神昏不知人事 。 不痰響能飲食 。 惟不能出聲 。 此邪熱湧沸其血 。 上塞心肺之竅 。 故不能言也 。 是方用六君子 。 緩火邪以補脾救元氣 。 門冬解心肺之熱 。 烏梅生津以收外泄陽氣 。 歸芎以行散上竅之血 。 血得熱則行 。 故用桂附之熱以行之 。 且能引上焦之陽下入陰分 。 再調黑神散 。 以驅逐其血 。 血散則心肺之竅開 。 而聲音出矣 。
아장에 정신이 혼미하고 눈을 곧추뜨며 인사를 모르고 담 끓는 소리가 나면 담에 속한다. 정신이 혼미하고 인사를 모르되 담 끓는 소리가 없고 음식을 먹을 수 있으면서 오직 소리를 내지 못하면 사열이 피를 끓어오르게 하여 위로 심폐의 구멍을 막았으므로 말을 못하는 것이다. 이 처방은 육군자로 화사를 완만하게 하고 비를 보하여 원기를 구하며 맥문동으로 심폐의 열을 푼다. 오매는 진액을 만들고 밖으로 새는 양기를 거두며 당귀·천궁은 위 구멍의 혈을 움직이고 흩는다. 혈은 열을 만나면 움직이므로 육계·부자의 열로 움직이며 아울러 상초의 양을 이끌어 아래로 음분에 들어가게 한다. 다시 흑신산을 타서 혈을 몰아내면 혈이 흩어져 심폐의 구멍이 열리고 소리가 나온다.
黑神散
흑신산
治瘂瘴 。
아장을 치료한다.
黑豆（二合半炒去皮）　當歸（二兩）　蒲黃（二兩）　乾薑（二兩）　熟地（二兩）　肉桂（二兩去粗皮）　白芍（酒炒五錢）　甘草（五錢）
검은콩 2홉 반(볶아 껍질을 벗긴다), 당귀 2냥, 포황 2냥, 건강 2냥, 숙지황 2냥, 육계 2냥(거친 껍질을 제거한다), 백작약 5돈(술로 볶는다), 감초 5돈.
上為末每服二錢 。 調麥門冬湯下 。 瘴病之熱專熬心肺 。 熱甚則湧沸其血 。 出於上竅 。 則為吐衄 。 不能上出口鼻 。 惟塞於心肺之竅 。 則為瘂瘴 。 是方蒲黃能逐敗血 。 芍歸能去舊血 。 生新血 。 姜能使血行 。 甘草以和氣益血 。 乃陰類 。 熟地黑豆 。 乃北方之物 。 合諸藥以導血歸源也 。
위 약을 가루 내어 매번 2돈을 맥문동탕에 타서 먹는다. 장병의 열은 오로지 심폐를 태우며 열이 심하면 피가 끓어오른다. 위 구멍으로 나오면 토혈·코피가 되고 입과 코로 나오지 못하고 심폐의 구멍을 막기만 하면 아장이 된다. 이 처방에서 포황은 패혈을 몰아내고 작약·당귀는 옛 피를 없애고 새 피를 만들며 건강은 피를 움직이게 하고 감초는 기를 조화시키고 혈을 돕는다. 혈은 음의 부류이며 숙지황과 검은콩은 북방의 물건이므로 여러 약과 합하여 혈을 이끌어 근원으로 돌아가게 한다.
青州白丸子
청주백환자
治瘂瘴目上視 。 口噤痰涎閉塞 。 昏不知人 。 遺尿遺屎 。 及治中風痰甚等證 。
아장으로 눈을 위로 치뜨고 입을 다물며 담연이 막히고 정신이 혼미하여 사람을 모르며 소변과 대변을 지리는 것 및 중풍으로 담이 심한 등의 증을 치료한다.
生半夏（七兩）　南星（二兩）　生白附子（二兩）　生川烏（五錢）
생반하 7냥, 남성 2냥, 생백부자 2냥, 생천오 5돈.
上為細末 。 以生絹袋 。 盛於井花水內 。 擺出未出者 。 再以手揉 。 令出渣 。 再研再入 。 絹袋擺盡為度 。 於瓷盆中 。 日曬夜露 。 每日一換新水 。 攪澄清 。 春五夏三 。 秋七冬十日 。 去水曬乾 。 研細以糯米粉煎粥 。 清為丸 。 綠豆大 。 每服二十丸 。 生薑湯下 。
위 약을 곱게 가루 내어 생명주 주머니에 담아 정화수 안에서 흔들어 내고, 아직 나오지 않은 것은 손으로 다시 주물러 나오게 한다. 찌꺼기는 다시 갈아 다시 명주 주머니에 넣고 모두 흔들어 낼 때까지 한다. 사기대야에 두어 낮에는 햇볕을 쬐고 밤에는 이슬을 맞히며 날마다 새 물로 한 번 갈아 저은 뒤 맑게 가라앉힌다. 봄에는 5일, 여름에는 3일, 가을에는 7일, 겨울에는 10일 동안 한 뒤 물을 버리고 햇볕에 말려 곱게 간다. 찹쌀가루로 끓인 죽의 맑은 물로 녹두 크기의 환을 만들어 매번 20알을 생강탕으로 삼킨다.
瘂瘴口噤 。 目上視 。 痰涎閉塞 。 昏不知人 。 遺尿遺屎 。 因脾胃感冷 。 中氣不能運痰 。 以致痰氣上迷心竅 。 故神昏不能言也 。 痰生於濕 。 半夏南星能燥濕 。 痰滯於寒 。 白附之溫 。 川烏之辛熱 。 能祛寒 。 送以薑湯 。 最能治痰滯之瘴也 。
아장에 입을 다물고 눈을 위로 치뜨며 담연이 막히고 혼미하여 사람을 모르며 소변과 대변을 지리는 것은 비위가 냉기에 감촉되어 중기가 담을 운행하지 못하므로 담기가 위로 심규를 가렸기 때문이다. 따라서 정신이 혼미하고 말을 하지 못한다. 담은 습에서 생기므로 반하·남성으로 습을 말리고 담은 한에 정체되므로 백부자의 온함과 천오의 신열함으로 한을 몰아낸다. 생강탕으로 삼키면 담이 막힌 장병을 가장 잘 치료한다.
星附湯
성부탕
治瘂瘴 。 痰涎上壅 。 昏不知人 。 聲如牽鋸 。 口噤直視 。 遺尿遺屎 。
아장으로 담연이 위를 막아 혼미하여 사람을 모르며 톱을 당기는 듯한 소리를 내고 입을 다물며 눈을 곧추뜨고 소변과 대변을 지리는 것을 치료한다.
生南星（一兩）　生附子（一兩）　木香（五錢）
생남성 1냥, 생부자 1냥, 목향 5돈.
上剉散每服四錢姜九片 。 水煎溫服 。
위 약을 썰어 산제로 한다. 매번 4돈에 생강 9쪽을 넣고 물에 달여 따뜻하게 복용한다.
瘂瘴有痰涎上塞 。 聲如扯鋸之狀 。 則再兼異證 。 皆痰所為 。 由脾胃感冷 。 中氣虛寒 。 不能運痰而然 。 故用南星之燥 。 以去痰 。 附子之辛熱以溫中 。 佐以木香之辛以行氣 。 氣行則痰行也 。 予治痰證 。 多以氣方為主 。 重者單用 。 或加二陳湯 。 內虛者 。 再倍加人參 。 更佐以沉香 。 屢屢獲效 。
아장에 담연이 위를 막고 톱을 켜는 듯한 소리가 나면 다시 다른 증을 겸하더라도 모두 담이 하는 것이다. 비위가 냉기에 감촉되고 중기가 허한하여 담을 운행하지 못하기 때문이다. 그러므로 남성의 조함으로 담을 없애고 부자의 신열함으로 속을 따뜻하게 하며 목향의 매운맛을 보좌로 하여 기를 움직인다. 기가 움직이면 담도 움직인다. 나는 담증을 치료할 때 대개 기를 다스리는 처방을 위주로 하여 중하면 단독으로 쓰거나 이진탕을 더하고, 속이 허하면 인삼을 다시 배로 더하며 침향을 보좌로 하여 여러 번 효과를 얻었다.
三生飲
삼생음
治瘂瘴 。 如前證之甚者 。 及治瘴後痰厥 。
아장의 앞 증이 심한 경우 및 장병 뒤의 담궐을 치료한다.
