卷十五

人部

總二十五種 ， 今疏其要者十一種 ， 又陳藏器三種 。

發皮　亂髮　人乳汁　頭垢　人牙齒　人屎（人中黃附）　人溺（秋石附）　溺白垽　婦人月水（經衣附）　浣褌汁（婦人褌襠附）　懷妊婦人爪甲　天靈蓋　人胞（胞衣水附）　初生臍帶

發皮

味苦 ， 溫 、 小寒 ， 無毒 。 主五癃關格不通 ， 利小便水道 ， 療小兒癇 ， 大人痙 。 仍自還神化 。 合雞子黃煎之消為水 ， 療小兒驚熱 。 （雷斅云 ： 是男子二十已來無疾患 ， 顏色紅白 ， 於頂心剪下者 。 入丸藥中用 ， 先以苦參水浸一宿 ， 漉出 ， 入瓶子以火煅赤 ， 放冷研用 。 ）

疏 ： 發者 ， 血之餘也 。 經曰 ： 男子八歲 ， 腎氣盛 ， 齒更髮長 。 是發因人之血氣以為生長榮枯也 。 故血盛之人則發潤而黑 ， 血枯之人則發燥而黃 。《 本經 》 用發皮之意 ， 為是故爾 。 其味苦氣溫 。《 別錄 》： 小寒 ， 無毒 。 入手足少陰經 。 大人痙 ， 小兒驚癇 ， 皆心肝二經血虛而有熱也 。 發為血之餘 ， 故能入心 、 入肝益血 ， 微寒而苦又能泄熱 ， 所以療小兒驚癇及大人痙也 。 心與小腸為表裡 ， 腎與膀胱為表裡 ， 心腎有熱則二腑亦受病 。 此藥能入心除熱 ， 入腎益陰 ， 則水道利 ， 五癃關格俱通矣 。 是以古人治驚 ， 多用茯苓 、 琥珀 、 竹葉之類 ， 取其分利心經之熱自小腸出也 。《 日華子 》 主止血悶血暈 ， 金瘡傷風 ， 及煎膏長肉消瘀血者 ， 悉取其入心走肝 ， 益血除熱之功耳 。 自還神化之事 ， 未見別方 ， 大抵以火煅之 ， 復化而凝成血質 ， 此即自還神化之謂 。 是因血而生 ， 復還為血 ， 非神化而何 ？

〔附〕亂髮 ： 微溫 。 主咳逆 ， 五淋 ， 大小便不通 ， 小兒驚癇 ， 止血 。 鼻衄 ， 燒之吹內立已 。

疏 ： 亂髮即常人頭上墮下者 ， 其氣味所主 ， 與發皮相似 ， 第其力稍不及耳 ， 以發皮一時難得 ， 故 《 別錄 》 重出此條 ， 以便臨時取用 。 療體實不甚相遠也 。

主治參互

《 和劑局方 》 腸風黑散 ： 治腸風瀉血 。 用亂髮一兩半 ， 荊芥二兩 ， 槐花 、 槐角各一兩 ， 以上共煅為末 。 枳殼 、 甘草各一兩半 ， 為末 ， 和前末勻 。 每服二錢 ， 水一盞 ， 煎七分 ， 空心服 ， 溫酒調下亦得 。 劉禹錫 《 傳信方 》： 孩子熱瘡 。 亂髮一團如梨子大 ， 雞子黃十個煮熟 ， 同於銚子內熬至甚干 ， 始有液出 ， 旋置盞中 ， 液盡為度 。 用傅瘡上 ， 外即以苦參粉摻之 ， 神效 。 又方 ： 小兒斷臍 ， 即用清油調發灰傅之 ， 不可傷水 。 臍濕不幹 ， 亦傅之效 。《 千金方 》： 小兒驚啼 。 亂油發燒研 ， 乳汁或酒服少許 ， 良 。《 聖惠方 》： 鼻血不止 。 血發燒灰 ， 吹之 。 又方 ： 諸竅出血 。 頭髮 、 敗棕 、 陳蓮蓬 ， 並燒灰 ， 等分 。 每服三錢 ， 童便 、 溫酒調下 。《 婦人良方 》： 女人漏血 。 亂髮洗淨 ， 燒研 ， 空心溫酒服一錢 。 入諸膏藥內 ， 能消毒止痛 ， 長肉生肌 。《 肘後方 》： 女勞黃疸 。 膏發煎 ： 用豬膏半斤 ， 亂髮雞子大三團 ， 和煎 ， 發消藥成矣 。 分溫再服 ， 病從小便中出也 。

