經方用名例
一 、 服 : 亦曰飲 , 分汗 、 吐 、 下 、 和四法 。 桂枝 、 麻黃 , 汗也 ; 瓜蒂 、 梔豉 , 吐也 ; 承氣 、 陷胸 , 下也 ; 白虎 、 四逆 、 理中 、 柴胡 , 和也 。
二 、 含 : 口 、 齒 、 喉 、 舌宜之 , 苦酒湯宜也 。
三 、 灌及吹 : 卒死 、 竅閉宜之 , 豬膽汁 、 狼牙湯是也 。
四 、 導亦曰內 : 孔竅宜之 , 蜜煎導 、 土瓜根導 、 豬膽汁尋 、 膏發煎 、 礬石丸 、 狼牙湯是也 。
五 、 摩 : 經絡宜之 , 頭風摩散是也 。
六 、 熨 : 皮肉宜之 , 鹽熨 、 枳實熨是也 。
七 、 熏 : 竅理宜之 , 雄黃熏法 、 小兒疳熏法是也 。
八 、 洗及漬 : 皮肉宜之 , 礬石湯 、 苦參湯是也 。
九 、 噀 : 近世謂之噴 , 皮肉宜之 , 冷水是也 。
十 、 粉 : 亦曰撲 , 汗出 、 瘡爛宜之 。 溫粉 、 黃連粉 、 王不留行散是也 。
經方製法例
一湯 : 亦曰飲 , 治輕浮之疾 。 其為湯也 , 有酒煮者 , 栝蔞薤白湯 、 麻黃醇酒湯是 ; 有水煮者 , 桂枝湯 、 麻黃湯等是 ; 有酒水合煮者 , 膠艾湯是 ; 有取自然汁和熟湯漉之 。 不煮者 , 食犬肉不消方 、 走馬湯是 。 其用湯也 , 有服者 , 桂枝湯 、 麻黃湯等是 ; 有洗者 , 礬石湯 、 苦參湯是 ; 有漬者 , 礬石湯是有熏者 , 苦參湯是 ; 有灌者 , 狗屎汁是 ; 有噀者 , 冷水是有含者 , 苦酒湯是 。 其變也 , 有以湯為煎者 , 大烏頭煎是 。
二煎 : 亦曰膏 , 治沉重之疾 。 其為煎也 , 有酒煎者 , 鱉甲煎是 ; 有蜜煎者 , 蜜煎導法是 。 其用煎也 , 有服者 , 敗蒲煎是 ; 有導者 , 蜜煎 、 膏發煎是 。 其變也 , 有以煎為丸者 , 鱉甲煎丸是 ; 有以煎入湯者 , 烏頭桂枝湯是 。
三散 : 亦曰屑 , 治虛結之疾 。 其為散也 , 有別搗合治者 , 牡蠣澤瀉散是 ; 有合搗治者 , 四逆散 、 五苓散是 。 其用散也 , 有服者 , 四逆散 、 五苓散是 ; 有粉者 , 溫粉 、 王不留行散是 ; 有摩者 , 頭風摩散是 ; 有吹者 , 菖蒲屑 、 桂屑是 。 其變也 , 有以散為湯者 , 陷胸湯 、 防己黃耆湯是 。
四丸 : 古名圓 , 治留著之疾 。 其為丸也 , 有如梧子大者 , 小丸也 , 但服之 ; 有如彈丸大者 , 大丸也 , 煎服之 。 其用丸也 , 有服者 , 抵當丸 、 陷胸丸是 ; 有導者 , 礬石丸是 。 其變也 , 有以丸為散者 , 理中丸是 ; 有以丸為湯者 , 抵當丸是 。
經方煮湯用水例
一 、 水 : 煮藥通用 。
二 、 東流水(水萬折必東) : 除飲達下也 。 寇宗奭 《 衍義 》 云 : 取其性順疾速 , 通膈下關也 , 惟澤漆湯方用之 。
三 、 潦水(淫雨為潦) : 去濕除熱也 。 成氏曰 : 取其昧薄 , 而不助濕氣 , 利熱也 。
四 、 泉水 : 除熱利溺也 。
五 、 井花水(平旦新汲水) : 通竅解熱也 。
六 、 勞水(甘瀾水) : 益脾益腎也 。
七 、 麻沸湯(即百沸湯) : 通經泄熱也 。
八 、 泔水 : 解熱助胃也 。
