卷六

急救論治

凡五絕卒死 ， 急取韭菜搗汁灌鼻中 ； 或加皂角末 、 麝香同灌 ， 更為快捷 。

凡縊死 、 溺死 ， 及一切自盡等症 ， 人多畏懼不救 ； 亦有以為已死不能復活者 ， 不知救治得法亦可回生 。 即使萬無生理 ， 亦當盡人事以聽天命 ， 不可見死而不救也 。

縊死 不可割斷繩索 ， 或有回生丹灌之即活 。 真仙丹也 。

急用手裹衣物 ， 抵住穀道（若系婦女 ， 則連陰戶抵住） ， 抱起解繩 ， 安放平正 ， 揪髮向上 ， 揉其項痕 ， 捻圓喉管 ， 腳喘兩肩 ， 以兩竹管吹氣入耳內 ； 或刺雞冠熱血滴鼻中（男用雌 、 女用雄） ， 男左女右 ， 再屈伸其手足 ， 又輕輕摩其肚腹 ， 如此即有氣從口出 ， 不可鬆手 。 或以皂角末吹鼻 ， 少刻以淡薑湯或清粥與食 ， 令潤咽喉 ， 漸漸能動乃止 。 從早至晚 ， 雖已冷可活 ； 自夜至早 ， 稍覺難救 。 總之 ， 身體稍軟 ， 心下微溫者 ， 雖一日以上 ， 若依此救法多吹多摸 ， 無不活者 ， 勿謂已冷不救也 。

溺死

撈起時急急將口撬開 ， 橫銜筷子一根 ， 使可出水 ， 以竹管吹其兩耳 ， 研生半夏末如豆大吹其鼻孔 ， 又用皂角末置管吹其穀道 。 如系夏月 ， 將溺人肚膜橫覆牛背上 ， 兩邊使人扶住 ， 牽牛緩緩而行 ， 腹中之水自然從口中 ， 並大小便流出 ： 或以生薑擦牙 ， 再用生薑湯調蘇合丸灌之 ， 或生薑汁灌之 。 如無牛以鍋覆地 ， 將溺人臍對鍋臍俯臥 ， 以手托其頭 。 如系冬月 ， 急將濕衣更換 ， 一面炒鹽用布包熨臍 ， 一面厚鋪被褥 ， 取灶內草灰多多鋪於被褥之上 ， 令溺人覆臥於上 ， 臍下墊於棉枕一個 ， 仍以草灰將渾身厚蓋之 ， 灰上再加被褥 ， 不可使灰迷於眼內 。 其撬口 ， 吹耳鼻 ， 穀道 、 灌薑湯等 ， 俱照夏天 ， 法其冬天 。 甦醒後宜少飲湯酒 ， 夏天少飲粥湯 。 切忌火烘 ， 逼寒入內不救 。 倘或微笑必急掩其口鼻 ， 如不掩則笑不止 ， 不救 。 又不急於見火 ， 一見必大笑 ， 不救 。 又灌酒湯不可太熱 ， 恐傷齒盡落 。

暴死 凡人涎潮於心 ， 卒然昏倒 ， 扶入暖室 ， 扶住正坐 。

用火炭沃醋 ， 使醋氣衝入病人鼻中 ， 良久自醒 ： 或搗韭菜汁灌鼻中 ； 或用皂角末吹鼻得嚏 ， 自醒 。 倉急無藥 ， 急於人中穴及兩足大拇指離甲一韭菜許 ， 用艾火各灸三五壯 ， 即活 。

又痰厥死 ， 以巴豆搗爛 ， 綿紙包壓 ， 取油作捻 ， 燒煙燻鼻中 ， 片刻吐出痰血即愈 。 或用生半夏末如豆大 ， 吹兩鼻 。

凡人卒然昏倒 ， 身冷無痰 ， 此名氣厥 ， 亦名中氣 。 但扶正坐 ， 氣順自安 。 或用皂角末吹鼻取嚏 。

屍厥 凡男 、 婦奄奄死去 ， 脈動無氣 ， 氣閉不通 ， 名謂屍厥 。

以菖蒲屑納鼻孔中 ， 再用肉桂屑放舌下 ， 或別取本人左角發燒灰成末 ， 和熱酒灌之立愈 ， 並以竹管吹其兩耳 。

壓死跌死 倉卒無藥 ， 急以熱小便灌之 ， 免惡血攻心 。

急扶起 ， 盤腳坐地 ， 以手提其發 ， 將生半夏末約豆大吹兩鼻中 ， 以生薑汁灌之 。 只要心頭微溫 ， 雖至一日亦活 。 再用白糖調水與服 ， 散其瘀血 ， 或加童便灌之 。

