症以證病 , 匪證則病狀支離 , 而執刀圭者無從審其虛實 , 法將枉用矣 。 上古著七十二症 , 未為簡 。 後人載一百六十 , 未為濫 。 然按事近情 , 引理定律 , 皆不得其樞紐 , 所謂涉海亡指南之車 , 徒令人向若而驚也 。 是卷因十二 , 症八十一 , 似因非症八 , 語約而詳 , 意深不悔 , 燮理陰陽 , 至道存乎其間 。 良醫良相 , 殆有合而為一者 。
盧汀不塵子漫題
十二因
因風一
風兮風兮來無由 , 未解吾慍添吾愁 。 表虛引入肌膚去 , 不病肌膚病目系 , 有致驚搐與偏喎 , 或成上視死亡多 。 若夫六經因風作 , 痛攻先在頭巔著 , 洎而風變醫無濟 , 外症得來仍不治 。 血虛血熱亦生風 , 昏癢痛淚不和同 , 熱盛風生禍較酷 , 一類凝脂一痘毒 , 君不見無風火不炎 , 病情雖逆藥通參 。
此章謂患風病人而病目也 。 蓋風屬木 , 木屬肝 , 肝竅在目 , 本乎一氣 。 久風多變熱何也 , 木能生火也 。 火盛則血遂而耗損矣 。 況久病氣必郁 , 鬱則亦生火 。 火炎而又生風 , 轉轉相生 。 內外障翳皆起於此 。 有日淺郁深為喎斜者 , 有郁淺日深為翻瞼者 , 有血虛筋急而振搐者 , 有火邪乘亂融和之氣成內障者 , 有風騰血湧眥幃赤勝爛者 、 結為瘀肉如雞冠者 , 再加服以香燥藥物 , 概酒色不禁 , 致陰愈虧而火益熾 , 火益熾而風彌烈 , 病變為花白 、 凝脂之重者 。 治當因上尋因 , 大抵調氣為先 , 清火次之 。 不然 , 源既不絕 , 流何能止 , 今雖暫退 , 後必復來 , 治之任至再至三 。 風不住而火不熄 , 目終無清寧之日矣 。 若夫中風之因 , 岐伯謂大法有四 : 曰偏枯 , 半身不遂而痛 ; 曰風痱 , 身無疼痛 , 四肢不收 ; 曰風癔 , 奄忽不知人 ; 曰風痹 , 諸痹類風狀也 。《 金匱要略 · 中風篇 》 云 : 寸口脈浮而緊 , 浮為虛 , 緊為寒 , 虛寒所搏 , 賊邪不瀉 , 邪在皮膚 , 喎僻不遂 。 在經絡 , 肌膚不仁 , 邪入腑 , 不識人 。 入臟 , 舌難言 , 口吐涎沫 。 治用大小續命 、 西州續命 、 排風 、 八風等湯 。 東垣云 : 有中風卒然昏憒 , 不省人事 , 痰涎壅盛 , 語言謇澀 , 此非外來風邪 , 乃本氣自病也 。 凡人年逾四旬 , 憂勞忿怒傷其氣 , 多得此症 。 肥盛者 , 少壯間有之 , 亦是中氣衰而使然 。 急以三生飲加人參一兩 , 既蘇 。 河間謂中風癱瘓 , 非肝木之風實甚 , 亦非外中於風 , 良由將息失宜 , 心火暴盛 , 腎水衰不能制 , 則陰虛陽實 , 熱氣拂鬱 , 心神昏冒 , 筋骨不用而卒倒無知也 。 亦有因悲思等情志過極而致者 , 夫情志過極皆為熱 。 俗云風者 , 言末而忘其本也 。 須地黃飲子補其陰火 , 陰火治則陽火不難於折服矣 。 丹溪曰 : 中風有氣虛 、 有血虛 , 虛則會有濕痰 。 左手脈不足及半身不遂者 , 以四物湯為主加薑汁 、 竹瀝 。 右不足 , 以四君加之 。 氣血兩虛 , 總八物更加星 、 夏 。 之三子者 , 各發人所未發 , 踵事增華 , 而中風無剩義矣 。 或謂三子一主乎火 , 一主乎氣 , 一主乎濕 , 與風何相干涉 ?《 金匱 》 言邪不言風 , 言虛寒所搏不言風中 , 而乃以中風名篇 , 亦欠圓到 。 要知因於中者 , 真中風也 。 因於火 , 於氣 , 於濕 , 類中風而非中風也 。 是在詳辨施治耳 。 辨之為風 , 則從真中治之 , 辨之為火 , 為氣 , 為濕 , 則治從類中 。 雖處方各有不驗 , 而立言實驪珠之夜照也 。 師謂真中風決不病目 , 類中風亦止有口眼喎斜一症 , 皆讀書見道之語 。 其小兒率爾痰壅 , 眼翻牽掣 , 此水不榮筋 , 因而火燥木急 , 絕類中風 , 但治法迥別 , 且速瘥 , 故不收入 。
因寒二
寒令傷人無火鬱 , 直據大中成冷厥 , 循經以入漸而深 , 內邪逼出方發熱 , 熱煎既久了無寒 , 謂從寒變成何說 。 風寒傷中本無常 , 或入於陰或入陽 , 就向陰陽求活法 , 初終於足任端詳 。
此章謂目病因傷寒而得也 。 夫傷寒百病之祖 , 不獨專責在目 。 讀仲景先生書得其綱領 , 治亦無難 。 若求之多歧則支離矣 , 略述一二於下 。 太陽經 , 表之表也 , 行身之背 。 邪入皮毛則先傷之 , 便有惡寒惡風 , 頭痛脊痛之症 。 脈浮緊無汗為傷寒 , 以麻黃湯發之 , 得汗為解 。 浮緩有汗為傷風 , 桂枝湯 , 邪散汗止為解 。 身熱者 , 邪閉元府 , 內氣不能泄而生 , 非風寒之所變也 。 陽明經 , 表之裡也 , 行身之前 。 發熱惡寒 , 脈微大而長 , 鼻乾不眠 , 用葛根湯以解肌 。 少陽經 , 半表半裡也 , 行乎兩脅之旁 。 耳聾 , 脅痛 , 口苦 , 寒熱往來 , 脈弦而數 , 小柴胡湯和之 。 過此為邪入腑 , 若其脈沉而有力 , 不惡風寒 , 而反惡熱 , 譫語大渴 , 六七日不大便 , 明其熱入腸胃 , 所謂正陽明病也 。 輕者大柴胡湯 , 重則三承氣 , 大便通而愈矣 。 過此則少陰 、 太陰 、 厥陰 , 俱入臟而為里 。 當辛溫對症主治 , 不可涼散 。 若初起便惡寒 , 手足厥冷 , 或戰慄 , 倦臥不渴 , 兼之腹痛吐瀉 , 或口出涎沫 , 面如刀刮 , 不發熱 , 而脈沉遲無力 , 此為陰症 , 不從陽經傳來 , 輕則附子理中湯 、 四逆湯 , 重則九轉丹 、 回陽飲以溫之 , 不宜少緩 。 外此有假陰假陽 , 如太陽症 , 頭痛發熱 , 脈當浮而反沉 , 又似少陰矣 , 故用麻黃附子細辛 。 少陰症 , 脈沉 , 應無熱而反發熱 , 又似太陽矣 , 須用甘草附子乾薑 。 陰症四肢厥冷 , 而陽症間亦或然 , 此四逆湯 、 四逆散不同也 。 陰證下利 , 而陽症亦有漏底 , 此理中湯與黃龍湯不同也 。 又有真陰真陽虛損發熱 , 亦與傷寒無異 , 如惡寒自汗 , 胸膈飽悶 , 則用補中益氣湯而愈 。 面赤口渴煩躁 , 與六味地黃湯亦得 。 再 , 下部惡寒足冷 , 或欲飲而反吐 , 即於前方加肉桂 、 附子 、 五味 , 下咽隨安 。 總之傷寒者 , 蓋冬時嚴寒 , 感冒即病之名 。 先由皮毛經絡而入腑入臟 。 始雖惡寒發熱 , 而終為熱症 , 其人必素有火者 。 中寒者 , 直入臟腑 , 始終惡寒 , 而並無發熱等症 , 其人必無火者 。 經曰 : 發熱惡寒者 , 發於陽也 。 無熱惡寒者 , 發於陰也 。 寒傷形 , 熱傷氣 。 一則發表攻裡 , 一則溫中散寒 , 兩門判然明白 , 那得存騎牆之見 , 而與素有內傷者 , 陰陽真假 , 同證混治耶 。 目科忽傷寒而不論 , 專家論傷寒而迂闊 。 願常領會此條 , 所謂相與觀所尚 , 時還讀我書也 。
因暑三
大暑傷乎氣 , 脈虛身則熱 , 熱極耗陰精 , 孤陽上飛越 , 忌下亦忌升 , 忌散復忌泄 , 此中有真意 , 高人參得得 。
此章因暑暍致目病而言 。 夫暑乃六氣之一 , 動靜皆能中人 。 有深堂高閣 , 過受涼風或瓜梨鮮果 , 多茹生物 , 陰能遏陽 , 熱氣不能伸越 , 必頭痛肌熱 , 肢節痠疼 , 心煩吐瀉 , 惡寒無汗 , 此靜而得之為逆暑 , 主以大順散 , 不效加參附 。 遠近賈客日中行走 , 暨老弱農役炎蒸勞作 , 既耗元神 , 而又逼起真火 , 病發身熱頭痛 , 𨅶渴引飲 , 汗大泄 , 惡熱 , 此動而得之為中暍 , 甚則昏倒不知人 , 手 、 足 、 背 、 心微冷 , 或吐 , 或瀉 , 或喘 , 吐沫 , 急以二氣丹同蘇合香丸料灌下 。 如無 , 研蒜水調香薷飲亦可 。 勢稍退 , 合前證靈砂益元散 、 蒼朮白虎湯主之 。 若體氣素虛 , 藥不合式 , 惟增易清暑益氣湯 、 補中益氣為當 。 今人恐患暑病 , 常服益元 、 香薷等藥 , 謂之預防 , 適所以招暑也 。 平居遠害 , 生脈散為夏令最宜 。
暑病與熱病相似 , 但熱病脈盛 、 暑病脈虛為辨 。 治當調養元氣而佐以解暑 。 若人吐極 , 病危篤 , 水米不入 , 入即吐 , 亟用人參一錢 、 黃連三分 、 糯米一勺 , 濃煎候冷 , 徐徐嚥下 。 盡一小盞 , 不吐 , 便可投藥食矣 。 或炒鹽煎水一杯亦效 。
因濕四
寒冬濛霧春苦雨 , 勞人更涉空江水 , 秋夏炎威敞四溟 , 石泉收汗茶解醒 , 外而內 , 稔受濕 , 元氣虛 , 濕邪入 , 入肺喘滿生 , 入脾腫脹成 , 入肝身痛風濕搏 , 入腎體重寒濕薄 , 久濕入心變濕熱 , 仍發腫痛與痎瘧 , 濕淫腸胃為濡泄 , 濕阻氣血倦怠絕 , 濕在皮膚則頑麻 , 強硬不仁居經脈 , 濕邪上游眼沿爛 , 或脹微疼眵不徹 。 吁嗟 ! 濕令如此胡為醫 ? 清溫而利見真機 。
此章言病因濕所致 。 有在天之濕 , 雨 、 露 、 霧是也 。 在天者本乎氣 , 故先中表之營衛 ; 有在地之濕 , 泥 、 水是也 。 在地者本乎形 , 故先傷血肉筋骨 ; 有飲食之濕 , 茶 、 酒 、 乳 、 酪是也 。 夫飲食歸水穀之海 , 有入有出 , 受得應不言禍 , 然洋溢淹浸 , 一時詎能化行 , 故傷脾胃 ; 有汗液之濕 , 謂汗出沾衣未經解換是也 。 夫汗衫隨干隨潤 , 不換而著 , 最難耐人 , 故傷肌脈 ; 再則有血溺陰漬之濕 , 脾土自化之濕 。 陽盛則火盛 , 變為濕熱 。 陰盛則水勝 , 化為寒濕 。 其症總髮熱惡寒 , 身重自汗 , 筋骨疼痛 , 小便閉澀 , 大便溏泄 , 腰痛不能轉側 , 跗腫肉如泥 , 按之久久始起 。《 經 》 曰 : 因於濕 , 首如裹 。 濕氣蒸於上 , 故頭重 。 濕傷筋 , 故大筋緛短 , 小筋弛長 。 緛短為拘 , 弛長為痿 。 濕勝則濡泄 , 故大便溏泄 。 大便泄 , 故小便澀 。 濕從下注 , 故跗腫 。 諸濕腫滿 , 故腹脹肉如泥 。 濕入腎水流濕 , 從其類也 , 故腰痛 。 治法 , 在上者當做汗 ,《 經 》 曰 : 濕淫所勝 , 助風以平之 , 羌活勝濕湯 。 又曰下者舉之 , 得陽氣升而愈矣 , 升陽除濕湯 。 又曰在下者當利小便 , 四苓散 。 東垣亦曰 : 治濕不利小便非其治也 。 又曰在下者引而竭之 。 愚意濕從外入 , 本來傷陽 , 過用滲濕之物 , 是重竭其陽 , 陽竭則精神蕭索 , 而疾益淹留 , 改用辛溫和劑 , 如平胃散 、 霍香正氣散 、 理中湯 、 參苓白朮散等而補益之 , 自然濕氣日除 。 濕自內生 , 變化頗多 , 未能枚舉 。 然總不離痠痛 、 秘澀諸證 。 精醫者尚其以意求之 , 以脈參之 , 以前藥消息之 , 病情允服 。 濕熱發黃 , 或有兼證 , 更須斟酌 。 若乃所謂痰濕者 , 王節齋曰 : 痰之本 , 水也 , 原於腎 。 痰之動 , 濕也 , 由於脾 。 龐安常曰 : 有陰水不足 , 陰火上升 , 肺受火侮 , 不得清肅下行 , 由是津液渾濁 , 生痰不生血 。 有腎虛不能納氣歸元 , 氣出無歸則積 , 積而不散則痰生焉 。 由此觀之 , 夫痰特病名與標耳 , 隨病而生 , 隨病而沒 , 原非人身之所固有 , 雖來疾故變 , 不過假威肆惡 。 不求其本 , 而齊其末 , 必欲攻劫殆盡 , 恐咳嗽唾咯 , 相因雜見矣 。
因厥郁五
寒熱薄煎食氣血 , 屍痰蛔統名十厥 , 大知是症致命多 , 神珠卒爾病稀得 , 資身木火土金水 , 流行對待生無已 , 太過不及郁深沉 , 達發奪泄折能起 。
此章言因鬱而致目病 , 病而復厥 。 症 , 治郁有五 ,《 經 》 曰 : 木鬱則達之 , 火鬱則發之 , 土鬱則奪之 , 金鬱則泄之 , 水鬱則折之 。 達者 , 暢茂條達之意 。 肝性急 , 怒氣逆脅 , 腋或痛 , 火時上炎 。 治以辛散 , 不愈則用逍遙散 , 或升散之品加厥陰報使而從治之 。 久風入中為飧泄 , 則以清揚之劑四君子加桂枝 、 芍藥舉而散之 。 凡此類皆達之之法 。 注 《 內經 》 者曰 : 達之 , 吐之也 , 吐中雖有發散之義 , 只保得無害 , 便可以吐字該達字耶 ? 發之 , 注曰汗之也 , 東垣升陽散火湯 , 使窮其勢則已 。 其實發與達不相遠 , 蓋火在木中 , 木鬱則火鬱 , 即以達之之藥發之 , 無有不應 。 奪之 , 注曰下之也 , 如中滿腹脹困甚 , 非鹹寒峻下以劫奪其勢 , 決不能平 。 然食塞胃中 , 厥逆不省 , 不吐則死 , 當以吐為上奪 , 而衰其胃土之郁 。《 經 》 曰高者因而越之 , 非奪而何 。 至曰泄之 , 滲泄 、 解表 、 利小便也 , 夫肺主皮毛 , 縱諸氣膹郁 , 解表則金氣已達 , 再加滲利 , 不惟便涉水鬱 , 端恐虛其虛而鬱愈郁耳 。 折之 , 謂制其沖逆 , 固是妙解 , 然調其氣 , 過者折之 , 以其畏也 。 所謂瀉之 , 又當體認 , 凡水道皆氣化 , 氣止則化絕 , 非過而折 , 郁將轉變為厥矣 。 由此言之 , 折之須當有術 。 或左右合歸 , 暖其腎氣 , 氣運則鬱泄 。 或補中益氣 , 升提肺氣 , 使上竅開而下竅自通 , 或建中助其脾土 , 制以所畏 , 不利之利 , 即所謂瀉之也 。 丹溪曰 : 氣血沖和 , 百病不生 , 一有拂鬱 , 肇基於此 。 乃制六郁論 , 曰氣 , 曰濕 , 曰熱 , 曰痰 , 曰血 , 曰食 。 且謂六郁以氣為先 , 氣鬱而成濕滯 , 濕滯而成熱 , 熱鬱而成痰 , 痰殢而血不行 , 血不行而食不消 , 此六者相因為病者也 , 故立越鞠丸以治郁 , 薛氏因越鞠變逍遙 , 加減出入 , 尤為平允 。 厥有十 : 陽氣衰乏者陰必湊之 , 令人五指至膝上皆寒 , 曰寒厥 , 是寒逆於下也 , 宜六物附子湯 、 八物回陽飲主之 ; 陰退則陽進 , 陰氣衰於下 , 則陽往湊之 , 令人足下熱 , 熱甚則循三陰而上 , 曰熱厥 , 且六味地黃湯主之 ; 暴怒則火起 , 激血上行 , 令血菀於上 , 氣亂於中 , 血氣相搏而厥 , 曰搏厥 , 蒲黃湯主之 ; 諸動屬陽 , 煩則陽氣張大 , 勞火亢矣 , 火炎則水乾 , 故令精絕 , 是以遷延闢積至於夏月 , 內外皆熱 , 孤陽飛越 , 如煎如煞 , 曰煎厥 , 宜人參固本丸主之 ; 五屍之氣暴淫於人 , 亂人陰陽 , 形氣相離 , 不相順接 , 令人暴厥如死 , 曰屍厥 , 二十四味流氣飲或蘇合香丸主之 ; 寒痰迷悶 , 四肢逆冷 , 曰痰厥 , 或吐蛔 , 曰蛔厥 , 並宜姜附湯 , 不則烏梅丸 、 理中湯主之 , 氣為人身之陽 , 一有拂鬱 , 陽氣不能四達 , 故令手足厥冷 , 曰氣厥 , 與中風絕似 , 但中風身溫 , 此身冷耳 , 宜八物順氣散主之 ; 飲食自倍 , 適有感冒 , 胃氣不行 , 陽並於上 , 須臾昏迷 , 身半以上悶而熱 , 或心煩頭痛 , 身半以下冷於冰鐵 , 擁爐不熱 , 曰食厥 , 醫以為陰寒 , 中風而溫補之 , 立斃 , 須陰陽淡鹽湯探吐 , 食出即愈 , 或平胃加減 , 保和丸主之 ; 汗出過多 , 血少氣並 , 血上不下 , 氣亦擁塞 , 倏爾如死 , 氣過血還 , 陰陽復通 , 移時方寤 , 曰血厥 , 婦人多有患者 , 宜白薇湯 、 倉公散主之 。 總之 , 十厥五郁 , 證則爾爾 , 而治常不等 。 得意忘言 , 毋徒從事成法 。
因毒六
何事瘍瘡不罷 , 血氣注留未謝 , 濁邪因此害清和 , 目病斯來也 。 道是酒肉淫 , 卻似煙花惹 , 風流棒打始能痊 , 甘受幾多下 。
此章言人生瘡瘍 , 流毒攻及於目 。 夫瘡瘍之作 , 皆由膏粱厚味 , 酒色勞郁 , 耗損真元 , 外邪襲入 , 朋黨作奸 , 致血氣注留 , 內無從泄 , 發為腫痛 。《 經 》 曰 : 形傷痛 , 氣傷腫 。 又曰 : 五臟不和九竅不通 , 六腑不和 , 留結為癰 。 外似有餘而內實不足 , 如再加肝虛毒勝 , 必循目絡 , 侵攏清虛 , 法當澄清毒源 , 毒去目自愈 。 大要腫高焮痛 , 膿水稠黏者 , 元氣未損也 , 仙方活血飲解之 , 次用托裡消毒散 。 漫腫微痛 , 膿水清稀 , 元氣衰弱也 , 用托裡不應 , 加薑 、 桂 。 膿出反痛 , 氣血虛也 , 八珍湯加耆桂 。 不生肌 , 不斂口 , 脾氣虛也 , 四君子加芍藥 、 木香 。 惡寒 、 增寒 , 陽氣虛也 , 十全大補加薑 、 棗 。 晡熱 、 內熱 , 陰血虛也 , 四物加參朮 。 欲嘔 、 慣嘔 , 胃氣虛也 , 六君子加泡姜 。 自汗 、 盜汗 , 心腎虛也 , 補心丹或都氣丸 。 食少體倦 , 脾氣虛也 , 補中益氣加半夏 、 茯苓 。 喘促咳嗽 , 脾肺虛也 , 前湯加麥冬 、 五味 。 欲嘔少食 , 脾胃虛也 , 椒梅理中湯 。 再腹痛泄瀉 , 則虛寒矣 , 前湯烏梅易附子 。 小腹痞 、 足脛腫 , 脾腎虛也 , 十全大補加棗皮 、 山藥 。 更泄瀉足冷 , 則虛寒矣 , 再加香附 。 熱渴淋閉 , 此腎虛陰火 , 加減八味丸 。 喘嗽淋秘 , 此肺腎虛火 , 前方及補中益氣湯 。 大凡怯弱之人 , 不必分其腫 、 潰 , 惟當先補胃氣 , 以托裡消毒散加減從事 。 或疑參耆滿中 , 間有用者 , 加上許多涼散 , 所補不償所損 。 又有泥於氣質素實 , 及有痰不服補劑 , 專一敗毒 , 草菅人命 , 醫云乎哉 。 故東垣云 : 形氣病氣有餘 , 當瀉不當補 。 形氣病氣不足 , 當補不當瀉 。 丹溪曰 : 但見腫痛 , 參之脈症 , 虛弱便與滋補 。 氣血無虧 , 可保終吉 。 若好訟 , 因而受杖 , 棒瘡痛攻及目 , 此怒氣激傷肝肺 , 須援因他例議治 , 卻與本症無涉 。 刑非妄與也 , 惟犯法健訟者受之 , 是以君子懷刑 , 訟獄衰息 , 為國之瑞 。 今人倚恃護符 , 稍有爭端 , 輒駕詞誣控 , 雖箇中討得便宜 , 而家力日告消乏 , 萬一官清敵勁 , 褫杖端恐不免 。 夫以軒軒好漢 , 與隸卒同一匍伏 , 已自不堪 , 乃囚首獻臀受責於眾人屬目之地 , 恥孰甚焉 。 爾時 , 縱氣硬口硬 , 痛苦自憐 , 而虧體辱親 , 子弟且做人不去 , 不孝又莫大於此 。 願天下有為之士 , 完國課 , 守臥碑外 , 務以寬厚之情施諸鄉黨 , 斷不能飛空冤陷 , 即不幸偶罹株連 , 亦天理人心 , 昭雪有日 , 杖何如受 。
因瘧七
無痰無食不成瘧 , 風寒外感仍能作 , 惟火沴秋金 , 邪魔入卻深 , 脾寒腎氣瘁 , 瘧住還下痢 , 反復陷春陽 , 陰霾目減光 。
此章指病瘧目病 , 病目瘧病 , 反復變遷而言 。《 經 》 曰 : 夏傷於暑 , 秋必病瘧 。 蓋冒暑 , 肺渴引水自救 , 過飲則陽明受濕 , 而熱邪畏不敢發 , 伏而成禍 。 至秋金令行 , 暑溫乘燥而出 , 此時被涼風一吹 , 二者復為所郁 , 既為所郁 , 必虛中而侮寒水 , 三經合病矣 。 故陰陽混戰 , 寒熱往來 , 按期而發 。 發則頭痛心煩 , 骨節痠痛 , 或嘔或渴 , 神魂無主 , 雖汗過漸止 , 而肌肉已暗暗銷脫爾 。 故從瘧而名症云 。 其寒多熱少 、 熱多寒少 , 一日一發 、 間日一發 、 一日兩發 , 與夫子後午前 、 午後子前 , 先寒後熱 , 先熱後寒 , 但寒不熱之牝瘧 , 但熱不寒之癉瘧 , 此在陰在陽 、 邪深邪淺之分 , 理雖淵微 , 不甚費解 , 醫如四診具備 , 自能得其巔末 。 治法 : 無汗要有汗 , 散邪為主 。 有汗要無汗 , 扶正為主 。 以青皮飲 、 麻桂飲隨證加減 。 若胃中有郁痰伏結 , 用草果飲 。 不效 , 當補中益氣倍柴胡加半夏 、 生薑 , 或建中 、 歸脾 。 熱盛寒少 , 加丹皮 、 梔子亦可 。 久瘧並前方俱不效者 , 八味丸 、 九轉丹確有神應 。 然總須病未來二三時迎而奪之 , 瘧不自退 , 病自稍減 。 有一種似瘧非瘧 , 凡傷寒後 、 大病後 、 產後 、 癆瘵等症俱有往來寒熱 , 或一日二三度發 , 此 《 經 》 所謂陽虛則惡寒 , 陰虛則惡熱 , 陰氣上入於陽中則惡寒 , 陽氣下陷於陰中則惡熱是也 。 又有一種瘧後痢 , 痢後瘧者 , 夫即瘧後 , 發泄已極 , 必無暑熱之毒 , 復為痢疾 , 此客感別邪 , 脾肺元虛不能升發 , 而變似痢非痢也 , 既為痢後 。 下多亡血 , 氣又隨痢散 , 復為瘧疾 , 此陰陽兩敗 , 似瘧非瘧也 。 並作虛論 , 一用前藥消息之 , 立愈 。 粗工不問正瘧 、 似瘧 , 但見病候如前 , 輒用常山 、 香連等物鬥病而進 , 謂之截江橈 , 枉夭頗多 , 不悔不悟 , 傷哉 ! 因並辨別於此 , 以俟作者參考焉 。
因胎產八
為產血下陰已脫 , 渾身陽氣隨蕭索 , 竅虛風動外邪並 , 五邪顛連疾其作 , 再加人事日相催 , 目病等閒年命薄 , 未產如病號兼胎 , 元自陰陽否塞來 , 邪恐有餘正不足 , 醫人須另出心裁 。
此章總言孕婦既產 、 未產而目病也 。 分而疏之 , 凡孕歸臨產 , 百脈沸搖 , 困苦不堪 ; 既產血氣俱傷 , 懷虛若谷 ; 產後兒咂其乳 , 或自食必女紅力辦 , 縱任般愛養 , 猝難復其天稟 , 一切外邪皆得乘虛侵犯 , 正衰邪盛 , 內外交攻 , 而經脈精華漸萎 , 是故因產癆瘵 , 於以斃命者頗多 , 況目乎 。《 詩 》 曰 : 哀哀父母 , 生我劬勞 。 欲報之德 , 昊天罔極 。 先儒歲值生辰 , 曰母難日 , 不茹葷飲酒 , 深有得於 《 詩 》 言 。 治當大補微和 , 人參養榮 、 人參補胃 、 艾人理血等湯加減 , 萬不可施寒散及遷延時日 , 恐氣亂血凝而病深入 , 取效難矣 。 若夫兼胎之治 , 尤宜矜慎 。 蓋既否塞中州 , 陰陽未免間隔 , 火上水下 , 故目病足亦腫脹 。 目多假實而足真虛寒 。 將謂療以清利 , 固知有故無損 。 將謂投以溫補 , 而上下不對證 。 屢見粗工措手不及 , 其實溯本探元 , 一用保胎流氣飲 、 正氣天杳湯內護外劫 , 且益且損之法 , 於事畢竟有濟 。 嗟嗟 , 俄頃之間 , 兩命是寄 , 至情所感 , 無往不通 。 閱斯論不興考思 , 臨斯病而居奇貨 , 此奸慝無恆 , 不可使知醫事 。
因痘疹九
痘疹元無種 , 平生只一遭 , 火威酷若吏 , 風利快如刀 , 作害侵空竅 , 攻堅入不毛 , 收成猶故我 , 造化小兒曹 。
此章指痘疹致目病而言 。 夫痘疹本難瘡 。 曰天花 , 曰大小果子 , 諱辭也 。 為毒最重 , 中其毒 , 等常病亦最烈 。 蓋稟受以來 , 蘊積諸邪 , 深入臟腑 , 迨痘疹天行 , 感其氣則六經百脈清純太和之地皆被攪攏 , 有失生長化毓之源 。 是以毒內攻者痘疹必壞 , 毒上升者眼目必災 。 且肝膽乃謀決之官 , 邪正理不並立 , 而眼目又清虛之府 , 穢濁安可熏蒸 。 故痘疹放點即上目 , 至收黶始作者 , 然又有說 , 非勞頓不堪 , 恐懷藏太重 。 或元氣未復膏粱過味 , 或饔飧不繼憂苦倍常 。 病發多端 , 症成則一 : 有為流淚 、 赤爛 , 有為凝脂 、 黃液 , 有為花白 、 聚星 , 有為星月翳蝕 , 繼則有凸者 、 焦者 、 冰瑕者 、 蟹睛者 , 有轉風為喎斜 、 為振跳牽引者 。 總宜慎思明辨 , 各隨人之輕重虛實 , 按經投藥 , 是症雖險 , 亦有以出之之法 。 倘冥頑不識 , 恃能種痘 , 明目張膽將人家好兒女平白結果 , 是不用刃而殺人 。 亦有村婦愚夫 , 咸曰種痘穩於天行 , 蓋癡望痘師擔當 、 痘娘保佑故也 。 詎知痘師那討得返魂丹耶 ! 治法 : 不問痘之好歹 , 但見目有淚 、 畏光 、 微赤 , 急用黃丹 、 輕粉 、 威靈仙為散 , 吹耳中 。 不退 , 點以銀硃或咽脂雪 、 飛雄丹 。 又不退 , 須調活血散 、 升解散 , 不則消毒飲 、 化毒湯或暫除參 、 耆 , 雖未必就痊 , 准可抑疾使緩 , 化重為輕 。 然是症有專科 ,《 活幼心法 》、《 幼幼集成 》, 暇時潛心領略 , 治目不無小補 。
余同懷兩兄弟皆八子 , 孫曾兄倍之 , 荷天之寵 , 無一殤於痘 。 表兄朱某二子 , 已成童 , 俊而慧 。 慮種子自過多麻面 , 擇能稀痘名手 , 設壇特種 , 苗發遽斃命 。 使聽其自然 , 不惑妖言 , 未必爾爾 。 後竟無嗣 。 嗚呼 ! 醫乃仁術 , 種痘者 , 其矢人哉 。
因疳積十
穀氣積成疳 , 肝強木火炎 , 爍金而剋土 , 五臟已傷三 , 腹大肌膚瘦 , 聲干秘結兼 , 目盲命亦致 , 醫者請詳參 。
疳者甘也 , 蓋肥膩美味致病之名 。 疳積兼寒苦而言 。 凡小兒並無傷寒 、 瘧疾 , 卻發熱煩渴 , 肌肉漸漸消瘦 , 筋青發豎 , 腹滿不利 , 白珠帶青 , 或黃 , 或枯瘁 , 黑睛渾濁 , 色如死後 , 抱輪微紅 , 怕亮不睜 , 眼睫頻眨 , 眵淚如糊 , 最後風輪上有白膜 , 膜上旋起黑暈 , 遂失明 。 次第如此 , 疳眼無疑也 。 病根於土 , 土燥則鬱木 , 木受鬱則風火無從而泄 , 以故臟腑皆受其害 , 釀成此禍 。 先輩謂飲食過倍 , 即困土 , 復妨肝 , 肥兒用神麯 , 蕪荑為丸 , 正恐其成疳也 。 若面不甚黃瘦 , 瞼能開合 , 暈膜淺者 , 勿治其目 。 保嬰丸 、 治中宣化丸竟治其疳 , 疳去目徐瘥 。 雖然疳亦難期瘥日 , 為子也母者 , 勿以多不為意 , 毋以少而嬌養 。 為子也父者 , 不防未然於必然 , 而以後車蹈前車 , 致小兒瞽而畢命 , 全不哀悼 , 傷哉 !