九 、 漿水 : 開胃消食也 , 有清漿水 、 酸漿水一曰醋漿兩種 。 王子接說 : 漿水 , 乃秫米和曲釀成 , 如醋而淡 。 今人點牛乳作餅用之 , 或用真粉作 , 內綠豆者尤佳 。《 綱目 》 引嘉謨云 : 炊粟米熟 , 投冷水中 , 浸五六日 , 味酸 , 生白花色類漿 , 故名此 。 古說可從 , 若王說 , 直是酒漿矣 。 近人說為泔澱 , 非 。 治食啖蛇 、 牛肉中毒方中自有泔水 , 不云漿水 。
十 、 酒 : 行經絡 、 速藥勢也 。 有清酒 、 醇酒 、 白酒 、 苦酒四種 。 他方或水酒並煮 , 獨栝蔞薤白湯之用白酒 , 紅藍花酒之用清酒 , 麻黃醇酒湯之用醇酒 , 苦酒湯 、 飲食中毒煩滿治之方之用苦酒 , 皆專用酒 。
經方和藥有定例
一 、 大棗 : 和百藥 , 利諸經也 。
二 、 蠟 : 緩藥勢 , 趨下焦也 。 有與阿膠同用者 , 調氣飲是 。
三 、 白蜜 : 緩藥勢 , 益脾氣也 。
四 、 膠飴及沙糖 : 緩裡急 , 緩藥勢也 。 有與棗同用者 , 建中湯是 。
五 、 酒 : 行藥氣 , 利榮氣也 。
六 、 苦酒 : 除裡熱 , 泄三陰也 。
七 、 粳米及白粉 : 和胃氣 , 利衛氣也 。 有與大棗同用者 , 附子粳米湯是 ; 有與蜜同用者 , 甘草粉蜜湯 、 豬膚湯等是 。
八 、 阿膠 : 趨下焦 , 化痰沫也 。
九 、 雞子黃 : 和陰氣 , 息裡熱也 。 有與阿膠同用者 , 黃連阿膠湯是 。
十 、 生薑汁 : 和丸用 。
經方服丸散方例
一 、 沸湯 二 、 白飲 三 、 酒 四 、 漿水 五 、 大麥汁 六 、 麥粥
仲景用藥與 《 神農本經 》 異同考
古謂 :《 神農本經 》 為出華佗 、 仲景輩 。 今並考其異同著於篇 , 以俟明者擇焉 。
術 《 本經 》 止言術 , 而仲景書有術 , 有赤朮 。 後人於凡用術方 , 悉加白字於朮上 。《 脈經 》 無白字可證也 。 但以赤朮推之 , 故加白字耳 。《 圖經 》 文以蒼朮為正 , 而曰 : 凡古方云術者 , 皆白朮也 , 非今之術矣 , 據此 , 是仲景用術 , 蒼 、 白分別與神農異 。
芍藥 《 本經 》 止言芍藥 , 而仲景書獨芍藥甘草湯方有白字 。 據 《 玉函經 》 錄此方無之 。 則 《 傷寒論 》 文 , 後人增也 , 與神農同 。
茯苓 《 本經 》 止言茯苓 。 仲景書獨腎氣丸方有白字 , 則余皆赤茯苓也 。 陶注 《 本草 》 云 : 白色者補 , 赤色者瀉 , 此之謂矣 , 與神農異 。
地黃 《 本經 》 以乾地黃為主 , 云 : 生者尤良 , 是干 、 生別而不別也 。 仲景書腎氣 、 復脈用乾者 , 防己地黃湯用生者 , 與神農異 。
姜 《 本經 》 以乾薑為主 , 云 : 生者尤良 , 是干 、 生別而不別也 。 仲景書於溫中用乾者 , 治嘔用生者 , 與神農異 。 理中加減法曰 : 吐多者 , 去朮加生薑二兩 。 通脈加減法曰 : 嘔者 , 加生薑二兩 。 二方有乾薑 , 而必加生薑以治嘔吐 , 是乾薑不治嘔吐也 。 真武加減法曰 : 下利者 , 去芍藥加乾薑二兩 。 真武有生薑 , 而必加乾薑以治利 , 是生薑不治利也 。 大約生薑溫上 , 乾薑溫中 , 高下之分 。 生薑瀉心則生薑 、 乾薑並同 , 以有乾噫 、 下利故耳 。
豆 《 本經 》 大 、 小豆同條 , 而仲景書治中毒方用黑豆 , 赤豆當歸散用赤豆 , 與神農異 。