又方 回生丹灌之立活 。

魘死 原有燈即存燈 ， 切不可點燈去照 。 但夜咬其腳跟 ， 或咬大拇指而唾其面 。

用生半夏末約豆大 ， 吹入兩鼻 ； 或用皂角末吹鼻 ， 取母雞冠血搽面上 ， 干則再搽即醒 。 初聞時不可遽前呼喚 、 但稍動臥處 ， 徐徐喚之 。

雷擊死 宜禱謝雷神 ， 虔心懺悔 ， 須戒殺生 。

蚯蚓（又名地龍）搗融敷臍上 ， 半日即活 ： 或用回生丹灌之 ， 亦可活也 。

中邪死 用韭菜心於男左女右鼻內刺入六 、 七寸 ， 今目開血出即活 。 或搗韭菜汁灌鼻 ， 更視上唇內有如粟米粒者 ， 以針挑破取出 。

中寒 冬月中寒 、 卒倒 、 身強 、 口噤 ， 手足厥冷 。 如無醫藥 ， 當濃煎薑湯灌之 。

凡凍死有氣者 ， 以灰炒熱盛囊中 ， 熨其心頭 ， 冷即易之 ， 再用薑汁 、 熱酒各半 ， 溫服 。 切忌遽以火烘 ， 冷與熱爭必死 。

中暑方

蒜頭二顆（研爛） ， 取路熱淨土為末 ， 攪新汲井水調勻 ， 服一盞立止 。

又方 扁豆葉搗汁飲之 、 亦效 。

又方 六一散 、 益元散均妙 。

又方 暑月行路 ， 中暑卒死 ， 急以稻草為長帶曲兜肚臍 ， 外用熱土圍臍 ， 令人溺尿其中即活 。 切勿飲冷水及臥冷地 ， 一受寒冷則不救 。

痧症諸方

生白礬為末 ， 每服一二錢 ， 不拘男婦 ， 用陰陽水調下 。 各項痧症 ， 及受暑昏暈 ， 不省人事者服之 ， 立可回生 。 此物能升清降濁 ， 故奏效如神 。 存人濟人者 ， 宜佩帶身旁 ， 或路道 ， 或深夜 ， 可當仙丹 。

又方 以生芋艿食之 ， 如非痧則生澀難食 ， 若是痧則食之味美 ， 連食二個即愈 。 尋常腹痛 ， 食之亦效 。

又方 藿香正氣丸服之 ， 穩而且效 ， 唯斑痧症（即紅斑 、 紅點也）萬不可服 。

霍亂症 按此症嘔吐 ， 難以進藥 ， 宜飲烏梅水少許 ， 然後服藥 ， 極效 。

上吐下瀉者 ， 是無論冬夏皆有 。 又有吐而不瀉 ， 瀉而不吐者亦是 。 又有吐瀉不出者 ， 名乾霍亂 。 治不得法 ， 皆不可救也 。 凡遇此症 ， 斷不可與飯食 ， 即米湯亦不可飲 ， 並忌食姜 ， 一入口即不救 。 須俟愈後平定久久 ， 方可進食 ， 些少 ， 亦不宜多

霍亂諸方

食鹽一撮 ， 放刀口上燒紅 ， 以陰陽水一盅沖服 ， 服後腹痛漸止 ； 再服藿香正氣丸全愈 。

又方 陳皮 、 藿香各五錢 ， 黃土澄水二盅煎服 ， 雖垂死立生 。

又方 細看病人背上 ， 如有黑點 ， 用針一一挑破出血即愈 。 若遲一日則不能救矣

又方 白礬末 ， 陰陽水調服一二錢 ， 神效 。

瘧疾三方 按瘧疾口渴 ， 不可飲冷茶水及生冷之物 ， 犯之其疾更甚 ， 唯以薑湯乘熱飲之 ， 誠良法也 。

倪涵初曰 ： 瘧之為害 ， 南人患之 ， 北人尤甚 ； 弱者患之 ， 強者尤甚 。 雖不致遽傷其命 ， 然不治則發不已 。 不得其道則惡邪內伏 ， 正氣日虛 ， 久而久之遂不可藥 。 予所定三方 ， 甚為平易無奇絕 ， 不入常山 、 草果等劫劑 ， 且不必分陰瘧 、 陽瘧 ， 一日 、 二日 、 三日及非時瘧 。 人無老幼 ， 病無久近 ， 此三方不用加減 ， 唯按其次第服之 ， 無不應手而愈 。

第一方 廣陳皮　陳半夏（薑汁煮透）　茯苓　威靈仙（各一錢）　蒼朮（米泔水浸一日 ， 切炒）　制川樸　柴胡　黃芩（各八分）　青皮　檳榔（各六分）　炙草（三分）

生薑三片 ， 井河水各一盅 ， 煎九分 ， 飢時服 ， 渣再煎服 。 如頭痛加自芷一錢 。 此方平胃消痰 ， 理氣除濕 ， 疏導開先之功 。 受病輕者二服而愈 ， 勿再藥 ； 若三服後病勢雖減而不全愈 ， 用第二方 。 少則三服 ， 多則五服 。

第二方 生首烏（三錢）　陳皮　柴胡　茯苓　黃芩（各八分）　白朮（炒）　當歸　威靈仙（各一錢）　知母　鱉甲（醋炙研 ， 各二錢）　炙草（三分）

生薑三片 ， 井河水各一盅 ， 煎八分 ， 加無灰酒五分 ， 再煎一滾 。 空心服 。 渣再煎服 。 此方妙在補瀉互用 ， 虛實得宜 ， 不用人參 、 黃耆 ， 摒去常山 、 草果 ， 平平無奇 ， 實有神效 。 即極弱之人纏極重之病 ， 十服後立奏奇功 ， 萬無一失 。 所云 ： 加減一二即不靈應者 ， 正此方也 。

第三方 人參　炒白朮（各一錢）　炙耆　當歸（各一錢二分）　陳皮　柴胡（各八分）　炙草（三分）　升麻（四分）　首烏（二錢）　知母（炒 ， 一錢）

或加 ： 青蒿子（八分）　麥芽（一錢）　生薑（一片）　大棗（一枚）

水二盅 ， 煎八分 ， 半飢時服用 。 三五服元氣充實 ， 永不發矣 。 方雖有三方 ， 第二方實為主治良方 ， 既不刻削 ， 亦不峻補 ， 是以功獨歸之 。 其第三方專為有力者而設 ， 貧家安得有參 ？ 宜多服第二方可也 。

