勞風 太素作勞中 。 楊曰 。 勞中得風為病 。 名曰勞中 。 亦曰勞風 。 雞峰普濟方舉此證曰 。 此由腎氣不足 。 動作勞損 。 風搏於肺 。 腎氣不足 。 則膀胱不榮於外 。 故候強上瞑視 。 因其勞動而受病在肺 。 宜芍藥黃耆湯 。 (芍藥黃耆川芎烏頭薑棗水煎)醫學讀書記曰 。 此可悟傷風不解成癆之故 。 勞風者 。 既勞而又受風也 。 勞則火起於上 。 而風又乘之 。 風火相搏 。 氣湊於上 。 故云 。 法在肺下也 。 肺主氣而司呼吸 。 風熱在肺 。 其液必結 。 其氣必壅 。 是以俯仰皆不順利 。 故曰當救俯仰也 。 救俯仰者 。 即利肺氣散邪氣之謂乎 。 然邪氣之散與否 。 在乎正氣之盛與衰 。 若陽氣王而精氣引者三日 。 次五日 。 又次七日 。 則青黃之涕 。 從咳而出 。 出則風熱俱去 。 而肺無恙矣 。 設不出 。 則風火留積肺中 。 而肺傷 。 肺傷則喘咳聲嘶 。 漸及五藏 。 而虛勞之病成矣 。 今人治勞 。 日用滋養 。 叨不少益者 。 非以邪氣未出之故歟 。 而久留之邪 。 補之固無益 。 清之亦不解 。 虛勞病之所以難治也 。 (按王注曰從勞風生曰故腎勞風生陰陽別論風消注曰胃病深久傳入於脾故為風熱以消削又風厥注曰夫肝氣為風腎氣陵逆既風又厥故名風厥奇病論息積注曰灸之則火熱內爍氣化為風又腎風注曰勞氣薄寒故化為風並謂內生之風非外來之風邪此是王氏之創說而其實淵源於四時刺逆從篇狐疝風及膽肺心腎風疝之自)