此言肺經脈氣之行 ， 乃為第一經之經脈也 。 凡言手者 ， 以其井 、 滎 、 俞 、 經 、 合等穴 ， 皆起於手也 。 凡言足者 ， 以其井 、 榮 、 俞 、 經 、 合等穴 ， 皆自足而始也 。 起 ， 發也 。 中焦者 ， 中脘也 ， 在臍上四寸 。 胃口 ， 胃之上脘（臍上五寸） 。 絡 ， 猶兜也 ， 如人橫線為絡 ， 以兜物也 。 循 ， 巡也 。 膈 ， 隔也 。 凡人心下有膈膜 ， 前臍鳩尾 ， 後齊十一椎（即脊骨） ， 周圍著脊 ， 所以遮隔濁氣 ， 不使上熏心肺也 。 肺系者 ， 喉嚨也 。 喉以候氣 ， 下接於肺 。 肩下 、 脅上際曰腋 。 膊下 、 對腋處為臑 ， 肩肘之間也 。 臑盡處為肘 ， 肘以下為臂 。 廉 ， 隅也 。 手掌後高骨旁動脈為關 ， 關前動脈為寸口 。 曰魚 ， 魚際者 ， 謂掌骨之前 ， 大指本節之後 ， 其肥肉隆起處 ， 統謂之魚 ， 魚際則其間之穴名也 。 端 ， 杪也 。 按 ： 本經 《 營衛生會 》、《 五味 》、《 邪客 》、《 刺節真邪 》 等篇 ， 言人身有前三焦者 ， 宗氣出於上焦 ， 即所謂積於胸中 ； 又謂之積於膻中也 ， 出喉嚨以司呼吸 。 其營氣者 ， 陰精之氣也 ， 由中焦之氣 ， 陽中有陰者 ， 隨上焦之氣 ， 以降於下焦 ， 而生此陰氣 ， 故曰清者為營 ； 又謂之營出於中焦者是也 。 然營氣陰性精專 ， 隨宗氣以運行經隧之間 ， 故謂之營行脈中者是也 。 其衛氣者 ， 陽精之氣也 ， 由下焦之氣 ， 陰中有陽者 ， 隨中焦之氣以升於上焦 ， 以生此陰氣 ， 故曰濁者為衛 ； 又謂之衛氣 ， 出於下焦者是也 。 然衛氣陰性慓悍 ， 不隨宗氣而行 ， 而自行於各經皮膚 、 分肉之間 ， 故謂之衛行脈外是也 。 茲手太陰之脈 ， 起於中焦以至下文（云云） ， 本言宗氣與衛氣同行 ， 而衛氣不與焉者也 ， 即 《 靈樞經 · 營衛生會 》 篇所謂與營俱行陽二十五度 ， 行陰亦二十五度 ， 為一周也 ， 故五十度而復大會於手太陰矣 。 然此特言脈經運行之始爾 。 起於中焦者 ， 即 《 生會 》 篇所謂中焦亦並胃中 ， 出上焦之後 ， 此所受氣者 ， 泌糟粕 ， 蒸津液 ， 化其精微 ， 上注於肺脈者是也 。 言由穀氣入胃 ， 其精微之氣 ， 起於中焦 ， 下絡大腸 ， 以肺與大腸相為表裡也 ； 轉巡胃 ， 出上口 ， 屬之於肺 ， 即從肺系橫出腋下 。 蓋由胸部第四行之中府 、 雲門 ， 以出腋下 ， 下循臑內 ， 歷天府 、 俠白 ， 行少陰心經 、 手厥陰心包絡兩經之前 ， 下入肘中 ， 抵尺澤穴 ， 即 《 生會 》 篇所謂上焦出於胃上口 ， 並咽以上貫膈而布胸中 ， 走腋 ， 循太陰之分而行也 ， 既下肘中 ， 乃循臂內上骨之下廉 ， 歷孔最 、 列缺 ， 入寸口之經渠 、 太淵 ， 以上魚 ， 循魚際 ， 出大指之端 ， 至少商而止也 。 其支者 ， 如木之有枝 ， 以其自直行之脈而旁行之也 。 臂骨盡處為腕 ， 脈之大隧為經 ， 交經者為絡 。 蓋本經脈雖終於大指 ， 而絡脈之行 ， 從腕後之列缺穴 ， 交於手之陽明經 ， 而由合谷 、 二間 、 三間以至於商陽穴 ， 又商陽而上行也 。 是動則為肺脹等症者 ， 是經變動 ， 則有此等 。《 難經 》 以是動為氣 ， 馬玄臺引經斷為非 ， 最是 。 （膻 ， 音袒）