疳有肥瘦 , 無分冷熱 。 肥者形氣充盈 , 胸腹不甚熱 , 二便常利 ; 瘦者手足細甚 , 項小尻削 , 二便不通 。 總由脾胃虛敗 , 不能運行飲食 , 或飲食不常 , 得損及脾胃 , 生痰生熱 , 轉風轉蟲 。 務宜消積 、 消毒 、 殺蟲 , 循次乘除 , 間亦有獲痊者 。 方書有冷疳之名 , 無肥疳之辨 。 冷主藏寒 , 是必熱治 ; 肥疑氣虛 , 定憂泄利 , 既補且固 , 則助益病 , 能速其死矣 。
因他十一
現成有病居陰分 , 時令違和氣不順 , 氣不順兮陽不升 , 遂使清濁兩相混 , 內外症發固因他 , 就事論事他勿問 。
此章專言因害別故而累及於目也 , 所致不同 , 未能直指為甚 , 故統曰因他 。 如傷寒 , 酷瘧熱鬱 , 蒸損瞳神 , 蠱脹過餌姜附而腫 , 時疫之奪人元神 , 嵐障之干冒正氣 , 一也 ; 真陰銷泄則靡 , 精絕昏盲 , 陽氣煩勞則張 , 熱勝惑妄 , 一也 ; 痰症之厥暈 , 火症之痛澀 , 氣症之結郁 , 血症之赤疼 , 一也 ; 總之 , 凡因病病目 , 外雖有標 , 必問何因而致 , 即以因症治之 。 違道不遠 , 或第裁以本經之藥 , 其因自得 , 斷不可膠柱鼓瑟 , 有辜病情 。 嗟嗟 ! 天之賦稟已定 , 人之斫喪無窮 , 故虧者多 , 盈者少 , 泰者少而否者多 。 苟知愛重而不犯戒約 , 居易行素 , 靜俟天命 , 自然災眚都無 。 萬一事出意外 , 更以識遣識 , 以理止情 , 以不如我者巧自寬解 , 心地休休 , 與物無忤 , 覺鳥獸 、 禽魚欲來親人 , 不獨身無恙而目視明 , 年亦永矣 。 元機之士 , 非不河漢斯言 , 修真煉性 , 當直奉為家法 。
無因而因十二
嗜欲少 , 世情疏 , 性氣溫和飲食宜 。 日月風霜皆不出 , 懨懨啞病耐人思 。
此章言目不應病而病 。 世有碩德仁人 , 韜真養素 , 內遏人慾 , 外體天和 , 宜水火既濟 , 陰陽各得其所 , 乃目亦病 , 病且不愈 , 何哉 ? 蓋稟受虧歉 , 縱日飽膏粱 , 未能應機蒸變 , 則當生者不生 , 不當克者而克 。 如雀目 、 近視 、 殘風 、 天旋 、 與夫處子血怯 、 小兒腎虛 , 皆造化使之也 。 自非通人 , 概以恆情相格 , 不惟醫理欠清 , 而殺機蚤流露於藥籠中矣 。 故於諸有因外 , 另增無因而因 。 三折肱者 , 其以予言為篙矢也夫 。
八十一證
天行氣運一
四時運氣總天行 , 主客違和目病成 。 人既染伊還累我 , 左而過右定傳經 。 無端眵淚潸潸下 , 不盡虯絲旋旋生 , 逮至浮雲尋蔽日 , 中醫勿藥豈平情 。
此症目赤痛 , 怕熱羞明 , 涕淚交流 , 或瞼腫頭疼 , 惡寒發熱 。 乃時氣流行 , 熱邪乘侮 。 大要少陰司天之政 , 風熱參布 , 雲物沸騰 , 目瞑而痛 ; 太陰司天 , 濕土橫流 , 寒乃時至 , 氣鬱於上 , 瞼腫赤爛 ; 厥陰司天 , 風燥火侵 , 目眚 。 或水衰金弱 , 木侮所勝 , 昏障泣出 ; 相火秉令 , 陽氣布 , 候乃大溫 , 火勝目赤 。 陽明太過 , 燥淫所勝 , 白眼脹 , 眥瘍 ; 寒水不及 , 濕乃大行 , 復則大風暴發 , 目視䀮䀮 。 人或素有厥疾 , 及痰火勝 、 水少元虛者 , 爾我傳染不一 。 若本源清 , 則邪不勝正 , 七日自愈 。 蓋火數七 , 至七日則火氣盡矣 。 七日不愈 , 而有二七者 , 乃再傳也 。 二七如故 , 必有觸犯 。 治依運氣 , 始散 , 桂枝湯 、 麻黃湯 、 柴葛解肌湯 ; 不退 , 大青龍 、 十神湯 ; 表罷裡急 , 大柴胡湯 、 八正散 ; 或減 , 須和 , 小柴胡 、 逍遙散 、 參蘇飲 ; 不減而增 , 當驗症切脈 , 或攻或補二陣選方 , 再刪易合式而調燮之 , 庶不變生他症 。
暴風客熱二
乾清坤寧 , 何來客氣 , 能犯書生 。 夜雨青燈 , 曉風殘月 , 身在空庭 。 一時寒熱交併 , 瞼脹處眵淚飄零 。 點翳於珠 , 涅丹入璧 , 急切難平 。
此症乃燥急勞苦 , 素養不清 , 猝以風邪外客 , 痰飲內漬 , 致五火俱動 , 陰陽更勝而作也 。 陽勝則熱蒸 , 陰勝則寒戰 , 陰陽交爭 , 邪正相干 , 則寒熱往來 。 症似天行 , 但不假傳染而加甚 。 藥不瞑眩即日生翳 。 入手 , 芎蘇散 、 參蘇飲 ; 表裡症現 , 雙解散 ; 表罷里重 , 壯火上逼 , 三承氣 、 三友丸 ; 若晝靜夜劇 , 是陽氣陷入陰中 , 名曰熱入血室 , 四物加丹皮 、 黃連 ; 不罷 , 防風散結湯或三黃清熱丸 ; 婦女 , 消凝行經散 ; 勢少衰 , 羚犀逍遙散 , 再則沖和養正湯 ; 又或選勝湖山 , 留心聲伎 , 患成今症 , 始進補中益氣加蔓荊子 、 防風 , 倘脈沉遲 , 再加生薑 、 附子 , 繼則神效黃耆湯 , 終與培元散 、 生熟地黃飲合瘥 。 倘心粗膽大 , 壹以前藥莽投 , 病變強半難克 。《 瑤函 》 既曰 「 暴風 」, 卻從輕論 , 又曰 「 客熱 」, 不教人急治 , 意欲將醫病兩家 , 皆勒令無目 , 可謂忍矣 。
火脹大頭三
淡飯清茶 , 合保得百年長在 ; 或多愁善病 , 出乎無奈 。 努力但親觥錄事 , 勾心不了相思債 。 逼三陽亢火上炎蒸 , 形容改 。 眼與耳 , 交障礙 , 頭及項 , 無小大 。 更痛如炮烙 , 須臾難耐 。 兩字浮生真幻夢 , 一腔熱血成寒瀨 。 問甚時 , 能得返魂香 , 薰衣帶 。
此症發熱惡寒 , 頭面隨腫滿而痛 , 目赤 , 多眵淚 , 不敢向明坐臥 。 蓋風痰濕熱 , 合太陰燥氣飛越而致 。 長夏高秋間 , 及虛肥人犯者多 。 失治 , 恐熱閉邪診 , 神膏濁汙 , 待腫消而病變矣 。 須九味羌活湯 、 清空散 。 不效 , 麻桂飲或大溫中飲 。 若初起憎寒而後發熱 。 一二日熱盛而無寒 , 脈診浮大而數或弦燥 , 頭痛身痛 , 耳聾口渴 , 雙睛望如火 。 此係時疫病作 , 非目疾 , 非傷寒也 。 進達原飲 , 普濟消毒飲 、 清平丸 。 當罷不罷 , 頭面續脹 , 有如僧罄⿰夸夫瓠 , 乃毒邪蟠踞胃中 , 隔絕元府 , 使表氣不能通內 , 裡氣不能達外 , 遊溢於上 , 發為奇腫 , 俗名大頭瘟 。 大柴胡急下以承其氣 , 繼用十神湯 、 小續命湯 , 得狂汗或發斑而解 。 然是症最易傳染 , 薄福者即斃命 , 醫家自當慎重 , 漫圖醫人 。
大小雷頭風四
雷風人暴患 , 壯熱且憎寒 , 頭腦渾如烙 , 睛珠酷似鑽 , 氣粗痰上易 , 火秘便通難 , 怠忽過時刻 , 天醫費往還 。
此症不論偏正頭風 , 但憎寒壯熱 , 狀如傷寒 , 頭目疙瘩 , 腫痛極 , 不能忍耐者是 。 或挾痰而來 , 兩耳若雷鳴風動 , 轟轟作聲 , 故曰雷頭風 。 風起目隨病 , 既而身如被杖 , 二便秘結 , 曰大雷頭風 。 頭風作 , 大便先潤後燥 , 小便先清長後赤澀 , 身熱徐退不痛 , 曰小雷頭風 。 大者害速 , 小者稍緩 , 二三日目即損壞 , 神醫莫能為治 。
目壞而痛不少歇 , 命其危矣 。《 難經 》 曰頭痛有厥 、 有真 。 厥者 , 逆也 ; 真者 , 無他雜也 。 面腫頭重 , 按之不得 , 項先痛 , 腰脊為應耳 。 前後脈湧有熱 。 此風寒伏手三陽 , 留而不去 , 壅逆作病 , 頭為陽首 , 發為厥痛 。 若再傳入腦戶 , 則手足必寒 , 爪甲必青 , 死不治 。 初起不問大小雷風 , 三陽厥逆 , 五邪爭並 , 不辨為火 、 為風 、 為痰 , 脈息對症或否 , 速與大承氣或三黃祛熱煎 , 火得息則痰自散 , 而風亦漸止 。 如表症未罷 , 菊花通聖散先投看效 。 倘脈浮芤或沉濡而遲 , 服前方反劇 , 亟換調中益氣 、 全真一氣 、 大補元等湯 。 能開導針砭 , 依圖施治 , 尤為快便 。
雷頭風 , 本科第一險症 , 眇瞽者強半 。 為此 , 前人只論其險 , 絕不究其經絡治法 , 至今私恨 。
左右偏頭風五
右邊氣勝左邊風 , 風氣兼併作火沖 , 可論一邊皆險急 , 那堪左右兩相攻 。 攻外青睛凹或凸 , 內攻神散照無瞳 。 識得六經七種病 , 按方主治不無功 。
此症左邊頭痛 , 右不痛者 , 曰左偏風 ; 右邊頭痛 , 左不痛者 , 曰右偏風 。 丹溪曰 : 頭風有痰 、 有熱 、 有風 、 有血 。 在左多屬風血 , 在右多屬痰熱 。 世人只苦頭痛 , 全不慮及眼目 , 往往左發損左目 , 右發損右目 。 若血虛生風 , 風盛生熱 , 熱生痰 , 痰逆氣 , 風與痰並 , 血從中耗 , 耗虛則寒而痛 。 風不衰 , 必損左反攻右 , 損右反攻左 , 而兩目俱損 。 更驗痛由內起止於外 , 為禍遲 ; 痛由外起止於內 , 為禍速 ; 由百會 、 上星 、 攢竹中入者 , 為禍烈 。 外有赤腫痛淚 , 得外症 ; 內有昏惑妄見 , 得內症 , 症成多不能治 。 風之害人 , 慘毒極矣 ! 治法 : 不問左右 , 先以艾蔥熨頭 , 炒米 、 炒鹽熨太陽穴 , 一面調神應散 , 徐徐啜之 , 俟勢稍止 , 然後按症診脈 。 如左偏風 , 脈浮數有力 , 心煩口苦 , 目紅狂痛 , 淚熱如湯 , 二便不利 , 逐客飲 、 導赤各半湯 , 有翳兼服瀉青丸 ; 右偏風 , 脈如左 , 加大實 , 目赤腫 , 眵多 , 二便秘澀 , 通氣利中丸 、 涼膈散 、 清胃散 , 有痰 , 清氣化痰丸用亦得 。 依此主持 , 厥目未必就損 。 不損 , 再對病選方 , 十亦可全五六 。
陰陽邪風六
五月陰氣進 , 風邪任脈伏 ; 子月陽氣進 , 風邪伏在督 。 伏任眉骨疼 , 伏督痛枕骨 , 督任遞相傳 , 滿頭若擊觸 。
此症指額扳骨 、 眉稜骨與後頂枕骨痛楚而言 。 陰邪發 , 則多於六陽用事之月 。 蓋真陰不足 , 風熱上炎 , 若胸有宿痰 , 此火之所致 , 熱甚生風也 。 陽邪發 , 則多於六陰用事之月 。 蓋真陽不足 , 寒濕內攻 , 若耳鳴眩暈 , 此逆痰所致 , 火兼水化也 。 曰督任者 , 即人身前後之分 , 非女抱陽負陰 、 男抱陰負陽 , 支離無據 , 奇經八脈之督任也 。 症無內外 , 總以益營扶衛 , 降火散痰 , 俾寒者溫之 , 濕者燥之 , 熱者涼之 , 邪痛如揭 。 元虛 、 痰火及怒氣甚者多得此 , 忽而不治 , 治而或愈 , 愈而復作者 , 勢必至喪明而後已 。
轆轤自轉七
轆轤展轉 , 在井之中 , 乃伊人目 , 視也從同 , 曷為從同 , 大風自東 ; 轆轤展轉 , 在井之上 , 乃伊人目 , 視翻而仰 , 易為翻仰 , 旋風之象 ; 彼轆者轤 , 知止能靜 , 彼瞳者子 , 開閉不定 。 旋風亂地兮 , 吹目頻眨 。 大風折木兮 , 目睊絕命 。
轆轤三章 , 專為臟氣乖蹇 , 陰陽不和 , 中風中痰 , 並脫血脫氣 , 致目直視 、 上視 、 緊閉 、 頻眨 、 翻騰動搖而作也 。 夫翻騰動搖 , 乃目不待心使 , 而自驀然察上 , 驀然察下 , 倏左倏右 , 或瞤或搖 。 此肝氣違和 , 風邪搏擊 , 致筋脈振惕 , 雙睛運動不定 。 倘牽拽成性 , 不為反顧 , 即為反背 。 倘驚搐不止 , 不為暴盲 , 則為青盲矣 。 夫緊閉 、 頻眨 , 乃目上綱屬足太陽 , 下綱屬足陽明 , 二經有熱 , 則筋縱不開 。 又肝主風 , 膽主驚 , 陽火既明 , 驚風復吹 , 目力自難兩敵 。 若元病赤熱 , 自有本症 , 不在此論 。 何為上視 ? 精神昏沉 , 牙關緊合 , 手足瘛瘲 , 胸膈喉咽痰壅盛 , 名為天釣 , 實是風虛 。 然亦暫時間 , 事不足慮 。 如久病 、 病篤上視者 , 則徐上徐下 , 下而復上 , 上而不能遽下 , 此肝脾將絕 , 即不知醫者 , 一望而知其病入膏肓也 。 何為直視 ? 看物而睛輪不動 , 以燭照之不畏 , 物觸之不眨 。 病至此 , 症已逆 , 多不治 。《 經 》 曰 : 太陽之脈 , 其終也 , 戴眼 , 反折 , 瘛瘲 。 又曰 : 少陽終者 , 百節縱 , 目睘絕系 。 愚謂 : 直視不省事為心絕 , 不識人為腎絕 , 反折瘛瘲為肝絕 。 蓋邪風壅盛 , 塞其正氣 , 邪盛則正脫 , 正脫則君主欠慧 , 而相傅之治節不行 , 故三臟合病 , 如醉如癡 , 目盲早矣 。 易簀只在旦夕 。 是故直視 、 譫語 、 喘滿者死 , 循衣摸床 、 惕而發狂 、 微喘脈澀者死 , 聽其轆轤展轉 , 變為目科至敗之症 , 不可復得耳 。 治法 : 連上 「 陰陽邪風 」, 總於散陣選方 , 繼而或寒 、 或熱 、 或攻 、 或補 , 間亦有奏效者 。 然須熟讀頭風篇並各陣方解 , 臨事增減 , 如磁石引鐵 , 自然投合 。 故凡無一定治理 , 不言方 。 轆轤系深井汲水之車 , 上下左右 , 展轉無時 。 詩以詠之 , 症以名之 , 所謂興而比也 。 集中多如此類 , 固知畫虎類犬 , 然欲便記誦 , 又限於病情 , 藥品未能一計工拙 。 風人詞客 , 乞不以文害辭 , 不以辭害志 , 則幸甚快甚 。
瞳神反背八
輪廓傾翻症匪小 , 病人難值醫人少 , 雖然家秘有針經 , 心不巧 , 手不妙 , 多恐沉盲直到老 。
此症因六氣偏勝 , 風熱搏擊 , 其睛斜翻倒轉 , 白向外而黑向內也 。 藥不能療 , 惟治以手法 。 手法奈何 ? 熟視其何入何背 , 並帶上帶下之分 , 然後針之 , 易如反掌 。 針定進正容湯 , 高枕安眠 。 再煎人參養榮湯二三劑 , 立愈 。 其針須臨症新授 , 筆墨難代喉舌 。 市醫對此茫然 , 而見青盲內障 , 又曰瞳神反背 。 噫 ! 真瞳神反背矣夫 ?
