卷之五 · 瘟疫

一 、 論瘟疫與傷寒不同治法亦異
傷寒者 , 感冒寒氣 。 初起發熱惡寒 , 頭痛身疼 , 其脈浮緊無汗者為傷寒 ; 浮緩有汗者為傷風 。 瘟疫初起 , 原無感冒之因 , 忽覺凜凜 , 以後但熱而不惡寒 。 傷寒投劑 , 一汗而解 ; 瘟疫發散 , 汗不易出 , 即強逼出汗 , 亦不能解 。 傷寒之邪 , 自毫竅而入 , 不傳染於人 ; 瘟疫之邪 , 自口鼻而入 , 能傳染於人 。 (傍人用明雄黃時嚼口中 , 少搽鼻孔 , 可以闢之 。 )傷寒汗解在前 , 瘟疫汗解在後 。 傷寒解以發汗 ; 瘟疫俟邪內潰 , 汗自然出 , 不可以期 , 且汗出多戰 , 方得解也 。 傷寒發斑則病篤 , 瘟疫發斑則病衰 。 傷寒感邪在經 , 以經傳經 ; 瘟邪感邪在內 , 內溢於經 , 經不自傳 。 傷寒感發甚暴 ; 瘟疫多有淹纏一 、 二日 , 或漸加重 , 或淹纏五六日忽然加重 。 (醫人問此可知消息 。 )傷寒初起 , 以發表為先 ; 瘟疫初起 , 以疏利為主 。 其所同者 , 邪皆傳胃 , 悉用承氣湯類導邪而出也 。 傷寒下後 , 脫然而愈 。 以其傳法 , 始終有進而無退也 。 瘟疫下後 , 多有未能頓解者 , 何也 ? 蓋疫邪有表裡分傳者 , 一半向外傳 , 則邪留肌肉 ; 一半向內傳 , 則邪留胃家 。 邪留於胃 , 故里氣結滯 ; 裡氣結滯 , 表氣因而不通 , 於是肌肉之邪不能即達於肌表 。 下後 , 裡氣一通 , 表氣亦解 , 則肌肉之邪發於肌表 , 或汗或斑 , 然後脫然而愈 。 傷寒下後 , 無有此症 , 所謂病不同 , 而治法亦異者 , 此也 。
二 、 論瘟疫治法
瘟疫之病 , 不與傷寒同也 。 傷寒 , 感天地之常氣 ; 疫者 , 感天地之厲氣 , 勿論老少強弱 , 觸者即病 。 邪自口鼻而入 , 內不在臟腑 , 外不在經絡 , 舍於伏脊之同 , 去表不遠 , 附近於胃 , 乃表裡之分界 , 是為半表半裡 , 即 《 針經 》 所謂橫連膜原是也 。 其病初起 , 先寒後熱 , 日後但熱而無寒 , 脈則不浮不沉而數 。 此邪不在經 , 若用麻 、 桂強發其汗 , 徒傷表氣 , 熱亦不減 。 此邪又不在裡 , 若用硝 、 黃早為之下 , 徒傷胃氣 , 其渴愈甚 , 宜用 :
達原飲 治疫病初起 , 先寒後熱 , 及頭痛身疼 , 此邪熱之浮越也 。
檳榔(二錢) 厚朴(錢半) 草果仁(一錢) 知母(一錢) 白芍(一錢) 黃芩(一錢) 甘草(五分)
溫服 。 宜速投二 、 三劑 。 以檳榔能消能磨 , 除伏邪為疏利之藥 , 又除嶺南瘴氣 ; 厚朴破戾氣所結 ; 草果仁辛烈氣雄 , 除伏邪盤踞 。 三味協力 , 直達巢穴 , 使邪氣潰敗 , 速離膜原 , 是以為達原也 。 熱傷津液加知母 。 熱傷榮血加白芍 。 黃芩清燥 , 甘草和中 , 俱有妙用 。 。 凡疫邪遊溢諸經 , 當隨經引用 , 以助升泄 。 如脅痛 、 耳聾 、 寒熱 、 嘔而口苦 , 此邪熱溢於少陽經也 , 加柴胡 。 如腰背項痛 , 此邪熱溢於太陽經也 , 加羌活 。 如目痛 、 眉稜骨痛 、 鼻乾不眠 , 此邪熱溢於陽明經也 , 加乾葛 。 其分量重輕 , 在臨症時權之 。