生南星（一兩）　生附子（五錢）　生川烏（五錢）　木香（二錢五分）
생남성 1냥, 생부자 5돈, 생천오 5돈, 목향 2돈 5푼.
上剉散 。 每服五錢 。 生薑十片 。 水煎溫服 。 元氣虛者 。 加人參五錢 。 同煎是方 。 即前方加川烏 。 因脾胃虛寒之甚 。 故加之 。 若元氣虛者 。 加人參補元氣利痰 。 有起死回生之妙 。
위 약을 썰어 산제로 한다. 매번 5돈에 생강 10쪽을 넣고 물에 달여 따뜻하게 복용한다. 원기가 허하면 인삼 5돈을 더하여 함께 달인다. 이 처방은 앞의 처방에 천오를 더한 것으로 비위의 허한이 심하므로 더한 것이다. 원기가 허하면 인삼을 더하여 원기를 보하고 담을 통하게 하니 죽은 이를 일으켜 되살리는 묘함이 있다.
正舌散
정설산
治瘴病 。 舌本強硬 。 語言不出 。
장병으로 혀뿌리가 뻣뻣하여 말이 나오지 않는 것을 치료한다.
蠍梢（二錢五分去毒）　茯神（一兩微炒去皮木）　薄荷（一兩焙乾）
갈초 2돈 5푼(독을 제거한다), 복신 1냥(살짝 볶아 껍질과 나무를 제거한다), 박하 1냥(불에 말린다).
上為末 。 每服二錢 。 溫酒調下 。 或擦牙頰間亦 。 妙瘴病舌本強硬 。 語言不出者 。 因瘴熱入於心脾經絡而然 。 蓋心之別脈系舌本 。 脾之脈連舌本 。 散舌下 。 是方用茯神可以寧心 。 益脾 。 薄荷能去風熱 。 蠍梢能去風痰 。 風熱去則心脾清 。 而舌強自消矣 。
위 약을 가루 내어 매번 2돈을 따뜻한 술에 타서 먹는다. 혹 치아와 뺨 사이에 문질러도 좋다. 장병으로 혀뿌리가 뻣뻣하여 말이 나오지 않는 것은 장열이 심비의 경락에 들어갔기 때문이다. 심의 별맥은 혀뿌리에 매이고 비맥은 혀뿌리에 이어져 혀 아래로 흩어진다. 이 처방에서 복신은 심을 편안하게 하고 비를 도우며 박하는 풍열을 없애고 갈초는 풍담을 없앤다. 풍열이 없어지면 심비가 맑아져 혀의 뻣뻣함이 저절로 풀린다.
柴胡散
시호산
治瘴病 。 十四日外 。 寒熱不已 。 不潮時 。 脈弦數者 。
장병이 14일을 넘겨도 한열이 그치지 않고 열이 밀려오지 않을 때에도 맥이 현삭한 것을 치료한다.
柴胡（一兩去蘆）　半夏（五錢湯泡）　桂心（五錢去皮）　白芍（五錢炒炙）　甘草（三錢）
시호 1냥(노두를 제거한다), 반하 5돈(끓는 물에 담근다), 계심 5돈(껍질을 제거한다), 백작약 5돈(볶아 굽는다), 감초 3돈.
上剉散 。 姜七片 。 棗一枚 。 水煎溫服 。 寒熱 。 得退 。 便止此藥 。
위 약을 썰어 산제로 하고 생강 7쪽, 대추 1개를 넣어 물에 달여 따뜻하게 복용한다. 한열이 물러나면 곧 이 약을 중지한다.
瘴病十四日外 。 已過經矣 。 病雖未愈 。 元氣稍蘇 。 更兼其脈 。 熱不潮時 。 亦弦數 。 此正瘧脈弦數多熱之證 。 況寒熱脈弦 。 是邪在半表半裡 。 足少陽實主之 。 故用柴胡為君 。 本經藥也 。 木得桂而枯 。 故用以散少陽之邪 。 半夏生薑之辛 。 以散邪氣 。 兼能燥濕利痰 。 治之瘴本若白芍之酸 。 甲味也 。 大棗甘草之甘 。 己味也 。 甲己化土 。 養脾之妙法也 。 是方李待制立 。 以治瘴扶脾利痰 。 以退半表半裡之邪熱 。 用以桂心 。 佐以柴胡 。 使柴胡之寒不能為柄 。 非神於用藥者 。 不可同語也 。
장병이 14일을 넘기면 이미 경을 지났다. 병이 아직 낫지 않았어도 원기가 조금 살아나며, 열이 밀려오지 않을 때에도 맥이 현삭하면 바로 학질의 맥이 현삭하고 열이 많은 증이다. 더구나 한열이 있고 현맥이면 사기가 반표반리에 있으며 족소양이 실로 이를 주관하므로 본경의 약인 시호를 군약으로 쓴다. 목은 계를 만나면 마르므로 계심으로 소양의 사기를 흩고 반하·생강의 매운맛으로 사기를 흩으며 아울러 습을 말리고 담을 통하게 하여 장병의 근본을 치료한다. 백작약의 신맛은 갑의 맛이고 대추·감초의 단맛은 기의 맛이므로 갑기가 토로 화하는 비를 기르는 묘법이다. 이 처방은 이대제가 세워 장병을 치료하면서 비를 돕고 담을 통하게 하여 반표반리의 사열을 물리치는 것이다. 계심을 쓰고 시호를 보좌로 하여 시호의 한성이 권세를 잡지 못하게 하니 약을 쓰는 데 신묘한 사람이 아니면 함께 말할 수 없다.
草果飲
초과음
治瘴瘧頭痛 。 身疼寒熱 。 脈浮弦 。
장학으로 머리와 몸이 아프고 한열이 있으며 맥이 부현한 것을 치료한다.
草果（去殼）　良薑　青皮（去穰）　川芎　白芷　蘇葉　甘草
초과(껍질을 벗긴다), 양강, 청피(속을 제거한다), 천궁, 백지, 소엽, 감초.
上各等分剉散 。 水煎熱服 。 當發日前連進一服 。 不拘時候 。
위 약을 각각 같은 양으로 썰어 산제로 하고 물에 달여 뜨겁게 복용한다. 발작할 날 전에 연이어 1복을 먹되 때를 가리지 않는다.
四時治要方 。 云風瘧 。 食瘧 。 瘧即瘴也 。 多生於東南 。 謂東南乃魚鹽之地 。 及多暴風 。 風瘧宜草果飲 。 此方用川芎 。 青皮 。 白芷 。 發散風邪 。 良薑 。 蘇葉 。 發散寒熱 。 今咳痰脈浮緊 。 頭痛身疼 。 惡風寒 。 乃感乎凜冽暴風也 。 正宜草果飲 。 因食生冷肥膩 。 中脘生痰 。 嘔逆遂成食瘧 。 宜服二陳湯 。 三因方 。 治食瘧用紅丸子 。 亦為極妙 。
『사시치요방』에서 풍학·식학을 말하였는데 학은 곧 장이다. 동남방에서 많이 생기니 동남방은 생선과 소금의 땅이며 폭풍도 많기 때문이다. 풍학에는 초과음이 맞는다. 이 처방은 천궁·청피·백지로 풍사를 발산하고 양강·소엽으로 한열을 발산한다. 지금 기침과 담이 있고 맥이 부긴하며 머리와 몸이 아프고 풍한을 싫어하는 것은 매서운 폭풍에 감촉된 것이므로 바로 초과음이 맞는다. 생랭하고 기름진 것을 먹어 중완에 담이 생기고 구역하여 식학이 되면 이진탕을 복용해야 한다. 『삼인방』은 식학에 홍환자를 쓰니 역시 매우 좋다.
奪命散
탈명산
治傷寒瘴瘧 。 陰陽證候不明 。 誤投藥 。 致病垂困 。 煩躁發渴 。 及婦人產後 。 胎煎受熱 。 瘴等證 。
상한·장학에 음양의 증후가 분명하지 않아 약을 잘못 투여하여 병이 위곤해지고 번조하며 갈증이 나는 것 및 부인의 산후와 태전(胎煎)에 열을 받은 장병 등의 증을 치료한다.
人參（一兩去蘆切片）
인삼 1냥(노두를 제거하고 얇게 썬다).
