卷六

草部上品之上

總八十七種 ， 今疏其要者三十二種 。

黃精　菖蒲　甘菊花　人參　天門冬　甘草　乾地黃　術　菟絲子　牛膝　茺蔚子　萎蕤　茈（柴字）胡　麥門冬　獨活（羌活附）　升麻　車前子　木香　薯蕷（今呼山藥）　薏苡仁　澤瀉　遠志　草龍膽　細辛　石斛　巴戟天　菴䕡子　卷柏　闢虺雷　藥王　草犀根　百草花

黃精

味甘 ， 平 ， 無毒 。 主補中益氣 ， 除風濕 ， 安五臟 。 久服輕身延年不飢 。 黃帝曰 ： 太陽之草名曰黃精 ， 餌之可以長生 。

疏 ： 黃精君 ， 純得土之沖氣 ， 而稟乎季春之令 ， 故味甘氣和性無毒 。 其色正黃 ， 味厚氣薄 。 土位乎中 ， 脾治中焦 ， 故補中 。 脾土為後天生氣之源 ， 故益氣 。 中氣強 ， 脾胃實 ， 則風濕之邪不能幹 ， 故除風濕 。 五臟之氣皆稟胃氣以生 。 胃氣者 ， 即後天之氣也 。 斯氣盛則五臟皆實 ， 實則安 ， 故安五臟 。 臟安則氣血精三者益盛 ， 氣滿則不飢 。 久服輕身延年 ， 著其為效之極功也 。 雖非治療之所急 ， 而為養性之上藥 。 故 《 仙經 》 累贊其能服餌駐顏 ， 久而彌勝矣 。

主治參互

黃精同漆葉 、 桑椹 、 何首烏 、 茅山術 ， 作丸餌 ， 可以變白 。 久之殺三蟲 。 能使足溫而不寒 。 同術久服 ， 可輕身 ， 涉險不飢 。

同地黃 、 天門冬釀酒 ， 可去風益血氣 。

簡誤

雪公云 ： 凡使勿用鉤吻 ， 真似黃精 ， 只是葉有毛鉤子二個 ， 是別認處 ， 若誤服害人 。 黃精葉似竹葉 ， 以溪水洗淨後蒸 ， 從巳至子 ， 竹刀薄切爆乾用 。

菖蒲

味辛 ， 溫 ， 無毒 。 主風寒濕痹 ， 咳逆上氣 ， 開心孔 ， 補五臟 ， 通九竅 ， 明耳目 ， 出音聲 。 主耳聾 ， 癰瘡 ， 溫腸胃 ， 止小便利 ， 四肢濕痹不得屈伸 ， 小兒溫瘧 ， 身積熱不解 。 可作浴湯 。 久服輕身 ， 聰明耳目 ， 不忘 ， 不迷惑 ， 延年 ， 益心智 ， 高志不老 。 （一寸九節者良 ， 露根者不可用 。 忌飴糖 、 羊肉 。 不可犯鐵 ， 令人吐逆 。 ）

疏 ： 菖蒲君 ， 正稟孟夏六陽之氣 ， 而合金之辛味以生者也 。 其味苦辛 ， 其氣大溫 。 陽精芳草故無毒 。 陽氣開發 ， 外充百骸 。 辛能四達以散邪結 ， 此通利心脾二經之要藥也 。 蓋苦可燥濕 ， 溫能闢寒 ， 辛可散結 ， 風寒濕三者合而成痹 ， 去此三邪痹自愈矣 。 陽氣開發 ， 芬芳輕楊 。 氣重於味 ， 辛兼橫走 ， 故能下氣開心 。 咳逆者 ， 氣逆之候也 。 下氣則咳逆上氣可去 。 五臟之壅遏既徹 ， 則九竅應之而通 ， 故聰明耳目 ， 出音聲 ， 主耳聾 。 辛以散之 ， 故治癰瘡 。 氣味辛溫 ， 氣厚發熱 ， 故溫腸胃 。 膀胱虛寒則小便不禁 ， 腸胃既溫則膀胱興焉 ， 故止小便 。 脾主四肢 ， 脾濕既祛 ， 則四肢濕痹不得屈伸自利 。 山嵐瘴氣最能使小兒發瘧 ， 寒濕之甚莫過山嵐 。 既散其邪則病本已拔 ， 瘧焉得而不已焉 ？ 作浴湯 ， 及久服輕身者 ， 除濕之驗也 。 不迷惑 ， 益心智 ， 高志者 ， 心竅開利也 。 其曰補五臟延年者 ， 單指岩棲修煉之士 ， 辟穀服餌之用 ， 以其助發陽氣 ， 闢除陰嵐 。 兼可參合養性諸藥 ， 如黃精 、 青黏 、 地黃 、 天門冬之屬 ， 資其宣導 ， 臻乎太和 ， 故亦為 《 仙經 》 要藥 。 至於世俗之人 ， 五欲熾然 ， 六淫迭至 ， 詎可窮年卒歲 ， 久餌偏燥之物乎 ！

主治參互

菖蒲同熟地黃 、 黃柏作丸 ， 治腎虛耳聾 。 若中年預服 ， 可使老而聽聰 。 同二朮 、 木瓜 、 薏仁 、 石斛 、 萆薢 、 黃柏 ， 為除濕強步之要藥 。 兼治下部膿窠濕瘡如神 。 佐人參 、 麥門冬 、 酸棗仁 、 茯神 、 遠志 、 生熟地黃 ， 為補心之劑 。 如心氣鬱結者 ， 加沉香 ， 能益火以開心 。 兼闢蚤蝨 。

簡誤

雪公云 ： 凡使勿用泥菖 、 夏菖 。 其二件相似 ， 如竹根硬 ， 形黑氣穢味腥 ， 不堪用 。 凡使採石上生者 ， 根條嫩黃緊硬 ， 節一寸有九節者 ， 是真也 。 採得後用銅刀刮去黃黑皮硬節一重了 ， 用嫩桑條相拌蒸 ， 出爆干 ， 去桑條銼用 。

菊花

味苦 、 甘 ， 平 ， 無毒 。 主風頭眩腫痛 ， 目欲脫 ， 淚出 ， 皮膚死肌 ， 惡風濕痹 ， 療腰痛去來陶陶 ， 除胸中煩熱 ， 安腸胃 ， 利五脈 ， 調四肢 。 久服利血氣 ， 輕身耐老延年 。

疏 ： 菊花生髮於春 ， 長養於夏 ， 秀英於秋 ， 而資味乎土 。 歷三時之氣 ， 得天地之精 ， 獨稟金精 ， 專制風木 ， 故為去風之要藥 。 苦可泄熱 ， 甘能益血 ， 甘可解毒 ， 平則兼辛 ， 故亦散結 。 苦入心 、 小腸 ， 甘入脾胃 ， 平辛走肝膽 ， 兼入肺與大腸 。 其主風頭眩腫痛 ， 目欲脫 ， 淚出 ， 皮膚死肌 ， 惡風濕痹者 ， 諸風掉眩皆屬肝木 。 風藥先入肝 ， 肝開竅於目 。 風為陽邪 ， 勢必走上 。 血虛則熱 ， 熱則生風 ， 風火相搏故也 。 腰痛去來陶陶者 ， 乃血虛氣滯之候 。 苦以泄滯結 ， 甘以益血脈 ， 辛平以散虛熱也 。 其除胸中煩熱者 ， 心主血 ， 虛則病煩 ， 陰虛則熱收於內 ， 故熱在胸中 ， 血益則陰生 ， 陰生則煩止 。 苦辛能泄熱 ， 故煩熱並解 。 安腸胃 ， 利五脈 ， 調四肢 ， 利血氣者 ， 即除熱祛風益血 ， 入心 、 入脾 、 入肝之驗也 。 久服輕身耐老延年者 ， 物久則力專 ， 力專則氣化 ， 化則變常 ， 其釀酒延齡 ， 和藥變白 ， 皆服餌專氣之功 ， 故亦為 《 仙經 》 所錄矣 。 生搗最治疔瘡 ， 血線疔猶為要藥 。 疔者 ， 風火之毒也 。 三 、 六 、 九 、 十二月 ， 採葉 、 莖 、 花 、 根四物 ， 並陰乾百日 ， 等分搗末 ， 酒調下錢許 。 又可蜜丸如桐子大 ， 每七丸 ， 日三服 ， 皆酒吞 。 一年變白 ， 二年齒生 ， 三年返老 。 仙人王子喬方也 。

主治參互

甘菊花祛風要藥 。 風本通肝 ， 肝開竅於目 ， 故為明目之主 。 同地黃 、 黃柏 、 枸杞子 、 白蒺藜 、 五味子 、 山茱萸 、 當歸 、 羚羊角 、 羊肝 ， 治肝腎俱虛目痛 ； 加決明子 、 木賊草 、 穀精草 、 柴胡 ， 可以去外翳 。 同黃連 、 玄參 、 甘草 、 生地黃 、 荊芥穗 、 決明子 、 連翹 、 桔梗 、 柴胡 、 川芎 、 羌活 、 童便 ， 可治風熱目痛 。 君川芎 、 細辛 、 藁本 、 當歸 、 生熟地黃 、 天麥門冬 、 白芍藥 、 甘草 、 童便 ， 治血虛頭痛 。 亦主頭眩暈 ， 因痰結而作者 ， 無痰 ， 藥不效 。 與枸杞子相對蜜丸久服 ， 則終身無目疾 ， 兼不中風及生疔疽 。 連根生用為君 ， 加紫花地丁 、 益母草 、 金銀花 、 半枝蓮 、 貝母 、 連翹 、 生地黃 、 栝樓根 、 白芷 、 白及 、 蒼耳子 、 夏枯草 ， 可治疔瘡 。 甚者以蟾酥丸發汗 。 大便閉者 ， 汗後以玉樞丹下之 。 如無玉樞丹 ， 以大戟加蚤休 、 棗肉丸 ， 服三錢必下矣 。 忌甘草 ， 犯之則死 ， 為大戟也 。

人參

味甘 ， 微寒 、 微溫 ， 無毒 。 主補五臟 ， 安精神 ， 定魂魄 ， 止驚悸 ， 除邪氣 ， 明目 ， 開心益智 ， 療腸胃中冷 ， 心腹鼓痛 ， 胸脅逆滿 ， 霍亂吐逆 ， 調中止消渴 ， 通血脈 ， 破堅積 ， 令人不忘 。 久服輕身延年 。 （茯苓為之使 。 ）

疏 ： 人參得土中清陽之氣 ， 稟春升少陽之令而生 。 故味甘微寒而無毒 ， 氣味均齊 ， 不厚不薄 ， 升多於降 。 潔古謂 ： 其氣味俱薄 ， 浮而升 ， 陽中之陽也 。 又曰 ： 陽中微陰 ， 蓋亦指其生長真元之氣而言歟 。《 神農 》： 微寒 ，《 別錄 》： 微溫 ， 二義相蒙 ， 世鮮解者 ， 蓋微寒者 ， 春之寒也 ； 微溫者 ， 亦春之溫也 。《 神農 》 直指所稟 ， 故曰 ： 微寒 。《 別錄 》 兼言功用 ， 故又曰 ： 微溫 。 既云微矣 ， 寒不甚寒 ， 則近於溫 ， 溫不甚溫 ， 則近於寒 ， 故知寒溫雖別 ， 言微則一也 。 以言乎天 ， 則得其生生升發之氣 ， 以言乎地 ， 則得其清陽至和之精 。 狀類人形 ， 上應瑤光 ， 故能回陽氣於垂絕 ， 卻虛邪於俄頃 。 功魁群草 ， 力等丸丹矣 。 其主治也 ， 則補五臟 。 蓋臟雖有五 ， 以言乎生氣之流通則一也 。 益真氣則五臟皆補矣 。 其曰 ： 安精神 ， 定魂魄 ， 止驚悸 ， 開心益智者 ， 以心藏神 ， 肝藏魂 ， 肺藏魄 ， 腎藏精與志 ， 脾藏意與智故也 。 心腎虛則精神不安矣 。 肝肺虛則魂魄不定矣 。 驚悸者 ， 心脾二經之病也 。 心脾虛則驚悸 。 心脾之氣強則心竅通利 ， 能思而智益深矣 。 邪氣之所以久留而不去者無他 ， 真氣虛則不能敵 ， 故留連而不解也 。 茲得補而真元充實 ， 則邪自不能容 。 譬諸君子當陽 ， 則小人自退 。 清陽之氣下陷 ， 則耳目不聰明 。 兼之目得血能視 ， 陽生則陰長 ， 故明目 。 真氣內虛 ， 故腸胃中冷 。 氣旺陽回則不冷矣 。 心腹鼓痛者 ， 心脾虛故也 。 二髒得補 ， 其痛自止 ， 所謂按之快然者是也 。 故經曰 ： 可按者虛也 。 不可按者實也 。 不可按者勿用 。 胸脅逆滿者 ， 氣不歸元也 。 得補則氣實而歸元也 。 脾胃俱虛則物停滯而邪客之 ， 故霍亂吐逆也 。 補助脾胃之元氣 ， 則二證自除 。 調中者 ， 脾治中焦 ， 脾得補則中自調矣 。 消渴者 ， 津液不足之候也 。 氣回則津液生 ， 津液生則渴自止矣 。 通血脈者 ， 血不自行 。 氣壯則行 ， 故通血脈 。 破堅積者 ， 真氣不足則不能健行而磨物 ， 日積月累遂成堅積 。 譬夫磨管納物無力則不轉 ， 不轉則停積矣 。 脾主消化 ， 真陽之氣回則脾強而能消 ， 何堅積之不磨哉 ？ 令人不忘者 ， 心主記 ， 脾主思 ， 心脾二臟之精氣滿 ， 則能慮而不忘矣 。 久服輕身延年者 ， 純陽則充舉 ， 氣積則身輕 ， 五臟皆實 ， 延年可知矣 。 斯皆敦本之論也 。