三 、 論汗宜緩
凡疫病傳變 , 或出表 , 或入里 , 或表裡分傳 , 不得執 《 傷寒論 》:」 先解其表 , 後攻其里 」。 此大謬也 。 蓋裡氣結滯 , 陽氣不得敷布於外 , 務宜承氣 , 先通其里 ; 不待發散 , 多有自能汗解 , 以伏邪中潰也 。 如未得汗 , 以柴胡湯和之 。 復不得汗者 , 從漸解也 , 不可苛求其汗 。 疫病多有作戰汗解者 , 或有戰而無汗 , 次日當期復戰 。 戰者必厥 , 戰而厥回無汗者 , 真陽尚在 , 表氣枯涸 , 可以漸愈 。 若厥不回 , 汗不出者 , 危矣 。 但戰不可動擾 , 動擾則止汗不出矣 。 但可溫復而已 。
柴胡湯 治下後 , 內無邪熱 , 宜出戰汗而解 。 如猶未汗 , 服此方和解 。
柴胡(二三錢) 黃芩(錢半) 陳皮 甘草 生薑(各一錢) 大棗(二枚)
古方用人參 、 半夏 ; 今表裡實 , 故不用人參 。 無嘔吐 , 不加半夏 。
四 、 論下宜急
傷寒下宜遲 , 要待邪傳裡方可議下 。 疫病下宜早 , 以邪伏中 , 下之而邪乃潰 。 但見舌黃 , 心腹痞滿 , 便於達原飲加大黃下之 。 設邪在膜原者 , 已有行動之機 , 得大黃促之而下 , 實為開門卻賊之法 。 即使未愈 , 邪亦不能久留 , 二 、 三日後 , 餘邪入胃 , 用小承氣湯徹其餘毒 。 大凡客邪 , 貴乎早治 , 乘人血氣未亂 , 不至危殆 , 投劑不至掣肘 , 愈後亦易平復 , 以病根之早拔也 。 倘謂下無結糞 , 似乎太早 ; 殊不知因邪熱而致燥結 , 非燥結而致邪熱也 , 下其邪熱 , 又何燥結之有 !
小承氣湯 治邪在上焦 , 胸脅痞滿 , 自得消散 。
大黃(三五錢) 厚朴(錢半) 枳實(一錢) 姜(三片)
溫服 。
大承氣湯 治中焦堅結 , 自得潤化而下 。
大黃(三五錢) 厚朴(錢半) 枳實(一錢) 芒硝(二三錢)
水姜煎服 。
調胃承氣湯 治中焦宿結 , 兼有瘀熱 。
大黃(三五錢) 芒硝(二三錢) 甘草(一錢)
水姜煎服 。
邪熱傳裡 , 在上焦痞滿者 , 宜小承氣湯 。 中有堅結者 , 加芒硝 , 軟堅而潤燥 。 設無痞滿 , 惟存宿結 , 而有瘀熱者 , 宜謂胃承氣湯 。 雖無結糞 , 但下黏膩極臭惡物 , 其邪熱散矣 。 若待燥結 , 熱極變症 , 不可揣摩 , 為害不小 。
凡瘟疫舌有白苔者 , 邪在膜原也 。 舌色黃至中央 , 乃熱邪入胃 , 用達原飲 , 加大黃 。 若兼三陽症現 , 照前加藥 , 名三消飲 。 消內消外 , 消不內不外也 。 此治內外有邪 , 為疫症全劑 。
三消飲 治毒邪表裡分傳 , 膜原尚有餘結 , 用此兼解 。
檳榔(二錢) 厚朴(錢半) 甘草(八分) 大黃(二三錢) 草果仁(一錢) 白芍 知母 黃芩 葛根 羌活 柴胡(各一錢)
薑棗水煎服 。
五 、 論下法權變
