經方例釋上

甘草湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》 ) 治傷寒少陰病 , 咽痛 ; 亦治傷寒脈結代 , 心動悸 。
甘草(二兩 。《 綱目 》 錄此有蜜水炙三字 。 二兩 , 神農秤也 。 當今秤一錢分二釐 , 其法詳後 「 古方權量考 」。 下仿此 。 )
上一味 , 以水三升 , 煮取一升半 , 去滓 , 溫服七合 , 日二服 。 ( 《 證類本草 》 錄此作五合 , 日三服 , 義長 。 三升 、 一升半 、 七合 , 古藥升也 。 三升 , 當今量二合零一抄 ; 一升半 , 當今量一合 ; 七合 , 當今量四勺七抄 。 其法詳後 」 古方權量考 」。 下仿此 。 )
〔案〕此諸方之祖 。 此方不獨治少陰咽痛也 。《 外臺 · 十一 》、《 千金 》 云 : 甘草湯 , 主天下毒氣 , 山川霧露毒氣 , 去地風氣瘴癘毒 , 其方即此 。 成注 : 甘草湯 , 治少陰客熱 。 依例推之 , 凡有熱毒者 , 皆主之 , 必效 , 以此方治 。 凡服湯 , 嘔逆不入腹者 , 先服此 , 然後服余湯 , 是止吐也 。《 得效方 》 以治小兒遺尿 ;《 至寶方 》 以治小兒尿血 ;《 聖濟方 》 以治舌腫 ;《 千金 》 以蜜炙甘草治陰頭生瘡 ; 李樓以蜜煎甘草塗湯火瘡 , 皆取清熱解毒之用 。 後人變其法為膏 , 以治懸癰 、 喉癰等症 , 名國老膏 , 為瘍科必備之藥 。 今喉科家治咽喉痛 , 用金鎖匙 , 即甘草中之細者 , 其味苦 , 俗名苦甘草 , 此咽痛用甘草湯 , 當兼金鎖匙而言 。
又湯方 ( 《 玉函經 》 附遺) 治小兒中蠱 , 欲死者 。
甘草(五錢 。《 綱目 》 引作半兩 。 )
水一盞 , 煎至五分 , 去滓 , 作二服 。 當吐出 。 點兒口中 。 ( 《 玉函 》 一盞作二盞 , 脫 「 去滓 」 作 「 二四 」 字 。 今從 《 證類 》。
又湯方 ( 《 玉函經 》 附遺) 治小兒撮口 , 發噤 。
甘草二錢半 , 細銼 。
水一盞 , 煎至六分 , 去滓 , 溫服 。 令吐痰涎後 , 以乳汁點兒口中 。 (六分謂於一盞減四分 。 )
又湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 治食牛肉中毒及誤食水茛 , 狂亂 , 狀如中風或吐血 。
甘草煮汁 , 飲之即解 。
又丸方 ( 《 玉函經 》 附遺) 治小兒羸瘦 。 ( 《 證類 》 引瘦下有 「 綴綴 」 二字)
甘草(三兩 , 炙焦 《 千金 》 五兩 。《 證類 》 二兩 。 )
上杵為末 , 蜜丸 , 如小豆( 《 證類 》 作綠豆)大 , 每溫水下五丸 , 日三服 。 ( 《 千金 》 每服十丸 。 )
〔案〕附遺三方 ,《 證類 》 引 《 金匱玉函方 》 並有之 。 甘草五方 , 後人師其法而變用之 。《 直指 》 師第二方 , 以治蠱毒 、 藥毒 。《 百一選方 》 師第三方 , 吐初生小兒 , 以預解痘毒 。《 千金 》 師第四方 , 治食牛 、 馬肉中毒 , 以甘草煮飲 , 或酒煎服 , 取吐或下 , 如渴不可飲水 , 飲水即死 。《 外臺 》 以小便煮甘草數沸服 , 治大人羸瘦 。《 廣利 》 以甘草作散 , 調入小便中服 , 治肺痿 、 久嗽 、 煩悶 、 寒熱 、 涕唾多者 。《 聖惠 》 以豬膽汁浸而丸之 , 治小兒熱嗽 。《 幼幼新書 》 以甘草作散 , 用豬膽汁炙 , 和米泔服 , 治小兒目澀 。 皆師第五方而小變之也 。
桂枝甘草湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》 ) 治發汗過多 , 其人叉手自冒心 , 心下悸 , 欲得按者 。
桂枝(四兩) 甘草(二兩)
上二味 , 以水三升 , 煮取一升 , 去滓 , 頓服 。 (頓服作一頓服 。 )
〔案〕成注謂 : 亡陽心虛 , 以此湯和血脈 , 此雖本 《 本經 》 為說 , 然 《 本經 》 利血脈之意 , 亦謂發汗邪去則血脈自和 , 非別有利血脈之長也 。 此症自是虛其心陽 , 衛邪深入心下 , 故專用桂枝以解肌 , 實諸桂枝湯之祖方 。《 外臺 》 一方有大棗 , 即此也 。 如甘麥大棗湯之比 , 玩桂枝湯方 , 則原方或當如 《 外臺 》, 特因仲景不用 , 故後人不知耳 。 仲景用桂 , 不獨太陽病為然 , 即使邪已入里 , 而表分有一分未淨者 , 必用之 。 故雖於建中補氣 , 復脈補血方中 , 亦皆用一味桂枝 , 以達餘邪 。 下此如桃仁承氣湯 、 黃連湯 、 桂枝人參湯 、 當歸四逆 、 烏梅 , 並皆用桂 。 且也太陰病用桂枝湯 ; 少陰病四逆散中加桂 , 是三陰用桂也 。 柴胡桂薑湯以治少陽 ; 而陽明病亦有宜桂枝湯 ; 是三陽亦用桂也 。《 金匱 》 用桂方亦多 , 是雜病亦用桂也 。 總之 , 不論陰陽 , 但邪未淨者 , 並宜此方 。 近王氏晉三作 《 古方選注 》, 妄謂桂枝為太陽經藥 , 何其泥也 ? 有邪必用桂枝者 , 為是書治寒 , 故未可概之濕熱病之邪也 。
甘草麻黃湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 治皮水 。
麻黃(四兩 ,《 千金 》 三兩) 甘草(二兩 ,《 千金 》 一兩)
上二味 , 以水五升 , 先煎麻黃 , 去上沫 , 內甘草 , 煮取三升 , 溫服一升 , 重覆汗出 ; 不汗 , 再服 。 慎風寒 。
〔案〕依全書通例當云麻黃甘草湯 , 此方不專治水 , 實則治喘之專方 。《 要略 》 防己黃耆湯加減法曰 : 喘者 , 加麻黃二兩 , 此明證也 。 大抵水腫與喘 , 皆是氣結所生 , 故此方治兩症皆效 。《 千金 · 卷廿一 》 以此方治氣急 , 積久不差 , 遂成水腫 。 諸皮中水攻面 、 目 、 身體 , 從腰以上腫 , 以此發汗 , 其煎服法同 , 此用最合經意 。《 外臺 · 卷一 》《 小品 》 雞子湯 , 以此方麻一兩 , 甘一分 , 水煎 , 加雞子白 , 令置水中合和令勻 , 內藥 , 復攪令和 , 上火煎之勿動 , 煎至一升 , 適寒溫 , 頓服取汗 , 治傷寒發汗後 , 二 、 三日不解 , 頭痛肉熱 。 此乃借治熱氣 , 故加雞子 。
桔梗湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》, 後世名甘桔湯) 治傷寒少陰病 , 咽痛 。
桔梗(一兩) 甘草(二兩)
上二味 , 以水三升 , 煮取一升 , 去滓 , 分溫再服 。 (崔氏云 : 分兩服 , 吐膿血 。 )
〔成注〕甘草湯主少陰客熱咽痛 , 桔梗湯主少陰寒熱相搏咽痛 。
〔泉案〕甘草治熱 , 桔梗治寒 。 通脈四逆湯加減法 : 咽痛者 , 去芍藥加桔梗二兩 , 是此方所由制也 。《 千金 》 治上焦虛寒 , 短氣 , 語聲不出 , 有黃耆補中湯 , 方用桔梗 、 甘草 , 蓋以腎寒結於上焦 , 故合用此方 , 以散其寒 。《 外臺 》 引救急治喉中氣噎方 , 用桔梗 、 甘草 , 取此為引申義 。 劉守真有訶子湯 , 治失音不能言語 , 即此方加訶子 , 以斂肺氣 。 訶子合桔梗 , 為一斂一散 , 猶乾薑 、 五味合用之義也 。 然不獨喉症宜之 , 且為諸排膿之要方 。《 外臺 》 引 《 集驗 》 桔梗湯治肺癰 ,《 錄驗 》 治肺癰經時不差 , 桔梗湯方皆取此 。《 綱目 · 卷一 》 桔梗湯治肺癰條引 《 金匱 》 文 , 其症則盡與桔梗白散同 , 其方乃此方 。《 小兒直訣 》 以此方治肺熱喉痛 , 有痰者 , 甘草炙 、 桔梗泔浸一夜 , 煎服 , 又加阿膠 。 蓋此桔梗專主傷寒之咽痛 , 若冷痰 , 亦可用 。 肺既有熱 , 當非所宜 , 故須泔漬 , 又加膠以潤下之耳 。
此方後人以治凡咽喉病 , 或於他方加入此二味者 , 以咽痛為少陰標病 , 少陰之本在腎 , 其標在肺 , 此治標方 , 故不論肺 、 腎 , 凡在咽喉 , 皆得通用 。 咽痛何以別之 ? 大抵脈沉者 , 少陰病 ; 脈浮者 , 太陰病 。
大黃甘草湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 治食已即吐 。
大黃(四兩) 甘草(一兩 ,《 外臺 》 二兩 , 炙)
上二味 , 以水三升 , 煮取一升 , 分溫再服 。
〔案〕此諸下方之祖 。 加芒硝為調胃承氣湯 , 必效 。 以此治胃反 、 吐水及吐食神驗 。 論云食已即吐 , 當兼水食言 。
甘草乾薑湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》、《 金匱要略 》 ) 治吐逆 , 亦治肺痿 , 吐涎沫 , 不咳 , 遺尿 , 小便數 。
甘草(四兩 , 炙 ,《 玉函 》 二兩) 乾薑(二兩 , 炮)
上二味 , 㕮咀 , 以水三升 , 煮取一升五合 , 去滓 , 分溫再服 。
〔案〕此諸溫中方之祖 。 加附子為四逆湯 , 加參 、 術為理中湯 , 是四逆 、 理中皆此方之屬 。 依全書通例當云乾薑甘草湯 。 經方例凡經誤下者 , 皆用乾薑 , 不獨治煩 、 吐也 。《 備急 》 正作乾薑甘草湯 , 姜二分 , 甘一分 , 治吐逆 、 水米不下神驗 。
芍藥甘草湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》 ) 治兩脛拘急 。
芍藥(四兩 ,《 成本 》 有白字) 甘草(四兩 , 炙)
上二味 , 㕮咀 , 以水三升 , 煮取一升五合 , 去滓 , 分溫再服 。
〔案〕此為血痹之主方 。 許叔微 《 傷寒九十論 》 云 : 仲景桂枝加減法 , 十有九證 , 但云芍藥 。《 聖惠 》 皆稱赤芍藥 , 尚藥皆云白芍藥 , 然赤者利 , 白者補 。《 本經 》 稱 : 芍藥 , 主邪氣腹痛 , 利小便 , 通順血脈 , 利膀胱 、 大 、 小腸 、 時行寒熱 , 則全是赤芍藥也 。 又桂枝第九證云 , 微惡寒者 , 去芍藥 , 蓋懼赤芍藥之寒也 。 惟芍藥甘草湯一證云 : 白芍藥 , 謂其兩脛拘急 , 血寒也 , (血當為惡字之誤 。 )故用白芍藥以補之 , 據此似此方芍藥是白者也 。 芍藥甘草附子湯祖此 , 亦似當是白者 , 然以他方本此方者推之 , 恐未必盡然 。 何以言之 ? 本方加柴胡 、 枳實 , 為四逆散 ; 加黃芩 , 為黃芩湯 ; 四逆自利 , 未必皆為血寒之屬虛者 , 非與柴 、 芩大戾乎 ? 竊謂 : 拘急本血痹所致 , 赤芍正治血痹主藥 , 何必以養陰為說 , 而指為白芍乎 ? 此後尚可用承氣 , 何獨畏赤芍乎 ? 白字斷當為淺人加也 。 且拘急者 , 以營氣內收也 。 四逆散症所以致四逆者 , 以營氣被寒所抑 , 不得外達而內收 ; 故黃芩湯症所以致自利者 , 以少陽半表之邪 , 將從半里而內收 ; 故即芍藥甘草附子湯症所以致惡寒者 , 亦以汗後營氣已虛 , 不得外暢 , 復以不解 , 而寒留於表 , 遂致內收 , 故皆與兩脛拘急 , 用赤芍同義 , 以其為血痹則一也 。 由是烏頭湯 、 甘遂半夏湯等方皆通矣 。
甘麥大棗湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 治婦人臟躁 , 喜悲傷欲哭 , 象如神靈所作 , 數欠伸 。
小麥(一升) 甘草(三兩) 大棗(十枚)
上三味 , 以水六升 , 煮取三升 , 分溫三服 。 亦補脾氣 。
〔案〕此為諸清心方之祖 , 不獨臟躁宜之 。 凡盜汗 、 自汗皆可用 。《 素問 》: 麥為心谷 。《 千金 》 曰 : 麥養心氣 。《 千金 》 有加甘竹根 、 麥冬二味 , 治產後虛煩及短氣者 , 名竹根湯 。 又有竹葉湯 、 竹茹湯 , 並以此方為主 , 加入竹及麥冬 、 薑 、 苓 , 治產後煩 。 夫悲傷欲哭 , 數欠伸 , 亦煩象也 。 依全書通例 , 此方當名小麥甘草湯 , 或麥甘大棗湯亦得 。
甘草薺苨湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 凡諸毒 , 皆是假毒以投無知時 。 宜煮甘草薺苨飲之 , 通除諸藥毒 。
〔案〕此為諸解毒方之祖 。《 外臺 · 卷三十一 》 云 : 諸饌食直爾 , 何容有毒 , 皆是以毒投之耳 。 既不知是何毒 , 便應煮甘草薺苨湯治之 。 又 《 證類 》 及 《 綱目 》, 皆引 《 金匱 》 方曰 : 治誤飲饌中毒者 , 未審中何毒 , 卒急無藥可解 , 只煎甘草薺苨湯服之 , 入口即活 。 此文今 《 玉函 》、《 要略 》 並逸 ,《 千金 》 豬腎薺苨湯 , 治強中 , 生於石藥毒者 , 亦將此方參入白虎湯中 。《 肘後 》 云 : 一藥而兼解眾毒者 , 惟薺苨汁濃飲二升 , 或熱嚼之 , 亦可作散服 。 此藥在 , 諸藥中毒皆自解也 。 正與 《 別錄 》 解百藥毒合 。
紫參湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 治下痢 , 肺痛 。 ( 《 綱目 · 卷十二 》, 無肺痛二字 。 )
紫參(半斤) 甘草(三兩) ,《 綱目 》 (二兩)
上二味 , 以水五升 , 先煮紫參 , 取二升 , 內甘草 , 煮取一升半 , 分溫三服 。
〔案〕 《 本草 》 紫參 , 味苦辛寒 , 無毒 , 主心腹積聚 , 寒熱邪氣 , 通九竅 , 利大小便 。《 別錄 》 云 : 療腸胃大熱 。 是此方所主之痢 , 亦熱痢也 。 且 《 別錄 》 又云 : 治腸中聚血 。 甄權云 : 散瘀血 。 據此諸說 , 當是治熱在血分之痢 。 考仲景列病 , 皆取形體易見者言 , 無言某臟病 、 某腑病者 , 今此肺痛二字 , 不合全書通例 ; 而下痢 , 本為通利 , 與 《 本經 》 利大便 , 義亦相乖 。 疑肺字當為腫字 , 草書腫字 , 脫去右旁下半 , 故誤也 。 以此下痢 , 由血閉腫痛 , 正是不通合用利藥 , 與熱痢下重 , 用白頭翁同義 。《 聖惠 》 以紫參治吐血不止 , 又或加阿膠於此方中 , 治吐血不止 , 皆此意也 。 豈吐血 , 亦必肺痛乎 ? 必不然矣 。《 普濟 》 五參丸 , 與 《 千金 》 並以沙參易紫參 , 治酒刺 , 刺亦瘀血所生 , 酒中濕熱也 , 與此相參 。
《 吳普本草 》 紫參 , 一名牡蒙 。 陶注 《 本草 》 云 : 紫參 , 今方家呼為牡蒙 , 用者亦少 , 是梁時已鮮用之 。
甘草粉蜜湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 治蛔蟲之為病 , 令人吐涎 , 心痛 , 發作有時 , 毒藥不止 。
蜜(四兩) 甘草(二兩) 粉(一合 , 一作白粉一兩 ,《 千金翼 》 作白粱粉一升)
上三味 , 以水三升 , 先煮甘草 , 取二升 , 去滓 , 內粉 、 蜜 , 攪令和 , 煎如薄粥 , 溫服一升 , 差即止 。