用水二鍾 。 於銀石器內 。 煎至一鍾 。 以冷水沉取冷一服而盡 。 若鼻有汗滴尤妙 。
물 2종을 은그릇이나 돌그릇에 넣고 1종이 되도록 달여 찬물에 담가 식힌 뒤 한 번에 모두 복용한다. 코에 땀방울이 맺히면 더욱 좋다.
五苓散
오령산
治傷寒瘴疾 。 感暑中濕 。 小便不利 。 頭疼身熱 。 煩躁發渴等證 。 夏月主治尤多 。 能伐腎氣下虛者 。 不可過服 。
상한과 장병, 서에 감촉되거나 습에 맞아 소변이 잘 나오지 않고 머리가 아프며 몸에 열이 나고 번조하며 갈증이 나는 등의 증을 치료한다. 여름에 주치하는 것이 특히 많다. 신기를 손상할 수 있으므로 하부가 허한 사람은 지나치게 복용해서는 안 된다.
澤瀉（三兩）　豬苓（去皮一兩五錢）　茯苓（去皮一兩五錢）　肉桂（一兩）　白朮（去蘆一兩五錢）
택사 3냥, 저령 1냥 5돈(껍질을 벗긴다), 복령 1냥 5돈(껍질을 벗긴다), 육계 1냥, 백출 1냥 5돈(노두를 제거한다).
上為細末 。 每服三錢 。 夏月背寒 。 頭疼 。 發熱無汗 。 小便秘 。 濃煎蔥白湯調熱服 。 令額上有汗 。 為妙或只用百滾湯 。 調熱服 。 仍續啜熱湯 。 沖令汗出 。 冒暑極熱 。 新汲水調亦可 。 熱瘴痢疾 。 小便不利者 。 並用熱水調 。 大便泄小便不利者 。 車前子湯調 。 不宜多服 。 瘀熱在裡 。 發黃疸 。 茵陳湯調 。 或加辰砂尤治蘊熱心煩 。
위 약을 곱게 가루 내어 매번 3돈을 복용한다. 여름에 등이 차고 머리가 아프며 열이 나되 땀이 없고 소변이 막히면 총백을 진하게 달인 물에 타서 뜨겁게 복용하여 이마에 땀이 나게 하는 것이 좋다. 혹 충분히 끓인 물에 타서 뜨겁게 먹고 계속 뜨거운 물을 마셔 땀이 나게 해도 된다. 더위에 상하여 열이 극심하면 새로 길은 물에 타도 된다. 열장과 이질로 소변이 잘 나오지 않으면 모두 뜨거운 물에 탄다. 대변은 설사하고 소변은 잘 나오지 않으면 차전자탕에 타되 많이 복용해서는 안 된다. 울체된 열이 속에 있어 황달이 나면 인진탕에 타며, 진사를 더하면 쌓인 열로 심번한 것을 특히 잘 치료한다.
毛崇甫 。 因母病 。 孝感天地 。 夢投此方 。 可謂神方也 。 但五苓散 。 用桂正如小柴胡用人參 。 備急丸用乾薑之類 。 欲其剛柔相濟 。 亦存戰守之意也 。 故方書謂五苓散 。 無桂及隔年陳者 。 俱不可用 。 如去桂而加人參 。 卻謂之春澤湯 。 治煩躁效 。
모숭보는 어머니의 병으로 효성이 천지를 감동시켜 꿈에서 이 처방을 받았으니 신방이라 할 만하다. 다만 오령산에 계를 쓰는 것은 소시호탕에 인삼을 쓰고 비급환에 건강을 쓰는 것과 같아서 강과 유가 서로 돕게 하려는 것이며 싸우고 지키는 뜻도 있다. 그러므로 방서에서 오령산에 계가 없거나 해를 넘겨 묵은 것은 모두 쓸 수 없다고 하였다. 계를 빼고 인삼을 더하면 춘택탕이라 하며 번조를 치료하는 데 효과가 있다.
烏沉散
오침산
治瘴疾心腹刺痛調中快氣 。
장병으로 명치와 배가 찌르듯 아픈 것을 치료하며 중기를 조화시키고 기를 시원하게 한다.
烏藥（一兩）　香附（三兩焙乾）　甘草（一兩炒）
오약 1냥, 향부자 3냥(불에 말린다), 감초 1냥(볶는다).
上共為細末入鹽少許滾湯調服 。
위 약을 함께 곱게 가루 내어 소금을 조금 넣고 끓는 물에 타서 복용한다.
加減五積散
가감오적산
治瘴後腰疼腳痛渾身疼 。
장병 뒤 허리와 다리가 아프고 온몸이 아픈 것을 치료한다.
蒼朮　陳皮　厚朴　半夏　茯苓　當歸　川芎（大）　肉桂　乾薑　桔梗　甘草　枳殼（氣弱者不用）
창출·진피·후박·반하·복령·당귀·천궁(큰 것)·육계·건강·길경·감초·지각(기가 약한 사람은 쓰지 않는다).
上姜三片煎服 。
위 약에 생강 3쪽을 넣어 달여 복용한다.
黃耆建中湯
황기건중탕
治瘴後自汗 。
장병 뒤 자한을 치료한다.
黃耆　白芍　肉桂　甘草上姜三片棗一枚水煎服 。
황기·백작약·육계·감초. 위 약에 생강 3쪽, 대추 1개를 넣고 물에 달여 복용한다.
異功散
이공산
治瘴後 。 精神少 。 不喜飲食 。 此藥能調胃進食 。 順氣化痰 。 不冷不燥 。 功效尤多 。
장병 뒤 정신이 부족하고 음식을 좋아하지 않는 것을 치료한다. 이 약은 위를 조절하여 음식을 들게 하고 기를 순조롭게 하며 담을 삭이되 차지도 조하지도 않아 공효가 특히 많다.
人參　白朮　陳皮　茯苓　甘草
인삼·백출·진피·복령·감초.
上各等分 。 姜三片 。 棗一枚 。 水煎服 。
위 약을 각각 같은 양으로 하고 생강 3쪽, 대추 1개를 넣어 물에 달여 복용한다.
六君子湯
육군자탕
治瘴後體倦 。 食少多痰 。
장병 뒤 몸이 피곤하고 적게 먹으며 담이 많은 것을 치료한다.
人參　白朮　茯苓　甘草　陳皮　半夏
인삼·백출·복령·감초·진피·반하.
上各等分 。 姜水煎服 。 如易飢食不多 。 即飽悶者 。 加藿香砂仁 。 名香砂六君湯 。
위 약을 각각 같은 양으로 하여 생강물에 달여 복용한다. 쉽게 배고프고 많이 먹지 않아도 곧 배부르고 답답하면 곽향·사인을 더하며 향사육군탕이라 한다.
大養脾丸
대양비환
（治同六君湯）
치료하는 증은 육군탕과 같다.
人參（一兩）　白朮（五錢）　茯苓（一兩）　乾薑（二兩炮）　砂仁（二兩）　麥芽（一兩炒）　甘草（一兩五錢）
인삼 1냥, 백출 5돈, 복령 1냥, 건강 2냥(포제한다), 사인 2냥, 맥아 1냥(볶는다), 감초 1냥 5돈.
上煉蜜為丸 。 每兩八丸 。 每服一丸 。 食前細嚼薑湯下 。
위 약을 졸인 꿀로 환을 만들되 1냥마다 8알이 되게 한다. 매번 1알을 식전에 잘 씹어 생강탕으로 삼킨다.
濕疽湯
습저탕
治瘴後虛煩 。 不眠心膽虛怯 。 氣鬱生痰 。 痰與氣搏 。 變生諸證 。 或四肢浮腫 。 心虛煩悶 。 觸事易驚 。 或夢不祥 。 或異象眩惑 。 遂致心驚膽怯 。
장병 뒤 허번하여 잠들지 못하고 심담이 허겁하며 기가 울체되어 담이 생기고 담과 기가 서로 맞부딪쳐 여러 증으로 변하는 것을 치료한다. 혹 사지가 붓고 심이 허하여 번민하며 일을 만나면 쉽게 놀라고 불길한 꿈이나 이상한 형상을 보아 어지럽고 미혹되어 마침내 심이 놀라고 담이 겁내는 경우이다.