凡瘟疫初起身熱 , 或一日二日舌上白苔如粉 , 早服達原飲一劑 。 午前舌變黃色 , 隨見胸膈滿痛 , 大渴煩躁 , 此伏邪潰而傳胃也 , 前方加大黃下之 , 熾減熱退 。 午後復加煩熱 , 舌黑生刺 , 鼻如煙煤 , 此邪毒最重 , 復瘀到胃 , 急投大承氣湯 , 傍晚大下 , 至夜半熱退 , 次早鼻黑苔刺如失 。 因其毒甚 , 傳變亦速 , 用藥不得不緊 。 設不及時重劑 , 二三日必死 。 但其中有應一日下二三次者 , 有連下三四日者 , 有下一日間一日者 。 其中寬緩之間 , 有應用柴胡清燥湯者 , 有應用犀角地黃湯者 。 至於承氣有三方 , 固宜酌用 ; 又宜某日應多與 , 某時應少與 , 稍不得法 , 便至誤事 , 此貴臨時斟酌 。
柴胡清澡湯 治疫病下後 , 餘熱未除 , 以此清之 。
柴胡(二錢) 黃芩(三錢) 陳皮(錢半) 知母(二錢) 天花粉(錢半) 甘草(一錢)
薑棗煎服 。
犀角地黃湯 治症同前 , 而此方滋陰退火 。
地黃(一兩) 白芍(三錢) 丹皮(二錢) 犀角(三錢 , 研碎)
先將地黃溫水潤濕 , 摘碎 , 入石臼內搗爛 , 再加水如糊 , 絞汁聽用 。 其滓入藥同煎 , 煎成去滓 、 入地黃汁合服 。
濟陰承氣湯 (新) 治疫熱宜攻而下之 。 或體弱血虛 , 須瀉補並用 。
大黃(或煨 、 為生 , 二三錢) 枳實(麵炒 , 一錢) 當歸(錢半) 厚朴(一錢) 生地 白芍(各一錢) 丹參(二錢) 陳皮 甘草(各五七分)
水煎服 。 此方平和 , 凡老年與產後 , 及體弱 、 內傷人 , 遇此瘟疫 , 用之無虞 , 而且有效 。
六 、 論應下諸症
舌苔黃(白苔 , 邪在膜原也 , 未可下 。 ) 苔黑(有一種舌俱黑滑而無苔者 , 此陰症也 , 宜四逆理中八味之類 。 ) 舌芒刺 舌裂 舌短 舌硬 舌卷 唇裂焦燥 口臭 唇口起泡起皮 鼻孔如煙煤 口燥渴(若大汗 , 脈長洪而渴 , 未可下 , 宜白虎湯 。 汗更出 , 身涼渴止 。 ) 目赤 咽乾 氣噴如火 脈沉而數 小便赤里涓滴作痛 小便極臭 揚手擲足 潮熱(在日晡時者為胃實 。 ) 心下痞滿 心下高起如塊 心下痛 腹腸滿 腹痛按之愈痛 心下脹痛 頭脹痛(初起頭痛 , 別無下症 , 不可下 。 ) 小便閉(屬氣結 , 若大便行 , 小便立解矣 。 ) 大便閉(有血液枯竭者 , 無表裡症 , 為虛燥 , 宜蜜煎導 , 及豬膽導 。 ) 屎極臭 大便黏膠 協(即挾) 熱下利 熱結傍流 四厥 脈厥體厥(厥者陽氣內郁 , 不能外泄 , 胃家實也 , 宜下之 ; 若下後復厥 , 為虛脫 , 宜補 。 ) 發狂(外有虛煩作狂 , 有因欲汗作狂 , 忌下 。 )
以上三十六症 , 諸屬實熱 , 下之乃解 。 但有實熱 , 必見實證 。 雖證不一 , 必有數端宜下之症顯然於外 , 須及時攻治 , 庶不致遺害 。
七 、 論下後脈證變幻
