足太陽膀胱 , 晴明(一名淚孔)穴始章 , 內眥(音次 , 眼角也 , 近鼻者曰內 , 近鬃者曰外)外一分 , 會者手太陽 , 足陽明陰蹺 , 陽蹺脈同商(可刺一分半 , 禁灸 。 )
족태양방광경은 청명혈에서 첫 장을 시작하며 일명 누공이다. 안쪽 눈구석 바깥 1푼이고 수태양·족양명·음교·양교맥이 함께 만난다. 자의 음은 차이며 눈구석으로 코에 가까운 곳을 안쪽, 살쩍에 가까운 곳을 바깥쪽이라 한다. 1푼 반 자침할 수 있고 뜸은 금한다.
攢竹(一名始光 。 一名員柱 , 一名光明)針宜瀉治(治目疾 , 用細三稜 , 針刺之以瀉熱氣) , 兩眉頭陷中 。 再直眉頭上 , 二穴名眉沖 , 神庭曲差間 , 禁灸攢竹同 。
찬죽은 일명 시광, 일명 원주, 일명 광명이다. 침으로 사하여 치료하는 것이 마땅하며 눈병을 치료할 때는 가는 삼릉침으로 찔러 열기를 사한다. 두 눈썹 머리의 오목한 곳에 있다. 다시 눈썹 머리 바로 위의 두 혈은 미충이라 하며 신정과 곡차 사이에 있고 찬죽과 마찬가지로 뜸을 금한다.
曲差入髮際 , 神庭旁寸五 。 五處上星旁 , 一寸半為伍 。 直行離五分 , 二穴相接武 。 寸五上承光 , 通天絡卻(一名強陽 , 一名腦蓋)起 , 三穴去中行 , 橫直寸五取(以上遵 《 金鑑 》 校正 。 )
곡차는 머리털 경계 안으로 들어가 신정 옆 1촌 5푼에 있다. 오처는 상성 옆 1촌 반이며 곧게 가서 5푼 떨어져 두 혈이 이어진다. 위로 1촌 5푼에 승광이 있고 통천과 낙각이 이어진다. 낙각은 일명 강양, 일명 뇌개이다. 세 혈은 중앙선에서 가로로도 세로로도 1촌 5푼씩 떨어져 취한다. 이상은 《금감》을 따라 교정하였다.
玉枕絡卻後 , 直下寸半間 , 俠腦戶之旁 , 卻是一寸三 , 起肉枕骨上 , 髮際二寸探 。
옥침은 낙각 뒤에서 곧게 아래로 1촌 반 사이에 있으며 뇌호 옆 1촌 3푼이다. 살이 솟은 침골 위에서 머리털 경계로부터 2촌을 찾는다.
天柱俠項後 , 髮際大筋外(項 , 戶讓切 , 頭後也) , 陷中頭部終 , 以下言肩背 。
천주는 목덜미 뒤 양옆, 머리털 경계의 큰 힘줄 바깥 오목한 곳에 있으며 머리 부위는 여기서 끝난다. 항은 호양절이며 머리 뒤이다. 아래에서는 어깨와 등을 말한다.
一椎下陷中 , 骨會於大抒 , 手足太少陽 , 督脈別絡與 。 二椎下風門(一名熱府) , 肺俞三椎伍(刺中肺 , 三日死 , 其動為咳) , 均正坐取之 , 去脊(音積 , 俗名背梁骨 , 共二十一椎)旁寸五 。 肺俞穴更明 , 引繩宜對乳 , 或搭手取之 , 左手取右部 , 右手取左穴 。 中指末為主 。
첫째 척추뼈 아래 오목한 곳에서 뼈가 대서에 모인다. 수족의 태양·소양과 독맥의 별락이 함께한다. 둘째 척추뼈 아래는 풍문이며 일명 열부이고 폐수는 셋째 척추뼈에 짝한다. 폐를 찌르면 사흘 만에 죽으며 그 동요는 기침으로 나타난다. 모두 바로 앉아서 취하며 척추 옆 1촌 5푼이다. 척의 음은 적이고 속칭 등마루뼈이며 모두 21개 척추뼈이다. 폐수혈을 더 분명하게 하려면 줄을 당겨 젖과 마주하게 하거나 손을 걸쳐 취한다. 왼손으로 오른쪽을 취하고 오른손으로 왼쪽 혈을 취하며 가운데손가락 끝을 기준으로 한다.