〔案〕此諸和胃方之祖 。 白粉 、 白粱粉也 。 古者 , 九穀貴粱 , 故直稱粱米 , 為米 , 猶直稱甘瓜為瓜之比 。 其云粳米者 , 乃稻米也 。《 外臺 · 卷三十一 》 治一切藥毒方 : 甘草三兩炙 , 以水五升 , 煮取二升 , 內粉一合 , 更煎二 、 三沸 , 內蜜半兩 , 分服 , 以定止 。 又 《 千金 》 及 《 翼 》 治一切藥毒不止 , 解煩悶方 : 甘草一兩 , 炙 , 切 , 白粱粉一升 , 蜜四兩( 《 千金 》 甘 、 蜜各四分) , 上三味 , 以水五升 , 煮甘草 , 取二升 , 去滓 , 內粉 , 湯中攪令調 , 下蜜 , 煎令熟如薄粥 , 適寒溫 , 飲一升 。 據此二文 , 粉為米粉明矣 。 近世因經文治蛔蟲 , 誤以白粉為鉛白粉 。 然考仲景書中雲粉者 , 俱是米粉 。 此方與豬膚湯法同 , 而 《 傷寒 · 少陰篇 》 豬膚湯方 , 豬膚一斤 , 以水一斗 , 煮取五升 , 去滓 , 加白蜜一升 , 白粉五合 , 熬香 , 和令相得 , 與此皆系粉 、 蜜同用 , 皆先煎主藥 , 後調粉 、 蜜而成 。 彼注 : 白粉益氣斷利 。 彼方為米粉 , 以彼例此 , 亦當如是 。 即如大青龍方下云 : 汗出多者 , 溫粉撲之 。《 論 》 無粉撲方 ,《 明理論 》 載之 , 白朮 、 藁本 、 川芎 、 白芷各等分 , 入米粉和勻撲之 , 無藁本亦得 。 是溫粉亦米粉也 。 鉛粉之說 , 其謬顯然 。 蓋此方服於已服毒藥之後 , 胃氣必傷 , 是以蛔益不安 , 故仲景易以安胃和中為治 。 若鉛粉即是毒藥 , 何庸以毒繼毒乎 ? 必不然矣 。 或曰 : 毒藥不止 , 當作藥毒不止 , 藥毒謂百藥毒 , 百藥毒能傷胃 , 故蛔蟲不安 。 甘草 、 粉蜜解百藥毒方也 。 此說與 《 千金 》、《 外臺 》 併合甚精 。 若作毒藥殺蟲 , 而蟲痛不止 , 則豈甘草 、 粉 、 蜜等甘和之藥 , 功反烈於毒藥 , 而毒藥所不能殺者 , 殺之以平藥乎 ? 必無此理也 。 仲景書文義簡奧 , 卒不易知 , 求之之法 , 有當即方定症者 , 有當即症定方者 。 此條則兼之也 。
茯苓杏仁甘草湯方 ( 《 金匱要略 》。《 外臺 》 稱茯苓湯 。 ) 治胸中氣塞 、 短氣 。
茯苓(三兩) 杏仁(五十枚) 甘草(一兩)
上三味 , 以水一斗 , 煮取五升 , 溫服一升 , 日三服 。 (三服當為五服 。 )不差 , 更服 。
〔案〕此治腎逆犯肺之主方 。 所以然者 , 以足少陰之脈 , 支者從肺出 , 絡心故也 。《 千金 · 三十五 》 治有瘀血 , 其人善忘 , 不欲聞人聲 , 胸中氣塞短氣方 : 茯苓二兩 , 杏仁五十枚 , 甘草一兩 。 蓋以此專治胸塞短氣 , 不治瘀血所致之症 。 其兼治瘀血者 , 另有一方 , 亦取此方三味 , 加入破血行血者 , 其症並與此同 。 由是推之 , 此方之治胸痹 , 特治其氣塞 、 短氣耳 , 非胸痹之正治 , 猶小半夏 , 大黃硝石二方之於黃疸例也 。《 外臺 · 心腹脹急門 》 有 《 廣濟 》 茯苓湯 , 治鼓脹 , 上下腫 , 心腹堅強 , 喘息氣急 , 連陰腫 , 坐不得 , 仍下赤黑血汁 , 日夜不停 。 方中苓 、 杏並用 , 即師此方意也 。 又有郁李仁丸 , 治心腹脹滿 , 腹中有宿水 , 連兩脅滿悶 , 氣急衝心 , 坐不得方 , 亦苓 、 杏並用 。 此方以治短氣為主 , 雖以茯苓 、 杏仁並主方名 , 然苓止三兩 , 當今二錢三分 , 杏用五十枚 , 當今三錢強 , 是以杏為主也 。 杏仁主短氣 , 茯苓 、 杏仁合用 , 亦仲景之一例 。 苓抑腎 , 杏開心 , 心腎利 , 則短氣息矣 。
麻黃湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》、《 金匱要略 》 名還魂湯 。《 外臺 》 引 《 備急 》 名小投杯湯 。 )
麻黃(三兩 , 去節) 杏仁(七十枚 , 去皮尖) 桂枝(二兩 , 去皮) 甘草(一兩 , 炙 ,《 成本 》 二兩)
上四味 , 㕮咀 , 以水九升 , 先煮麻黃 , 減二升 , 去上沫 , 內諸藥 , 煮取二升半 , 去滓 , 溫服八合 。 溫覆出汗 , ( 《 成本 》 作緩取微汗 , 不合全書通例 。 今從 《 玉函 》。 )不須啜粥 。 余如桂枝法 。 ( 《 成本 》 法下 , 有 「 將息 」 二字 , 今從 《 玉函 》 刪 。 )
〔成注〕 《 本草 》 有曰 : 輕可去實 , 即麻黃 、 葛根之屬是也 。 實為寒邪在表 , 皮腠堅實 , 榮衛勝 , 津液內(內當作禁)固之表實 , 非腹滿 、 便難之內實也 。《 聖濟 》 經曰 : 汗不出而腠密 , 邪氣勝而內蘊 , 輕劑所以揚之 , 即麻黃 、 葛根之輕劑耳 。 麻黃味甘苦 , 用以為君者 , 以麻黃為輕劑 , 而專主發散 , 是以為君也 。 桂枝為臣者 , 以風邪在表 , 又緩而膚理疏者 , 則必以桂枝解其肌 , 是用桂枝為主(此主字或作臣 , 非 。 )寒邪在經 , 表實而腠密者 , 則非桂枝所能獨散 , 必專麻黃以發汗 , 是當麻黃為主 , 故麻黃為君 , 而桂枝為臣也 。《 內經 》 曰 : 寒淫於內 , 治以甘熱 , 佐以辛苦者 , 茲是類與 。 甘草味甘平 , 杏仁味甘苦溫 , 用以為佐使者 ,《 內經 》 曰 : 肝苦急 , 急食甘以緩之 , 肝者榮之主也 。 傷寒榮勝衛固 , 血脈不利 , 是專味甘之物以緩之 , 故以甘草 、 杏仁為之佐使 。 且桂枝湯主中風 , 風則傷衛 , 風邪並於衛 , 則衛實而榮弱 。 仲景所謂 : 汗出惡風者 , 此為榮弱衛強是矣 。 故桂枝湯佐以芍藥 , 用和榮也 。 麻黃湯主傷寒 , 寒則傷榮 , 寒邪並於榮 , 則榮實而衛虛 。《 內經 》 所謂 : 氣之所併為血虛 , 血之所併為氣虛是矣 。 故麻黃佐以杏仁 , 用利氣也 。 若是之論 , 實處方之妙理 , 製劑之淵微 。 該通君子 , 熟明察之 , 乃見功焉 。
〔泉案〕此桂枝甘草湯減二之一 , 加麻 、 杏以治喘也 。 桂 、 甘主腠實 , 麻 、 杏主肺實 , 肺合皮腠 , 此方兼治之 。 惟麻 、 杏治喘 , 故後世治喘諸方 , 如 《 攝生 》 定喘湯之類皆宗此 。 夫麻黃湯所以能發汗者 , 以有桂枝 。 故試以麻杏甘石湯例之 , 麻杏甘石湯治有汗而喘 ; 麻黃湯治無汗而喘 , 二方治喘則同 , 而所異在石 、 桂二味 , 有石膏 , 則宜於有汗 , 有桂枝 , 則宜於無汗 , 足見麻黃之專主疏滯 , 不專主發汗 , 而桂枝有汗止汗 , 無汗發汗之說 , 不攻自破矣 。《 外臺 》 引 《 備急 》 小投杯湯 , 治上氣 。《 千金 》 名此為還魂 , 治中惡 。 中惡症 , 多脹急 , 與上氣皆氣病 。 是亦治喘之引申也 。
補加減法 :《 經 》 無 , 今以 《 備急 》 小投杯湯加減法補 。 冷多者 , 加乾薑三兩 ; 淡唾者 , 加半夏三兩(淡 , 古痰字 。 )
麻黃加朮湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 治濕家煩疼 。
即麻黃湯原方加朮四兩 。 煎服法同 。
〔案〕此所加當是蒼朮 。 今 《 經 》 於方中衍白字 , 疑後人加 。
甘草附子湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》、《 金匱要略 》 )
桂枝(四兩 ,《 外臺 》 一方三兩) 甘草(三兩 , 炙 ,《 玉函 》、《 外臺 》 並三兩) 附子(二枚 , 炮) 白朮(三兩)
上四味 , 以水六升 , 煮取三升 , 去滓 , 分為三服 , 溫服一升 , 日三服 。 初服 , 得微汗出即解 。 能食汗出復煩者 , 將服五合以上 , 恐一升多者 , 宜服六七合為始 。 (各本脫誤 , 今從 《 外臺 》。 )
〔案〕此桂枝甘草湯加朮 、 附也 。 以其風濕相搏 , 故以桂枝甘草湯之去風為主 , 而加朮 、 附 , 走皮中 , 逐水氣以除濕 , 當名白朮附子湯 。《 外臺 · 卷十五 》 正然 , 此嫌與朮附子湯同名 , 故別之 。 但甘草最輕 , 不得專方名 。《 外臺 》 作四物附子湯 , 義長 。 ( 《 外臺 》 又或無四物二字 。 )本 《 論 》 朮附子湯方下云 : 法當加桂 , 以其人大便緊 , 小便自利 , 故不加桂也 。 夫朮附子湯加桂 , 即此方矣 。 以此症小便不利 , 故 《 外臺 》 於朮附子湯方下注云 : 此本一方二法 , 以其人大便緊 , 小便自利 , 故去桂也 。 若其人大便溏 , 小便不利者 , 當加桂 。 所謂小便不利加桂者 , 正謂此方 。 所以小便不利加桂者 , 以此小便不利 , 為濕邪阻肺 , 肺主皮毛 , 桂能泄之故也 。
天雄散方 ( 《 金匱要略 》 ) 治男子失精 。 (從 《 綱目 》。 )
天雄(三兩 , 炮) 白朮(八兩) 桂枝(六兩) 龍骨(三兩)
上四味 , 杵為散 , 酒服半錢匕 , 日三服 。 不知 , 稍增之 。
〔案〕 《 要略 》 有方無論 。《 外臺 》 於失精候引 《 要略 》, 夫失精家 , 少腹弦急 , 陰頭寒 , 目眩 , 發落為證 。 又復引範汪天雄散隸之 , 檢 《 範汪方 》, 較此止少龍骨一味 。 而注中引張文仲有龍骨 。 是天雄散 , 實失精之專方也 。 但必寒濕致痿者宜之 。 又東洋本 《 外臺 》 術八分 , 桂六分 , 據此知今 《 金匱 》 朮 、 桂下二兩字 , 皆分字之誤 。 依此推之 , 則龍骨亦當三分 , 惟天雄三兩 。《 外臺 》 正同 。 其得專方名者此歟 。 濕令人痿 , 故以天雄之長於治濕治之 。 三建之別 , 附子主寒為多 , 烏頭主風為多 , 天雄主濕為多 , 細繹本經自知 。
茯苓桂枝甘草大棗湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》、《 千金 》 名茯苓湯) 治悸 。
茯苓(半斤) 桂枝(四兩 , 去皮) 甘草(二兩 , 炙) 大棗(十二枚 , 擘 ,《 玉函 》 十五枚)
上四味 , 以甘瀾水一斗 , 先煮茯苓 , 減二升 , 內諸藥 , 煮取三升 , 去滓 , 溫服一升 。 日三 。
〔案〕此桂枝甘草湯加茯苓也 。 為諸苓 、 桂並用方之祖 。 苓 、 桂並用者 , 即 《 內經 》 開鬼門 , 潔淨府之意 。 苓潔淨府 , 桂開魄門 , 魄門即汗空 , 一名元府 。《 經 》 鬼字 , 魄之剝文 。 此方治發汗後 , 臍下悸者 , 以腎氣動也 。 苓伐腎邪 , 故重倍於桂 。 理中加減法 、 小柴胡加減法並曰 : 悸者加茯苓 , 即此方所由立 。
茯苓甘草湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》 ) 治傷寒汗出不渴及傷寒心下悸 。
茯苓(三兩 ,《 成本 》 二兩) 生薑(三兩 , 一法二兩) 桂枝(二兩) 甘草(一兩)
上四味 , 以水四升 , 煮取二升 , 去滓 , 分溫三服 。
〔案〕此桂枝甘草湯減原分之半 , 加苓 、 姜各三兩也 , 為治心下悸之主方 , 此與苓桂甘棗湯同 , 為桂枝甘草湯加苓 。 又同治悸 , 而心下 、 臍下 , 位之高下不同 , 心下高於臍下 , 則疑於表 , 故復加生薑以散之 , 而與苓同分 。 臍下下於心下 , 則疑於裡 , 故專重苓 , 而不加生薑 。 此法以膈為主 , 膈上為陽 , 膈下為陰也 。《 千金 》 治冷痰 , 胸膈痰滿 , 有茯苓湯 , 即此方去甘草 , 加半夏 , 為小半夏加苓桂方 。 悸 、 嘔並作者宜之 。
詳其加味之意 , 蓋濕在氣分之治法也 。 故亦治傷寒汗出不渴 。
茯苓澤瀉湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 治吐而渴 。
茯苓(半斤) 澤瀉 生薑(各四兩) 白朮(三兩 ,《 千金 》、《 外臺 》 或作半夏四兩) 桂枝( 《 千金 》、《 外臺 》 薑 、 朮 、 桂各三兩) 甘草(各二兩 ,《 千金 》、《 外臺 》 一兩)
上六味 , 以水一斗 , 煮取三升 , 內澤瀉 , 再煮取二升半 , 溫服八分 , 日三服 。
〔案〕此合茯苓甘草湯 、 澤瀉湯二方 , 以茯苓 、 澤瀉命名者 , 各舉其方之主藥也 。 茯苓甘草湯 , 本治不渴而汗出 , 此取以治渴者 , 渴 、 不渴雖異 , 其為停飲則無異 。 且澤 、 術本治停飲之渴也 。 方中苓 、 朮 、 桂 、 瀉自五苓來 , 五苓本治渴之方 , 其加生薑 , 乃為吐耳 , 則謂此方為五苓去豬苓加生薑也可 。 且方中桂 、 瀉 , 一表一里 , 與五苓法同 , 其治渴亦宜 。
苓桂朮甘湯方 《 傷寒論 》、《 玉函經 》、《 金匱要略 》
茯苓(四兩) 白朮(三兩) 桂枝(三兩) 甘草(二兩 , 草當作遂)
上四味 , 以水六升 , 煮取三升 , 分溫三服 , 小便即利 。
〔案〕 《 脈經 》 錄此作甘草湯 。 小注 : 草一作遂 , 是謂甘遂湯也 。 方雖未見 , 當即此方以甘遂易甘草者 。《 經 》 以此方治心下有飲 , 胸脅支滿 , 目眩及短氣 , 有微飲二症 。 支滿與短氣 , 為病雖異 , 而其結於胸膈則同 。 甘遂半夏湯治心下堅滿 , 於留飲欲去之時 , 尚須甘遂 , 則此飲未欲去而結甚者 , 益當用甘遂可知 。 若不用甘遂 , 則方中無治滿之藥 , 而反以甘草益其痰 , 恐無此理也 。 推此以論傷寒吐 、 下後 , 逆滿氣衝 , 頭眩 、 脈沉緊 , 為邪全入里 , 但尚帶表證 。 醫以其帶表 , 復汗之致振搖 , 則里邪之結 , 因發表而益甚 , 豈可無以治其滿乎 ? 且此症若脈浮緩 , 自當專治表 , 今既沉緊 , 更非朮 、 甘所宜 , 斷當以甘遂去下後所結之水(眩為痰水 , 沉緊為結 。 )桂以散表中未淨之邪 , 苓 、 術以抑腎扶脾為合 。
桂苓五味甘草湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 治咳逆倚息不得臥 , 服小青龍湯已 , 多唾口燥 , 寸脈沉 、 尺脈微 , 手足厥逆 , 氣從少腹上衝胸咽 , 手足痹 , 其面翕熱如醉狀 , 因復下流陰股 , 小便難 , 時覆冒者 。
茯苓(四兩) 桂枝(四兩 , 去皮 ,《 千金 》、《 外臺 》 並一兩) 甘草(三兩 , 炙) 五味子(半升)
上四味 , 以水八升 , 煮取三升 , 去滓 , 分溫三服 。
〔案〕此苓桂甘棗湯去棗加五味子也 。 仲景之例 , 凡治咳皆五味 、 乾薑並用 。 此專取五味者 , 以服青龍發泄之後而氣衝 , 故專於斂收也 , 為肺腎同治之法 。 肺挾風以陷腎 , 則尺微 ; 腎散水以沖肺 , 則寸沉 。 故少腹 、 胸 、 咽 , 皆被抑逆而面為之赤 。 桂以宣肺 , 而苓以抑腎 , 味以納腎 , 則治腎重而治肺輕也 , 為苓 、 味同用之法爾 !《 雅 》 謂五味為荎蕏 , 蕏從豬 , 豬之言瀦 , 猶蓄也 。
苓甘五味姜辛湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 治咳 、 胸滿 。
茯苓(四兩) 甘草(三兩) 五味子(半升) 乾薑 、 細辛(各三兩)
上五味 , 以水八升 , 煮取三升 , 去滓 , 溫服一升 , 日三服 。
〔案〕此桂苓五味甘草湯去桂 , 加薑 、 辛也 。 為寒咳之主方 , 專治少陰 。
苓甘五味姜辛半夏湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 治不渴 , 嘔冒 。
即前方加半夏半升 。 煎服法同 。
〔案〕加半夏 , 則治少陽 , 嘔冒 , 少陽症 。
射干麻黃湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 治咳而上氣 , 喉中水雞聲 。
射干(十三枚 , 一法三兩) 麻黃 生薑(各四兩) 紫菀 款冬花 細辛(各三兩) 五味子(半升) 半夏(八枚 , 一法半升) 大棗(七枚)
上九味 , 以水一斗二升 , 先煮麻黃一兩 , 沸去上沫 , 內諸藥 , 煮取三升 , 分溫三服 。
〔案〕此小半夏加細 、 味 、 菀 、 款 、 射 、 麻也 。 深師麻黃湯 , 治上氣脈浮 , 咳逆 , 喉中如水雞鳴 , 喘息不得 , 呼吸欲絕 。 麻黃八兩 , 去節 , 先煮去沫 , 射干二兩 , 甘草四兩 , 炙 , 大棗三十枚 , 四味水煎服 。《 千金 · 卷二十二 》 澤漆湯治水腫 。 其加減法曰 : 咳嗽加紫菀 、 細辛 、 款冬花 。 是三味 , 本治水氣上浮之咳 , 與本方合 , 同射干為治肺飲之法 。 其細辛 、 半夏 、 五味 , 治少陰者也 。 麻黃治太陽者也 , 必治太陽 、 少陰者 , 以咳而上氣故也 。 然則此症 , 乃肺飲而兼太陽表 、 少陰里也 。 此方除治二經外 , 則射干 、 菀 、 款 , 乃為喉鳴設 , 此方主藥也 。