凡里證脈沉而數 , 宜下 。 下後脈浮者 , 當得汗解 。 若無汗而微熱 , 神昏口渴 , 此邪熱浮於外 , 而里無壅滯也 , 宜白虎湯 。 設數下後 , 脈浮數而空 , 當加人參 。 白虎辛溫 , 除肌表之邪熱 , 加人參助一身之血液 , 於是經絡潤澤 , 元氣充周 , 自得汗而解 。 倘不得汗 , 二三日後 , 脈復沉而大熱 , 因膜原餘邪 , 復瘀到胃 , 宜再下之 。 下後脈再浮者 , 仍當汗解 , 宜白虎湯 。 下後脈浮 , 大汗而熱者 , 此內邪散 , 正氣通 , 佳兆也 , 不得再下 。 (以上二症 , 俱言下後之熱 , 一以脈沉為邪復 , 一以脈浮為邪散 , 惟以憑脈為斷 。 )又有當下失下 , 口舌燥渴 , 身反熱減 , 四肢厥逆 , 此陽氣伏也 。 既下厥回 , 身上不寒 , 脈大而反數 , 津生不渴 , 此里邪去 , 郁陽暴伸也 , 宜用柴胡清燥湯(方見上) 去花粉 、 知母 , 加乾葛 , 隨其性而升泄之 。 此症似宜用白虎湯 , 但熱渴既除 , 又非白虎所宜也 。
白虎湯 治瘟疫下後 , 脈長洪而數 , 大渴復大汗 , 通身發熱 。
石膏(一兩) 知母(四錢) 甘草(三錢) 炒米(一撮)
加姜煎服 。
服達原飲後 , 毒邪分離膜原 , 內外之氣已通 , 故脈長洪而數 。 白虎辛涼解散 , 服之或戰汗 , 或自汗而解 。 若邪已入胃 , 不用承氣 , 而用白虎 , 反抑邪毒 , 致脈不行 。 人見陽症而得陰脈 , 愈不敢下 ; 投以寒涼 , 愈投愈危 。 惟用承氣緩緩下之 , 六脈自出 。
以下論疫病雜症 , 與傷寒治法不同 , 不得混用 。
八 、 論瘟疫痞滿
凡下後痞滿 , 有實有虛 。 脈實者 , 餘邪猶留胸脅 , 按之而痛 , 食後更甚 , 宜再下之 ; 若脈不數 , 不潮熱 , 不口渴 , 下後痞更甚者為虛 , 宜補養之 。
化滯湯 (新) 治下後餘邪作痞 , 心胸飽脹 , 脈實而數 。 宜導滯除邪 。
陳皮(去白 , 一錢) 青皮(六分) 茯苓(錢半) 厚朴(一錢) 白芥子(炒研 , 六分) 大黃(煨 , 二錢)
水煎服 。 不效 , 加枳實一錢 。
參附養榮湯 治下後虛痞 , 不熱不渴 , 脈平而弱 。
當歸(二錢) 白芍(酒炒 , 錢半) 生地(酒浸 , 錢半) 乾薑(炒 , 一錢) 附子(制 , 七分) 人參(一錢 , 無人參 , 即以條參或沙參三五錢代之亦可 。 )
水煎服 。
九 、 論瘟疫嘔吐
凡嘔吐 , 有寒有熱 。 邪留胃口 , 熱甚作咽 , 下之減半 , 宜再下之 。 猶有餘熱 , 體弱而不可下者清之 。 至於下後邪盡 , 毫無熱症熱脈而復嘔者 , 以胃口續得寒也 , 宜溫之 。
竹葉石膏湯 治瘟疫下後 , 胃口猶有餘熱 , 時作嘔吐 , 用此清之 。
石膏(生研 , 三錢) 半夏(錢半) 甘草(一錢) 麥冬(錢半) 淡竹葉(十三片) 米(一撮) 人參(隨其有無)
生薑三片引 。 若口微渴 , 大便微燥 , 加酒炒大黃一錢 。
半夏藿香湯 治下後脈靜身涼 , 不渴不躁 , 胃寒嘔逆 。
半夏(錢半) 真藿香 乾薑(炒) 茯苓 陳皮 白朮(各一錢) 甘草(五分) 生薑(八分)
熱服 。
十 、 論瘟疫蓄血
蓄血之病 , 原因失下 , 或下之未盡 , 熱移下焦血分 , 小腹硬痛 , 小便清長 。 小便屬氣 , 清則氣分無病 , 知其在血分也 。 其有喜忘如狂者 , 此胃熱波及於血分 , 血乃心之屬 , 血中留火 , 延蔓心家 , 宜有是症 , 仍從胃治 。
桃仁承氣湯 治熱移下焦血分 , 小腹或硬或痛 , 其人如狂 。
