凡人一身 , 有經脈 、 絡脈 , 直行曰經 , 旁支曰絡 。 經凡十二 , 手之三陰三陽 , 足之三陰三陽是也 。 絡凡十五 , 乃十二經各有一別絡 , 而脾又一大絡 , 並任督二絡 , 為十五絡也 。 ( 《 難經 》 作陰絡 、 陽絡 。 )共二十七氣 , 相隨上下 , 如泉之流 , 如日月之行 , 不得休息 , 故陰脈營於五臟 , 陽脈營於六腑 , 陰陽相貫 , 如環無端 , 莫知其紀 , 終而復始 。 其流溢之氣 , 入於奇經 , 轉相灌溉 , 內溫臟腑 , 外濡腠理 。 奇經凡八脈 , 不拘制於十二正經 , 無表裡配合 , 故謂之奇 。 蓋正經猶夫溝渠 , 奇經猶夫湖澤 , 正經之脈隆盛 , 則溢於奇經 , 故秦越人比之天雨降下 , 溝渠溢滿 , 霧霈妄行 , 流於湖澤 , 此發 《 靈 》、《 素 》 未發之秘者也 。 八脈散在群書者 , 略而不悉 , 醫不知此 , 罔探病機 , 仙不知此 , 難安爐鼎 , 時珍不敏 , 參考諸說 , 以備學仙醫者筌蹄之用云 。