苓甘五味姜辛半夏杏仁湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 治形腫 。
茯苓(四兩) 甘草 乾薑 細辛(各三兩) 五味子 半夏(洗) 杏仁(去皮尖 , 各半升)
上七味 , 以水八升 , 煮取三升 , 去滓 , 溫服一升 , 日三服 。
〔案〕依例當作苓甘五味姜辛半夏湯去半夏 , 加杏仁 。 方無半夏 , 方與 《 經 》 水去嘔止義合 。
厚朴麻黃湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 治咳而脈浮 。
厚朴(五兩) 麻黃(四兩) 石膏(如雞子大) 小麥(一升) 杏仁(去皮夾) 五味子 半夏(洗 , 各半升) 乾薑 細辛(各二兩)
上九味 , 以水一斗二升 , 先煮小麥熟 , 去滓 , 內諸藥 , 煮取三升 , 溫服一升 , 日三服 。
〔案〕此苓甘五味姜辛半夏杏仁湯 , 去苓 、 甘 , 加樸 、 麻 、 石 、 麥四味也 。《 外臺 》 錄深師投杯湯治久逆上氣 , 胸滿 , 喉中如水雞鳴 。 其方厚朴 、 麻黃 、 石膏 、 杏仁 、 小麥 、 五味水煎服 , 分兩並與此同 。 方下云 : 咳嗽甚者 , 加五味子 、 半夏 、 乾薑 , 較此僅無細辛為異 。《 千金翼 · 卷十八 》 治噫止唾血方 , 即此方去乾薑 、 細辛加生薑 , 是即投杯湯易乾薑為生也 。 此又以麻杏石甘湯去甘 , 加樸 、 麥 、 半三味 , 治上氣喉鳴 , 其用小麥者 , 與麥甘大棗湯同 , 為潤燥之法 。 而與樸並用者 , 蓋此咳是肺氣燥逆所致 , 與喘家樸 、 杏同用例合 。 若不咳者 , 只須如此 , 為心肺同治之法也 。 若咳者 , 則入五味 、 薑 、 辛 , 仲景小柴胡之舊例也 。 以 《 外臺 》 法參看 , 故知之石 、 半同用 , 竹葉石膏湯之法也 , 與小青龍加石膏 、 越婢加半夏之治咳逆同意 。 六味中樸 、 麥一類 , 麻 、 杏一類 , 石 、 半一類 , 而後半方三味又一類也 。 或當樸 、 杏一類 , 如喘家作桂枝之例 ; 麻 、 半一類 , 如心下悸之例 ; 石 、 麥一類 , 如 《 千金 》 竹葉湯治煩之例 。 其法又以大青龍合小青龍 , 麻 、 杏 、 石自大青龍來 , 治太陽也 ; 干 、 半 、 辛 、 味自小青龍來 , 治少陰也 , 其樸 、 麥則新加 , 以治水飲之上泛 , 脈之浮 , 其以此歟 。《 外臺 》 引 《 必效 》 小麥湯 , 用小麥一升 , 樸四兩 , 參 、 薑 、 甘 、 苓 、 茹七味 , 治嘔吐 , 亦取其平逆也 。
苓甘五味姜辛半夏杏仁大黃湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 治面熱如醉 。
茯苓(四兩) 甘草 乾薑 細辛(各三兩) 五味子 半夏(洗) 杏仁(去皮尖 , 各半升) 大黃(三兩)
上八味 , 以水八升 , 煮取三升 , 去滓 , 溫服一升 , 日三服 。
〔案〕此飲發於少陰 , 而涉及膀胱 、 胃腑者宜之 。 觀五方加法 , 蓋此症之飲 , 先發於少陰 , 次及少陽 , 次及太陽 , 還入陽明者也 。 陽明無所復傳 , 乃止也 。
桂枝甘草龍骨牡蠣湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》 )
龍骨 牡蠣(熬) 甘草(各二兩 ,《 玉函 》 各三兩) 桂枝(一兩)
上為末 , 以水五升 , 煮取二升 , 去滓 , 溫服八合 , 日三服 。
〔案〕此桂枝甘草湯減桂四之三 , 加龍骨 、 牡蠣也 。 龍骨 、 牡蠣主精神不守 , 故此方為諸虛驚方之祖 。 仲景書中 , 柴胡加龍骨牡蠣湯治煩驚 ; 桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯治驚狂 , 臥起不安 ; 桂枝加龍骨牡蠣湯治失精 、 夢交 , 並以此方為腔拍 , 故主治亦相近 。 要之 , 龍骨善入 , 牡蠣善軟 , 欲其搜剔半里之邪故也 。《 外臺 》 以此去龍骨 , 加李根白皮一斤 , 桂用八兩 , 名牡蠣奔豚湯 , 治奔豚氣 , 從少腹起撞胸 , 手足逆冷 。 蓋奔豚之狀 , 本云如事所驚 , 如人所恐 , 則亦治驚之引申義也 。
半夏散及湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》 ) 治咽喉痛 。 (論作咽中 , 今從 《 外臺 》。 )
半夏(洗) 桂枝(去皮) 甘草(炙 , 各等分)
上三味 , 各別搗篩已 , 合治之 。 白飲和 , 服方寸匕 , 日三服 。 若不能散服者 , 以水一升 , 煎七沸 , 內散一兩方寸匕 , ( 《 成本 》 作兩方寸匕 , 上脫一字 。《 玉函 》 作一二方寸匕 , 是 。 )更煎三沸 , 下火令小冷 , 少少咽之 。
成注 : 治少陰客寒咽痛 。
〔泉案〕 《 本草 》: 半夏治喉咽腫痛 , 桂枝治喉痹 。 此乃咽喉屬寒者之正治 。 今喉科家幾禁用矣 。 方從桂枝甘草湯加半夏 , 故半夏得專方名 。《 外臺 》 有治冷痰方 , 即此方加生薑一斤 , 方名同 , 想生薑為半夏設也 。《 活人書 》 以此治伏氣之病 。
防己地黃湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 治風家 , 病如狂狀 , 妄行 , 獨語不休 , 無寒熱 , 其脈浮 。
生地黃(二斤 ,《 千金 》 五斤) 防風(三分 ,《 千金 》 三兩) 防己(一分 ,《 千金 》 二兩) 桂枝(三分 ,《 千金 》 三兩) 甘草(一分 ,《 千金 》 二兩)
上四味 , 以酒一杯 , 浸之一宿 , 絞去汁 ; 生地黃 , 㕮咀 , 蒸之如斗米飯久 , 以銅器盛其汁 ; 更絞地黃汁 , 和 , 分再服 。 (杯下當有水一升三字 。 如當為五 。 久當為下 。 汁下當有飯熟二字 。 和下當有前藥汁三字 。 今本脫誤 , 故與 《 千金 》 不合 。 )
〔案〕徐氏 《 軌範 》 曰 : 此方他藥輕 , 而生地獨重 , 乃治血中之風也 。 此等法最宜細玩 。 凡風勝則燥 , 又風能發火 , 故治風藥中 , 無純用燥熱之理 。 泉謂妄行獨語 , 正是狂症 , 狂症有熱 , 脈不浮 。 今脈浮 , 無寒熱 , 故不正言狂 , 而以如狂狀之 。 云如狂狀者 , 專治風眩也 。 此方專於風眩宜 , 非可治一切風 。 徐說泥 , 非是 。 徐嗣伯 《 風眩方 · 第十之二方 》 下云 : 上五味 , 㕮咀 , 以水一升 , 漬一宿 , 絞汁著一面 , 取滓 , 著竹簀上 。 以地黃著藥滓 , 於五鬥米下蒸之 , 以銅器承取汁 , 飯熟以向前藥汁合 , 絞取之 , 分再服 。 治言語狂錯 , 眼目霍霍 , 或言見鬼 , 精神昏亂 , 此製法較 《 金匱 》 為明 。
竹皮大丸方 ( 《 金匱要略 》 ) 治婦人乳中虛 , 煩亂嘔逆 。
甘草(七分) 生竹茹 石膏(各二分) 桂枝 白薇(各一分)
上五味 , 末之 , 棗肉和圓如彈子大 , 飲服一圓 , 日三夜二服 。 有熱者倍白薇 , 煩喘者加柏實一分 。 (徐評 《 金匱 》 讀本改柏為枳 。 然 《 別錄 》 謂柏實療虛損吸吸 , 亦未嘗不合 。 )
〔案〕此乃竹葉石膏湯之變法 。 不用治嘔藥者 , 以因煩致嘔 , 治煩而嘔自止也 。 竹葉石膏症有氣逆欲吐 , 與此相似 , 彼方亦治虛煩 , 亦與此相似 , 但彼用半夏者 , 逆自里來 , 此用桂枝者 , 逆自外寒來 , 且因逆而吐 , 與因嘔而逆不同 。 此亦桂 、 石並用之分 , 與桂枝白虎相似 。
徐評 《 金匱 》 讀本云 : 產後之病 , 因乳而患者甚多 , 蓋養胎之血 , 三日上而成乳 , 變態不一 , 不可不知 。 然 《 綱目 》 錄此 , 乳作產 。 考 《 素 · 通評虛實 》 婦人乳子 , 亦謂產子 , 非謂哺子 。
屍蹶 脈動而無氣 氣閉不通 故靜而死也 治之方 ( 《 金匱要略 》 )
桂屑著舌下 。
蜀椒閉口者有毒 誤食之 戟人咽喉 使不得出氣 便欲絕 或吐下白沫 身體冷痹 急治之方 ( 《 金匱要略 》 )
肉桂煮汁飲之 。
〔案〕 《 肘後 · 卷三 》 治中風不語 , 亦以桂屑著舌下咽之 , 緣冷風入肺 , 與屍厥為病同 , 故方同 。《 千金 》 治鉤吻毒困欲死 , 面青口噤 , 逆冷身痹方 , 煮桂汁飲之 , 症與中椒相似 , 故方同 。 又 《 金匱 》 烏頭桂枝湯方下云 : 桂枝湯五合解之 , 是以桂湯下烏頭煎也 。 如治胸痹方 , 用橘皮湯下之法 , 寒疝繞臍痛 , 故以桂 。《 千金 》 有酒煮之桂湯 , 治產婦小腹痛 , 有酒服之桂散 , 治婦人血瘕痛 。《 備急 》 亦以酒服之桂散方寸匕 , 治心痛 。 是桂湯善治痛也 。
蜘蛛散方 ( 《 金匱要略 》 ) 治陰狐疝氣者 , 偏有小大 , 時時上下 。
蜘蛛(十四枚 , 熬焦) 桂枝(半兩)
上二味 , 為散 , 取八分一匕 , 飲和服 , 日再服 。 蜜丸亦可 。
〔案〕 《 別錄 》 蜘蛛 : 微寒 、 有小毒 , 主大人 、 小兒㿉及小兒大腹丁奚 , 三年不能行者 。 蓋此乃差㿗之專方也 。 亦下法之一 。 小兒㿗多因食得之 , 大人亦有於房勞過度 , 及舉重後即行飲食 , 而未定之氣因躽成㿗者 , 故 《 別錄 》 云云 。
桂枝湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》、《 金匱要略論七篇 》 及 《 千金 》 名陽旦湯 、《 脈經 》 一名陽明湯)
桂枝(三兩 , 去皮 ,《 玉函 》 無去皮二字 , 今從 《 成本 》 ) 芍藥(三兩) 生薑(三兩 , 切) 甘草(二兩 , 炙) 大棗(十二枚 , 擘)
上五味 , 㕮咀三物( 《 成本 》 無三物二字 , 今從 《 玉函 》 ) , 以水七升 , 微火煮取三升 , 去滓(滓下 《 成本 》 衍適寒二字 , 今從 《 玉函 》 刪 , )溫服一升 。 服已(服已二字 《 玉函 》 無 , 今從 《 成本 》, )須臾 , 飲熱稀 《 玉函 》 無稀字 , 今從 《 成本 》 )粥一升余 , 以助藥力 。 溫覆令汗出 , (汗出二字 《 成本 》 無 , 今從 《 玉函 》 ) , 一時許 , 遍身漐漐微似有汗(遍身以下八字 《 玉函 》 無 , 今從 《 成本 》 )者益佳 , 不可令如水流漓 , 病必不除 。 若一服汗出病差 , 停後服 , 不必盡劑 。 (不可令以下二十五字 《 玉函 》 無 , 今從 《 成本 》。 )若不汗 , 再服如前 。 又不汗 , 後服當小促役( 《 玉函 》 無役字 , 今從 《 成本 》 )其間 , 令半日許三服盡 。 若病重者 , 一日一夜服 , 晬時觀之 。 服一劑盡 , 病證猶在者 , 當復作服 。 若汗不出者 , 服至二三劑乃解 。 禁生冷 、 黏滑 、 肉面 、 五辛 、 酒酪 、 臭惡等物 。
成注 :《 經 》 曰 : 桂枝本為解肌 , 若其人脈浮緊 , 發熱汗不出者 , 不可與也 。 當須識此 , 勿令誤也 。 蓋桂枝湯本專主太陽中風 , 其於腠理致密 , 榮衛邪實 , 津液禁固 , 寒邪所勝者 , 則桂枝湯不能發散 。 必也皮膚疏湊又自汗 , 風邪干於衛氣者 , 乃可投之也 。 仲景以解肌為輕 , 以發汗為重(此成氏之誤) 。 是以發汗 、 吐下後 , 身疼不休者 , 必與桂枝湯 , 而不與麻黃湯(此以亡津液 , 衛氣不和故) 。 以麻黃湯專於發汗 , 其發汗 、 吐下後 , 津液內耗 , 雖有表邪而止可解肌 , 故須桂枝湯小和之也 。 桂枝辛熱 , 用以為君 。 桂猶圭也 , 宣導諸藥 , 為之先聘 , 是辛甘發散為陽之意 。 蓋發散風邪 , 必以辛為主 , 故桂枝為君也 。 芍藥味苦 、 酸 、 微寒 , 甘草味甘平 , 二物用以為臣佐者 ,《 內經 》 所謂 : 風淫所勝 , 平以辛 , 佐以苦 , 以甘緩之 , 以酸收之 。 是以芍藥為臣 , 而甘草為佐也 。 生薑味辛溫 。 大棗味甘溫 。 二物為使者 ,《 內經 》 所謂 : 風淫於內 , 以甘緩之 , 以辛散之 。 是以薑 、 棗為使也 。 薑 、 棗味辛甘 , 固能發散 , 而此又不特發散之用 , 以脾主為胃行其津液 , 薑 、 棗之用 , 專行脾之津液而和榮衛者也 。 麻黃湯所以不用薑 、 棗者 , 謂專於發汗 , 則不待行化 , 而津液得通矣 。 用諸方者 , 為熟究之 。
〔泉案〕解肌發汗 , 初無輕重之別 。 仲景以脈浮緊 , 汗不出者 , 忌與桂枝者 , 以桂枝湯中有芍藥故也 。 芍藥酸 、 酸者收 , 故無汗者忌之 。 實則桂枝湯即發汗方 , 故經於諸可發汗者 。 皆云與桂枝湯 , 猶麻黃湯為發汗方 , 而 《 外臺 》 亦稱解肌湯也 。 且 《 論 》 云桂枝本為解肌者 , 謂肌表為寒風所解 。《 靈樞 》: 風者 , 起毫毛 , 開腠理是也 。 與 《 千金 》、《 外臺 》 諸解肌湯之解肌微別 。 為讀去聲 , 言桂枝湯本為風解其肌而設 , 故必見汗出 , 脈浮緩者宜之 。 若脈緊無汗 , 則肌本不解 , 自忌芍藥 , 故不中與也 。 若以解肌作發汗論 , 則 《 論 》 當云桂枝本以解肌 , 不得云桂枝本為解肌也 。 桂枝乃和衛之方 。《 經 》 曰 : 病常自汗出者 , 此為榮氣和 , 榮氣和而外不解 , 此衛氣不和也 。 復發其汗 , 衛和則愈 , 宜桂枝湯(此引從 《 脈經 》、《 千金 》, 成本舛誤 。 )是也 。 若麻黃湯 , 則以麻黃治里 , 桂枝治表 , 為榮衛俱實之治法 , 與專和衛之桂枝湯不同 , 故不可與 , 與之則喘必加甚 。 成以解肌發汗為說非是 。《 外臺 》 引範汪說 。 黃帝問於岐伯曰 : 當發汗 , 而其人適失血及大下利 , 如之何 ? 岐伯對曰 , 數少與桂枝湯 , 使體潤 , 漐漐汗才出 , 連日如此 , 自當解也 。 汪 , 晉人 。 必有據 , 是桂枝湯 , 黃帝時方也 。 一名陽旦湯者 , 以 《 傷寒 》、《 玉函 》 皆有證象 。 陽旦之說 , 旦明同義 , 故一名陽明湯 。《 脈經 》 錄 《 要略 · 婦人篇 》 陽旦湯症云 : 陽旦湯方 , 在傷寒中桂枝是也 , 是叔和固以陽旦即桂枝也 , 近世始有以桂枝加黃芩為陽旦者 。 然考 《 千金方 · 發汗湯篇 》, 陽旦湯方云 : 治傷寒中風 , 脈浮發熱 , 往來汗出 , 惡風頭項強 , 鼻鳴乾嘔 。 又云 : 若脈浮緊 , 發熱汗不出(原文脫 「 汗不出 」 三字 , 今從 《 經 》 補)者 , 不可與之 。 桂枝湯方下亦錄 《 傷寒 》 此文 , 是孫真人固謂陽旦即桂枝也 。《 發汗湯篇 》 又有陰旦湯方 , 即桂枝湯加黃芩 , 以乾薑易生薑 。 云 : 治傷寒肢節疼痛 , 內寒外熱 , 虛煩 。 夫內寒用乾薑 , 外熱用黃芩 , 確有精義 , 與陽旦主治大反 , 淺人見誤本 《 外臺 》 陽旦有黃芩 , 因以此為桂枝別 , 殊不知 《 外臺 》 文悉同 《 千金 》, 獨有黃芩一味不同 , 明系寫 《 外臺 》 者 , 涉陰旦而誤衍 , 非本有之也 。 桂枝湯法 , 桂枝主發熱 , 芍藥主汗出 , 生薑主幹嘔 , 甘棗和諸藥 , 井然有條 , 而芍藥 、 生薑合用 , 則主身痛之由於亡津者 , 亦一例也 。 何以言之 ? 人參新加湯方 、 桂枝加芍藥 、 生薑各一兩 , 以治發汗後身體疼痛 , 其明證也 。 以 《 本經 》 芍藥 、 生薑皆云治血痹故爾 。 桂枝湯除芍藥 、 生薑 , 即為桂枝甘草湯 , 以人參新加湯論之 , 足見桂枝湯從桂枝甘草湯來無疑 。 又桂枝湯 , 桂姜並用 , 以發太陽 。 太陽主表 、 主上焦 , 故桂治表之熱 , 姜治上焦之嘔 , 葛洪蔥豉湯 , 蔥豉並用 , 以發少陰 , 少陰脈行於胸中 , 而主下焦 , 故蔥以通下焦之陽 , 豉以治胸中之窒 。 傷寒之新寒襲於太陽 , 則宜桂枝湯 。 溫病之宿熱藏於少陰 , 則宜蔥豉湯 。 引申之梔子豉湯 , 治胸中窒 ; 白通湯 , 治少陰下利 , 猶桂枝甘草湯 , 治一切表熱 ; 小半夏湯 , 治一切嘔也 。 故學者習桂枝湯 , 不可不習蔥豉湯 , 恐妄作解 , 人誤以桂枝治溫病之發熱 , 致生口爛 、 舌乾 、 咽疳 、 目赤諸疾 , 往往不救 。 太陽桂枝症 , 自汗而用桂枝發之 , 猶少陰承氣症 , 自利而用大黃下之 , 皆為通因通用也 。 元 、 明人不得其說 , 妄謂桂枝止汗 , 而傷寒全論 , 不可通矣 。 又桂枝湯 , 桂 、 芍 、 姜三味同用也 , 有去其一者 , 如桂枝去芍藥湯 、 苓甘湯 , 用桂 、 姜而不用芍 , 耆芍桂酒湯 , 用桂 、 芍而不用姜 , 亦經方之一例 。 又桂枝與芍 、 姜同分 , 而得主名當是 。 古經方有以芍 、 薑 、 甘 、 棗四味為一方者 , 加桂枝則以桂枝一味名之 。 凡方從加味得名者甚多 , 亦其一側 。《 千金 》 以此方去棗 , 酒煮服 , 治小戶嫁痛 , 云神效 。 此交接逾時過度 , 風寒入小戶者宜之 。 桂枝 ,《 經 》 云去皮 , 不云去木 , 明是箘桂 , 以本無木可去也 。 徐洄溪說 : 最的若牡桂 , 而云去皮 , 則用木矣 , 焉得有如 《 本經 》 功效 , 此望文可知也 。 近世多脫去皮二字 , 幸有魏荔彤 《 金匱衍義本 》 可據 , 余別有桂說 , 詳所著 《 神農本經校注 》 可參證 。
