王洪緒曰 : 癰疽二毒 , 由於心生 。 蓋心主血而行氣 , 氣血凝而發毒 , 毒借部位而名 , 治論循經則誤 。 症之根盤逾徑寸而紅腫者謂癰 。 癰發六腑 , 若其形止數分乃為小癤 。 按之陷而不即高 , 雖溫而頂不甚熱者 , 膿尚未成 ; 按之隨指而起 , 既軟而頂熱甚者 , 膿已滿足 。 無膿宜消散 , 有膿勿久留 , 醒消一品 , 立能消腫止疼 , 為療癰之聖藥 。 白陷者謂疽 , 疽發五臟 , 故疽根深而癰毒淺 。 根紅散漫者 , 氣虛不能拘血緊附也 ; 紅活光潤者 , 氣血拘毒出外也 ; 外紅里黑者 , 毒滯於內也 ; 紫黯不明者 , 氣血不充 , 不能化毒成膿也 。 膿色濃厚者 。 氣血旺也 ; 膿色清淡者 , 氣血衰也 。 未出膿前 , 腠里之間癰有火毒之滯 , 疽有寒痰之凝 。 既出膿後 , 癰有熱毒未盡 , 宜托 : 疽有寒凝未解 , 宜溫 。 既患寒疽 , 酷暑仍宜溫暖 ; 如有生熱毒 , 嚴冬尤喜寒涼 。 然陰虛陽實之治迥別 。 閱占方書 , 總覺未詳 , 因暢其旨備莧焉 。 諸疽白陷者 , 乃氣血虛寒凝滯所致 , 其初起毒陷陰分 , 非陽和通腠 , 何能解其寒凝 ? 已潰而陰血乾枯 , 非滋陰溫暢 , 何能厚其膿漿 ? 蓋氣以成形 , 血以華色 。 故諸疽平塌不能逐毒者 , 陽和一轉 , 則陰分凝結之毒自能化解 。 血虛不能化毒者 , 尤宜溫補排膿 , 故當潰膿 , 毒氣未盡之時 , 通其腠里之功 , 仍不可緩 。 一容一縱 , 毒即逗留 ; 一解一逐 , 毒即消散 。 開腠而不兼溫補 , 氣血虛寒 , 何以成膿 ? 猶無米之炊也 。 滋補而不兼開腠 , 僅可補其虛弱 , 則寒凝之毒何能覓路行消 ? 且毒盛者反受其助 , 猶車粟以助盜糧矣 。 滋補不兼溫暖 , 則血凝氣滯 , 孰作釀膿之具 , 猶之造酒不暖 , 何以成漿 ? 造飯無火 , 何以得熟 ? 世人但知一概清火以解毒 , 殊不知毒即是寒 , 解寒而毒自化 , 清火而毒愈凝 。 然毒之化必由膿 , 服之來必由氣血 , 氣血之化必由溫也 。 豈可涼乎 ? 況清涼之劑僅可施於紅腫癰癤 , 若遇陰寒險穴之疽 , 溫補尚虞不及 , 安可妄行清解 , 反傷胃氣 ? 甚至陽和不振 , 難潰難消 , 毒攻內腑 , 可不畏歟 ! 蓋脾胃有關生死 , 故首貴止痛 , 次宜健脾 。 痛止則惡氣自化 , 脾健則肌肉自生 。 陽和轉盛 , 紅潤肌生 , 唯仗調和補養氣血之劑 , 若夫性寒之藥 , 始終咸當禁服 。