春水揚波九
金輪自平兮水輪明而 , 風輪半傾兮火輪蒸而 , 肝邪雖嬰兮腎枚寧而 , 莫令尖生兮損真精而 。
此症初起 , 目不自然 , 視內外都無別恙 。 一二日 , 風輪坎廓或左 、 或右 、 在上 、 在下 , 斜斜高聳而起也 , 故曰春水揚波 。 乃腎邪上蒸 , 膽火內逼 , 幸巽風不動 , 所以未及全出 。 若木旺生火 , 多從上脹 , 而有虯脈 。 及火盛生風 , 必赤痛淚下 , 頭腦如破 。 急以犀羚逍遙 、 歸芍地黃 , 或暫加知柏 , 晝夜交進 。 稍遲則漸高漸尖 , 至極並水不見 , 神膏如死 , 俗謂之田螺旋頂 。 雖有善者亦無如之何矣 。
魚睛不夜十
愁瞳子瞠瞠不轉頭 , 陽邪亢風熱又相投 。
此症項強 , 面赤燥 , 目如火 , 脹於瞼間 , 不能開閉 , 若野廟凶神 , 與花缸變魚之目 , 凸而定凝 , 故曰魚睛不夜 。 乃陽邪亢害 , 風熱壅阻 , 下竅不通 , 上竅亦塞 。 是眼不出即入 , 速於百會 、 太陽 、 兩瞼 、 上星要隘等穴砭針出血 。 嗣後黃連解湯毒 、 一味大黃丸 、 三友丸寒之攻之 , 庶有可救 , 然亦險矣 。
凝脂翳變十一
何謂凝脂翳 ? 肥而帶黃色 , 血停神膏傷 , 氣壅經絡塞 , 熱向腦中摧 , 窟從睛上得 , 亡明指顧間 , 入命誰與易 。
此症初起 , 目亦痛 , 多虯脈 , 畏光緊閉 , 強開則淚湧出 。 風輪上有點如星 , 色白 , 中有孔如錐刺傷 , 後漸漸長大 , 變為黃色 , 孔亦漸大 , 變為窟 。 有初起翳色便黃 , 大且厚 。 治依下法 : 四圍裂開一縫 , 若可施鉗 , 或竟鑷去 , 下得一窩 , 窩底皮膜如蘆竹之紙 , 風吹欲破 , 見輒令人吃驚 。 又初起現厚大白障 , 繼則於障內裒出黃翳 , 狀類鵝脂 , 為疾益急 。 再頭痛便秘 , 則為窟 、 為漏 、 為蟹睛 、 為凹凸 、 為眇 、 為瞽 、 不日而致 。 治之 , 不問孔窟淺深 , 但見翳色肥黃浮脆 , 善變速長 , 亟以小承氣下利中丸淨其內 , 隨磨羚羊角 , 調清肝散徹其外 , 俾表裡邪行 , 頭風不即止 , 大便必通 。 大便通 , 目赤痛與淚合減 , 乃用消風活血湯或防風散結湯 、 犀角地黃湯 。 服過 , 勢少退 , 照下星月翳蝕定方 。 其眼藥對症點洗 , 妥適便好 , 不須瑣贅 。 愈後必有白障 , 若魚鱗 、 瑪瑙等形 , 終身不能脫 。 然亦不幸中之幸也 。 揆因 , 蓋木火自焚 , 殃及金土 , 一水不勝四火 , 是以焦瘁神膏 。 良醫遇茲 , 也須晝夜監守 , 假徒茶畢一揖 , 揖後一函 , 放心他往 , 一時症變如上 , 救得睛完 , 亦帶疾耳 。 學者虛心敬聽 , 進德良多 。
原案友人艾秀瞻 , 初夏暴得此症 , 服驅風散熱之劑反劇 。 或謂城中林掛苑素知名 , 曷請治之 。 既至 , 視其形僝弱 , 其色枯白 , 審其脈細數 , 其家素封 , 意必斫喪過度 , 精血不能經營 , 因而外感 。 故辛涼之藥不投 , 乃主補中 、 四物 、 六味地黃等湯 , 未數日翳滿而失明 , 加之煩躁不安 , 林辭去 , 遣書招余 。 余當與艾子同學 , 信而專 , 遂以大承氣下三黃丸五錢 , 一服無響應 , 再服略下 , 痛稍減 , 明旦微開 , 則右目已能辨黑白矣 。 復如前藥日進二劑 , 至大利乃止 。 止則頭目痛攻頓除 , 然後散以八正 、 逍遙 , 丸以退云 、 既濟 , 月餘 , 能出溪橋以納涼 , 秋中全愈 。 桂苑問故 , 曰 : 目痛自下而上 , 頭痛重太陽穴 , 陽明勝厥陰也 , 故承氣以通之 。 大小便秘 , 臟移熱於腑也 , 故三黃以降之 。 氣輪簇火 , 八正實瀉其子 。 震廓凝脂 , 逍遙直解其鬱 。 退云 、 既濟 , 特以靖餘孽耳 。 林退而嘆曰 : 法之妙 , 神驗如此 ! 可見法不遠人 , 人自遠法 。 智圓膽大 , 觸類而長之 , 則術在我矣 。 雖然秀瞻形脈怯弱 , 用重方屢通 , 幸獲戴人邪實急攻之效 , 而仲景忌下之教不幾違乎 。 是案徒以伐功 , 不可為訓 。
星月翳蝕十二
誰將厚指甲 , 冰鏡掐深痕 , 致令星雲起 , 從教日月昏 。 濕邪陵火鼎 , 金氣入寅門 。 莫謾專攻散 , 和中妙理存 。
此症甫病 , 目既赤腫痛淚 , 不敢近火向日 , 風輪生白翳 , 狀如大星 , 星中有一孔 , 宛若錐鑽 。 甚者如新月 , 月上亦有一痕 , 儼指甲深掐 , 故曰星月翳蝕 , 凝脂症之小者 。 蓋人怒氣及土鬱傷肝 , 肝虛不勝病勢 , 所以一逼便循空竅 , 雙睛現症如斯 。 男婦患者多多 。 無論脈浮數弦大 , 總以犀羚逍遙散或四物湯加柴胡與萸酒炒連 , 不則疏風養榮 、 瀉青 、 導赤等方增減與服 , 其翳雖險 , 徐徐自爾枯落 。 但痕跡下陷 , 日久對脈補和 , 始上而平 , 非一時能遽沒 。
花白翳陷十三
黃白嫩花蕊 , 沿晴歷亂開 , 爾時才幾瓣 , 頃刻即雙臺 , 明月不相照 , 妖云何處來 , 伊人看未足 , 寂寞揀風摧 。
此症初起 , 雙目便赤腫狂痛 , 畏明生眵 , 開視青睛沿際 , 許多白點 , 儼若扭碎梅李花瓣 。 瓣色黃而浮大者尤險 , 一晝夜牽連混合 , 蔽幔神珠 , 看之與混睛障相似 , 卻善長速變 , 且四圍翳起 , 中央自覺低陷 , 甚則翳蝕於內 , 故名花白翳陷 。 治療大費神思 。 意者土盛郁木 , 木鬱則生火 , 火盛生痰 , 痰火交爍 , 膏液隨傷 , 乃變無了局 。《 瑤函 》 謂金剋木之禍 , 真是睡中說夢話耳 。 速救可以挽回 , 更須與凝脂症一樣監守 , 以菊花通聖散一兩 , 分三次調服 , 看勢不衰 , 翌日再進一兩 , 腫必消 , 翳亦合減 。 換治金煎 , 日二劑 , 中宵以三黃清熱丸吞四錢 。 症不反復而漸罷 , 然後順氣疏肝 、 清熱化痰 , 大約盡一季可全瘥 。 但終不能如舊 。 人其毋全責乎醫 。
原案 : 壬申仲冬 , 一日余左目倏爾奇痛 , 隨腫而淚多不敢開 , 入夜右目亦然 , 如煎如刺眠食俱廢 。 強起覽鏡 , 左右風輪沿際 , 若念珠環繞 , 知是花白惡症 。 依前方對病增刪 , 三旦夕 , 痛穩減 , 腫亦消 , 卻人物罔見 。 問妻兒 , 僉曰四周翳大而白 , 幸瞳神微現黑影 , 乃以空青石 、 芙蓉鏡乳調互點 , 漸漸能視 。 凡五閱月圓始全瘥 。
蟹睛橫出十四
風流過 , 風神大損風標挫 。 風標挫 , 固所風輪 , 吹彈得破 。 瞳仁圓活凝脂可 , 瘢痕雖在光無墮 。 光無墮 , 將就罷了 , 又愁甚麼 。
此症視風輪上有黑珠一顆 , 周圍膚翳略纏者是 。 蓋緣暴風客熱暨水衰火炎 , 醫不合法 , 致凝脂 、 黃液 、 木瘍諸病蝕破青睛 , 黑睛從破處而出 , 始如蠅頭 , 中如蟹睛 , 甚則橫長如黑豆 , 故呼上名 。 軟而不疼 , 金井但斜未敗 , 准可許其平復 。 間有結痂如豆殼 , 殼落始愈者 , 然補穿合碎 , 雖妙手空空 , 瘢痕終乎不免 。 若尖硬痛緊 , 藥餌再誤 , 則黑白混一 , 蟹睛決不能平 。 不則必裂 , 青黃疊出 。 目其隨眇已乎 。
蟹睛本醫藥妄亂逼成 , 一切汗吐下諸法皆用不著 。 合選和而帶補之方 , 加五味 、 棗仁 、 白芍 , 徐徐酸斂 , 日久自然收入 。 若未經看治 , 此則木火強盛 , 脈必浮弦而數 , 須抑青 、 瀉青 、 八正 、 逐客等潔淨臟腑 , 然後宜和 。 宜滋養細心調理 , 十九無害 。
長虹貫日十五
離離赤脈虯絲 , 出銀海 , 入水池 , 縱橫粗細 , 長短稠稀 , 昏沉云冉冉 , 痛緊淚垂垂 , 若白虹之貫日 , 類紅線之穿珠 。 大知水困金無助 , 致令風狂火益威 。
此症乃赤脈虯絲 , 縱橫粗細 , 上氣輪而纏風輪 , 最不易治 。 蓋水泄金元 , 風木燥而無制故也 。 且火盛木焚 , 風勝木折 , 雖鬆柏之姿在所不免 , 況肝膽乎 。 以故風火合作 , 赤脈即生 , 赤脈生則漫睛翳障 , 熱淚流而痛緊 , 世謂若白虹貫日之變事焉 , 因徵其兆 、 擬其狀而命名云 。 其絲脈只在氣輪 , 縱澀緊不爽 , 及有微淚赤虯者 , 此目病之常 , 不足為慮 。 即風輪有障 , 醫者自能研究 , 茲無庸贅 。《 內經 》 謂 : 赤脈從上下者 , 太陽病 ; 從下上者 , 陽陰病 ; 從外走內者 , 少陽病 ; 從內走外者 , 少陰病 。 太陽病宜溫之散之 , 陽明病宜下之寒之 , 少陽病宜和之 , 少陰病宜清之 。 知此 , 則生剋制化之理不難體會 , 用以治人 , 如鼓應桴也 。 遇按赤絲虯脈 , 風火眼所必有 , 大小粗細 , 位無一定 , 何從分上下而辨內外 ! 只看脈大貫過睛珠 , 便處導赤散加黃連與服 , 不應或增障 , 經久在目 , 此風熱不制 , 恐或痼疾 , 須既濟丸 、 人參固本丸 、 百合固金湯 , 圓融通變而主之 , 當必有效 。
彩雲捧日十六
赤障闌刪狀怎生 , 蘭缸花結夜來燈 , 還與彩雲同一氣 , 繞天行 。 風火病頑心弗急 , 淚眵流慣意仍平 , 當面問他能見否 , 不分明 。
此症滿風輪生障赤色 , 厚薄高低不等 , 痛澀莫敢開視 , 見人則兩眉緊鬥 , 眵淚並流 , 且絲脈縱橫 , 白睛亦紅紫相映 , 故曰彩雲捧日 。 看似風血有餘初症 , 不知實系痼疾 , 非王道不能治者 。 何為此病多得於幽郁婦女及窮苦之人 ? 夫人而窮苦 , 不獨憂鬱 , 即飢寒負荷 , 精 、 氣 、 神三才 , 六時無一刻施暢 , 雖具吾體 , 不為吾用 , 而勞動之火無制上炎 , 上炎之際不免雨露外承 , 寒涼內遏其火不得發泄 , 沉鬱在絡年深日久 , 血亦相因而瘀焉 。 瘀與郁偕 , 郁藉瘀出 , 故得症如前 。 說者謂 : 陽王風高 , 障赤而微堅 ; 陰虛火動 , 翳白而中陷 。 是道也 , 在彼在此 , 不遠不近 。 治法 : 先揣其境遇 , 次問其因 , 次診其脈體 , 非病實形實 , 以沖和養正 、 神效黃耆湯 , 大劑進一二 , 看他如何轉應 , 或補或和 , 雖功效綦難 , 藥無惜而日月不計 , 終有瘥時 。 若少年境順得此 , 必盲醫治壞 , 更須細心調燮 。 否則必變時復症 , 大費工力 。
目血十七
斷送一生心力 , 能消幾日奔波 , 夢魂中夜且風魔 , 勞動坎離真火 。 時下眼流血淚 , 面前人隔煙蘿 , 幽懷無計可消磨 , 琴罷煮茶孤坐 。
此症目無病痛 , 自然鮮血迸流 , 有如刀針刺傷 , 一時不能遽止 。 除小兒食火鬱肝外 , 系老年及有心計的人 , 元神虛備 , 倏感風熱 , 一脈上游 , 直血未歸元府 , 因逼而妄泄 。 泄之至再至三 , 睛徐陷而失明 。 然為治頗易 , 但於病情 、 時令不可不省察三分 。 省察妥當 , 脈體對症或否不必拘 , 總以大補元 、 人參養榮 、 歸脾 、 滋陰地黃等湯 , 與治立效 。
劣庠某 , 善刀筆 , 常視錢數多寡許訟輸贏 , 其門如市者二十餘年 。 一日薄暮過東橋 , 江風撲面吹來 , 左目淚涔涔滴 , 拭之盈匊鮮血 , 比至家盥照 , 眇矣 。 或以為發藏毒 , 噫 ! 臟蓋言狀 , 字異音同 。 雖即事雅謔 , 未必非受病根原 。 特書於此 , 鑽 厠 者尚其鑑諸 。
瘀血灌睛十八
氣滯血瘀 , 將歸何處 , 沁入乾宮 , 青空純白倏成紅 。 防風驅邪金井中 , 井中得得應殊色 , 如落日 。 與月當全食 。 且回頭 , 光頓收 , 罷休 , 還愁年不留 。
此症始得 , 眼胞一環半玞青碧隱隱 , 次後紫黑 , 或滿腔微腫 , 白睛亦赤元脹起 , 儼若老拳打傷 , 左右相傳 , 遠近怕看 。 幸能視無痛 , 不甚苦楚 。 蓋熱物食多 , 胸膈氣海為邪所蔽 , 血盛滯塞不通 , 逼而上走 , 故作此狀 。 甚而咳緊 , 口鼻出血 。 急用清毒逐滯湯 , 大劑數進 。 不退即開導 , 或抵當湯 、 通幽丸以攻之 。 不然火金乘木 , 必變凝脂 、 黃液 、 魚睛等證 。 其金井不見黑神 , 顯然鮮血滿灌 。 此定先病風熱 , 既散不隨滋養 , 一味苦寒到底 , 致腎精膽汁耗損殆盡 , 一點元陽直犯水德 , 豈火入血分 , 有形之急者比乎 。 人如患此 , 險惡極矣 , 得生脈散 、 十補丸 、 龜鹿二仙膏遞服三兩 , 晝夜尚可救 。 若再不珍重 , 與藥餌差錯 , 非惟目病難治 , 而命亦恐不久 。 醫必先立病繇 , 或以此書示渠家人 , 於事無濟 , 庶免悔尤後話 。
又 , 白睛不論上下左右 , 現一片幾點 , 絕似紅炭朱霞 。 過一夕 , 色濁轉青紫 , 片點亦加大 。 此血熱妄行 , 客寄肺膜間 。 有因咳起者 , 皆氣不寧謐之故 。 治宜冶金煎 、 導赤散 。 火既退 , 而血隨通 , 病不難制 。 若泥解表泄肺 , 處散方投之 , 恐天元憔悴 , 風木不勝削弱 , 內外重症 , 有不意而得者 。
垂簾障十九
逆障上弦生 , 垂簾浪得名 。 蹉跎年月久 , 混沌始漫睛 。 有犯加凝滯 , 方才變赤疼 。 數般相似處 , 辨別要分明 。
此證生於風輪上半 , 漸掩瞳神 。 不論厚薄 , 但在外色淡白者是 。 若紅赤 , 必觸犯搏動其火 , 乃變增 , 非本病也 。 蓋緣目素疾作 , 不能相時制服 , 徒以辛涼散降 , 敗其血而鬱其火 , 風輪漸漸傷殘 , 年久不痊而致 。 醫非良明 , 與主不篤信 , 誠恐永為痼疾 。 其初起神水清 , 乃退後膏澀 , 結而成者 。 此精衰火灼 , 益宜深心體認 , 不可草草施藥 。 或謂障從上生 , 合稱順 , 胡為逆 ? 此指火而言 , 夫火性上炎 , 今下垂 , 逆其道耳 , 因云逆 。 又狀其自上而下 , 故曰垂簾 。 為治 , 當察其苦樂 , 審其脈體 , 問其喜惡 , 驗其點眼藥 , 既詳且悉 , 然後對病處方 , 大約不外逍遙 、 四物加味 、 吞千金磁朱丸 。 不效 , 改用助陽活血解鬱潤燥 , 日以芙蓉鏡 , 夜換空青石 , 合點無不愈者 。 如初患暴症 , 見障似此 , 須從彼論治 , 不在斯例 。 然總須心細眼明 , 若虛應故事 , 藥石必致差錯 , 轉為赤脈貫睛 , 再變為彩雲捧日 , 即龍樹醫王 , 能減而不能痊 。
白膜蔽睛二十
羞答姮娥面 , 偷云出照人 , 暈生風起易 , 虹貫禍彌殷 , 無復清暉影 , 空留病業身 。 幽懷言不得 , 一望淚沾巾 。
此症初起 , 勢甚輕微 , 次後始赤澀有淚 , 渾睛生障多 , 脈與眵 , 日久諸輪廓皆壞 , 雖略能行走 , 瞳子不見影動 , 且障稍高於睛 , 狀如小小狗腎 , 故獨以膜名 。 前後均無痛苦 , 緩而不變 , 卻最難愈 。 往見少年患此 , 市人呼赤覷赤瞎 , 不輒於以終老 , 良可永嘆 。 病由儉嗇勞役殘弊肌骨 , 或從欲嗜味耗損真元 , 荏苒無形燥火 , 深潛在經 , 爰抱斯疾 。 醫宜應機投藥 , 非若有形風熱之可散可攻也 。 假障上有星月蝕入 , 病似增而減翻速 , 蓋火鬱既發 , 煙不再生 。 然亦宜因上窮因 , 境中索境 , 得其情 , 更勿循守故轍 , 舍症從脈 , 聚寶成丹 , 點不計工 , 服無吝費 。 有日開霧見天 , 向笑而赤覷赤瞎者 , 竊恐為赤覷赤瞎所笑耳 。
族叔正坤 , 壯歲已得是症 。 逮受杖 , 列上賓不杖鄉杖國而杖家矣 。 時余甫業茲術 , 看其障雖近白膜 , 覺尚松而不光滑 , 為剗去瞼內外椒粟 , 以八寶空青石 、 芙蓉鏡 、 加味磁朱丸晝夜點服 , 間煎神效黃耆 、 全真一氣湯 , 凡四閱月全清 , 不惟不需杖 , 黑夜常出市肆間談 , 如此十數年乃謝世 。 其子某某不德余 , 凡內戚問尊翁雙睛久瞽重光之由 , 輒對曰 : 天數 。 嗟夫 ! 坤叔壽而康 , 或天也 , 數能使目中瞳子老而還少耶 ?
新城楊孕初先生 , 父子青年進士 。 每書札相招 , 欸稱侄不言弟 。 蓋余常主其館 , 友善太翁暨諸父故也 。 切思守謙主敬 , 固士大夫本色 。 醫 , 賤役也 , 縱學術兼優 , 車笠不渝盟已耳 。 乃謹惇父執古禮 , 視某某天數之對渺若山河 。
聚星障二十一
一片片 , 幾星星 , 翳青睛 。 引淚落 , 與絲𦇝 。 夜而朝 , 右復左 , 主何經 ? 木鬱結 , 火飛騰 , 兩相爭 。 能急變 , 不當明 。 霧籠花 , 云漏月 , 過平生 。
此症黑睛有細顆 , 或白或微黃 , 或連綴 , 或叢萃 , 或散漫 , 或齊起 , 或先後逐漸相生 。 大該木火擾攘 , 亦目疾所常見 。 乃時依星月翳蝕主治 , 則聚者徐散 , 散者頓滅 。 若日長一日 , 合作一塊 , 與數片赤脈纏貫 , 雖不類花白 、 凝脂之善變 。 而自困 、 困醫有必然者 。 相期淡泊寧靜 , 毋為痰火所用 。
目瘍二十二
目病如瘡生 , 實邪顯有名 。 肝強多落淚 , 血旺自羞燈 , 濕熱弦眶爛 , 干風椒粟成 ; 眥頭心有故 , 唇口土無情 , 腰下三陰蘊 , 六陽頂上行 , 耳根徵腎燥 , 鼻竅驗金清 , 將次周身現 , 都來十二經 。 謹防精混濁 , 主治幸分明 。
此症專為目病 , 目病後生瘡反變幻而言 。 位次不等 , 大約總在睛之上下左右 。 蓋君火鬱邪 , 鬱則血注 , 血注則肌熱 , 故發現皮膚 。 久則所注之血化為水 , 所郁之邪復滯水而成膿 , 故漫為濕爛 。 始生微癢為虛邪 , 腫痛赤熱為實邪 , 甚則寒熱作而飲食減 。 不急治 , 恐濁氣沁入目內而波及於珠 。 若但瞼眥有故 , 別無癢痛 , 此眵淚漬溢 , 目愈自散 。 凡見瘡生 , 不驗部分形色 , 得自何來 , 將欲何往 , 與夫熱淫 、 濕淫 、 血勝 、 風勝所致 , 概以三仙 、 五虎等丹主之 , 治標不治本 , 不可謂之知醫 。 治法 : 採嫩桑葉 、 忍冬花 、 芙蓉根煎濃湯洗刮極久 , 以菜油調八寶丹塗上 , 內服托裡消毒飲或人參敗毒散 。 如是半月三旬 , 許渠清淨 。 或謂瘡瘍 。 因毒已見 , 似為重出 。 曰 : 因毒與自毒攸分 , 且茲理解通而不合掌 。 便重無礙 , 余仿此 。
黃液上衝二十三
從來瘡液肉潰成 , 如紙風輪那更生 ? 大抵火邪膏內作 , 黑神衝散病黃精 。
此症於風輪下際金位之間 , 神膏內生物黃色 , 狀如雞脂 。 稍輕者若黃漿小瘡 , 外面無有 , 儼人指甲根白岩相類 , 非針藥所能及者 。 勢大不消 , 必衝出風輪 , 其睛隨破而眇 。 即不然 , 金井立散 , 黑神敗而失明 。 是症最逆 , 蓋經絡否塞 , 陰陽離間 , 火土諸邪蒸溽幻化而成 。 有頭痛便秘者尤急 。 若作天行 、 客熱 , 胡亂治而頓愈 , 吾其退避三舍 。 臨視 , 當問其已治未治 , 未治 , 以柴葛解肌 、 十神湯進一劑看效 , 效則三友丸 、 大黃丸盡服 , 不效改用人參白虎湯 、 芍藥清肝散 , 或瀉黃 , 或雙解 , 病必緩而漸退 。 已治 , 審其脈 , 相其體 , 驗其方藥某過某不及 , 裁以心法 , 羚羊 、 犀角磨調逍遙散 , 或撥雲 、 固本 、 還睛諸丸煎湯遞飲 , 黃液無不消 。 消則補和 , 對症選方 , 還元易矣 。 十中間有一虛寒 , 入手須參 、 耆 、 桂 、 附溫散者 , 舍症從脈 。 元有是說 , 又不可不細心理會 。
水輪貼風輪而生 , 質最脆嫩 , 中空而薄 , 能舒能斂 , 正看似在外 , 斜視則顯然在內 , 凡鳥 、 獸 、 鱗 、 介之目皆如是 。 其空處俗謂之瞳子 , 常遇險病 , 莫不以手招之 , 能應即喜 , 甚至青盲 、 風變 , 且謂 「 瞳子尚在 , 諒不妨事 」, 不知此乃鏡花水月 , 以影示人耳 。 其瞳神深藏膏中 , 有光無光 , 伊誰得見 。 本科不惟未及發明 , 竟渡河有豕 , 穿井得人 , 公然立說 , 並有引重瞳 、 一物兩現之奇者 , 為之捧腹 。 尤可笑者 , 於此症則曰風輪上際 、 坎位之間 ; 於水輪散大則曰風輪窄窄一周 ; 外障正中者則曰腎翳 。 其所用藥 , 俱不免地黃湯加減 。 是直以中空者在外 、 為風輪 , 包來神水者在內 、 為水輪矣 。 嗚呼 ! 下愚不移 , 無庸深辨 。 第剖之蠢而笨之豬睛 , 使渠詳觀 , 諒必茅塞頓開 。 舜 、 羽之目 , 大抵較常人分外精采 , 故曰重瞳 , 果一物現二影 ? 於理不達 。 若一目兩瞳 , 則儼然怪物耳 , 帝王云乎哉 ? 至曰 「 舜目重瞳上下生 , 羽重瞳左右生 」, 不知誰實見來 , 載於何典 。
是症諸書皆曰黃膜上衝 , 傅氏本專家 , 所輯眼科目 《 瑤函 》, 曰 《 大全 》, 似無出其右者 , 曷亦相因稱膜 。 不塵特正之曰液 。 蓋液類漿水 , 比喻恰切 , 膜系皮屬 , 凡薄而嫩 、 厚而韌 、 不動緊著者皆是 , 詎能上衝 ! 看牛䐗膜 、 豬膏膜可曉 。 明明漿汁之物 , 混沌名症 , 豈字典 、 字通 、 字彙俱未謀面耶 ? 又下症曰五疳 , 夫疳為小兒甘食致病 , 奈何著於眼上 ? 豈點眼藥過多 , 目飽積成耶 ? 不顧笑脫人頤 ! 今換瘍字何義 ? 瘍乃瘡痍別名 , 去理未遠 , 故直書曰五瘍 。
五色瘍二十四
木瘍如豆據青睛 , 紺碧蒼黃畫不成 , 若使深侵金井去 , 水紋盪漾綠苔生 。
此症生於風輪左右 , 色蒼碧 , 形若敗豆 。 大要非下銷精血 , 火燥上攻 , 即味窮山海 , 毒循氣發 。 以故一起便內熱食減 , 頭目狂痛 , 莫敢開視 。 逮病勢稍衰 , 已成今症 。 雖不同黃液自內而出 , 其險惡過之 , 失治則睛必裂 。 愈後顯有蘚蝕苔斑 , 似翳非障 , 神醫為之掣肘 。
火瘍狀如紅豆蔻 , 其故知為邪毒否 , 兩眥之間已不堪 , 氣輪犯克難分剖 。
此症初起如蓁椒 , 繼如紅豆蔻 , 生於內瞼眥間 , 著氣輪者為急 。 蓋火之實邪 , 今在金部 , 所謂鬼賊相侵 。 失治或誤會成潰漏 。 須黃連解毒湯 。 不妥 , 當八正散 、 犀角地黃湯 。 再則宜滋水以濟火 , 或補陰以配陽 , 圓機活用 , 治法良多 , 寧必一意敗毒 。
土瘍俗號包珍珠 , 血瘀生痰火剝膚 。 莫謂疾微無用治 , 到成潰漏費神機 。
此症世又呼偷針眼 , 生外瞼弦上 , 初得但癢而腫 , 次則結一小核 , 乃作痛 , 屢屢不藥自消 。 若病形俱實 , 必至核大潰膿始愈 。 有一核潰 , 一核又結 , 一日罷 , 一日又起 , 乃竅虛外風襲入 , 頭面悉腫 , 目亦赤痛 。 如再犯燥烈 , 決為腐漏吊敗 , 改形換相者 。 些須小恙 , 而禍害一至於此 , 患者幸毋忽 。 始以瀉黃散 、 竹葉石膏湯 , 次歸芍六君 、 金水六君 。 若目赤痛 , 面微腫 , 亟進清胃散 、 二術勝濕湯 , 或於瘍頂上重砭一針 , 血出氣泄 , 萬萬不致潰腐 。
金瘍玉粒生睛上 , 湛湛水輪礙蓁莽 。 時交陰氣金水清 , 流火居西神稍爽 。
此症生於氣輪 , 狀如金粟 , 粒數無定 , 眵淚澀痛不消說 , 間有連上瞼內結者 , 尤礙青睛 , 且擊而發翳障 , 儼與椒粟彷彿 。 但火金亢戰 , 非風濕居土木也 。 子後午前陽氣升旺之時 , 病必急 。 大劑瀉白散 、 治金煎 。 不稍減 , 消毒逐瘀湯投之 , 無有不罷 。 倘違戒反觸 , 變禍端恐不免 。
水瘍震巽輪間著 , 黑氣礙空蒼氣薄 , 太陽離麗苦頭風 , 瞳子生憎金井落 。
此症仍生於風輪 , 病狀病態亦與木瘍絕肖 , 但巽廓先起 , 其色元黃 , 間亦轉青轉藍 , 由內逼出青睛 , 目疾之奇惡者 , 其不陷睛喪明 , 真有重瞳耳 。 或曰瘍本火鬱 , 頭系風痛 , 何以病反屬水 ? 蓋肝木風乾則生火 , 火勝必侮水 。 金井 , 腎脈也 , 風攻其上 , 火爆其中 , 而下之化源未能遽援 , 些微膏液不得不同流合汙 , 隨風入木 , 結而成瘍 。 且風行水動 , 物理自然 , 凡頭風痛攻 , 決傷瞳子 , 豈限水瘍耶 。 是瘍由熱淫 , 火兼水化 , 水乏腎困 , 其為病也明矣 , 夫復何疑 。
水木二瘍本無治 , 故不立方 。 然遇初患 , 醫乃仁術 , 主定誠求 , 詎忍坐視 。 木與三黃丸 、 抑陽酒調散 , 水與知柏地黃湯 、 通幽丸 , 止痛保凹凸可矣 。 或天相吉人 , 有效 , 再對脈選藥百中亦起一二 。 但必預陳病由 , 乃無後言 , 好人且無從詆譭 。
睛漏二十五
何來風毒土金停 , 化濕為眵作淚傾 , 時序遷移形不改 , 醫家因以漏睛名 。
大眥漏多人火旺 , 時流血水疼而脹 , 腎曾養也更須升 , 心已消兮還欲降 。
天火上行小眥傷 , 漏緣砭割欠端詳 , 致令血怯神膏損 , 鎮日陰淫視減光 。
此症非一時生得如是 , 乃遊風客熱停蓄臟腑 , 傳於目系 , 未能發泄而致 。 且熱 , 氣也 , 風 , 亦氣也 , 氣以成形 , 則變為痰 、 為液 、 為膿汁 , 出於大眥上下瞼頭小孔之中 。 甚者 , 內瞼近鼻結一核 , 砭破核則消 , 而口不合 , 膿汁長流 。 向夕流多曰陰漏 、 曰龍火 ; 日中病劇曰陽漏 、 曰肥積 。 幽郁痰飲及天稟衰薄之人患者多 。 亦有因蜆肉 、 胬肉 , 割傷精血 , 氣不流行 , 而瘡口漸冷 , 冷則凝 , 凝則無所消化 , 遂潰腐為膿 、 為涎 , 經歲無干 。 每食毒物 、 受風濕 , 更能痛與脹起 , 腥穢不堪聞 。 治當先事木火 , 清空散 、 胃風湯 、 防風散結湯 。 次及金土 , 百合固金湯 、 白菊清金散 、 玉屏風散 。 蓋火為毒源 , 潔其源則流不待澄而自清 ; 風為邪帥 , 降其帥則眾不為祟而潛散 。 然後以竹葉瀉經 、 大補黃耆 、 養陰清燥等湯 , 或升陽益陰 、 升陽散火 , 各隨氣稟厚薄 、 病症淺深以投之 , 殆猶有甚然者 , 吾斯之未能信 。
眥幃赤爛二十六
黃子散步蘆汀 , 有客於林皋小立 , 兩目頻眨 , 皮毛粟粒 , 雖內無所損 , 而芝眉誠不堪挹 。 曰 : 噫嘻 , 悲哉 ! 斯人斯疾 , 其由有十 : 蓋太陽失職 ; 太陰降級 ; 君火上炎 ; 陽明燥急 ; 或殢郇廚之酒 ; 或對牛衣之泣 ; 或茶煙冒多 ; 或菽水不給 ; 月出皎皎兮 , 幽人獨往而冷露淹浥 ; 馬鳴蕭蕭兮 , 壯士早行而曉風潛襲 。 至乃新秋病進 , 此流火之沴金 。 大寒不退 , 又木運之交入 。 故其為狀也 , 瞼弦沃丹 , 眥頭流汁 , 爛而微腥 , 癢而兼澀 , 手不停搔 , 巾裾常濕 。 補矣哉 , 裂見鮮血 。 攻矣哉 , 腫痛交集 。 以清溫 、 以和散 , 何賊邪之難戢 。 而猶不易平者恐水火未濟 。 須億中 , 書毋泥執 。 客頗悅服 , 顧余長揖 , 欲有求而力不能及 。 歸而私念 , 中心悒悒 , 援筆賦之 , 次於篇什 。
此症眥瞼赤爛 , 或癢或痛 , 眵多泣出 。 致病頗繁 , 驗病亦多端 : 大略赤屬火 , 爛屬濕 , 癢屬風 , 痛屬熱 , 眵多氣虛 , 泣出血衰 。 赤勝爛者 , 多得於勞心 、 憂鬱 、 忿悖無形之火 ; 爛勝赤者 , 多傷於酒食 、 過哭 、 冒煙有形之氣 。 風熱蒸 , 則癢而泣出 ; 濕熱淫 , 則痛而眵多 。 爛而微腫者責以寒濕 ; 赤而乾澀者責以血燥 。 火盛風起 , 則生瘡於艮坤 , 睛亦病而翳焉所主雖在心脾 , 然要於左右輪廓 、 陰陽表裡 、 虛虛實實而求之 , 病情斯得 。 其有水米不繼 , 遲眠早起 , 寒氣沁入肌膚 , 致為痼疾 。 更宜設身處地 , 庶有治法 。 萬勿以家貧 、 日久 , 置若罔聞 。 臨事先以眉刀剔去上下瞼內外粟粒 , 蒸化昭容膏不時洗擦 。 俟干 , 弦上搽元霜 , 內點胭脂雪 。 隨發杞菊飲 , 赤加黃連 、 赤芍藥 , 爛加蒼朮 , 大劑熱服效 。 否則再剔再洗 , 對症處方 。 或以六君子為主 , 赤加丹皮 、 丹參 , 痛加黃連 , 癢加防風 、 薄荷 , 爛加蒼朮 、 石斛 , 寒濕加附子 、 乾薑 。 周年半載無間 , 不怕他不愈 。
友人孔榮芳常患厥疾 , 赤爛無異殘風 , 按法治瘥 。 制元地一斤 , 百合粉八兩 , 花椒末四兩 。 杵融蒸極熱 , 為丸與服 。 今不發十年矣 。 藥之靈效乃爾 , 爰附記備用 。
目瞤二十七
皮膚中 , 脈轉蓬 , 氣不融和血欠隆 , 匪邪風 。 甚而口角牽魚尾 , 搖無止 , 詫殺兒童笑殺翁 , 莫翻容 。
此症謂目瞼不待人之開合 , 而自牽拽振跳也 。 蓋足太陰 、 厥陰榮衛不調 , 不調則鬱 , 久郁生風 , 久風變熱而致 。 主以全真一氣湯 、 十味益榮煎 、 艾人理血湯 , 不移時立住 。 倘認為遊風淫熱 , 議從涼散 , 則肉縱筋引 , 恐變喎斜 。 不則或左或右 , 連口不時吊上 , 搖搖翕翕 , 若木工之繩墨 、 獵人之射煙槍 , 人見莫不念糊 , 洵終身賣笑之招牌矣 。
懸球二十八
上瞼胡為脹 ? 陽衰濕令遊 , 箇中渾是氣 , 此外若為球 , 顏色未全易 , 風光能久留 。 辛溫惇治理 , 無效亦休休 。
此症目不赤痛 , 但上瞼虛起若球 , 久則始有火 , 瞼或紅 、 或內生此脈 。 濕痰與火夾爆者 , 則有淚而眥爛 。 乃脾肺陽變自病 , 不可誤認為覆杯 、 蚌合之實邪 。 試以手掌擦熱拭之 , 少平 , 頃復如初 , 可見其真元不足 , 而泛火壅於肌理也 。 治用異功散 、 補中益氣湯 、 神效黃耆湯 、 助陽活血湯 , 立愈 。
覆杯二十九
土禍由來風木構 , 累山廓脹如杯覆 , 忍痛羞明 , 須針且藥 , 無用籌先後 。 料想青睛塵不受 , 怎禁得雨馳云驟 。 鳳蠟燒時 , 菱花照處 , 光景全非舊 。
此症目先赤痛多淚 , 後瞼漸腫硬 , 如覆一酒杯於眶上者 。 是蓋木不務德 , 以風勝濕 , 風勝必生火 , 火受風邪 , 又淫入土 , 濕因轉而焦燥耳 , 故堅而色赤 。 若外感風熱而致者 , 為禍稍緩 。 然腫極必瘀血 , 恐灌入睛中 , 將如之何 ? 須用開導 、 敷治 。 敷治退而復來 , 開導消而再作 , 或愈腫愈高 , 此風痰夾攻 , 症變不測 。 醫非四診精確 , 煞是棘手 。 張子和曰 : 目不因火則不病 。 白輪變赤 , 火乘肺也 ; 肉輪赤爛 , 火乘脾也 ; 黑水神珠被翳 , 火乘肝與腎也 ; 赤脈貫睛 , 火自甚也 。 經曰 : 熱勝則腫 。 凡目暴赤腫 , 畏明澀痛 , 淚出不止 , 熱氣炙人者 , 皆火之為禍也 。 但治療之法 , 有寒涼以降火 , 有補水以配火 , 有添油以濟火 , 有填灰以養火 , 有滋陰以制火 , 有培木以生火 , 有抽薪以退火 , 有沃水以滅火 , 有升陽以散火 , 有砭針出血以奪火 , 有灼艾分痛以移火 。 故子和又曰 : 能治火者 , 一句可了 。 寧必大苦大寒 , 上散下攻 , 然後始為對症 。 如是症合下章 , 當用砭針 、 抽薪之法 。 砭針即開導 , 抽薪乃下奪 。《 本經 》 謂之攻 , 通氣利中 、 三承氣 、 三花神祐皆可用 。 不則清胃散 、 涼膈散 、 普濟消毒飲 。 俟腫消 , 看睛壞或否再作區處 。 或謂上藥過猛 , 急治其標可也 , 倘年老及新產婦 、 元氣素弱人 , 須除去硝 、 黃 , 加人參 、 懷山藥 、 薑 、 棗佐煎 。 斯固至言 , 不知以病受藥 , 雖猛無害 。 膽欲大而心欲小在此 。
余每臨急症 , 當汗 、 吐 、 下三法大劑頻進 , 中病乃已 。 而注方授人 , 卻叮嚀提撕 , 蓋恐後學心粗膽大 , 殺人於竹壚瓦缶中而不悟也 。 城中某士自號名醫 , 非殷戶百金五十不往 。 見所用藥 , 百病皆六味地黃 、 補中益氣 , 且藥必手戥 , 計重不滿三錢 , 時彥咸服其穩慎 。 籲 ! 如是而曰穩慎 , 庭鏡不足道 , 張仲景先生書直可覆酒甕 、 付丙丁耳 。 呵呵 !