補加減法 ,《 經 》 無 , 今以 《 千金 · 發汗湯篇 》, 陽旦湯方加減法補 。 若汗多 , 去桂枝加附子一枚 , 炮 ; 渴者 , 去桂加栝蔞根三兩 ; 利者 , 去芍藥 、 桂枝 , 加乾薑三累 , 附子一枚 , 炮 ; 心下悸者 , 去芍藥加茯苓四兩 ; 虛勞裡急 , 正陽旦主之 , 煎得二升 , 內膠飴半升 , 再服(此即小建中法 , 但經方倍芍藥 。《 千金 》 不言者 , 渾舉之耳 。 )
〔案〕桂枝善發汗 , 見津少症者 , 忌之 。 故加減法之去桂 , 一汗多 、 二渴 、 三利 , 皆亡津之症 。
桂枝加桂湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》、《 金匱要略 》 )
桂枝(五兩) 芍藥 生薑(各三兩) 甘草(二兩 , 炙) 大棗(十二枚)
上五味 , 以水七升 , 煮取三升 , 去滓 , 溫服一升 。
〔案〕此即桂枝湯 , 而以加桂二兩 , 另立一方於此 , 見經方分兩之例之嚴 , 桂枝加芍藥湯仿此 。 奔豚在腎 , 其道遠 , 桂枝三兩不足以發之 , 故用五兩 , 以示在表易發 , 在裡難發之例 。
桂枝加芍藥湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》 )
芍藥(六兩) 桂枝 生薑(各三兩) 甘草(二兩 , 炙) 大棗(十二枚)
上五味 , 㕮咀 , 以水七升 , 煮取三升 , 去滓 , 溫服一升 。 本方桂枝湯 , 今加用芍藥 。
〔案〕此桂枝湯原方倍芍藥也 , 為治風寒腹痛之專方 。 痛而不實 , 其病在脈 , 故不用大黃 ; 痛而不急 , 其營不虛 , 故不用膠飴 。
桂枝加大黃湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》 )
芍藥(六兩) 大黃(三兩) 桂枝 生薑(各三兩) 甘草(二兩 , 炙) 大棗(十二枚)
上六味 , 以水七升 , 煮取三升 , 去滓 , 溫服一升 。
〔案〕此桂枝加芍藥湯加大黃也 。 依例當云桂枝加芍藥加大黃湯 , 大實腹痛較重 , 於痛故於加芍藥外 , 復加大黃以泄實 。 或疑為桂枝湯原方加大黃不倍芍藥者 , 不知經方之妙用者也 。 不言加芍藥者 , 猶茯苓四逆湯 , 從人參四逆湯來 , 不言加人參也 。
小建中湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》、《 金匱要略 》 ) 治腹中急痛 。
膠飴(一升) 芍藥(六兩) 桂枝 生薑(各三兩) 甘草(二兩 , 炙 , 從成本 ,《 玉函 》 三兩) 大棗(十二枚)
上六味 , 以水七升 , 煮取三升 , 去滓 , 內膠飴 , 更上微火消解 , 溫服一升 , 日三服 。 嘔家不可服 , 以甘故也 。
成注 :《 內經 》 曰 : 脾者 , 土也 。 應中央 、 處四臟之中 , 為中州 。 治中焦 , 生育榮衛 , 通行津液 。 一有不調 , 則榮衛失所育 , 津液失所行 , 必以此湯溫建中臟 , 是以建中名焉 。 膠飴味甘溫 , 甘草味甘平 , 脾欲緩急 , 食甘以緩之 。 建脾者 , 必以甘為主 , 故以膠飴為君 , 甘草為臣 , 桂辛熱 , 辛散也 、 潤也 。 榮衛不足 , 潤而散之 。 芍藥味酸微寒 , 酸收也 , 泄也 。 津液不逮 , 收而行之 , 是以桂 、 芍藥為佐 , 生薑味辛溫 , 大棗味甘溫 。 胃者 , 衛之源 ; 脾者 , 榮之本 。《 黃帝針經 》 曰 : 榮出中焦 , 衛出上焦(上字從 《 靈樞 》 改)是矣 。 衛為陽 , 不足者 , 益之必以辛 ; 榮為陰 , 不足者 , 補之必以甘 , 辛甘相合 , 脾胃健而榮衛通 , 是以薑 、 棗為使 。 或謂桂枝湯解表 , 而芍藥數少 , 建中湯溫中 , 而芍藥數多 , 殊不知二者遠近之制 , 皮膚之邪為近 , 則制小其服也 。 桂枝湯 , 芍藥佐桂枝同用散 , 非與建中同體爾 。 心腹之邪為遠 , 則制大其服也 。 建中湯 , 芍藥佐膠飴以建脾 , 非與桂枝同體爾 。《 內經 》 曰 : 近而奇偶制小其服 , 遠而奇偶制大其服 , 此之謂也 。
〔泉案〕此桂枝加芍藥湯加膠飴也 。 為治腹中急痛之專方 。 急為津血少 、 寒多 , 故用膠飴以緩之 。《 外臺 》 或名此為芍藥湯 , 此方膠飴君 , 芍藥臣 , 桂 、 薑 、 甘為佐使 , 又芍六兩以收營 , 桂 、 姜合六兩以散衛 。 其主治手足痠疼 , 煩熱 , 咽乾口燥云云 , 正上焦衛氣怫鬱之證 , 桂 、 姜主之 。 其主治裡急 , 腹中痛 , 夢失精 , 芍藥主之 。
黃耆建中湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 治裡急 , 諸不足 。
膠飴(一升) 芍藥(六兩) 桂枝 生薑(各三兩) 甘草(二兩 , 炙) 大棗(十二枚) 黃耆(一兩半)
上七味 , 以水七升 , 煮取三升 , 去滓 , 內膠飴 , 更上微火消解 , 溫服一升 , 日三服 。 氣短胸滿者加生薑 ; 腹滿者去棗 , 加茯苓一兩半 ; 及療肺虛損不足 , 補氣加半夏三兩 。
〔案〕此建中湯加黃耆也 。 依例當云建中加黃耆湯 , 與耆芍桂酒湯 、 黃耆桂枝五物湯 、 桂枝加黃耆湯 , 併為耆 、 芍 、 桂三味同用 , 皆是風虛治法 , 而輕重不同 。 耆芍桂酒湯 , 耆五兩 , 重於桂 、 芍五分之二 , 虛多風少也 。 以黃汗汗多 , 汗多則津亡 , 故虛多汗 , 多則邪泄 , 故風少 。 黃耆桂枝五物湯 , 耆三兩 , 同於桂 、 芍 , 風虛相半也 。 以骨弱汗出逢風 , 故相半 。 桂枝加黃耆湯 , 耆二兩 , 輕於桂 、 芍三分之一 , 風多虛少也 。 以黃家脈浮 , 當以汗解 , 故用耆之補托以助桂枝 , 宜少少用 。 此方耆一兩半 , 輕於桂枝之半 , 芍藥四分之三 , 非虛少風多之謂 , 蓋佐膠飴以緩急 。《 內經 》 所謂 : 脾欲緩 , 急食甘以緩之是也 。 然有風則血燥 , 血燥則急 , 少用耆者 , 亦未始非助桂去風之意 。 數方皆耆 、 桂 、 芍三味合用 , 亦有去其一者 , 如桂枝湯諸方 , 用桂 、 芍而不用耆 ; 防己茯苓湯 , 用耆 、 桂而不用芍 ; 烏頭湯 , 用耆 、 芍而不用桂 , 亦經方之一例 。《 千金 》 以此方去耆加當歸 , 名當歸建中湯 , 治婦人產後虛羸裡急 、 掣痛 , 與此同意 。 方下云 : 若去血過多 , 崩傷 , 內衄不止加地黃六兩 , 阿膠二兩 , 是此方亦可加入養血者也 。
桂枝加芍藥生薑人參新加湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》 )
芍藥 生薑(各四兩) 人參 桂枝(各三兩) 甘草(二兩 , 炙) 大棗(十二枚)
上六味 , 㕮咀四味 , 以水一斗一升 , 煮取三升 , 去滓 , 溫服一升 。
〔案〕此桂枝湯加芍 、 姜各一兩 , 人參三兩也 。 為亡津疼痛之專方 。《 本經 》 芍 、 姜二味下皆云 : 主血痹疼痛 。 生於血痹故主之 。 人參補虛以主亡津 , 如白虎加人參之例 。
大陷胸湯方 ( 《 玉函經 》 )
栝蔞實(一枚 , 去皮) 甘遂 桂枝 人參(各四兩) 大棗(十二枚)
上五味 , 以水七升 , 煮取三升 , 去滓 , 溫服一升 , 胸中無堅 , 勿服之 。
〔案〕此新加湯去芍 、 薑 、 甘 , 加栝蔞 、 甘遂也 。 為大 、 小陷胸二方所自出 。 栝蔞 , 小陷胸之主藥 ; 甘遂 , 大陷胸之主藥 。《 小兒直訣 》 有栝蔞湯 , 治慢驚方 , 用栝蔞二錢 , 白甘遂一錢 , 炒 , 為散煎 , 麝香薄荷湯調下 , 即用此也 。 慢驚亦有兼結胸者 , 以痰結胸中 , 故為驚也 。 奈俗本 《 直訣 》, 栝蔞實作栝蔞根 , 致後人莫識所由 , 豈知慢驚非盡亡津之症 , 專用栝蔞根之清滋 , 且與甘遂同用 , 不適助其瀉乎 ? 決當為結胸設也 。 白甘遂乃蚤休 。《 玉函 》 有此方 , 而 《 傷寒 》 無之 。 竊謂既有方 , 必有論也 。 傷寒次症 , 以類相從 , 疑結胸論中小有潮熱方論所用之大陷胸即此方 , 何以言之 ? 小潮熱是未甚結實之象 , 又有心胸大煩(從 《 千金 》 詳 《 傷寒論箋證 》 ) , 邪猶在高處 , 方中桂枝正宜 。 胸煩之用栝蔞實 , 法在小柴胡加減中尤可取證 。 夫此症舌上燥渴 , 原與熱實之結胸不同 , 立法自當微別 。 仲景次此方論於熱實結胸之大陷胸下 ; 小結胸之小陷胸上 , 足見此方之用 , 介乎彼兩方之間 。 於甘遂 、 栝實同用之義合 。 方中人參一味 , 與白虎人參生津之例合 。
桂枝加附子湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》 ) 治四肢拘急及脈浮大 , 兩脛拘攣 。
桂枝 芍藥 生薑(各三兩) 甘草(二兩) 大棗(十二枚 , 擘) 附子(一枚 , 炮 , 去皮 , 破八片)
上六味 , 㕮咀三物 , 以水七升 , 煮取三升 , 去滓 , 溫服一升 。
〔案〕 《 本草衍義 · 卷三 》 云 : 有人年五十四 , 素羸多中寒 , 近服菟絲有效 ; 小年常服生硫黃數斤 , 脈左上二部 、 右下二部弦緊有力 , 五七年來 , 病右手 、 足筋急拘攣 , 言語稍遲 , 遂與仲景小續命湯 , 加薏苡仁一兩 , 以治筋急 ; 減芩 、 參 、 芍各半 , 以避中寒 , 杏仁只用一十(今本十誤作百)五枚 。 後云尚覺太冷 , 因令盡去參 、 芍 、 芩三物 , 卻加當歸一兩半遂安 。 今人用小續命湯者 , 比比皆是 , 既不能逐證加減 , 遂至危殆 , 據此知小續命亦仲景方 , 唐人恆用之者 , 正以此耳 。 寇氏必有所據 , 故顯著仲景二字 , 其方即此方去棗 , 加麻 、 杏 、 芎 、 防 、 參 、 己 、 芩七味 , 為十二味 。 寇氏用治拘攣 , 與此論適合 。
桂枝加葛根湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》 ) 治項背強 , 汗出惡風 。
葛根(四兩) 桂枝(三兩) 芍藥(二兩) 生薑(切三兩) 甘草(二兩 , 炙) 大棗(十二枚 ,《 成本 》 此方有麻黃三兩)
上六味 , 以水九升( 《 成本 》 一斗) , 先煮葛根減二升 , 去上沫 , 內諸藥 , 煮取三升 , 去滓 , 溫服一升 。 覆取微似汗 , 不須啜粥 , 余如桂枝法 。
〔案〕成注 : 反汗出惡風者 , 中風表虛也 , 與桂枝湯以和表 , 加麻黃 、 葛根以祛風 , 且麻黃主表實 , 後葛根湯證云 : 太陽病 , 項背強几几 , 無汗惡風 , 葛根湯主之 。 藥味正與此方同 。 其無汗者 , 當用麻黃 , 今自汗出 , 恐不加麻黃 , 但加葛根也 。 成說甚善 ,《 玉函 》 亦無 , 今並從之 。 竊意 《 傷寒論 》 本無此方 , 何以明之 ? 論文於此論上二條 、 下六條俱論桂枝湯主治 , 至六條以下 , 始論桂枝加減諸方 , 而此論反夾出諸桂枝湯條中間 , 古人必無此章法 。 考 《 玉函 》 錄此論 , 原無加葛根三字 , 直作桂枝湯主之 , 則於論文上下諸桂枝湯條次合 。《 千金翼 》 錄此 , 亦無加葛根三字 , 更足以資證明 。 今 《 玉函 》 又云 : 論曰桂枝加葛根湯主之 , 此是林校語 , 是北宋時 《 傷寒論 》 本已誤矣 。 蓋論本已衍之 , 後淺人檢無其方 , 因取葛根湯妄當之 , 故藥味與葛根湯並同 , 分兩亦同 。《 玉函方 》 雖無麻黃以示別 , 終當是後人因成說為之 , 非本有是方也 。
栝蔞桂枝湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 治痙 。
栝蔞根(二兩 , 二當為四) 桂枝 芍藥 生薑(各三兩) 甘草(二兩 , 炙) 大棗(十二枚)
上六味 , 以水九升 , 煮取三升 , 分溫三服 , 取微似汗 。 汗不出 , 食頃 , 啜熱稀粥發之 。
〔案〕依例當云桂枝加栝蔞湯 , 而如此者 , 與黃耆建中湯同例 。
桂枝加黃耆湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 治黃病 , 脈浮 。
桂枝 芍藥 甘草(各二兩) 生薑(三兩) 大棗(十二枚) 黃耆(二兩 ,《 千金 》、《 外臺 》 並五兩)
上六味 , 以水八升 , 煮取三升 , 溫服一升 , 須臾 , 飲熱稀粥一升余 , 以助藥力 , 溫覆取微汗 ; 不汗 , 更服 。
〔案〕痘疹家以此方去芍 、 薑 、 棗 , 加人參為保元湯 。 治虛寒之痘者 , 謂體虛而中寒 , 以遏毛孔 , 致痘不起 , 故用桂以去寒 , 用參以助虛也 。 庸醫不察 , 概施之火毒內陷之痘 , 是助之焰也 。
黃耆桂枝五物湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 治身體不仁 , 陰陽俱微 。
黃耆 桂枝 芍藥(各三兩) 生薑(六兩) 大棗(十二枚)
上五味 , 以水六升 , 煮取二升 , 溫服七合 , 日三服 。 一方有人參 。
〔案〕此桂枝湯去甘草 , 倍生薑加黃耆也 。 為耆姜並用之法 , 蓋發散之力大矣 。 脈左右俱微而身不仁 , 其風留著於絡 、 遏其營氣 , 莫此為甚 , 自非桂枝湯所能治 。
黃耆桂枝芍藥苦酒湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 治黃汗 、 身腫 , 發熱而渴 , 脈沉 。
黃耆(五兩) 桂枝 芍藥(各三兩 ,《 千金 》 桂二兩)
上三味 , 以苦酒(一方作美生醯即此)一升 , 水七升 , 和 , 煮取三升 , 溫服一升 。 當心煩 , 服至六 、 七日乃解 ; 若心煩不止者 , 以苦酒阻故也 。
〔案〕此方當與土瓜根散同列 。 經曰 : 濕淫所勝 , 平以苦熱 , 佐以酸辛 ; 濕上甚而熱 , 治以苦熱 , 佐以甘辛 。 此症水入汗孔 , 為濕家多汗 , 故以黃耆桂枝之甘辛以去上濕 ; 以芍藥之苦酸以收其汗 , 酸收也 , 亦泄也 , 苦酒之酸 , 以泄內熱 。
防己茯苓湯方 ( 《 金匱要略 》 )
茯苓(六兩) 防己 黃耆 桂枝(各三兩) 甘草(二兩)
上五味 , 以水六升 , 煮取二升 , 分溫三服 。
〔案〕此桂枝加黃耆湯去芍 、 姜 , 加防己 、 茯苓也 , 故以防己茯苓名方 , 以不關營分 , 故去薑 、 芍 。《 外臺 · 水氣篇 》 錄此 , 有白朮 、 芍藥 、 生薑三味 , 是以防己黃耆湯加桂 、 芍 、 苓 、 桂 、 芍俱在本方加減法中 , 故止以茯苓為主 , 名防己茯苓也 。
