夫眼目之在人 。 猶兩曜之在天也 。 靈機妙用 。 不可臆識焉 。 而失其保生 。 神戶一閉 。 則赫赫世界 。 變成長夜矣 。 故開其戶回其明者 。 非參造化究妙理者 。 亦難矣哉 。 吾友 。 本莊士雅 。 嘗患焮熱眼 。 百方不驗 。 殆至喪明 。 一日熟思 。 搜原索因 。 自藥而大患頓愈 。 因慨然曰 。 世之盲瞎 。 多誤於庸工之手 。 可勝嘆哉 。 遂決然修眼科之業 。 東奔西走 。 歷遊於海內 。 訪當今所稱專門名家 。 凡若干人 。 皆是誇家秘 。 守世傳 。 梔蠟其鞭 。 務炫虛名者耳 。 曾無一個之卓見真識看破斯道 。 以為世之模範者 。 於是發憤銳志 。 自以為任 。 鑽研有年矣 。 神領意解 。 得其妙理 。 極其幽微 。 變化萬狀 。 纖毫不差 。 故臨病處方 。 猶影響之應形聲 。 無復一失焉 。 嘗在崎陽 。 見蕃醫療一患眼 。 而不治 。 士雅下手 。 不日奏效 。 蕃人折服 。 聲震海外 。 頃者遊於輦下 。 余聞其論 。 見其術 。 可謂此科之巨擘 。 前無古人矣 。 士雅常嘆眼科之書 。 古今無正典 。 因辨破漢人七十二症五輪八郭之妄誕 。 商議西說風土治療之殊異 。 其無確徵者 。 拔漢人之精萃 。 取西說之詳審 。 而折衷之於本朝之治療 。 著錦囊一書 。 既公於世 。 今復著續篇 。 益發古人未發之論 。 吾知正續二篇出 。 而不啻世之瞶者 。 撥雲掃霧 。 以見天日 。 又將使天下之庸工啟其蒙矣 。