簡誤

發灰 ， 走血分而帶散 。 其主諸血證 ， 亦是血見灰則止 ， 取其治標之義居多 。 若欲全仗其補益 ， 未必能也 。 經熬煅成末後 ， 氣味不佳 ， 胃弱者勿服 。 入外科藥殊有神效 。

人乳汁

主補五臟 ， 令人肥白悅澤 。 （ 《 唐本 》 注 ： 療目赤痛多淚 ， 解豬肝牛肉毒 ， 合豉濃汁飲之 ， 神效 。 ）

疏 ： 人乳乃陰血所化 ， 生於脾胃 ， 攝於衝任 。 未受孕則下為月水 ， 既受孕則留而養胎 ， 已產則赤變為白 ， 上為乳汁 。 此造化玄微之妙 ， 人身轉運之神也 。 其味甘 ， 氣平無毒 。 入心 、 入腎 、 入脾 、 潤肺 ， 益壽延年之聖藥也 。 氣血之液 ， 故能補五臟 。 五臟得補 ， 則氣血充實而體自肥白悅澤也 。 經曰 ： 目得血而能視 。 乳為血化 ， 故能療目赤痛多淚 。 甘能解毒 ， 故又主解豬肝牛肉毒也 。

主治參互

《 攝生眾妙方 》 接命丹 ： 治男婦氣血衰弱 ， 痰火上升 ， 虛損之證 ； 又治中風癱瘓 ， 手足疼痛 ， 不能動履等證 。 用人乳二杯 ， 香甜白者為佳 ， 以好梨汁一杯 ， 和勻 ， 銀石器內頓滾 。 每日五更一服 ， 能消痰補虛 ， 生血延壽 。 此以人補人之妙法也 。《 聖惠方 》： 眼熱赤腫 。 人乳半合 ， 古文錢十文 ， 銅器中磨令變色 ， 稀稠成煎 ， 瓶收 ， 日點數次 。 或以乳浸黃連 ， 蒸熱洗之 。《 萬氏家抄方 》： 一切虛損勞證 。 太乙神應丸 ： 人乳一碗 ， 磁器煮乾焙燥 ， 牛乳一碗 ， 同前制 ， 杜仲三兩 ， 破故紙二兩半 ， 白鮮皮 、 白茯苓 、 牛膝 、 當歸各二兩 ， 黍米金丹一個曬乾（即初生兒口中血珠） ， 共為末 ， 蜜丸桐子大 。 每服一丸 ， 夜間噙化 。

簡誤

乳屬陰 ， 其性涼而滋潤 ， 血虛有熱 ， 燥渴枯涸者宜之 。 若臟氣虛寒 ， 滑泄不禁 ， 及胃弱不思食 ， 脾虛不磨食 ， 並不宜服 。

頭垢

主淋閉不通 。 （梳上者 ， 名百齒霜 。 ）

疏 ： 頭垢 ， 頭上垢膩也 。 其性滑潤而下走 ， 故 《 本經 》 主淋閉不通 ， 及弘景療噎疾 。 其味苦溫 ， 能走陽明 ， 故又主勞復 ， 及婦人吹乳也 。

主治參互

同白芷 、 貝母 、 半夏為丸 ， 酒下 。 治婦人吹乳 。 同山慈菇 、 橘葉 、 鼠糞 、 人爪 、 蒲公英 、 柴胡 、 山豆根 、 白芷 、 連翹 、 貝母 、 夏枯草 、 忍冬藤 ， 治乳岩 、 乳癰神效 。《 類要方 》： 天行熱病後勞復 。 含頭垢棗核大一枚 ， 良 。《 外臺秘要 》： 預防勞復 ， 傷寒初愈 ， 欲令不勞復者 。 頭垢燒研 ， 水丸梧子大 ， 飲服一丸 。《 衛生寶鑑 》： 婦人吹乳 。 百齒霜 ， 以無根水丸梧子大 ， 每服三丸 。