主治參互

人參 ， 補五臟陽氣之君藥 ， 開胃氣之神品 。

同大棗 、 白芍藥 、 龍眼肉 、 甘草 、 酸棗仁 ， 補脾陰 。 腎氣衰陽痿 ， 以之為君 ， 加鹿茸 、 肉蓯蓉 、 巴戟天 、 五味子 、 麥門冬 、 菟絲子 、 山茱萸 、 地黃 、 枸杞 、 杜仲 、 柏子仁 ， 乃扶衰之要劑 ， 兼令人有子 。 君藿香 、 木瓜 、 橘紅 ， 治胃虛弱 ， 嘔吐反胃 。 如妊娠嘔吐 ， 加竹茹 、 枇杷葉 。 同白朮 、 吳茱萸 ， 治脾泄久不止 。 君五味子 、 吳茱萸 、 補骨脂 、 肉豆蔻 ， 治腎泄 。 同白芍藥 、 炙甘草 ， 治血虛腹痛鼓痛 。 同乾薑 、 白朮 、 炙甘草 ， 治中寒泄瀉 ， 下利清穀 ， 甚則加肉桂 、 附子 。

同附子 、 乾薑 、 肉桂 ， 治寒厥指爪青黯 ， 便清蜷臥 。 同附子 、 五味子 ， 治陽氣脫 ， 溫腸胃中冷 。 君五味子 、 麥門冬 ， 治肺虛氣喘 。 夏月服之 ， 益氣除熱止消渴 ， 名生脈散 。 加白朮 ， 又治中暑傷氣倦怠 。 同沉水香 、 白芍藥 ， 治真氣虛 ， 氣不歸元 ， 因而胸脅逆滿 。 同茯苓 、 遠志 、 益智 、 棗仁 、 麥門冬 ， 治精神恍惚 ， 魂魄不定驚悸 。 同沉水香 、 茯神 ， 治心虛邪客之作痛 。 同鹿角膠 、 杜仲 、 續斷 、 當歸 、 地黃 、 蘇木 ， 治負重努力 、 內傷失血 。 去蘇木 ， 加生地黃 ， 治胎漏不安 。 同黃耆 、 白芍藥 、 五味子 ， 治汗多亡陽 。 同蘇木 、 麥門冬 ， 治產後氣喘 。

在白虎湯 ， 治勞傷元氣人 ， 患熱病渴甚並頭疼 。 在敗毒散 ， 治氣虛人 ， 患四時不正傷寒 。

在參蘇飲 ， 治肺虛人傷風 。 同鱉甲 、 青皮 、 乾漆 、 䗪蟲 、 肉桂 、 牡蠣 、 射干 ， 消瘧母 。 同甘菊花 、 當歸 、 地黃 、 枸杞子 、 蒺藜 、 甘草 、 柴胡 ， 則明目 。 同黃連 、 紅曲 、 白芍藥 、 滑石末 、 升麻 ， 治帶下腹痛赤色 。 同黃連 、 烏梅 、 蓮肉 、 升麻 、 滑石末 、 肉豆蔻 ， 治滯下久不止 。 同白朮 、 木瓜 、 茯苓 、 藿香 、 炙甘草 ， 止虛煩躁 。 同牛黃 、 犀角 、 天竺黃 、 鉤藤鉤 、 丹砂 、 雄黃 、 真珠 、 茯神 、 遠志 ， 治驚癇 。 同地黃 、 阿膠 、 麥門冬 、 山茱萸 、 五味子 、 續斷 、 杜仲 ， 治血崩 。 加牛膝 、 大薊 、 鹿角膠 ， 治血淋 。 同橘皮 、 紫蘇 、 木瓜 、 白朮 、 竹茹 ， 治惡阻安胎 。 熱多者去朮 、 紫蘇 ， 加麥門冬 。 同五加皮 、 白鮮皮 、 石南葉 、 石斛 、 秦艽 、 木瓜 、 薏苡仁 、 萆薢 、 牛膝 、 沉香 、 菖蒲 、 二術 ， 治痹 。 同黃柏 、 黃耆 、 白朮 、 五味子 、 麥門冬 、 木瓜 、 白芍藥 、 薏苡仁 、 白茯苓 ， 治痿 。 同附子 、 白朮 、 芍藥 、 甘草 、 茯苓 ， 治慢驚慢脾風 。 同白朮 、 黃耆 、 芍藥 ， 治自汗 。 同生姜皮各兩許 ， 水煎露一宿 ， 五更溫服 ， 治氣虛久瘧不止 。 同蘇木 、 當歸 、 童便 ， 治產後血暈 。 同石菖蒲 、 蓮肉等分水煎 ， 治產後不語 。 同乳香 、 丹砂 、 雞子白 、 薑汁三匙調勻 ， 別用當歸兩許煎濃 ， 同吞 ， 治橫生倒養難產 ， 神效 。 同附子 、 肉桂 、 麥門冬 、 五味子 ， 治房勞過度 ， 脫陽欲絕 ， 下部虛冷 。 同黃耆 、 天門冬 、 五味子 、 牛膝 、 枸杞子 、 菖蒲 ， 治中風不語 。

簡誤

人參論其功能之廣 ， 俱如 《 本經 》 所說 ， 信非虛語 。 第其性亦有所不宜 ， 世之錄其長者 ， 或遺其短 ； 摘其瑕者 ， 並棄其瑜 。 是以或當用而後時 ， 或非宜而妄設 ， 不蒙其利 ， 徒見其害 。 二者之誤 ， 其失則一 ， 遂使良藥不見信於世 。 粗工互勝其口說 ， 惜哉 ！ 豈知人參本補五臟真陽之氣者也 。 若夫虛羸尪怯 ， 勞役飢飽所傷 ， 努力失血 ， 以致陽氣短乏 ， 陷入陰分 ， 發熱倦怠 ， 四肢無力 ； 或中熱傷暑 ， 暑傷氣 ， 無氣以動 ； 或嘔吐泄瀉 ， 霍亂轉筋 ， 胃弱不能食 ， 脾虛不磨食 ； 或真陽衰少 ， 腎氣乏絕 ， 陽道不舉 ， 完穀不化 ， 下利清水 ， 中風失音 ， 產後氣喘 ， 小兒慢驚 ， 吐瀉不止 ， 痘後氣虛 ， 潰瘍長肉等證 ， 投之靡不立效 。 惟不利於肺家有熱咳嗽 ， 吐痰吐血 ， 衄血齒衄 ， 內熱骨蒸 ， 勞瘵陰虛火動之候 。 蓋肺者 ， 華蓋之臟也 。 位乎上 ， 象天屬金 ， 喜清肅而惡煩熱 。 真氣無虧則寧謐清淨 ， 以受生氣之熏蒸而朝百脈 。 苟縱恣情欲 ， 虧損真陰 ， 火空則發 ， 熱起於下 ， 炎爍乎上 ， 則肺先受之 。 火乃肺之賊邪 。 邪氣勝則實 ， 實則肺熱鬱結為痰 ， 喉癢而發嗽 ， 血熱妄行 ， 溢出上竅 。 王好古所謂肺熱還傷肺是已 。 又有痧疹初發 ， 身雖熱而斑點未形 ； 傷寒始作 ， 形證未定而邪熱方熾 ， 若誤投之 ， 鮮克免者 。 斯皆實實之害 ， 非藥可解 。 經曰 ： 實實虛虛 ， 損不足而益有餘 。 如是者 ， 醫殺之耳 。 可不戒哉 ！ 可不慎哉 ！

天門冬

味苦 、 甘 ， 平 、 大寒 ， 無毒 。 主諸暴風濕偏痹 ， 強骨髓 ， 殺三蟲 ， 去伏屍 ， 保定肺氣 ， 去寒熱 ， 養肌膚 ， 益氣力 ， 利小便 ， 冷而能補 。 久服輕身益氣 ， 延年不飢 。 （忌鯉魚 。 ）

疏 ： 天門冬正稟大寒初之氣以生 ， 得地之陰精獨厚 。 味雖微苦甘而帶辛 。 其氣大寒 ， 其性無毒 。 要以甘多者為勝 ， 味厚於氣 ， 陰也 ， 降也 。 除肺腎虛熱之要藥也 。 其主諸暴風濕偏痹 ， 殺三蟲 ， 去伏屍 ， 保定肺氣 ， 去寒熱者 ， 蓋以熱則生風 ， 暴則屬火 。 其言濕者乃濕熱之謂 。 苦以泄濕 ， 寒以除熱 ， 熱去則風止 ， 濕泄則痹瘳 。 偏痹者濕熱所致也 。 強骨髓者 ， 腎為作強之官而主骨 ， 濕熱不去 ， 下流客腎 ， 能使人骨痿 。 腎欲堅 ， 急食苦以堅之 ， 天門冬 、 黃柏之屬是已 。 且腎者水臟也 。 平則溫而堅 ， 虛則熱而軟 。 味苦氣寒 ， 正入腎而除熱堅軟 ， 故強骨也 。 三蟲伏屍 ， 必生於脾腎俱虛 、 內熱氣弱之人 。 若能殺蟲 ， 辛能散結 ， 故殺三蟲而除伏屍也 。 肺為華蓋之臟 ， 喜清肅而惡煩熱 ， 亦畏濕熱 。 平則安和 ， 發聲清亮 。 一受火熱 ， 則為賊邪所幹 ， 而痰壅咳逆 、 氣喘吐血 、 寒熱聲啞之證出焉 。 熱泄則痰散而肝清 ， 肺清則津液流通 ， 氣得下降 ， 而諸證自止矣 。 養肌膚 ， 益氣力 ， 利小便者 ， 肺主皮毛 ， 脾氣散精 ， 上歸於肺 ， 通調水道 ， 下輸膀胱 ； 又肺為水之上源 ， 朝百脈而主氣 。 熱邪退則肺得所養 ， 故能養肌膚 ， 益氣力 ， 利小便也 。 冷而能補者 ， 熱盛則肺腎俱虛 ， 除虛熱即補肺腎也 。 久服輕身益氣 ， 延年不飢者 ， 熱退則水足 ， 水足則精固 ， 精固則腎氣益實 。 腎為先天真氣之源 ， 腎實骨強 ， 延齡可知已 。 要之道書所錄 ， 皆指遺世獨立 ， 辟穀服餌之流者設 ， 非謂恆人亦可望此也 。

主治參互

痰之標在脾胃與肺 ， 其本在腎 。 若非腎家有火 ， 炎上薄肺 ， 煎熬津液而成黏膩 ， 則痰何自而生耶 ？ 天門冬味苦 ， 氣大寒 ， 能清熱保肺 ， 下通於腎 ， 故同麥門冬 、 百部 、 桑白皮 、 枇杷葉 、 玄參 、 貝母 、 童便 、 竹瀝 ， 為清肺消痰止嗽必用之藥 。 同地黃 、 麥門冬 、 五味子 、 黃柏 、 車前子 、 枸杞 、 牛膝為丸 ， 補陰除熱 ， 滋腎家燥 。 脾胃弱者加山藥 、 白茯苓 、 砂仁以佐之 。 同麥門冬 、 五味子熬膏 ， 入煉蜜 ， 益肺甚妙 ， 亦治消渴 。 同甘菊花釀酒 ， 除一切風 ， 能愈大風病 。 水煮則除風熱 ， 兼除煩悶 。 同生地黃 、 麥門冬 、 白芍藥 、 鱉甲 、 牛膝 、 杜仲 、 續斷 、 童便 ， 治吐血 。 同乾膝 、 百部 、 鱉甲 、 青黛 、 獺肝 、 象膽 ， 殺三蟲而除勞瘵 。 同薏苡仁 、 桑黃 、 白及 、 紫菀 、 百部 、 百合 ， 能治肺痿吐膿血 。 同青蒿 、 鱉甲 、 麥門冬 、 銀柴胡 、 牛膝 、 白芍藥 、 地骨皮 、 五味子 ， 能治婦人骨蒸 。 同麻子仁 、 麥門冬 、 生地黃 、 童便 ， 能除大腸熱燥 ； 胃強者 ， 略加桃仁 。 同熟地黃 、 胡麻仁 ， 和蜜久服 ， 駐顏不飢 。

簡誤

天門冬 ， 味苦平辛 ， 其氣大寒 。 若因陰虛水涸 ， 火起下焦 ， 上炎於肺 ， 發為痰喘者 ， 誠哉要藥也 。 然大寒而苦 ， 不利脾胃陰虛之人 。 脾胃多弱 ， 又以苦寒損其胃氣 ， 以致泄瀉惡食則危殆矣 。 何者 ？ 後天元氣生於胃氣 ， 五臟之氣皆因之以為盛衰者也 。 強則喜食而甘味 ， 弱則惡食而不甘味 。 陰虛精絕之病 ， 正賴脾胃之氣強 ， 能納能消以滋精氣 。 若脾胃先困 ， 則是後天生氣之源絕矣 。 丸餌雖佳 ， 總統於食 ； 湯液雖妙 ， 終屬於飲 。 若非胃氣無損 ， 焉能納而消之以各歸其根 ， 奏平定之功哉 ？ 必不得已 ， 當以薏苡仁 、 白茯苓 、 山藥 、 甘草 、 白芍藥同用 ， 或用麥門冬以代之可也 。 誤用之必泄 。

甘草

味甘 ， 平 ， 無毒 。 主五臟六腑寒熱邪氣 ， 堅筋骨 ， 長肌肉 ， 倍力 ， 金瘡腫 ， 解毒 ， 溫中下氣 ， 煩滿短氣 ， 傷臟咳嗽 ， 止渴 ， 通經脈 ， 利氣血 ， 解百藥毒 。 為九土之精 ， 安和七十二種石 ， 一千二百種草 。 久服輕身延年 。 二月 、 八月除日採根 ， 暴乾十日成 。 （朮 、 苦參為使 。 反大戟 、 芫花 、 甘遂 、 海藻 ， 惡遠志 。 忌豬肉 ， 令人陰痿 。 ）