桂枝加厚朴杏子湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》 有論無方)
桂枝 芍藥 生薑(各三兩) 甘草(炙) 厚朴(各二兩) 杏仁(五十枚 , 去皮尖) 大棗(十二枚)
上七味 , 煮服法同 。
〔案〕喘家氣虛易升 , 忌辛散 , 故加樸 、 杏 。
桂枝加龍骨牡蠣湯方 ( 《 金匱要略 》 )
龍骨 牡蠣 桂枝 芍藥 生薑(各三兩) 甘草(二兩) 大棗(十二枚 , 擘)
上七味 , 以水七升 , 煮取三升 , 去滓 , 分溫三服 。
〔案〕徐氏 《 軌範 》 云 : 經曰脈極虛芤遲 , 乃為虛寒之症 , 故用桂枝及建中等湯 。 若嗽血而脈數者 , 乃陰虛之症 , 與此相反 , 誤用必斃 。 泉謂 : 此方 《 外臺 》 名龍骨湯 , 治夢失精 , 諸脈浮動 , 心悸 , 少急 , 隱處寒 , 目眶疼痛 , 發脫 , 然則脈浮動者亦宜之 , 不獨虛芤遲也 。 大法虛而有風者皆宜用 。 徐氏非也 。 深師名桂心湯 , 治同 《 小品 》, 亦名龍骨湯 。 曰 : 虛羸浮熱汗出者 , 除桂加白薇三分 , 附子三枚 , 炮 , 故曰二加龍骨湯 。
葛根湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》、《 金匱要略 》 ) 治項背強 , 無汗 , 惡風 。
葛根(四兩) 麻黃(去節) 生薑(各三兩) 桂枝(去皮) 芍藥 甘草(炙 , 各二兩) 大棗(十二枚)
上七味 , 㕮咀 , 以水一斗 , 先煮麻黃 、 葛根 , 減二升 , 去上沫 , 內諸藥 , 煮取三升 , 去滓 , 溫服一升 。 取汗 , 不須啜粥 , 余如桂枝法將息及禁忌 。
〔成注〕 《 本草 》 曰輕可去實 , 麻黃 、 葛根之屬是也 。 此以中風表實 , 故加二物於桂枝湯中也 。
葛根加半夏湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》 ) 治如前症而嘔 。
即葛根湯原方加半夏半升 , 洗 , 其煎服法同 。
桂枝去芍藥湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》 )
桂枝(去皮) 生薑(切 , 各三兩) 甘草(炙 , 二兩) 大棗(十二枚 , 擘)
上四味 , 㕮咀 , 以水七升 , 煮取三升 , 去滓 , 溫服一升 。
桂枝去芍藥加附子湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》 )
即桂枝去芍藥湯原方加附子一枚 , 炮 , 煎服同 。
竹葉湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 治婦人產後發熱 , 面赤 , 喘而頭痛 。
竹葉(一把) 生薑(五兩) 葛根(三兩) 防風(二兩 , 從 《 千金 》 ) 桂枝 桔梗 人參 甘草(各一兩) 附子(一枚 , 炮) 大棗(十五枚)
上十味 , 以水一斗 , 煮取二升半 , 去滓 , 分溫三服 , 溫覆取汗出 。 頸項強 , 用大附子一枚 , 破之如豆 , 入前藥 , 揚去沫 ; 嘔者 , 加半夏半升 , 洗 。《 千金 》 四兩 。
〔案〕此生薑甘草湯加桂以禦寒 , 附以溫經 , 竹 、 葛以除熱 , 防 、 桔以宣郁也 。 生薑甘草湯本治唾沫 、 咽燥不渴 , 是主肺寒液少者 , 此方加此六味 , 為風遏衛氣化熱之治 , 則知此所主 , 蓋肺素虛寒而風壅化熱之症 , 若誤用麻黃湯 , 則立敗 。 此又以桂枝去芍藥湯為本 , 而加參 、 附以助氣 , 竹 、 葛 、 防 、 桔以平逆而散邪也 。 桂枝 、 甘草視原方加減大半 , 則生薑五兩 , 當除一兩五錢 , 為桂枝湯之所本有 , 餘三兩五錢 , 當合葛根三兩 , 為發散之用 。 與奔豚湯生乾葛五錢 , 生薑四兩同法 , 所以然者 , 奔豚至腹痛 , 邪入已深 , 而尚有氣上衝心症 , 則邪猶連表 , 與此症面赤 , 為表邪被抑同義 , 義同故法同也 。 葛根湯亦葛 、 姜同用 , 推此而防 、 桔當自為一類 。 防治頭痛中風 , 桔治胸脅痛如刺 , 皆升散之藥也 。 甄權桔梗治肺熱氣促 , 大明 、 朱肱皆云下氣 , 與侯氏黑散防十分 , 桔八分略同 , 以彼症四肢煩重 , 心中惡寒 , 為表邪乘裡虛之候 , 而產後亦裡虛 , 中風亦表邪 , 故所以防其乘者如此 , 葛升姜平 , 防升桔平 , 一陰一陽之義 。 參 、 附自為一類 , 與續命同法 。 獨腠竹葉一味 , 為治喘之用 , 所以得主方名 。《 本經 》 竹葉 , 治咳逆上氣 , 故移以治喘 。 此頭痛 , 當是液少空痛 , 於頭項強之由乾急者近 , 故同用附子歟 。 頭風磨散 , 本用附子 。 (趙良仁說 : 附子在加減法方中 , 誤衍一味 。 )
《 千金 》 將此方去葛 、 防 、 桔 、 棗四味 , 加歸 、 芍 、 朮 、 橘 、 小麥五味 , 以治霍亂吐利 , 已服理中 、 四順等湯 , 熱不解者 , 亦名竹葉湯 , 即此方之變也 。
桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》、《 金匱要略 》 )
牡蠣(五兩 , 熬) 龍骨(四兩) 蜀漆(三兩 , 洗去腥) 桂枝 生薑(各三兩) 甘草(二兩) 大棗(十二枚 , 擘)
上七味 , 㕮咀 , 以水八升 , 先煮蜀漆 , 減二升 , 內諸藥 , 煮取三升 , 去滓 , 溫服一升 。 本方桂枝湯 , 今去芍藥 , 加蜀漆 、 龍骨 、 牡蠣 。 一法以水一斗二升 , 煮取五升 。 (成本止載後法 , 五升作三升 。 )
〔案〕蜀漆善吐 , 龍骨善入 , 牡蠣善軟 , 此方三味同用 , 為去積 、 散結 、 軟堅諸法之祖 。 積去 、 結散 、 堅軟 , 則神安矣 。 故為安神方之所自出 。 亦有去其一者 , 桂枝甘草龍骨牡蠣湯 、 桂枝加龍骨牡蠣湯 , 柴胡加龍骨牡蠣湯三方 , 皆用龍 、 牡 , 而不用蜀漆 。 如蜀漆散 , 用蜀漆 、 龍骨 , 而不用牡蠣 ; 如牡蠣湯 , 用蜀漆 、 牡蠣 , 而不用龍骨 。 此方惟火逆者宜 , 余逆不可用 , 何言之 ? 凡誤皆各有見症 , 各有法度 , 其誤於吐及下者 , 傷在腸胃 ; 誤於溫清者 , 傷在氣分 , 並不涉於心 ; 若誤於汗者 , 始傷及心肺 , 但汗之傷心 , 未及包絡 , 且其弊在去其津液 , 而非鼓其津液 , 不能成涎 , 故復其津液 , 即無妨 。 獨火之為用 , 與心同氣 , 故由火逆者 , 火氣必傷包絡 , 包絡先受火邪 , 津液必至黏膩而為涎 , 故發驚狂 , 非通劑不足以提之 。 方用蜀漆 , 正與夏傷於暑之瘧同理 , 瘧法包絡受暑蒸而為涎以發 , 所謂無痰不成瘧也 。 火邪與暑邪同氣 , 其入於包絡亦同義 , 則制方亦同意 , 經方之妙 , 非深思參互 , 不足以知之 。 成注但以辛散為詞 , 未了龍 、 蠣 , 亦治瘧所需 。
大青龍湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》、《 金匱要略 》 )
麻黃(六兩 , 去節) 桂枝(二兩 , 去皮) 甘草(一兩 , 炙) 杏仁(四十枚 , 去皮尖) 生薑(二兩 , 切) 大棗(十枚 , 擘) 石膏(如雞子大 , 碎 , 綿裹約一升)
上七味 , 以水九升 , 先煮麻黃 , 減二升 , 去上沫 , 內諸藥 , 煮取三升 , 去滓 , 溫服一升 。 覆令汗出(成本作取微似汗 。 汗出今從 《 玉函 》 )多者 , 溫粉撲(成本作止)之 。 一服汗者 , 停後服 。 若復服汗多 , 亡陽遂虛(一作逆) , 惡風煩躁 , 不得眠也 。
〔成注〕青龍 , 東方甲乙木神也 。 應春而主肝 , 專發生之令 , 為敷榮之主 , 萬物出甲 、 開甲則有兩歧 , 故肝有兩葉以應木葉 , 所以謂之青龍者 , 以發散榮衛兩傷之邪 , 是應肝木之體爾 。 麻黃味甘溫 , 桂枝味辛溫 , 寒則傷榮 , 必以甘緩之 ; 風則傷衛 , 必以辛散之 ; 此風寒兩傷 , 營衛俱病 , 故以辛甘相合而為發散之劑 , 表虛膚緩者 , 則以桂枝為主 , 此表實腠理密 , 則以麻黃為主 , 是以先麻黃後桂枝 , 麻黃為君 , 桂枝為臣也 。 甘草味甘平 , 杏仁味甘苦 , 若甘為助 , 佐麻黃以發表 ; 大棗味甘溫 , 生薑味辛溫 , 辛甘相合 , 佐桂枝以解肌 ; 石膏味甘辛 、 微寒 , 風 , 陽邪也 , 寒 , 陰邪也 , 風則傷陽 , 寒則傷陰 , 榮衛陰陽為風寒兩傷 , 則非輕劑所能獨散也 , 必須輕 、 重之劑 , 以同散之 , 乃得陰陽之邪俱已 , 榮衛之氣俱和 , 是以石膏為使 , 石膏為重劑 , 而又專達肌表者也 。 大青龍湯 , 發汗之重劑也 。 非桂枝湯之所同用之 , 稍過則又有亡陽之失 。《 經 》 曰 : 若脈微弱 , 汗出惡風者不可服 , 服之則厥逆 , 筋惕肉瞤 , 此為逆也 。 又曰 : 一服汗者 , 停後服 。 若復服汗多 , 亡陽遂虛 , 惡風煩躁不得眠也 , 即此觀之 , 劑之輕者可見矣 。 用者宜詳審焉 。
〔泉案〕此桂枝去芍藥湯合麻杏石甘二方為之 。 中風脈浮緊者 , 發熱惡寒 , 疼痛無汗 , 煩躁 , 為表寒裡熱 。 傷寒脈浮緩者 , 但身乍重 , 無少陰症 , 為表寒將入里 。 二症輕重不殊 , 故方法亦同 。 近張氏璐注 《 千金 》, 則以成本為誤 , 欲改脈浮緩者當用小青龍 , 是未達其旨 , 蓋浮緩之脈 , 見身重之症 , 近於癱瘓 , 故必以大青龍發之 , 正中風用續命之祖 。 小青龍用桂芍 , 是從桂枝湯來 ; 大青龍用麻杏 , 是從麻黃湯來 。《 外臺 》 錄驗治春中風 , 有青龍湯即桂枝湯加麻黃方 , 為二青龍所自出 。 小青龍即青龍去生薑 , 加乾薑 、 五味子 、 細辛 、 半夏四味 , 青龍合苓甘五味姜辛半夏湯也 。 以先傷寒 , 後則津液因寒停止 , 覆被寒冒 , 即為有飲而咳 , 故引申之小青龍 , 為新寒引動宿寒之治 。 大青龍即青龍去芍藥 , 加杏仁 、 石膏二味 , 青龍合麻杏石甘湯也 。 以先中風 , 後傷寒 , 熱被寒遏 , 陽氣怫鬱 , 故引申之大青龍 , 為新寒引動宿熱之治 。《 金匱 》 溢飲症 , 大 、 小青龍並主之 。 以溢飲 , 外有寒遏 , 內有飲也 。 凡宿受熱 , 外被寒束 , 欲出不得者 , 皆從大青龍脫胎 。《 千金 》 治溫病之萎蕤湯 ,《 外臺 》 治中風之錄驗續命湯 , 皆是續命湯 , 方下云 : 並治但伏不得臥 , 咳逆上氣 , 面目浮腫 。 彼症即支飲之寒熱錯見者 , 風勝則浮 , 面目浮腫 , 即面腫曰風之謂 , 可見先傷寒而後中風者 , 亦宜大青龍也 。
續命湯方 ( 《 金匱要略 》 附方) 治中風痱 , 身體不能自收持 , 口不能言 , 冒昧不知人 , 不知痛處 , 或拘急不得轉側 。
麻黃( 《 外臺 》 三兩) 桂枝 當歸 人參 石膏 乾薑 甘草(各二兩) 川芎(一兩五錢) 杏仁(四十枚)
上九味 , 以水一斗 , 煮取四升 , 溫服一升 , 當小汗 。 薄覆脊 , 憑几坐 , 汗出則愈 。 不汗更服 。 無所禁 , 勿當風 。 並治但伏不得臥 , 咳逆上氣 , 面目浮腫 。
〔案〕 《 外臺 · 卷十四 》 錄此方 。 範汪說云 : 是仲景方 。 範 , 晉人 。 必曾見 《 金匱 》 善本有此論治 , 故林億據之 , 以入附方 , 且此方治中風之專方 。《 金匱 》 此篇所載黑散 、 風引 、 防己地黃湯 , 皆非正治 。 不應獨無主方 , 良以王誅本多殘闕故耳 。 此大青龍湯去薑 、 棗 , 合理中去朮加芎 、 歸也 。 以有不仁症 , 故加芎 、 歸 。 如 《 本事方 》 以佛手散治產後鬱冒之比 , 即如奔豚湯 , 亦以芎 、 歸治氣上不收與冒 。 尤近芎當膠艾湯 , 亦以芎 、 歸治下血不收 , 不收與不仁 , 微甚之別 , 同為緩也 。
又以有不收持症 , 故加參 、 姜 , 不仁屬血 , 不收屬氣也 。 大建中湯 , 以參 、 姜治氣逆不收 ; 姜連芩參湯 , 以參 、 姜治氣瀉不收 , 皆與此可參 。 所以 , 以大青龍合理中者 , 風病至不收不仁 , 是邪乘太過而急 , 正氣不足以攝之 , 而反見緩象 , 故既以大青龍治其外 , 復以此理中固其中 , 然芎 、 歸猶是行動之劑 , 病勢至此 , 而欲補猶行 , 於此可悟處診之訣矣 。 其方下云 : 治但伏不得臥云云 , 即小青龍治咳逆之意 。 凡咳逆甚者 , 皆不得臥 , 則喜伏 , 伏則前緩 , 其咳較舒耳 , 正氣上不收也 。 其拘急與緩反 , 而治同者 , 以急為寒 , 此方溫散寒邪故也 。《 外臺 》 錄驗有續命湯方 , 以此方去當歸 、 乾薑 , 加芍 、 薑 、 二防 、 附 、 芩六味 , 則表實甚 , 而里足攝者也 。
復脈湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》、《 金匱要略 》 ) 治傷寒脈結代 , 心動悸 。 亦治虛勞汗出而悶 , 脈結 , 心悸 。
生地黃(一斤) 麥門冬(半升 , 去心) 麻子仁(半升) 甘草(四兩) 桂枝(三兩) 阿膠 人參(各二兩) 生薑(三兩) 大棗(三十枚)
上九味 , 以酒七升 , 水八升 , 煮取三升 , 去滓 , 內膠烊盡 , 溫服一升 , 日三服 。
〔案〕此桂枝去芍藥湯倍甘 、 棗 , 加生地 、 麥冬 、 麻仁 、 人參 、 阿膠五物 , 以生津血 。 地黃為君 ,《 本經 》 地黃主絡脈絕傷 , 此方君地黃 , 故名復脈 。《 本經 》 麥冬 、 麻仁 , 亦皆主續絕傷 , 是以三味並能復脈 , 故以麥 、 麻佐地黃為用也 , 此方人參 、 阿膠同用 , 後世人參阿膠湯 , 取此為正虛而風寒未淨之專方 。 徐氏 《 軌範 》 謂 : 治血脈空竭 , 方義未周匝 。《 成本 》 名炙甘草湯 , 以甘草主方名 , 非全書通例 。 凡方藥多 , 而專取一藥名方者 , 皆其主藥 。 此方甘草四兩 , 止得地黃四分之一 , 不應反得主名也 。 或仲景另有炙甘草湯而逸 , 後人誤以此方當之耳 。《 證類 》 引 《 傷寒類要 》 云 : 治傷寒脈結代者 , 心動悸方 : 甘草二兩 , 水三升 , 煮取半升 , 服七合 , 日二 。 然則成本之誤可知矣 。 據 《 類要 》 即用少陰篇甘草湯方也 , 彼所據是古本可從 。 且 《 玉函 》 次方 , 以論文先後為次 , 而甘草湯 , 即次炙甘草湯之後 , 疑經文本當云 : 傷寒脈結代 , 心動悸 , 炙甘草湯主之 ; 復脈湯亦主之 , 且二方互可並治 。《 外臺 · 卷十 》 錄仲景 《 傷寒論 》 云 : 肺萎涎唾多 , 心中溫溫液液者 , 炙甘草湯主之 。 即復脈湯 。 錄 《 千金 》 云 : 肺萎涎唾多 , 心中溫溫液液者 , 甘草湯主之(即甘草一味者) 。 以彼同病異方 , 與此 《 類要 》 相符 , 正二方通用之證 。 溫溫液液 , 即 《 說文 》 熅熅鬱郁之聲 , 借將作心悸之兆 , 虛逆上炎也 。
厚朴七物湯方 ( 《 金匱要略 》 )
厚朴(半斤) 枳實(五枚) 大黃 甘草(各三兩) 桂枝(二兩) 生薑(五兩) 大棗(十枚)
上七味 , 以水一斗 , 煮取五升 , 去滓 , 內大黃 , 煮取四升 , 溫服八合 , 日三服 。 嘔者 , 加半夏五合 ; 下利 , 去大黃 ; 寒多者 , 加生薑至半斤 。
〔案〕此亦桂枝去芍藥湯 , 差其分 , 復加生薑二兩 , 而合小承氣湯也 。 以其症發熱脈浮 , 故取桂枝湯 ; 腹滿脈數 , 故取承氣湯 , 乃太陽 、 陽明病治法也 。《 綱目 · 三十五 》 腹痛脹滿 , 厚朴七物湯方 , 藥與此同 。
桂枝去芍藥加麻黃附子細辛湯方 ( 《 金匱要略 》、《 外臺 》 名附子湯)