大黃(三錢) 芒硝(二錢) 當歸 白芍(各一錢) 桃仁(去皮尖 , 一錢半) 丹皮(一錢)
煎服 。 熱除為愈 ; 或熱少減 , 宜再服 。 但有餘焰者 , 宜犀角地黃湯調之 , (方見第五 。 )不得再用前方 , 恐亡血過多也 。
十一 、 論瘟疫發黃
疫邪傳裡 , 胃氣熏蒸 , 則成濕熱 。 透於肌腠 , 遂成黃病 。 由小便不利 , 邪無輸泄也 。
茵陳湯 治邪熱鬱滯 , 變為黃疸 , 身目如金 , 口渴尿赤 。
茵除(錢半) 山梔(二錢) 大黃(三四錢)
姜水煎服 。 胃熱移於下焦 , 故用大黃為君 ; 熱無以泄 , 臣以山梔 , 利小便而瘀熱自除 。 至於茵陳 , 為治疸退黃之專藥也 ; 若用茵陳而兼五苓 , 不惟不能退黃 , 小便間亦難利 。
十二 、 論瘟疫自汗
自汗者 , 伏邪中潰 , 氣通故也 。 若脈長洪而數 , 身熱大渴 , 宜白虎湯得戰汗而解 。 有里症下後 , 三五日間汗出不止 , 熱甚則汗甚 , 熱微汗亦微 。 此屬實症 , 乃表有留邪也 , 宜柴胡湯以佐之 , 表解則汗自止 。 設有三陽經症 , 當用前三陽隨經加法 , (加法見達原飲後 。 )不得誤認為表虛 , 用黃耆及止汗之劑 。 又有里症 , 不拘天時 , 多作自汗 , 宜下之 。 至於表裡無實症 , 喜熱畏冷 , 面青唇白 , 脈微欲絕 , 忽得自汗 , 為虛脫 , 急當峻補 。 有大病愈後數日 , 每飲食及驚動即汗出 , 此表裡虛怯 , 宜養榮湯 , 倍黃耆 。
十三 、 論瘟疫盜汗
里症下後 , 續得盜汗者 , 表有微邪也 , 亦用柴胡湯以佐之 。 瘟疫愈後數日 , 脈靜身涼 , 及得盜汗與自汗者 , 俱屬表虛 , 宜黃耆湯 。
柴胡湯 治表有微邪 , 自汗 、 盜汗二症 。
柴胡(錢半) 黃芩 陳皮 甘草 生薑(各一錢) 大棗(二枚)
黃耆湯 治瘟疫愈後數日自汗盜汗 , 屬表虛者 。
黃耆(蜜炙 , 三錢) 五味子(一錢) 當歸(錢半) 白朮(錢半) 甘草(炙 , 五分)
照前煎服 。 如汗未止 , 加麻黃淨根一錢五分 , 無不止者 。 但屬實者多 , 邪氣盛也 : 屬虛者少 , 正氣奪也 。 虛實之分 , 在乎有熱無熱 。 有熱為實 , 無熱為虛 。 再參脈息 , 庶幾無誤 。
十四 、 論瘟疫發斑
凡疫邪留於氣分 , 解以戰汗 ; 留於血分 , 解以發斑 , 以毒氣之疏通也 。 若未下而先發斑者 , 下後而斑漸出者 , 再見下症 , 少與承氣緩緩下之 。
內外兩解湯 (新) 治瘟疫發斑 , 猶有微邪 。 內解外托 , 毒自消散 。
當歸(錢半) 白芍(一錢) 陳皮(八分) 大黃(酒炒 , 一錢) 白芷(一錢) 升麻(五分) 甘草(七分)
姜水煎服 。 如大便不潤 , 重加生大黃 。 如下後氣虛 , 斑白而不大見 , 加生黃耆二三錢 。
托裡舉斑湯 治因斑誤為大下 , 中氣不振 , 斑毒內陷 。
白芍 當歸(各錢半) 升麻 柴胡(各五分) 白芷(一錢) 穿山甲(炙黃 , 一錢)
姜水煎服 。 或毒重氣虛 , 脈漸微者 , 加人參一錢可救 。
十五 、 論瘟疫解後調理
