論曰 。 咳謂無痰而有聲 。 肺氣傷而不清也 。 嗽是無聲而有痰 。 脾濕動而為痰也 。 咳嗽謂有痰而有聲 。 蓋因傷於肺氣 。 動於脾濕 。 咳而為嗽也 。 脾濕者 。 秋傷於濕 。 積於脾也 。 故內經曰 。 秋傷於濕 。 冬必咳嗽 。 大抵素秋之氣宜清 。 若反動之 。 氣必上衝而為咳 。 甚則動於脾濕發而為痰焉 。 是知脾無留濕 。 雖傷肺氣而不為痰也 。 有痰寒少而熱多 。 故咳嗽者 。 非專主於肺而為病 。 以肺主皮毛 。 而司於外 。 故風寒先能傷之也 。 內經曰 。 五臟六腑 。 皆能令人咳 。 非獨肺也 。 各以其時主之而受病焉 。 非其時各傳而與之也 。 所病不等 。 寒暑燥濕風火六氣 。 皆令人咳 。 唯濕病痰飲入胃 。 留之而不行 。 止入於肺 。 則為咳嗽 。 假令濕在於心經 。 謂之熱痰 。 濕在肝經 。 謂之風痰 。 濕在肺經 。 謂之氣痰 。 濕在腎經 。 謂之寒痰 。 所治不同 。 宜隨證而治之 。 若咳而無痰者 。 以辛甘潤其肺 。 故咳嗽者 。 治痰為先 。 治痰者 。 下氣為上 。 是以南星半夏勝其痰 。 而咳嗽自愈 。 枳殼陳皮利其氣 。 而痰飲自除 。 痰而能食者 。 大承氣湯微下之 。 少利為度 。 痰而不能食者 。 厚朴湯治之 。 夏月嗽而發熱者 。 謂之熱痰嗽 。 小柴胡四兩 。 加石膏一兩 。 知母半兩用之 。 冬月嗽而發寒熱 。 謂之寒嗽 。 小青龍加杏仁服之 。 然此為大例 。 更當隨證隨時加減之 。 量其虛實 。 此治法之大體也 。