蚌合三十
天關雙闔晝而宵 , 獨抱衾裯耐寂寥 , 展轉無人堪入眠 , 一腔熱淚濕鮫綃 。
此症初起 , 目赤畏熱 , 一二日兩瞼漸腫硬 , 儼如蚌蛤之聚合者是 。 蓋痰燥血滯 , 脾火上泄 , 故瞼硬 。 睛固火炙 , 未免痛而泣出 。 經所謂土極似木 , 非肝病也 。 必有椒粟生於其內 。 治當敷軟 , 翻胞開導 。 若堅實翻不得 , 或腦再脹起 , 痛如劈如鑽 , 此土反剋木 , 巽風已動 , 結毒之禍 , 頓起蕭牆矣 。 有病茲不嫺開導 , 瞼腫雖愈 , 瘡痍留內 , 結成蜆肉 。 日久堅硬 , 狀如粟殼貝齒 。 須用月斧逐漸鏟去 , 俟薄而開閉自然 , 點淨星障 , 准可全清 。 但必膏梁子弟 , 始可盡法施行 , 蓋諺云 :「 眠安食美 , 出得血起 」 故也 。 亦治至八分則止 , 過割恐亡血 , 又起別病 。
是症與上 , 同一腫脹 , 治應無別 , 但緬懷平生所歷 , 不同處尚多 。 何以見之 ? 上症木土爭克 , 腫極上胞 , 治在肝脾 ; 此則痰上蒸溽 , 兩瞼平合 , 治在脾胃 。 且上症多病左目 , 雖傳右不如左險 ; 此則先發右目 , 傳左亦輕 。 入手宜白虎湯 、 竹葉石膏湯 ; 不退 , 三友丸 、 一味大黃丸 , 再加開導 ; 腫合消 , 仍著青睛奚似 , 對症揀方點服 , 收效易矣 。 博議於此 , 壹令執事者知所審視 , 手到厥病減除 。
胬肉攀睛三十一
脂非脂 , 膜非膜 , 蝕風輪 , 掩巽廓 。 金刀具在未全除 。 血氣方剛能再作 。
此症始自內眥生脈一二縷 , 縷根生瘀肉赤黃色 , 狀如膏膜而韌 , 日久積厚 , 橫侵白睛 , 吞食神珠 。 有兼銳眥俱生者 , 但枝蔓所傳 , 終不若正受者之多也 。 凡性躁氣逆 , 恣嗜辛熱 , 勞心勞力之人患者多 。 間有漫睛皆障 , 視亦不見 , 必內外兼伐 , 根淨則愈 , 然亦難矣 。 病由 《 原機 》 為奇經客熱 , 其言曰 : 奇經客邪非十二經之比 , 十二經之外 , 別有治奇經之法 , 而所用藥亦曰 :「 勝奇散 」。 卻只是芎 、 歸 、 連 、 草等物 , 無稽之談 , 人誰從同 !《 謬刺論 》 曰 : 客邪於足陽蹺之脈 , 令人目病從內眥始 。 近似 《 瑤函 》 曰 : 肺實肝虛 , 其肉努起 。 夫肺實 , 據輪言 , 通睛合努 , 據肝言 , 並不在內眥之位 。 且肝虛肺實 , 木已受金克矣 , 又用膽草 、 木賊以伐之 , 何哉 ? 愚意症發兩眥 , 乃合太陽少陰而病 , 肉屬脾土 , 赤黃努起 , 是火炎者土必燥 , 水木不能制 , 禍罹於金 。 雖在氣輪 , 非肺經之自病也 。 起手須如法鉤割 , 點以飛熊丹 , 內服瀉黃 、 瀉白 、 導赤等散 ; 俟刀口平復 , 依心火乘金 , 既濟丸或滋陰地黃丸一料 , 治本不治標 , 其殆庶幾 。
割法 : 用紅礬一錢 , 水泡化 , 以新羊毫筆蘸水滌患處 , 其肉自然皺起 , 不起復滌 。 將鋒利銀針穿入簡中 , 兩頭於上下眼胞擔定 , 次用鉤鉤正 , 次眉刀或鞋刀從中輕浮搜至神珠攀底 , 復又從針處搜至眥頭 , 近血輪離一粗布線小心割下 。 有不必針穿 、 不藉礬滌 、 不須鉤只用鉗 、 不須刀只用翦者 , 一聽自便 。 總宜器利手快 , 看得風 、 水 、 血三輪親切 , 不致稍犯 , 庶不誤人 。 割去處肉白者順 , 易奏功 , 赤者纏延 。 血出不止 , 用新棉花蘸頂煙墨塗之立住 , 秋夏沃以泉水亦佳 。 蓋紅見黑則止 , 陰陽之自然為偶 , 血得冷而凝 , 水火之所以相制也 。 割後澄心節欲 , 去酒 , 禁椒炙 , 前方點服弗歇 , 刀口日平一日 , 雖未能視如無病 , 較病中相去天壤耳 。 假通睛皆肉膜蔽滿 , 下不見風輪影色 , 先於中央起手 , 割開黃豆大一孔 , 問渠見光亮 , 微有昏昏黑質 , 不妨漸次鉤割 , 十中常一二可治 。 否則神膏已涸 , 不消費力 。
丸大眥有肉珠一塊如榴子狀 , 本科呼為血輪 , 刀烙娛傷 , 必致潰敗成漏 , 卷首已說 , 再識於此 , 不啻耳提 , 而面命也 。
胬肉有尖頭 、 齊頭二種 。 齊頭浮於風輪 , 易割易平復 , 全好 , 跡象都無 ; 尖頭深深蝕入神珠 , 大難下手 , 且分明割去 , 明日依然在上 , 非三 、 五不能淨盡 。 及瘥 , 其瘢痕至年久始沒 , 但所有昏朦 、 赤澀 、 眵淚等病 , 胬肉去不復再見 。 倘弗慎口節欲 , 勞心傷力 , 到老難免斯疾 。
雞冠蜆肉三十二
蜆肉與雞冠 , 形容總一般 , 多生瞼眥畔 , 後及風輪間 , 火土交為禍 , 陰陽並作奸 , 不精刀烙法 , 莫向病家看 。
此症初起 , 壯熱目赤痛 。 一晝夜 , 大眥內瞼之間 , 生瘀肉紫色 , 垂葉胞外 , 目閉亦不收 , 形與鬥雞冠 、 蚌蜆肉無異 , 故曰雞冠蜆肉 。 昔人分為二症 , 究竟皆真元素虛 , 炙爆厚味之物食多不化 , 致血熱火燥 , 感以陰陽乖戾之氣 , 則發為壯熱 , 熱盛生風 , 風動血行 , 上逼空竅 , 醞釀而成 。 此物蓋目疾所常有 , 而怕醫者亦多 。 何為是證朝生夕長 , 始軟終硬 ? 發手須白虎湯加黃連 、 木通 、 麥冬 、 竹葉 , 大進一劑 , 然後沿根割淨 , 不可少留毫髮 。 再與防風散結湯幾服 , 看刀口平否 , 未平 , 血且不止 , 其肉如韭萊 , 剪去處勃勃生髮上來 , 急用烙以殺其勢 。 烙已 , 煎黃連解毒湯 , 淨坐半日 , 當必清寧 。 倘病者畏法 , 家人將信將疑 , 所譬雞 、 蜆惡物 , 決漸長漸大 , 害及氣輪 , 而盡掩青睛 , 甚則堅實駭人 , 欲割不能 , 能割無益矣 。
同里朱氏女 , 甫六齡 , 左目內瞼傷寒後忽生參差一片紅肉 , 吐於目外 。 余曰 : 此雞冠症也 , 法當割去 , 否則長大 , 渾睛滿而喪明 。 朱疑畏未定 。 明日 , 其睛化為菌毒 , 高寸許 , 大如盞 , 色紅微軟 , 後漸上至三寸乃已 , 狀類牛鬥角鮮 。 居無何 , 又於耳畔生一疣 , 不數日大如碗 , 硬於石 。 有作血溢而治者 , 有作火鬱而治者 , 轉日夜痛楚 , 懨懨欲絕 , 復延余 , 主以托裡消毒 , 佐三黃 、 滋腎等劑 , 痛稍止 。 既而疣遂潰 , 眼肉亦隨萎 , 但形神不若從前之肥而且潤 。 一日午睡向晚 , 舉家皆謂安神 , 莫敢驚覺 。 及張燈視之 , 死已久矣 。 一奇症也 , 一奇事也 。 或曰 , 症 、 事固奇 , 而子之為政 , 未為盡善 , 蓋金石之語 。 因存此案 , 以志吾過 , 以廣見聞云 。
魚子石榴三十三
石榴魚子症 , 兩樣不須猜 , 魚子一宗起 , 石榴四角來 , 俱為血氣瘀 , 卻即肺脾災 。 能知鐮割法 , 雲漢漸昭回 。
此症氣輪一二處生浮肉一片 , 色淺紅 , 內紅顆叢萃 , 操之儼似小小鐵砂 , 曰魚子 。 其肉塊圓長 , 或四 、 或六四角生來 , 若榴子綻露於房 , 曰石榴 。 不割 , 亦覆蔽滿瞳神 , 視無見 , 經絡 、 病因恍如前 , 就如前方 、 法主治 , 徐瘥 。 又有細細紅顆散生於風輪之上 、 白睛之內 , 不變能視 , 亦名魚子 。 用月斧剗淨 , 在風輪 、 瀉青丸 , 在白晴 、 治金煎 , 然奏功綦難 。 兼拳毛 、 皮急及赤脈纏貫 , 久成殘風 , 萬萬不能全愈 。
椒粟三十四
風濕鬱肝脾 , 榮凝衛不舒 , 粟瘍胞內起 , 粒粒似金珠 ; 瞼急開張澀 , 頭痛坐臥疲 , 椒瘍紅而硬 , 陽毒易為驅 。
此症似瘡非疹 , 細顆叢聚 , 生於左右上瞼之內 。 色黃而軟者 , 本經名粟瘡 ; 嫣紅而堅者 , 名椒瘡 。 形實邪盛則疙瘩高低 , 連下瞼亦蕃衍 , 礙睛沙澀 , 開閉多淚 。 蓋風熱蘊結而成 。 凡病頗重 , 旬余不罷 , 胞內勢所必有 , 只利刀間曰鐮洗 , 照本症點服不輟 , 自爾漸漸稀疏 。 若二三顆如粟如椒 , 紅根 、 黃頂 , 高平 , 不敢施刀 , 即施未必淨盡 , 且頭目定腫痛 , 眵淚隨拭隨來 。 此濕熱鬱於土木 , 土木爭勝故也 。《 瑤函 》 謂粟瘡防病變 , 當指是 。 亟用竹葉瀉經湯 、 瀉黃散或杞菊飲 、 防風散結湯交互遞進 , 心清胃調 , 病徐興矣 。《 經 》 曰 : 久而增氣 , 物化之常 , 其斯之謂與 。
傅氏 《 瑤函 》, 眼科之能事畢矣 。 然其人曉醫而昧儒 , 亦恨事也 。 謹閱所烈證治 , 除依古抄來 , 了無折衷外 , 有理近而文法重複 , 牽強不達病情 。 有句妥而病藥鑿圓枘方 , 鉏鋙不入 。 有必須刀針 , 全不道及 , 支離湯散 , 說了又說 。 有既知無治 , 業已名言 , 一症一方 , 餖飣分俵 。 有自相矛盾 , 有不相符合 , 有當言故訥 、 當詳偏略 , 種種疵弊 , 指不勝屈 。 就據此條而論 , 彼分椒 、 粟二症 , 已可不必 , 其一椒瘡紅堅易散 , 未若粟瘡之黃軟難散也 ; 一謂粟瘡黃軟易散 , 未若椒瘡紅堅之難散也 。 如此背謬 , 謄錄嫌渠手拙 , 乃鋟劂梨棗 , 豈以是書非病眼人不讀 , 朦對瞽 , 固無恐 。 為之莞爾者竟日 。 雖然 , 事貴先資 ,《 瑤函 》 其可詆譭乎哉 。
痰核三十五
痰核痰核 , 濕熱兩般蒸結 。 暖紅新剝雞頭 , 風㽷破為血流 。 流血流血 , 胡亂清平不得 。
此症艮廓內生一核 , 大如芡實 , 按之堅而不痛 , 只外觀不雅 。 間亦有生於下瞼者 。 蓋食火 、 痰飲醞釀而成 。 為治 , 翻轉眼胞 , 必有形跡 , 一圓一點 , 色紫或黃 , 就於此中砭針 。 盡法劫奪 , 擠盡膿液 。 碾清氣化痰丸 , 淡姜薄酒調一兩 , 徐徐呷之 , 刻日平復如初 。 若以無別苦 , 不治無礙 。 恣啖熱物 , 則火愈燥 , 人而附贅垂疣 , 變為重疾 , 經年潰腐不痊 。 語曰 : 涓涓不斷 , 將成江河 , 此之謂也 。
原案 : 邑癢某 , 年六十 , 體肥善飲 。 秋時上瞼得一核 , 絕不經意 。 明年春 , 其核自破 , 色紅紫微疼 。 或按 《 瑤函 》 用清胃散結等湯 , 十數劑稍痊 。 彌月復發 , 復投 。 核漸大 , 狀如荔 , 外胞綻開 。 日夜流血不止 , 遂束手無策 , 卒而下世 。 愚意學人必勞心 , 癖酒一定有色 。 心勞者神慢 , 過飲則脾胃受傷 , 濁氣上蒸 , 故核大而破 。 加以入房太甚 , 水木俱憊矣 。 水竭火盈 , 故血妄行而不歸經 , 乃爾長流 。 此時急用烙治其標 , 烙已 , 以歸脾 、 養榮 、 七福 、 十補培其本 , 庶幾內外兩得 。 此人思不出此 , 屢以疏風降火 , 虛其虛而損其損 , 氣衰痰盛之人 , 有不速其畢命者乎 。 書此案 , 以為食古不化者警 。
倒睫三十六
從來倒睫最蹊蹺 , 病有根苗 , 症有規條 。 太陰衰老少陽驕 , 壞了脂膏 , 損了皮毛 。 翳如雲霧淚如潮 , 丹也徒燒 , 藥也空調 。 知非手法不能療 , 夾又防𤺃 , 烙又愁焦 。
此症皆由患疾 , 妄稱時眼 , 不以為意 。 或酒 、 或欲 、 或風霜 , 全不禁忌 。 致風邪深入 , 久而不瘳 。 然後內急外弛 , 皮寬弦緊 , 睫漸拳倒 , 未免淚出 。 頻頻拭擦不已 , 毛愈刺入 , 遂掃成雲翳 。 目疾所有者 , 皆具日積月累 , 必至失明 , 治難見效 , 任靈藥不能起睫 。 睫不起 , 翳終不淨 , 而淚亦不止 。 不得已 , 用法夾之 , 令毛向外方妥 。 夾落再為調護 , 可保無虞 。 若仍前縱恣 , 身子疲極 , 一有感冒 , 兩目交病 , 病必腫 , 腫一次則皮鬆一次 , 依然還元 , 其功費矣 。 李東垣謂攀出內瞼向外 , 速以三稜針出熱血 , 以左手大指甲迎右針鋒 , 立急 。 倪仲賢亦從此治 , 且曰 : 夾治之法徒為苦耳 , 切勿施也 。 但以防風蔓荊飲 、 決明益陰丸 、 搐鼻碧雲散主之 , 則緊縮漸弛 , 寬縱自愈 。 李時珍言石燕磨水塗之 , 睫毛自出之 。 三人之法 , 原從烏有先生學來 , 今失其傳 。 再有教拔去拳毛 , 以蝨子血點者 , 以木鱉子 、 自然銅為條搐鼻者 , 以石灰掃落毛者 , 以魚膠膠緊皮者 , 以藥師醫魔 , 可直偕無是公入鄷都治鬼 , 毋矣絕倒 。
夾法 : 用老竹一片 , 長寸許 , 廣一分 , 正中平破 , 不可削尖鋒 。 先扎定一頭 , 一頭斜側放開 , 將患眼上皮安置其中 , 絲線絡住 。 教渠載閉載瞪 , 仔細看真 , 睫毛毫無倒入 , 方著力扯緊 。 其夾外之肉 , 碾生半夏 、 生遠志 , 油調厚塗 , 則易痿不痛 , 血氣虛衰人不必 。 然須看兩頭線縫 , 稍松一發大 , 便過血 , 務加縛緊 。 不爾 , 決腫而潰 。 俟七日 , 肉乾作癢 。 拆去夾 , 將利剪剪落 。 所著瞼之痂 , 切不可損動 , 聽其自脫 。 既脫 , 以香膏不時於痕上搽抹 , 久之肉色如舊 。 藥煎竹葉 、 石膏 、 麥冬 、 沙參湯 , 上 、 下午調救睛散三錢 , 再則黑神散日四錢 。 夾痂落後 , 眼內有故 , 仍如本經燮理 。
皮急三十七
皮急小兮 , 膏血了兮 , 筋脈絞兮 , 瞻視眇兮 , 憂心悄兮 。
此症謂上下胞漸自緊小 , 甚者小如棗核 , 眼將合矣 。 蓋膏液耗盡 , 筋脈急縮故也 。 若治而小者 , 治之之過 。 乃皮寬睫倒 , 只夾外而失內理 。 後則復倒復夾 , 遂爾肉焦血損 , 目絡不舒而瞼日急小 。 夫既已小矣 , 年深日久 , 欲令開視如常 , 其可得乎 ?