夫疫 , 熱病也 。 下後暴解 , 余焰未盡 , 大忌參 、 耆 、 白朮 , 恐餘邪壅滯 。 若下後陰虛 , 咽乾舌燥 , 津液枯涸 , 宜以養榮為主 。
清燥養榮湯 治邪解後 , 陰枯血燥 , 口苦舌乾 , 目澀咽燥等症 。
知母 白芍 天花粉(各一錢) 當歸 生地(各錢半) 陳皮 甘草(各八分)
加燈心水煎服 。
柴胡養榮湯 治邪熱下後 , 表有餘焰 , 尚未清涼 。
柴胡(一二錢) 黃芩 當歸(各錢半) 白芍 生地 知母 花粉(各一錢) 陳皮 甘草(各八分)
薑棗煎服 。
承氣養榮湯 治血虛體弱 , 里症未盡 ; 須下中帶補 。
當歸 白芍 生地(各錢半) 知母(一錢) 枳實(八分) 厚朴(一錢) 大黃(錢半二錢)
姜引 。
清痰養榮湯 治疫邪解後 , 痰涎湧甚 , 胸膈不清 。
知母 花粉 貝母(炒研) 栝蔞仁(去油) 橘紅 白芍(各一錢) 當歸(二錢) 紫蘇子(炒研 , 七分)
姜引 。
十六 、 論瘟疫下格上嘔
瘟疫愈後 , 脈症俱平 , 大便二三旬不行 , 飲食少進即嘔 , 此為下格 , 宜調胃承氣湯熱服 , 頓下宿結 , 不返於上 , 嘔吐立止 。 若誤作胃寒 , 用丁香 、 二陳之類 , 病必加進 。 嘔止 , 慎勿驟補 。 若少與參 、 耆 , 則下焦復閉 , 而嘔仍作矣 。
十七 、 論瘟疫大便泄瀉閉結二證
邪氣乘胃 , 不能羈留 , 至午後潮熱 , 便作泄瀉 , 子後熱退 , 泄瀉亦減 , 次日依然 , 為協熱下利 , 宜小承氣湯 。 邪盡 , 利自止 。 二三日後 , 忽潮熱下泄 , 此伏邪未盡 , 治法同前 。
有熱結旁流者 , 胃家實 , 先時閉結 , 續得下利 , 純臭水 , 全然無糞 , 日數度 , 宜大承氣湯 , 得結糞而利自止 。 又有進湯藥而即下者 , 因大腸邪勝 , 失其傳送之職 , 知邪猶在也 , 病必不減 , 宜再下之 。 有大腸膠閉者 , 疫邪傳裡 , 蒸作極臭黏膠 , 及至愈蒸愈結 , 疫毒無路而出 , 下之即愈 。
有大便閉結者 , 邪熱壅滯 , 漸至便硬 ; 下之諸症悉去 。 又有愈後不行 , 別無他症 , 此大腸虛燥 , 不可攻也 。 飲食調和 , 自能潤下 。 若覺穀道緊塞夯悶 , 宜作蜜煎導 , 甚則宜六成湯 。
疫病愈後數日 , 忽腹痛裡急者 , 此下焦別有伏邪 , 欲作滯下也 。
芍藥湯 治疫病愈後 , 忽腹痛裡急 ; 無論已見積未見積 , 俱效 。
白芍(錢半) 當歸 厚朴(各一錢) 檳榔(二錢) 甘草(七分)
姜引 。 裡急後重 , 加大黃二三錢 。 紅積 , 倍白芍 , 白積 , 倍檳榔白屬氣病 , 紅屬血病 。 紅白相兼 , 氣血俱病 。 邪盡利止 ; 未止者宜此方 。
病愈後 , 脈遲細而弱 , 或黎明 , 或夜半 , 便作泄瀉 , 此命門火虧 , 宜七成湯 。 或有雜症屬實者 , 宜大黃丸下之 , 立愈 。
六成湯 治疫病愈後 , 血枯津干 , 大便燥結 , 宜滋陰養血 。
當歸(錢半) 白芍 天冬 麥冬(各一錢) 威參(七錢) 熟地(或用生地 , 三錢) 肉蓯蓉(三錢)
煎服 。 二三劑仍燥 , 宜六味 , 少減澤瀉 。
七成湯 治疫病愈後 , 右尺脈弱 , 夜半或黎明泄瀉 , 真陽虛也 。
