夫天地造端乎夫婦 , 乾坤配合於陰陽 , 雖清濁動靜之不同 , 而成象效法之有類 。 原茲婦人之病 , 如風 、 寒 、 暑 、 濕 、 燥 、 火六氣之外侵 ; 喜 、 怒 、 憂 、 思 、 悲 、 恐 、 驚七情之內擾 , 與夫飲食勞役諸患 , 悉與男子同法治理 。 其不同者三焉 。 一 、 婦人氣習偏僻 , 執滯難移 , 情志抑遏不舒 , 心思鬱結不暢 。 丹溪所謂婦人之病 , 因於郁者 , 十常八九 , 富貴貧賤皆有之 , 何也 ? 蓋貪 、 戀 、 慈 、 愛 、 妒 、 嫉 、 憂 、 忌八者之中 , 一有所染 , 則蒂固根深 , 堅牢不破 , 是以有郁也 。 故多胸滿痞膈 , 脅脹腹膨諸證 , 醫難豁然快效 , 此性質之不同也 。 二 、 婦人常多諱疾之弊 , 雖問之未必盡吐 。 若豪貴之婦 , 深居奧室之中 , 覆護幃幔之內 , 不可望色聞聲 , 則治病之法 , 闕其二焉 。 黃帝曰 : 凡治病 。 察其形氣色澤 。 形氣相得 , 謂之可治 ; 色澤已孚 , 謂之易已 。 形氣相失 , 謂之難治 ; 色夭不澤 , 謂之難已 。 又曰 : 診病之道 , 觀人勇怯 、 骨肉皮膚 , 能知其虛實 , 以為診法 。 若婦人脈病不相應 , 既不見其形 , 醫惟據脈供藥 ; 或未得其病情 , 欲究感受根源 , 不免瑣屑繁問 , 逮為醫學不精故耳 。 往往得藥 , 反不深加敬信 , 可謂最難 , 此治療之不同也 。 三 、 婦人之病多於男子者 , 經脈愆期 , 淋 、 帶 、 崩漏 , 孕育胎產 , 乳 、 陰諸患 , 及妊娠所挾之證 , 此為病之不同也 。 故診視用藥之際 , 難於調理 。 古人云 : 寧醫十男子 , 莫醫一婦人 。 斯言誠然也 。《 脈經 》 曰 : 寸口脈微而澀 , 微則衛氣不足 , 其息短 , 其形燥 ; 澀則榮氣不足 , 其形逆 。 榮衛俱虛 , 言語乏力 。 微弱而澀 , 少年無子 , 中年絕產 。 六脈沉弦細澀急數 , 皆病脈 。 婦人之病 , 氣多血少而成 , 治法以理氣養血為主 。