半夏（一兩五錢）　枳實（一兩）　陳皮（一兩五錢）　甘草（四錢）　茯苓（三兩）　竹茹
반하 1냥 5돈, 지실 1냥, 진피 1냥 5돈, 감초 4돈, 복령 3냥, 죽여.
上姜七片 。 棗一枚 。 水煎食前熱服 。
위 약에 생강 7쪽, 대추 1개를 넣고 물에 달여 식전에 뜨겁게 복용한다.
如聖餅子
여성병자
治瘴疾嘔逆 。 頭疼及氣厥痰飲 。
장병으로 구역하고 머리가 아픈 것 및 기궐과 담음을 치료한다.
防風　天麻　半夏（各五錢生用）　南星　乾薑　川烏（各一兩）　川芎　甘草
방풍·천마·반하 각각 5돈(생으로 쓴다), 남성·건강·천오 각각 1냥, 천궁·감초.
上共為末 。 水丸作餅子 。 每服五餅薑湯下 。
위 약을 함께 가루 내고 물로 환을 빚어 납작한 떡처럼 만든다. 매번 5개를 생강탕으로 삼킨다.
六和湯
육화탕
治夏月冒暑 。 伏熱發瘴 。 煩躁口渴 。 及心脾不調 。 霍亂吐瀉 。 或瘧或痢 。 或咳嗽 。
여름에 더위를 무릅써 복열로 장병이 생겨 번조하고 목이 마른 것 및 심비가 고르지 않고 곽란으로 토하고 설사하거나 학질·이질·기침이 있는 것을 치료한다.
人參　砂仁　甘草　杏仁　半夏　扁豆　藿香　茯苓　木瓜　香薷　厚朴
인삼·사인·감초·행인·반하·편두·곽향·복령·모과·향유·후박.
上剉散 。 每服四錢 。 姜三片 。 棗一枚煎服 。
위 약을 썰어 산제로 한다. 매번 4돈에 생강 3쪽, 대추 1개를 넣고 달여 복용한다.
參蘇飲
삼소음
治瘴瘧 。 壯熱脈弦數 。 按之不絕 。 頭痛目睛疼 。
장학으로 열이 심하고 맥이 현삭하며 눌러도 끊이지 않고 머리와 눈알이 아픈 것을 치료한다.
人參　蘇葉　前胡　乾葛　半夏（各二錢）　茯苓　陳皮　桔梗　甘草　枳殼（各五錢）
인삼·소엽·전호·건갈·반하 각각 2돈, 복령·진피·길경·감초·지각 각각 5돈.
姜七片 。 棗一枚 。 水煎服 。 不拘時 。 如頭痛 。 目疼 。 加川芎 。 聞之陽氣恆泄之地 。 得疾者 。 雖身熱亦多內寒 。 正經所謂 。 言熱未已 。 寒病復始 。 又王叔和云 。 有熱不可太攻之 。 熱去則寒起是也 。 所以瘴疾熱多卑熱者 。 攝生方 。 衛生方 。 皆以病深而難治 。 參蘇有不當服者 。 且如脈虛內弱煩躁而熱 。 衛生方治以冷湯生薑附子湯甚效 。 余於湟川得周醫云 。 近日三五證 。 熱甚大 。 用附子乾薑入麝香少許 。 汲水調下 。 心間如覺頓涼 。 即覺愈 。 未嘗再服 。
생강 7쪽, 대추 1개를 넣고 물에 달여 때를 가리지 않고 복용한다. 머리와 눈이 아프면 천궁을 더한다. 듣건대 양기가 늘 새는 땅에서 병든 사람은 몸이 뜨거워도 속은 찬 경우가 많으니 바로 경의 이른바 ‘열을 말하기도 끝나기 전에 한병이 다시 시작한다’는 것이다. 또 왕숙화가 ‘열이 있어도 너무 공격해서는 안 되니 열이 가면 한이 일어난다’고 한 것이 이것이다. 그러므로 장병에 열이 많고 卑熱한 것을 『섭생방』·『위생방』은 모두 병이 깊고 치료하기 어렵다고 하였으며 삼소음을 복용해서는 안 되는 경우도 있다. 가령 맥이 허하고 속이 약하여 번조하고 열이 나면 『위생방』에서는 냉탕·생강부자탕으로 치료하여 매우 효과가 있다고 하였다. 내가 황천에서 주 의원에게 들으니 “근래 3~5가지 증에 열이 몹시 커서 부자·건강에 사향을 조금 넣어 길어 온 물에 타 먹였더니 가슴속이 갑자기 서늘해지는 듯하면서 곧 나아 다시 복용한 적이 없었다”고 하였다.
柴平湯
시평탕
治瘴疾十四日外 。 熱尚未除 。 其脈弦數有力 。
장병이 14일을 넘겨도 열이 아직 없어지지 않고 맥이 현삭하며 힘이 있는 것을 치료한다.
柴胡　黃芩（炒黑）　人參　半夏　陳皮　甘草　蒼朮　厚朴
시호·황금(검게 볶는다)·인삼·반하·진피·감초·창출·후박.
上姜三片 。 棗一枚 。 水煎服 。
위 약에 생강 3쪽, 대추 1개를 넣어 물에 달여 복용한다.
樂令黃耆湯
악령황기탕
治瘴疾 。 發熱煩躁 。 引飲大便不通 。 小便赤澀 。 狂言內熱 。 神昏不省 。
장병으로 열이 나고 번조하며 물을 당겨 마시고 대변이 통하지 않으며 소변이 붉고 잘 나오지 않고 미친 말을 하며 속에 열이 있고 정신이 혼미하여 알아차리지 못하는 것을 치료한다.
黃耆　人參　陳皮　當歸　桂心　細辛　前胡　炒芍　茯苓　半夏　甘草　麥冬
황기·인삼·진피·당귀·계심·세신·전호·볶은 작약·복령·반하·감초·맥문동.
上各等分 。 姜三片棗一枚 。 煎溫服 。
위 약을 각각 같은 양으로 하고 생강 3쪽, 대추 1개를 넣어 달여 따뜻하게 복용한다.
星香湯
성향탕
治瘂瘴 。 手足搐搦 。 及痰厥等證 。 氣盛者用之 。
아장으로 손발이 경련하는 것 및 담궐 등의 증을 치료하며 기가 성한 사람에게 쓴다.
南星（八錢）　木香（一錢）
남성 8돈, 목향 1돈.
上每服四錢 。 姜十片水煎服 。
위 약을 매번 4돈씩 생강 10쪽과 함께 물에 달여 복용한다.
附香飲
부향음
治瘂瘴 。 氣逆及痰厥 。 氣虛者用之 。
아장으로 기가 치미는 것 및 담궐을 치료하며 기가 허한 사람에게 쓴다.
大附子（八錢炮）　木香（一錢）
큰 부자 8돈(싸서 굽는다), 목향 1돈.
上每服四錢 。 姜十片 。 水煎服 。 以天雄易附子尤妙 。
위 약을 매번 4돈씩 생강 10쪽과 함께 물에 달여 복용한다. 부자를 천웅으로 바꾸면 더욱 좋다.
痰涎壅盛者 。 加全蠍五個 。 仍服黑錫丹鎮墜 。 如六脈俱虛者 。 用三建各一兩 。 木香五錢 。 薑棗煎 。 更磨沉香同服 。
담연이 막혀 왕성하면 전갈 5개를 더하고 아울러 흑석단을 복용하여 진추한다. 육맥이 모두 허하면 삼건을 각각 1냥, 목향 5돈 써서 생강·대추와 함께 달이고 다시 침향을 갈아 함께 복용한다.
蘇感丸
소감환
治因食生冷 。 至寒痰上壅 。 作瘂瘴 。 及瘴後痰厥 。 或痢初起 。 用蘇合香丸 。 感應丸 。 上各等分 。 和勻如丸 。 如黍米大 。 每服五六十丸 。 薑湯下 。
생랭한 것을 먹어 한담이 위를 막아 아장이 된 것 및 장병 뒤의 담궐이나 이질 초기를 치료한다. 소합향환과 감응환을 각각 같은 양으로 고르게 섞어 기장쌀 크기의 환을 만든다. 매번 50~60알을 생강탕으로 삼킨다.
