天興末 。 予北渡 。 寓東原之長清 。 一日過前太醫王慶先家 。 於几案間得一書 。 曰素問病機氣宜保命集 。 試閱之 。 乃劉高尚守真先生之遺書稿也 。 其文則出自內經中 。 摭其要而述之者 。 朱塗墨注 。 凡三卷 。 分三十二門 。 門有資次 。 合理契經 。 如原道則本性命之源 。 論脈則盡死生之說 。 攝生則語存神存氣之理 。 陰陽則講抱元守一之妙 。 病機則始終有條有例 。 治病之法盡於此矣 。 本草則驅用有佐有使 。 處方之法盡於此矣 。 至於解傷寒論氣宜說 。 曲盡前聖意 。 讀之使人廓然有醒悟 。 恍然有所發明 。 使六脈十二經五臟六腑三焦四肢 。 目前可得而推見之也 。 後二十三論 。 隨論出證 。 隨證出方 。 先後加減 。 用藥次第 。 悉皆蘊奧 。 精妙入神 。 嘗試用之 。 十十皆中 。 真良醫也 。 雖古人不是過也 。 雖軒岐復生 。 不廢此書也 。 然先生有序 。 序己行藏 。 言幼年已有直格宣明原病式三書 。 雖義精愨 。 猶有不盡聖理處 。 今是書也復出 。 與前三書相為表裡 。 非曰後之醫者龜鏡歟 。 至如平昔不治醫書者得之 。 隨例驗證 。 度已處藥 。 則思亦過半矣 。 予謂是書 。 雖在農夫工販緇衣黃冠儒宗 。 人人家置一本可也 。 若己有病 。 尋閱病源 。 不至亂投湯劑 。 況醫家者流者哉 。 惜哉先生卒 。 書不世傳 。 使先生之道 。 竊入小人口 。 以為己書者有之 。 予憫先生道屏翳於茆茨荊棘中 。 故存心精較 。 今數年矣 。 命工鏤版 。 擬廣世傳 。 使先生之道 。 出於茆茨荊棘中 。 亦起世膏肓之一端也 。