夫萬物章章 ， 以害一生 。 生無不傷 ， 矧夫造化為爐 ， 陰陽為炭 ， 而萬物熔鑄其中 ， 凡厥有形 ， 奈何而不銷鑠也乎 ？ 嘗試登泰岱而睹神州 ， 躡雲霞而瞻陸海 ， 陰陽之所搏激 ， 邪逆之所侵傷 ， 漭漭泱泱 ， 無微不投 ， 叢叢林林 ， 罔形不攝 ， 而加以五毒薄蝕其外 ， 七情耗蠹其中 ， 精亡於氣竭 ， 神敝於魂馳 ， 匪金 、 匪石 ， 誰為不化之形 ？ 相刃 、 相劘 ， 豈盡有生之數 ？ 是以單豹修而虎齧 ， 張毅走而病攻 ， 外內不無重傷 ， 修短皆其自取 。 非夫抽玉版之真詮 ， 閱靈蘭之秘典 ， 抱神守和全真寶命者 ， 烏足與談性命之情 ， 窺死生之故哉 ！ 鬍子德甫幼負倜儻之才 ， 長嬰鼽衄之疾 ， 股甫折而醫良 ， 心既齋而道進 。 謂 《 黃帝素問 》 一書 ， 為至道之根 ， 宗聖神之眇論 。 於是搜厥幽玄 ， 標其旨要 ， 名為 《 素問心得 》， 庶幾佩以終身 。 因可公之同志 ， 俾尊生者 ， 式為龜鑑 ； 濟世者 ， 用作梯航 。 抉大道之精微 ， 求至人之彷彿 ， 澹泊養精 ， 清虛養氣 ， 寧靜養神 ， 使精合於氣 ， 氣合於神 ， 神合於形 。 以調四序之和 ， 以從八風之理 ， 夫亦可以抱握陰陽 ， 提挈天地 ， 斧斤不夭而盡終天年 。 豈必登具茨而問途陟空 ， 同而訪道 ， 華胥夢悟 ， 鼎湖上升乃稱飄飄乎 ？ 仙哉 ！ 鬍子 ， 妙悟向為 ， 余稱道者若此 ， 因為述其言而志之 。