或謂是症無害於觀 , 治亦不難 。 證知彼目慣病 , 粗工只見症醫症 , 酸丁又以藥治藥 , 致瞳子先傷 , 然後始及外瞼 。 瞼急毛卷 , 夾且晚矣 , 劣手胡亂施行已可駭 , 謬於夾上之肉 , 用燈火燒個不了 , 勢必腫而潰爛 , 不待再夾 , 眼胞實殘毀不堪 。 今縱遇吾濟 , 惟仰天喚可奈何奈若何已耳 。
起睫 , 乃外治粗工 。 然眼目為人身華表 , 必遵法從事 。 除毛出夾正外 , 不可左高右低 , 更不得右大左小 。 於婦女及有德名儒 , 尤宜小心矜慎 。 七日解夾 , 再七日落痂 , 瘢消跡滅 , 治猶未治 , 庶幾無忝厥職 。 常見市人有三角者 , 有疤病牽引者 , 有胞肉全無 , 睛露驚人者 , 雖宵人無知妄作 , 亦由耳目昏潰 , 不自省察之故 。 為人子 , 不可不知醫 , 其斯之謂乎 。
瞼黶三十八
時對青銅理鬢毛 , 意蕭騷 , 銷金帳暖醉酕醄 , 夢魂勞 , 倏忽肉輪沿際黑 , 如灰色 。 妻梅子鶴耐清操 , 命根牢 。
此症兩目別弊 , 但上下外瞼煤黑 , 有如淡墨瀋於舊棉紙 。 望之若米家山水 , 煙雨空濛 。 蓋虛肥之人 , 肺脾捻虧而飲食過量 , 未盡傳送施化 , 譬溝瀆所積 , 自然久為淤濁 。 且土金虧 , 則水木之邪由中凌上 , 故現前象 。 治宜辛溫大補 。 始進真武湯 , 次三建中 , 次理陰煎 , 不令痰飲上溢 。 太璞還貞 , 不必及瓜為期 。 倘藥力不充 , 或更酒以色下 , 氣從財使 , 本病固變 , 顴頰決增斑暈 , 著以優孟衣冠 , 公然花面 , 竊恐笑不成笑 , 哭不成哭矣 。
此症婦人亦常見有患者 。 總由脾土衰憊 , 倦於承運輸送 , 致寒飲熱痰 , 不下行而上走 , 現斯穢跡 。 或人事不齊 , 中懷鬱郁 , 無時悲泣 , 因而木勝水侮 , 青斑黑點玷汙花容 。 飾以金丹蓉粉 , 翻為輕薄子 , 刻畫無鹽 , 其可衰也夫 , 其可惜也夫 。
地傾三十九
地廓傾翻形最惡 , 血淚洋洋廓上擱 。 若使伊來驚小兒 , 不須兩手下攀著 。 合前弦瞼爛難堪 , 總號殘風治無藥 。
此症乃目下維傾縮 , 內瞼絢爛於外 , 有若人翻轉而致者 。 蓋氣逼血擁 , 而又乘以風濕 , 遂筋拽皮急 , 能下而不能返 。 甚則赤爛 , 多眵與淚 , 本科呼為殘風 。 風痰好酒人 , 往有患者 , 治亦難愈 。 非風暴得 , 有腫有疼 , 清胃散 、 瀉黃散 、 甘露飲治其內 , 砭且洗治其外 。 內外兼理 , 抑又不難 。 若輪廓已壞 , 病楚俱除 , 但照鏡自覺可羞 , 殆將有事風鑑 , 醫無庸議 。
眵淚不禁四十
楊子泣逵途 , 為其可南北 。 墨子悲綀絲 , 為共可黃黑 。 稚子何所傷 , 開襟淚沾臆 。 有若哭相思 , 青青轉成碧 , 又如惜別離 , 溋溋不忽滴 。 發我抒愫居 , 參苓作湯液 。 露稀金風肅 , 清歡邈難即 。
此症目內外輪廓無恙 , 但淚稠如濁酒豆漿 , 長流而不止也 。 間有瞼腫緊合 , 強攀則激而濺出 。 時醫以為膿汁 , 莫識所自 。 且小兒患此居多 , 無以為治 。 詎知清肺理脾 , 治之亦易易耳 。 或問故 , 曰 : 肺非無為也 , 主降下之令焉 。 凡人飲食入胃 , 脾氣散精 , 上歸於肺 , 肺不和則不能通調水道灌溉百骸 , 遂溢於高源 , 淫入皮膚 , 為腫為濕 。 加以木火上升 , 曲直作酸 , 則水凝而渾 , 愈無從而滲泄 , 乃就其所屬 , 出於氣輪曰眵淚 。 由此言之 , 病固不在肝而在脾 , 不在脾而在肺也 。 久而不痊 , 恐脾肺俱困 , 懶於運精化氣 , 則神水內枯 , 保得長年目光終乎不亮 。 治法 , 小兒只六君子加柴胡 、 白芍藥 。 再則去柴 、 芍 , 加麥冬 、 五味子 , 服數劑立住 。 男婦用白菊清金散 、 九仙丸 , 脈形俱虛者 , 歸耆六君子 、 補中益氣加附子 、 防風 、 五味 、 白芍亦妙 。
此症目科常有 , 諸書無一語講及 , 何也 。
氣輪枯落四十一
一圓徑寸突如來 , 絕似嫣紅荔剖開 , 欲識病從何氣得 , 地天衰老冷風摧 。
此症白珠紅脹長垂 , 若舌卷下舐 , 形惡驚人 。 輕者瞼不腫 , 痛亦差強 , 但眵凝黏汙 , 睛明久已漸失 , 身子亦彌留欲絕 , 蓋罕見之病也 。 懸揣其故 , 此人資稟素虛 , 客感厲風 。 醫不扶正抑邪 , 謬以散法盡處 , 致真元削弱 , 淹淹脹起 。 又認作火旺 , 苦寒攻泄 , 艮坤之土皆敗 。 所謂欹器既滿 , 又從而擠之 , 而欲不覆 , 得乎 ? 抑且丹溪曰 : 脾具坤靜之德 , 而運行乾健 。 故能使心肺之陽降 , 肝腎之陰升 。 今妖厲外感 , 草木內傷 。 動靜升降 , 失其常道 , 天地不交而否矣 。 否極則清濁相混 , 隧道壅塞鬱而為熱 , 留而為濕 , 濕熱相搏 , 載銷載脹 , 遂成枯落 。 雖金鎖固元 、 百合固金 、 生脈散 、 益營煎大補微和 , 漸能收縮還位 , 不似從前啟人疑問而動人悲慟 , 本目終不雅觀 。 先賢謂愛子之心 , 無所不至 , 顧寧馨囝兒 , 殘賊於漁利下工而不事事 。 若父若母 , 亦可謂憒憒者矣 。 假寐永嘆 , 中心惄焉如搗 。
黑白通四十二
水天輪廓碧雲通 , 金木戰西風 , 且知潮隨日落 , 慘淡處火燒空 。 初若線 , 繼如虹 , 繞青宮 。 望中目斷 , 夢後魂銷 , 問甚神瞳 。
此症左右白睛 , 盡變粉藍深碧之色 。 今雖無害 , 而源遠流長 , 將來莫窮止境 。 所以然者 , 金德本白 , 被風木鬱蒸 , 青氣游出 , 逼入氣輪 , 青白混融 , 致成藍碧 。 夫木承金制 , 尚能為禍 , 顧主弱賊強 , 焉不肆其暴戾 。 且風生水動 , 乙癸同源 , 瞳神必有大小之患 。 神不大小 , 只微碧而澀 , 繫上膈潛伏虛火 , 與脾肺之絡微有濕熱 , 秋天人多見之 , 俗呼稻芒眼是也 。 有小兒白睛微變青色 , 黑睛稍帶白色 , 黑白之間赤環如帶 , 此心火乘金 , 金木交戰 。 緣平素病困已久 , 服藥過當 , 肝邪抑鬱不舒 , 曲直動搖 , 內傷元氣 , 元氣一虛 , 肝邪愈固 , 乃所謂淫熱者 , 亢而侮金 , 金者兵象 , 不勝則失機 。 目為五行正色 , 金木相敵 , 風氣雜作 , 故宜青者而白 , 宜白者而青也 。 倘更腹滿飧泄 , 則木火又犯脾土 , 疳食必矣 。 又中年人 , 脾腎衰甚 , 不能資生養化 , 致木失春榮 , 視物如煙樹雲林 , 或瞳子高低不平 , 色濁如淤泥 , 赤帶抱風輪而系 。 再常內勞外感 , 厥症之變 , 有非毛穎所能殫述 。 統以花果合歡丸 , 經歲長服 , 黑自各還本色 。 愚按淫者過也 , 溢也 。 淫熱者 , 猶言濕熱浸淫也 , 當指母而言 。 蓋母有熱邪 , 子資氣稟 , 熱遂傳入 。 反克者 , 正本制邪 , 邪盛則害正 。 如上證金能勝木 , 肝邪安能入肺 。 蓋金衰木旺 , 反其所克 。 譬以小刀劈大木 , 木未損而刀早折矣 。 倪氏撰淫熱反克之病 , 有云足厥陰木妊子火 , 子以淫勝 , 禍發反克 , 故肝受克而目亦受病也 。 由斯說 , 是生木者其火 , 勝木者亦其火也 。 豈心有大小 , 而火分君相乎 。 讀者澄懷體認 , 自應翻怒為笑 。
氣脹四十三
白眼浮於黑 , 虛虛勢漸高 。 圓長中忽斷 , 邪正一相淆 。 會結珠兒顆 , 無妨魚子泡 , 若然傳木火 , 勝復柝秋毫 。
此症睛無所苦 , 但氣輪一處二處虛虛壅起 , 而不紅不紫 , 或圓或長 , 或中斷 , 隱若魚腹中之白泡 。 乃氣自衰癃 , 寒濕相乘 。 助陽活血湯扶其正 , 四君子加桑皮 、 麥冬抑其邪 , 自然消復 。 否則 , 一變為水紅 , 通睛脹滿 , 再變為赤紫 , 遂脈生泣出 , 畏明澀痛 , 是蓋大苦事也 。 平肝耶 , 清肺耶 , 抑亦聽其自然耶 。 治後間有數顆結實如珍珠 , 終身不沒 , 不敢施刀烙者 , 然亦無妨 。《 瑤函 》 從肺臟積熱 , 治以清涼 。 夫暴熱則屬火 , 發於目必赤痛 。 顧自然無苦 , 只如魚泡虛泛 , 乃謂之積熱 , 非病風喪心 , 一何濛濛至是 。
血翳包睛四十四
瞻彼松筠 , 蒼翠茀郁 。 乃某青睛 , 赤翳蔽密 , 無分乾宮 , 莫辨巽室 , 黑白圓融 , 血肉合一 , 左右相傳 , 恐成痼疾 。 人見輒驚 , 見人不識 。 治擅砭針 , 少凶多吉 。
此症初起 , 或左或右 , 赤腫狂痛 , 淚流如湯 , 畏避不敢向陽 , 恍若暴風客熱 。 失治 , 赤脈大小縱橫 , 貫過風輪 。 越宿 , 加頭痛 、 便秘 , 赤脈陡大 , 變成血障 。 障復實而成翳 , 厚蔽震巽輪廓 。 強掰開視 , 黑白無有 , 惟一體血肉 , 故曰血翳包睛 。 厥症亦算險惡 , 入手須菊花通聖散 , 或清毒逐瘀湯大劑煎服 。 服已用砭針開導 , 以絳雪丹 、 飛熊丹晝夜互點 。 看勢稍定 , 分珠散 、 八正散 、 消風散血湯增減與服 , 自然惡化為善 , 險歸於平 。 倘醫不耐煩 , 患者嗜欲弗戒 , 雖未必便至檿凸 , 風儀殊覺少玷 。
火天奪日四十五
天廓由來即氣輪 , 不通傳導損乾元 , 火天見慣渾閒事 , 奪日誰云不駭人 。
此症無因無恙 , 一二日天廓盡情腫起 , 色紫碧 , 狀如敗豬肺 , 看得怕人 。 甚者並風輪包倒 , 不見金井 , 故曰火天奪日 。 其實亦無害 。 蓋傳導失職 , 內火上炎 , 潔其本經臟腑 , 使邪從下出 。 更以生熟地黃飲 、 扶桑丸早晚互投 , 則腫漸消而色亦漸白 。 如從傷寒赤熱為治 , 未能中病 , 徒喪真元 。 倘斯人大運已去 , 則熔金毀木 , 其利勝斧鉞多矣 。 臨症者 , 尚凜遵無忽 。
流金凌木四十六
憂思鬱結心神損 , 恚怒劬勞肝氣虧 , 飢飽不勻倉稟壞 , 色欲無時水火虛 , 土氣既衰金自薄 , 風邪寒暑易相欺 , 病兼五臟惟斯症 , 醫得無增便是除 。
此症目無甚大弊 , 但三處兩處似膜非脂 , 從氣輪而蝕風輪 , 故曰流金凌木 。 狀如胬肉攀睛 , 然色白而薄 , 位且不定 。 亦多見於陰鬱婦女 。 所以然者 , 婦人性雖柔 , 當不得好勝而善愁 。 善愁則氣降 , 好勝不勝則愁變為恨矣 。 恨不能發故郁 , 鬱則生火 , 火盛精耗 , 金木俱傷 , 爰得斯病 。 病成可卻而不可除 , 萬無妄施鉤割 , 徒致人喪明也 。
症成可卻 , 蓋風輪患此 , 必有微眵與淚 , 或昏眊不自在 。 以歸耆六君子合生脈 , 倍分兩為丸 , 歲月長服 , 則病不再長 。 或還少丹 、 駐景丸亦可 。 不可除 , 攀睛胬肉明明薄在輪廓 , 只鉤起鉗定 , 飛刀割之立去 。 此則謂攀睛卻是翳障 , 謂翳障卻是皮膜 , 謂輕而無害卻針藥無下手處 。 醫得無增便是除 , 此言雖謬 , 見理繄明 。
天氣昏黃四十七
氣輪絕似黃花色 , 青睛再爾昏應得 。 胃家濕熱肺家蒸 , 清氣已遭濁氣逼 , 無因無色視而朦 , 水少元虛兼血失 , 一般怠忽不經醫 , 及至雙盲徒太息 。
此症謂白睛昏黃 , 如敗葵殘菊之色 。 蓋少年豪舉 , 酒肉無算 , 炙爆不忌 , 脾倦不能化 , 穢惡之氣時常在胃 。 胃口上連於肺 , 肺固覆而虛中 , 熏蒸日久 , 安得不為所染 。 故清白美質 , 轉為昏黃不正之色 , 所謂楊花落硯池 , 近朱者紅 , 近墨者黑 。 然水輪亦爾者 , 金生水 , 濁氣又淫入腎也 。 腎不受汙 , 將還肺 , 兩肺不收 , 則鬱而生火 , 故有朦昧視眇之隱禍焉 。 天水昏黃者 , 肺為天 , 腎為水 , 乃所以狀其色而名其症爾 。 治宜葛花解醒湯 , 吞既濟丸一料 。 然有不能飲 , 目亦爾 , 此脾肺氣沴 , 培元散加參 、 耆 、 歸 、 術 , 服一二斤准效 。 若內外無些須氣色 , 但視而昏渺 , 年過五十者有之 。 蓋天真日衰 , 自然精光漸減 , 猶月之過望 、 星之向晨也 。 在少壯則不宜 , 非精神渙散 , 即氣血虛衰 , 日復日 , 月復月 , 漸積甚而失治 , 則內障青盲有不謀而合 , 不期而至者 。 其目在病時及病後 , 針砭 、 生產 、 亡血 , 視渺而惑妄 , 已有其故 , 此不妨事 。 然亦當滋生贊化 , 精氣潛足 , 而光自復矣 。
迎風落淚四十八
戛戛錚錚鈴語 , 高高下下花飛 , 飃飃𩗙𩗙刮頭皮 , 悄悄潸潸墜淚 。 忽忽溫溫冷冷 , 行行疾疾徐徐 , 明明白白火離離 , 實實虛虛議治 。
此症不論何時何風 , 觸之則冷熱淚流 。 若赤爛有翳障 , 非是 。 蓋水木二經血液不足 , 不足則竅竇不密 , 致風邪引出其淚 。 且肝腎虧 , 不耐風而惹火 , 凡泣出微溫者 , 相火劫也 。 總以左歸飲 、 八味丸 、 十補丸加枸杞 、 麥冬 , 主之 。 倘忽不治 , 液將潛竭 。 有迎風則噴嚏而淚者 , 氣虛 。 望光則噴嚏而淚者 , 血虛 。 亦宜保重 。 或門人之哀痛而涕淚交流者 , 何氣使然 。 曰 : 心實令之 , 肺實行之 , 肝腎不與焉 。 夫人臟腑津液上潮於目 , 心悲氣並則宗脈皆搖 , 搖則液道通 , 液道通則肺舉其津液上溢 , 涕淚出矣 。 故淚不住而涕仍不止 。 彼迎風之淚 , 不分冷熱 , 任流總無涕 。 經云 : 厥陰司天 , 三之氣 , 天政布 , 風乃時舉 , 民病泣出等 , 此之謂 , 是耶非耶 ?
無時淚下四十九
山葉辭柯 , 草蟲委露 , 早是薄寒天氣 。 孤衾中夜不成眠 , 枕上濕 , 疏疏清淚 。 並未悲秋 , 何曾困酒 , 水木無端憔悴 。 借將膩粉餙衰容 , 界長痕 , 菱花羞覷 。
此症謂目無病故 , 時常如哀如悲 , 泣下沾襟 。 非前迎風淚落之比 。 蓋腎水不足 , 肝氣漸弱 , 液道不固 , 一也 ; 膏血耗傷 , 津液不洽 , 虛火內逼 , 二也 。 清冷者其常 , 間有熱而渾者 , 乃正為邪沴 , 清難免濁 。 水得火而煎 , 陰必從陽 , 不治終無完目 。 何則 ? 夫津液者 , 所以灌睛濡空竅者也 , 流盡則津不通 。 肝氣者 , 所以統神 、 會空竅者也 , 泄盡則神不赴 。 不通 、 不赴 , 竅門乃閉 , 而目失所天 , 安得無干澀 、 視渺 、 青盲 、 內障之變 。 但為禍且緩 , 人不為慮 , 罹其害者多矣 。 悲夫 , 沉酣香奩 , 及過哭多憂婦女 , 每有此患 。 治法 : 二氣左歸丸 。 脈遲而濡 , 以大補黃耆湯倍加枸杞 、 故紙 、 鹿角膠 。 所謂病與脈俱 , 藥與病值 , 多其物以幸有功 。 許胤宗云 : 一症惟用一藥 , 療未萌之兆 , 氣純而愈速 。 欺世盜名 , 徒資淺陋人口實 。
瞳神散大五十
瞳神散 , 狀如何 , 巽廓猶絲大不多 。 精氣兩衰風火湊 , 光搖銀海水生波 , 病業來恩吾已矣 , 縱邀天眷失人和 。
此症專言金井散大 , 嚮明斜視 , 風輪下無時窄窄一周 , 甚則一周如線也 。 蓋人性急善怒 , 及癖酒 、 嗜醃炙厚味 , 皆能明激真氣 , 暗生痰火 , 將膽腎十分精液銷耗五六 , 致巽風雷火交相亢害 , 水輪因而不用 。 而神膏亦遊走敗壞 , 色變異常 , 視物如隔玻璃鏡 , 雖見不遠 , 惟大無小 。 此時細察 , 無內障顏色而能收者可治 , 然亦不宜緩 , 緩則氣定膏損 , 非惟不能收 , 並不能動 。 暨有障不成 , 成障而散大如故 , 喪明必矣 。 一證因暴怒而散 , 光遂不收 , 都無初 、 漸之次 , 不必服藥 。 又有為物所擊 , 散大同暴怒之症 , 亦不復治 。 若夫頭風痛攻 , 神散而陽光頓絕 , 此為風變 , 不得混呼前名 。
瞳神縮小五十一
兩目當空曌 , 墨白分明好 , 童時無大今無小 , 可知為至寶 , 可知為至寶 。 因何倏忽水乾木槁 , 瞳神收縮精光少 , 看看盲到老 , 看看盲到老 。
此症謂金井倏爾收小 , 漸漸小如針孔也 , 蓋因勞傷精血 , 陽火散亂 , 火衰不能鼓盪山澤之氣生水滋木 , 致目自凋 , 而水亦隨涸 , 故腎絡下縮 , 水輪上斂 。 甚則緊合無隙 , 殘疾終身矣 。 治宜大補氣血 , 略帶開鬱鎮邪 , 使無形之火得以下降 , 有形之水因而上升 , 其血歸元 , 而真氣不損 , 或少挽回一二 。
原案 : 倪氏 《 原機 》 為強陽搏實陰之病 , 抄書奴皆從之 。 庭鏡特闢其謬 , 可謂反古 , 竊亦有所見而云然 。 一少年武闈下第 , 目忽不見 , 瞳神小如青葙子 。 某醫謹遵渠 , 用抑陽酒連丸 、 搐鼻碧雲散 、 還陰清腎等湯 , 未十日死矣 。 又一老丈亦得此症 , 近視略見指動 , 人咸曰壽微 , 余曰 : 病也 。 診之脈沉遲而澀 , 餌以人參養榮及理陰煎十餘劑 , 視稍遠 。 一戚屬仍處倪方 , 竟失明 。 由此驗之 , 其為陰陽兩虛無疑 。 且即據 《 原機 》 而論 , 陽強陰實 , 水火既濟 , 何病之有 ? 內無所傷 , 能睹不昏 , 何藥之有 ? 火強搏水 , 水實而自收 , 是猶月對照 , 固當明察秋毫 , 何微覺眊燥 ? 況瞳神小者 , 金井小之也 , 於心胞絡何事 。 至云 , 又有神水外圍相類蟲蝕 , 此眼目心腹之病 , 何止邊鄙皮膚 。 老朽瘋話 , 公然梓以行世 , 不仁熟有甚焉 。《 瑤函 》 頗更其說 , 而仍錄其方 , 依次主治 。 非故口不從心 , 處此決無佳謀 。 然則少者之死 , 與老者之瞽 , 皆天也 。 豈抑陽 、 清腎之為禍哉 。 剔燈孤坐 , 憂從中來 , 不知涕之奚自 。
抑陽清腎固不對症 , 然遇偏陽鰥夫 , 服亦或效 , 未足深非 ; 碧雲散 , 主風熱蔽郁 , 目暴赤腫 ; 搐鼻竅而噴嚏 , 則邪從涕淚而泄 。 顧兩腎自病 , 毫無表證 , 怎想到攻散法上 , 實可笑而不可解 。
近視五十二
雙睛近覷是生來 , 不是生來卻禍胎 , 真火不明真氣弱 , 真陰一點亦危哉 。 瞳神遠見足元陽 , 視短孤陰自葆光 , 斷莫春江明月夜 , 又隨人宿載花航 。
此症目稟賦無恙 。 忽爾只見近 , 而不見遠者也 。 甚則子立身邊 , 問為誰氏 。 行坐無晶鏡 , 白晝有如黃昏 , 蓋陽衰過陰 , 病於火者 。 火病則光華偎斂 , 安望繼晷傳薪 。 又且火之所用即氣 , 在身為風儀 , 在目為神威 。 乃縱恣嗜欲 , 喪其元陽 , 則云埋霧蔽 , 腎中真水僅足以回光自照 , 尚能健運清液 , 以滋膽汁 , 而使木中之火遠布於空明耶 。 治之當何如 ? 益火之原 , 以消陰翳 。
遠視五十三
近看模糊遠看明 , 虛陽發外損陰精 , 甫能補得真元足 , 目睫疏疏數亦清 。 雙睛自昔遠通靈 , 近列與薪數不能 , 幾度支節臺上望 , 生憎羽化魄飛騰 。
此症目漸次昏昧 , 能遠視而不能近視者也 。 甚則秉燭作書 , 舉頭落筆 。 出入非杖藜熟路 , 莫敢放步 。 蓋陰不配陽 , 病於水者 。 水病則從燥化熱 , 不遑涵虛靜鑑 , 又且水之所變為血 , 親上與氣謀 , 親下與精謀 。 若淫泣勞極 , 斫耗風力 , 則元神飛越 , 命門少火 。 竊恐為毒龍所引 , 詎能使遠照之靈 , 斂藏方寸 , 與未虧天癸同其貞明耶 ? 將何以議治 ? 壯水之主 , 以鎮陽光 。
火之源 , 命門真陽是也 。 水之主 , 兩腎真陰是也 。 真陽之氣猶風日 , 真陰之形等月露 。 風日培於外 , 月露渥於內 , 內外相資 , 則陰陽和鈞 。 遠近發用 , 各得其宜 。 經曰 : 目得血而能視 , 似非確論 。 且目賴氣 , 為水火之交 , 而能神明 。 否則能近怯遠 , 能遠怯近 , 不幾桑榆晚景之漸乎 。 至雲根於中者 , 命曰神機 , 神去則機息 ; 根於外者 , 名曰氣立 , 氣止則化絕 , 斯可盡二症之理 。《 外臺秘要 》 以遠視責其無水而滋腎 , 似矣 , 近視責其無火以補心 ; 趙氏 《 醫貫 》 以八味丸益火 , 似矣 , 以六味丸壯水 , 均所謂差之毫釐 , 失之千里 。 益火須椒 、 附 、 桂 、 茸 、 故紙 、 肉蔻 、 陽起石 , 益之無益 。 此陽衰隨陰下陷 , 譬日夕則光威漸靡 。 不思銳進 , 增入麥冬 、 石斛 、 茯苓 、 草 、 石決 , 視愈短 。 壯水以歸 、 地 、 棗 、 杞 、 河車 、 蓯蓉 、 龜鹿膠 , 壯而不壯 。 是陰寒弗受滋渥 , 譬河凍得春陽乃解 。 不加峻補 , 改用丹 、 瀉 、 黃柏 、 犀 、 羚角 , 命必傾 。
神水變色五十四
神水空濛色變多 , 性天心地兩違和 。 願伊銷卻勾心脹 , 免令醫人喚奈何 。
此病謂神膏換卻元黑本色 , 著眼與平人迥異 。 而自家視物 , 亦耗然爽 。 蓋陰精陽氣消爍殆盡 , 致內風虛熱長居臟腑 , 非獨向溫柔鄉打乖 , 但損傷腎水者也 。 夫人水穀入胃 , 化為氣血 , 在身為津液 , 升於目即為神水 。 得則滋而清明 , 失則燥而渾濁 , 一定之理也 。 是以陰陽消爍 , 邪干目本 , 而色斯變焉 。 所變不一 , 大約飽酒肉厚味者 , 色多黃 , 間兼藍 ; 茹蔬食菜羹者 , 色多青與微碧 ; 沉鬱境遇者 , 色慘淡不舒 ; 奔馳勢利者 , 色齷齪如初生狗眼 。 是症最逆 , 恨來遲且不甚苦楚 。 人雖稔知委曲 , 究竟忽不經意 , 每每害成內障 。 治之奈何 ? 經曰 : 有者求之 , 無者求之 , 虛者責之 , 盛者責之 。 順天之時 , 而病可以期 。
有內障欲成未成 , 針不能撥 , 自視亦混沌略見 , 當以此名名之 , 病情始協 。
神氣枯瘁五十五
氣瘁神枯見亦稀 , 更兼原委少人知 , 陰陽不濟真元失 , 生日無常死有期 。
此症輪廓無傷 , 但視而昏花 , 開閉則乾澀異常 。 掀瞼細看 , 外面養睛神水有若蝸牛之涎 , 延遊於黑白之間 , 徒光無潤 。 須臾風輪內外 , 氣象漸變枯敗如死人 , 故曰神氣枯瘁 。 急合瞼 , 令渠靜坐半晌 , 再掀再看狀如前 , 少間始復 。 此臟衰火作 , 雖真元未必遽絕 , 而自致之邪妄耗膏液 。 爰得斯疾 , 忽而不治 , 命其能久已乎 ? 其致病不審所以 , 大約不離情欲二字 , 及時理會 , 自得其解 。《 詩 》 曰 : 他人有心 , 予忖度之 。 此之謂也 。
已上六條 , 壹皆腎病 。 腎無外症 , 無瀉法 , 總於補陣量體選方 , 十亦可全二三 。
有病攻伐過多 , 神水亦致枯瘁 , 目轉運白睛隨皺 。 如能視 , 須大補真元 , 切忌外治 。
陰風障五十六
( 《 瑤函 》 名此證曰 「 高風障 」, 義不可解 。 )