治瘧神符法 按此咒語甚有義理 ： 登高山 ， 補脾土 ； 望海水 ， 壯腎水 。 三九三 ， 千八百 ， 陰陽始終數也 。 河伯 ， 肺神也 。 謙屢試神效 。

咒曰 ： 登高山 ， 望海水 ， 水中有一龍 ， 三頭九尾 ， 不食諸物 ， 唯食瘧鬼 。 朝食三千 ， 暮食八百 ， 食之不足 ， 差使來索 。 符藥入五臟 ， 瘧鬼須摒跡 ， 不伏去者 ， 縛送與河怕 。 急急如律令 。

瘧發之日清晨 ， 焚符入米飲湯內 ， 服之立效 。

三日大瘧

惡日前用陽和解凝膏布攤貼背 ， 用常山 、 雲苓 、 官桂 、 甘草 、 檳榔各三錢 ， 小黑豆四十九粒 ， 酒水各二碗 ， 慢火煎二碗 ， 當晚以一碗先服 ， 蓋暖而睡 。 留一碗次日惡前兩時燉熱服 ， 蓋暖臥 ， 待瘧至 ， 即至亦輕 。 亦有當日而愈者 。 愈後忌房事 ， 戒食生冷 ， 勞碌 、 風霜 ； 忌食雞 、 羊 、 牛 ， 各蛋 ， 白扁豆 ， 自慎半月 ， 永截不發 ， 小瘧減半 。

黃疸 又名亞力黃 。 四肢無力 、 黃胖者是 。 一名黃疸痧 。

膽礬不論多少 ， 入瓦罐內蓋定 ， 炭火煅至白色為末 ， 煮棗肉和丸如芡實大 ， 每服五丸 ， 日三服 ， 用好黃酒送下 。 忌食醋及生冷發物 。 若有蠱服之亦吐出 ， 神效 。 謙按 ： 此方治五疸黃腫 ， 功在諸方之上 ， 幸勿輕視 。

瘟疫方

黃砂糖一杯 ， 生薑汁一杯 ， 用白滾水一大杯調勻 ， 乘熱急服 ， 蓋被出汗即愈 。 四時瘟疫皆治 。

又方雷擊散 專治瘟疫 ， 並治忽然腸痛 ， 手足厥逆 ， 面色青黑 ， 並上吐下瀉 ， 霍亂硃砂症以及一切痧症 。

牙皂　北細辛（各三錢半）　硃砂　明雄（各二錢半）　蕾香（三錢）　枯礬　白芷（各一錢）　桔梗　防風　木香　貫眾　陳皮　蘇薄荷　法夏　甘草（各二錢）

共研極細末 ， 貯瓶中勿泄 ， 隨帶身邊 。 凡遇急症取二三分 ， 吹入鼻中 ； 再用一二錢薑湯沖眼 ， 服後安臥片時汗出而愈 。 此方於乾隆元年貴州省疫癘盛行 ， 忽于丹平山石壁上雷火擊 ， 書此方活人無數 。 道光元年 ， 江南各省軟腳痧盛行 ， 亦照此方治之 ， 神效 。

闢瘟方

孔平仲云 ： 天行瘟氣 ， 宣聖軫念世人遺有良方 。 每年臘月二十四日五更 ， 取片花水平旦第二汲者 ， 盛淨器中 ， 計家中人口多少浸乳香 ， 至元旦五更煎水 ， 從幼少起至長老 ， 每人以乳香一小塊飲水 ， 三口嚥下則不染時症矣 。

又方 貫眾一個 ， 白礬一塊 ， 放水缸內亦效 。

解救百毒 凡解毒藥俱宜冷服 ， 大忌飲熱湯 ， 飲熱則不可救矣 。 若見酒必死 。

掘地（須淨地 ， 有黃土地更好）三尺深 ， 傾水攪成泥水 ， 名曰地漿水 ， 能解百毒 。 凡食隔夜果餅菜蔬 、 茶水酒漿 ， 或飲田塘溪澗 、 井溝之水 ， 誤中無名百毒者 ， 取飲數碗 ， 極為神效 。 愈後戒食鮮魚 。 中水銀毒飲之更妙 。

又方 綠豆 、 甘草煎湯 ， 能解百毒 ， 但覺腹中不快 ， 即以生黃豆嚼食不聞氣者 ， 中毒也 。 急以升麻五錢煎飲 ， 以手探吐亦解 。

解砒霜毒 倘無藥處 ， 急飲人溺或糞汁均可 。

防風一兩研末 ， 冷水調服 。 或用四兩冷水擂汁灌服亦可 ， 屢試如神 ， 萬無一失 。

又方 生綠豆五合擂粉 ， 入新汲水攪和 ， 絞汁飲之愈 。

解鹽滷毒 生豆腐漿冷服二三碗 ， 至神至妙 。

又方 淘米水冷服三四碗 ， 亦效 。

解鴉片煙毒 急用活鴨血 ， 多多灌之 。 凡服鴉片煙者 ， 最為神效 。 若身冷氣絕 ， 似平已死 ； 如身體柔軟則臟腑 、 經絡之氣尚在流通 ， 實本死也 。 乃鴉片烈性醉迷之故耳 。 將其人放在潮濕陰地 ， 用筷子撬開牙齒（宜用烏梅擦之撬開） ， 以筷橫放口內 ， 使口常開 ， 以白砂糖調冷水灌之 。 外用手帕二三條 ， 以冷水浸透 ， 放胸前輪流更換 ， 又用冷水一盆 ， 將頭髮撒放盆內 ， 時時換水 ， 切不可見太陽 ， 一見日照即不可救 。 三四日後鴉片之氣散盡 ， 即活 。 如身體不硬 ， 雖七日內亦可回生 。 切忌服醬油 。 活後宜多服白砂糖水 ， 最效 。