數條之外無別用 ， 故不著 「 簡誤 」。

人牙齒

平 。 除勞 ， 治瘧 ， 蠱毒氣 。 入藥燒用 。

疏 ： 牙齒者 ， 腎之標 ， 骨之餘也 。 經云 ： 男子三八腎氣平 ， 而真牙生 ， 五八腎氣衰 ， 而齒槁 。 以腎主骨故也 。 其味甘鹹 ， 氣熱有小毒 。 其主除勞治瘧者 ， 蓋勞乃勞極精氣乏絕 ， 腎家虧損所致也 。 齒牙為腎氣所生 ， 以類相從 ， 適還其本 ， 故主之也 。 瘧亦因勞而發 ， 非夏傷暑 ， 秋為瘧之比 ， 故亦主之 。 味甘而咸 ， 所以能解蠱毒氣也 。 今世又以之治痘瘡倒靨 ， 乳癰未潰 ， 為必須之藥 。

主治參互

錢氏 《 小兒方 》： 痘疹倒靨 。 人牙燒存性 ， 入麝香少許 ， 溫酒服半錢 。 聞人規 《 痘瘡論 》 人牙散 ： 治痘瘡方出為風寒外襲 ， 或變黑 ， 或青紫 ， 此倒靨也 。 宜溫肌發散 ， 使熱氣復行而斑自出 。 用人牙不拘多少 ， 瓦罐固濟 ， 煅過 ， 出火毒 ， 研末 。 出不快而黑陷者 ， 獖豬血調下一錢 ； 因誤服涼藥 ， 血澀倒陷者 ， 入麝香 ， 溫酒服之 ， 其效如神 。《 肘後方 》： 乳癰未潰 。 人牙齒燒研 ， 酥調傅之 。《 直指方 》： 陰疽不發 ， 頭凹沉黯 ， 不疼無熱 ， 內服補散不起 ， 用人牙燒過 ， 穿山甲炙 ， 各一分 ， 為末 。 分作二服 ， 用當歸 、 麻黃煎湯下 。 外以薑汁和麵傅之 。

簡誤

近世用人牙治痘瘡陷伏 ， 稱為神品 。 然一概用之 ， 貽害不淺 。 夫齒者 ， 腎之標 ， 骨之餘也 。 痘瘡則毒自腎出 ， 方長之際 ， 外為風寒穢氣所冒 ， 腠理閉塞 ， 血澀不行 ， 毒不能出 ， 或變黑倒靨 ， 宜用此以酒 、 麝達之 ， 竄入腎經 ， 發出毒氣 ， 使熱令復行 ， 而瘡自紅活 ， 蓋劫劑也 。 若伏毒在心 ， 昏冒不省人事 ， 及氣虛色白癢塌 ， 不能作膿 ， 熱沸紫泡之證 ， 只宜解毒補虛 。 苟誤用此 ， 則鬱悶聲啞 ， 反成不治之證 ， 可不慎哉 ！ 其除勞治瘧 ，《 本經 》 雖言之 ， 今世亦稀用 。

人屎

寒 。 主療時行大熱狂走 ， 解諸毒 。 宜用絕乾者 ， 搗末 ， 沸湯沃服之 。

疏 ： 人之五穀入胃 ， 津液上升為氣血 ， 糟粕下降而成糞 。 其本原以化過 ， 但存極苦大寒之氣味耳 。 入足陽明經 。 經曰 ： 陽明實熱 ， 則登高而歌 ， 棄衣而走 。 苦寒能除陽明之熱 ， 故療時行大熱狂走也 。 凡毒必熱必辛 ， 苦寒能除辛熱 ， 故又主解諸毒也 。 蘇恭云 ： 新者封疔腫 ， 一日根爛 。 蓋疔腫乃風火之毒氣結成 ， 得大寒極苦之氣 ， 則風火散 ， 根自爛也 。 今世人又以之治痘瘡血熱 ， 紫黑倒靨者 ， 殊效 。