疏 ： 甘草味甘 ， 氣平無毒 ， 正稟土中衝和之陽氣以生 ， 故 《 別錄 》 稱之為九土之精 。 可升可降 ， 陰中陽也 。 主五臟六腑寒熱邪氣 ， 堅筋骨者 ， 以其得土中衝陽之氣 ， 味甘平 ， 性和緩 ， 故能解一切毒氣 ， 安臟腑 ， 除邪熱也 。 五臟之寒熱邪氣既解 ， 則臟氣和而真氣生 ， 氣日以盛 ， 故筋骨堅 。 長肌肉倍力者 ， 甘能益脾 ， 脾主肌肉 ， 兼主四肢 ， 脾強則四肢生力 ， 故長肌肉倍力也 。 主金瘡腫者 ， 甘入血分而能緩中 。 且傷則熱 ， 熱而後腫 ， 甘溫益血而除熱 ， 煩熱解 ， 故腫散也 。 溫中下氣者 ， 甘味屬土 ， 土位乎中 ， 故溫中 。 甘能緩中散結 ， 故下氣 。 煩滿短氣者 ， 是勞傷內乏 ， 陽氣不足 ， 故虛而煩滿短氣 。 甘溫能益血 ， 除大熱助氣 ， 故煩滿短氣併除也 。 甘平且和 ， 和能理傷 ， 故治傷臟 。 肺苦氣上逆 ， 嗽乃肺病 。 甘以緩之 ， 故治咳嗽 。 血不足則內熱 ， 內熱則津液衰少而作渴 。 甘能入脾益血 ， 故止渴 。 血虛則經脈不通 ， 能益血則經脈自通矣 。 甘能益血而溫氣分 ， 故利血氣 。 其解一切金石草木蟲魚禽獸之毒者 ， 凡毒遇土則化 。 甘草為九土之精 ， 故能解諸毒也 。 久服輕身延年者 ， 為其益血安和五臟也 。

主治參互

諸毒遇土則化 ， 甘草為土精 ， 故能化毒解一切邪氣 。 佐黃耆 、 防風 ， 能運毒走表 ， 為痘疹氣血兩虛者 ， 首尾必資之劑 。 得白芍藥則補脾 ， 甲己化土故也 。 同人參 、 黃耆 、 白朮 、 大棗 、 當歸身 、 麥門冬 ， 加升麻 、 柴胡 ， 為補中益氣藥 ， 專理飢飽勞役內傷 ， 陽氣下陷發熱 。 同人參 、 乾薑 、 肉桂 ， 則溫中 。 同麥門冬 、 蘇子 、 枇杷葉 ， 則下氣 。 同黃連 、 芍藥 、 升麻 、 滑石 ， 解熱毒滯下 。 同桔梗 、 玄參 、 鼠黏子 、 栝樓根 ， 清利咽喉虛熱 。 同人參 、 菖蒲 、 益智 、 龍眼肉 、 遠志 ， 治健忘 。 同麥門冬 、 石膏 、 竹葉 、 知母 ， 除煩悶躁渴頭痛 ， 解飢 。 同紫花地丁 、 金銀花 、 甘菊 、 夏枯草 、 貝母 、 白及 、 白芷 ， 消一切疔腫 。 同川黃連 ， 止小兒胎毒驚癇 。 同黃連 、 木通 、 赤芍藥 、 生地黃 ， 瀉心經有餘之火 。 同預知子 、 貫眾 ， 解一切蠱毒 。 單用水炙百遍 ， 煎熬斤許 ， 治懸癰如神 。 炙則補傷寒病瘥後血虛 。

簡誤

甘能緩中 ， 故中滿者忌之 。 嘔家忌甘 ， 酒家亦忌甘 。 諸濕腫滿 ， 及脹滿病咸不宜服 。

乾地黃

味甘 、 苦 ， 寒 ， 無毒 。 主折跌絕筋 ， 傷中 ， 逐血痹 ， 填骨髓 ， 長肌肉 。 作湯除寒熱積聚 ， 除痹 ， 主男子五勞七傷 ， 女子傷中胞漏下血 ， 破惡血 ， 溺血 ， 利大小腸 ， 去胃中宿食 ， 飽力斷絕 ， 補五臟內傷不足 ， 通血脈 ， 益氣力 ， 利耳目 。 生者尤良 。

生地黃 大寒 。 主婦人崩中血不止 ， 及產後血上薄心悶絕 ， 傷身胎動下血 ， 胎不落 ， 墮墜踠折 ， 瘀血吐血 ， 鼻衄吐血 ， 皆搗飲之 。 久服輕身不老 。 （採得即用者為生 ， 曬乾收者為干 ， 以法制過者為熟 。 ）

疏 ： 乾地黃稟仲冬之氣以生 。 黃者 ， 土之正色 ， 兼稟地之和氣 ， 故味甘氣寒而無毒 。《 別錄 》 又云苦者 ， 以其兼入心脾也 。 此乃補腎家之要藥 ， 益陰血之上品 。《 本經 》 主折跌絕筋傷中 ， 逐血痹者 ， 肝藏血而主筋 ， 補肝則榮血調 ， 榮血調則傷中自去 。 痹者血分之病 ， 因虛而風寒濕邪客之 ， 故筋拘攣而痛 ， 養血和肝 ， 痹必廖矣 。 作湯除寒熱積聚除痹者 ， 血和則結散 ， 故諸證自除也 。 其曰填骨髓 ， 長肌肉 ， 主男子五勞七傷者 ， 地黃為至陰之藥 ， 正補腎水真陰而益血 ， 血王則髓滿 ， 陰足則肌肉自長 。 五勞七傷皆陰虛內熱 ， 真陰不足之候 。 甘寒能除內熱而益精髓 ， 故勞傷自除也 。 女子傷中胞漏下血者 ， 陰虛則火熾而血熱 ， 火能銷物 ， 造化自然之道也 。 涼血益血則胞漏自止矣 。 下血者 ， 血熱也 。 涼血則下血自愈 。 榮血滯則為惡血 。 生地黃能行血 ， 故破惡血 。 溺血者 ， 腎與小腸熱也 。 益陰涼血則溺血自止 ， 二便自利矣 。 胃為足陽明 ， 胃家濕熱盛則食不消 。 生地黃能瀉脾胃中濕熱 ， 濕熱去而脾胃安 ， 則宿食自去 。 飽而努力則腸胃筋脈有絕傷之患 。 形屬血 ， 故行血益血則諸傷自理矣 。 五臟咸屬陰 ， 陰即精血 。 補精血 ， 則五臟內傷不足自愈矣 。 通血脈 ， 益氣力 ， 利耳目者 ， 皆臟安之驗也 。 又主婦人崩中血不止 ， 及產後血上薄心悶絕 ， 傷身胎動下血 ， 胎不落 ， 墮墜踠折 ， 瘀血留血 ， 衄血吐血 ， 生者搗汁飲之 ， 皆涼血行血之功也 。 久服輕身不老 ， 則益陰填髓補五臟之能事畢矣 。 又按 《 日華子 》 云 ： 助心膽氣 ， 強筋骨 ， 長志安魂定魄 ， 除驚悸者 ， 膽為五臟六腑之首 ， 行春升之氣 ， 故十一臟皆取決於膽 ， 為中正之官 。 地黃入手足少陰 ， 亦入足厥陰 。 心與肝為子母之臟 ， 膽為肝之腑 ， 肝主筋 ， 腎主骨 ， 腎藏精與志 ， 肝藏魂 ， 肺藏魄 ， 心膽二經虛則病驚悸 。 生地黃為手少陰之要藥 ， 能涼心助膽補肝 。 心涼則熱不薄肺 ， 肝肺清寧則魂魄自定 ， 膽氣壯則驚自除 ， 肝腎足則筋骨自強 ， 心腎交濟則志自長矣 。

主治參互

生地黃同大小薊各半 ， 俱搗取自然汁 ， 和童便飲 ， 治一切血熱妄行 ， 吐血 ， 齒 、 鼻衄 ， 神效 。 取汁和麵作䬪飥冷淘 ， 治蟲心痛 。 同苧麻根搗汁碗許 ， 加炒砂仁末三錢 ， 治胎動下血 。 同麥門冬 ， 治產後煩悶 。 同當歸 、 赤芍藥 、 乳香 、 沒藥 、 肉桂 、 炒黃荊子末 ， 治一切跌打折傷 ， 瘀血作痛 。 同金銀花 、 甘草 、 荊芥穗 、 玄參 、 連翹 、 黃柏 、 地榆 、 白芷 、 木通 ， 治血分濕熱生膿瘡痛甚者 ， 濃煎恣飲 ， 立差 。 入瓊玉膏 ， 為陰陽兩補之要劑 。 乾地黃同沙苑蒺藜 、 肉蓯蓉 、 鹿茸 、 山茱萸 、 五味子 ， 能益男子精 。 同人參 、 枸杞 、 五味子 、 麥門冬 、 鹿茸 、 車前子 、 覆盆子 、 菟絲子 ， 多服令人有子 。 得青蒿子 、 鱉甲 、 銀柴胡 、 沙參 、 天麥二冬 、 黃柏 、 甘草 、 地骨皮 、 牡丹皮 、 白芍藥 、 牛膝能治骨蒸勞熱 。 同人參 、 遠志 、 麥門冬 、 酸棗仁 、 柏子仁 、 茯神 、 甘草 ， 治心虛驚悸怔忡健忘 。 同黃耆 、 黃連 、 黃柏 、 酸棗仁 、 五味子 、 白芍藥 、 麥門冬 、 龍眼肉 、 牡蠣粉 ， 治盜汗久不止 。 得麥門冬 、 五味子 、 牛膝 、 枸杞子 、 車前子 、 阿膠 、 天門冬 ， 治溺血 。 同人參 、 麥門冬 、 五味子 、 牛膝 、 漬酒 ， 能益氣力 ， 逐及奔馬 。 同當歸 、 白芍藥 、 川芎 、 阿膠 、 鹿角膠 ， 能益母安胎 。 同砂仁 ， 治胎動下血腰痛 。 同青蒿 、 地骨皮 、 麥門冬 、 白芍藥 、 山茱萸 、 枇杷葉 ， 治婦人月事先期 。 同生姜 ， 治產後中風 。 同當歸 、 川芎 、 蒲黃 、 黑豆 、 炒炮薑 、 澤蘭 、 益母 、 牛膝 、 續斷 、 杜仲 、 鹿角膠 ， 治一切產後血虛發熱 。 得肉桂及乳香 、 沒藥 、 五靈脂 ， 治兒枕痛 ； 夏月去桂 。 同芍藥 、 當歸 、 川芎 、 阿膠 、 蘄艾 、 香附 ， 治經事不調 。 同甘菊花 、 女貞實 、 枸杞子 、 白蒺藜 ， 能明目益精 。 同黃連 、 連翹 、 薄荷 、 甘草 、 甘菊花 、 木通 ， 治目暴赤痛 。 同鹿茸 、 五味子 、 人參 、 人乳粉 、 白茯苓 ， 能生齒 。 同何首烏 、 桑椹 、 甘菊 、 鱧腸 、 蜀椒 ， 能烏鬚髮 。

簡誤

生地黃 ， 性大寒 。 凡產後惡食作瀉 ， 雖見發熱 ， 惡露作痛 ， 不可用 。 誤用則泄不止 。 胃氣者 ， 後天元氣之本也 。 胃困則飲食不運 ， 精血不生 ， 虛熱何自而退 ， 故並當歸忌之 。 凡見此證 ， 宜多加炮薑 、 桂心 、 人參 ， 必自愈 。 凡陰虛咳嗽 ， 內熱骨蒸 ， 或吐血等候 ， 一見脾胃薄弱 ， 大便不實 ， 或天明腎泄 ， 產後泄瀉 ， 產後不食 ， 俱禁用生地黃 、 當歸 ， 誤則同於前轍 。 慎之 ！ 凡胸膈多痰 ， 氣道不利 ， 升降窒塞 ， 藥宜通而不宜滯 ， 湯液中禁入地黃 。

術

味苦 、 甘 ， 溫 ， 無毒 。 主風寒濕痹 ， 死肌痙疸 ， 止汗除熱消食 。 主大風在身面 ， 風眩頭痛 ， 目淚出 ， 消痰水 ， 逐皮間風水結腫 ， 除心下急滿 ， 及霍亂吐下不止 ， 利腰臍間血 ， 益津液 ， 暖胃消穀嗜食 。 作煎餌久服 ， 輕身延年不飢 。 （茅山者為勝 。 忌蛤 、 雀 、 桃 、 李 、 菘菜 、 青魚 。 ）

疏 ： 術稟初夏之氣以生 。 其味苦 ， 其氣溫 ， 從火化也 。 正得土之沖氣 ， 故 《 別錄 》 益之以甘 ， 表土德也 ， 故無毒 。 其氣芳烈 ， 其味甘濃 ， 其性純陽 ， 為除風痹之上藥 ， 安脾胃之神品 。《 本經 》 主風寒濕痹 ， 死肌痙疸者 ， 正以風寒濕三者合而成痹 ， 痹者拘攣而痛者是也 。 經曰 ： 地之濕氣 ， 感則害人皮肉筋骨 。 死肌者 ， 濕毒侵肌肉也 。 痙者 ， 風寒秉虛客於肝脾腎所致也 。 疸者 ， 脾胃虛而濕熱瘀滯也 。 如上諸病 ， 莫不由風寒濕而成 。 術有除此三邪之功 ， 故能祛其所致之疾也 。 止汗除熱消食者 ， 濕熱盛則自汗 ， 濕邪客則發熱 。 濕去而脾胃燥 ， 燥則食自消 ， 汗自止 ， 熱自除也 。 又主大風在身面者 ， 術氣芳烈而悍 ， 純陽之物也 。 風為陽邪 ， 發於陽部 ， 故主之也 。 風眩頭痛目淚出者 ， 陽虛則風客之而眩 ， 痰厥則頭痛 ， 風熱壅則目淚出也 。 消痰水 ， 逐皮間風水結腫 ， 除心下急痛 ， 及霍亂吐下不止者 ， 濕客於胃則滯而生痰 ， 客於脾則生水 ， 脾虛濕勝則為水腫 ， 濕客中焦則心下急滿 ， 脾胃俱虛則中焦不治 ， 而濕邪客之則為霍亂吐下不止也 。 利腰臍間血者 ， 血屬陰 ， 濕為陰邪 ， 下流客之 ， 使腰臍血滯而不得通利 ， 濕去則諸證無不愈矣 。 益津液 、 暖胃 、 消穀嗜食者 ， 濕去則胃強而津液自生 ， 寒濕散則胃自暖 ， 邪去而脾胃健則消穀而嗜食矣 。 煎餌久服 ， 輕身延年不飢者 ， 術為陽藥 ， 故善除陰濕 ， 濕去則脾胃之氣旺 ； 陽主氣 ， 氣盛則身輕 ， 脾主四肢 ， 濕去則脾健 ， 健則四肢利 ， 故能涉險負重也 。《 仙經 》 云 ： 氣滿不思食 ， 是以延年而不飢也 。