解野蕈毒 鮮銀花葉搗汁飲之 。 如無鮮者 ， 用於銀花濃煎飲之 ， 或取地漿水飲三四碗 ， 入喉即活 。 如中六畜肉毒 ， 以伏龍肝研末 ， 水調服 ， 服吐即解 。

解螞蝗毒 此物入腹 ， 久必生子食人肝血 ， 腹痛不可忍 ， 面目黃瘦 ， 不治必死 。 用桂圓肉包煙油 ， 吞之即死 ， 隨干大便而出 ， 屢試神效 。

解食鱓鱉龜蝦諸魚毒

淡豆豉八兩 ， 水煎冷眼 。 或飲藍靛汁即解 ； 或飲橄欖汁及麻油均解 。

解附子烏頭天雄芫花毒

防風二錢 ， 煎水飲之 。 或用小黑豆 ， 綠豆各一升 。 濃煎冷服 。

解飲食毒 飲饌中毒 ， 倉卒不知何物 。 急以 ： 生甘草 、 薺尼等分 ， 煎湯飲之 ， 入口即活 。

酒醉傷 唯燒酒醉傷 ， 宜飲鍋蓋上氣流水半盞 ， 灌下即醒 。

凡酒醉死者 。 急解醉人頭髮放新汲井水盆內 ， 將衣解開 ， 用豆腐遍身貼之 。 或用布泡井水貼之 ， 少刻再換 ， 數次必醒 。 唯寒天不宜 。

又方 白蘿蔔汁灌之 。

又 酒醉心痛 ， 宜服白砂糖三兩 ， 淡酒沖服 ， 止痛如神 。

酒醉小便不通

葛花（三錢）　燈心草（七根）

酒煮服 ， 即通 。

人咬傷腫 如腫爛 ， 宜用童便洗去汙血 ， 或用人中黃煎湯洗之 。

人牙（一個 ， 炭火燒枯） ， 鱉頭兩個 ， 用瓦焙枯 ， 共研末 ， 加冰片一分 ， 擦上全好 。

瘋犬咬傷 倉卒無藥 ， 急用百草霜 、 麻油調敷 ： 或用蔥搗爛貼之 ； 或用牛糞敷之 ； 或用米泔水洗淨 、 虎骨煅灰敷之 。

被咬時 ， 先看頭頂如有紅髮二三根 ， 宜急拔去 ， 最為緊要 。 隨於無風處以冷茶洗淨汙血 ， 用杏仁搗爛敷之 ， 內服韭菜汁一碗 ， 隔七日再服一碗 ， 四十九日共服七碗 。 傷口上再用煮熟雞蛋白蓋上 ， 用艾絨在上燒數十次 。 百日內忌鹽醋 。 一年內忌雞肉 、 魚腥 、 酒色 ； 終身忌食狗肉 ， 力得保全 ， 否則十有九死 。 此葛仙妙方 。

又方虎字符 隨地掘一坑 ， 取無根水 ， 用新羊毛筆攬濃 ， 於患處寫一虎字 ， 即勾上連圈七圈著虎字 ， 又於字中細圈百十數 ， 自愈 。 如至六七日 ， 頭頂上生紅毛一根 ， 即拔去之 。 此方驗過 。

蛇咬傷 凡遇毒蛇咬傷 ， 惡毒攻心 。 半日必死 。

急取竹杆煙筒內煙油（又名煙屎 ， 其色如醬） ， 用冷水洗去 ， 飲一二碗 。 受毒重者 ， 其味必甜不辣 ， 以多飲為佳 。 傷口痛甚者 ， 內有蛇牙 ， 多用煙油揉擦必出 。 此為蛇咬第一仙方 ， 切不可疑而自誤也 。

又方 白芷（研末）　麥冬（去心）

灘煎湯 ， 洗之傷口流出黃水 ， 待腫消皮合 ， 以此藥渣敷之 。

又方 蛇纏人身 ， 愈纏愈緊 ， 最難解脫 ， 急令其人在地遍身轉滾 ， 蛇自骨軟而解放也 。 神效 。

蜈蚣咬傷 一人誤吸蜈蚣 ， 腹痛難忍 ， 後服生雞蛋數枚而痛稍定 ， 復啖生油 ， 須臾大吐而出 ， 續服雄黃水效 。

以右手中指虛向東方一指 ， 即以中指在地上書一日字 。 其日字須要四邊先寫 ， 次寫中間一點 ， 隨即將中指以大拇指 ， 在地上日字中一點之處 ， 撮泥少許 ， 在患處擦之 ， 即刻止痛如神 。