桂枝 生薑(各三兩) 甘草(二兩) 大棗(十二枚 , 擘) 麻黃 細辛(各二兩) 附子(一枚 , 炮)
上七味 , 以水七升 , 先煮麻黃 , 去上沫 , 內諸藥 , 煮取二升 , 分溫三服 。 當汗出 , 如蟲行皮中 , 即愈 。
〔案〕此桂枝去芍藥湯合麻黃附子細辛湯為一方也 。 桂枝湯 , 治太陽病 ; 麻黃附子細辛湯 , 治少陰病 , 二經合病宜此方 。
桂枝生薑枳實湯方 ( 《 金匱要略 》 )
桂枝 生薑(各三兩) 枳實(五枚 , 尤本 、 東洋本並五兩)
上三味 , 以水六升 , 煮取三升 , 分溫三服 。
〔案〕此桂枝去芍藥湯去甘 、 棗加枳實也 。《 千金 》 曰 : 心下痞 , 諸逆懸痛 , 桂枝三物湯主之 。 其方則此方無枳實 , 有膠飴半升 , 義與 《 經 》 異 。 考 《 外臺 》 引此經作心下痞 , 諸逆心下懸痛 , 大虛者 , 此方主之 。 云大虛則宜用膠飴 。《 千金 》 不為無 。 據 《 肘後 · 卷一 》 治心下牽急懊痛方 , 與此全同 。 且云 : 亦可加朮二兩 , 膠飴半斤(斤當為升) , 是此方本有加膠飴之理 , 故 《 千金 》 如此歟 。 又 《 卷二 》 以此方加厚朴四兩 , 名厚朴湯 , 治霍亂 , 煩嘔 , 腹脹 , 是合用承氣之半也 。《 外臺 》 引延年 , 以此方加參 、 術 , 治風痰 、 飲氣逆滿 , 噁心不能食 , 是合用理中之半也 。
治胸痹方 (三書無 , 今據 《 肘後 》 補)
桂枝 枳實(等分)
上搗末 , 橘皮湯下方寸匕 , 日三服 。
〔案〕此方出 《 肘後 · 卷四 》 次橘枳薑湯 。 後云 : 仲景方 , 神效 。 是 《 金匱 》 逸文也 。 此法是湯 、 散合服 , 與食蒜 , 飲以地漿同法 。
小青龍湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》、《 金匱要略 》 )
麻黃(三兩 , 去節) 桂枝(三兩 , 去皮) 芍藥(三兩) 甘草(二兩 , 炙) 五味子(半升) 細辛(三兩) 乾薑(三兩) 半夏(半升 , 洗) 《 玉函 》 (八味各半升)
上八味 , 以水一斗 , 先煮麻黃 , 減二升 , 去上沫 , 內諸藥 , 煮取三升 , 去滓 , 溫服一升 。 渴者 , 去半夏加栝蔞根三兩 ; 微利 , 去麻黃加芫花 , 如雞子 , 熬 , 令赤色 ; 噎者 , 去麻黃加附子一枚 , 炮 ; 小便不利 , 少腹滿者 , 去麻黃加茯苓四兩 ; 喘者 , 去麻黃加杏仁半升( 《 玉函 》 方下云 : 芫花不治利 , 麻黃定喘 , 今語反之 , 疑非仲景意 。《 外臺 》 同 。 蓋林億校語也 , 不解經意耳 ! )
〔成注〕青龍象肝木之兩歧 , 而主兩傷之疾 , 中風見寒脈 , 傷寒見風脈 , 則為榮衛之兩傷 , 故以青龍湯主之 。 傷寒表不解 , 則麻黃湯可以發 : 中風表不解 , 則桂枝湯可以散 , 惟其表且不解 , 而又加之心下有水氣 , 則非麻黃湯所能發 , 桂枝湯所能散 , 乃須小青龍湯 , 始可祛除表裡之邪氣爾 。 麻黃味甘辛溫 , 為發散之主 , 表不解 , 應發散之 , 故以麻黃為君 ; 桂味辛熱 , 甘草味甘平 , 甘辛為陽 , 佐麻黃表散之用 , 二者所以為臣 ; 芍藥味酸微寒 , 五味子味酸溫 , 二者所以為佐者 , 寒飲傷肺 , 咳逆而喘 , 則肺氣逆 ,《 內經 》 曰 : 肺欲收 , 急食酸以收之 , 故用芍藥 、 五味子為佐 , 以收逆氣 ; 乾薑味辛熱 , 細辛味辛熱 , 半夏味辛微溫 , 三者所以為使者 , 心下有水 , 津液不行 , 則腎氣燥 ,《 內經 》 曰 : 腎苦燥 。 急食辛以潤之 , 是以乾薑 、 細辛 、 半夏為使 , 以散寒水 ; 逆氣收 , 寒水散 , 津液通行 , 汗出而解矣 。 心下有水氣 , 散行則所傳不一 , 故又有增損之證 : 若渴者 , 去半夏加栝蔞根 , 水畜則津液不行 , 氣燥而渴 , 半夏味辛溫 , 燥津液者也 , 去之則津液易復 , 栝蔞根味苦微寒 , 潤枯燥者也 , 加之則津液通行 , 是為渴所宜也 。 若微利 , 去麻黃加芫花 , 水氣下行 , 漬入腸間 , 則為利下 , 利者不可攻其表 , 汗出必脹滿 , 麻黃專為表解 , 非下利所宜 , 故去之 。 芫花味苦寒 、 酸苦 , 為湧泄之劑 , 水去利即止 , 芫花下水 , 故加之 。 若噎者 , 去麻黃加附子 。 經曰 : 水得寒氣 , 冷必相搏 , 其人即䭇 。 又曰 : 病人有寒 , 復發汗 , 胃中冷 , 必吐蛔 , 噎為胃氣虛竭 。 麻黃髮汗 , 非胃虛冷所宜 , 故去之 。 附子辛熱 , 熱則溫其氣 , 辛則散其寒 , 而噎者為當 , 兩相佐之 , 是以祛散冷寒之氣 。 若小便不利 , 少腹滿 , 去麻黃加茯苓 , 水畜在下焦不行 , 為小便不利 , 少腹滿 。 凡邪客於體 , 在外者可汗之 , 在內者可下之 , 在上者可湧之 , 在下者可泄之 。 水畜下焦 , 滲泄可也 , 發汗則非所宜 , 故去麻黃 , 而茯苓味甘淡 , 專行津液 。《 內經 》 曰 : 熱淫於內 , 以淡滲之 。 滲溺行水 , 甘淡為宜 , 故加茯苓 。 若喘者 , 去麻黃加杏仁 , 喘為氣逆 , 麻黃髮陽 , 去之則氣易順 , 杏仁味甘苦溫 , 加之以泄逆氣 。《 金匱要略 》 曰 : 其人形腫者 , 不內麻黃 , 乃內杏子 , 以麻黃髮其陽故也 。 喘逆形腫 , 標本之疾 , 加減所同 , 蓋其類矣 。
〔泉案〕此桂枝湯去生薑 、 大棗 , 合半夏麻黃丸 , 加乾薑 、 細辛 、 五味子也 。 凡外有風寒 , 內有痰飲 , 動而喘嗽者 , 此方主之 。 若內有痰飲 , 外無風寒者 , 麻 、 桂不得妄用 。 風寒在表而連肺 , 桂 、 芍 、 麻主之 ; 痰飲在裡而連腎 , 干 、 半 、 辛 、 味主之 。 後人內飲治腎 , 外飲治肺之說祖此 。《 經 》 於大青龍云 : 無少陰證者宜用 , 則小青龍為有少陰證矣 , 或為之證是也 , 故大青龍無干 、 半 、 辛 、 味 , 而小青龍有之 , 則干 、 半 、 辛 、 味 , 少陰治法也 。 溢飲並宜兩方者 , 以渴暴多飲之 , 水或由上焦而半溢於肌表 , 於大方宜 ; 或由上焦而半溢於中 、 下焦 , 於小者宜 。 其必由上焦 , 則同上焦肺之部 , 故麻 、 桂從同 , 而余藥則異 。 夫表裡俱病 , 必經於中 , 方中甘 、 半 , 未始不兼及之 。
小青龍加石膏湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 治咳上氣喘 , 煩躁 , 脈浮 。
麻黃(去節) 桂枝(去皮) 芍藥 細辛 乾薑 甘草(各三兩) 五味子 半夏(洗 , 各半升) 石膏(二兩)
上九味 , 以水一斗 , 先煮麻黃 , 減二升 , 去上沫 , 內諸藥 , 煮取三升 , 去滓 , 溫服一升 , 日三服 。 強人服一升 , 羸者減之 。 小兒服四合 。
〔案〕此以脈浮 、 煩躁 , 與大青龍症相似 , 故加石膏 , 則大半變為大青龍湯矣 。
當歸四逆湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》 ) 治手足厥寒 , 脈細欲絕 , 及下利 , 脈浮革 , 腸鳴 。
當歸 細辛 桂枝 芍藥(各三兩) 通草 甘草(各二兩) 大棗(二十五枚 , 棗以和藥 , 無取太多 , 疑當作一十五枚)
上七味 , 㕮咀 , 以水八升 , 煮取三升 , 去滓 , 溫服一升 , 日三服 。
〔成注〕脈者 , 血之府也 。 諸血皆屬心 。 通脈者 , 必先補心益血 。 苦先入於心 , 當歸之苦 , 以助心血 ; 心欲緩 , 急食酸以收之 , 芍藥之酸 , 以收心氣 ; 肝苦急 , 急食甘以緩之 , 大棗 、 甘草 、 通草之甘 , 以緩陰血 。
〔泉案〕此桂枝湯去生薑加當歸 、 細辛 、 通草也 。 歸 、 辛並用者 , 歸行血 , 辛散寒 , 為血結挾寒之正治 。《 外臺 》 引許仁則療瘧方云 : 瘧病 , 頭角骨痠疼 , 手足逆冷 , 口鼻喉舌乾 , 喜飲水 , 毛聳 , 腰背強欲反拗 , 小便赤 , 但先寒後熱 , 發作有時 , 服鱉甲五味散 , 後宜服當歸六味散 。 方中用當歸五兩 , 細辛四兩 。 又引 《 廣濟 》 當歸湯 , 治心腹絞結痛 , 仍似有蛔蟲者 , 方中用當歸 、 細辛各四分 , 並取此 。 通草 , 即木通 。《 本經 》 木通主脾胃寒熱 , 通利九竅 、 血脈關節 , 令人不忘 , 去惡蟲 。 此方取其通利血脈之功也 。《 外臺 》 有通草湯 , 治傷寒下利 , 脈微 , 手足厥冷 , 用通草一兩 。 又有通草湯 , 治鼓脹氣急 , 用通草三兩 , 脈脹亦血脈不利所致 。 二方之義 , 取此通草與防己相似 , 故功用相近 。 此方木通與當歸同用 , 導赤則木通與生地同用 。 此方木通 、 桂枝同用 , (原闕 , )則木通與柴胡同用皆變法也 。
當歸四逆加吳茱萸生薑湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》 )
當歸 細辛 桂枝 芍藥(各三兩) 通草 甘草(各二兩 ,《 玉函 》 各三兩) 大棗(二十五枚) 吳茱萸(二升 ,《 玉函 》 二兩 , 別本半升) 生薑(半斤 ,《 千金 》 五兩 , 別本三兩 。 )
上九味 , 㕮咀 , 以水四升 , 清酒四升( 《 成本 》 俱六升 , )和 , 煮取三升( 《 成本 》 五升 , )去滓 , 溫服一升( 《 成本 》 作溫分五服) , 日三服 。
〔成注〕茱萸辛溫 , 以散久寒 ; 生薑辛溫 , 以行陽氣 。
〔泉案〕此即本方合吳茱萸湯去人參也 。《 千金 》 名為四逆湯 , 云治多寒 , 手足厥冷 , 脈絕 。 (多當為久之誤 。 )方下云 : 舊方棗二十五枚 , 今以霍亂 , 法多痞 , 故除之 。 又云 : 此方治陽邪陷陰 , 手足厥冷 , 脈細欲絕者 。 泉謂 : 陽邪陷陰 , 是此方的解 。
桂枝芍藥知母湯方 ( 《 金匱要略 》 )
桂枝 防風 知母 白朮(各四兩 ,《 東洋本 》 白朮五兩) 生薑(五兩) 芍藥(三兩) 麻黃 附子(炮) 甘草(各二兩)
上九味 , 以水七升 , 煮取二升 , 溫服七合 , 日三服 。
〔案〕此桂枝湯去大棗 , 合麻黃附子甘草湯 , 加防風 、 白朮以治眩 , 知母以治酒熱也 。 為防 、 術並用者之祖 。《 局方 》 取此法 , 加黃耆名玉屏風散 。 本論侯氏黑散 、 薯蕷丸 , 二方皆防風 、 白朮同用 , 亦皆治眩 。 薯蕷丸治眩見 《 千金 》、 徐嗣伯 《 十方 》 說 。 黑散治眩詳本方下 。 其分則散 : 防 、 術各十分 , 丸 : 防 、 術各六分 , 無如此湯方之重也 。 疑古必有以知母 、 防 、 朮 、 薑 、 附 、 麻 、 甘七味為方 , 名知母湯者 , 其方以麻黃附子甘草湯為本 , 而加薑 、 知 , 一涼一溫以平之 ; 加防 、 術 , 一散一守以固之 , 極有法紀也 。 今加桂 、 芍 , 故作此名耳 。《 古今錄驗 》 此方無麻黃 。《 千金 》 防風散方 , 以此方去麻 、 附 , 加杏仁 、 半夏 、 芎藭 , 治同 。
麻黃升麻湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》 ) 治大下後 。 脈沉遲 , 手足厥逆 , 咽喉不利 , 唾膿血 , 下利不止 。
麻黃(二兩半 , 去節) 升麻( 《 外臺 》、《 小品 》 三分) 當歸(各一兩六分) 黃芩 萎蕤( 《 千金 》 校云 : 一作菖蒲) 知母(各十八銖) 石膏(碎 、 綿裹) 桂枝 芍藥 乾薑 白朮 茯苓 麥門冬(去心 成本作天門冬 , 今從 《 玉函 》 ) 甘草(炙 , 各六銖)
上十四味 , 㕮咀 , 以水一斗 , 先煎麻黃一兩沸 , 去上沫 , 內諸藥 , 煮取三升 , 去滓 , 分溫三服 。 相去如炊三斗米頃 , 令盡 。 汗出愈 。 ( 《 玉函)相去以下十字 , 作一飯間當四字 。 )
〔成注〕 《 玉函 》 曰 : 大熱之氣 , 寒以取之 ; 甚熱之氣 , 以汗發之 。 麻黃 、 升麻之甘以發浮熱 ; 正氣虛者 , 以辛潤之 , 當歸 、 桂 、 姜之辛以散寒 ; 上熱者 , 以苦泄之 , 知母 、 黃芩之苦 , 涼心去熱 ; 津液少者 , 以甘潤之 , 茯苓 、 白朮之甘 , 緩脾生津 , 肺燥氣熱 , 以酸收之 , 以甘緩之 , 芍藥之酸 , 以斂逆氣 ; 萎蕤 、 天冬 、 石膏 、 甘草之甘 , 潤肺除熱 。
〔泉案〕此肺痿 、 厥利合治之專方 。 麻黃髮汗為君 , 升麻 、 當歸並用 , 為化膿行血之專法 。 陽毒升麻湯症亦咽喉痛 、 唾膿血 , 亦升麻 、 當歸並用 , 彼升麻二兩 , 當歸一兩 , 以陽毒毒盛 , 故升重於歸也 。 赤豆當歸散症 , 亦有膿 , 故亦用當歸 , 無咽喉症 , 故不用升麻 。 黃芩 、 萎蕤 、 知母三味相合 , 為清熱生津除煩之法 。《 千金 》、《 外臺 》 諸治消渴方皆祖此 。 石膏 、 麥冬並用 , 為生津之法 。《 千金 》、《 外臺 》 諸治虛煩方皆祖此 。 本論竹葉石膏湯同法 。 甘草 、 乾薑並用 , 為治厥逆之法 ; 亦因大下故也 , 本論有專方 ; 茯苓 、 白朮並用 , 為治泄利之法 , 真武湯症 , 亦下痢 , 亦用苓朮 ; 桂枝 、 芍藥並用 , 為和表之法 。 論謂厥逆泄利是厥利也 ; 咽喉不利 , 唾膿血 , 是肺痿也 ; 二症並見 , 故作此法 。 若但肺痿 , 無厥利者 , 當去甘 、 薑 、 苓 、 術 , 乃為肺痿之專方 。 又此方以腎著湯為本者 , 以此泄利由誤治來 , 乃最要也 。 合而言之 , 一方備諸方之用 。 麻 、 桂發表 , 升 、 歸排膿 , 芩 、 芍和血 , 萎 、 麥潤燥 , 知 、 膏除熱 , 苓 、 術治濕 , 薑 、 甘治利 , 分七類以比之 , 病雜而藥亦雜 , 真神技也 , 為六經合治之法 。《 千金 · 腳氣第一 》 麻黃湯 , 即麻黃升麻湯去萎 、 知 、 石 、 干四味 , 加杏仁 、 防風 、 川芎 、 大棗四味 , 以彼不下 , 故不須生津扶陽 , 而宜芎 、 防散風 , 杏仁下氣也 。 又大鱉甲湯十七味中 , 有麻 、 升 、 歸 、 朮 、 苓 、 知 、 芍 、 石 、 甘 、 萎 、 冬十一味 , 無桂 、 薑 、 芩 。
土瓜根散方 ( 《 金匱要略 》 ) 治婦人帶下 , 經水不利 , 少腹滿痛 , 或經一月再現 。 (成字從 《 綱目 》 增 。 )
土瓜根 䗪蟲 芍藥 桂枝(各三分)
上四味 , 杵為散 , 酒服方寸匕 , 日三服 。 亦治婦人陰㿗 。 (亦治句從 《 綱目 》 增 。 )
〔案〕此桂枝湯去薑 、 甘 、 棗 , 加土瓜根 、 䗪蟲也 。 徐大椿說 : 治瘀血伏留在衛脈之方 。 泉謂用土瓜根 , 與陽明病導燥屎法同義 。《 本經 》 土瓜作王瓜 , 云苦寒無毒 , 主消渴 , 內痹瘀血 , 月閉 , 寒熱痠疼 , 益氣愈聾 , 注家不一其說 , 而 《 禮 · 月令 》 孟夏王瓜生 。 鄭注 : 以為菝葜 。 考菝葜 , 鄭樵 《 通志 》 謂之王瓜草 。《 別錄 》 菝葜根 , 甘酸平溫 、 無毒 , 治腰背寒痛 , 風痹 , 益血氣 , 止小便利 。 大旨亦相近也 。 菝葜即萆薢之別 , 疑亦可以萆薢代土瓜 。《 千金 》 以此方去桂 、 䗪蟲加當歸 , 治小兒氣㿗 。
桂枝茯苓丸方 ( 《 金匱要略 》 ) 治婦人妊娠下血 。
桂枝 茯苓 丹皮 桃仁(去皮尖 , 熬) 芍藥(各等分)
上五味 , 末之 , 煉蜜丸如兔屎大 , 每日食前服一丸 。 不知 , 加至三丸 。
〔案〕此桂枝湯去甘 、 薑 、 棗 , 加茯苓 、 桃 、 丹三味 。 苓抑腎 , 桃 、 丹治瘀 , 與大黃牡丹湯治腸癰同意 。 此等病所以用桂枝者 , 以仲景書為傷寒作 , 其婦人諸病亦因於寒者也 。
