搏陽則為巔疾 張云 。 搏 。 擊也 。 巔 。 癲也 。 邪搏於陽 。 則陽氣受傷 。 故為癲疾 。 上文言邪入於陽則狂者 。 邪助其陽 。 陽之實也 。 此言搏陽則為巔疾者 。 邪伐其陽 。 陽之虛也 。 故有為狂為癲之異也 。 九針論曰 。 邪入於陽 。 轉則為癲疾 。 言轉入陰分 。 故為癲也 。 簡按搏 。 薄同 。 迫也 。 馬吳注 。 以巔疾為巔頂之疾 。 並非 。 徐氏經絡全書云 。 搏 。 當作傳 。 不可從 。 (下文搏陰同)癲狂判然兩疾 。 而後世混稱難辨 。 因舉數說而昭之 。 五十九難云 。 狂癲之病 。 何以別之 。 然狂疾之始發 。 少臥而不飢 。 自高賢也 。 自辨知也 。 自倨貴也 。 妄笑好歌樂 。 妄行不休 。 是也 。 癲疾始發 。 意不樂 。 僵仆直視 。 是也 。 楊玄操云 。 狂病之候 。 不愛眠臥 。 不肯飲食 。 自言賢智 。 歌樂行走 。 此是陽氣盛之所成 。 故經言重陽者狂 。 今世以此為癲病 。 謬矣 。 癲 。 顛也 。 發即僵仆倒地 。 故有癲蹶之言 。 陰氣大盛 。 故不得行立而倒也 。 今世以為癇病者 。 誤矣 。 陳氏雪潭居醫約云 。 狂 。 謂妄言妄走也 。 癲 。 謂僵仆不省也 。 各自一症 。 然經有狂癲疾者 。 (按厥論 。 陽明之厥 。 則癲疾欲走呼 。 此癲似言狂 。 )有言狂互引癲者 。 又言癲疾為狂者 。 (按見陰陽類論)此則又皆狂癲兼病 。 今病有狂言狂走 。 頃時前後僵仆之類 。 有僵仆後妄見鬼神 。 半日方已之類 。 是以狂癲兼病者也 。 欲獨閉戶牖而處 。 陰不勝其陽 。 則脈流薄疾並 。 此乃獨狂症也 。 陳此說 。 證之經文 。 驗之病者 。 頗為明晰 。