黃蜂傷 蚯蚓糞 ， 井水調敷 ， 效 。

又方 咒曰 ： 四金剛 ， 八菩薩 ， 抬的抬 ， 插的插 。 一氣誦七遍 ， 以右手虛向患處撮於他處 ， 神效 。

湯泡火傷 急用童便灌之 ； 或白砂糖湯調服 ； 或服熱蜜水 ， 均妙 。 以免火毒攻心 。 切忌用冷水 、 井溝泥等物 。

瓦楞子煅研細末 ， 配冰片少許 ， 如濕處燥敷 ， 於處麻油調搽 ， 數次收功 。

又方 柳樹燒汁搽 ， 或紋銀磨人乳搽 ， 愈後均無痕 。

去刺字方 用糯米升許 ， 將煮成飯時以生甲片（須度字影之大小平突）入飯鍋上蒸透 ， 乘熱將甲片貼上 ， 以綢束之周時 ， 即愈無痕 。

跌打損傷 赤貧無藥者 ， 用韭菜汁和童便飲之 ， 散其瘀血 ； 骨折者 ， 蜜和蔥白搗勻厚封 ， 酒調白芨末二錢 ， 效 。

生地　歸身　丹皮　五加皮　乳香　沒藥　海金砂　自然銅

共八味 ， 各一錢 ， 酒水各半煎服 ， 無不立效 。

又方 番木鱉（五斤）　枳殼（二斤半）

用童便浸番鱉四十九日 ， 浸枳殼二十四日半 ， 每日換之 。 番鱉去皮 ， 枳殼去心 ， 用河水洗淨切片 ， 再用黃泥拌炒磨末 ， 紗篩篩過 。 壯實者每服四五分 ； 瘦弱者每服三四分 ； 老者每服一二分 ， 用無灰酒吞服醉臥 。 輕傷一服即愈 ， 重傷三服 ， 久傷五六服全愈 ， 須每日一服 。 傷若見血敷之即愈 ， 腫者用酒調敷 。 如服藥發抖 ， 飲薄冷粥一碗即止 。 此方嚴氏傳與華氏 ， 制合施送 ， 多見奇效 。

回生第一仙方

治跌傷 、 壓傷 、 打傷 、 刀傷 、 銃傷 、 割喉 、 吊死 、 驚死 、 溺水死等症 。 雖遍體重傷 ， 死已數日 ， 只要身體稍軟 ， 用此丹灌服 ， 少刻即有微氣 ， 再服一次即活 。 此方大有起死回生之妙 ， 如能施藥傳方 ， 救一人之生可全兩人之命 ， 造福真無量也 。

活土鱉蟲（又名地鱉 ， 又名簸箕蟲 ， 多生米店有糠之處 ， 及碓臼下倉底灶腳 ， 冬天灶腳更多 ； 或油榨坊並空屋乾燥之處 ， 總在鬆土內尋覓 。 取活的去足 ， 放瓦上小火焙黃 ， 研細 ， 用淨末五錢 。 死的不效）　自然銅（同放瓦上 ， 炭火內燒紅 ， 入好醋內淬 ， 半刻取出 ， 再燒再淬 ， 連制九次 ， 研末 。 要親手製 ， 用淨末三錢） 。 真乳香（形如乳頭 ， 黃色如膠者為真 ， 每一兩用燈草二錢五分同炒枯 ， 與燈草同研細 ， 吹去燈草 ， 用淨末二錢）　真陳血竭　真硃砂（飛淨 ， 各二錢）　巴豆（去殼研 ， 用紙包壓數次去淨油 ， 用淨末 ， 二錢）　真麝香（三分 ， 要當門子）

以上各藥揀選明淨 ， 眼看研極細末 ， 收入小口瓷瓶 ， 用蠟封口 ， 不可泄氣 。 大人每用一分五釐 ， 小兒七釐 ， 酒沖服 ， 牙關不開著 ， 打開一齒灌之即活 ， 灌時多用水酒 ， 使藥下喉為妙 ， 活後宜避風調養 。 如心腹疼痛 ， 乃瘀血末淨 ， 宜服白糖二三兩 ， 或酒或水沖服 。

玉真散

治跌打損傷 ， 無論傷口大小 ， 不省人事 ； 或傷口潰爛進風（即破傷風） ， 口眼喎斜 ， 手足扯動 ， 只要心前微溫 ， 用此藥敷傷口（有膿者用溫茶避風洗淨再敷） ， 另用熱酒沖服三錢 。 不飲酒者 ， 滾水沖服亦能起死回生 ， 唯嘔吐者難治 。 藥雖平淡 ， 功最神奇 。 功在七釐 。 鐵扇諸方之上 ， 藥料易廉 ， 傳方施藥者 ， 功德亦非淺也 。

明天麻　羌活　防風　生南星（薑汁炒）　白芷（各一兩）　白附子（十二兩）

以上藥料須揀明淨 ， 眼看研極細末 ， 收入小口瓷瓶 ， 以蠟封口勿泄 ， 如濕爛不能收口 ， 用熟石膏二錢 ， 黃丹三分 ， 共研極細 ， 加入敷之 。

當歸湯

治跌打損傷未破者 ， 功能散瘀活血 。 雖已氣絕 ， 打一牙灌之亦活 ， 此少林寺教師方也 。

當歸　澤瀉（各五錢）　川芎　紅花　桃仁　丹皮（各三錢）　好蘇木（二錢）

酒水各一碗 ， 煎六分服 。 頭傷加藁本 ； 手傷加桂枝 ； 腰傷加杜仲 ； 脅傷加白芥子 ； 腳傷加牛膝 ， 均加一錢 。 按傷口血流不止 ， 以精豬肉切厚片貼效 ； 或用莫紙灰候冷敷上亦止 。

割頸斷喉 急宜早救 ， 遲則額冷氣絕 。 乘初割時輕輕扶住抑睡 ， 將頭墊起 ， 合攏刀口 ， 將血拭去 。 急用大雄雞一隻 ， 快手輕去其毛 ， 剝雞皮乘熱貼傷口 。 內服玉真散自愈 ， 愈後雞皮自落 。

