始皇入海求神仙之藥 ， 古今謬之 ， 雖然豈謬也哉 。 帝亦聰明之主也 ， 豈智不若後人 ， 而固漫信方士也者 。 蓋修仙實有三等 ， 有天仙 ， 有水仙 ， 有地仙 。 天仙之道 ， 能變化飛昇也 ， 惟上士能學之 。 以身為鉛 ， 以心為汞 ， 以定為水 ， 以慧為火 ， 在片餉之間 ， 可以凝結 ， 十月成胎 ， 本無卦交 ， 亦無斤兩 ， 可以心傳之 。 水仙之道 ， 能出入隱顯也 ， 在中士可學 。 以氣為鉛 ， 以神為汞 ， 以午為火 ， 以子為水 ， 在百日之間 ， 可以混合 ， 三年成象 ， 雖有卦爻 ， 亦無斤兩 ， 可以口傳之 。 地仙之道 ， 能留形住世也 ， 即庶士皆可以學 。 以精為鉛 ， 以血為汞 ， 以腎為水 ， 以心為火 ， 在一年之間 ， 可以融結 ， 九年成功 ， 既有卦爻 ， 又有斤兩 ， 故以文字傳之 。 善度人者 ， 取其皆可以學者言焉 ， 而後其說可以久存而不廢其道 ， 可以濟世而不誤 ， 凡此非關吏之臆言得之泥丸所論者 ， 如是迄今執 《 萬壽丹書 》 所論而證之 ， 實千載而一符 ， 然後知此道原不謬妄 ， 亦人所以求之者 ， 未得真實塗徑耳 ， 請以是書告之 。