蘇合丸
소합환
沉香（三兩）　青木香（三兩）　丁香（三兩）　麝香（三兩）　犀角（三兩）　安息香（三兩）　檀香（三兩）　白朮（三兩）　香附（三兩）　蓽茇（三兩）　硃砂（三兩）　訶子（三兩）　薰陸香（一兩）　冰片（一兩）　蘇合油（一兩）
침향 3냥, 청목향 3냥, 정향 3냥, 사향 3냥, 서각 3냥, 안식향 3냥, 단향 3냥, 백출 3냥, 향부자 3냥, 필발 3냥, 주사 3냥, 가자 3냥, 훈육향 1냥, 빙편 1냥, 소합유 1냥.
上將安息香 。 用好酒熬膏 。 入蘇合油和勻 。 余藥為細末 。 入膏油 。 內再加煉蜜為丸 。
위의 안식향을 좋은 술로 달여 고를 만들고 소합유를 넣어 고르게 섞는다. 나머지 약을 곱게 가루 내어 고와 기름에 넣고 다시 졸인 꿀을 더하여 환을 만든다.
蘇子降氣湯
소자강기탕
治男子虛陽上攻 。 氣不升降 。 上盛下虛 。 壅隔痰響 。 咽喉不利 。 咳嗽虛煩 。 引飲頭昏 。 腳疼腰痛 。 倦怠肚腹 。 刺痛 。 冷熱氣泄 。 大便風秘 。 澀滯不通 。
남자의 허양이 위로 공격하여 기가 오르내리지 못하고 위가 성하며 아래가 허하고 막혀 담 끓는 소리가 나는 것, 목구멍이 편하지 않고 기침하며 허번하고 물을 당겨 마시며 머리가 어지러운 것, 다리와 허리가 아프고 나른하며 배가 찌르듯 아픈 것, 냉열로 기가 새는 것, 풍비로 대변이 막혀 잘 통하지 않는 것을 치료한다.
真蘇子（五兩炒）　當歸（三兩）　前胡（三兩）　厚朴（三兩）　甘草（三兩）　肉桂（三兩）　陳皮（三兩）　半夏（三兩）
참된 소자 5냥(볶는다), 당귀 3냥, 전호 3냥, 후박 3냥, 감초 3냥, 육계 3냥, 진피 3냥, 반하 3냥.
上剉散 。 每服姜三片 。 棗一枚 。 煎服不拘時 。
위 약을 썰어 산제로 하고 매번 생강 3쪽, 대추 1개를 넣어 달여 때를 가리지 않고 복용한다.
秘傳降風湯
비전강풍탕
治男女上熱下寒之病 。 凡飲食過度 。 致傷脾胃 。 色欲過節 。 耗損真元 。 脾胃不和 。 遂致氣不升降 。 上熱則頭痛目眩 。 或痰涎嘔逆 。 胸膈不快 。 咽喉乾燥 。 飲食無味 。 下虛則腰膝無力 。 大便泄澀 。 裡急後重 。 臍肚冷痛 。 治以涼 。 則脾氣怯弱 。 腸鳴下利 。 治以溫 。 則上焦壅熱 。 口舌生瘡 。 及腳氣上攻 。 與浮腫心煩 。 宜先服此藥 。 然後以所主之藥治之 。 無不效者 。
남녀의 위가 뜨겁고 아래가 찬 병을 치료한다. 음식을 지나치게 먹어 비위를 상하고 색욕이 절도를 넘어 진원을 소모하여 비위가 조화롭지 못하면 기가 오르내리지 못하게 된다. 위가 뜨거우면 머리가 아프고 눈이 아찔하며 담연을 토역하고 흉격이 시원하지 않으며 목이 마르고 음식 맛이 없다. 아래가 허하면 허리와 무릎에 힘이 없고 대변이 설사하거나 막히며 속이 당기고 뒤가 묵직하며 배꼽과 배가 차고 아프다. 찬것으로 치료하면 비기가 허약해져 장이 울고 설사하며, 따뜻한 것으로 치료하면 상초에 열이 막혀 입과 혀에 헌데가 난다. 각기가 위로 공격하는 것 및 부종과 심번에도 먼저 이 약을 복용한 뒤 해당 증을 주치하는 약으로 치료하면 효과가 없는 것이 없다.
五加皮（五錢酒炒）　枳殼（二兩炒）　甘草（一兩炒）　草果（五錢）　柴胡（一兩）　陳皮（五錢）　地骨皮（兩炒）　訶子（五兩去核）　半夏（五錢）　桑白皮（二兩炒）　桔梗（五錢）　骨碎補（五錢去毛炒）
오가피 5돈(술로 볶는다), 지각 2냥(볶는다), 감초 1냥(볶는다), 초과 5돈, 시호 1냥, 진피 5돈, 지골피 냥(볶는다), 가자 5냥(씨를 제거한다), 반하 5돈, 상백피 2냥(볶는다), 길경 5돈, 골쇄보 5돈(털을 제거하여 볶는다).
上剉散 。 加蘇葉生薑 。 水煎食後服 。 嗽倍半夏 。 上隔熱甚加黃芩 。 下部虛弱甚熟附子 。 如用附子 。 更加生薑 。 女人血虛加當歸 。
위 약을 썰어 산제로 하고 소엽·생강을 더하여 물에 달여 식후에 복용한다. 기침하면 반하를 배로 하고 상격의 열이 심하면 황금을 더하며 하부의 허약이 심하면 숙부자를 더한다. 부자를 쓰면 생강을 더 넣는다. 여자가 혈허하면 당귀를 더한다.
瘴疾多上熱而下寒 。 此正張給事所謂陽浮而陰閉也 。 愚嘗謂寓於廣者 。 平居無疾 。 亦須服降氣鎮墜之藥 。 及養正丹 。 黑錫丹 。 然養正丹 。 四藥皆有利性 。 南方陽氣恆泄 。 稍失制度 。 寧免誤人 。 怕服不若黑錫丹 。 降氣藥 。 及蘇子降氣湯 。 秘傳降湯二藥 。 均治上盛下虛 。 然秘傳降氣湯 。 若胃寒氣虛者 。 亦不宜多服 。 得病而上熱下寒者 。 李待制乾薑附子湯法 。 最妙易簡方 。 亦類在降氣湯 。 後更云煎臨時以藥汁磨沉香 。 再煎滾此法最良 。 病退而餘熱在上者 。 正宜服之 。
장병에는 위가 뜨겁고 아래가 찬 경우가 많으니 바로 장급사가 이른바 양은 뜨고 음은 닫힌다는 것이다. 내가 일찍이 말하기를 광동에 머무는 사람은 평소 병이 없어도 강기·진추하는 약과 양정단·흑석단을 복용해야 한다고 하였다. 그러나 양정단의 네 약에는 모두 날카로운 성질이 있다. 남방은 양기가 늘 새므로 법제를 조금만 잘못하면 어찌 사람을 그르침을 면하겠는가? 복용이 두렵다면 흑석단만 못하다. 강기약 및 소자강기탕·비전강탕 두 약은 모두 위가 성하고 아래가 허한 것을 치료한다. 다만 비전강기탕은 위가 차고 기가 허한 사람도 많이 복용해서는 안 된다. 병들어 위가 뜨겁고 아래가 차면 이대제의 건강부자탕법이 가장 좋다. 『이간방』도 강기탕 뒤에 함께 실었으며 다시 말하기를 달일 때 약즙으로 침향을 갈아 다시 끓이면 이 방법이 가장 좋다고 하였다. 병이 물러나고 남은 열이 위에 있으면 바로 복용해야 한다.
沉香降氣湯
침향강기탕
治陰陽壅滯 。 氣不升降 。 胸膈痞塞 。 喘促短氣 。
음양이 막혀 기가 오르내리지 못하고 흉격이 막히며 숨이 가쁘고 짧은 것을 치료한다.
沉香（一兩）　砂仁（一兩）　香附（四兩）　甘草（二兩）
침향 1냥, 사인 1냥, 향부자 4냥, 감초 2냥.
上為末 。 每服二錢 。 入鹽少許 。 滾湯點服 。
위 약을 가루 내어 매번 2돈에 소금을 조금 넣고 끓는 물에 타서 복용한다.
四物湯
사물탕
治婦人瘴病 。 宜調血者 。 此方合瘴瘧 。 諸方用之 。
부인의 장병으로 혈을 조절해야 하는 경우를 치료한다. 이 처방을 장학의 여러 처방과 합하여 쓴다.
大川芎　當歸　熟地　白芍
큰 천궁·당귀·숙지황·백작약.