主治參互

術為陽草 ， 氣勝黃精 。 除濕祛寒 ， 疏風辟惡 ， 其功能也 。 單餌則延年 ， 輕身不飢 。 兼濟則觀所從何道 ， 故同人參 、 茯苓 、 白芍藥 、 甘草 、 橘皮 、 蓮肉 、 縮砂 ， 則健脾開胃消飲食 ， 為壯脾胃之要劑 ， 調中之正法 。 同藿香 、 橘皮 、 茯苓 、 人參 、 木瓜 、 豬苓 、 澤瀉 、 縮砂 ， 則治霍亂吐瀉轉筋 。 同乾葛 、 防風 、 茯苓 、 炙甘草 、 車前子 、 豬苓 、 澤瀉 ， 則治濕勝作泄若雷奔 。 同秦艽 、 萆薢 、 木瓜 、 薏苡仁 、 桑寄生 、 石斛 、 黃耆 、 地黃 、 石菖蒲 、 桂枝 、 甘草 、 晚蠶砂 ， 則治一切痛痹及關節不利 ； 熱者去桂枝 、 加黃柏 。 得黃柏 、 牛膝 、 木瓜 、 石斛 ， 能健步潛行 。 得苦參 、 牡蠣 ， 治小兒胃家濕熱 ， 飲食不生肌肉 。 君人參 、 芍藥 、 木瓜 、 薏苡 、 茯苓 、 桑白皮 、 赤小豆 、 車前 、 橘皮 ， 佐以豬苓 、 澤瀉 ， 能治一切水腫 。 日重倍人參 ， 夜重則加地黃 、 芍藥 ， 俱與術倍 。 君枳實 、 橘皮 、 砂仁 、 半夏 、 人參 ， 則除心腹脹痛 ， 消宿食 ， 開胃 ， 去痰涎 ， 除傷食發寒熱及泄瀉 。 同人參 、 橘紅 、 白茯苓 、 木瓜 、 藿香 ， 治反胃吐逆 ； 因於寒則加生薑 ； 因於熱則加竹茹 、 枇杷葉 、 逆水蘆根 。 君黃耆 、 生地黃 ， 佐以黃柏 ， 治一切臁瘡 ， 濕毒攻注足脛成瘡久不愈 ， 作丸餌良 。 倍茯苓 ， 修事如 《 經驗方 》， 能烏須駐顏 。 同麥門冬 、 石斛 、 黃柏 、 白芍藥 、 木瓜 、 薏苡仁 、 五味子 ， 為治痿要藥 。 同生薑 、 藿香 、 檳榔 ， 能治山嵐瘴氣 。 同四物湯 、 麥門冬 、 荊芥 、 防風 、 地榆 ， 能治腸風下血 。 同雄羊肝 ， 治雀盲 。 同補骨脂 、 川椒 、 茴香 、 青鹽 、 川楝子 、 黃柏 ， 治疝 。 同熟地 、 桑椹 ， 修事採日精月華 ， 干則蜜丸 ， 日三服 ， 可變白 。 為末 ， 和芝麻研爛 ， 入水攪勻 ， 絞汁濾淨 ， 曝乾 ， 每三錢空心酒服 ， 能滋脾腎 。

簡誤

術 ，《 本經 》 無分別 ， 陶弘景有赤白二種 。 近世乃有蒼白之分 ， 其用較殊 。 要之 ， 俱為陽草 ， 故祛邪之功勝而益陰之效虧 。 藥性偏長 ， 物無兼力 ， 此天地生物自然之道也 。 凡病屬陰虛血少 ， 精不足 ， 內熱骨蒸 ， 口乾唇燥 ， 咳嗽吐痰 ， 吐血 ， 鼻衄 ， 齒衄 ， 咽塞 ， 便秘 ， 滯下者 ， 法咸忌之 。 術燥腎而閉氣 ， 肝腎有動氣者勿服 。 劉涓子 《 癰疽論 》 云 ： 潰瘍忌白朮 ， 以其燥腎而閉氣 ， 故反生膿作痛也 。 凡臟皆屬陰 ， 世人但知術能健脾 ， 此蓋指脾為正邪所幹 ， 術能燥濕 ， 濕去則脾健 ， 故曰補也 。 寧知脾虛而無濕邪者用之 ， 反致燥竭脾家津液 ， 是損脾陰也 ， 何補之足云 。 此最易誤 ， 故特表而出之 。

菟絲子

味辛 、 甘 ， 平 ， 無毒 。 主續絕傷 ， 補不足 ， 益氣力 ， 肥健 。 汁去面䵟 ， 養肌 ， 強陰 ， 堅筋骨 。 主莖中寒 ， 精自出 ， 溺有餘瀝 ， 口苦燥渴 ， 寒血為積 。 久服明目 ， 輕身延年 。 （得酒良 ， 宜丸不宜煮 。 ）

疏 ： 菟絲子君 ， 稟春末夏初之氣以生 ， 凝乎地之沖氣以成 ， 感秋之氣而實 。 故 《 本經 》 言其味辛平 ，《 別錄 》 益之以甘者 ， 正雷公所謂稟中和凝正陽之氣而結者也 。 其為無毒明矣 。 五味之中 ， 惟辛通四氣 ， 復兼四味 。 經曰 ： 腎苦燥 ， 急食辛以潤之 。 菟絲子之屬是也 。 與辛香燥熱之辛 ， 迥乎不同矣 。 學者不以辭害義可也 。 為補脾腎肝三經要藥 。 主續絕傷 ， 補不足 ， 益氣力 。 肥健者 ， 三經而俱實 ， 則絕傷續而不足補矣 。 脾統血 ， 合肌肉而主四肢 ， 足陽明 、 太陰之氣盛則力長而肌健 。 補脾故養肌 。 益肝腎故強陰 、 堅筋骨 。 暖而能補腎中陽氣 ， 故主莖中寒 ， 精自出 ， 溺有餘瀝 。 口苦燥渴者 ， 脾腎虛而生內熱 ， 津液因之不足也 。 二髒得補則二病自愈 。 寒血為積者 ， 勞傷則血瘀 ， 陽氣乏絕則內寒 ， 血隨氣行 ， 氣弱不能統血以行 ， 久而為積矣 。 凡勞傷皆脾腎肝三臟主之 。 肝脾氣王則瘀血自行也 。 久服明目輕身延年者 ， 目得血而能視 ， 肝開竅於目 ， 瞳子神光屬腎 ， 肝腎實則目自明 ， 臟實精滿則身自輕 ， 延年可必矣 。

主治參互

君蓮實 、 山藥 、 人參 ， 能實脾止泄嗜食 ； 加五味子 、 肉豆蔻 、 砂仁 ， 能治腎泄 。 同五味子 、 沙苑蒺藜 、 覆盆子 、 蓮鬚 、 山茱萸 、 巴戟天 、 車前子 、 沒食子 、 枸杞子 ， 能益脾腎 ， 固精種子 。 同甘菊花 、 沙苑蒺藜 、 甘枸杞子 、 熟地黃 、 羚羊角 、 穀精草 、 決明子 ， 能明目 。 君朮 、 人參 、 牛膝 、 胡麻仁 ， 治丈夫腰膝積冷痛 ， 或頑麻無力 。 單服偏補人衛氣 ， 能助人筋脈 。 王好古云 ： 能補肝臟虛 ， 故去風 ， 專主腰膝 。 腰膝者 ， 肝腎之所治也 。 苗生研塗面斑 ， 神效 。

簡誤

腎家多火 ， 強陽不痿者 ， 忌之 。 大便燥結者 ， 亦忌之 。

牛膝（君）

味苦 、 酸 ， 平 ， 無毒 。 主寒濕痿痹 ， 四肢拘攣 ， 膝痛不可屈伸 ， 逐血氣 ， 傷熱火爛 ， 墮胎 ， 療傷中少氣 ， 男子陰消 ， 老人失溺 ， 補中續絕 ， 填骨髓 ， 除腦中痛及腰脊痛 ， 婦人月水不通 ， 血結 ， 益精利陰氣 ， 止發白 ， 久服輕身耐老 。 （忌牛肉 、 牛乳 。 ）

疏 ： 牛膝君稟地中陽氣以生 ， 氣則兼乎木火之化也 ， 故其味苦酸平無毒 。 味厚氣薄 ， 走而能補 ； 性善下行 ， 故入肝腎 。 主寒濕痿痹 ， 四肢拘攣 ， 膝痛不可屈伸者 ， 肝脾腎虛 ， 則寒濕之邪客之而成痹 ， 及病四肢拘攣 ， 膝痛不可屈伸 。 此藥既稟地中陽氣所生 ， 又兼木火之化 ， 其性走而下行 ， 其能逐寒濕而除痹也必矣 。 益補肝則筋舒 ， 下行則理膝 ， 行血則痛止 。 逐血氣 ， 猶云能通氣滯血凝也 。 詳藥性 ， 氣當作痹 。 傷熱火爛 ， 血焦枯之病也 。 血行而活 ， 痛自止矣 。 入肝行血 ， 故墮胎 。 傷中少氣 ， 男子陰消 ， 老人失溺者 ， 皆腎不足之候也 。 腦為髓之海 ， 腦不滿則空而痛 ； 腰乃腎之腑 ， 脊通髓於腦 。 腎虛髓少 ， 則腰脊痛 。 血虛而熱則發白 ， 虛羸勞頓則傷絕 。 肝藏血 ， 腎藏精 ， 峻補肝腎則血足而精滿 ， 諸證自瘳矣 。 血行則月水自通 ， 血結自散 。 久服輕身耐老 ， 悉如上說 ， 不復具疏 。

主治參互

君朮 、 仙茅 、 木瓜 、 石斛 、 茯苓 、 石南葉 、 五加皮 、 萆薢 、 生地黃 、 黃耆 、 芍藥 、 虎骨 、 沉香 、 桂 ， 治諸痹 。 同甘菊花 、 石斛 、 木瓜 、 何首烏 、 生地黃 、 虎骨 、 沉水香 、 人參 、 朮 、 黃耆 、 天門冬 、 麥門冬 、 杜仲 、 續斷 、 芍藥 、 橘皮 、 黃柏 、 桑寄生 、 白鮮皮 ， 治一切痿痹 ， 四肢拘攣 ， 筋骨疼痛 。 君當歸 、 地黃 ， 能下死胎 ； 加朴硝 ， 立下胞衣 。 君木瓜 、 石斛 、 萆薢 、 生地黃 、 黃柏 、 五加皮 、 骨碎補 、 續斷 、 金銀花 、 白及 、 芍藥 、 甘草 、 甘菊根 、 紫花地丁 、 茜草 、 連翹 ， 治鶴膝風 。 根苗同用二三兩 ， 濃煎 ， 調鱉甲末三錢 ， 空心服 ， 治瘧在陰分久不瘥者 ， 三劑必已 ； 胃虛者加人參兩許 ， 橘皮去白五錢 。 君青蒿 、 生地黃 、 麥門冬 、 甘枸杞子 ， 熬膏治婦人血虛發熱 ， 內熱口乾舌苦 。 治小便不利 ， 莖中痛欲死 ， 兼治婦人血結腹堅痛 ， 鮮牛膝三四兩 ， 白酒煎濃 ， 服之立愈 。 金瘡作痛 ， 生搗傅之立瘥 。

簡誤

誤用傷胎 ， 經閉未久疑似有娠者勿用 。 上焦藥中勿入 。 血崩不止者 ， 忌之 。

茺蔚子

味辛 、 甘 ， 微溫 、 微寒 ， 無毒 。 主明目益精 ， 除水氣 ， 療血逆 ， 大熱頭痛心煩 。 久服輕身 。

莖 ： 主癮疹癢 ， 可作浴湯 。 一名益母草 。 （忌鐵 。 ）

疏 ： 茺蔚子稟地中之陽氣以生 ， 兼感乎上天春夏之氣而成 ， 亦陽草也 。 味辛甘 ， 微溫微寒無毒 ， 入手足厥陰經 。 為婦人胎產調經之要藥 。 此藥補而能行 ， 辛散而兼潤者也 。 目者 ， 肝之竅也 。 益肝行血故明目益精 。 其氣純陽 ， 辛走而不守 ， 故除水氣 。 肝臟有火則血逆 ， 肝涼則降而順矣 。 大熱頭痛心煩 ， 皆血虛而熱之候也 。 清肝散熱和血 ， 則頭疼心煩俱解 。 微溫微寒說 ， 見人參條內 。

主治參互

午月五日採紫花益母草 ， 搗汁 ， 分貯瓷器內各少許 ， 曬乾 ， 剔取和蜂蜜封固 ， 加人參 、 琥珀 、 乳香 、 沒藥 、 血竭 、 沉香 、 丹砂 、 五靈脂 ， 催生及胞衣不下 ， 神效 ； 兼產後血暈 ， 瘀血薄心 ， 惡露不行腹痛 ， 少腹兒枕痛 ， 調經治血閉經阻 ， 經行作痛 。 單用和童便服 ， 能下死胎 ， 及治熱入血室 ， 發熱煩躁類傷寒 。 君四物湯 、 杜仲 、 阿膠 、 真川續斷 ， 為丸 ， 安胎止痛 。 得生地黃 、 白芍藥 、 麥門冬 、 枇杷葉 、 青蒿子 、 五味子 、 阿膠 ， 治血熱經行先期 ， 及胎漏下血 。 同生甘菊 、 蒼耳草 、 金銀花 、 紫花地丁各一握 ， 貝母 、 鼠黏子 、 白芷 、 殭蠶 、 白及 、 白蘞 、 生甘草 、 連翹 、 生地黃各三錢 ， 熬夏枯草汁 ， 和藥同煎濃 ， 頓飲之 ， 消一切疔腫發背及無名腫毒 。

簡誤

益母草 ， 辛甘為陽 ， 故性善行走 ， 能行血通經 ， 血崩禁用 。 瞳子散大禁用 。 惟熱血欲貫瞳人者 ， 與涼血藥同用則不忌 。

萎蕤

味甘 、 平 ， 無毒 。 主中風暴熱 ， 不能動搖 ， 跌筋結肉 ， 諸不足 ， 心腹結氣 ， 虛熱 ， 濕毒腰痛 ， 莖中寒 ， 及目痛眥爛淚出 。 久服去面黑䵟 ， 好顏色潤澤 ， 輕身不老 。