大道行不去 , 可知世界窄 , 未晚草堂昏 , 幾疑天地黑 。 心跡非無素 , 雙睛絕塵墨 , 何以蔽幽光 , 惺惺重側側 。 濉川古疾民 , 元氣能培植 , 相識半盲人 , 共子度晨久 。 秋風哭不成 , 浩歌響岩石 。
此症世呼雞盲 , 一名雀目 , 本經曰陰風障 。 至晚不見 , 曉則復明 , 蓋元陽不足之病 。 或曰 : 陽既不足 , 午厲屬陰 , 何未申尚見 ? 子後屬陽 , 何醜寅不明 ? 日午後雖陰 , 太陽離麗 , 日陽而時陰 , 陽分之陰 ; 子後雖陽 , 太陰瞑黑 , 夜陰而時陽 , 陰分之陽 。 目其類也 , 故晦明共之 。 然有燈 、 月亦爾者 , 月太陰 , 燈亦是陰 , 安能內助乎陽而容光必照焉 。 且五六天地中合 , 人身臟腑十數 , 既與天地相參 , 則陰陽之氣無時不中 , 亦無時不合 。 平旦陽氣生 , 景午陽氣隆 , 日西陽氣息 , 氣門乃閉 。 人而陽不勝陰 , 則氣必下陷 , 陽氣下陷則陰氣上騰 , 縱有不光月色 , 終不能睹 。 亟用春陽回令丸 、 四神丸各一料 , 早晚量服 。 再匯升陽益陰上品好藥 , 晝煎一劑 , 則精氣衝和 , 自然而愈 。 不則 , 變內障者有之 , 變青盲者有之 。 若驕恣不遵戒慎 , 或衣食不適口體 , 致陰陽否塞 , 為中滿 、 中消而死者 , 患者其毋忽諸 。
內障五十七
無故雙睛白似銀 , 失明久作已亡身 , 神仙不泄天機妙 , 漫把金針暗度人 。 偶爾從高跌下 , 無意被人一打 , 神水撓而渾 , 年久凝成翳也 。 不怕不怕 , 自有金針在者 。
此症蓋目無病失明 , 金井之中 , 有翳障於神水之上 , 曰內障 。 非精藝莫識所以 , 且疑為詐 。 詎知障在睛內 , 猶懸布幔於紙窗之上 , 外人安知其蔽而不明也 。 初起目昏 , 次視惑 , 次妄見 , 甚乃成翳 , 色白或微黃 , 或粉青狀 , 如星 、 如棗花 、 如半月 、 如劍脊 、 如水銀之走 、 如膏脂之凝 、 如油之滴水中 、 如水之凍杯內 。 名曰圓 、 曰橫 、 曰滑 、 曰澀 、 曰浮 、 曰沉 、 曰破散 、 曰濃厚 , 先生一目 , 向後俱有 。 其致病始末 , 前後已詳言之 , 無容再贅 。 今專究其針治如後 。 目不赤痛 , 左右並無頭風 , 瞳子不欹不側 , 陽看能小 , 陰看能大 , 年未過六十 , 過六十而矍鑠 , 知晝夜 , 見影動 , 皆可針撥 , 反此者不能 。 既不反此 , 其翳黃如橙 、 紅如朱 、 清如水晶 , 昏暗如羊眼 , 綠如貓睛 , 皆不可針 。 又有外看無一毫犯禁忌 , 針入翳堅如石者 ; 沉泊黃精者 ; 韌如皮膜 , 碎一孔而不能者 ; 著針睛珠病皺不勝力者 ; 通睛沉陷針難轉撥者 , 須罷手勿強為針 。 後有頭痛用蔥艾熨法 , 痛甚按穴灸 , 嘔吐當暖胃 , 白睛紅當清火行血 , 通睛急痛安神養精 , 佐以和肝 。 過此 , 瞳神有油氣 , 視而䀮䀮 , 大益榮衛 。 如欲縮小 , 加辛以開 。 欲散大 , 倍酸以收 。 但不宜用芎 、 桂 、 薑 、 附香燥之物 , 恐助血作針口 。 過此 , 障落無光者 , 陰陽不交 。 障久復上者 , 再針亦可 。 人能調養精神 , 勿藥亦保無虞 。 倘以為愈 , 而不加謹慎 , 日夜思所以斬伐其命脈 , 致元元憔悴 , 若焦若燒 , 必轉為風變 。 而後乃今 , 雖華佗再見 , 亦無如之何也 , 已矣 。
有頭腦被物打觸 , 或跌撲倒撞 , 瘀血流出眼窩 , 滲入神水 , 當不及覺 , 後荏苒成症 。 輕止本目 , 重則左右相牽 , 本經曰驚振翳 , 受病固不同於他 , 而治法則一 。 然要知右邊受傷 , 先損右而牽左 。 左邊受傷 , 先損左而牽右 。 牽損者可針 , 先損者忌針 。 損輕者可針 , 損重者忌針耳 。
訣曰 :
無因自爾漸昏朦 , 偏是昏朦色界通 , 妄見蠅飛花亂落 , 或如電掣火流紅 。 這般病業非傷性 , 水不清涼木有風 。 彼時藥石差標本 , 邪正相持氣混融 , 始然一眼如煙罩 , 次後相牽總一同 , 年久輿薪全弗見 , 爰名內障障雙瞳 。 漫漫長夜何時旦 , 金針一度日當空 。 生成內障有多端 , 可能醫治十來般 , 分明一一知形色 , 行針方可獲全安 。 鴨舌古針今罕尚 , 三稜用亦不相干 , 病虛老弱兼娠婦 , 前後調和藥餌難 。 咳唾瞤搖仍未許 , 無已預服補和丸 。 不雨不風天氣好 , 致齋申敬待針完 。 八法通神心勿怖 , 但是閒人只靜觀 , 有血術疏急住手 , 誤犯黃精豈等閒 , 乾廓利貞巽地善 , 鑑人神水靜無痕 。 三日啟封雖見物 , 花明水動莫多言 , 若然使性違將息 , 縱不傷生翳卻翻 。 內障金針針了時 , 針痕濕著痛微微 , 軟帛纏頭金紙貼 , 仰眠忱以穩為期 。 眼外忽疼禁不住 , 首風牽引莫他疑 , 或砭或藥歸經竇 , 否則還將熨法施 。 欲吐鹽梅含嚥下 , 吐來端坐卻由伊 。 三朝羹粥溫溫服 , 震動牙車事匪宜 。 大便小便輕叫喚 , 行雲行雨絕相思 。 如此耐心三十日 , 徐行出入會親知 。 一切有情身外事 , 病魔從此永分離 。
不塵子曰 : 內障之來 , 其故有四 : 五臟有偏勝 , 眾臟失調候 , 弱陰艱強理 , 虛陽無補法 。 心肝脾肺腎各遂其初 , 以樂天和 。 一臟或有餘 , 四臟俱不足 , 此五臟有偏勝也 。 胃 、 膽 、 大小腸 、 膀胱各司厥職 , 少違功令 , 為燥為淫 , 此眾腑失調候也 。 天水不下 , 地水不上 , 急而欲滋之 , 遂使龍雷見 , 此弱陰艱強理也 。 壯火食氣 , 氣食少火 , 是曰陽無根 , 益之欲令實 , 翻致不能禁 , 此虛陽無補法也 。 經曰 : 心者 , 五臟之專主 , 目 , 其竅也 。 又為肝之竅 。 腎主骨 , 骨之精為神水 , 肝木不平 , 內挾心火 , 神水莫制 , 為勢妄行 , 上內為障 , 此臟病也 。 腑脈系絡於臟 , 循於目 , 其精氣亦上注而為目之精 , 精之窠為瞳子 , 瞳子受傷 , 則系絡乃敗 , 邪火乘之 , 上為內障 , 此腑病也 。 黑水神珠法於陰 , 白眼赤脈法於陽 , 陰伴陽齊故能視 。 陰微不立 , 陽盛亦孤 , 上為內障 , 此弱陰病也 。 勞役過多 , 心神倦怠 , 相火代行其事 , 相火一衰 , 百脈沸騰 , 上為內障 , 此虛陽病也 。 故臟病者 , 氣虧血損 , 邪中之則神光自現而精散 , 精散則視歧 , 故以一為二 。 腑病者 , 痰停火擾 , 邪中之則隨眼系以入於腦 , 入腦則目眩以轉 , 故視定為動 。 陰弱者 , 視覺微昏 , 常見空中有黑花 , 久則視渺 、 視近 , 神水淡綠色 、 淡白色 , 已而純白則不見 。 陽病者 , 視物惑亂 , 狀類不一 , 甚則若螢若電 , 時發時止 , 神水變色如前 。 然雖有臟 、 腑 、 陰 、 陽屬病之分 , 而障成則一 。 究其原 , 皆從五味 、 四氣 、 七情 、 六慾不知節之所致也 。 由微至著 , 而人不猛省 , 憑仗血氣方剛 , 仍加斫喪 ; 或安地命元理 , 聽其自然 。 再則較錙銖之利 , 方真藥假 , 信庸劣之醫 。 始輕終重 , 堂堂之軀同於木偶 。 雖富且貴 , 如夢如幻 。 嗚呼 ! 是誰之過與 。 語曰 : 天無二曜 , 一物無所生 ; 人無兩目 , 一事無能為 。 可不慎哉 。 是以疾之初起 , 必於藥石之外 , 正心寡欲 , 惜視緘光 。 蓋心正邪不入 , 寡欲水自生 , 惜視則神不勞 , 緘光而膏常潤 。 又且目為心所使 , 心正則非禮勿視 , 安得牽事長思 。 丈夫志氣逼人 , 動為裙釵所沮 , 精力云乎哉 。 寡欲不但延年 , 且免牝雞司晨 。 心為目所誘奪 , 物交物則引之 。 不見 , 可欲使心不亂 , 是視宜惜 。 目不著於邪物 , 則心無妄用 , 是老宜緘 。 審如是而行 , 則五臟之病 、 眾腑之病 、 弱陰之病 、 虛陽之病 , 虛者可補 , 弱者可強 , 有調有候 , 不偏不勝 , 內障奚自而來 。 而猶有病之者 , 天之災也 。 天災可逭 , 吾將持金針以度之 。 針用金者 , 非貴之也 。 蓋取金與金合 , 不傷肺氣 。 猶磁石引鐵之義 。 故必須上好赤金子打造 , 長可六七分 , 大惟與縫衣針並 , 穎略鈍 , 不可大利 。 下用銀鉗一管 , 長五分 。 以象牙銼柄約三寸半 , 緊鬥入內 , 通體水磨圓直 , 恰好利用 。 則珍重藏著 , 臨事祭以靈液 , 無不應手 。 名曰神針 , 不亦宜乎 。
古人針用三稜 、 用鴨舌 、 用馬口鐵造者 , 雖載諸簡策 , 未得指授 , 率意為之 , 鮮不敗事 。 無若吾此者之圓活穩便也 。 有某士中年落魄 , 尋醫生涯 , 師心自足 , 恥問前達 。 聞人有獨得處 , 偏加意鄙薄 。 一日閱余開目 , 彼陰記其款式 , 遽出治人 , 瞳神一痛而破 , 可見金針尚不敢妄施 。 三稜 、 鴨舌而可漫然嘗試者乎 ? 好自用者 , 願以此生為戒 。
凡針 , 量其人年形苦樂 , 預為調停臟腑外 , 前二三日須少進清散之劑 , 平其氣血 。 及時取新汲井泉水一盆 , 安置架上 , 患者對盆正坐 , 醫家側立 , 以手勻水 , 頻頻於眼內外澆淋 , 覺冷氣沁入腦戶 , 則脂翳越凝 , 撥而無血 。 且使肌理頓木 , 不知痛怯 。 於以下針 , 運斤成風 , 目不黏滯矣 。 若冬月及老弱人 , 茲法不施亦得 。 撥眼要精八法 。 六法易傳 , 惟二法巧妙 , 在於學者心靈手敏 , 久之自然有得 。 八法者 , 一曰審機 。 患者以冷泉洗眼畢 , 正襟危坐椅上 , 靠定頭項 , 勿令轉動 。 兩手搦珠 , 心無妄想 。 如撥左眼 , 醫師用左手大指 、 食指分開眼皮 , 即就二指捺住白睛 。 次用右手大指 、 食指 、 中指執針 , 令緊而直 。 名指略按眼眶 , 庶可動而察輪 , 靜而觀廓 。 二曰點睛 。 針鋒就金位去風輪與銳眥相半 , 正中插入 , 毫髮無偏 。 隨用疾逆瀉榮 , 徐順補衛 。 三曰射覆 。 針鋒深入無礙 , 即近黃精 , 慢慢斜回針柄 , 會須進不招愆 , 退而得所 。 四曰探驪 。 針泊黃精 , 如意運用 , 使不暈不悸 , 不妨直自內尋 , 橫從外覓 。 五曰擾海 。 神龍即見 , 霧雨潛興 。 閉目片刻 , 則風雷自息 。 然後重截雲頭 , 輕收虹腳 。 六曰捲簾 。 障雖撥落 , 開手自能上去 , 必加力掉下 , 又放上來 。 務期上而不高 , 下而到底 。 七曰圓鏡 。 翳淨用針干於金井中央 、 周遭浣滌 。 細看睛內 , 神水澄澈 , 顏色指動 , 一一映照 , 自爾遠可識人 , 近能鑑物 。 八曰完璧 。 回針將障送至護睛水內盡處 , 遲遲出針之半 , 少息再出 , 恐障復還原位 。 切莫緩在半日 , 急於一刻 。 此八法之大概 , 其中妙處不傳 , 深造自得者 , 尤在三四法之間 。 夫探驪得珠 , 請問誰能沒海 。 射覆知名 , 亦不過偶然猜著 。 顧名思義 , 不幾令人駭汗 。 孰謂胸有成竹 , 固可恃而不恐也 。 其他六法 , 惟擾海一針 。 羚羊掛角 , 無跡可尋 。 第終知為羊 , 自可捕風捉影 , 端不若前法之微且險也 , 故曰六法易傳 。 雖然金針治目 , 可謂力能迴天 , 聖 、 神 、 工 、 巧 , 八法備之矣 。 或以為易而忽之 , 或以為難而矜慎 , 縱心靈手敏 , 均不可語吾道 。 如撥右眼 , 則用左手 , 照左目八法 。 左目用右手 , 右目用左手 , 一定成法 。 故學針 , 先須從左手講究 。 張氏石頑 《 醫通 》 謂左手不便事 , 只右手由大眥插入 , 曰過梁針 , 此強作解事 。 直插可入 , 橫眠詎能轉運 。 醫固不通 , 而心實頑於石 。
行針之日 , 齋明盛服 , 灑掃戶庭 。 堂口橫設一案 , 置香爐 、 茗果等類於上 。 醫者居前 , 主人居後 , 再拜稽首而言曰 : 某年月 , 下士某 , 敢昭告於上下神祇曰 , 惟天地萬物父母 , 民有疾 , 傷厥心 , 匪藥而克 。 某枵腹不學 , 未能變化成方 , 勉治針經 , 用匡不逮 。 今某立身行己 , 無惡於邦家 。 既眇復瞽 , 俾晝作夜 , 五色昏迷 。 若沉湎冒色 , 其或有過 , 罰宜從輕 。 廢為殘疾 , 大可矜恤 。 知悔斯已 , 啟以自新 。 恐術於數衡罔濟 , 惟爾神尚克相予 , 俾疾瘳 , 毋詒伊戚 , 永荷天休 。 是用告虔而默鑑其心 。 禮畢 , 褪去大衣 , 抖擻精神 , 執針於爐上 , 且熏且祝曰 : 假爾針神有靈 , 助我八法 , 開彼雙睛 , 日還其精 , 月含其明 , 我不辱命 , 彼樂餘生 , 假爾針神有靈 。
開婦人瞽目 , 用全紅簡 , 照帖式書啟一通 。 其辭曰 : 伏以玉燭調光 , 中壺照仁壽之鏡 ; 銅烏獻瑞 , 南陔補白華之詩 。 置靈素於腹笥 , 司培元氣 ; 烹江鉛以掌露 , 啟迪瞳神 。 言念某氏 , 望族女媖 , 名家閨範 。 丰儀間雅 , 宛然林下清風 ; 性質溫嚴 , 委的閨中韶秀 。 一燈五夜 , 繡弗停針 ; 寒雨幽窗 , 梭寧輒織 。 然而才優於命 , 受用多讓鄰家 ; 抑且女慧於男 , 教育莫如彼婦 。 噰噰文雁 , 奮翮高騫 , 秩秩青蓮 , 並頭早折 。 凡茲劫數 , 誰實安排 。 大都結習未除 , 或者善緣欠講 。 東土豈無羅剎 , 庸犯戒言 ; 北堂雖祀觀音 , 罕敦慈訓 。 緗裙翳血 , 曾隨喜選佛壇場 ; 貝葉寫經 , 恆誤剪凌波履式 。 人謂嫦娥不死 , 桂宮兔杵 , 宵宵搗藥何為 ; 古稱仙子了凡 , 七夕鵲橋 , 歲歲渡河則甚 。 爾問我答 , 端涉詼諧 , 既笑載言 , 知添罪惡 。 但賞惟從重 , 平生每事多磨 ; 罰合就輕 , 未老雙睛遞瞽 。 春花紅若錦 , 不窺園已三年 ; 秋月白踰霜 , 難移步至五尺 。 真所謂魄未下世 , 魂早離形 。 庭鏡少治儒書 , 長通醫術 , 臨財毋苟得 , 冷戶那較丰儀 。 見義當勇為 , 近功用補新過 , 是以直行厥道 , 逞計他求 。 伏顧上天勿念前愆 , 能自新厚加保定 , 本師劼毖薪授 , 可為法點運樞機 。 銀海涵虛 , 日中頃刻消雲霧 ; 金針宣化 , 指下分明有鬼神 。 此後餘生 , 由今再造 。 無任存誠 , 主敬激切屏營 。 謹啟 。
此余向昔治某婦而作 , 其婦美而賢能 , 只一子種痘殤 。 夫因子死憂成病 , 尋亦不祿 。 婦晝夜悲泣 , 得圓翳內障 。 告神針之 , 雙目如生 , 因錄以為則 。 若夫 , 子無恙 , 文雁 、 青蓮句勿用 。 或有別情 , 修飾增入 , 與某某姓名 , 須實填 。
圓翳 , 非謂方圓之圓 , 乃兩重相黏 , 中央夾有濁水 , 猶包子壁錢之象 。 凡針撥動盪 , 卻不能脫落者是 。 須針鋒望巽廓空中一刺 , 其濁水滾滾下流 , 或溢出於金井之外 。 再豎針 , 向內打圓按下 , 則瞳子瞭然矣 。
滑翳 , 亦非光滑之滑 。 乃圓翳未結 , 針入能散能聚 , 散之則大珠小珠上下交流 , 聚之 , 仍合而為一 。 所謂如水銀之走者 , 此也 。 是症不多見 , 針亦莫能奏效 , 學者識之 。
附案九條
目瞽既久 , 生猶死也 。 一旦復見人世 , 縱需用多金 , 當亦樂從 。 況有不愛錢 , 肯施恩之天醫乎 ! 乃以下九輩視為容易 , 不惟不謝承 , 翻埋冤賴詐 , 是蓋蛇蠍蟻蛆合為一體 , 豕心狗行 , 未足方其穢惡 。 覽者不怒髮衝冠 , 決非烈士 。
邵武羅東山 , 攢典羅英撫子也 。 年三十 , 赤貧 。 聞吳某棄婦張 , 歸寧母氏 。 母頗有升合 , 足供齏粥 , 夤緣入贅 。 然婦老而無出 , 敢怒而不敢言 , 冉冉喪明 。 時提學葛歲試 , 扶瞽告驗 。 家弟侄見之 , 教有建訪余 。 余友艾南天 , 嘗主伊宅 。 英利其有錢 , 命東山父事 , 至是賴其力求治 。 一切使費 , 皆取給焉 。 藥資贈於乃兄艾秀瞻 。 蓋憐其貧病 , 而樂以襄成也 。 詎兩目針而重光 , 堅隱不認 。 反以瞑黑痛楚 , 日夜號泣 。 艾母疑飢慮寒 , 時遣施予 。 泣益頻 , 號益張 。 余直叱不能禁 , 乃謀舁歸 。 明年春 , 秀兄子廷珍補弟子員 , 因同儕語若近況 , 始知已具呈補考 , 又明年南天捐館 。 艾母八十壽 , 總無一字存問 。 不論受恩弗忘 , 即泛交 , 亦無此不情 。
余既精針法 , 焚香告天 , 願有治者 , 不問貧賤 , 咸與醫藥 。 豐人饒倒 , 生而得銀星內障 , 父母驚異 , 愛愈常兒 。 比成童 , 纖毫不見 , 乃知為雙盲 , 欲溺死者 。 再鄰媼憐而育之 。 誨以話文 , 耳頗易入 , 聲亦朗朗可聽 。 每出 , 人樂施 , 足贍命 。 行年二十 , 余至其里 , 為針一目 , 障去而人物不識 。 教以手捫之 , 再問對無差 , 因悟蘇長公日喻 , 誠有其事 , 非寓言也 。 媼喜曰 : 伊父母羞產瞽人 , 呼為饒倒 , 今成人矣 ! 再四稱謝 。 越五年 , 媼棄世 。 饒仍還本相 , 負鼓板曳杖而去 , 莫知所之 。
陳嶺陸瞎子 , 形瘦小如老猿 。 年近六旬 , 不生髭髯 , 妻男亦無 。 然不甚貧窮 , 麥田蔬圃儘可自怡 。 適余過上坪 , 見之目可治 , 詢其由 , 乃夏夜出浴 , 為虎攫去 , 越十數高崗放下 , 載嗅載舐 , 齧其陽事而去 。 得命歸 , 驚且慟 , 成斯症 。 本里張蜀瞻 , 不信世有是術 , 掃榻居停 。 懇針其一 , 金井如冰壺秋水 , 纖塵不染 。 張喜極大呼曰 : 虎口餘生 , 今日複閱東區風景 , 何以為先生壽 。 陸惶恐無以應 。 有頃 , 引指探吐 , 矘矘作癇中狀 , 在庭各三兩偶語 。 余笑曰 : 此羅東山故智也 , 吾與若少退安矣 。 及使人偵之 , 果然 。
廣昌瞽者唐三流丐於同里余宅 。 予瞥見曰 : 此可針而愈也 。 眾以為大言 , 強施之 。 針入即光 。 問所見 , 云 : 黑如漆 , 加之狂痛 。 索錢米滿意乃行 。 明年於白水觜作鼠竅 , 被人執獲送司 。 余氏子遇諸塗 , 始知前言非誇 。 三流蓋小人 , 狗彘不食 , 其餘者也 。
泰邑龍湖童靜山慕余術 , 既受業 。 他症略臨 , 惟未見內障 。 偏覓得一孤貧戴六牙 , 針之鬚眉畢現 。 童細詰光景奚似 , 仍對如三流言 。 嗟夫 ! 人世之事 , 非人世所可盡 , 湯義仍不云乎 。 連上所治五輩 , 東山 、 三流固屬賴詐 , 陸與饒與戴果何作用 , 而昧心至是 。
西城薛伯恭之子二乞 , 亦生而雙瞽 , 家人不知也 。 試周 , 晬盤什物 , 一不能取 。 亟遣輿迎視 。 曰 : 此內障 , 非金針不開 。 然須長而曉事 , 始可施行 。 書數方 , 教依次制服 , 使春木仁氣常存 , 厥症不變 。 凡歷十五寒暑 , 欲申前議 , 而家落矣 。 歲乙酉 , 伊胞兄環聲 、 從兄惟潔 , 省城遇余於章江 。 茶話之下 , 詢乃弟近境 。 曰 : 家風大改 , 惟侄目如初 。 先生忝善予 , 肯念屋烏之愛 , 恩及廢人乎 ? 容不才著落相請 。 余敬諾 。 十月回 , 內子搜尺牘出閱 , 知已代邀 , 會得錢五千 。 尋復札 , 訂期而往 。 薛若不知情 , 惟潔勸至伊館夜餐 , 力懇開罪 。 翌午勉針一目 , 睛湛如鏡 。 問人物 , 倏言見 , 倏言無睹 。 圖賴謝金耳 。 環悟 , 勒錢送余歸 。 止出二千文 , 余推某某未得 。 余鄙其無藉宵人 , 謝諸好善樂施者 , 遽行 , 不復再齒 。 後二乞代鄉人收布 , 見余 , 回頭不顧 , 可謂心盲矣 。
寧瞎子同里顯名 , 從兄寄居遊坊橋 , 年五十止一子 , 疫死 , 目暴盲 。 時九月神會戲班 , 大家觀者 , 皆歎賞 。 顯名料余必歸 , 舁至𱖾上求治 。 審系驚振內障 。 蓋子死 , 以頭撞柱石號泣故也 。 明日顯名偕族侄松谷踵門議禮 , 許謝三金 。 曰 : 銀數如命 , 必預封定始下針 。 松谷力肩承 , 余不許可 , 曰 : 是症針入病除 , 轉瞬多以不見脫騙 , 訂以某日行針 。 至期表妹夫科捷暨伊叔父菊村來說 , 聞午刻開彼人瞽目 , 特往觀 。 問松谷何在 , 曰 : 已備物先去 。 二人固余所敬愛 , 又屬一家 , 信而不疑 。 比至寧室 , 果置所許三兩在座 。 施針 , 纖芥能辨 , 眾方譁駭 。 松谷潛袖銀肥遁 。 顯名遽前謝曰 : 家兄自帶有錢 , 何必稱貸親友 , 飯罷送至府上 。 日將入 , 顯名匿不出 , 索錢無有 。 還尋松谷 , 婦應未下來 。 翌午復往𱖾上 , 瞎子已凌晨返遊坊去矣 。 人心險毒叵測 , 至如此其極耶 。
丹陽曾鬥先 , 余孫婦族叔祖也 。 因妻死 , 憂成內障 , 迎余治 。 睇視如圓翳 , 及針 , 果濁水奔騰 , 風輪倏若暮煙布滿 , 心悸甚 。 急罷手 , 煎養榮湯與服 , 令就寢 。 少停鼻息如雷 , 禁勿驚覺 , 是夜無事 。 晨起揭封 , 水澄精湛 , 矩細能辨 。 余原不校利 , 況屬親道 。 詎知口蜜腹劍 , 見面諄諄致謝 , 對人言翻謂爾時非曉醫理 , 一針幾斃命 。 言下似自品藥而愈者 。 嗚呼 ! 此老鰥居十年 , 子媳棄如敝屣 。 今舌耕飽食 , 全不以我為德 , 竅亦東山之流亞歟 。
上盤江子萬 , 石匠生理 。 一日廠中鑿碑 , 石節彈左目 , 既眇 。 右目尋得驚震翳 。 央程以珍求余針 , 議銀四兩 。 針入障即下 , 程問見否 , 江不答 。 余叱曰 : 爾德諒不可有光 , 仍將障撥上 。 忙曰 : 見 ! 見 ! 其子婦急出釵釧交程手為質 。 乃如法畢事 。 語曰世風不古 。 又曰人心叵測 。 於金針一道 , 領教多多矣 。
時復五十八
不知時復症 , 歲歲至期來 。 將謂無深患 , 終乎是禍胎 。 有經名手愈 , 過後猶未治 。 與夫目素瘥 , 見人輒波累 , 莫咎醫留難 , 病根鉏未去 。
此蓋目病不治 , 挨忍而愈 。 或治不得當 , 欲戒有犯 , 觸其脈絡 , 遂致深入 , 又不治之 , 令邪正擊搏 , 不得發散 。 乃年之月 、 月之日 , 如花如潮 , 至期而發 , 過期而又愈 。 久而久之 。 及激發者 , 然後始有症 。 不治不得 , 未發問其所發 , 因何病本 ; 既發驗其形色部分 , 在何臟腑 , 對症主治 , 終有不復之時 。 斷不可拘於運氣 、 月令 , 概以及時之劑投之 , 恐未中病先已中藥矣 。