按 ： 腸出 ， 以好醋溫熱（不可過熱） ， 隨洗隨入 ， 外用雞皮乘熱貼之 ， 再服玉真散 ， 愈後雞皮自落 。

手指砍斷者 ， 以老薑嚼融敷之 ， 舊棉包裹神效 。

跌打傷筋 以韭菜搗爛敷之 ， 一宿即愈 。

損傷縮筋年久者 ， 用楊梅樹皮曬乾研末 ， 以好燒酒調塗 ， 用布紮好 ， 每日一換 ， 三五次全愈 。

接骨法 按 ： 碎骨在內作膿 ， 以田螺捶爛 ， 加酒糖和勻 ， 敷四圍 ， 中留一孔 ， 其骨即出 。

杉木炭研極細末 ， 用白砂糖蒸極融化 ， 將炭末和勻攤紙上 ， 乘熱貼之 。 無論破骨傷筋 ， 斷指折足皆治 。 忌食生冷發物 ， 屢試神效 。

又方 古銅錢燒紅 ， 入醋淬之 ， 再燒再淬 ， 連制七次 ， 研末 ， 用酒沖服二錢 ， 重者三錢 ， 其骨自接 。 真神方 。

又方 活螃蟹二隻生搗爛 ， 滾酒沖服亦效 。

被毆傷風方 荊芥　黃蠟　魚螵（魚螵炒黃色 ， 各五錢）　艾葉（三片）

用無灰酒一碗 ， 煮一炷香 ， 熱飲 ， 汗出即愈 。 唯百日內忌食雞肉耳 。

刀刃損傷 一方以陳年石灰研末 ， 用韭菜汁拌作膏 ， 搭在無日光雨牆上陰乾 ， 再研細貯瓶 ， 取用極效 。

龍眼核去皮 ， 將核搗極細擦之 ， 立刻止血 、 定痛 、 收口 ， 為刀傷第一藥也 。

杖傷 按 ： 受傷瘀血注痛 ， 以生大黃末 ， 薑汁調塗一夜 ， 黑者變紫 ， 二夜變白 。

急飲童便一碗 ， 外用熱豆腐鋪傷處 ， 其氣如蒸 ， 豆腐漸成紫色 ， 再換腐鋪之 ， 須得紫色散盡轉淡紅為度 。

中風症 倘口開不噤者 ， 筋先絕也 。 不治 。 若口開心絕 ； 手撒脾絕 ； 眼開肝絕 ； 遺尿腎絕也 ， 即是脫症 。 宜大劑理中湯灌之 ， 及灸臍下 ， 亦可救十中之一 。 誤服蘇合丸 、 牛黃至寶之類 。 不救 。

用烏梅擦牙齦 ， 涎出即開 ， 再有皂角 、 半夏末搐鼻取嚏 ， 有嚏者肺氣未絕 ， 可治 ， 宜用三生飲 、 小續命酌服 。 若口開手撤 ， 三生飲斷不宜服 ， 宜延明醫診視 ， 不可忽之 。

風濕癱瘓 治風癱腰腿手足疼痛 ， 不能起臥等症 。

老楊樹蟲蛀糞　干菊花連枝葉梗　桑木柴

先將房內土地掃淨長五尺外 ， 寬三尺外 ， 取上三物鋪勻 ， 加火燒之 ， 以地熱為度 ， 掃去灰燼 ， 乘熱噴黃酒於地上 ， 用干稻草鋪上 ， 又噴酒於草 ， 再用稻草蓋之 ， 將病人脫盡衣褲臥於草上 ， 以被蓋之 ， 俟出透汗緩緩去被 ， 密室避風數日 。 行走如舊 。

傷寒點眼法 按 ： 此症死於病者少 ， 死於醫者多 ， 唯宜避風 ， 勿食粥飯或飲薑茶 ， 勿藥可愈 。 古云 ： 傷寒勿藥得中醫 。 正此謂也 。 故用外治法為當 。

粉甘草（六分）　梅冰片（四分）

共研細末 。 病起一日至六日將此藥點 ， 男左女右 。 眼角出汗而愈 。 如過七日 ， 不論男女兩眼並點 。 神效 。

盜汗 五倍子為末 ， 津唾和為餅貼臍 ， 以布束之 ， 一宿即止 。

又方 蓮子　黑棗（各七個）　浮小麥　馬料豆（各一分）

水煎服 。 數次全愈 。

風濕疹子 疹乃熱也 。 不可用人參 、 白朮 ， 當理血而不宜散血 。 疹初起必發熱口渴 ， 狀如紅雲一片 ， 與斑相同 ， 但斑無頭粒而疹有頭粒 ， 如蟲咬之狀 。 用 ；

元參（三錢）　當歸（二錢）　升麻　甘草（各五分）　葛根（一錢）

水煎眼 。 心火加黃連三分 ； 肝火加梔子六分 ； 肺火加黃芩 、 麥冬（各一分）

又方 生地　牛子　丹參（各三錢）　荊芥　防風　木通（各錢半）　石斛　連翹（各二錢）　紫草　蟬蛻　鬱金　犀角（各一錢）　西河柳葉（五錢）

水煎服 。 此葉天士方也 ， 屢試如神 。

痱子癢痛 滑石（五錢）　綠豆（四兩 ， 研成粉 ， 微炒）

和勻 ， 以棉撲之 。

鼠瘡單方 文蛤（一兩）　石膏（一兩 ， 焙枯研末）

加桐油調 ， 用雞毛調搽 ， 立效 。

闢水火刀兵法 及闢一切凶殺諸邪 ， 系孫真人秘傳 。

先叩齒立通 ， 先以左手掐鬼目（即食指二節卯宮是也） 。 咒曰 ： 咄某甲左 ， 青龍蓋章 ； 甲寅右 ， 白虎監兵 ； 甲申頭上 ， 朱雀陵光 ； 甲午足下 ， 元武執明 ； 甲子脾 ， 為貴子中央 ； 甲辰 、 甲戌 ……。 急急如津令 。 加入凶喪家 ， 將到門首 ， 先默誦三遍 ， 出門時再誦三七遍 ， 永吉無凶 。