疏 ： 萎蕤稟天地清和之氣 ， 而得稼穡之甘 ， 故 《 本經 》： 味甘平無毒 ， 主諸不足 。 久服好顏色潤澤 ， 輕身不老 。《 別錄 》 又主心腹結氣 ， 虛熱 ， 腰痛 ， 莖中寒 ， 目痛眥爛淚出 。 甄權 ： 主內補不足 ， 去虛勞客熱 ， 頭痛不安 ， 加而用之良 。《 日華子 》 謂其除煩悶 ， 止渴 ， 潤心肺 ， 補五勞七傷虛損 ， 腰腳疼痛 。 詳味諸家所主 ， 則知其性本醇良 ， 氣味和緩 。 譬諸盛德之人 ， 無往不利 。 終始一節 ， 故可長資其利 ， 用而不窮 。 正如斯藥之能補益五臟 ， 滋養氣血 ， 根本既治 ， 余疾自除 。 夫血為陰 ， 而主駐顏 ； 氣為陽 ， 而主輕身 。 陰精不足則發虛熱 。 腎氣不固則見骨痿及腰腳痛 。 虛而火炎則頭痛不安 ， 目痛眥爛淚出 。 虛而熱壅則煩悶消渴 。 上盛下虛則莖中寒 ， 甚則五勞七傷 ， 精髓日枯而成虛損之證矣 。 以一藥而所主多途 ， 為效良多 ， 非由滋益陰精 ， 增長陽氣 ， 其能若是乎 ？ 跡其所長 ， 殆亦黃精之類歟 。 其主中風暴熱 ， 不能動搖 ， 跌筋結肉濕毒等證 ， 皆是女萎之用 。 以 《 本經 》 二物混同一條故耳 。 或謂即青黏 ， 理或有之 。 純而不駁 ， 和而不偏 ， 有益無損 ， 故無 「 簡誤 」。 昔彭城樊阿 ， 少師事華佗 。 佗授以漆葉青黏散 ， 服之利五臟 ， 去蟲 ， 輕身益氣 ， 年至五百餘歲 。 青黏生豐沛彭城及朝歌 ， 一名地節 ， 一名黃芝 ， 主理五臟 ， 益精氣 。 本出於迷人入山 ， 見仙人服之 ， 以告佗 ， 佗以為佳 。 語阿 ， 阿秘之 。 人見阿之壽而氣力強盛 ， 問之 ， 因醉誤說 ， 人服多驗 。 後無復有人識青黏者 。 或云即黃精之正葉者 。 又云即萎蕤 。 同黃精 、 桑椹 、 何首烏 ， 能駐顏 。

茈胡（君）

味苦 ， 平 、 微寒 ， 無毒 。 主心腹去腸胃中結氣 ， 飲食積聚 ， 寒熱邪氣 ， 推陳致新 。 除傷寒心下煩熱 ， 諸痰熱結實 ， 胸中邪逆 ， 五臟間遊氣 ， 大腸停積水脹 ， 及濕痹拘攣 。 亦可作浴湯 。 久服輕身 ， 明目益精 。 （半夏為之使 。 ）

疏 ： 柴胡稟仲春之氣以生 ， 兼得地之辛味 。 春氣生而升 ， 故味苦平 ， 微寒而無毒 。 為少陽經表藥 。 主心腹腸胃中結氣 ， 飲食積聚 ， 寒熱邪氣 ， 推陳致新 ， 除傷寒心下煩熱者 ， 足少陽膽也 。 膽為清淨之府 ， 無出無入 ， 不可汗 ， 不可吐 ， 不可下 。 其經在半表半裡 ， 故法從和解 ， 小柴胡湯之屬是也 。 其性升而散 ， 屬陽 ， 故能達表散邪也 。 邪結則心下煩熱 ， 邪散則煩熱自解 。 陽氣下陷則為飲食積聚 ， 陽升則清氣上行 。 脾胃之氣行陽道 ， 則飲食積聚自消散矣 。 諸痰熱結實 ， 胸中邪逆 ， 五臟間遊氣者 ， 少陽實熱之邪所生病也 。 柴胡苦平而微寒 ， 能除熱散結而解表 ， 故能愈以上諸病 。 大腸停積水脹 ， 及濕痹拘攣者 ， 柴胡為風藥 ， 風能勝濕故也 。

主治參互

仲景小柴胡湯中 ， 同人參 、 半夏 、 黃芩 ， 治傷寒往來寒熱 ， 口苦 ， 耳聾 ， 胸脅痛 ， 無汗 。 又治少陽經瘧 ， 往來寒熱 。 亦治似瘧非瘧 ， 大便不實 ， 邪不在陽明者 。 在大柴胡湯 ， 治傷寒表裡俱急 。 傷寒百合證 ， 有柴胡百合湯 。 東垣治元氣勞傷 ， 精神倦怠 ， 用參 、 耆 、 白朮 、 炙甘草 、 當歸 ， 佐以柴胡 、 升麻 ， 此引脾胃之氣行陽道 ， 名補中益氣湯 ； 本方去當歸 ， 加茯苓 、 豬苓 、 澤瀉 、 乾葛 、 神麯 ， 名清暑益氣湯 。 同四物湯去當歸 ， 加澤蘭 、 益母草 、 青蒿 ， 能治熱入血室 。 同升麻 、 乾葛等 ， 能升陽散火 。 同生地黃 、 黃柏 、 黃連 、 甘草 、 甘菊 、 玄參 、 連翹 、 羌活 、 荊芥穗 ， 治暴赤眼 。

簡誤

柴胡性升而發散 ， 病人虛而氣升者忌之 。 嘔吐及陰虛火熾炎上者 ， 法所同忌 。 瘧非少陽經者 ， 勿入 。 治瘧必用柴胡 ， 其說誤甚 ！ 不可久服 ， 亦無益精明目之理 ， 盡信書則不如無書 ， 此之謂也 。 按今柴胡俗用有二種 。 色白黃而大者 ， 為銀柴胡 ， 用以治勞熱骨蒸 ； 色微黑而細者 ， 用以解表發散 。《 本經 》 並無二種之說 ， 功用亦無分別 ， 但云銀州者為最 ， 則知其優於升散 ， 而非除虛熱之藥明矣 。《 衍義 》 所載甚詳 ， 故並錄之 。

附 ：《 衍義 》 曰 ： 柴胡 ，《 本經 》 並無一字治勞 ， 今人方中鮮有不用者 。 嗚呼 ！ 凡此誤世甚多 。 嘗原病勞 ， 有一種真臟虛損 ， 復受邪熱 ， 邪因虛而致勞 ， 故曰勞者 ， 牢也 。 當須斟酌用之 ， 如 《 經驗方 》 中治勞熱青蒿煎之用柴胡 ， 正合宜耳 。 服之無不效 ， 熱去即須急已 。 若或無表熱 ， 得此愈甚 ， 雖至死 ， 人亦不悟 。 目擊甚多 ， 可不戒哉 ！ 可不慎哉 ！ 日華子又謂 ， 補五勞七傷 。《 藥性論 》 亦謂 ， 治勞乏羸瘦 。 若此等症 ， 苟無實熱 ， 醫者執而用之 ， 不死何待 ？ 註釋本草 ， 一字亦不可忽 ， 萬世之後 ， 所誤無窮耳 。

麥門冬（君）

味甘 ， 平 、 微寒 ， 無毒 。 主心腹結氣 ， 傷中傷飽 ， 胃絡脈絕 ， 羸瘦短氣 ， 身重目黃 ， 心下支滿 ， 虛勞客熱 ， 口乾燥渴 ， 止嘔吐 ， 愈痿蹶 ， 強陰益精 ， 消穀 ， 調中 ， 保神 ， 定肺氣 ， 安五臟 ， 令人肥健 ， 美顏色 ， 有子 。 久服輕身 ， 不老不飢 。

疏 ： 麥門冬在天則稟春陽生生之氣 ， 在地則正感清和稼穡之甘 。《 本經 》： 甘平 。 平者 ， 沖和而淡也 。《 別錄 》： 微寒 ， 著春德矣 。 入足陽明 ， 兼入手少陰 、 太陰 。 實陽明之正藥 ， 主心腹結氣者 ， 邪熱之氣結於心腹間也 ， 以其清和微寒而平緩 ， 故能散熱結而下逆氣也 。 傷中傷飽 ， 以致胃絡脈絕者 ， 脾主肌肉 ， 五臟之氣皆稟於胃 ， 胃病則脾無所稟 ， 故羸瘦而短氣也 。 身重目黃者 ， 脾胃濕熱也 。 心下支滿者 ， 脾虛而濕滯中焦也 。 虛勞客熱 ， 口乾燥渴者 ， 因虛勞而熱客中焦 ， 故口乾而燥渴 ， 陽明之熱上衝則兼嘔吐也 。 痿蹶者 ， 陽明濕熱病也 。 陽明濕熱盛則上熏蒸於肺 ， 而為痿蹶 。 治痿獨取陽明 ， 治本之道也 。 陰精生於五味 ， 五味先入脾胃 ， 脾胃得所養 ， 則能散精幹各臟 ， 而陰精充滿 ， 故能強陰益精也 。 中焦者 ， 脾胃之所治也 。 脾胃安則中焦治 ， 故能消穀而調中也 。 保神定肺氣 ， 則兼潤乎心肺矣 。 胃氣盛 ， 則五臟之氣皆有所稟而安 。 脾胃俱實則能食而肥健 。 脾統血 ， 心主血 ， 五臟之英華皆見於面 。 血充臟安則華彩外發而顏色美矣 。 脾胃強則後天之元氣日盛 。 下氣則陽交於陰 ， 交則虛勞愈而內熱不生 ， 內熱去則陰精日盛 ， 故有子 。 斷谷固著於 《 仙經 》， 卻乃已疾之良藥 ， 故久服延年輕身 ， 而不老不飢也 。

主治參互

同人參 、 五味子 ， 為生脈散 ， 能復脈通心 ， 夏月暑傷氣服之良 ， 酒後飲之解酒毒 ； 肺熱者 ， 去人參 ； 加甘枸杞子作飲 ， 治一切虛勞客熱 。 同五味子 、 枸杞 、 地黃 、 牛膝 、 鱉甲 、 酸棗仁 、 天冬 ， 治五勞七傷 ； 胃強者 ， 可加當歸 ； 火盛者 ， 可入黃柏 、 砂仁 、 甘草 ， 三物俱遞減 。 治陽明瘧 ， 大渴引飲煩躁 ， 或嘔吐 ， 麥門冬 、 石膏 、 知母 、 竹葉各數兩 ； 病人虛者加人參兩許 ； 痰多者加貝母 、 橘紅各兩許 。《 藥性論 》 云 ： 麥門冬止煩渴 ， 主大水 ， 面目肢節浮腫 ， 下水 ， 治肺痿吐膿 ， 宜同天門冬 、 薏苡仁 、 黃柏 、 芍藥 、 茯苓 、 石斛 、 桑根白皮 、 五味子 、 牛膝 ， 煮飲彌佳 。 止泄精 ， 宜兼覆盆 、 蒺藜 、 黃柏 、 五味子 。 同茯苓 、 車前 、 黃連 、 石斛 、 豬苓 、 澤瀉 ， 療心腹結氣 ， 身重目黃 。 日華子治五勞七傷 ， 安魂定魄 ， 止渴 ， 肥人 ， 時疾熱狂頭痛 ， 止嗽 。 故同石膏 、 知母 、 竹葉 、 粳米 ， 專療時氣頭痛 ， 大渴煩躁 ， 及發狂甚者 ， 須各數兩濃煎 ， 頓飲乃佳 ； 虛羸人因作勞內傷而發者 ， 可量加人參 ， 名人參白虎湯 ； 有肺熱者勿入人參 。 崔元亮 《 海上方 》 同黃連治消渴 。《 衍義 》 治心肺虛熱 ， 虛勞客熱 ， 入沙參 、 五味子 。 同青蒿 、 鱉甲 、 牛膝 、 地黃 、 芍藥 、 天門冬 、 枸杞子 、 五味子 、 胡黃連 、 山藥 、 茯苓 、 山茱萸 ， 蜜丸 。 治骨蒸勞熱 。

簡誤

麥門冬性寒 ， 雖主脾胃 ， 而虛寒泄瀉及痘瘡虛寒作泄 ， 產後虛寒泄瀉者 ， 咸忌之 。

獨活

味苦 、 甘 ， 平 、 微溫 ， 無毒 。 主風寒所擊 ， 金瘡止痛 ， 賁豚 ， 癇痓（痓作痙） ， 女子疝瘕 ， 療諸賊風百節痛風無久新者 。 久服輕身耐老 。 一名羌活 。

疏 ： 獨活稟天地正陽之氣以生 ， 故味苦 、 甘平 。 甄權 、 潔古 ， 益之以辛 ， 微溫無毒 。 氣味俱薄 ， 浮而升 ， 陽也 。 足少陰引經氣分之藥 。

羌活性溫 ， 辛 、 苦 。 氣厚於味 ， 浮而升 ， 陽也 。 手足太陽行經風藥 ， 併入足厥陰 、 少陰經氣分 。

羌活氣雄 ， 獨活氣細 。 故雄者治足太陽風濕相搏 ， 頭痛肢節痛 ， 一身盡痛者 ， 非此不能除 ， 乃卻亂反正之主君藥也 。 細者治足少陰傷風頭痛 ， 兩足濕痹不能行動 ， 非此不能除 ， 而不治太陽之證 。 名列君部之中 ， 非比柔懦之主 。 小無不入 ， 大無不通 ， 故能散肌表八風之邪 ， 利周身百節之痛 。 其主風寒所擊 ， 金瘡止痛者 ， 金瘡為風寒之所襲擊 ， 則血氣壅而不行 ， 故其痛愈甚 。 獨活之苦甘辛溫 ， 能闢風寒 ， 邪散則肌表安和 ， 氣血流通 ， 故其痛自止也 。 賁豚者 ， 腎之積 。 腎經為風寒秉虛客之則成賁豚 。 此藥本入足少陰 ， 故治賁豚 。 癇與痓 ， 皆風邪之所成也 。 風去則癇痓自愈矣 。 女子疝瘕者 ， 寒濕乘虛中腎家所致也 。 苦能燥濕 ， 溫能闢寒 ， 辛能發散 ， 寒濕去而腎臟安 ， 故主女子疝瘕 ， 及療諸賊風 ， 百節痛風無久新也 。 輕身耐老 ， 定非攻邪發散之藥所能 ， 烏可久服哉 ？《 本經 》 載之誤矣 ！ 二藥本一種 ， 第質有虛實老嫩 ， 氣有厚薄之不同耳 。