破固脂(炒 , 錘碎 , 三錢) 熟附子 茯苓 人參(無者 , 山藥三錢代之) 五味(八分) 甘草(炙 , 一錢) 肉豆蔻(煨去油 , 八分)
煎服 。 不效 , 宜八味 , 倍附子 。
蜜導煎法 治疫病愈後 , 無有別症 , 但穀道乾涸難下 , 以此導之 。
蜂蜜三兩入鐵器內 , 用火熬干 , 捻成挺子 , 寸半長 , 從穀道插入 。
十八 、 論疫病小便雜症
熱移膀胱 , 小便赤色 ; 邪到膀胱 , 干於氣分 , 小便膠濁 ; 干於血分 , 溺血畜血 ; 留邪欲出 , 小便急數 ; 膀胱不約 , 小便自遺 ; 膀胱熱結 , 小便閉塞 。 詳明病源 , 以便調治 。
熱移膀胱 , 或僅熱 , 或有邪 ; 小便赤澀 , 或膠濁 , 或閉塞 , 其治在胃 。 輕則小承氣湯 , 重則大承氣湯 。 一下之 , 病自愈矣 。 (方見第四內 。 )
祛邪導滯湯 (新) 治邪到膀胱 , 從胃來治胃 , 兼治膀胱 。 若純治膀胱 , 胃熱乘勢擁入膀胱 , 非其治也 。
枳實 豬苓 木通 澤瀉 陳皮 車前(各一錢) 大黃(二三錢)
燈心煎 。 如澀痛 , 加滑石三錢 。 如短赤 , 加山梔一錢 。 如溺血 、 蓄血 , 加桃仁二錢 , 紅花七分 ; 或加漆滓(炒令煙盡)一二錢 。
豬苓湯 治膀胱濕滯 , 小便急數 , 或白膏如馬溲者 , 此不關於胃也 。
豬苓(二錢) 澤瀉 木通 滑石(各一錢) 車前(錢半)
燈心引 。
十九 、 論瘟疫蛔厥
雜病吐蛔 , 多因胃寒 , 用薑 、 附 、 椒 、 梅辛熱之品是也 。 至於疫症 , 始終皆熱 ; 但下胃邪 , 蛔厥自愈 。
二十 、 論瘟疫呃逆
雜病及傷寒 , 呃逆多為胃寒 , 用丁香柿蒂散 , 不若四逆湯 , 功效更捷 。 而疫病呃逆 , 寒熱皆有治法 , 宜從本症而消息之 。 如見白虎症 , 則投白虎 。 見承氣症 , 則投承氣 。 膈間邪閉 , 則宜導痰 。 如果胃寒 , 則用四逆 。 但治本症 , 而呃自止 。 其他可以類推 。
四逆湯 治胃寒呃逆 。
甘草(炙 , 二錢) 乾薑(炮 , 三錢) 附子(三錢)
溫服 , 或涼服 。
二十一 、 論瘟疫飲水
煩渴思飲涼水 , 正宜與之 ; 但須陸續與飲 , 不得太過 。 太過 , 自水停心下 , 宜四苓散 。 如不欲飲冷 , 易以百滾湯與之 。
四苓湯 治水停心下 , 飽悶痞脹 , 胸脅滯塞 。
茯苓(二錢) 澤瀉(錢半) 豬苓(錢半) 陳皮(一錢)
順取流水煎服 。
二十二 、 論瘟疫陽證似陰
(疫病無陰證似陽者 , 故不附載 。 )
凡陽極而厥 , 手足厥冷 , 或冷過肘膝 , 甚至手足甲皆青黑 , 劇則遍身冰冷 , 血凝青紫 , 或六脈無力 , 或脈微欲絕 。 以上脈症 , 悉見純陰 , 猶以為陽 , 何也 ? 及審內症 , 氣噴如火 , 煩渴譫語 , 口燥咽乾 , 舌苔黃黑 , 或生芒刺 , 心腹痞滿 , 小便赤澀而痛 , 大便燥結 , 協熱下利 。 以上悉陽症 , 所謂陽厥也 , 皆屬下症 ; 或投溫劑 , 誤矣 ! 。 要之 , 陽證似陰者 , 外寒而內熱 , 必舌黃而小便赤澀 ; 陰證似陽者 , 格陽之症也 , 外熱而內寒 , 必舌淡白 , (亦有黑而滑 , 無芒刺者 , 屬陰寒 。 )而小便清白 。 但以舌色小便為據 , 以此推之 , 萬無一失 。