厥陰(一名厥俞)與心俞(刺中心 , 一日死 , 其動為噫) , 督俞膈俞場(刺中膈 , 一歲內必死) , 四(厥陰)五(心俞)六(督俞)七(膈俞)椎 , 其下之兩旁 , 去脊各寸半 , 血會膈俞方 。
궐음은 일명 궐수이고 심수·독수·격수가 이어지며, 각각 넷째·다섯째·여섯째·일곱째 척추뼈 아래 양옆에 있고 척추에서 각각 1촌 반 떨어진다. 심을 찌르면 하루 만에 죽으며 그 동요는 트림이고, 격막을 찌르면 한 해 안에 반드시 죽는다. 혈이 모이는 곳은 격수이다.
肝俞(刺中肝 , 五日死 , 其動為欠)九椎下 , 膽俞(刺中膽 , 一日半死 , 其動為嘔 。 十椎量 , 脾俞(刺中脾 , 十日半死 , 其動為吞)十一椎 , 胃俞(十二詳 , 十三椎三焦俞 , 均在下兩旁 , 去脊各寸半 , 正坐取之良 。
간수는 아홉째 척추뼈 아래이며 간을 찌르면 닷새 만에 죽고 그 동요는 하품이다. 담수는 열째 척추뼈에서 재며 담을 찌르면 하루 반 만에 죽고 그 동요는 구토이다. 비수는 열한째 척추뼈이며 비를 찌르면 열흘 반 만에 죽고 그 동요는 삼킴이다. 위수는 열두째, 삼초수는 열셋째 척추뼈이며 모두 그 아래 양옆에서 척추와 각각 1촌 반 떨어져 있으니 바로 앉아서 취하는 것이 좋다.
腎俞(刺中腎 , 六日死 , 其動為嚏)與臍平 , 十四椎下定 , 再有氣海俞 , 十五椎下問 , 去脊各寸半 , 坐取均且正 。
신수는 배꼽과 같은 높이이며 열넷째 척추뼈 아래에 정한다. 신을 찌르면 엿새 만에 죽고 그 동요는 재채기이다. 또 기해수가 있어 열다섯째 척추뼈 아래에서 찾으며 척추와 각각 1촌 반 떨어져 있고 모두 바르게 앉아서 취한다.
大腸(十六椎下)關元(十七椎下)俞 , 十六七下旁 。 十八□□下 , 小腸(十八)與膀胱 , 去脊亦寸半 , 伏取好參詳 。
대장수는 열여섯째 척추뼈 아래, 관원수는 열일곱째 척추뼈 아래의 옆에 있다. 열여덟째 □□ 아래에 소장과 방광이 있으며 소장은 열여덟째이다. 척추에서 역시 1촌 반 떨어져 있고 엎드려 취하며 자세히 살핀다.
二十椎中膂(一名脊內俞) , 伏地肉伸起 , 白環(俞)廿一椎 , 挺身伏地取 , 兩手重支額 , 縱息皮緩里 , 均去脊寸半 , 俞穴終於此(自大杼至白環俞 ,《 醫宗金鑑 》 均云去脊中二寸 。《 針灸大成 》 則云去脊一寸五分 。 蓋 《 金鑑 》 自背脊之中量起 ,《 大成 》 自脊旁量起 。 蓋人身背脊骨寬一寸 , 自脊中分半 , 則有五分 , 合一寸五分計之 , 則適足二寸也 。 今依 《 大成 》 原文 。 )
스무째 척추뼈의 중려는 일명 척내수이며 땅에 엎드려 살을 펴 솟게 한다. 백환수는 스물한째 척추뼈에서 몸을 펴고 땅에 엎드려 취한다. 두 손을 겹쳐 이마를 받치고 숨을 편하게 쉬어 피부를 이완한다. 모두 척추에서 1촌 반 떨어져 있으며 수혈은 여기서 끝난다. 대저에서 백환수까지 《의종금감》은 모두 척추 중앙에서 2촌 떨어진다고 하였고 《침구대성》은 척추에서 1촌 5푼 떨어진다고 하였다. 《금감》은 등 척추의 중앙에서 재고 《대성》은 척추 옆에서 재기 때문이다. 사람의 등 척추뼈 너비가 1촌이므로 척추 중앙에서 절반을 나누면 5푼이 있고 여기에 1촌 5푼을 합하면 꼭 2촌이 된다. 지금은 《대성》 원문을 따른다.