主治參互

君麻黃 、 甘草 ， 主冬月即病傷寒 ， 太陽經頭疼 ， 發汗解表 。 君麥門冬 、 前胡 、 黃芩 ， 佐以甘草 ， 治春時瘟疫 ， 邪在太陽頭痛 。 入葛根湯 ， 治太陽陽明頭痛 ， 兼遍身骨痛 ， 口渴 ， 煩熱不得眠 ； 若渴甚 ， 煩熱甚 ， 頭痛甚 ， 則加石膏 、 知母 、 竹葉各兩許 。 瘧發太陽經頭痛者 ， 於治瘧藥中加之 ， 痛止則去之 。 同白朮 、 蒼朮 、 秦艽 、 生地黃 、 薏苡仁 、 木瓜 、 石斛 、 黃柏 ， 治下部一切風濕 、 濕熱 。 同生地黃 、 赤芍藥 、 生甘草 、 牡丹皮 、 石膏等 ， 水煎治風熱上攻牙腫痛 。 同萊菔子炒香 ， 只取羌活為末 ， 每服二錢 ， 溫酒調下 ， 一日一服 ， 二日二服 ， 三日三服 ， 治妊娠浮腫由於風濕 ， 出許學士 《 本事方 》。 人睛忽垂至鼻 ， 如黑角塞痛不可忍 ， 或時時大便血出痛 ， 名曰肝脹 ， 羌活一味煎汁 ， 服數盞自愈 ， 出夏子益 《 奪疾方 》。

簡誤

獨活 、 羌活 ， 陽草中之風藥也 。 本為祛風散寒除濕之要品 。 風能勝濕 ， 以其性燥故也 。《 本經 》、《 別錄 》 並載主中風及諸風 。 不知真中風惟西北邊塞高寒之地 ， 風氣剛猛 。 虛人當之往往猝中 ， 或口眼歪斜 ， 或口噤不語 ， 或手足癱瘓 ， 左右不仁 ， 或剛痙柔痙 ， 即角弓反張 ， 此藥與諸風藥並用可也 。 若夫江南 、 吳 、 楚 、 越 、 閩 、 百粵 、 鬼方 、 梁州之域 ， 從無剛勁之風 ， 多有濕熱之患 ， 質脆氣虛 ， 多熱多痰 ， 其患中風 ， 如前等病 ， 外證雖一一相似 ， 而其中實非 ， 何者 ？ 此皆劉河間所謂將息失宜 ， 水不制火 。 丹溪所謂中濕 、 中痰 、 中氣是也 。 此則病系氣血兩虛 ， 虛則內熱煎熬津液 ， 結而為痰 ； 熱則生風 ， 故致猝倒亦如真中風狀 。 而求其治療之方 ， 迥若天淵 。 外邪之氣勝則實 ， 實則瀉之 ， 祛風是已 ； 內而真氣不足則虛 ， 虛則補之 ， 調氣 、 補血 、 生津 、 清熱是已 。 倘誤用風藥 ， 反致燥竭其津液 ， 血愈不足而病愈沉困 ， 命曰虛虛 。 攻補既謬 ， 死生遂殊 。 粗工懵昧 ， 執迷不悟 ， 茲特表而明之 。 又有血虛頭痛 ， 及遍身疼痛骨痛 ， 因而帶寒熱者 ， 此屬內證 ， 誤用反致作劇 。

升麻

味甘 、 苦 ， 平 、 微寒 ， 無毒 。 主解百毒 ， 殺百精老物殃鬼 ， 闢瘟疫瘴氣邪氣 ， 蠱毒入口皆吐出 ， 中惡腹痛 ， 時氣毒癘 ， 頭痛寒熱 ， 風腫諸毒 。 喉痛口瘡 。 久服不夭 ， 輕身長年 。

疏 ： 升麻稟天地清陽之氣以生 ， 陽草也 。 故味甘 、 苦 ， 平 、 微寒 ， 無毒 。 潔古又云 ： 性溫 ， 味辛微苦 。 氣味俱薄 ， 浮而升 ， 陽也 。 為足陽明 、 太陰引經的藥 。 得蔥白 、 白芷 ， 緩帶脈之縱急 。 亦入手陽明大腸 ， 升陽氣於至陰之下 。 春氣生生而上升 ， 升麻正得之 ， 故主解百毒 。 感清陽之氣者必能破幽暗 ， 故殺百精老物殃鬼 ， 闢瘟疫瘴氣邪氣 ， 蠱毒入口皆吐出 。 凡云甘者 ， 其氣必和 ， 升則必散 ， 和而散 ， 故主中惡腹痛 ， 時氣毒癘 ， 頭痛寒熱 。 風腫諸毒 。 喉痛口瘡者 ， 手少陽 ， 足陽明 、 太陰熱極故也 。 散三經之義 ， 則二證愈矣 。 末載久服不夭 ， 輕身長年 ， 此豈發散之藥所能哉 ？ 無是理也 。

主治參互

升麻葛根湯 ， 散足陽明之熱邪 ， 發手太陰 、 陽明之斑疹 ， 及天行豌豆瘡 ， 水煎 ， 綿沾拭之 。 引蔥白 ， 散手陽明風邪 。 引石膏 ， 止陽明經齒痛 。 或加生地黃 、 麥門冬 、 知母 、 牡丹皮 、 黃柏 、 連翹 、 玄參 ， 彌良 。 醋炒綠色升麻 ， 君蓮肉 、 人參 ， 治噤口痢有神 。 同石膏 、 知母 、 麥門冬 、 竹葉 ， 治陽明熱極 ， 發斑頭疼口渴 。 佐參 、 耆 ， 引清陽之氣上升行陽道 ， 故補脾胃藥中不可缺 。 入升陽散火湯 ， 治陽氣鬱遏 ， 及元氣不足 ， 陽氣下陷 。 同荊芥 、 防風 、 黃芩 、 甘草 、 白芷 ， 能去皮膚風邪 。 同葛根 、 荊芥 、 菊花 、 甘草 ， 解肌肉間風熱 ， 兼發浮汗 。 同葛根 、 連翹 、 玄參 、 甘草 、 生地黃 、 麥門冬 ， 治牙根浮爛惡臭 。 為小兒斑疹及天行瘡子家聖藥 。 天行瘡子即痘也 。 未見點時可用 ， 見標之後不可用 。 同鬱金服 ， 治蠱毒 ， 不吐則下 。 同射干 ， 水煎服 ， 治射工溪毒 ， 並以滓塗之 。 同生地黃 、 麥門冬 、 牛膝 、 蒲黃水煎 ， 治小兒尿血 。 佐黃連 、 紅曲 、 滑石 、 白芍藥 、 蓮肉 、 甘草 ， 為治一切滯下要藥 。

簡誤

升麻屬陽而性升 ， 其功用俱如經說 。 凡吐血 、 鼻衄 、 咳嗽多痰 ， 陰虛火動 ， 腎經不足 ， 及氣逆嘔吐 ， 驚悸怔忡 ， 癲狂等病 ， 法咸忌之 。 誤用多致危殆 。

車前子

味甘 、 咸 ， 寒 ， 無毒 。 主氣癃止痛 ， 利水道小便 ， 除濕痹 ， 男子傷中 ， 女子淋瀝不欲食 ， 養肺強陰益精 ， 令人有子 ， 明目療赤痛 。 久服輕身 ， 耐老 。

葉及根 ： 味甘 ， 寒 。 主金瘡止血 ， 衄鼻瘀血 ， 血瘕下血 ， 小便赤 ， 止煩下氣 ， 除小蟲 。

疏 ： 車前子稟土之沖氣 ， 兼天之冬氣以生 ， 故味甘寒而無毒 。《 別錄 》 兼咸 ， 故走水道 ， 其主氣癃止痛 ， 通腎氣也 。 小便利則濕去 ， 濕去則痹除 。 傷中者必內起煩熱 。 甘寒而潤下則煩熱解 ， 故主傷中 。 女子淋瀝不欲食 ， 是脾腎交病也 。 濕去則脾健而思食 ， 氣通則淋瀝自止 ， 水利則無胃家濕熱之氣上熏而肺得所養矣 。 男女陰中俱有二竅 ， 一竅通精 ， 一竅通水 。 命門真陽之火即系先天之元氣 ， 通家謂之君火 ， 後天之精氣亦與之合而系焉 。 膀胱者 ， 濕熱濁陰之水滲出下竅為小便 ， 道家謂之民火是也 。 二竅不並開 ， 故水竅常開 ， 則小便利而濕熱外泄 ， 不致鼓動真陽之火 ， 則精竅常閉而無漏泄 。 久久則真火寧謐而精用益固 ， 精固則陰強 ， 精盛則生子 。 腎氣固即是水臟足 ， 故明目及療赤痛 。 輕身耐老 ， 即強陰益精之驗 。 肝腎膀胱三經之要藥也 。

附 ： 葉及根 ， 味甘寒 。 金瘡必發熱 ， 熱則痛極 ， 甘寒能涼血除熱 ， 故主金瘡 。 血熱則妄行溢出上竅 ， 故主吐衄 ， 及尿血便赤 ， 止煩下氣 。《 明醫雜錄 》 云 ： 根葉治鼻衄 ， 尿血 ， 熱痢 ， 搗汁飲之 。 子主氣癃 ， 利水道 ， 療肝中有風熱沖目 。 若人服固精藥久 ， 服此一泄即有子 。

主治參互

同木通 、 沉香 、 橘皮 、 升麻 ， 治氣癃 。 同二朮 、 宣木瓜 、 石斛 、 川萆薢 、 茯苓 、 五加皮 ， 治濕痹 。 獨用為末 ， 米飲下二錢匕 ， 治暴瀉神效 。 君白芍藥 、 白扁豆 、 炙甘草 ， 治水泄 。 同生地黃 、 牛膝 、 天門冬 、 麥門冬 、 黃柏 、 五味子 、 甘枸杞子 、 人參 、 白膠 ， 治尿血及婦人血淋 。 入十子衍宗丸 ， 為生精種子要藥 。 入金匱腎氣丸 ， 則固精益陰 。 獨用炒為末 ， 專治濕勝水瀉 。 同五味子 、 覆盆子 、 蓮子 、 蓮鬚 、 山茱萸肉 、 沒食子 、 沙苑蒺藜 、 人參 、 麥門冬 、 牛膝 、 白膠 、 魚膠 ， 能強陰固精種子 。 同生地黃 、 甘菊花 、 決明子 、 玄參 、 密蒙花 、 連翹 、 黃連 、 柴胡 、 生甘草 ， 治暴赤目痛 。

簡誤

車前子性走下竅 ， 雖有強陰益精之功 ， 若遇內傷勞倦 ， 陽氣下陷之病 ， 皆不當用 。 腎氣虛脫者忌 。 與淡滲藥同用 。

木香

味辛 ， 溫 ， 無毒 。 主邪氣 ， 闢毒疫溫鬼 ， 強志 ， 主淋露 ， 療氣劣肌中偏寒 ， 主氣不足 ， 消毒殺鬼精物 ， 溫瘧 ， 蠱毒 ， 行藥之精 。 久服不夢寤魘寐 ， 輕身致神仙 。

疏 ： 青木香 ， 味辛溫無毒 。 是稟夏秋之陽氣以生 ， 兼得土之陽精 ， 故無毒 。 性屬純陽 ， 故主邪氣 ， 闢毒疫溫鬼 。 陽主清明開發 ， 故強志及不夢寤魘寐 。 行藥之精 ， 皆陽盛氣烈之功也 。

主治參互

同延胡索 ， 治一切女人血氣刺心 ， 痛不可忍 。 同牽牛 、 雷丸 、 檳榔 ， 殺一切蟲 。 佐黃連 、 芍藥 ， 治一切滯下 。 惟身熱作嘔逆口渴者 ， 勿用 。 同橘皮 、 砂仁 、 白豆蔻 、 紫蘇葉 ， 調一切氣不通順 ， 及冷氣攻痛作泄 ， 大怒後氣逆 ， 胸膈脹滿 ， 兩脅作痛 。

簡誤

詳其治療 ， 與今白木香當是兩種 。 按 《 圖經 》 謂 ： 生永昌 。 又云 ： 今惟廣州舶上有來者 。 一云 ： 出大秦國 ， 一云 ： 產崑崙 ， 則所出地土各異 ， 是名同而實異可知已 。《 藥性論 》 云 ： 當以崑崙來者為勝 ， 此絕不可得 。 又云 ： 西胡來者劣 。 今市肆所有 ， 正白木香也 。 其味辛 ， 其氣溫 ， 專主諸氣不順 ， 求其能闢毒疫溫鬼 ， 殺鬼精物 ， 恐或未然也 。 肺虛有熱者 ， 慎毋犯之 。 元氣虛脫 ， 及陰虛內熱 ， 諸病有熱 ， 心痛屬火者禁用 。《 傷寒類要 》 所載 ： 治天行熱病 ， 若發赤豆斑 ， 用青木香水煮服者 ， 蓋指崑崙來者一種 ， 定非坊間所市廣州舶上世所常用之白木香也 。

薯蕷

味甘 ， 溫 。 平 ， 無毒 。 主傷中 ， 補虛羸 ， 除寒熱邪氣 ， 補中益氣力 ， 長肌肉 。 主頭面遊風 ， 頭風眼眩 ， 下氣 ， 止腰痛 ， 補虛勞羸瘦 ， 充五臟 ， 除煩熱 ， 強陰 。 久服耳目聰明 ， 輕身不飢延年 。

疏 ： 薯蕷得土之沖氣 ， 兼稟春之和氣以生 ， 故味甘 ， 溫平無毒 。 觀其生搗傅癰瘡 ， 能消熱腫 ， 是微寒之驗也 。 甘能補脾 ， 脾統血而主肌肉 ， 甘溫能益血 ， 脾治中焦 ， 故主傷中 ， 補虛羸 ， 補中益氣力 ， 長肌肉 ， 充五臟 ， 除煩熱 ， 強陰也 。 其主寒熱邪氣 ， 及頭面遊風 ， 頭風眼眩 ， 下氣 ， 止腰痛者 ， 正以其甘能除大熱 ， 甘能益陰氣 ， 甘能緩中 ， 甘溫平能補肝腎 。《 藥性論 》 云 ： 薯蕷臣 ， 能補五勞七傷 ， 去冷是也 。 蓋寒熱邪氣者 ， 陰不足則內熱 ， 內虛則外邪客之 。 熱則生風 ， 緩則下氣 ， 下氣則陽交於陰 。 五勞既去 ， 五臟既充 ， 則久服耳目聰明 ， 輕身延年之效自著矣 。