有目經上工治愈 , 遲則二三年 、 速則八九月 , 再過則一月數作 , 謂時復亦通 。 此病根未除 , 遽然謝醫停藥 , 或久耐禁束 , 一時霍然 , 乃遊衍風霜 , 放恣嗜欲 , 此從彼召 , 氣血遂因而留注 , 病走熟路 , 決從原經絡而發 。 世人多咎人留酒碗 , 非也 。 臨斯症 , 更當相機投藥 , 萬莫被前醫某方 , 印定心眼 。 所謂薪盡火傳 , 焉知來者之不如今也 。
有目素瘥 , 但見人病輒發 。 此一時之氣變使然 。 經曰 : 百病皆生於氣 , 思則氣結 , 恐則氣下 , 驚則氣亂 。 夫人目慣時復 , 則個中甘苦備嘗 。 見人病 , 莫不驚恐而思及自己 , 爾時神氣乖張 。 縱外邪未必傳染 , 而一線未了 , 宿業感而遂通 , 是以輒發 。 譬人方呵欠 , 如身子疲倦 , 則當面學樣 。 口任燥渴 , 說著梅子 , 便舌下津生 , 其致一也 。 列於本症 , 格致之餘 , 敢謬以古人不見我為恨 。
逆順障五十九
障胡名逆順 , 上下圍將至 。 轉瞬失風輪 , 瞳神憔悴矣 。 為治當如何 , 平肝滋腎水 。 既治了無功 , 固金參妙理 。
此症風輪上下生翳 , 厚薄圓長不等 , 色昏白 , 赤脈周匝絆罩 , 朦朧多淚 。 蓋虛風濕痰 , 滯瘀經絡 。 滯於陰 , 先發左目 ; 滯於陽 , 先發右目 ; 陰陽皆滯 , 左右齊發 。 瞼不赤腫 , 珠無脹痛 , 亦不可輕視 。 若睛傷膏壞 , 頭如棒擊 , 不能辨物者 , 又不知其變何症也 。
混睛障六十
輪廓天然成五色 , 五色昭明 , 守黑而知白 。 黑白有時不務德 , 黑翻為黃白翻赤 。 黑白難分名混一 , 輪廓未傷 , 十病九痊得 。 但是年深藥不的 , 夜光終始非靈璧 。
此症皆一色昏白之障 , 輪廓無損 。 細視瞳子尚見 , 歷久而不變 , 不治亦不愈 。 世之患者最多 。 其赤痛羞明 , 眵結淚流 , 與他病同 。 病情及治法亦如之 。 間有障厚而實 , 渾似鹽酥黑豆 , 絲纏而粗 , 恍若碎文磁鈕 , 得效綦難 。 淺人不知進退 , 藥餌全無 , 惟以草以丹 , 且敷且點 。 不應 , 復手擦舌舐 , 挑耳根 , 炙臂膊 , 無所不至 , 非徒無益而又害之 。 或病輕當愈 , 彼醫適際其會 , 不自省悟 , 輒誇援為例 , 此不才之甚者也 。 更有令渠佩桃符 , 照水碗 , 扎衣角者 , 真足噴飯 。 余承師訓 , 參較有年 , 各症俱得其理 。 凡經手治 , 雖不神驗 , 決無差誤 。 然除刀針以外 , 其所用藥 , 不過寬郁 、 消痰 、 順氣 、 行血 、 滋陰 、 扶陽 、 疏風 、 降火等項 , 且人以藝高遠遊 , 非敗症不果 。 延症既敗 , 多就補和處方 。 故病家咸以非專科藥而疑之 , 不知藥非專科 , 固專科之不能用也 。 正如倪迂晚年 , 燈下作竹 , 傲然自得 。 晨起展視 , 全不似竹 。 迂笑曰 : 全不似處 , 不容易到耳 。 可為解嘲 。
浮萍障六十一
障生或聚開 , 濕熱鬱於腦 , 渾如雲月遮 , 開視星辰小 。 來時痛澀多 , 去後亦欠好 , 來去若萍跡 , 治療休草草 。
此症如翳非障 , 或圓或缺 。 痛則見之 , 不痛則隱 , 來去無時 , 聚散不一 , 因謂之浮萍 。 蓋原患風痰頭痛 , 謬工虛虛實實 , 致元氣摧殘 , 而病曾未去 。 庸工知補其虛 , 不敢治其實 , 以故濕熱深潛腦戶 , 遇歲氣不和及人事感激 , 則觸而禍發 。 性柔者常一季數次 , 剛急者一月數次不等 。 雖不藥仍瘥 , 終始留成痼疾 。 醫宜伐毛洗髓 , 曲當人情 , 病根乃絕 。
已上四症 , 皆久而又久 , 攻散之法不必講 。 切其脈 , 問其近境 , 及喜惡便溺 , 越鞠 、 逍遙 、 疏肝 、 菊花 、 茶調諸散 , 撥雲 、 補心 、 還少三丹 , 再則人參固本 , 生熟地黃量度增減 , 丹點其障 , 刀去其瘀 。 雖主攻如嘉言 , 端不犯醫門法律 。
黑翳如珠六十二
凡黑翳 , 有來由 , 巽震風雷慘不收 , 莫怨老天慳薄命 , 此中原不似蠅頭 。
此症初起微癢 , 繼而澀 , 已而痛如刺 。 日久則赤腫流淚 , 畏明長閉 。 風輪上浮起一翳 , 黑而圓 , 其大小高低不等 , 狀如蟹睛 , 然非因輪破而得 。 且內外夾攻 , 乃所謂蟹睛者 。 不覺自落 , 落後再為料理 , 痕跡都無 。 怒不能發 , 食而非宜 , 病候如前 , 預防一二 。
此症少見 , 平生只遇一貧家子 , 形僝而能勞 , 病患如是 , 猶拾薪賣草 , 辛苦自若 。 余憐之 , 贈以四君加萸 、 酒炒連 , 痛止能開視 。 再進 , 其翳覺焦小 。 遂除連加白芍 、 麥冬 、 牛蒡子 、 未三劑 , 睛平復 。 與助脾蜜餅子四兩 , 全瘥 。 然此亦偶中 。 恐膏粱壯夫 , 須依蟹睛未服藥未破治法 。
物損真睛六十三
物傷何最險 , 風水氣三輪 。 黃白兩般色 , 淺深一樣痕 。 血亡先益氣 , 神倦且安魂 。 已破加沉陷 , 湯丸免入唇 。
此泛言目忽被金 、 被木打傷 、 跌傷 , 迫在輪廓之甚者 。 初患必赤腫痛澀 , 急進救睛散 、 黑神散 。 稍瘥 , 始現傷痕 , 或黃或白 。 白者害遲 , 黃者速而險 。 有赤障頭疼 , 症必變 。 再用紫泥金 , 看效否 。 發本科藥 , 對病調燮 , 准愈 。 其為細尖之物所觸 , 淺小可治 , 若傷大而深 , 及內損神膏 、 外破神珠者 , 縱然急治 , 免得枯凸 , 明終喪爾 。 嗟嗟 ! 千金之子坐不垂堂 , 知命者不立乎巖牆之下 , 書不云乎 。 彼真睛物損 , 非金也 、 木也 、 人也 , 蓋天形也 , 繄我為治 , 抑亦逆天行道者乎 。
飛塵眯目六十四
大道匪荊棘 , 風起沙塵競 。 眯目不能行 , 淚障煙雨並 。 安得松滋侯 , 一洗群囂靖 。
此蓋風吹沙土遊絲 , 偶然撞入目中 , 而淚出不止 , 痛澀難開 。 又一種毒蟲 , 名金蠶 , 吐絲網竹 、 樹間 , 誤觸而不即出 , 眼必腫 。 腫極不消 , 神珠潛裂耳 。 其實總易治 , 只濃磨好墨 , 用新羊毫筆塗入目中 , 少閉 , 仍用筆拭出 。 不出 , 磨人指甲 , 與竹鼠齒和墨再塗 , 無不出者 。 出則痛患頓消 , 服藥俱不必 。 奈人不知此 , 且擦且吹 , 致氣血凝滯 , 淚乾而物著上瞼不動 , 釀成大禍 , 甚有不可救者噫 。
竹鼠 , 一名土豚 , 毛色蒼碧 , 身肥大而足短小 , 食筍根 。 樵人常於竹山挖獲 。 其齒上下四個 , 長八分 , 生取下備用 。
潁川十齡子秋成 , 時沿溪撲草蟲飼雀 。 誤拂一物於目 , 瞼率脹起 。 本里有眼醫二 , 一曰暑風 , 一曰中蟲毒 , 爾散我丸 , 既汗載下 , 瞼愈腫 , 睛尤痛不能耐 。 無已延余 。 心知飛塵眯目 , 拭未出爾 。 翻胞見谷大一顆 , 周圍血瘀 。 鏟落視之 , 真谷也 。 鬨堂一笑 , 厥病如失 。 然谷有芒刺 , 不受塵埃半點 , 侵之青睛 , 何當刺蔽三日 , 竟成氣翳 , 嗟嗟 ! 醫者 , 意也 。 乃無妄之疾 , 治之大故 , 二醫之意深矣哉 。
瞼廢六十五
眾人皆醒我獨醉 , 眾人皆醒我獨睡 。 詎知非睡亦非醒 , 目睫一交永幽閉 。 忽聞客自遠方來 , 手攀上瞼嚮明開 。 寧願能開不能閉 , 定睛看殺可憎才 。
此症視目內如常 , 自覺亦無恙 , 只上下左右兩瞼 , 日夜長閉而不能開 , 攀開而不能眨 , 理有不解 。 嘗見患者 , 一行一動 , 以手拈起眼皮方能視 。 針藥無憑 , 以此傳老 。 愚意兩胞絲脈之間為邪所中 , 血氣不相榮衛 , 麻木不仁而作此狀 。 與風中肢體同出一轍 。 人謂除夾以外無治法 , 是或一道 。 有初生小兒 , 十數日不開眼者 , 此由產母過食辛熱 , 散其胎氣 , 或本兒脾倦所致 , 乳哺充足弗藥而愈 。 然終始嬌怯 , 不易成人 。 若瞼外眥頭微現眵淚 , 此脾肺虛而有濕痰 。 以清空膏滴入目內 。 更煎人參 、 貝母 、 麥冬 、 云紅 、 夏枯草 , 盡一小酒杯立開 。
風引喎斜六十六
六氣中人風獨酷 , 最輕亦自傷口目 。 喎斜對客實羞慚 , 便面好將紈扇覆 。
此症睛珠自然欹側 , 而腮唇亦歪在一邊 。 醫家皆呼口眼喎斜 , 一曰唇瞼相邀 。 蓋風本濕土二氣為厲 , 本臟素虛 , 故爾引渠卒中 。 中則血脈渙散 , 喎斜不遂 。 斜而能正 , 正而復斜 , 喎而能合 , 合而復喎者 , 正容湯 、 加味地黃飲子 、 省風湯可治 。 若已定性 , 不分久暫 , 醜態終身矣 。《 靈樞 》 言 , 足陽明之脈 , 其病頰筋 , 有寒則急引頰移口 。 熱則筋弛不能收 , 故僻僻者偏也 。 亦以真氣為邪所陷 , 上不得出 , 下不泄 , 則偏引於一邊 。 左寒右熱偏於右 , 右寒左熱偏於左 。 法當灸地倉 、 承泣 。 不效 , 灸人迎 。 經曰陷下則灸之是也 。 一說謂濕淫所勝偏於左 , 風淫所勝偏於右 , 皆有微理 , 務宜參詳 。 倘任意從事 , 將不利於斯人 。
睛凸六十七
怒氣並邪橫入肝 , 入肝筋脈早傷殘 , 通睛凸出不堪看 。 風月素耽精血竭 , 觥觴數舉胃皮寒 , 一般為禍請從寬 。 目形類丸還類橘 , 下稍著蒂圓動極 , 元虛筋弛忽逢邪 , 橘蒂長垂成怪疾 。
此症 , 通睛突然凸出眶外 , 非魚睛因滯而慢慢脹高者比 。 其故頗多 : 有虛風癢極擦出者 , 有爛醉狂嘔激出者 , 有熱病關格脹出者 , 有暴怒吼哮掙出者 。 究竟皆水衰精敗 , 脈絡焦脆 , 邪火亢害 , 內無從泄 , 則上走空竅 , 泄之不及 , 故漲湧而出 。 至打撲猝凸者 , 不在此論 。 凡出未全離瞼 , 而神色不變 , 可乘熱捺入 。 但筋脈損動 , 終是無光 。 凸而猶含者易入 , 光且不熄 。 若懸空如鈴 , 膏液轉為血肉 , 不能救矣 。 至乃不知不覺 , 通睛和盤托出 , 長垂至鼻而不能收縮 , 世謂之肝脹 , 不知此神魂將絕 , 謬作肝脹持論 , 勢必用疏風之藥落井下石耳 。 何以言之 , 夫肝所以藏魂 , 心所以凝神 。 比人元氣大虛 , 則神魂顛倒 , 所得之症皆奇 。 又且肝主筋 , 心主脈 , 神去魂失 , 則筋脈散馳 , 散馳之際 , 邪至竅出 , 是以隨意直下 。 病者驚心 , 觀者駭目 , 而醫者窘手 。 然業已如斯 , 雖未見慣 , 不必恐 , 用軟帛盛住 , 好生安置眶內 , 令渠閉瞼嘿坐 , 煎大補元湯溫經益元散 , 乘熱呷之 。 一面煅磁石淬醋 , 對鼻熏蒸 , 肝得濃厚酸氣 , 雖散合收 。 俟微汗欲發 , 開襟將冷泉水於胸前 、 背心不時噴之 。 俾肌膚一撓 , 脈絡一縮 , 盡晝夜可定 。 然後適情順養 , 或可僥萬一之幸 。
東鄰吳氏女 , 夜窗繡鞋 , 目忽不見 。 初以為燈落 , 舉頭覺有物在顴間 , 摸之 , 乃睛也 。 捶胸大慟 。 家人驚呼 , 余亦起視 。 時天嚴寒 , 系已僵 。 浣小碟 , 置溫泉 , 將睛涵養片刻 , 納入瞼 。 治以前法 , 越月而痊 。 然神光熹微 , 妙語莫能形容 。
平生閱睛凸多矣 , 尚有奇惡二種 , 經書不載 , 謹編附症末 , 開發來學 。 一小兒右目甫病 , 金井隨散 , 風輪漸大漸高 , 絕肖張睢陽死為厲鬼殺賊之像 。 越一夕 , 高大如酒杯 , 直挺射二寸許 , 日夜叫哭 。 尋睛破 , 非膿似血 。 疊請知名外科 , 一籌莫展 , 卒而斃命 ; 一書生無因無故 , 左目通睛脹出 , 大寸半 , 上圓硬 , 下微尖而匾 , 垂長几與鼻齊 , 然能睹不疼 。 繼復於大眥側氣輪內 , 另生毒物硬如石 , 儼若皮膜包著橄欖 , 將黑睛礙過一邊 。 始昏眊作痛 , 畏光難耐 , 終焉渾睛潰腐 , 痛連頭腦 , 不能食與坐起 , 其勢亦必死而後已 。 總二症幻變無理 , 臟腑分屬亦背常 。 何為 ? 凡病縱暴險 , 須風生火 , 火生風 , 風火酷烈睛始壞 , 未有一患即爆凸者 。 且風火合在心肝部分 , 怎災及脾肺 ? 金輪無因下垂主氣脫 , 卻腫實 , 又加毒結 。 此脾肺火亢後先蘊釀 , 應傷殘右目 , 曷廢左眼 。 將謂斫耗真睛 , 小兒元無知識 。 將謂罪招惡報 , 書生有甚奸回 。 顧百藥不對 , 坐以待斃 。 嗟夫 ! 天道之微渺 , 人事之不可問 。 方書未足以盡信也 , 有如此 。
疔翳六十八
一雙青白眼 , 無人實有釘 。 神醫拔不去 , 狂瞽足平生 。
此症初得 , 身熱憎寒 , 突如赤腫大作 。 眉骨 、 太陽痛楚逾常 , 生翳一顆 , 白色 。 失治 , 其翳直釘入內 。 則混睛加障 , 赤絲環繞 , 晝夜不辨 , 目翳之奇惡者 , 因以疔名 。 蓋血氣摧頹 , 木中春陽下陷 , 陰風上騰所致 。 何以驗之 ? 身熱畏寒 , 暴發赤腫 , 非氣血摧頹耶 ? 率爾生翳 , 便侵入內 , 非春陽下陷耶 ? 痛在眉骨 、 太陽 , 非陰風上騰耶 ? 且陽陷火必郁 , 故赤絲環繞 。 陰騰寒乃勝 , 則混睛加障 。 人如病此 , 但失明而不焦槁 , 亦算造化 。
此症十有九不治 。 即主人深信 , 亦必告明病之結果 , 立案存驗 , 庶無後話 。 用藥有二法 , 須詳診脈息 , 弦大而數 , 不妨大攻 、 大寒 。 若濡小沉澀 , 當先補元氣 , 氣旺自然推邪而出 。 其疔漸小 , 再點磨之丹 , 無少差謬 , 疔落而風輪不破 。 否則不凹即凸 , 學者其敬聽毋忽 。
孔某氏婦 , 五日攜季子登眺 , 左目暴得茲證 。 至十一延余 , 已喪明四日矣 。 包頭挾纊 , 眠食大廢 。 診其脈浮大微弦 , 明系元虛傷風 , 風厲變熱 。 遂用補中益氣合加味逍遙 , 日進二服 , 痛止神安 , 思得蔬食 。 復以歸脾增附子 、 防風投之 , 夾衣脫去 , 煩躁如失 。 最後凡點服之藥 , 無不應效 。 一日其疔忽墜 , 狀如小小橘核 , 剪之不斷 , 目遂見物 。 未幾竟愈 。 或曰 : 此婦撫孤守節 , 操作自給 , 從無怨尤 。 藥餌之功 , 殆天玉女於成也 。 雖然淑慎姆師受天之祐 , 庸或有之 。 彼男兒狼心狗行 , 臻上壽而目若童年 , 即間抱疾終老 , 遇余治而遽痊者 , 抑又何為 。
氣翳六十九
寶鏡晶瑩號照魔 , 懸空誰把氣微呵 , 願言此後珍藏好 , 免得昏朦費洗磨 。
此症目赤痛 、 眵淚都可 , 但青睛如濁煙籠罩 , 色澤欲死 。 甚者若混鏡呵氣 , 不能照人面目 。 從側面視之 , 始隱隱微見金井 。 其自視雖近能見物 , 然亦何啻隔帛 。 竟其病源 , 乃熱症寒藥 , 交傷脂膜 , 而又靳惜藥餌 , 神勞歲久 , 不為將息而致 。 分明是外障 , 而風輪光滑 , 無障可去 , 故曰氣翳 。 最不能治 。 若暴病翳退似此者 , 此元氣未復 , 不得與於斯論 。 藥照案內增減 , 十穩 。
表兄余兆文次子 , 年十六 , 長夏病風熱赤腫 。 醫既瘥 , 雙睛得氣翳 , 狀如死人目怕看 。 兄親往南豐求治 , 余以祖母至戚 , 冒暑偕行 。 視症固怪 , 切脈亦亂來 。 問所喜所便 , 曰腹滿不思食 , 唯渴而需飲 , 小水多 。 問所見 , 曰 : 晝猶夜 。 因悟醫藥過甚 , 邪雖去 , 而臟氣大損 , 乃以附子理中湯加歸 、 耆 , 傍晚復處左右合歸方與服 。 翌日風輪下際如新月 , 清朗逾常 。 遂依此進藥 , 日開一線 。 恰計十五日全清 。 後又一人 , 暴得氣障 , 發手晝以補中益氣湯 , 夜八味地黃丸遞投十數日 , 亦好 。
眼科無此症 , 亦未必用此藥 , 學者觸類而長 , 庶幾得余心傳 。
暴盲七十
銀海雙涵照夜珠 , 等閒淪喪漫驚疑 , 匪神作祟妖為厲 , 實氣潛推血暫離 。 患者眾 , 去其稀 , 多愁善病不須醫 , 邯鄲夢破黃粱熟 , 說與純陽亦皺眉 。
此症謂平素別無他病 , 外不傷輪廓 , 而內弗損瞳神 。 倏然盲而不見也 。 其故有三 : 曰陰孤 、 曰陽寡 、 曰神離 。 傷陽者 , 多六慾 ; 傷陰者 , 多七情 ; 傷神者 , 兼情欲而有之 。 有少年知識未開 , 老來世事已休 , 忽得此症 , 不在三者之列 , 蓋關格之病也 。 關格者何 ? 乃陽脈不和 , 氣留在府 , 則陽氣太盛 , 陰氣不得相榮於上 , 故曰關 。 凡外感 , 是氣動 , 邪從氣入 , 而上竅不利者 , 皆關之類也 。 陰脈不和 , 血留在臟 , 則陰氣太盛 , 陽氣不得相衛於下 , 故曰格 。 凡雜病由血生 , 邪從血出 , 而下竅不利者 , 皆格之類也 。 陰陽兩盛 , 陰中無陽 , 陽中無陰 , 陰陽相離 , 則榮衛否塞 , 氣血不相營運 , 此臟腑交受邪也 , 故曰關格 。 總而言之 , 非頭風痰火 、 元虛水少之人不患此 。 能保養而藥治以時 , 不日自愈 , 否則成痼疾 。 其症最速而異 , 人皆疑鬼神為禍 , 先巫後醫 , 不知急治可復 , 緩則性定 , 藥無用矣 。 鬼神其何能為 , 僧道其何能為 。
是症暴逢 , 毋論為陰 、 為陽 、 為神 , 關格 , 急煎獨參湯數錢 , 乘熱頻服 。 然後裁定藥品 , 十補無一瀉 , 或保無事 。 人問其理 , 曰 : 血者氣之守 , 氣者血之衛 , 相偶而不相離者也 。 故神安於其舍而目明 。 今而暴盲 , 蓋氣先中於邪 , 氣既受邪 , 必傳與血 , 所謂氣病血亦病也 。 再一有失脫 , 則氣為孤陽 , 有如烈火 , 血為獨陰 , 幾等寒水耳 。 斯時有形之血不能速生 , 幾微之氣所宜急顧 。 是用甘溫之參以固元氣 , 所以權輕重於緩急 。 經曰 : 血脫益氣 , 陽生陰長 , 此之謂也 。 敢問其次 , 曰歸耆六一湯 , 家貧無措 , 將以塞責可矣 。 若夫發矢中的 , 微參功誰與歸 。
血氣之屬 , 至蠢而笨者莫如豬 。 僧道能致人捨身獻產 , 而不能使豬屈膝受戒 , 豈豬能闢異端 。 特敬奉異端者 , 蠢笨過於豬耳 。 信巫不信醫 , 及險急若暴盲等症 , 先符後藥 , 遲延不救 。 安得人書此數語於家 , 用昭明訓 , 永杜此患 , 功德勝禮佛唸經千萬 。
偃月障七十一
遲遲偃月障 , 濯濯風輪著 , 漸漸掩瞳神 , 薄薄人誰覺 。 腦有濕熱停 , 肝遭怒氣剝 , 莫待棗花生 , 昏昏難立卓 。
此症風 、 氣輪交際 , 顯有障如偃月 , 薄薄蓋向下來 , 其色粉青 。 乃非內非外 , 似從白睛中滲出膏液者 。 初不覺 , 漸及風輪之半始現形 。 再則環風輪俱生 , 障上累障 , 狀類棗花 、 鋸齒 , 遂損光 。 蓋真陽衰憊 , 好動能勞 , 汗濕滃鬱元首 , 及飲食之人 , 酒膩果腹 , 寢興無常 , 混陽蒸變而成 。 由淺入深 , 不為調燮 , 逮至靈光頓失 。 雖輸誠求治 , 無能為矣 。 有輪上輕微而輪下凝厚 , 曰仰月 , 症同 。
瞳神欹側七十二
貓睛輪目人烏有 , 碧眼方瞳世固稀 , 到是杏仁椒棗狀 , 不時瞥見未為奇 。
此症金井歪斜 , 有如杏仁 、 棗核 、 胡椒 、 半月等類 。 乃陽明燥極 , 傳導失職 , 未及運化水穀以滋膽腎 , 致巽風內動 , 神膏因而潛涸 , 涸則水輪無所憑依 , 勢必東倒西頽 , 故作前狀 。 所謂破巢之下 , 焉有完卵者也 。 若夫睛破膏流 , 徐徐而得者 , 必曾患蟹眼 。 蟹眼平 , 瞳子不能復圓 , 輪外亦有跡膜 , 終身不脫 。 人目似此 , 見光不治猶治 ; 不見 , 治猶未治 。
天旋七十三
天旋白眼過於黑 , 患者仍多容易識 , 明看東邊反顧西 , 業已進門似欲出 , 人誰忤若若生嗔 , 若不傲人人竦惕 。 小時了了未經師 , 長大無徒妨藥石 。
此症通睛偏昃 , 白眼斜覘 , 蓋乾廊下傾 , 幼時所患者也 , 故曰天旋 。 其致非一 , 有襁褓中目病風熱上攻 , 腦筋急縮者 ; 有驚風天吊 , 帶轉經絡 , 失於渙散者 ; 有眠於牖下燈前 , 小兒望光既久 , 目系凝滯而偏者 ; 有乳母挽抱飼乳 , 長夜不換手 , 臥側者 。 凡此急乘時治之 , 若長成 , 筋絡已定 , 氣血成性 , 不復愈矣 。 然無害於明 , 但不免豬頭羊眼之誚云 。
常有一家父子兄弟皆如此眼 , 謂其苗裔耶 , 則前為臆說 ; 謂其病情耶 , 曷相同若此 。 厥理殆不可解 。
陰陽圈七十四
君火煎 , 相火煎 , 火退風輪現兩圈 , 陰陽一樣圓 。 心懸懸 , 意懸懸 , 何日瞳神快朗然 , 披雲見九天 。
此症黑睛上生二翳 , 一中虛 , 一中實 , 兩翳連環如陰陽之圈 , 故名 。 有白中略帶焦黃 , 及細細赤脈絆住 , 而光滑深沉者 , 皆不能去 。 大約多為險症 , 翳退而現 。 尋其源流 , 耐心治之 , 或稍見效 。 又有兩目各留一翳 , 左右對照 , 謂之陰陽圈 , 尤為膚切 。
冰壺秋月七十五
不多宿翳凌神水 , 盡晶瑩伶俐 。 秋江月朗 , 玉壺水潔 , 一般情致 。 觀光直恁留槐市 , 怎雙眸無濟 。 當前風物 , 轉頭陳跡 , 又將何以 。
此症亦是宿翳 , 若隱若現 , 或片或點 , 留於風輪 , 色光白而甚薄 , 看雖易治 , 其實不然 。 掩及瞳子者 , 微覺昏而視短 。 蓋青睛有窩痕的 , 點磨不到 , 不曾補得元神 , 俾水清膏足 。 或浮雲暴症 , 內除未淨 , 而冰硝過點 , 火熱水冷 , 磅礴而成 。 玉質英英 , 晶光洞徹 , 余故有冰壺秋月之喻 。 須耐心歲月 , 堅攻稍退 。 但是症十有七分尚見 , 誰肯長年從事 。 且去翳之藥越點越朦 , 肉嬌而難耐毒者必紅腫備至 , 人見輒云眼不醫不瞎 。 其在斯 , 急罷手 。 有混睛障盡去 , 獨存一翳 , 潔白映人 , 本科曰孤星伴月 , 呼此名亦通 。
凡宿翳不在厚薄 , 但見實而光滑 , 及如雪如粉 , 直透風輪之背 , 巽廊之面 , 均謂之廢疾 , 不必言及醫藥 。
虛潭呈月七十六
有翳圓如月 , 陰陽總一般 , 噹噹珠上立 , 朗朗水中看 。 血少神彌散 , 精虛氣不完 , 要將根底去 , 是必得仙方 。
此症微翳混蒙瞳子 。 人雖不覺 , 自難耐其昏眊 , 名曰虛潭呈月 。 蓋狀其光滑深沉 , 似無而實有也 。 凡一切險惡外障 , 致目失明者 , 愈後必有此 。 既不能治 , 不必究其始末 。
俗本於比類 , 分出許多名色 。 而論於治法則同 。 可謂真不憚煩 。 且幸是醫書 , 若作史記 , 恐筆墨價重連城 , 豈限紙貴 。