上髎第一空 , 腰髃下一寸(腰髁骨者 , 十四椎下 , 十五 、 十六椎間 , 尻上之骨也 。 尻骨者 , 腰髁骨下 , 十七椎至二十一椎 , 五節之骨也 , 上四節紋之旁 , 左右務四孔 , 即上 、 次 、 中 、 下各髎穴) , 足太少陽絡 , 二空次髎間 , 三空是中髎 , 下髎四空定 , 均俠脊陷中 , 一一穴可證 。
상료는 첫째 구멍으로 요우 아래 1촌이다. 요과골은 열넷째 척추뼈 아래, 열다섯째와 열여섯째 척추뼈 사이의 꽁무니 위 뼈이다. 고골은 요과골 아래에서 열일곱째부터 스물한째 척추뼈까지 다섯 마디의 뼈이며, 위 네 마디의 주름 옆 좌우에 각각 네 구멍이 있어 곧 상료·차료·중료·하료의 각 혈이 된다. 족태양·족소양의 낙이며 둘째 구멍은 차료, 셋째 구멍은 중료, 넷째 구멍은 하료로 정한다. 모두 척추 양옆의 오목한 곳에 있으니 하나하나 혈을 확인할 수 있다.
會陽(一名利機)在陰尾 , 尻(考 , 平聲 , 脊骨盡處)骨之兩旁 , 僅離五分許(遵 《 金鑑 》 ) , 其穴俠長強 。
회양은 일명 이기이며 음미에 있고 고골의 양옆으로 겨우 5푼쯤 떨어져 있으며 《금감》을 따랐다. 고의 음은 고의 평성으로 척추뼈가 끝나는 곳이다. 이 혈은 장강의 양옆에 있다.
附分二椎下 , 項內廉兩旁 , 魄戶三椎下 , 亦在兩旁看 , 去脊各三寸 , 正坐取宜詳 。
부분은 둘째 척추뼈 아래 목덜미 안쪽 가장자리 양옆이고 백호는 셋째 척추뼈 아래 양옆에서 찾는다. 척추에서 각각 3촌 떨어져 있으니 바로 앉아서 취하며 자세히 살핀다.
四椎下一分 , 五椎上二分 , 去脊各三寸 , 四肋三間明 , 正坐屈脊取 , 更教兩手伸 , 以臂著膝前 , 大指與膝平 , 再以物支肘 , 毋令搖動頻 , 如病人側臥 , 挽著上臂尋 , 識得膏肓俞 , 多灸疴起沉 , 更刺足三里 , 引火氣下行 。
넷째 척추뼈 아래 1푼, 다섯째 척추뼈 위 2푼으로 척추에서 각각 3촌 떨어져 있으며 네 갈비 사이 세 간격에서 분명히 한다. 바로 앉아 척추를 굽히고 두 손을 펴게 하며 팔을 무릎 앞에 붙이고 엄지를 무릎과 나란히 한다. 다시 물건으로 팔꿈치를 받쳐 자주 흔들리지 않게 한다. 환자가 옆으로 누우면 윗팔을 잡아당겨 찾는다. 고황수를 알아내어 뜸을 많이 뜨면 깊은 병을 일으켜 낫게 하며, 다시 족삼리에 자침하여 화기를 아래로 이끈다.
神堂五椎下 , 兩旁陷中里 , 六椎下兩旁 , 令人呼譩譆 , 以手重按之 , 譩譆應手矣 , 去脊旁三寸 , 均須正坐取 。
신당은 다섯째 척추뼈 아래 양옆의 오목한 곳이다. 여섯째 척추뼈 아래 양옆에서 사람에게 ‘의희’ 하고 소리 내게 하고 손으로 세게 누르면 의희가 손에 응한다. 척추 옆 3촌이며 모두 바로 앉아서 취해야 한다.