主治參互

同地黃 、 枸杞 、 牛膝 、 甘菊花 、 白蒺藜 、 五味子 ， 則補肝腎 ， 益陰氣 ， 治一切虛羸 ， 強陰 ， 長肌 ， 增力 ， 明目 。 同蓮肉 、 白扁豆 、 人參 、 白芍藥 、 茯苓 、 炙甘草 、 橘皮 ， 則補脾健胃止泄瀉 ； 加木瓜 、 藿香 ， 安吐逆 。 同羊肉 、 肉蓯蓉作羹 ， 可扶衰補虛羸 。

簡誤

藷藇 、 薯蕷 ， 確係兩種 。 譬諸米穀 ， 其種有禾 、 糯 、 秈 、 黍 、 稷之不同是也 。 入藥必以冀州所產者為勝 。 總之 ， 南方不迨北地 ，《 圖經 》 並載入四明則誤矣 。 不宜與面同食 。

薏苡仁

味甘 ， 微寒 ， 無毒 。 主筋急拘攣 ， 不可屈伸 ， 風濕痹 ， 下氣 ， 除筋骨邪氣不仁 ， 利腸胃 ， 消水腫 ， 令人能食 。 久服輕身益氣 。

疏 ： 薏苡仁正得地之燥氣 ， 兼稟乎天之秋氣以生 ， 故味甘淡 ， 微寒無毒 。 陽中陰 ， 降也 。 經曰 ： 地之濕氣 ， 感則害人皮肉筋脈 。 又曰 ： 風寒濕三者合而成痹 。 此藥性燥能除濕 ， 味甘能入脾樸脾 ， 兼淡能滲泄 ， 故主筋急拘攣 ， 不可屈伸及風濕痹 ， 除筋骨邪氣不仁 ， 利腸胃 ， 消水腫 ， 令人能食 。 久服輕身 。 總之 ， 濕邪去則脾胃安 ， 脾胃安則中焦治 ， 中焦治則能榮養乎四肢 ， 而通利乎血脈也 。 甘以益脾 ， 燥以除濕 ， 脾實則腫消 ， 脾強則能食 ， 濕去則身輕 ， 如是則以上諸疾 ， 不求其愈而自愈矣 。

主治參互

同木瓜 、 石斛 、 萆薢 、 黃柏 、 生地黃 、 麥門冬 ， 治痿厥 。 同五加皮 、 牛膝 、 石斛 、 生地黃 、 甘草 ， 主筋拘急 ； 加二朮 、 菖蒲 、 甘菊花 ， 可治痹 。 佐以附子 ， 能治胸痹偏緩 。 獨用數兩 ， 淘淨煮濃湯 ， 頓飲 ， 可治肺經因濕火所傷吐膿血 ， 一切肺痿 、 肺疽 、 咳嗽 、 涕唾上氣 。 經曰 ： 治痿獨取陽明 。 陽明者 ， 胃與大腸也 。 二經濕熱盛則成痿 ； 熏蒸於肺則發肺癰 ， 及吐血咳嗽涕唾穢濁 。 蓋肺與大腸為表裡 ， 腑熱必傳於臟 ， 大腸與胃家之濕熱散則痿自愈 ， 吐膿血咳嗽亦並止矣 。

簡誤

薏苡乃除濕燥脾胃之藥 。 凡病人大便燥 ， 小水短少 ， 因寒轉筋 ， 脾虛無濕者忌之 。 妊娠禁用 。

澤瀉

味甘 、 咸 ， 寒 ， 無毒 。 主風寒濕痹 ， 乳難 ， 消水 ， 養五臟 ， 益氣力 ， 肥健 ， 補虛損五勞 ， 除五臟痞滿 ， 起陰氣 ， 止泄精 ， 消渴 ， 淋瀝 ， 逐膀胱三焦停水 。 久服耳目聰明 ， 不飢延年 ， 輕身面生光 ， 能行水上 。 扁鵲云 ： 多服病人眼 。

疏 ： 澤瀉稟地之燥氣 ， 天之冬氣以生 ， 故味甘寒 。《 別錄 》 益之以咸 。 腎與膀胱為表裡 ， 咸能入腎 ， 甘能入脾 ， 寒能去熱 ， 蓋淡滲利竅之藥也 。 其曰主風寒濕痹 ， 乳難 ， 消水 ， 養五臟 ， 皆以利水燥濕則脾得所養 ， 脾得所養則五臟皆得所養 。 益氣力肥健者 ， 皆水利則濕去 ， 濕去則脾強之功效也 。 又云 ： 主腹痞滿淋瀝 ， 逐膀胱三焦停水 ， 其能利水祛濕益無疑矣 。 泄精者 ， 濕熱下流客腎與膀胱 ， 是民火扇君火也 ， 故精搖而泄 ， 病在脾胃 ， 濕熱盡則泄精自止矣 。 止消渴者 ， 單指濕熱侵脾 ， 脾為邪所幹則不能致津液也 。 總之 ， 其性利水除濕 ， 則因濕熱所生之病 ， 靡不除矣 。

主治參互

水腫晝劇夜平者 ， 陽水也 。 澤瀉同豬苓 、 白茯苓 、 人參 、 白朮 、 白芍藥 、 赤小豆 、 桑白皮 、 橘皮治之 ， 多服必愈 。 夜劇晝平者 ， 陰水也 。 同車前子 、 赤茯苓 、 生地黃 、 白芍藥 、 赤小豆 、 桑根白皮 、 木瓜 、 石斛 、 薏苡仁治之 ， 多服必愈 。 入五苓散 、 四苓散 ， 治一切濕熱 。 入六味地黃丸 ， 除陰虛病有濕熱者 。 同人參 、 白朮 、 半夏 、 茯苓 、 橘皮 、 紫蘇 、 豬苓 ， 為治飲之要藥 ， 一切停飲停水無不效 。 仲景治心下支飲 ， 澤瀉五兩 ， 術二兩 ， 水二升 ， 煎取半升 ， 分溫再服 。《 素問 》： 身熱懈墮 ， 汗出如浴 ， 惡風少氣 ， 名曰酒風 。 服之以澤瀉 、 術各十分 ， 麋銜五分 ， 合以二指撮 ， 食後服之 。 飲證 ， 病甚欲眩者 ， 用澤瀉五兩 ， 炒術二兩 ， 水三升 ， 煮濃服必效 。 仲景治水搐渴煩 ， 小便不利 ， 或吐或瀉 ， 五苓散主之 。

簡誤

澤瀉 ，《 本經 》 及 《 藥性論 》、《 日華子 》 皆曰 ： 補虛損五勞 ， 久服耳目聰明 ， 不飢延年 ； 及 《 仙經 》： 斷谷 ， 腎虛精自出 ， 補女人血海 ， 令人有子等條 ， 則悖謬之談 ， 文不屬理 ， 非神農氏之言明矣 。 扁鵲云 ： 多服病人眼 ， 乃為確論也 。 澤瀉善逐水病 ， 人無濕無飲而陰虛 ， 及腎氣乏絕 ， 陽衰精自流出 ， 腎氣不固 ， 精滑目痛 ， 虛寒作泄等候 ， 法咸禁用 。 誤犯令人虛極 。

遠志（君）

味苦 ， 溫 ， 無毒 。 主咳逆傷中 ， 補不足 ， 除邪氣 ， 利九竅 ， 益智慧 ， 耳目聰明 ， 不忘強志 ， 倍力 ， 利丈夫 ， 定心氣 ， 止驚悸 ， 益精 ， 去心下膈氣 ， 皮膚中熱 ， 面目黃 。 久服輕身不老 ， 好顏色延年 。 （莖名小草 ， 主益精補陰氣 ， 止虛損夢泄 。 ）

疏 ： 遠志感天之陽氣 ， 得地之芳烈而生 ， 故無毒 ， 亦陽草也 。 其菖蒲之流乎 。 其味苦溫 ， 兼微辛 。 為手少陰經君藥 ， 兼入足太陰經 。 苦能泄熱 ， 溫能壯氣 ， 辛能散郁 ， 故主咳逆傷中 ， 補不足 。 養性全神明 ， 故除邪氣 。 陽主發散 ， 故利九竅 ， 心氣開通則智慧自益 。 經曰 ： 心為君主之官 ， 神明出焉 。 天君既定 ， 五官自明 ， 故耳目聰明 ， 不忘強志 。 陽氣盛則力增長 ， 男子屬陽 ， 故利丈夫 。 定心氣 ， 止驚悸者 ， 心臟得補而實 ， 故心氣定而驚悸止也 。 心火不妄動則陽不妄舉 ， 精不搖矣 ， 故益精 。 心下膈氣是心氣鬱而不舒也 ； 皮膚中熱面目黃者 ， 濕熱在上部也 ； 苦以泄之 ， 溫以暢之 ， 辛以散之 ， 則二證自去矣 。 久服輕身不老 ， 好顏色 ， 延年者 ， 心主血 ， 心氣足則血色華於面 ， 君主強明則十一官皆得職 ， 故延年不老 ， 陽氣日積故身輕也 。 人之心腎 ， 晝夜必交 ， 心家氣血旺盛 ， 則腎亦因之而實 ， 腎藏精與志 ， 腎實故志強也 。

莖名小草 ， 性味略同 ， 功用相近 。 故亦主益精補陰氣 ， 止虛損夢泄 。

主治參互

同茯神 、 人參 、 地黃 、 酸棗仁 、 丹砂 ， 為鎮心定驚要藥 。 同人參 、 白芍藥 、 酸棗仁 、 茯神 、 炙甘草 、 天竺黃 、 鉤藤鉤 ， 治兒心虛易驚 ； 加白檀香 ， 治一切驚及慢驚 。 同茯神 、 天竺黃 、 鉤藤鉤 、 丹砂 、 金箔 、 真珠 、 琥珀 、 膽星 、 犀角 ， 治小兒急驚 。 同人參 、 柏子仁 、 酸棗仁 、 麥門冬 、 五味子 、 當歸身 、 茯神 、 茯苓 、 益智仁 、 生地黃 、 甘草 、 沉香 ， 治心氣弱 ， 心血少 ， 餒怯易驚 ， 夢寐多魘 ， 神不守舍 ， 怔忡健忘 ， 失志陽痿 。 同茯神 、 人參 、 白朮 、 龍眼 、 酸棗仁 、 木香 、 炙甘草 ， 能歸脾益智 。 入當歸六黃湯 ， 能止陰虛盜汗 ； 加甘草 ， 治婦人口噤失音 ， 小兒客忤 。《 古今錄驗 》 及 《 範汪方 》 治胸痹心痛 ， 逆氣膈中飲不下 ， 小草丸 ： 小草 、 桂心 、 蜀椒去目 、 乾薑 、 細辛各三兩 ， 附子二分炮去皮臍 ， 共為末 ， 蜜丸如梧子大 。 先食米汁 ， 下三丸 ， 日三 。 不知稍增 ， 以知為度 。 禁豬肉 、 冷水 、 生蔥菜 。 遠志一味煎酒 ， 治一切癰疽發背 ， 病從七情憂鬱惱怒而得者 ， 服之皆愈 。 陳言 《 三因方 》： 用遠志酒 ， 治一切癰疽發痛 ， 惡候浸大 ， 有死血陰毒在中則不痛 ， 傅之即痛 ； 有憂怒等氣積怒攻則痛不可忍 ， 傅之即不痛 ； 或蘊熱在內 ， 熱逼人手不可近 ， 傅之即清涼 ； 或氣虛冷 ， 潰而不斂 ， 傅之即斂 。 此本韓大夫宅用以救人方 ， 極驗 。 若七情內郁 ， 不問虛實寒熱 ， 治之皆愈 。 用遠志不拘多寡 ， 米泔浸洗 ， 捶去心 ， 為末 。 每服三錢 ， 溫酒一盞調 ， 澄少頃 ， 飲其清 ， 以滓傅患處 。

簡誤

心經有實火為心家實熱 ， 應用黃連 、 生地黃者 ， 禁與參 、 術等補陽氣藥同用 。

龍膽

味苦 、 澀 ， 大寒 ， 無毒 。 主骨間寒熱 ， 驚癇邪氣 ， 續絕傷 ， 定五臟 ， 殺蠱毒 ， 除胃中伏熱 ， 時氣溫熱 ， 熱泄下痢 ， 去腸中小蟲 ， 益肝膽氣 ， 止驚惕 。 久服益智不忘 ， 輕身耐老 。

疏 ： 草龍膽稟天地純陰之氣以生 ， 故其味大苦澀 ， 其性大寒而無毒 ， 足厥陰 、 足少陰 、 足陽明三經藥 。 入足少陰 ， 除本經之熱 ， 腎主骨 ， 故主骨間寒熱 。 熱極生風則發驚搐 ， 重則變為癇病 。 濕熱邪氣之在中下二焦者 ， 非此不去 ， 熱去則諸證自解 。 五臟有熱則不安 ， 熱除則五臟自定 。 苦澀而寒 ， 故殺蠱毒 。 大苦大寒 ， 故能滌除胃中所伏實熱 ， 及時氣溫熱 ， 熱泄下痢 ， 去腸中小蟲 。 熱清則肝膽之氣亦清 ， 故益肝膽氣而止驚惕也 。 久服益智不忘 ， 輕身耐老 ， 則非其任矣 。

主治參互

草龍膽同白芍藥 、 甘草 、 茯神 、 麥門冬 、 木通 ， 主小兒驚癇入心 ， 壯熱骨熱 ， 時疾熱黃 ， 口瘡 。 同苦參 、 牛膽治谷疸 。 同苦參 、 蛆蟲灰 、 青黛 ， 治小兒一切疳熱狂語及瘡疥 。 治蛔蟲攻心如刺 ， 吐清水 。 龍膽二兩 ， 去頭銼 ， 水二盞 ， 煎取一盞 ， 去滓 。 隔宿勿進食 ， 平旦時頓服之即瘥 。 同生地黃等分 ， 治濕熱傷血分 ， 浸大腸 ， 以致卒下血 ， 多服必效 。