闢撲燈蛾法 （一說別種柴芯亦可）

取薺菜梗 ， 雙手拱執端肅立定 。 咒曰 ： 波利瑟叱護生草 ， 救度離苦惱 。 須一氣誦七遍 ， 橫放盞上 ， 或作挑燈杖 ， 蟲不飛撲 。

冬夜課讀點燈 ， 宜用麻油 ， 少加桐油 ， 不壞眼睛 。 兼鼠不耗油盞以生薑擦之 ， 無滓 。

止火法 凡遇火起之處 ， 用 ：

雞蛋三個 ， 每個大頭寫溫字 ， 小頭寫瓊字 ， 向火焰絕高處盡力擲去 ， 誠心口唸 ； 敷施發潤天尊 。 連擲連念 。 其蛋落處火焰自低熄矣 。 山西黃澹翁所傳 。

食戒 牛犬有功 ， 千人黑魚 ， 謂之地厭 ， 均不可食 。 衛生歌曰 ： 雁行有序大有義 ， 黑魚拱北知臣禮 。 人無禮義反食之 ， 天地鬼神皆不喜 。 （鱉有頭足不縮者 ， 腹有橫紋及有王字 、 卜字紋者 ， 足不全者 ， 俱有大毒 ， 食之殺人 。 蟬魚昂首 ， 項下有白點 ， 通浮水上者 ， 是蛇所化 ， 不可食 。 善只尾及蟹獨螫獨目 ； 羊一角 ； 雞四足白烏烏 ； 首烏雞白 ； 百叉蝦無須者 ， 腹下通黑者 。 凡肉自動者 ， 落水浮者 ， 著地不沾塵者 ； 雞暴死 ， 鴨目白者 ； 雞鴨卵上有八字紋者 ： 六畜自死口不閉者 ， 俱有毒 ， 不可食 。 諸果異樣者 ， 雙仁雙蒂或沉水者 ， 均有毒） 。

食忌 飯落水缸 ， 日久生毛 ， 食之生疔 ， 最宜留心檢點 。

茶不可與韭同食 ， 令人耳聾 ： 酒醉後飲茶傷腎臟 ； 芥菜同鯽魚食 ， 發水腫 ； 鯽魚同砂糖食 ， 成疳蟲 ； 棗與魚同食 ， 令人腰腹痛 ： 豬肉不可與炒豆同食 ， 並忌生薑 ； 蝦與糖同食 ， 食之害人 ； 魚同荊芥食之殺人 。 蠟炒雞蛋食之不救 ； 柿子同蟹誤食不救 ； 綠豆與榧子同食者死 ； 蔥蜜食之斷腸 。 夜間茶湯食物未經蓋好 ， 恐有蟲毒 ， 不可誤飲 。 若遇守宮遺精 ， 其中食之不救 。

陰虛無上妙方

天一生水命曰真陰 ， 真陰不能制火 ， 以致心火上炎而克肺金 。 咳嗽者火刑金 、 吐痰者 ， 腎水虛泛而為痰 ， 如鍋中之水熱甚則騰濕也 ， 豈區區草木之功所能濟哉 ？ 必須取華池之水頻頻吞嚥 。 以靜治於無形 ， 然後以湯丸佐之 ， 庶幾木升火降面成地天交泰之象耳 。 主方在吞津液 。 華池之水 ， 人身之金液出 。 敷布五臟 ， 灑陳六腑 ， 然後注之於腎而為精 。 腎中陰虧則真水上泛而為痰 ， 將並華池之水一擁俱出 ， 痰愈多而肌愈瘦 ， 誠可畏 。 今處一法 ， 二六時中 ， 常以舌抵上齶 ， 令華池之水充滿口中 ， 乃正體舒氣 ， 以意用力送至丹田 ， 口復一口 ， 數十乃止 。 此所謂以真水補真陰 ， 同氣相求必然之理也 。 每見今之治陰虛 ， 專主六味地黃等味 ， 以為滋陰壯水之法未為不善 ， 而獨不知於本源之水取其點滴 ， 以自相灌溉 ， 是含真求假不得 ， 為保生十全之計 。 此余諄諄為是言也 ， 衛生君子尚明聽之 。

愈病法

凡人有病如照方醫治即愈 ， 大屬妙事 。 若患病危篤 ， 醫藥罔效 ， 不拘老幼 ， 但能放生百萬 ， 無不起死回生 。 蓋放生延生 ， 事本一貫 ， 救死兔死 ， 理自不誣 。 無奈世人狃於師巫邪說殺生 ， 祀神者頗多言及放生 ， 則群笑為迂而不顧世俗皆然 ， 鄉農更甚 。 殊不知人之與物 ， 知疼覺苦 ， 總是一般 。 試思物之將殺而望救 ， 何異人之將死而求生乎 ？ 我能救物命於臨危 ， 而我命自必增延於欲絕 ， 理固必然 。 報元或爽請以殺生祀神之費 ， 用以放生 ， 必能勿藥有喜也 。