〔附〕糞清 ： 臘月截淡竹 ， 去青皮 ， 塞口 ， 納糞坑中 ， 積年得汁 ， 甚黑而苦 。 主天行熱狂 ， 熱疾 ， 中惡 ， 蕈毒 ， 惡瘡 ， 瘟病垂死者 ， 皆瘥 。 一名黃龍湯 ， 俗名金汁 。

〔附〕人中黃 ： 即多年 厠 坑中 ， 磚上所凝結黃垽是也 。 藥性治療大約與人屎同 ， 解胃家熱毒有效 。

主治參互

《 斗門方 》： 熱病發狂 ， 奔走似癲 ， 如見鬼神 ， 久不得汗 ， 及不知人事者 。 以人中黃入大罐內 ， 以泥固濟 ， 煅半日 ， 去火毒 ， 研末 。 新汲水服三錢 。 未退再服 。 寇宗奭 《 衍義 》： 大熱狂渴 。 干陳人屎 ， 為末 ， 於陰地淨黃土中作五六寸小坑 ， 將末三兩匙於坑中 ， 以新汲水調勻 ， 良久澄清 ， 細細與飲 ， 即解 。《 儒門事親 》 四靈無價散 ： 治痘瘡黑陷 ， 腹脹危篤者 ， 此為劫劑 。 用人糞 、 貓糞 、 豬犬糞等分 ， 臘月初旬收埋高燥黃土窖內 ， 至春取出 ， 砂罐盛之 ， 鹽泥固濟 ， 炭火煅 ， 令煙盡為度 。 取出為末 ， 入麝香少許 ， 研勻 ， 瓷器密封收之 ， 一歲一字 ， 二歲半錢 ， 三歲一錢 ， 蜜水調下 ， 須臾瘡起 。《 千金方 》： 疔腫初起 。 刮破 ， 以熱屎傅之 ， 干即易 。 又方 ： 五色丹毒 。 黃龍湯飲二合 ， 並塗之良 。 陶弘景 ： 解藥箭毒 。 交廣夷人用焦銅為箭鏃 ， 更以毒藥物汁漬之 ， 射人才傷皮便死 。 惟飲糞汁即解 。

簡誤

傷寒 、 溫疫 ， 非陽明實熱者不宜用 。 痘瘡 ， 非火熱鬱滯 ， 因而紫黑干陷倒靨者 ， 不宜用 ， 以其苦寒之極耳 。

人溺

療寒熱頭疼溫氣 。 童男者尤良 。

疏 ： 人溺 ， 乃津液之濁者滲入膀胱而出 。 其味鹹 ， 氣寒無毒 。 為除勞熱骨蒸 ， 咳嗽吐血 ， 及婦人產後血暈悶絕之聖藥 。 晉 · 褚澄 《 勞極論 》 云 ： 降火甚速 ， 降血甚神 。 飲溲溺百不一死 ， 服涼藥百不一生 。 言其功力之優勝也 。 經云 ： 飲入於胃 ， 遊溢精氣 ， 上輸於脾 。 脾氣散精 ， 上歸於肺 。 通調水道 ， 下輸膀胱 。 故人服小便入胃 ， 亦隨脾之氣上歸於肺 ， 下通水道而入膀胱 ， 乃循其舊路也 。 故能治肺病引火下行 。 凡人精氣 ， 清者為血 ， 濁者為氣 ， 濁之清者為津液 ， 清之濁者為小便 ， 與血同類也 。 故其味鹹而走血 ， 鹹寒能伏虛熱 ， 使火不上炎而血不妄溢 ， 是以能療諸血證也 。 蘇恭 ： 主久嗽上氣 ， 失聲 ； 及 《 日華子 》： 止勞渴 ， 潤心肺 ， 療血悶熱狂 ， 撲損瘀血在內暈絕 ， 止吐血 ， 鼻衄 ， 皮膚皴裂 ， 難產 ， 胞衣不下諸證 ， 悉由此故 。《 本經 》 主寒熱頭疼溫氣者 ， 鹹寒能除邪熱故耳 。 法當熱飲 ， 熱則於中尚有真氣在 ， 其行自速 ， 冷則惟存鹹味 ， 寒性矣 。