二十三 、 論瘟疫投涼藥之害
疫邪結於膜原 , 與衛氣並固 , 而日夜發熱 , 日晡益甚 , 五更稍減 。 此時胃本無病 , 以舌不黃 , 小便清白故也 , 不得誤用承氣 , 使裡氣先虛 , 邪氣乘虛而入 , 為害不小 。 及邪傳胃 , 煩渴口燥 、 舌黃芒刺 , 午後潮熱等症 , 此宜下也 。 而人不知熱由於邪 , 去其邪而熱自止 , 乃用芩 、 連 、 知柏 , 或解毒 , 或瀉心 , 蓋本 《 素問 》:「 熱淫所勝 , 治以寒涼 」, 謂熱病用寒藥 , 可以無疑 。 故每遇熱甚 , 反指大黃能泄而損元氣 , 黃連清熱 , 且不傷元氣 , 更無下泄之患 。 醫家病傢俱以為然 , 由是大劑與之 , 其熱轉甚 , 耽誤至死 , 猶言重用黃連而熱不清 , 非藥之不力 , 病者之數也 。 殊不知黃連苦而性滯 , 寒而氣燥 , 雖與大黃均為寒藥 , 而大黃走而不守 , 黃連守而不走 ; 一燥一潤 , 一通一塞 , 相去甚遠 。 且疫病首尾 , 以通行為治 ; 若用黃連 , 反招閉塞之害 , 邪毒何由以泄 ? 病根何由以拔 ? 既不知病原 , 焉能以治疾耶 !
備揀古來治疫闢疫至簡至穩神方於後 , 以便取用 。 (共一十四方 。 )
疫病狂躁 , 用苦參研末 , 薄荷湯下二錢半 , 日宜三服 。 。 天行熱病 , 結胸脹痛 , 用苦參一兩煎服 , 醋引 。 。 疫病垂死者 , 用竹去皮 , 浸於大糞缸中 , 以內水服之 , 可救 。 。 不染疫病 , 用黑豆一杯 , 天將亮時 , 勿令人見 , 置於井中 , 雖共井用水不染 。 或入水缸內 , 共屋居住不染 。 。 又方 : 於五月五日午時 , 採蒼耳葉陰乾 , 臨時研末 , 冷水調服二錢 , 或水煎 , 閤家皆服 , 能闢疫邪 。 。 又方 : 用松毛細切 , 七日 , 酒調服三次 , 能闢五年瘟疫 。 。 又方 : 用馬骨以絳袋盛之 , 男佩左 , 女佩右 , 能闢瘟疫 。 。 又方 : 用上品硃砂 , 研細末 , 煉蜜為丸 , 綠豆大 ,…… 平旦 , 向東方 , 各吞七粒 , 少用溫水送下 , 勿令近齒 , 永絕瘟疫 。…… 。 天行疫病 , 取初病人裡衣小衣 , 於甑上蒸過 , 勿開甑 , 移於遠處 , 一家不染 。 。 又方 : 凡人慾近前者 , 或用明雄黃 , 或用蒼朮 , 口中細嚼 , 塗擦鼻內 , 常有藥氣 , 自然不染 。 。 又方 : 用明雄黃一兩 , 丹參 、 衛茅 、 (別名鬼箭羽 , 其兜上有毛似箭 , 即天麻之苗也 。 )赤小豆各二兩為末 , 煉蜜為丸 , 空心溫水下五錢 。 即與病人共被睡 , 不能傳染 , 名辟邪丸 。 。 又方 : 用皂角 、 蒼朮焚香 , 可闢疫邪 。 。 又方 : 用赤小豆以新布囊盛 , 放井中浸二日取出 , 舉家各吞二十一粒 , 不染 。 。 又方 : 人入疫家 , 以雄黃未調燒酒飲一 、 二盞 ; 既出 , 以紙拈探鼻 , 令噴嚏 , 不染 。