醢螺出殼七十七
夏侯死抱啖睛恨 , 阮子生成白眼貧 , 那更有人驚世俗 , 石螺烹出換瞳神 。
此症乃神珠被頭風痰火所蒸 , 色死而實 , 絕似煮熟田螺 , 其凸與平陷亦如之 , 故名 。 往見世人患此 , 初不經意 , 及症已成 , 求醫之切 , 有不遠千里而願為執鞭者 , 為之太息 。
劍橫秋水七十八
秋水澄澄零露溥 , 星芒不幼劍光寒 。 瞳神此夜藏何處 , 掃盡妖氛仔細看 。
此症系物擊所現傷痕 , 色白或帶焦黃 , 中央略厚 , 兩邊薄些 , 正中橫於青睛之上 , 故曰劍橫秋水 。 輕重不一 , 重者雖露上下風輪 , 而瞳神被掩 , 視宜無見 。 輕者終是被掩 , 視亦曖昧 , 縱有神丹 , 止可稍減一二 。 倘日久沉滑 , 暨輪廊低陷 , 或再加微絲組織 , 終身不痊 。 又有熱障閃爍 , 或點或服寒藥過投 , 一線剛風上逼 , 刮畫睛輪 。 初不覺 , 病退 , 中正白翳緊著 , 有如針定羅盤 , 喚此名亦似 。 為治較前尤難 。 所謂長劍倚天外 , 非具拔山之力 , 不能搖動 。
瑪瑙內傷七十九
此翳薄而實厚 , 形色渾如瑪瑙 。 雖未損瞳神 , 根腳深深蝕透 。 依舊 , 依舊 , 藥石怎生能勾 。
此症風輪生翳 , 半掩神光 。 或沿白睛交際得來 , 則能睹不昏 。 乍看在外 , 細看則顯然在內 , 薄而圓缺不等 。 其色碧或帶黃黑 , 或微紅 , 狀如瑪瑙之屬 。 蓋頭風痛攻 , 涼藥削傷津液 , 寒毒凝結所致 , 甚至兩目俱有 。 並水輪渾濁而失明者 , 醫減一二 , 亦是國手 。
青盲八十
青盲不似暴盲奇 , 暴盲來速青盲遲 。 最怕龍鍾神氣奪 , 又嫌清瘦精血脫 。 與夫脾痿膽不充 , 青囊妙術醫無功 。 吁嗟乎 ! 青盲斯人有疾誰知覺 , 孔子見之未必作 。
此症目內外並無翳障 , 金井不大不小 , 儼與常人一般 , 只自不見 。 初起視斜視短 , 間有神膏綠與水輪黃色者 。 其因有二 : 一曰心腎不交 。 蓋心者 , 神所舍也 , 宜靜而安 。 腎者精所藏也 , 宜固而秘 。 不安不秘 , 是為不交 。 不交則精神潛散 , 精散則銷陰而視斜 , 視斜者 , 猶下弦之月嚮晦也 。 神散則銷陽而視短 , 視短者 , 猶著花之燈未剔也 。 精神俱散 , 陰陽兩銷 , 則營衛關格 , 目淹淹如長夜矣 。 一曰甲己不合 。 蓋甲為膽 , 膽乃金相水質 , 澄之不清 , 撓之不濁 , 己為脾 , 脾為後天黃庭 , 諸陰之首 , 萬物之母 。 土木合德 , 生生不已 。 甲己不合 , 乙戊先傷 。 肝傷則血不和 , 目不能辨五色 , 胃傷則五臟失資 , 不能運精歸明於目 。 且膽寄旺於肝 , 肝有賊邪 , 膽汁自壞 , 故燥上炎而睛綠 。 脾食氣於胃 , 胃有壯頭 , 則脾亦散氣 , 故中寒 、 濕熱上蒸而睛黃 。 睛黃 、 睛綠 , 甲己真色 。 真色已現 , 真元索然 。 則元府出入之路被邪遏抑 , 不得發此靈明 , 目雖有 , 若無矣 。 此二因者 , 究竟皆得於七情六慾 , 最不能治 。 有抱元守真 , 藥餌無時無選 , 或稍痊可 。 如年形衰邁性氣浮燥 , 治亦無濟 。
關格者 , 百病之關鍵 , 解見暴盲 。 元府者 , 河間謂十二經皆有之 , 乃神氣出入升降之道路門戶也 。 元府熱鬱 , 則閉塞不通 , 五官四末 , 有時不用 。 由是言之 , 青盲即暴盲 , 經脈即元府 , 關格即閉塞 , 懸而似近 , 異而實同矣 。
經脈即元府 , 說的是 。 然余更有妙解 。 蓋經系手足三陰三陽之經 , 脈乃通五官四末之脈 , 元府則脈中流行 , 不捨晝夜之氣血 。 譬諸花木 , 根干 , 經也 , 枝葉 , 脈也 , 雨露滋蔭 , 有如元府 。 根干傷 , 則枝葉萎 ; 枝葉傷 , 則花果落 ; 一定之理也 。 又如人放紙鳶扶搖而上 , 直干霄漢 , 命脈在此一線 。 倏而風翮不用 , 乃線斷耳 。 人與紙鳶兩不相妨 , 此症其近之 。
五風變八十一
五風變症有五色 , 為綠為青為黃黑 。 雷頭風結白於霜 , 明喪瞳神收不得 。
此症乃火 、 風 、 痰疾烈交攻 , 頭目痛急 , 金井先散 , 然後神水隨某臟而現某色 。 本經謂之五風 。 如春山之籠淡煙者 , 青風也 。 若藍靛之合藤黃者 , 綠風也 。 黃風 , 擬朝暾之照泥壁 。 黑風恰暮雨之暗柴門 。 惟雷頭風純白而已 。 五者皆目之大變 , 古又曰風變 。 病至此地 , 救無路矣 。 小兒疳症 、 痰症 , 及瘧疫 、 火症 , 目疼久閉 , 熱鬱蒸溽 , 皆能患此 。 幼稚無知 , 失明才覺 , 亦不復治 。 如以藥在而強餌之 , 恐令豎子笑人不識膏肓處也 。
已上十一症俱無治 。 既無治 , 立甚方 。 常見市醫 , 當有治 , 易治 , 卻不能治 、 辭治 , 甚而治至不治 。 遇難治 、 無治 , 偏許治 , 不憚勞走治 , 甚而贈藥包治 。 原其弊 , 乃學考亭書 , 執泥而致 。 何為 ? 南人有言 , 人而無恆 , 不可以作巫醫 。 蓋巫所以交鬼神 , 醫所以寄死生 。 作於無恆心 , 不守素業之徒 , 神弗福而藥罔效 。 故夫子善其言 , 述以垂訓 , 更引 《 易 》 不恆其德 , 或承之羞 。 咎人不玩占辭 。 朱注 , 雖云賤役 , 尤不可以無常 。 於全章意旨 , 不相聯屬 。 且賤役等犬馬 , 有何恆德 , 兼通經術 。 聖人責以讀 《 易 》, 又 《 周禮 》 春官司巫 , 掌群巫之政令 。 春官不消說 , 群巫縱賤 , 而葬祭祓除不詳之際 , 所役榮甚 。 太醫歷朝設令 、 設院 , 嘗草木 , 定方劑 , 出入皇宮 , 茂對天問 , 匪異人任賤役云乎哉 。 便是草野良師 , 春陽秋露 , 燮理和鈞 , 非宦室朱門 , 車馬恭迎不至 , 至則分庭抗禮 , 士大夫莫致傲慢如其人 , 目為賤役 , 不知所謂 。 子夏曰 : 雖小道 , 必有可觀者焉 。 此泛言一事之微中有至理 , 隨時自領 , 隨在有得 。 朱注 : 切定農 、 圃 、 醫 、 卜 。 夫農 、 圃何道可觀 , 大祇播種芸灌 , 觀其生髮氣象耳 。 果爾 , 當日樊遲請學 , 夫子曷鄙而斥之 。 卜謂乞兒跌筶 , 水碗售奸 , 本無天機 , 有何妙理 。 若體易蓍龜 , 不惟泄造化之秘 , 使人不迷於悔吝吉凶 , 而開物成務 , 直為道統 。 文字之祖 , 至聖如孔子 , 載贊載讀 。 韋編三絕不休 , 是豈小道 。 醫書始於 《 黃帝內經 》, 理深辭奧 , 與大易殊途合轍 。 無論起死回生 , 延人祿命 , 即金針一則 , 由一歲瞽至二十 、 三十 , 或三十至五十 、 六十 , 遵法施行 , 頃刻能視 。 試問何者大道 , 有此神應 , 有此恩澤及人 。 顧晦翁不分上下優劣 , 一以醫學醫人 , 貶為小道賤役 。 三複其言 , 覺農圃廝隸之不若 , 後世業儒者咸恥之 。 儒者既恥 , 則供斯役 , 宜非賤必愚而無恥者 , 故天下在處有名士 , 而無名醫 。 眼固醫科之一 , 小而又小者也 , 有斐君子誰其事事 。 是以古今所授受止於此 。 余性樂施予 , 苦無財 ; 恩救時 , 恨無位 ; 欲治醫活人 , 病藥未克全曉 , 勉就人所不屑 , 人所不能 , 不所至要者 , 伐毛洗髓 , 曲盡精微 , 筆乘成書 。 覆按書治人 , 無不驗 , 乃謀付梓 。 學者然吾言而樂吾道 , 清除去經生固陋 , 潛心靜讀 , 十得五六 , 終身享用不盡 。 校寄人籬下 , 受甘鉗制 , 及坐破青氈 , 不得稍行厥志 , 相去何啻天淵 。
有治 , 不能治 , 易治治至不治 , 眼見多多 , 附一案於症末 , 可想其餘 。 潘景雲嘗客荊楚 , 因天行赤熱 , 治出右偏風 。 又以偏風治成蟹睛 , 蟹睛認作黑泡 , 以針刺破 , 痛牽腦戶 。 幸兩瞼腫滿 , 神膏流出無多 , 買舟還詣余治愈 。 明年 , 黎俗中元賽神 , 潘素嫺笙歌 , 晝夜縱遊 , 忽噁心發熱 。 走語子乙 。 學人子乙 , 老醫也 , 且厚潘 。 即寓中煎四逆湯加黃連與服 。 有頃 , 冷於冰 。 改用麻黃附子細辛湯 , 向患目焮腫 , 經宿宛如覆杯 。 迎視十餘輩 , 皆驚卻 。 余至 , 仍力辭 。 蓋病實形羸 , 彌留欲絕 , 無從入境 。 尊人執余手泣曰 : 是兒已辦後事 , 但眇而不死 , 拜德多矣 。 苦思良久 , 曰得之 , 遂以瓜蒂散灌而探吐 , 出穢汁升許 , 始能言 。 云胸膈眉目若燒若築 , 急行通利及開導法 , 陽回脈續 。 徐徐養陰清燥 , 越月竟瘥 。 治優觴為余壽 , 子乙亦與席 。 曰 : 虧先生膽大 , 得樂此 。 嗟夫 ! 理隨心見 , 幾兆其朕 , 景雲溺情聲色 , 精神不免銷耗 , 故大暑難耐 , 傷氣妨脾 , 食不化而蘊熱噁心 , 不吐下奪其壅阻 。 徒以脈遲為寒 , 熱劑理中 , 既藥而反厥 , 明系火極似水 , 又以寒在少陰 , 謬施溫散 , 幾使辟雍弟子游學蓉城 。 顧滑稽佻達 , 以謔解慚 , 由君子觀之 。 斯人之道行 , 宜黎人士美丰姿者不祿 , 眇與瞽之所以多也 。
無治 , 說易治 , 包藥求治 , 仍不可僕數 。 始案一二 , 以敬後學之妄而無恥 , 且預防小人藉以進身為盜 , 而莫可究問者 。 邵武吳見智 , 起家刑書 。 年五旬只六令一子 , 患傷寒眼 。 並非疳痘大病 , 為城中諸生藥醫 , 藥治至雙盲 。 時余在將樂朱宅 , 吳親往求視 。 睛已凸 , 但翳尚浮嫩 , 可刀藥平施 。 俟睡熟 , 試略鏟剔 , 果零星碎下幾星 , 如蘆膜 。 執燭攀瞼者 , 咸驚喜以為有治 。 放寬心調理至四十餘日 , 能知五色 , 見人影 。 居無何 , 有光澤人字松圃者踵門自薦 , 吳呼兒出 , 審視良久 。 哂曰 : 是疾翳我為政 , 只十二日明矣 。 黃某號作家 , 奏效顧如此其難耶 。 今來無別 , 實不欲建寧人浪得虛名 , 而財難世界 , 為先生一惜其重費也 。 吳奇其言 , 掃內廳下榻 。 余聞辭往建陽 , 渠亦不留 。 嗣是 , 日索銀市藥 , 吳悔夏招余 , 對使焚其札而不閱 , 惟草一詩 , 囑賓黏於座右 , 以為行斯道及信盲醫 , 而輕忽名醫者勸 :
樵川古昭武 , 文名甲上府 。 博學兼通醫 , 耳熟面罕睹 。 治眼有專家 , 城中廿四五 , 針刀弗師今 , 方藥徒執古 。 彼此倘和衷 , 奚至錯攻補 。 嗟嗟好兒郎 , 凹凸慘雙瞽 。 乃翁素知愚 , 枉駕迎江滸 。 愧而無能為 , 弊精良自苦 。 某氏光澤來 , 冠服亦楚楚 。 大言十二日 , 鬚髮若能數 。 舉家喜欲狂 , 另居防間阻 。 洎示奚囊空 , 丹江缺子母 。
厥術陋而疏 , 陰人燭肺腑 。 鍵戶晝不開 , 去留失處所 。 傳聞作短章 , 彈鋏歌且舞 。 歌曰 : 氓之蚩蚩喚松圃 , 藝遊遠近咸咒詛 , 佛心神手黃不塵 , 化溥重離絕儕伍 。 大江以西走幾遍 , 入閩本藉誰予侮 。 君不見運斤成風都料匠 , 莫敢班門弄花斧 。 又不見漁陽摻撾禰正平 , 迅雷色變罷浮鼓 。 松乎松乎非稚魯 , 妙喻啟迪毋氣蠱 , 初生犢子吼高罔 , 不畏南山白額虎 。
橫村童氏子某 。 友人包賡且婿也 。 於大街發兌雜貨 , 兩目無故短覷 , 斜睇則如常 。 托婦翁邀余治 。 曰 : 此初起青盲 , 乘未成症而藥之無害 , 只酒與餅生活宜謝手 。 蓋爐火醩坊 , 氣怯火壯之人 , 當不得日夜蒸熏 。 童頷之 , 百務交割弟侄 , 已惟運籌記簿而已 。 乃處方教依次煎服 , 未幾漸愈 , 理肆中事如初 。 明春杪目暴發 , 日甚一日 。 余遠出 , 逮五月回 , 延視 , 瞽矣 。 適有負藥囊過市 , 云邵武人 , 專治眼科 。 使看童 , 曰 : 是症人皆謂青光 , 實元陽衰 , 水火爭相激射 。 幸遇吾 , 不然恐永為廢疾 。 賡且述其言決於余 。 曰 : 我愧不能醫 , 寧禁人勿藥耶 ? 包固老例 , 代議銀十兩 , 全好始交 。 醫諾謝 。 面往贖咀片合散 , 竟與余所調燮無異 。 由是宿宿信信 , 局中人了無疑局 。 八月十九 , 中夜潛啟門出 , 主門為誰 , 應是我 , 大月往外走動耳 。 雞既鳴不返 , 驚起燃火燭箱 , 見鎖開 , 所有銀二十餘一空 , 查錢去一千 , 及所寢被帳 。 喚人四路追尋 , 蹤跡無有 。 最後有人言 , 是賊借求病看為名 , 常在市井撈摸 , 眼見黃先生論症用藥 , 默識不忘 , 故大膽包醫 , 賡且翁婿遂以為學有根柢 , 承奉恐後 , 然不虞有是舉 。 賊是小人 , 智過君子 , 非虛語也 。 籲 ! 大奸似忠 , 大惡偏和 , 凡一切面生可疑之人 , 樂為吾用 , 始受微利 , 終償其害百十倍不止 。 讀斯案 , 謾謂持家即有民社之任 , 引而伸之 , 小可喻大 。
似因非症
怕熱羞明一
目開羞澀極 , 俯首復低眉 , 向日誠然也 , 當爐亦有之 。 心肝脾上辨 , 風火血中推 , 病退猶如此 , 斯為榮衛虧 。
此目於明亮之處 , 則痛澀畏避而不能開 。 凡病初得勢頗重 , 皆如是 。 常有月夜不篝燈 、 落日閉戶牖 , 猶不敢稍視者 。 病原在手少陰 、 足太陰 、 厥陰三經 。 總而言之 , 不過氣盛血熱 , 邪在陽分 。 亢陽侮陰 , 得涼而解 。 譬夏日當午 , 人望而畏 , 更與火灶相近 , 孰能耐其炎酷 。 是以陰黑空曠之所則清爽 。 然又有一說 : 暴發而怕熱為有餘 , 羞明與久患為不足 , 若不痛無淚而致乃血虛 。 血虛則膽汁必少 , 而腎氣亦弱 。 所謂真元敗 , 厥目喜垂閉 , 詎能運精華以敵陽光 。 治法 , 暴病抑青丸 , 久患滋陰地黃丸 。 不痛無淚 , 平氣和衷湯 。 倘兼有他症 , 須對症候脈 , 再思而後處方 。 即不立效 , 背地斷無人私議 。
乾澀昏花二
如浪如花觀自在 , 且干且澀愁無奈 。 皆因陰奪不侔陽 , 精神憊 , 膏液壞 , 轉恐瞳仁生障礙 。
此目開閉總不自然 , 而視亦昏渺 。 多因勞瞻過慮 , 耽酒恣欲 , 五火熬傷神水而致 。 猶夏夜燃蚊香久坐 , 及睡瞑目 , 一時澀痛不堪 , 得淚乃活 , 可見水少熱炙之故 。 若不戒謹保養 , 必變枯瘁 。 不則色澤不潤 , 細細赤脈縈繞 , 生眵與淚 , 終其世無寧日 。 治宜駐景丸 、 還少丹滋源培本 , 人參固本丸 、 金水六君煎略帶抑邪 。 所謂本立則清氣自和 , 邪去而源泉隨化 。 醫作火症 , 妄施攻散 , 會有緊縮欹側之患 。
此目十人有五相似 , 豈肉食之爽口耶 ? 抑尤物之移情耶 ? 務宜痛自樽節 , 以保神光 。 或曰 : 見酒色而遠之 , 要眼何用 ? 可謂善戲謔兮 , 不為虐兮 。
目痛三
倏爾青睛痛 , 渾如刺著膚 , 下虛上則實 , 裡急外多疏 。 寒熱時來去 , 風痰乍有無 , 認真陰分病 , 主治不模糊 。
此症病勢已衰 , 黑睛驟然痛如針亂刺也 。 夫黑屬水 , 病屬火 , 明系水不足而火有餘 。 第臟腑即平 , 奈何復見厥象 ? 蓋其人不善調養 , 或更勞力役精 , 致水下火上 , 水火未濟 , 邪氣搏擊 , 若瘡毒鼓膿之意 , 其證候必來變者 。 書曰 : 病加於小愈 , 禍生於怠惰 。 是之謂也 。 醫宜探本窮因 , 量進養心湯 、 全真散 、 人參補胃湯 , 務使痛疏或止 , 庶免坐而失事 。 有目未病 , 忽在此在彼 , 如針如炙 , 乃夏令失序 , 流火為殃 。 須記其始自何輪 , 今止某廓 , 可知將犯其經 。 體虛視勞 , 兼染淋濁之病 , 榮氣不能上潮於睛 , 多有患者 。 又目先得前證 , 繼而赤淚頭疼 , 寒熱交作 , 或旋去旋來 , 如風寒症狀 , 多屬榮衛虛損 , 腠理不密 , 外邪邀動風痰 。 治法 , 一體橘皮竹茹湯 、 金匱腎氣湯清其金而降其火 , 逍遙散 、 五苓散疏其風而利其水 , 則得之矣 。
目癢四
由來癢病果何為 , 為火為風為血虧 。 有病如癢癢愈甚 , 癢而無病病遲遲 , 點服盡情無治法 , 請投絕境覓仙醫 。
此目癢非常比 , 乃如毒蟲行走身上 , 令人戰慄 , 幾不敢者 。 其故非一 : 有風邪之癢 。 有火邪之癢 。 有邪退火撥搔息 , 氣血得行 , 脈絡通暢而癢 。 有抱病之目 , 久不治而癢 , 癢一番則病重一番 。 總之治後而癢 , 病必去速 。 無故而癢 , 病來定險 。 若癢難禁 , 時時頻作 , 目覺低陷 , 及癢極揩擦而目脫出者 , 齡不延矣 。 淚多者 , 血虛生火 , 須驗目內有無形證 , 以決其病之進退 。 如無形可驗 , 只癢難忍耐 , 暫點飛熊丹 。 不退 , 霹靂火 。 再不住 , 須端詳切脈用藥 。 如弦浮泣出 , 此風邪 , 治以香蘇散 、 芎蘇飲 。 脈數而微芤 , 茶調疏肝散 。 因嗜酒而致者 , 葛花解酲湯 。 若沉遲濡小 , 須大補大熱 , 否則必犯乎諺云 : 白日著鬼祟 , 平路跌村人 。 此之謂也 。 臨症須矜慎毋忽 。
視惑五
今日預愁明日 , 一年營計百年 , 頭皮斷送有誰憐 , 落得昏花惑見 。 風月青樓佳趣 , 膏腴煙火神仙 , 式歌且舞興豪然 , 不久水輪奇變 。
此目人看無病 , 但自視物色顛倒紊亂 , 失卻本來面目 。 如視正為邪 、 視定為動 、 赤為白 、 小為大 、 一為二之類 。 揆厥由來 , 蓋人一臟一腑有真陰真陽 , 一曰真精真氣 , 百骸滋其培渥 , 雙睛賴以神明 , 除不得已之事有所煩擾 , 與夫歲氣如臨 , 莫能禁御 , 務宜恆自珍惜 , 毋使稍有耗損 。 倘放逸其心 , 逆於生樂 , 以精神徇智巧 , 以憂慮徇得失 , 以勞苦徇財利 , 以身世徇情欲 , 種種行藏 , 皆能斫喪真元 。 真元衰則臟腑不和 , 而神明失中 , 因人之形氣以呈病狀 。 是故怒氣填胸 , 正氣避位 , 而邪勝於一邊 , 或飲食充胃 , 遏其隧道 , 臟氣不得發越 , 則視正為邪 ; 素有頭痰 , 客感風氣 , 風痰相搏 , 上干空竅 , 或陰虛寒戰 , 牽引目系而陽光散亂 , 髓海不寧 , 則視定若動 ; 左右者 , 陰陽之道路也 , 並行而不相悖 。 一有差錯 , 岐境轉多 , 視小為大 、 視一有二 ; 臟氣 , 精明所稟 。 五色 , 其徵兆耳 。 火水未濟 , 陰陽失其守使 , 則氣乖而駁 , 視赤為白 , 視黑為赤 。 然此都無大患 。 但清明在躬 , 瞳子安可有此 。 萬一轉暫為常 , 則妄見內障不旋踵而至耳 。 治法 : 十味益營煎 、 瑞竹四神丸 、 滋陰地黃丸 。 因血亡昏惑者 , 晝飲歸脾湯 , 夜吞都氣益陰丸 。 此而不應 , 當集思廣謀 , 該渠儂所樂 、 所苦 、 所好惡 , 並脈息形體 , 就前方增刪 , 或補陣另選 。 所謂自具爐錘鑄古今 , 病情未有不合 。
凡病藥合式 , 卻不應手 , 必有不合式處 。 億度未及 , 須如斯症設想 , 集隘未能直指 。 唯冀學者 , 觸類而長 。
妄見六
一抹微霞照眼明 , 飛蠅舞蝶趁新睛 , 何來旗旆開還卷 , 不盡絲環滅復生 , 把酒弓蛇先在盞 , 瞻天螢火亂搖星 , 妖氛如此因何致 , 水落風騰火上升 。
此目亦無外症 , 然無中生有 。 如遊絲 、 結髮 、 飛蠅 、 舞蝶 、 蛇旗 、 絛環等物之狀 , 色或青黑 、 粉白 、 微黃 , 看在眼外空中飛揚撩亂 , 倏滅倏生 。 仰視則上 , 俯視則下 , 本科謂雲霧移睛者是 。 乃酒色財氣男兒 , 其亡血過多 、 悲泣思忿之婦女 , 情既留連 , 欲無寧止 。 加以被風冒日 , 不慎寒暑 , 勞筋餓膚 , 極力役作 , 真陰元陽墮敗殆盡 , 致臟腑空虛 。 空生風 , 則邪從風走而精散 。 虛生火 , 則痰因火結而形成 。 故妄見物色如前 。 急制既濟丸 、 還睛夜光丸 , 早晚兼進 。 或晝調全真散 , 夜煎全真一氣湯 , 日月不輒所見漸小漸除 。 倘吝錢惜費而又近酒觀花 , 不善頤養 , 則痰也 、 風也 、 火也 , 都歸膽腎二部 , 膽腎受傷而津液愈竭 。 萬不能升運精華以滋化源 。 則精明之窠元府不用 , 縱日受清純水穀之氣 , 未必復其天性 。 歲深日久 , 神水遂凝而為翳 , 隱隱障於輪內 , 曰內障 。 譬諸冰池雪澗 , 清則清矣 , 使無活流以沃之 , 則渾而苔生 , 勢與理所必然 。《 龍木 》 胃腦脂流下作翳 , 非也 。 大凡病到內障 , 雖擅八法神針 , 可治者十有四五 , 不可治者十有六七 。 所謂藥能治假病 , 針不起殘疴 。 其見如螢 、 如燈 、 如電過霞光 , 洎失明 , 多在青盲風變之列 。 即幸而成障 , 針之未必愜意 。 若久立久視 , 一時昏花 , 及鞠躬 、 拾物 、 蹲踞 , 俟人起來頭眩眼花 , 螢星炯炯 , 甚而瞑黑 , 少停始異 , 亦情欲銷耗精氣 。 故稍煩勞 , 則水火不交 , 而神光搖動 。 年形雖壯 , 厥曰菁華漸減 , 仍服上藥 。 不則八味丸 、 加減八味丸尤為切當 。
電光夜照七
黑夜無風雨 , 電光何自得 , 驕陽越命門 , 神珠顯靈魄 。 攤書章句分 , 隔座人面識 , 莫快目重離 , 青盲犯在即 。
此目於夜間無燈無月 , 若電光閃焰 , 倏然見物 。 交睫則一片白光橫於眼外 , 通宵不輒 。 甚而白光中恍惚能見指動 , 先輩謂之神光自現 。 蓋人稟賦素弱 , 好動而有內癖 , 極勞飽欲 , 精血大損 , 一縷不絕真陽 , 未能攝養陰水 , 反隨邪上走 , 故得是病 。 急宜大補元煎送加減八味丸或駐景丸 。 煩躁不寧 , 暫投養心丹一二服 , 使無根之火降而歸經 , 自然神光內蘊 , 英華不致飛越 , 庶免青盲 、 風變之禍 。
目暈八
乖氣氤氳上眼中 , 舉頭見月暈如虹 , 莫言月色天家事 , 燈火因何暈亦同 。
此目別無甚病 , 但見燈視月及隙漏之處 , 則有碗大一圈環影睛外 。 其色內青紅而外紫綠 , 絕似日華月暈 , 故曰目暈 。 大意水衰不能制火 , 水火相射 , 則乖戾之氣激而上浮 , 故能無中生有 。 譬諸日與雨交 , 倏然成虹 , 其象亦紅綠相間 。 朱晦翁謂虹為天地淫氣 , 又日虹見則雨止 。 非水衰火盛 , 陰陽乖戾之徵乎 ? 凡人勞極久視 , 廢眠強起 , 便有此弊 。 可暫而不可常 , 須四君合補水寧神湯立愈 , 或平氣和衷湯進一二劑亦妙 。 若以恙小而忽之 , 並不加培養 , 喪明之前驅也 。 語曰 : 毫末不札 , 將尋斧柯 。 慎之哉 。