主治參互

同枇杷葉 、 天門冬 、 麥門冬 、 蘇子 、 桑白皮 、 沙參 、 五味子 、 生地黃 、 款冬花 、 百部 ， 治陰虛咳嗽聲啞 ， 喉間血腥氣 。 同蘇木 、 番降香 、 續斷 、 牛膝 、 牡丹皮 、 蒲黃 ， 治內傷吐血 ， 或瘀血停留作痛 。 同澤蘭 、 荊芥 、 白芷 、 續斷 、 延胡索 、 牛膝 、 蘇木 、 黑豆 ， 治產後血暈 ； 虛者加人參 。 凡產後溫飲一杯 ， 可免血暈 ， 至三日後止之 。 中暍昏倒 ， 以熱小便灌下即活 。《 聖濟總錄 》： 頭痛至極 。 童便一盞 ， 豉心半合 ， 同煎至五分 ， 溫服 。 孟詵 《 必效方 》： 骨蒸發熱 。 童便五升 ， 煎取一升 ， 以蜜三匙和之 。 每服二碗 ， 半日更服 。 此後常服自己小便 ， 輕者二十日 ， 重者五十日瘥 。《 聖惠方 》： 絞腸痧痛 。 童便乘熱服之 ， 即瘥 。 仲景方 ： 中暑昏悶 。 夏月在途中熱死 ， 急移陰處 ， 就掬道上熱土 ， 擁臍上作窩 ， 令人溺滿 ， 暖氣透臍即蘇 。 乃服地漿 、 蒜水等藥 。《 千金方 》： 金瘡出血不止 ， 飲人尿五升 。《 外科發揮 》： 折傷跌撲 。 童便入少酒飲之 ， 推陳致新 ， 其功甚大 。《 千金方 》： 火燒悶絕 ， 不省人事者 。 新尿頓服二三升良 。《 通變要法 》： 人咬手指 ， 瓶盛熱尿浸一宿 ， 即愈 。《 普濟方 》： 赤眼腫痛 。 自己小便乘熱抹洗 ， 即閉目少頃 。 此以鹹寒內有真氣 ， 故能退去邪熱也 。

簡誤

人溺滋陰降火 ， 除骨蒸 ， 解勞乏 ， 治諸吐衄 ， 咯血唾血 ， 其效甚速 。《 褚澄遺書 》 云 ： 人喉有竅則咳血殺人 。 喉不停物 ， 毫髮芥蒂必咳 。 血既滲入 ， 愈滲則愈咳 ， 愈咳愈滲 。 惟飲溲溺則百不一死 。 若服寒涼則百不一生 。 其為肺腎有火者必須之物 。 第其性稍寒 ， 惟不利於脾胃虛寒 ， 或溏泄 ， 及陽虛無火食不消者 ， 咸在所忌 。 今世人類用秋石 ， 此乃水澄火煉 ， 真元之氣盡失 ， 其功不逮童便多矣 。 況難多服 ， 久服則咸能走血 ， 使血凝泣為病 。

溺白垽

療鼻衄 ， 湯火灼瘡 。

疏 ： 溺白垽 ， 即人中白 ， 乃人溺之積氣結成 。 其味鹹 ， 氣涼 ， 無毒 。 能瀉肝 、 腎 、 三焦 、 膀胱有餘之火 。《 本經 》 療鼻衄 ， 及 《 大明 》 治傳屍勞熱 ， 肺痿 ， 心膈熱 ， 吐血 ， 羸瘦 ， 渴疾者 ， 以其能入諸經淳去火邪也 。 涼能除熱 ， 故又治湯火灼瘡 。 今人以之治口舌生瘡 ， 疳䘌等證 ， 多效 ， 是其除熱降火之驗也 。

主治參互

同冰片 、 硼砂 、 青黛 、 黃柏 、 牙硝 、 白礬 ， 治口舌生瘡 ， 及小兒走馬牙疳口臭 。《 經驗方 》： 鼻衄不止 。 人中白焙乾 ， 入麝香少許 ， 溫酒調服 ， 立效 。 又方 ： 小兒口疳 。 人中白煅 ， 黃柏蜜炙焦 ， 為末 ， 等分 ， 入冰片少許 ， 以青布拭淨 ， 摻之 ， 累效 。

