海內之有醫方 。 以大已貴少彥名二神為鼻祖 。 二神之有功於生民也大矣 。 厥後允恭帝有篤疾 。 求良醫於新羅 。 蓋當時醫學未闡而乏其人耳 。 及後世通使隋唐 。 多選才藝之士從之 。 如菅原梶成實以善醫膺其選 。 於是乎方技日精 。 而專門名家稱絕技者何限 。 至白河帝時 。 高麗求良醫於我 。 是可以見當時醫學之盛瓊軼異域也 。 第記載闕略 。 不能詳其事實耳 。 信濃淺田識此嘗輯近世名醫事蹟為之傳 。 既已梓行 。 又綴集古之名醫為前編 。 問序於余 。 余謂天下伎藝 。 日精一日 。 大抵皆然 。 非特醫學而已 。 然古人樸實敦厚 。 過絕今人 。 故至其苦學精思 。 則非今人之所能彷彿 。 即其所得 。 亦必有奔軼絕塵 。 不可企及者矣 。 而其術或不傳 。 嗚呼 。 彼耗一生之精力以為主之 。 至乃涉萬里之波濤 。 以求之海外 。 遂能使二神之澤 。 被於後世 。 天下之至勤也 。 而其術則不傳 。 姓名僅見載籍 。 天下之至不幸也 。 今乃輯而傳之 。 此亦仁之術矣 。 誰為事實闕略不足傳乎 。 是為序 。