上各等分 。 水煎服 。
위 약을 각각 같은 양으로 하여 물에 달여 복용한다.
四七湯
사칠탕
治婦人瘴疾 。 中脘痞滿 。 氣不舒快 。 痰涎壅盛 。 及七情氣結 。 成痰或如破絮 。 或如梅核在咽喉之間 。 咯不出咽不下 。
부인의 장병으로 중완이 막히고 그득하며 기가 시원하지 않고 담연이 막혀 왕성한 것 및 칠정으로 기가 맺혀 담이 되어 찢어진 솜 같거나 매실씨 같은 것이 목구멍 사이에 있어 뱉어도 나오지 않고 삼켜도 내려가지 않는 것을 치료한다.
半夏（五兩）　茯苓（四兩）　厚朴（三兩）　紫蘇（三兩）
반하 5냥, 복령 4냥, 후박 3냥, 자소 3냥.
上每服四錢 。 姜七片 。 棗一枚 。 水煎熱服 。
위 약을 매번 4돈씩 생강 7쪽, 대추 1개와 함께 물에 달여 뜨겁게 복용한다.
木香檳榔丸
목향빈랑환
治瘴後痢疾 。 元氣實者 。 腸胃有積 。 裡急後重 。 腹痛頻頻至圊 。
장병 뒤 이질이 생긴 사람 중 원기가 충실한데 장위에 적이 있어 속이 당기고 뒤가 묵직하며 배가 아프고 자주 변소에 가는 것을 치료한다.
木香（一兩）　檳榔（一兩）　青皮（一兩）　陳皮（一兩去白）　枳殼（一兩）　黃柏（一兩）　三稜（醋煨一兩）　莪朮（醋炒一兩）　當歸（一兩）　黃連（一兩）　香附（三兩）　黃芩（二兩）　大黃（三兩）　黑醜（半生半熟取末四兩）
목향 1냥, 빈랑 1냥, 청피 1냥, 진피 1냥(흰 속을 제거한다), 지각 1냥, 황백 1냥, 삼릉 1냥(식초로 잿불에 굽는다), 아출 1냥(식초로 볶는다), 당귀 1냥, 황련 1냥, 향부자 3냥, 황금 2냥, 대황 3냥, 흑축(절반은 생으로 쓰고 절반은 익혀 가루 4냥을 취한다).
上為末滴水為丸 。 梧子大 。 每服六七十丸 。 滾湯下 。
위 약을 가루 내고 물을 떨어뜨려 벽오동씨 크기의 환을 만든다. 매번 60~70알을 끓인 물로 삼킨다.
香薷飲
향유음
治瘴後伏暑作痢 。
장병 뒤 복서로 이질이 생긴 것을 치료한다.
香薷　黃連　厚朴　扁豆　甘草
향유·황련·후박·편두·감초.
上藥剉散 。 姜三片 。 水煎服 。
위 약을 썰어 산제로 하고 생강 3쪽을 넣어 물에 달여 복용한다.
香連丸
향련환
治諸痢 。
여러 이질을 치료한다.
川連（二十兩用吳萸淨一兩同好酒浸一夕同炒乾去吳萸不用以川連為末）　南木香（一不見火另研為末每連末五兩入木香一兩）
천련 20냥(깨끗한 오수유 1냥과 함께 좋은 술에 하룻밤 담갔다 함께 볶아 말린다. 오수유는 버리고 쓰지 않으며 천련을 가루 낸다), 남목향(一. 불에 대지 않고 따로 가루 내며 천련가루 5냥마다 목향 1냥을 넣는다).
上共和勻 。 用米醋打老 。 倉米糊為丸 。 梧子大 。 每服五十丸 。 米泔下 。
위 약을 함께 고르게 섞고 쌀식초로 묵은 창고 쌀의 풀을 쑤어 벽오동씨 크기의 환을 만든다. 매번 50알을 쌀뜨물로 삼킨다.
雙亂丸
쌍란환
治赤白痢 。
적백리를 치료한다.
川連（去須蘆）　吳茱萸（去梗）
천련(잔뿌리와 노두를 제거한다), 오수유(꼭지를 제거한다).
上各等分共一處 。 以好酒浸一宿 。 取出揀開 。 曬乾各為細末 。 各麵糊為丸 。 梧子大 。 赤痢用川連丸 。 三十丸 。 甘草湯下 。 白痢用茱萸丸三十丸 。 乾薑湯下 。 赤白相兼 。 各三十丸相合 。 用甘草乾薑湯下 。
위 약을 각각 같은 양으로 한곳에 모아 좋은 술에 하룻밤 담근 뒤 꺼내 따로 골라낸다. 햇볕에 말려 각각 곱게 가루 내고 각각 밀가루풀로 벽오동씨 크기의 환을 만든다. 적리에는 천련환 30알을 감초탕으로 삼키고 백리에는 수유환 30알을 건강탕으로 삼킨다. 적백이 섞이면 각각 30알씩 합하여 감초건강탕으로 삼킨다.
斷下方
단하방
治赤白痢 。 及休息痢 。 瘴病後患痢 。 俱宜此藥 。
적백리와 휴식리를 치료한다. 장병 뒤 이질을 앓을 때 모두 이 약이 마땅하다.
草果（連殼一個）　白朮（麵炒）　粟殼（十個去肋膜及蒂醋拌炒透）　茯苓
초과 1개(껍질째 쓴다), 백출(밀가루로 볶는다), 앵속각 10개(속의 능선·막과 꼭지를 제거하고 식초에 버무려 속까지 볶는다), 복령.
上為粗末 。 共作一劑 。 加姜三片 。 棗三枚 。 烏梅三個 。 赤痢加烏豆七粒 。 白痢加乾薑五分水煎 。 分作二服之 。
위 약을 거칠게 가루 내어 모두 한 첩으로 하고 생강 3쪽, 대추 3개, 오매 3개를 더한다. 적리에는 검은콩 7알을 더하고 백리에는 건강 5푼을 더하여 물에 달여 두 번으로 나누어 복용한다.
真人養臟湯
진인양장탕
治小兒大人 。 腸胃虛弱 。 患赤白痢 。 或下膿血 。 或如魚腦 。 髓臍腹㽲痛 。 日夜無度 。 大便脫肛 。
소아와 성인이 장위가 허약하여 적백리를 앓고 고름과 피를 누거나 물고기 뇌수 같은 것을 누며 배꼽과 배가 쥐어짜듯 아프고 밤낮없이 한없이 대변을 보며 탈항하는 것을 치료한다.
人參（二錢）　肉桂（五錢）　訶子（一兩去核）　粟殼（三錢六分）　白朮（炒）　當歸（二錢）　白芍（一兩六錢）　甘草（五錢炙）　肉蔻（五錢麵煨）　木香（一兩四錢不見火）
인삼 2돈, 육계 5돈, 가자 1냥(씨를 제거한다), 앵속각 3돈 6푼, 백출(볶는다), 당귀 2돈, 백작약 1냥 6돈, 감초 5돈(굽는다), 육두구 5돈(밀가루에 싸서 잿불에 굽는다), 목향 1냥 4돈(불에 대지 않는다).
上剉散 。 每服四錢 。 水煎食前溫服 。 滑瀉及白痢 。 並加熟附子五六片 。 生薑三片 。 冷甚者加乾薑 。
위 약을 썰어 산제로 한다. 매번 4돈을 물에 달여 식전에 따뜻하게 복용한다. 활사와 백리에는 모두 숙부자 5~6쪽과 생강 3쪽을 더하며 냉이 심하면 건강을 더한다.
保和丸
보화환
治內傷飲食 。 致成痢疾 。 元氣祛弱 。 不堪下者 。
음식에 내상하여 이질이 되었으나 원기가 허약하여 사하를 견디지 못하는 것을 치료한다.
山楂（二兩去核）　神麯（一兩）　半夏（一兩）　茯苓（一兩）　陳皮（五錢）　連翹（五錢）　蘿蔔子（五錢）
산사 2냥(씨를 제거한다), 신국 1냥, 반하 1냥, 복령 1냥, 진피 5돈, 연교 5돈, 나복자 5돈.
上為末 。 粥為丸 。 梧子大 。 每服五六十丸 。 滾湯下 。 或原物燒灰調湯下 。
위 약을 가루 내고 죽으로 벽오동씨 크기의 환을 만든다. 매번 50~60알을 끓인 물로 삼키거나 원래 먹은 음식을 태운 재로 탄 물로 삼킨다.