婦人月水

解箭毒 ， 並女勞復 。

陳藏器云 ： 經衣主金瘡血湧出 ， 炙熱熨之 。 又燒灰傅虎狼傷瘡 ， 及箭鏃毒入腹 。

疏 ： 經云 ： 女子二七天癸至 ， 任脈通 ， 太衝脈盛 ， 月事以時下 。 謂之天癸者 ， 乃天一所生之水也 。 上應太陰 ， 下應海潮 ， 月有盈虧 ， 潮有朝汐 ， 故月事一月一行 ， 與之相符也 。 其味鹹 ， 咸為水化 。 凡毒得水則解 ， 故能解箭毒也 。 女勞復者 ， 熱病新瘥後交感而得 。 其證發熱煩躁 ， 少腹陰囊牽引而痛 ， 以前病餘熱未除 ， 陰精復損 ， 故有是證 。 月水乃陰中有陽之物 ， 能補陰除熱 ， 故主之也 。 金瘡及虎狼傷瘡 ， 皆血分受傷為病 ， 以類相從 ， 乃所以補其不足也 。 童女首經 ， 名紅銅 ， 能回垂絕之陽氣 。 第一時難得耳 。 如女子自受胎時 ， 算至十四歲足 ， 即於是日是時經至者 ， 此為正鼎 ， 其經為上藥 。 用法招攝 ， 於經將至時 ， 真氣先到 ， 採入身中 ， 名得大藥 ， 可以接命 。 即 《 首楞經 》 所載精仙是也 。 絕非入爐交感 ， 交非情想得通 ， 故亦成仙道耳 。

主治參互

扁鵲方 ： 丈夫熱病後 ， 交接復發 ， 忽卵縮入腹 ， 腹痛欲死 。 燒女人月經赤衣為末 ， 熱水服方寸匕 ， 即定 。 並治女勞色疸 。《 千金方 》： 男子陰瘡 ， 因不忌月事行房 ， 陰物潰爛 。 用室女血衲 ， 瓦上燒存性 ， 研末 ， 麻油調傅 。《 博物志 》： 交廣夷人 ， 以焦銅和毒藥於箭鏃上 ， 中人即沸爛 ， 須臾骨壞而死 。 但服月水 、 屎汁解之 。

簡誤

月水雖能治病 ， 然穢汙不潔之物 ， 故女子入月時 ， 人宜遠之 。 其升丹煎膏治藥 ， 及小兒出痘 ， 切須避忌 。 如犯之 ， 則藥不靈 ， 痘變壞也 。 紅鉛 ， 其性質乃陽氣凝結而成 ， 火盛人不宜單服 ， 須多服人乳 ， 併入童溺乃佳 。

浣褌汁

解箭毒 ， 並女勞復亦善 。

婦人褌襠 ， 主陰易病 。 當陰上割取 ， 燒末服方寸匕 。 童女褌益佳 。 若女患陽易 ， 即須男子褌也 。 陰易病者 ， 人患時行病 ， 起後交合 ， 陰陽便即相著 ， 甚於本病 。 其候小便赤澀 ， 寒熱甚 ， 頭痛 ， 腰痛 ， 耳鳴 ， 眼花 ， 服此便通利 。

疏 ： 褌襠居下體 ， 得陰氣勝 ， 取其以類相從氣相感 ， 能導邪熱 ， 故主陰陽易病也 。

主治參互

仲景方 ： 陰陽易病 ， 身體重 ， 少氣 ， 腹裡急 ， 或引陰中拘急 ， 熱上衝胸 ， 頭重不欲舉 ， 眼中生花 ， 膝脛拘急者 。 燒褌散主之 。 取中褌近陰處 ， 燒灰 ， 水服方寸匕 ， 日三服 ， 小便即利 ， 陰頭微腫則愈 。 男用女 ， 女用男 。《 千金方 》： 胞衣不下 。 以本婦褌 ， 覆井上即下 。