簡誤

草龍膽味既大苦 ， 性復大寒 ， 純陰之藥也 。 雖能除實熱 ， 胃虛血少之人不可輕試 。 凡病脾胃兩虛 ， 因而作泄者忌之 。 凡病虛而有熱者勿用 。 亦勿空腹服 。 餌之令人溺不禁 ， 以其太苦則下泄太甚故也 。《 炮炙論 》 以銅刀切去須上頭 ， 銼碎 ， 甘草汁中浸一宿 ， 漉出 ， 曝乾用 。

細辛

味辛 ， 溫 ， 無毒 。 主咳逆 ， 頭痛腦動 ， 百節拘攣 ， 風濕痹痛 ， 死肌 ， 溫中 ， 下氣 ， 破痰 ， 利水道 ， 開胸中 ， 除喉痹 ， 齆鼻 ， 風癇疾 ， 下乳結 ， 汗不出 ， 血不行 ， 安五臟 ， 益肝膽 ， 通精氣 。 久服明目 ， 利九竅 ， 輕身長年 。

疏 ： 細辛稟天地陽升之氣以生 ， 故其味辛溫而無毒 。 入手少陰 、 太陽經 。 風藥也 。 風性升 ， 升則上行 ， 辛則橫走 ， 溫則發散 ， 故主咳逆 ， 頭痛腦動 ， 百節拘攣 ， 風濕痹痛死肌 。 蓋痹及死肌 ， 皆是感地之濕氣 ， 或兼風寒所成 。 風能除濕 ， 溫能散寒 ， 辛能開竅 ， 故療如上諸風寒濕疾也 。《 別錄 》 又謂 ： 溫中下氣 ， 破痰開胸中 ， 除喉痹齆鼻 ， 下乳結 ， 汗不出 ， 血不行 ， 益肝膽 ， 通精氣 ， 皆升發辛散開通諸竅之功也 。 其曰 ： 久服明目 ， 利九竅 ， 輕身長年者 ， 必無是理 。 蓋辛散升發之藥 ， 其可久服哉 ？

主治參互

同石膏 ， 能治陽明火熱上攻以致齒痛 。 得當歸 、 芍藥 、 芎藭 、 牡丹 、 藁本 、 甘草 、 白薇 ， 通治婦人子宮冷不受孕 。 得鯉魚膽 、 青羊肝 、 甘菊花 、 決明子 ， 療目痛 。 得甘草 ， 療傷寒少陰咽痛 。 得藁本 、 芎藭 、 白芷 、 荊芥 、 防風 ， 治風頭痛 。 得紫蘇 、 防風 、 甘草 、 桔梗 、 杏仁 、 薄荷 、 桑白皮 ， 能解利傷風寒鼻塞 。

簡誤

細辛 ， 風藥也 。 其性升燥發散 ， 故凡病內熱 ， 及火升炎上 ， 上盛下虛 ， 氣虛有汗 ， 血虛頭痛 ， 陰虛咳嗽 ， 法皆禁用 。 即入風藥亦不可過五分 ， 以其氣味俱厚而性過烈耳 。

石斛

味甘 ， 平 ， 無毒 。 主傷中 ， 除痹下氣 ， 補五臟虛勞羸瘦 ， 強陰益精 ， 補內絕不足 ， 平胃氣 ， 長肌肉 ， 逐皮膚邪熱痱氣 ， 腳膝疼冷痹弱 。 久服厚腸胃 ， 輕身延年 ， 定志除驚 。

疏 ： 石斛稟土中衝陽之氣 ， 兼感春之和氣以生 ， 故其味甘平而無毒 。 氣薄味厚 ， 陽中陰也 。 入足陽明 ， 足少陰 ， 亦入手少陰 。 甘能除熱 ， 甘能助脾 ， 甘能益血 ， 平能下氣 ， 味厚則能益陰氣 ， 故主傷中 ， 下氣 ， 補五臟虛勞羸瘦 ， 強陰益精 ， 補內絕不足 ， 平胃氣 ， 長肌肉 ， 久服厚腸胃 ， 輕身延年 。 定志除驚者 ， 以其入胃 ， 入腎 ， 入心 、 脾 ， 補益四經 ， 則四經所生病皆得治療 。 蓋皆益脾 、 益胃 、 益腎 、 益心之功力也 。 又主除痹逐肌膚邪熱痱氣 ， 腳膝疼冷痹弱者 ， 兼能除脾胃二經之濕故也 。

主治參互

同麥門冬 、 白茯苓 、 橘皮 、 甘草 ， 則益胃強四肢 。 同麥門冬 、 五味子 、 人參 、 炙甘草 、 白芍藥 、 枸杞 、 牛膝 、 杜仲 ， 則理傷中 ， 補五臟虛勞羸瘦 ， 強陰益精 。 同枇杷葉 、 麥門冬 、 橘皮 ， 則下氣 。 得木瓜 、 牛膝 、 桑白皮 、 石南葉 、 白鮮皮 、 黃柏 、 茯苓 、 菖蒲 ， 則主諸痹及逐皮膚邪熱痱氣冷痹弱 。 夏月一味酒蒸 ， 泡湯代茶 ， 頓健足力 。

簡誤

宜入湯酒 ， 不宜入丸 。 其味不苦而帶甘 ， 其形長而細 ， 中堅實者良 。 酒洗蒸曬乾用 ， 慎毋誤用木斛 ， 味太苦 ， 餌之損人 ， 亦不入上焦藥 。

巴戟天

味辛 ， 甘 ， 微溫 ， 無毒 。 主大風邪氣 ， 陰痿不起 ， 強筋骨 ， 安五臟 ， 補中 ， 增志 ， 益氣 。 療頭面遊鳳 ， 少腹及陰中相引痛 ， 下氣 ， 補五勞 ， 益精 ， 利男子 。

疏 ： 巴戟天稟土德真陽之精氣 ， 兼得天之陽和 。 陽主發散 ， 散則橫行 ， 是當木之令而兼金之用也 ， 故其味辛 。《 別錄 》 益之以甘 ， 而 《 本經 》 又曰 ： 微溫無毒 ， 宜其然也 。 其主大風邪氣 ， 及頭面遊風者 ， 風為陽邪 ， 勢多走上 。 經曰 ： 邪之所湊 ， 其氣必虛 。 巴戟天性能補助元陽而兼散邪 ， 況真元得補 ， 邪安所留 ？ 此所以愈大風邪氣也 。 主陰痿不起 ， 強筋骨 ， 安五臟 ， 補中增志益氣者 ， 是脾腎二經得所養而諸虛自愈矣 。 其能療少腹及陰中引痛 ， 下氣並補五勞 ， 益精利男子者 ， 五臟之勞腎為之主 ， 下氣則火降 ， 火降則水升 ， 陰陽互宅 ， 精神內守 ， 故主腎氣滋長 。 元陽益盛 ， 諸虛為病者 ， 不求其退而退矣 。

主治參互

得黃柏 、 橘核 、 荔枝核 、 牛膝 、 川萆薢 、 木瓜 、 金鈴子 、 懷生地黃 ， 治疝氣因於腎虛 。 得五味子 、 肉蓯蓉 、 鹿茸 、 山茱萸 、 柏子仁 、 補骨脂 、 枸杞子 ， 治陰痿 ； 去鹿茸 、 肉蓯蓉 ， 加黃柏 、 牛膝 、 麥門冬 、 生地黃 、 車前子 ， 治陰虛白濁久不愈 。 得鹿角 、 柏子仁 、 天門冬 、 遠志 、 蓮鬚 、 覆盆 、 黃柏 ， 治夜夢鬼交泄精 。 同甘菊花 、 石菖蒲 、 何首烏 、 刺蒺藜 、 黑豆 、 山茱萸 、 天門冬 ， 治頭面上風 。 得熟大黃 ， 治飲酒人腳弱 。

簡誤

巴戟天性溫屬陽 ， 故凡病相火熾盛 ， 思欲不得 ， 便赤口苦 ， 目昏目痛 ， 煩躁口渴 ， 大便燥閉 ， 法咸忌之 。

菴䕡子

味苦 ， 微寒 ， 微溫 ， 無毒 。 主五臟瘀血 ， 腹中水氣 ， 臚脹留熱 ， 風寒濕痹 ， 身體諸痛 。 療心下堅 ， 膈中寒熱 ， 周痹 ， 婦人月水不通 ， 消食 ， 明目 。 久服輕身 ， 延年不老 。

疏 ： 菴䕡子得土之烈氣 ， 而微感天之陰氣 ， 味厚氣薄 ， 故味苦 ， 微寒 ， 微溫 ， 無毒 。 察其功用 ， 必應兼辛 。《 藥性論 》 加辛是也 。 何者 ？ 苦以泄下 ， 溫以開通 。 使非兼辛 ， 胡能主五臟瘀血及腹中水氣 ， 臚脹留熱 ， 風寒濕痹 ， 身體諸痛 ， 療心下堅 ， 膈中寒熱 ， 周痹 ， 婦人月水不通 ， 消食明目耶 ？ 正以其散中有補 ， 補而能行 ， 故列上經也 。

主治參互

同牛膝 、 茜草 、 白及 ， 消腹癰 ， 去留血 ； 又主瘀血 。 腹脹俗呼為單腹脹 ， 四肢不腫者 ， 是其候也 。 善闢蛇 ， 蛇著之即爛 。

簡誤

此行血散結之藥 。 婦人月事不以時至 ， 審察未定者 ， 不可輕用 。 瘀血病見之 ， 不審者勿試 。

卷柏

味辛 、 甘 ， 溫 ， 平 ， 微寒 ， 無毒 。 主五臟邪氣 ， 女子陰中寒熱痛 ， 癥瘕血閉絕子 。 止咳逆 ， 治脫肛 ， 散淋結 ， 頭中風眩 ， 痿蹶 ， 強陰益精 。 久服輕身 ， 和顏色 ， 令人好容顏 。

疏 ： 卷柏稟石之氣 ， 兼感天之陽氣以生 ， 故味辛溫 。《 別錄 》 益之以甘平 ， 微寒 ， 無毒 。 入足厥陰 、 少陰 。 血分藥也 ， 故主五臟邪氣 ， 女子陰中寒熱痛 ， 癥瘕血閉絕子 。 又主痿蹶 ， 強陰益精 。 久服輕身和顏色 ， 當是理榮血之要藥 ， 行而能補者也 。《 別錄 》 又謂 ： 止咳逆 ， 治脫肛 ， 散淋結 ， 頭中風眩 ， 其亦辛能散結 ， 辛能潤燥 ， 甘能緩中 ， 甘能益血之謂歟 ！

簡誤

孕婦禁用 。

闢虺雷

味苦 ， 大寒 ， 無毒 。 主解百毒 ， 消痰 ， 祛大熱 ， 療頭痛 ， 闢瘟疫 。 其狀如粗塊蒼朮 ， 節中有眼 。

疏 ： 闢虺雷感天地陰寒之精 ， 其味苦 ， 氣大寒無毒 ， 故主解百毒 ， 消痰 ， 祛大熱 ， 療頭痛 ， 闢瘟疫 。 豫章人專以此和諸草搗汁 ， 治疔瘡有神 。

藥王

味甘 ， 平 ， 無毒 。 解一切毒 ， 止鼻衄 ， 吐血 ， 祛煩躁 。 苗莖青色 ， 花黃色 ， 葉摘之有汁 ， 搗汁飲驗 。

疏 ： 藥王稟天地清和生髮之氣以生 ， 故其味甘平 ， 無毒 。 甘能解毒 ， 故主解一切毒 。 平能涼血清熱 ， 故止鼻衄 、 吐血 ， 祛煩躁也 。

草犀根

味辛 ， 平 ， 無毒 。 主解諸藥毒 。 嶺南及睦婺間如中毒草 ， 此藥及千金藤並解之 。 亦主蠱毒 、 溪毒 、 惡刺 、 虎狼蟲虺等毒 ， 天行瘧瘴寒熱 ， 咳嗽痰壅 ， 飛屍 ， 喉閉 ， 瘡腫 ， 小兒寒熱丹毒 ， 中惡疰忤 ， 痢血等 ， 並煮汁服之 。 其功用如犀 ， 故名草犀 ， 解毒為最 。

疏 ： 草犀根得地之辛味 ， 感天之寒氣以生 。 本草只言辛平 ， 詳治療功能 ， 專主解藥毒 ， 亦主蠱毒 、 溪毒 、 惡刺 、 虎狼蟲虺等 。 天行瘧瘴寒熱 ， 咳嗽痰壅 ， 飛屍 ， 喉閉 ， 瘡腫 ， 小兒寒熱丹毒 ， 中惡疰忤 ， 痢血 ， 並煮汁服之 。 其功用如犀 ， 故名草犀 。 解毒為最 ， 生衢婺江饒間 。 苗高二三尺 ， 獨莖 ， 根如細辛 。 研服更良 。 生水中者 ， 名水犀也 。

百草花

主百病 ， 長生神仙 。 亦煮花汁釀酒服之 。《 異類 》 云 ： 鳳剛者 ， 漁陽人也 。 常採百花水漬 ， 封泥埋之百日 ， 煎為丸 。 卒死者 ， 納口中即活 。 剛服藥百餘歲 ， 入地肺山 。《 列仙傳 》 云 ： 堯時赤松子服之得仙 。

疏 ： 百草花 ， 當取群草中之芳烈者 。 大都百花必在春時 ， 春者天地發生萬物之氣也 。 花者 ， 華也 。 因得天地發生之和氣 ， 抽其精英而為花 ， 故主百病 ， 長生神仙 。 亦煮花汁釀酒服 。 昔有采百花水漬 ， 泥封埋之百日 ， 煎為丸 。 卒死者 ， 納口中即活 ， 其功固可驗矣 。

以上三種 ， 一種 《 唐本 》， 餘二種陳藏器 。 余以下卻有旱藕 、 石蕊 、 仙人草 、 會州白藥 、 龍珠（捶） 、 胡根 、 甜藤 、 孟娘菜 、 吉祥草 、 郎耶菜 、 𧀎菜 、 蓼蕎等 ， 功效雖多 ， 所產土地不一 ， 罕識難致 ， 坊間無有 。 故皆存而不論 ， 以俟後之博物君子 。