四神丸
사신환
治瘴後元氣虛弱 。 患痢赤白 。 及脾胃虛 。 清晨溏泄 。
장병 뒤 원기가 허약하여 적백리를 앓는 것 및 비위가 허하여 새벽에 묽은 설사를 하는 것을 치료한다.
故紙（四兩炒）　五味（一兩去核）　肉蔻（二兩面煨）　吳萸（一兩去梗）
보골지 4냥(볶는다), 오미자 1냥(씨를 제거한다), 육두구 2냥(밀가루에 싸서 잿불에 굽는다), 오수유 1냥(꼭지를 제거한다).
上為末用紅棗六十粒 。 生薑六兩 。 切碎同煮 。 熟去姜將棗肉搗為丸 。 梧桐子大 。 每服五十丸 。 米飲下 。
위 약을 가루 낸다. 붉은 대추 60알과 잘게 썬 생강 6냥을 함께 삶아 익힌 뒤 생강을 버리고 대추살을 찧어 벽오동씨 크기의 환을 만든다. 매번 50알을 미음으로 삼킨다.
七味白朮散
칠미백출산
治下痢虛渴 。
이질로 허갈이 생긴 것을 치료한다.
白朮　茯苓　人參　甘草　藿香　木香　乾葛
백출·복령·인삼·감초·곽향·목향·건갈.
上共剉散 。 水煎溫服 。
위 약을 함께 썰어 산제로 하고 물에 달여 따뜻하게 복용한다.
補中益氣湯
보중익기탕
治瘴後痢疾 。 元氣下陷者 。
장병 뒤 이질에 원기가 아래로 처진 것을 치료한다.
黃耆（二錢）　人參（一錢）　白朮（八分）　當歸（五分）　陳皮（三分）　甘草（一錢）　升麻（三分）　柴胡（三分）
황기 2돈, 인삼 1돈, 백출 8푼, 당귀 5푼, 진피 3푼, 감초 1돈, 승마 3푼, 시호 3푼.
上姜三片 。 棗一枚 。 水煎溫服 。
위 약에 생강 3쪽, 대추 1개를 넣어 물에 달여 따뜻하게 복용한다.
四柱散
사주산
治元氣虛 。 真陽耗 。 臍痛痢不止 。
원기가 허하고 진양이 소모되어 배꼽이 아프고 이질이 그치지 않는 것을 치료한다.
人參　附子　茯苓　木香
인삼·부자·복령·목향.
上各等分 。 每服四錢 。 姜五片 。 水煎溫服 。
위 약을 각각 같은 양으로 하여 매번 4돈에 생강 5쪽을 넣고 물에 달여 따뜻하게 복용한다.
參苓白朮散
삼령백출산
治瘴後 。 脾胃虛弱 。 飲食不進 。 致嘔吐瀉痢 。 病後此藥最好 。
장병 뒤 비위가 허약하고 음식이 들지 않아 구토·설사·이질이 생긴 것을 치료한다. 병후에 이 약이 가장 좋다.
人參　茯苓　白朮　山藥　甘草　蓮肉　薏米　桔梗　扁豆　砂仁
인삼·복령·백출·산약·감초·연육·의이인·길경·편두·사인.
上共為末 。 每服二錢 。 棗湯調下 。
위 약을 함께 가루 내어 매번 2돈을 대추탕에 타서 먹는다.
震靈丹
진령단
治病後虛羸 。 少氣泄痢不止 。
병후에 허약하고 여위며 기가 적고 설사와 이질이 그치지 않는 것을 치료한다.
禹餘糧（二兩）　代赭石（俱火煅醋淬二兩）　赤石脂（二兩）　五靈脂（二兩）　乳香（二兩）　沒藥（二兩）　硃砂（一兩）　紫石英（四兩三味俱搗碎入砂鍋以瓦蓋口鹽泥固濟候乾用硬炭十斤煅通紅火盡為度入地坑埋出火毒二日夜研末 。 ）
우여량 2냥, 대자석 2냥(둘 다 불에 달구어 식초에 담근다), 적석지 2냥, 오령지 2냥, 유향 2냥, 몰약 2냥, 주사 1냥, 자석영 4냥. 세 약은 모두 두드려 부수어 사기솥에 넣고 기와로 입구를 덮어 소금진흙으로 단단히 봉한다. 마르면 단단한 숯 10근으로 속까지 붉게 달구고 불이 다 탈 때까지 둔다. 땅에 구덩이를 파 묻어 이틀 밤낮 화독을 빼고 가루 낸다.
上為末 。 和勻糯米粉糊為丸 。 小芡實大風乾每服三丸 。 用炒故紙棗湯 。 調鍾乳粉少許 。 空心送下 。
위 약을 가루 내어 고르게 섞고 찹쌀가루풀로 작은 검실 크기의 환을 만들어 바람에 말린다. 매번 3알을 볶은 보골지와 대추를 달인 물에 종유분을 조금 타서 빈속에 삼킨다.
敗毒散
패독산
（一名倉廩湯）
창름탕이라고도 한다.
治下痢赤白 。 噤口不食 。 頭疼心煩 。 手足溫 。 脈不虛弱 。
적백리를 앓고 금구하여 먹지 못하며 머리가 아프고 심번하며 손발이 따뜻하고 맥이 허약하지 않은 것을 치료한다.
人參　桔梗　甘草　茯苓　川芎　羌活　獨活　柴胡　前胡　枳殼
인삼·길경·감초·복령·천궁·강활·독활·시호·전호·지각.
上各等分 。 剉散 。 每服四錢 。 陳倉米 。 百粒 。 姜三片 。 棗二枚 。 水煎溫服 。
위 약을 각각 같은 양으로 썰어 산제로 한다. 매번 4돈에 묵은 창고 쌀 100알, 생강 3쪽, 대추 2개를 넣고 물에 달여 따뜻하게 복용한다.
進食丹
진식단
治痢毒熱上衝心肺 。 嘔逆噤口 。
이질의 독열이 위로 심폐를 쳐 구역하고 금구하는 것을 치료한다.
石蓮子（去殼）
석련자(껍질을 벗긴다).
上為細末 。 陳倉米煎湯調下 。
위 약을 곱게 가루 내어 묵은 창고 쌀을 달인 물에 타서 먹는다.
補脾丹
보비단
治痢脾胃虛弱 。 聞食則嘔 。 不思飲食 。
이질로 비위가 허약하여 음식 냄새를 맡으면 토하고 음식을 생각하지 않는 것을 치료한다.
山藥（切碎半生半炒熟）
산약(잘게 썰어 절반은 생으로 쓰고 절반은 볶아 익힌다).
上為細末 。 陳倉米煎湯調下 。
위 약을 곱게 가루 내어 묵은 창고 쌀을 달인 물에 타서 먹는다.
五皮飲
오피음
治瘴後飲水過多 。 或食毒物 。 或飲食不節 。 致傷脾氣 。 頭面四肢臍腹腫滿 。
장병 뒤 물을 지나치게 마시거나 독한 음식을 먹거나 음식을 절제하지 않아 비기를 상하여 머리·얼굴·사지·배꼽·배가 붓고 그득한 것을 치료한다.
生薑皮　茯苓皮　大腹皮　桑白皮　桔紅皮
생강피·복령피·대복피·상백피·귤홍피.
上各等分 。 剉散水煎服 。 病在上 。 食後服 。 病在下 。 食前服 。 忌生冷毒物糕糍 。
위 약을 각각 같은 양으로 썰어 산제로 하고 물에 달여 복용한다. 병이 위에 있으면 식후에 복용하고 아래에 있으면 식전에 복용한다. 생랭한 것·독한 음식·떡을 금한다.
實脾散
실비산
治瀉後脾虛腫滿 。
설사 뒤 비가 허하여 붓고 그득한 것을 치료한다.
大附子（一兩）　草果仁（一兩）　大苓子（一兩即檳榔）　乾薑（一兩）　宣木瓜（一兩）　甘草（一兩）
큰 부자 1냥, 초과인 1냥, 대령자 1냥(곧 빈랑이다), 건강 1냥, 선모과 1냥, 감초 1냥.