桂枝麻黃各半湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》 )
桂枝(一兩十六銖 , 去皮) 芍藥 生薑(切) 甘草 麻黃(去節 , 各一兩) 大棗(四枚 , 擘) 杏仁(二十四枚 , 湯浸去皮尖及雙仁者)
上七味 , 以水五升 , 先煮麻黃一二沸 , 去上沫 , 內諸藥 , 煮取一升八合 , 去滓 , 溫服六合 。
桂枝二麻黃一湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》 )
桂枝(一兩十七銖 , 去皮) 甘草(一兩六銖) 麻黃(十八銖 , 去節) 生薑(一兩六銖 , 切) 杏仁(十六枚 , 去皮尖) 甘草(一兩二銖 , 炙) 大棗(五枚 , 擘)
上七味 , 以水五升 , 先煮麻黃三沸 , 去上沫 , 內諸藥 , 煮取二升 , 去滓 , 溫服一升 , 日再 。
〔案〕林億云 : 桂枝湯取十二分之五 , 麻黃湯得九分之二合方 , 於桂枝二越婢一湯方云 : 桂枝湯得四分之一 , 越婢湯得八分之一合方 。 泉謂 : 林說雖於分兩已准 , 要於二一兩字不合 。 當云 : 桂枝湯得五分之二 , 麻黃湯得五分之一 , 桂枝湯得八分之二 , 越婢湯得八分之一 , 方合命名之義 。 又此二方 , 皆以兩方合為一方 , 照方三分之 , 則桂枝湯方之品 , 分得其二 , 麻黃湯方之品 , 分得其一 , 推之 , 越婢亦然 。 若照五分 、 八分計之 , 當每味各增一銖 。
桂枝二越婢一湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》 )
桂枝(去皮) 芍藥 甘草(各八十銖) 生薑(一兩三銖) 大棗(四枚 , 擘) 麻黃(十八銖 , 去節) 石膏(二十四銖 , 碎 , 綿裹)
上七味 , 㕮咀 , 以水五升 , 先煮麻黃一二沸 , 去上沫 , 內諸藥 , 煮取二升 , 去滓 , 溫服一升 。 本方當裁為越婢湯 、 桂枝湯 , 合飲一升 , 今合為一方 , 桂枝二越婢一 。
〔案〕此石膏 、 生薑相輔法 , 為辛甘發散之劑 。
柴胡桂枝湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》 ) 治心腹卒中痛 。
柴胡(四兩) 黃芩 人參(各一兩半) 半夏(二合半) 桂枝 芍藥 生薑(各一兩半) 甘草(一兩) 大棗(六枚)
上九味 , 以水七升 , 煮取三升 , 去滓 , 溫服一升 , 日三服 。
〔案〕此合小柴胡湯 , 桂枝湯二方 , 而各減其半也 。 其二方同者 , 薑 、 甘 、 棗三味 , 例不重出 。《 外臺 · 卷七 》 於柴胡桂枝方下煎服法畢 , 後有又云人參湯 , 作如桂枝法 , 加半夏 、 柴胡 、 黃芩 , 復如柴胡湯法 , 今著人參作半劑 , 卅字義不可曉 。 泉謂 : 又云乃又方之誤 , 今乃令之誤 。 蓋此方合柴胡桂枝二方 , 各減其分兩之半 , 而其藥除與桂枝湯方同者 , 止柴 、 苓 、 半 、 參四味 。 又一方以理中合柴胡湯方中之半夏 、 柴 、 芩三味 。 人參湯即理中別名 , 其合如桂枝湯合柴胡湯方中之三味 , 故云 : 又方人參湯 , 作如桂枝法 , 加半夏 、 柴胡 、 黃芩也 。 又以人參湯 , 藥皆三兩 , 今亦用其半 , 故云復如柴胡湯法 , 令著人參作半劑也 。 據此知 《 金匱 》 原文 , 當有柴胡人參湯方 , 其藥則柴胡四兩 , 黃芩一兩半 , 半夏二合半 , 人參 、 白朮 、 乾薑 、 甘草各一兩半 , 為七味 , 乃與 《 外臺 》 合 。 蓋寒疝腹中痛 , 亦兩歧之症 , 故出兩歧之治 。 其表證多者 , 當用柴用桂枝湯 ; 其里證多者 , 當用柴胡人參湯 。 而不離一柴胡者 , 為其在半表半裡者也 。《 外臺 》 義極精 , 惜知者少耳 。 然則經文當云 : 寒疝心腹卒中痛者 , 柴胡桂枝湯主之 ; 柴胡人參湯亦主之 。
烏頭桂枝湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 治寒疝腹中痛 , 逆冷 , 手足不仁 , 若身疼痛 , 灸刺諸藥不能治者 。
烏頭(大者五枚 , 熬 , 去皮 , 不必㕮咀)
上一味 , 以水二升( 《 東洋本 》 作蜜二斤 , )煎減半 , 去滓 , 以桂枝湯五合解(解當作和之) , 令得一升後( 《 千金 》 作許 , )初服二合 ; 不知 , 即服三合 ; 又不知 , 復加至五合 , 其知者如醉狀 , 得吐者為中病 。
〔案〕此桂枝湯合大烏頭煎為一方也 。 經方自有合二方為一方之例 。 如桂枝麻黃各半湯 、 桂枝二麻黃一湯 、 桂枝二越婢一湯 , 三方皆以原方分兩相配合者 ; 桂枝去芍藥加麻黃附子細辛湯 、 柴胡桂枝湯 、 厚朴七物湯 , 三方皆以原方藥味相配合者 , 此方則二方另煎 , 煎成後相配合者 , 為經方之三大例 。《 外臺 · 卷七 》 錄仲景此方 , 既云 : 烏頭 、 白蜜 、 桂枝三味 , 且云 : 桂枝四兩 , 復於前煎服法畢後 , 另列桂枝湯 , 原方且云 : 五味煮 , 去滓 , 和前烏頭蜜 , 前後相戾 , 義不可曉 。 復於前煎服法畢後注云 : 範汪同 。 後煎服法畢後注云 :《 千金 》 同 。 今以校之 《 千金 》 則云 : 桂枝湯方在傷寒中 , 且無桂枝四兩之文 。 而云以桂枝湯五合解之 , 與 《 外臺 》 合 , 而 《 外臺 》 別 範汪原方 , 則無桂枝五味之語 。 當是 《 外臺 》 所據 《 金匱 》 原文 , 實有二方 , 前方以烏頭煎加桂一味 , 後方合烏頭煎 、 桂枝湯二方為一方 , 二方中間當有又方二字 , 另行傳寫 , 脫去 , 故至戾也 。《 金匱 》 趙本於前方無桂枝四兩之文 , 於後方無和前烏頭蜜 , 似所謂水二升半煎桂者 , 即謂後方桂枝五味矣 , 與 《 外臺 》 又戾 , 想是林億校時所改也 。 然仲景書 , 本有一方二法之例 , 此亦其一 , 蓋此條症列兩歧 , 故兩出治 , 前方治逆冷不仁之意 , 多為里證也 : 後方治腹滿身痛之意 , 多為表證也 。 經義何等周匝 , 幸有 《 外臺 》 可證 。 此為烏頭桂枝合用之祖方 。《 外臺 》 七引 《 肘後 》 卒心痛方 , 桂心一兩 , 烏頭一兩 , 炮 , 搗細 , 蜜和丸如梧子大 , 服三丸 , 此即前方小變之也 。《 千金 》 烏頭湯 , 治寒疝腹中絞痛 , 賊風入腹攻五臟 , 拘急不得轉側 , 叫呼發作有時 , 使人陰縮 , 手足厥逆方 。 烏頭十五枚 , 桂心六兩 , 生薑一斤 , 芍藥四兩 , 甘草二兩 , 大棗十枚 。 上六味 , 㕮咀 , 以水七升 , 煮五味取三升 , 去滓 , 別搗烏頭 , 去皮四破 , 蜜三升 , 微火煎 , 令減五六合 , 內湯中 , 煮兩小沸 , 去滓 , 服一合 , 日二 , 間食 。 強者三合 , 心如醉狀為知 ; 不知增之 。 是直用桂枝湯加烏頭也 , 而分兩又不與原方同 , 此即後方小變之也 。
桂枝去桂加苓朮湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》 )
芍藥 生薑(各三兩) 甘草(二兩) 大棗(十二枚 , 擘) 茯苓 白朮(各二兩)
上六味 , 㕮咀 , 以水七升 , 煮取三升 , 去滓 , 溫服一升 , 小便利 , 即愈 。
〔成注〕頭項強痛 , 翕翕發熱 , 雖經汗下 , 為邪氣仍在表也 。 心下滿微痛 , 小便利者 , 為欲成結胸 。 今外症未罷 , 無汗 , 小便不利 , 則心下滿微痛 , 為停飲也 。 與桂枝湯以解外 , 加苓朮利小便 , 行留飲 。
〔泉案)翕翕發熱 , 無汗 , 正桂枝之的 , 治不應反去之 , 此方去桂者 , 以汗下並用 , 表裡俱傷 , 不任發泄故也 。 大法芍 、 姜治表 , 苓朮治里 。
真武湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》 一名元武湯) 治腹痛 , 四肢沉重疼痛 , 小便不利 , 吐利 。
生薑(三兩 , 切) 芍藥(三兩) 茯苓(三兩) 白朮(二兩 ,《 外臺 》 亦三兩) 附子(一枚 , 炮 , 去皮臍 , 作八片 。《 外臺 》 二枚 , 是亦三兩)
上五味 , 以水八升 , 煮取三升 , 去滓 , 溫服七合 , 日三服 。 (七合 , 日三服 , 三七止二升一合 。 經文三字當為二之誤 。 )若咳者 , 加五味子半升 , 細辛 、 乾薑各一兩 ; 若小便利者 , 去茯苓 ; 若下利者 , 去芍藥 , 加乾薑二兩 ; 若嘔者 , 去附子 , 加生薑 , 足前成半斤 。
〔成注〕真武 , 北方水神也 , 而屬腎 , 用以治水焉 。 水氣在心下 , 外帶表而屬陽 , 必應發散 , 故治以真武湯 。 青龍湯 , 主太陽病 , 真武湯 , 主少陰病 , 少陰腎水也 , 此湯可以和之 , 真武之名得矣 。 茯苓味甘平 , 白朮味甘溫 , 脾惡濕 , 腹有水氣 , 則脾不治 。 脾欲緩 , 急食甘以緩之 。 滲水緩脾 , 必以甘為主 , 故以茯苓為君 , 白朮為臣 , 芍藥味酸微寒 , 生薑味辛溫 。《 內經 》 曰 : 濕淫所勝 , 佐以酸辛 , 除濕正氣 , 是用芍藥 、 生薑酸辛為佐也 。 附子味辛熱 ,《 內經 》 曰 : 寒淫所勝 , 平以辛熱 , 溫經散濕 , 是以附子為使也 。 水氣內漬 , 至於散則所行不一 , 故有加減之方焉 。 若咳者 , 加五味子 、 細辛 、 乾薑 , 咳者水寒射肺也 。 肺氣逆者 , 以酸收之 , 五味子酸而收也 。 肺惡寒 , 以辛潤之 , 細辛 、 乾薑辛而潤也 。 若小便利者 , 去茯苓 , 茯苓專滲泄者也 。 若下利者 , 去芍藥加乾薑 , 酸之性泄 , 去芍藥以酸泄也 ; 辛之性散 , 加乾薑以散寒也 。 嘔者 , 去附子加生薑 , 氣上逆則嘔 , 附子補氣 , 生薑散氣 , 兩不相損 , 氣自順矣 。 增損之功 , 非大智孰能貫之 。
〔泉案〕此桂枝去桂加苓朮湯 , 去甘 、 棗加附子也 。 以其症屬寒濕 , 故加附子 。 又以其腹痛 , 故附 、 芍並用 。 四逆湯加減曰 : 腹中痛加附子 。 柴胡湯加減曰 : 腹中痛 , 加芍藥是也 ; 以小便不利 , 故加茯苓 。 柴胡湯加減曰 : 小便不利者 , 加茯苓是也 , 以吐利 , 故加生薑 。 理中加減曰 : 吐多者 , 加生薑是也 , 以沉重疼痛 , 故用術 。《 經 》 云 : 濕家身煩痛 , 可與麻黃湯 , 加朮四兩是也 。 芩 、 術一類 , 芍 、 附一類 , 附 、 姜一類 , 井然有條 。 然苓 、 芍 、 附皆在可去之列 。 獨朮 、 姜不去 , 姜又重於術 。 凡水氣 , 是津液因寒所鬱而成者 , 以姜辛散寒 , 術甘勝水 , 故姜為君 , 而術為臣 , 為諸治寒濕者之祖方 。 薑 、 苓並用 , 與茯苓甘草湯治水同義 。 薑 、 術既為此方不去之品 , 則以治沉重疼痛為要 , 當從 《 外臺 》 術亦三兩 , 是成氏君苓 , 誤也 。 此方五味 , 獨生薑 、 白朮不去 , 而術實與苓相濟 , 為治小便不利之用 , 傷寒定例如是 。 再除附與芍相濟 , 為治疼痛及腹痛之用 , 止生薑一味矣 。 經方生薑多以治吐 , 則此經文自下利者 , 下字當為吐字之誤 。 何以言之 ? 下利在或症中雲加乾薑 , 若先言自下利 , 不嫌於復乎 ? 且何以正方中無干姜也 , 故知下字誤矣 。 或曰理中加減法云吐多者 , 去朮 ; 下多者 , 還用術 。 今方中有術 , 其為下 , 不為吐明甚 。 應之曰 : 吐多去朮 , 吐少不去朮 , 況術本與苓同 , 治小便不利 , 安可去乎 ? 吐成於胃 , 而生於衝脈 , 水寒上抑 , 胃不得申 , 則衝脈之氣逆而為吐 , 生薑治吐 , 正其主藥矣 。 姜性雖輕 , 得朮 、 附以鼓之 , 亦猛然頓起也 。 觀加減法中 , 嘔加生薑 , 足前成半斤 , 益信 。
麻黃連軺赤小豆湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》 )
生梓白皮( 《 千金 》 二升) 赤小豆(各一升) 連軺 生薑 麻黃(去節 , 各二兩) 杏仁(三十枚 , 去皮尖 , 從 《 玉函 》。 成本四十枚 。 ) 甘草(二兩) 大棗(十二枚 , 擘)
上八味 , 以潦水一斗 , 先煮麻黃一二沸 , 去上沫 , 內諸藥 , 煮取三升 , 去滓 , 分溫三服 , 半日服盡 。 (分溫以下八字 ,《 玉玉 》 作溫服一升 。 )
成注 :《 內經 》 曰 : 濕上甚而熱 , 治以苦溫 , 佐以甘平 。 以汗為 、 故止 , 此之謂也 。 又煎用潦水者 , 亦取其水味薄 , 則不助濕氣 。
〔泉案〕此大青龍去桂 、 石加梓 、 豆 、 翹三味也 。《 本經 》 梓白皮苦寒 , 主熱毒 。《 肘後 》 治時氣溫病 , 頭痛壯熱 。《 外臺 》 引 《 小品 》 溫病 , 熱未除 , 重被暴寒 , 寒毒入胃 , 熱結不散 , 變啘 , 單煮梓皮飲之 。 溫病積飲冷 , 冷結胃中 , 熱入腎中 , 變壯熱大啘者 , 服梓皮 , 溫啘得止也 , 是梓白皮善解熱結 , 故以之為君 。《 本經 》 小豆酸平 , 主下水 。 陶隱居云 : 小豆性逐津液 , 久服令人枯燥 。《 證類 》 引 《 小品 》 治疸初作 , 以赤小豆末 , 醋傅之消 , 是赤小豆善解濕結也 。 赤豆當歸散 , 以之為君者 , 與此同法 。 連軺 , 小注連翹根也 。 (宋 · 郭雍本根作房 , 是成本誤也 。 ) 《 圖經 》 曰 : 連翹一名連苕 , 苕 、 軺同召聲 , 連翹當一名連軺 , 非根之專名 , 從 《 千金 》 為是 。《 本經 》 連翹味苦平 , 主結熱 。 陶隱居曰 : 連翹 , 今用莖及花 、 子 , 以其主結熱 , 故合小豆為臣 , 梓 、 豆 、 軺三味並用 , 為解濕熱結之大劑 。
風引湯方 ( 《 金匱要略 》 附方) 除熱癱癇 。
紫石英 滑石 赤石脂 白石脂 寒水石 石膏(各六兩) 大黃 乾薑 龍骨(各四兩) 桂枝(三兩) 甘草 牡蠣(各二兩)
上十二味 , 杵 , 粗篩 , 以韋囊盛之 , 取三指撮 , 井花水三升 , 煮三沸 , 溫服一升 。 巢氏云 : 腳氣宜風引湯 。
〔案〕 《 外臺 · 十五 》 錄深師紫石湯方 , 與此藥味同 , 惟六石各八兩為異 , 煎服法小異大同 。 注云 : 此本仲景 《 傷寒論 》 方 , 是林億附此方者據此也 。 此以桂枝甘草龍骨牡蠣湯合備急丸 , 去巴豆加六石也 。 考 《 本草 》 紫石 , 鎮心除邪 , 滑石利小腸除熱 , 赤石 、 白石亦分治心肺 , 但主泄利 。 赤白要之 , 赤入血分 , 白入氣分 , 與二石英皆治驚悸也 。 寒水石 、 石膏 、 滑石皆除熱利小便 , 石膏 、 石脂皆取其潤散者 , 為膏凝者 , 為脂凝者 , 重為散者 , 故石膏但能清熱 , 石脂則能攻積 , 以二石脂推石膏 、 寒水石 , 自當以軟石膏為寒水石 , 硬石膏為石膏 ; 石脂用赤白以分治氣血 ; 則石膏用硬軟以分清氣血 , 氣清血濁 。 石膏硬則入血分 , 寒水石軟則入氣分 , 可例推也 。 經方自是白石脂作英者 , 誤 。 蓋經意以紫石與滑石同用者 , 以紫石入血治心 , 滑石入氣治小腸 , 一臟一腑之義也 。 二膏治熱 , 二脂攻積 , 六石共為君 ; 大黃 、 乾薑 , 一泄一守為臣 ; 龍骨 、 牡蠣 , 一入一軟為佐 ; 桂枝 、 甘草治驚悸為使 。 風引之病 , 既由於風 , 故方從桂枝來 。 引者 , 一緩一急之謂 。 緩故用龍 、 蠣之收 , 急故用薑 、 黃 。 風則生熱 , 故用四石及大黃之寒以清之 , 熱則生痰 , 故用二脂 、 滑石以攻之 , 二脂承紫石來 , 二膏承滑石來 ; 風性善壅逆 , 故用紫石之重以治逆 , 滑石之利以治壅 , 此方之妙如此 。 近徐大椿說 : 此乃臟腑之熱 , 非草木之品所能散 , 故以金石重藥清其里 , 似尚於方義未周 。《 千金 · 卷十四 》 紫石散方 , 藥味製法並與此經同 , 惟甘草 、 桂心 , 牡蠣各五兩為異 。 據 《 千金 》 及 《 外臺 》, 則此方當名紫石散及湯 , 不名風引也 。 另有風引湯 , 皆各異 。《 千金 》 又將此方除石膏 、 滑石 、 紫石 、 赤石四味 , 治少小中風 , 狀如欲絕者 , 亦不名風引 。《 衍義 · 卷四 》 及 《 綱目 · 卷八 》 紫石英下皆載有張仲景風引湯 , 治風熱瘛瘲及驚癇瘛瘲 , 藥味不與此同 。