天醫大帝寶誥

混元始祖 ， 一氣分真 ， 多劫之前 ， 積修至道 ， 勤苦備悉 ， 經緯逾逾深 ， 萬法千門 ， 罔不斯歷 。 救災拔難 ， 除害蕩妖 ， 功濟生靈 ， 名高玉籍 ， 眾真推仰 ， 宜有甄陛 。 大悲大願 ， 大孝大仁 ， 九州都仙 ， 太史高明 。 大使雷霆 ， 泰省天樞 ， 伏魔上相 ， 至道玄應 、 神功妙濟 ， 掌九天司籍 ， 太乙定命注生 。 真君三天 ， 按察都檢校普天奏議 ， 大夫天醫大帝 ， 歷劫度人 。 祖師淨明 ， 普化天尊 。 （是誥虔誦最為感應 ， 如能立願叩禱 ， 無不立愈 。 彬薰沐敬刊於上）

文帝戒魚篇

孽海茫茫 ， 首惡無如色欲 ； 塵寰擾攏 ， 易犯唯有淫邪 。 礪山帶河之人 ， 坐此亡身喪國 ： 繡口錦心之士 ， 因茲敗節隳名 。 始為一念之差 ， 遂至畢生莫贖 。 何乃淫風日熾 ， 天理淪亡 ， 以當悲當恨之行 ， 反為得汁 ； 而眾怒眾賤之事 ， 恬不知羞 。 刊淫詞 ， 談麗色 ， 目注道左嬌姿 ， 腸斷簾中窈窕 。 聞正論嫉若仇讎 ， 好邪言甘如酒醴 。 或貞節 ， 或淑德 ， 可敬可嘉 ， 乃計誘而使無完行 ； 若婢子 ， 若僕婦 ， 宜憐宜憫 ， 何勢逼而致玷終身 。 既令親族含羞 ， 又使子孫蒙垢 。 嗟嗟 ！ 總由心昏濁 ， 賢遠佞親 ， 豈知天地難容 ， 神人共憤 。 或妻女酬償 ， 或子孫受報 。 絕嗣之墳墓 ， 無非好色之徒 ； 妓女之祖宗 ， 盡是貪花之浪子 。 當富則玉樓削籍 ， 應貴則金榜除名 。 笞杖徙流大辟 。 生遭五等之誅 ， 地獄餓鬼畜生役受三途之苦 。 從前恩愛 ， 至此成空 ； 昔日風流 ， 而今安在 ？ 與其後悔以無從 、 胡弗早思而勿犯 。 謹勸發覺悟之心 ， 破色魔之障 ， 芙蓉白麵不過帶肉骷髏 ， 美豔紅粧乃是殺人利刃 。 縱對如花似玉之貌 ， 常存若姊若妹之心 ， 未犯者宜防失足 ， 曾行者務早回頭 。 更祈展轉流通 ， 迭相化導 ， 必使在在齊歸覺路 ， 人人共出迷津 。

畜德錄曰 ： 世人無不急於生子 ， 亦知生子之道 ， 真精交媾 ， 氣清精濃 ， 溶液成胎 。 故少欲之人恆多子 ， 且易育 ， 氣固而精凝也 。 多欲之人恆少子 ， 且易夭 ， 氣泄而精薄也 ， 譬如釀酒然 ， 鬥水下鬥米則釅且耐久 ， 其質全也 。 鬥米倍下水則淡 ， 三倍四倍則酒非酒 ， 水非水矣 。 其真元少也 。 今人夜夜交媾 ， 遍御妾婢 ， 精氣妄泄 ， 邪火上升 ， 邪火愈熾 ， 真陽愈枯 ， 安能成胎 ？ 即僥悻生子亦不能育 ， 或殤於痘 ， 或殤於驚 。 痘者熱毒 ， 驚者熱風 ， 毒者父母之真精不足 ， 風者父母之真氣不固也 。 過此二關 ， 稍通人道 ， 便有火毒 、 虛損 、 怔忡 、 五癆七傷等症 ， 皆由於邪火熾而真陽虛 ， 色欲逞而元精竭也 。 昔有人艱於子息 ， 醫教於節欲靜攝 ， 勿勞心神 ， 心靜則精不搖 ， 神完則氣不走 。 每妻經淨乃一交媾 ， 否則各榻 ， 如是半年 ， 妻果有娠 ， 娠後即異榻 ， 足月之後果生男子 ， 後來天花三五粒 。 彼求子而廣畜婢妾 ， 不知節欲 ， 豈有當哉 ？ 迪吉錄曰 ： 士子讀書作文辛苦 ， 更當節欲 ， 蓋勞心而不節欲則火動 ， 火動則腎水耗散 ， 水不能制火而火愈熾 ， 則肺金受傷 ， 金又不能生水 ， 相剋而傳變為癆擦 ， 必至夭亡 。 又曰 ： 人終身疾病 ， 恆從初婚時起 。 年少興高力強 ， 恣情無度 ， 不知陰陽禁忌 ， 多成癆怯 ， 甚者早死 ， 累妻孀苦 。 百年姻眷 ， 終身配偶 ， 何苦從一月內種一生禍根 。 古人遇子孫將婚 ， 必諄諄以此戒之 。 玉峰曰 ： 木有根則榮 ， 根絕則枯 ； 魚有水則活 ， 水涸則死 ； 燈有膏則明 ， 膏盡則滅 ； 人有真精保之則壽 ， 伐之則夭 ， 惜命之士 ， 守之戒之 。