上用水同煎乾一半 。 手劈開 。 附子心 。 不白為度 。 勿令水同干 。 恐近底焦取出割四片 。 焙為末 。 每服三錢 。 空心日午滾湯調服 。
위 약을 물과 함께 절반이 줄도록 달인다. 손으로 부자를 쪼개어 속이 희지 않은 것을 기준으로 한다. 바닥 가까이 타버릴까 염려되므로 물이 함께 마르지 않게 한다. 꺼내 네 조각으로 잘라 불에 말리고 가루 낸다. 매번 3돈을 빈속과 한낮에 끓인 물에 타서 복용한다.
五苓五皮散
오령오피산
治瘴後 。 脾氣凝滯 。 面目虛浮 。 四肢腫滿 。 心腹膨脹 。 上氣急促 。 小便不利 。
장병 뒤 비기가 응체되어 얼굴과 눈이 허하게 붓고 사지가 붓고 그득하며 명치와 배가 팽창하고 기가 위로 올라 숨이 급하며 소변이 잘 나오지 않는 것을 치료한다.
茯苓皮　白朮　豬苓　澤瀉　五加皮　肉桂　陳皮　生薑皮　大腹皮　地骨皮
복령피·백출·저령·택사·오가피·육계·진피·생강피·대복피·지골피.
上各等分 。 每服四錢 。 水煎熱服 。 忌生冷油膩堅硬諸物 。
위 약을 각각 같은 양으로 하여 매번 4돈을 물에 달여 뜨겁게 복용한다. 생랭하고 기름지며 단단한 모든 음식을 금한다.
胃苓湯
위령탕
治瘴後濕勝腫滿 。
장병 뒤 습이 왕성하여 붓고 그득한 것을 치료한다.
蒼朮　陳皮　川樸　甘草　肉桂　白朮　茯苓　豬苓　澤瀉
창출·진피·천박·감초·육계·백출·복령·저령·택사.
上各等分 。 用姜一撮 。 水煎熱服 。
위 약을 각각 같은 양으로 하고 생강 1촬을 넣어 물에 달여 뜨겁게 복용한다.
木香流氣飲
목향유기음
治諸氣痞塞 。 胸膈膨脹 。 走注刺痛 。 氣促痰嗽 。 面目虛浮 。 四肢腫滿 。 大便秘結 。 小便不利 。
여러 기가 막혀 흉격이 팽창하고 돌아다니며 찌르듯 아프며 기가 급하고 담으로 기침하며 얼굴과 눈이 허하게 붓고 사지가 붓고 그득하며 대변이 막히고 소변이 잘 나오지 않는 것을 치료한다.
青皮（四兩）　陳皮（四兩）　甘草（四兩）　川樸（四兩）　紫蘇（四兩）　香附（四兩）　木通（二兩）　腹皮（一兩五錢）　丁香（一兩五分）　木香（一兩五分）　藿香（一兩五分）　檳榔（一兩五分）　草果（一兩五分）　莪朮（一兩五分）　肉桂（一兩五分）　人參（一兩）　麥冬（一兩）　白朮（一兩）　茯苓（一兩）　枳殼（一兩）　川蒲（一兩）　木瓜（一兩）　白芷（一兩）　半夏（一兩）
청피 4냥, 진피 4냥, 감초 4냥, 천박 4냥, 자소 4냥, 향부자 4냥, 목통 2냥, 복피 1냥 5돈, 정향 1냥 5푼, 목향 1냥 5푼, 곽향 1냥 5푼, 빈랑 1냥 5푼, 초과 1냥 5푼, 아출 1냥 5푼, 육계 1냥 5푼, 인삼 1냥, 맥문동 1냥, 백출 1냥, 복령 1냥, 지각 1냥, 천포 1냥, 모과 1냥, 백지 1냥, 반하 1냥.
上剉散 。 每服五錢 。 姜三片水煎服 。
위 약을 썰어 산제로 한다. 매번 5돈에 생강 3쪽을 넣고 물에 달여 복용한다.
金匱腎氣丸
금궤신기환
治脾腎虛寒 。 腰重腳腫 。 濕飲留積 。 小便不利 。 或吐 。 腹腫脹 。 四肢浮腫 。 氣喘痰盛 。 其效如神 。
비신이 허한하여 허리가 무겁고 다리가 붓는 것, 습음이 머물러 쌓여 소변이 잘 나오지 않는 것, 혹 구토하고 배가 붓고 팽창하며 사지가 붓고 숨이 차며 담이 왕성한 것을 치료하니 효과가 신과 같다.
茯苓（三兩）　附子（五錢）　牛膝（一兩）　肉桂（一兩）　澤瀉（一兩）　車前（一兩）　石棗（一兩）　山藥（一兩）　丹皮（一兩）　熟地（四兩）
복령 3냥, 부자 5돈, 우슬 1냥, 육계 1냥, 택사 1냥, 차전 1냥, 석조 1냥, 산약 1냥, 단피 1냥, 숙지황 4냥.
上為末 。 和地黃膏煉蜜為丸 。 梧子大 。 每服六七十丸 。 空心米飲下 。
위 약을 가루 내어 지황고와 졸인 꿀로 벽오동씨 크기의 환을 만든다. 매번 60~70알을 빈속에 미음으로 삼킨다.
導痰湯
도담탕
治一切痰涎壅盛 。 胸膈留飲 。 痞塞不通 。
모든 담연이 막혀 왕성하고 흉격에 음이 머물러 막히고 통하지 않는 것을 치료한다.
南星（一兩）　枳殼（一兩）　陳皮（一兩）　茯苓（一兩）　甘草（五錢）　半夏（四兩）
남성 1냥, 지각 1냥, 진피 1냥, 복령 1냥, 감초 5돈, 반하 4냥.
上剉散 。 每服四錢 。 姜十片 。 水煎溫服 。
위 약을 썰어 산제로 한다. 매번 4돈에 생강 10쪽을 넣고 물에 달여 따뜻하게 복용한다.
通關散
통관산
治瘴後痰厥 。 昏不知人 。 痰涎上壅 。 牙關緊閉 。 急要諸藥 。 不得下咽喉 。
장병 뒤 담궐로 혼미하여 사람을 모르고 담연이 위를 막으며 아관이 굳게 닫혀 급히 여러 약을 써야 하나 목구멍으로 넘기지 못하는 것을 치료한다.
細辛（一兩）　牙皂（一兩）　半夏（一兩）
세신 1냥, 아조 1냥, 반하 1냥.
上共為細末 。 吹入鼻中 。 候噴嚏得少蘇 。 卻急進藥 。
위 약을 함께 곱게 가루 내어 코 안에 불어넣는다. 재채기하여 조금 깨어나면 급히 약을 먹인다.
蜜導法
밀도법
治瘴後有汗過多 。 津液內竭 。 大便不通 。 不妄用下藥 。 惟宜此法 。
장병 뒤 땀이 지나치게 나서 진액이 안에서 고갈되어 대변이 통하지 않는 것을 치료한다. 함부로 사하약을 쓰지 말고 오직 이 법을 써야 한다.
蜂蜜（四兩）
벌꿀 4냥.
上於銚內漫火煉攪之 。 勿令焦 。 候稍冷 。 如糖狀 。 以水濕手 。 捏作錠 。 如拇指大 。 約長二三寸 。 令一頭銳 。 乘其稍熱 。 納穀道中 。 以手抱住 。 如未效 。 更用一枚 。 火上略炙 。 便溫 。 嚴氏方云 。 蜜三合 。 入豬膽汁二匙 。 在內同煎 。 無膽只如前亦可 。 又一方 。 入皂角五錢在內 。 皆可隨病淺深取用 。
위 약을 냄비 안에서 약한 불로 졸이면서 저어 타지 않게 한다. 조금 식어 엿처럼 되면 손을 물로 적셔 엄지손가락 크기에 길이 약 2~3촌인 덩이를 만들고 한쪽 끝을 뾰족하게 한다. 조금 따뜻할 때 항문 안에 넣어 손으로 붙잡고 있는다. 효과가 없으면 다시 한 개를 불에 살짝 쬐어 따뜻해지면 쓴다. 엄씨의 처방에는 꿀 3홉에 돼지 쓸개즙 2숟가락을 넣어 함께 달인다고 하였으며 쓸개가 없으면 앞의 방법대로만 해도 된다. 또 한 처방에는 조각 5돈을 넣으니 모두 병의 얕고 깊음에 따라 골라 쓸 수 있다.