懷妊婦人爪甲

取細末 ， 置目中去翳障 。

疏 ： 爪者 ， 筋之餘 ， 肝膽之外候也 。 經曰 ： 多食辛 ， 則筋急而爪枯 。 以辛能散真氣而走筋也 。《 本經 》 獨用懷妊婦人者 ， 蓋婦人氣血充實 ， 乃能受孕 ， 取其有生長力緊之意也 。 其味甘鹹 ， 氣平無毒 。 目中翳障 ， 肝經血虛也 。 爪甲乃肝之餘氣所生 ， 而性又帶散 ， 故點目能去翳障也 。 寇宗奭 ： 以眾人甲 ， 刮取細末㗜鼻內 ， 治鼻衄立愈 。 兼能催生 ， 利小便 ， 止尿血 ， 散乳癰等用 。

主治參互

《 聖惠方 》： 胞衣不下 。 取本婦手足爪甲 ， 燒灰 ， 酒服 。 又方 ： 一切目疾 。 以木賊草擦取爪甲末 ， 同丹砂等分 ， 研勻 ， 以露水搜丸芥子大 。 每以一粒 ， 點入目內 。 或用乳汁和亦得 。 並治飛絲入目 。

天靈蓋

味鹹 ， 平 ， 無毒 。 主傳屍屍疰 ， 鬼氣伏連 ， 久瘴勞瘧 ， 寒熱無時者 。 燒令黑 ， 細研 ， 白飲和服 ， 亦合丸散用 。

疏 ： 天靈蓋 ， 乃死人腦蓋骨也 。 不用他骨 ， 而用此者 ， 以人生時 ， 腦為諸陽之會 ， 而此骨則一身眾骨之主也 。 其主傳屍屍疰 ， 鬼氣伏連者 ， 取其同類之氣 ， 引出邪魅 ， 則其魂魄飛越 ， 不復附人 ， 故得瘥也 。 久瘴勞瘧 ， 寒熱無時者 ， 亦邪惡之氣侵人也 。 辟惡散邪是其能事 ， 故亦主之 。

主治參互

同鬼臼 、 乾漆 、 象膽 、 獺肝 、 丹砂 、 胡黃連 ， 入滋陰藥內治傳屍勞 。 同牛黃 、 象牙末 、 蛀竹屑 、 血竭 、 乳香 、 沒藥 、 黃蠟 、 明礬 、 真珠 ， 作丸 。 治楊梅結毒 。《 痘瘡經驗方 》： 痘瘡陷伏 ， 灰平不長 ， 此係虛寒證 。 用天靈蓋燒研 ， 酒服三分 。

〔附〕 ： 化屍場上人骨 ， 取為細末 ， 傅金瘡 ， 止血長肉 ， 及惡瘡不收斂 。 並能治打撲折傷 ， 人受杖時服之 ， 不痛 ， 不腫 ， 不爛 。

簡誤

天靈蓋治勞瘵者 ， 以其有屍鬼勞蟲為害 ， 取其逐散邪也 。 今人虛損勞怯 ， 皆系色欲過度 ， 損傷真陰 ， 實無鬼氣淹伏 ， 何得用此幽暗不祥之物治之哉 ？ 其痘瘡虛寒陷伏 ， 或為邪氣所觸發不出者 ， 不過借其陽氣所結之餘 ， 逐散其邪以發出耳 ， 非正治也 。 若血熱煩躁 ， 瘡乾紫黑者 ， 用之必致危殆不救 。 慎之 ！ 慎之 ！

人胞

主血氣羸瘦 ， 婦人勞損 ， 面䵟皮黑 ， 腹內諸病漸瘦瘁者 ， 以五味和之 ， 如䭔𩚲法與食之 ， 勿令知 。 一名紫河車 。

疏 ： 夫人有生之初 ， 攪父精母血以成胚胎 ， 外即有衣一層裹之 ， 即胞也 。 至十月降生時 ， 隨兒後出 。 其味甘鹹 ， 氣溫無毒 。 血氣羸瘦 ， 婦人勞損 ， 面䵟皮黑 ， 腹內諸病漸瘦瘁者 ， 皆榮血不足 ， 精氣虧損也 。 此藥得精血之氣而結 ， 能從其類以補之 ， 是以主諸證也 。 今世以之治男女一切虛損勞極 ， 為益血補精氣之用 。