麻黃附子甘草湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》、《 金匱要略 》 名麻黃附子湯) 治少陰表證 。
麻黃(二兩 , 去節) 甘草(二兩 , 炙) 附子(一枚 , 炮 , 去皮 , 破八片)
上三味 , 以水七升 , 先煮麻黃一二沸 , 去上沫 , 內諸藥 , 煮取三升 , 去滓 , 溫服一升 , 日三服 。
〔成注〕麻黃 、 甘草之甘 , 以散表寒 ; 附子之辛 , 以溫經氣 。
〔泉案〕此溫陽散寒之專方 。 凡附子 , 炮補 、 生散 , 通例如此 。
麻黃附子細辛湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》 ) 治發熱 , 脈沉 。
麻黃(二兩 , 去節) 細辛(二兩) 附子(一枚 , 炮 , 去皮 , 破八片)
上三味 , 以水一斗 , 先煮麻黃減二升 , 去上沫 , 內諸藥 , 煮取三升 , 去滓 , 溫服一升 , 日三服 。
〔成注〕 《 內經 》 曰 : 寒淫於內 , 治以甘熱 , 佐以苦辛 , 以辛潤之 。 麻黃之甘 , 以解少陰之寒 , 細辛 、 附子之辛 , 以溫少陰之經 。
〔泉案〕此麻黃附子甘草湯去甘草加細辛也 。 為溫散寒濕之方 , 但較重於彼 , 以其衛氣為濕所困 , 不得發越 , 故加細辛以透之 , 細辛善透阻遏之氣 , 故仲景於陳寒二飲皆用之 。 氣之阻遏者 , 則惡甘味之壅補 , 故去甘草 。 二方本自一法 , 但一則僅為寒濕在表 , 故無發熱症 , 而不妨用甘草 ; 一則重為寒濕所郁 , 故有發熱症 , 而必用細辛之辛以透之 。
三黃湯方 ( 《 金匱要略 》 附方) 治中風 , 手足拘急 , 百節疼痛 , 煩熱心亂 , 惡寒 。 經曰 : 不欲飲食 。
麻黃(五分) 獨活(四分) 黃芩(三分) 細辛 黃耆(各二分)
上五味 , 以水六升 , 煮取二升 , 分溫三服 。 一服小汗 , 二服大汗 。 心熱加大黃二分 ; 腹滿加枳實一枚 ; 氣逆加人參三分 ; 悸加牡蠣三分 ; 渴加栝蔞根三分 ; 先有寒加附子一枚 。
〔案〕此方 《 金匱 》 本之 《 千金 》。《 千金 》 於此方標曰 : 仲景三黃湯 ,《 千金翼 》 亦云此仲景方 , 是孫氏所據 《 金匱 》 足本有之 , 林億因據補耳 。 此麻黃附子細辛湯去附子 , 加獨活 、 黃芩 、 黃耆也 。 心亂不欲飲食 , 胃熱也 。《 本經 》 黃芩治諸熱 ,《 別錄 》 黃芩治胃中熱 。 甄權云 : 黃芩治關節煩悶是也 。 拘急疼痛 , 衛虛也 , 細辛 、 獨活主之 。《 本經 》 細辛 , 治百節拘攣 , 風濕痹痛 。 煩熱惡寒 , 表實也 , 麻黃黃耆主之 。 此主治乃里熱表寒之症 , 故加減法有加大黃 、 加附子者 , 各隨其偏重者治之 , 方中五味為表勝設 , 方下加減為里勝防 , 惟先有寒者 , 表寒大勝 , 故須生附 , 乃全用少陰方也 。 又此方辛 、 耆同分 , 為助氣散寒之一法 , 當歸四逆 , 辛 、 歸併用 , 為行血散寒之一法 , 合之 , 則歸 、 耆為後世歸耆建中之祖 。
大黃附子湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 治脅下偏痛 , 發熱 , 其脈緊弦 。
大黃(三兩) 附子(三枚 , 炮) 細辛(二兩)
上三味 , 以水五升 , 煮取二升 , 分溫三服 。 強人煮取二升半 , 分溫三服 , 服後如人行四五里 , 進一服 。
〔案〕此麻黃附子細辛湯去麻黃加大黃也 。 此偏痛是風濕痹著 , 故用細辛 ; 緊弦為寒實 , 故用大黃以下閉 , 附子炮以溫中 。 凡發熱者 , 為邪氣散漫不結 , 不應緊弦 , 且痛反如是者 , 寒結於是而抑其衛氣也 , 與發癰之脈數 , 身熱有痛處法同 , 脅下為半表裡之分 , 寒結於是 , 不能全發於表 , 故以炮附拓之 , 與薏苡附子敗醬散同法 , 其用大黃 , 又與大柴胡同法 。
還魂湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 救卒死 , 客忤死 。
麻黃(三兩 , 去節 , 一方四兩) 杏仁(去皮尖 , 七十個) 甘草(一兩 , 炙)
上三味 , 以水八升 , 煮取三升 , 去滓 , 分三服 , (各本無三服二字 , 今從 《 外臺 》 補 。 )令咽之 , 通治諸感忤 。
〔案〕此麻黃甘草湯加杏仁也 。《 證類 》 引 《 藥性論 》 云 : 杏仁能治腹痹不通 , 發汗 , 主溫病 , 治心下急滿痛 , 除心腹煩悶 , 療肺氣咳嗽 , 上氣喘促 。 而 《 病源 》 釋客忤之狀 , 與此主療相當 , 故此方能治客忤 。《 千金 》 云 : 此方主卒忤 , 鬼擊飛屍 , 諸奄忽氣絕復覺 , 或已無脈 , 口噤不開 , 去齒下湯 , 湯入口不下者 , 分病人發左右 , 足踏肩引之 , 藥下復增取一升 , 須臾立愈 。 是此方能治一切中惡也 。《 千金 》 此方無甘草 , 有桂心二兩 , 則用麻黃湯亦可也 。《 肘後 》 有甘草 , 又有桂心二兩 , 則全是麻黃湯方可矣 。《 局方 》 名此為三拗湯 , 近張氏璐謂 : 即治風水 , 杏子湯亦通 。 泉謂 : 此治喘之主方 , 後世定喘諸方皆祖此 。《 攝生方 》 載銀杏散 , 用銀杏十個 , 麻黃二錢半 , 甘草炙 , 二錢 , 水煎服 。 即此方以銀杏易杏仁也 。 古者杏與銀杏有可通用者 , 如下疳 、 狗咬皆用銀杏嚼塗是也 。 要之 , 此方治一切氣病 , 重則奄忽悶絕 , 輕則 痹 急滿痛皆主之 。 其治喘者 , 喘亦氣病之一也 。 然須氣病在膈上者宜之 , 若在膈下者弗效 。 本方加桂枝為麻黃湯 , 治傷寒 , 以桂枝主發汗也 ; 加石膏為麻杏石甘湯 , 治有汗 , 渴 , 以石膏主救津也 。 麻黃湯 : 麻三兩 , 杏七十個 , 與此同 ; 麻杏石甘湯 : 麻四兩 , 杏五十個 ; 大青龍 : 麻六兩 , 杏四十個 ; 厚朴麻黃湯 : 麻四兩 , 杏半升 ; 麻杏苡甘湯 : 麻四兩 , 杏二兩 ; 文蛤湯 : 麻三兩 , 杏五十個 。
麻黃杏子甘草石膏湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》、《 千金 》 名甘草湯)
石膏(半斤 , 碎 , 綿裹 , 依例當為半升) 麻黃(四兩) 杏仁(五十枚) 甘草(二兩 , 炙 《 玉函 》 一兩 , 誤)
上四味 , 以水七升 , 先煮麻黃減二升 , 去上沫 , 內諸藥 , 煮取二升 , 去滓 , 溫服一升 。
〔案〕此還魂湯加石膏也 。 法自麻黃 、 白虎二方合用來 , 以外無熱 , 故用麻黃湯 , 而去桂枝 ; 以內無煩渴 , 故用白虎湯 , 而去知母 , 各有精義 。 以此方視越婢 , 主治大同 , 但此喘則加杏仁 , 彼不喘自無杏仁 。 經方用藥之例 , 其嚴如此 。
文蛤湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 治吐後大渴 , 及脈緊頭痛 。
文蛤 石膏(各五兩) 杏仁(五十枚) 麻黃 生薑 甘草(各三兩) 大棗(十二枚)
上七味 , 以水六升 , 煮取二升 , 溫服一升 。 汗出 , 即愈 。
〔案〕此大青龍去桂枝 , 合文蛤散二方也 。《 本經 》 文蛤鹹平無毒 , 主煩滿 。 蓋吐後微渴者 , 液子虛常也 ; 吐後大渴者 , 痰之壅熱也 ; 脈緊頭痛 , 而體痛無汗者傷寒也 ; 脈緊頭痛 , 而心下硬有汗者傷食也 。 今俱無 , 故知為痰熱之壅 , 文蛤善治熱痰 , 故主之 , 痰熱之聚 , 必因於風 , 故石膏與蛤同分 。 麻黃得石膏 , 則止為宣熱之助 , 生薑得石膏 , 則止為平逆之助 , 皆不嫌以熱濟熱也 , 況又有文蛤咸降 , 以領之平 。
越婢湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 治風水惡風 , 一身悉腫 , 脈浮不渴 , 續自汗出 , 無大熱者 。
石膏(半斤) 麻黃(六兩) 生薑(三兩) 甘草(二兩) 大棗(十二枚)
上五味 , 以水六升 , 先煮麻黃 , 去上沫 , 內諸藥 , 煮取三升 , 分溫三服 。 惡風加附子一枚 。
〔案〕此亦甘草麻黃湯之加法也 。 與麻杏甘石湯同體 , 故亦治汗出 , 無大熱之症 。 但彼喘 , 故用杏仁 ; 此不喘 , 即不用杏仁 , 為治風熱壅氣之主方 。《 外臺 》 以治肉極熱 , 則身體津脫 , 腠理開 , 汗大泄 , 屬風氣 , 下焦腳弱所主 。 雖身熱不同 , 其為有熱 , 汗出 , 則同 。 風水之無大熱 , 熱盛於裡也 。 肉極之身體熱 , 熱蒸自里也 , 故治法同 。 此與桂枝症同 , 為汗出惡風之治 , 且脈浮不渴 , 無大熱亦相似 , 而一則桂 、 姜 , 而以芍斂之 , 一則麻 、 姜 , 而以石平之 , 全在腫不腫之別 , 不腫則氣不熱壅 , 其汗出 , 作寒散論 , 故芍斂之 ; 腫則氣熱壅 , 其汗出 , 作熱泄論 , 故石平之 。《 外臺 》 有治多汗方 , 用石膏 、 甘草者本此 。
越婢加半夏湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 治咳上氣 , 喘 , 目如脫狀 , 脈浮大 。
石膏(半斤) 麻黃(六兩) 生薑(三兩) 甘草(二兩) 大棗(十二枚 , 原作十五枚 , 今正 。 ) 半夏(半升)
上六味 , 以水六升 , 先煮麻黃 , 去上沫 , 內諸藥 , 煮取三升 , 分溫三服 。
〔案〕此方加半夏者 , 與小青龍加石膏同法 。 彼方治咳上氣喘 , 煩躁脈浮 , 與此主治相似 , 俱為胃熱犯肺之病 。 小青龍方中有半夏 , 而無石膏 ; 越婢方中有石膏 , 而無半夏 。 觀二方加法 , 則胃熱犯肺者之治 , 當半夏 、 石膏並用也 。 竹葉石膏湯症 , 虛煩氣逆 , 亦半夏 、 石膏並用 。 徐大椿說 : 此方與小青龍加石膏湯 , 為治喘之主方 。 泉謂 : 肺受風寒而喘者 ; 麻黃 、 杏仁並用 , 治在肺 ; 肺受胃熱而喘者 , 半夏 、 石膏並用 , 治在胃 , 又皆衛分之治法也 。 厚朴麻黃湯 , 麻 、 杏 、 半 、 石合用 , 是肺分既受風寒 , 復受胃熱者之治法 。 凡欲窮經方 , 必合數方以治一方 , 始瞭然於聖人用意之精矣 。 又 《 局方 》 玉真丸 , 以石 、 半合硝 、 硫 , 治腎厥之頭痛 , 亦平胃之意 , 故亦用石 、 半 , 其硝 、 硫 , 特因腎有大寒故也 。
越婢加朮湯方 ( 《 金匱要略 》 ) 治皮水 。
即越婢原方加白朮四兩 , 煎服法同 。
〔案〕朮 、 石並用者 , 為 《 本事方 》 蒼朮 、 白虎之祖 。 古人用術 , 不分蒼 、 白也 ; 朮 、 麻並用者 , 與麻黃加朮湯同意 ; 朮 、 姜並用者 , 與茯苓澤瀉湯同意 。
麻黃杏仁薏苡甘草湯方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》、《 金匱要略 》 ) 治身疼 , 發熱 , 日晡劇 。
薏苡(半兩 ,《 外臺 》 半升) 麻黃(半兩 , 去節 , 湯炮 ,《 外臺 》 四兩) 杏仁(十枚 , 去皮尖 , 炒) 甘草(一兩 , 炙 ,《 外臺 》 各二兩)
上銼麻豆大 , 每服四錢匕 , 水一盞半 , 煎取八分 , 去滓 , 溫服 。 有微汗 , 避風 。
〔案〕此還魂湯加薏苡也 。 以此身疼至日晡 , 肺王克肝之時而劇 , 知為肝病 , 肝主筋 , 則此疼是筋急所致 , 薏苡善緩急 , 故主之 。 其必用還魂湯者 , 以其身疼兼發熱 , 總屬表證耳 。
牡蠣湯方 ( 《 金匱要略 》 附方)
牡蠣(四兩) 麻黃(四兩 , 去節) 甘草(二兩) 蜀漆(二兩)
上四味 , 以水八升 , 先煮蜀漆 、 麻黃 , 去上沫 , 得六升 , 內諸藥 , 煮取二升 , 溫服一升 。 若吐者 , 勿更服 。
〔案〕此麻黃甘草湯加牡蠣 、 蜀漆也 。 考 《 外臺 · 卷五 》 引張仲景 《 傷寒論 》 曰 : 瘧多寒者 , 名為牡瘧 , 牡蠣湯主之 。 是王燾所據 《 金匱要略 》 善本 , 固有此方 , 林億亦據 《 外臺 》 而附之 。 此治心下有痰之瘧之專方 。 牡蠣善軟痰結 , 蜀漆善越痰氣 。
麻黃醇酒湯方 ( 《 金匱要略 》 附方) 治黃疸 。
麻黃(三兩 , 去節)
上一味 , 以水美清酒五升 , 煮取二升半 , 頓服盡 。 冬月用酒 , 春月用水 。
〔案〕 《 外臺 》 及 《 證類 》 引仲景 《 傷寒論 》 並有此方及論 。 林億取入附方本此 , 此方似當專以麻黃湯為名 。 云 : 冬用酒 , 春用水 , 則非一定用酒也 。 錄者嫌與四味之麻黃湯同稱 , 故連醇酒命之歟 ? 獨提冬 、 春二季者 , 以見餘二季 , 當如本方 。
排膿湯方 ( 《 金匱要略 》 )
桔梗(三兩) 甘草(二兩) 生薑(一兩) 大棗(十枚 , 擘)
上四味 , 以水三升 , 煮取一升 , 溫服五合 , 日再服 。
〔案〕此桔梗湯之正方也 。 仲景以生薑戟喉 , 大棗滯氣 , 皆與咽痛不宜 , 故 《 傷寒論 》 少陰病 , 去此二味為桔梗湯方 , 猶桂枝去芍藥湯 , 即桂枝甘草湯之正方也 。 為瘍科諸排膿方之祖 。 腹內癰欲成膿者 , 皆可用之 。 近世用甘草排膿者 , 皆取節 。
排膿散方 ( 《 金匱要略 》 )
枳實(十六枚 , 疑誤) 芍藥(六分) 桔梗(二分)
上三味 , 杵為散 , 取雞子黃一枚 , 以藥散與雞子黃相等 , 揉和令相得 , 飲和服之 , 日一服 。
〔案〕此桔梗去甘草合枳芍散方也 , 為腸癰成膿者之專方 。《 要略 》 於枳芍散方下云 : 並主癰膿 。 謂產後瘀血滯氣 , 變生腸癰也 , 法與此合 。 用雞子黃者 , 所以治熱瘡 , 與苦酒湯同意 。
白散方 ( 《 傷寒論 》、《 玉函經 》、《 金匱要略 》 一名桔梗白散) 治寒實結胸 , 無熱症者 。
桔梗 貝母(各三分 ,《 玉函 》 各十八銖 。 ) 巴豆(一分 , 去皮心 , 熬黑研如脂 ,《 玉函 》 六銖 。 )
上三味為散 , 內巴豆 , 更於臼中杵之 , 以( 《 玉函 》 及 《 外臺 》 無內巴以下十字)白飲和服 , 強人半錢匕( 《 玉函 》 脫匕字) , 羸人減之 。 病在膈上必吐 , 在膈下必利 , 不利進熱粥一杯 , 利過不止 , 進冷粥一杯( 《 外臺 》 吐下有膿血二字 , 冷粥作冷水 , 義長 。 )
〔成注〕辛散而苦泄 , 桔梗 、 貝母之苦辛 , 用以下氣 , 巴豆之辛 , 用以攻實 。
〔泉案〕此桔梗湯去甘草 , 加貝母 、 巴豆也 。 貝母能散氣結 , 肺主氣 , 故於肺癰宜 。《 外臺 》 引仲景 《 傷寒論 》 曰 : 咳而胸滿振寒 , 脈數 , 咽乾不渴 , 時出濁唾腥臭 , 久久吐膿如粳米粥者 , 為肺癰 , 桔梗白散主之是也 。 蓋肺癰亦胸中結實 , 得寒乃成 , 與寒實結胸症異因同 , 故治同 , 此方用桔梗 , 又與少陰咽痛同義 。 少陰咽痛 , 亦寒結胸中所致 , 但彼為虛結 , 一桔梗足矣 , 此為結實 , 則桔梗不足以散之 , 而又不能離桔梗以為治 , 故於桔梗湯去甘草 , 加巴 、 貝以瀉實 。《 外臺 》 範汪大甘遂丸 , 治懸飲方中 , 用貝母 、 巴豆取此 。 又走馬湯 , 巴 、 杏並用 , 此方巴 、 貝並用 , 皆所以治心胸間痰 , 除巴豆從同外 , 則杏仁 、 貝母 , 為後世杏 、 貝並用 , 治肺之祖 。