人稟陰陽之氣以生 ， 本有安而無危 ， 而往往不能不藉夫藥者 ， 蓋既為陰陽 ， 即不能無純雜邪正 ， 有純雜邪正 ， 即不能無病 。 既有病矣 ， 於是必藉藥品之陰陽以調劑之 ， 而後安者常安 ， 危者不危 ， 則藥之功於天下豈淺鮮哉 ！ 顧藥不能自為功也 ， 必賴乎方 ， 方亦不能自為功也 ， 必出於醫 。 有良醫然後有良方 ， 斯有良藥而轉危為安不難矣 。 然此特富家巨族通都大邑則可耳 。 若窮鄉僻壤當此倉皇無聊之際 ， 醫藥艱難 ， 其不至束手待斃也幾希 。 余深憫焉 ！ 適閱程子事親者不可不知醫之訓 ， 乃留心醫學 ， 又嘗仿陸宣公鈔集方書之意 ， 欲以濟人 ， 而恐其非實經驗 ， 則猶不免誤人 。 壬戌 ， 避地蜀中 ， 時疫氣流行 ， 因與彼都諸國手上下議論 ， 益得古人立方妙義 ， 每試輒效 ， 洵活人之奇功也 。 不憚繕寫之勞 ， 積久成帙 ， 科分內外 ， 並附痘疹 ， 匯成四卷付之梓 ， 人庶幾得此書者 ， 對症檢方 ， 簡易省便 ， 即於斯人共登仁壽之域 ， 而陰陽邪雜之氣或不為害 ， 豈非余之厚幸哉 ！ 世之深於醫者 ， 或且謂余之多事所不辭也 。