主治參互

同人參 、 黃耆 、 鹿茸 、 白膠 、 當歸 、 補骨脂 、 五味子 、 巴戟天 ， 治真陽虛極 ， 畏寒足冷 。 吳球大造丸 ： 治虛勞骨蒸 ， 女人無子 ， 及多生女 ， 月水不調 。 小產難產 。 服之必主有子 ， 危疾將絕者 ， 一二服可更活一二日 。 其補氣血之功力可見也 。 久服耳目聰明 ， 鬚髮烏黑 ， 延年益壽 ， 有奪造化之功 ， 故名大造丸 。 用紫河車一具 ， 男用女胎 ， 女用男胎 ， 初生者 。 米泔洗淨 ， 淡酒蒸熟 ， 搗曬研末 。 敗龜板 、 童便浸三日 ， 酥炙黃二兩 ， 黃柏 、 杜仲各一兩半 ， 牛膝一兩二錢 ， 生地黃二兩半（入砂仁六錢 ， 白茯苓二兩 ， 絹袋盛入瓦罐酒煮七次 ， 去茯苓 、 砂仁不用 ， 杵地黃為膏聽用） ， 天門冬 、 麥門冬 、 人參各一兩二錢淨 ， 夏月加五味子七錢 ， 俱忌鐵器 ， 為細末 ， 地黃膏加酒 、 米糊 ， 丸小豆大 。 每服八九十丸 ， 空心鹽湯下 。 女人去龜板 ， 加當歸二兩 。 男子遺精 ， 女人漏下 ， 並加牡蠣粉一兩 ， 去人參 。

簡誤

人胞乃補陰陽兩虛之藥 ， 以其形質亦得男女坎離之氣而成 。 如陰陽兩虛者 ， 服之有返本還元之功 ， 誠為要藥也 。 然而陰虛精涸 ， 水不制火 ， 發為咳嗽 、 吐血 、 骨蒸 、 盜汗等證 ， 此屬陽盛陰虛 ， 法當壯水之主 ， 以制陽光 ， 不宜服此並補之劑 ， 以耗將竭之陰也 。 胃火齒痛 ， 法亦忌之 。

〔附〕胞衣水 ， 味辛 ， 無毒 。 主小兒丹毒 ， 諸熱毒發寒熱不歇 ， 狂言妄語 ， 頭上無辜發豎 ， 虛痞等證 ， 天行熱病 ， 飲之立效 。 此即胞衣埋地下久遠化為水者 ， 得地中之陰氣 ， 其氣必寒 ， 辛寒而走足陽明經 ， 故主如上諸證也 。 南人以甘草 、 升麻和人胞 ， 瓶盛埋之 ， 三五年後掘出 ， 取為藥也 。

初生臍帶

主瘧 。 燒為灰 ， 飲下之 。

疏 ： 臍者 ， 命蒂也 。 當心腎之中 ， 為真元歸宿之處 。 胎在母腹 ， 臍連於胞 ， 喘息呼吸滋養之妙 ， 從此而通 。 胎出母腹 ， 臍帶剪斷 ， 則一點真元之氣 ， 從此而歸入命門丹田 。 故臍為命蒂而臍帶亦真氣會聚之所也 。《 本經 》 以之治瘧者 ， 應是久瘧虛寒之甚 ， 借其氣以補不足也 。 今世以小兒脫下臍帶 ， 燒灰與服 ， 可解胎中一切毒 ， 及免驚風痘患 ， 亦取裨補真元耳 。

主治參互

《 全幼心鑑 》： 臍汁不幹 。 綿裹落下臍帶 ， 燒研一錢 ， 入當歸頭末一錢 ， 麝香一字 ， 摻之 。《 保幼大全 》 預解胎毒 。 臍帶燒灰 ， 以乳汁調服 。 或入辰砂少許 ， 可免痘患 。

無毒而主療甚稀 ， 不著 「 簡誤 」。