凡例

一經脈為醫學之首務 ， 而內景為尤切 。 何者 ？ 洞垣窺藏之技 ， 世不再睹 ， 欲窺其臟 ， 探其腑 ， 必藉圖摸索 。 故書以內景賦居前 ， 而圖居後 ， 兼且考定差訛 ， 合其經旨 ， 使學者熟讀其賦 ， 繼玩其圖 ， 然後深求乎 《 靈 》、《 素 》 之臟象陰陽 ， 豈不彰明較著 ， 毫髮無遺也哉 ！

一銅人骨度 、 經脈 ， 氣穴 ， 前賢已有圖而言之者 ， 惜乎其略而不詳 ， 惟介賓暨我朝御定 《 醫宗金鑑 》 悉而言之 ， 又皆散在針刺門 ， 而學者以針刺為失傳 ， 多置而不察 。 不知百病之生也 ， 始於皮膚 ， 傳舍於絡 ， 傳舍於經 ， 傳舍於腧 ， 傳舍於伏沖之脈 。《 經 》 曰 ： 治病必求其本者 ， 十二經脈也 。 十二經脈 ， 又本之於軀殼腔子 。 軀殼腔子又皮有分部 ， 脈有經紀 ， 筋有結絡 ， 骨有度量 ， 其所生病各異 。 別其分部 ， 左右上下 ， 陰陽所在 ， 而病之終始得矣 。 何可置而不察哉 ？ 今頗深思研慮 ， 考正營行次序 ， 穴屬尺寸 、 起止 ， 匯為四卷 ， 以示初學入門之首務焉 。

一奇經八脈 ， 固為正經流溢之氣 。 然內溫臟腑 ， 外濡腠理 ， 無一不相隨於上下 。 苟不分圖別類 ， 何能得其旨趣 ？ 李時珍闡其蘊奧 ， 非不獨開生面 ， 但其中所言帶脈 、 陰蹺 、 陽維三脈 ， 俱有差失 ， 用是裒合 《 內經 》 及諸名家 ， 釐正舛錯 ， 分圖立說 ， 非敢師心自用 ， 原俾循經者如明鏡之鑑物 ， 無一不照故也 。

一經脈營行 ， 雖有圖分縷晰 ， 而會合周環 ， 殊難了了 。 再於諸經分晰部位 ， 核其各經之循於頭者 ， 會通頭部 ， 循行面目 、 頸項 、 耳口 、 唇舌 、 胸脅 、 背腹 ， 手肘 、 足膝諸部 ， 至於溪谷 、 左右四關 、 四末 、 十二原 ， 以及臟腑腧屬 ， 無不畢備 ， 可為頂門之針 。