七椎下膈關 , 十椎下陽綱 , 去脊旁三寸 , 正坐開肩看(均陷中) 。
일곱째 척추뼈 아래는 격관이고 열째 척추뼈 아래는 양강이다. 척추 옆 3촌이며 바로 앉아 어깨를 벌리고 살핀다. 모두 오목한 곳이다.
魂門九椎下 , 兩旁形陷中 , 意舍十一椎 , 十二胃倉封 , 去脊旁二寸 , 取宜正坐恭 。
혼문은 아홉째 척추뼈 아래 양옆의 오목한 곳이며 의사는 열한째, 위창은 열두째 척추뼈에 자리한다. 척추 옆 2촌이며 바르게 앉아서 취하는 것이 마땅하다.
十三椎肓門 , 十四椎志室 , 陷中正坐取 , 脊旁三寸值 。
열셋째 척추뼈는 황문이고 열넷째 척추뼈는 지실이다. 오목한 곳에서 바로 앉아 취하며 척추 옆 3촌에 해당한다.
胞肓十九椎 , 二十椎秩邊 , 去脊旁三寸 , 陷中伏取焉(自附分至秩邊各穴 ,《 金鑑 》 均云去脊中三寸半 ,《 大成 》 言去脊三寸 , 蓋 《 金鑑 》 自脊中量起 , 大成自脊外量起故也 。 今依一大成 。 原文 。 )
포황은 열아홉째 척추뼈, 질변은 스무째 척추뼈에서 척추 옆 3촌의 오목한 곳에 있으며 엎드려 취한다. 부분에서 질변까지의 각 혈을 《금감》은 모두 척추 중앙에서 3촌 반 떨어진다고 하였고 《대성》은 척추에서 3촌이라고 하였다. 《금감》은 척추 중앙에서 재고 《대성》은 척추 바깥에서 재기 때문이다. 지금은 《대성》 원문을 따른다.
承扶(一名肉郄 , 一名陰關 , 一名皮部)尻臀(尻旁大肉也 , 即坐橙處)下 , 股上約紋中 。 浮郄下二寸 , 殷門門可封( 《 金鑑 》 作從殷門外循斜上一寸是浮郄 , 則是浮郄斜下一寸是殷門也 。 今依原文以備考 。 )
승부는 일명 육극, 일명 음관, 일명 피부이며 꽁무니와 엉덩이 아래 넓적다리 위 주름 가운데 있다. 둔은 꽁무니 옆 큰 살로 곧 걸상에 앉는 곳이다. 부극 아래 2촌에서 은문을 정할 수 있다. 《금감》은 은문 바깥에서 비스듬히 위로 1촌 가면 부극이라고 하였으므로 부극에서 비스듬히 아래로 1촌이 은문이다. 지금은 원문을 따라 참고에 대비한다.
浮郄屈膝得 , 下寸委陽確 , 出膕中外廉 , 兩筋間裡托 , 承扶下六寸 , 認取勿疑惑 , 三焦下輔俞 , 足太陽別絡 。
부극은 무릎을 굽혀 얻으며 그 아래 1촌이 정확한 위양이다. 오금 가운데 바깥 가장자리에서 나와 두 힘줄 사이 안쪽에 기대며 승부 아래 6촌이다. 알아서 취하되 의심하지 말아야 하니 삼초의 하보수이며 족태양의 별락이다.
委中(一名血郄)膕(音國 , 腿彎也)中央 , 約紋動脈里(由屈曲而見紋者 , 曰約紋) , 膀胱脈合土 , 面挺扶臥取 。
위중은 일명 혈극이며 오금의 한가운데, 주름의 동맥 속이다. 괵의 음은 국이며 다리의 굽은 곳이고, 굽혀서 드러나는 주름을 약문이라 한다. 방광맥의 합토혈이며 얼굴을 곧게 펴고 받쳐 누워서 취한다.
約紋下三寸 , 此穴名合陽 , 承筋(一名腨腸 , 一名直腸)穴陷中 , 腨腸(音舛長 , 俗名小腿肚)之中央 , 腳跟上七寸 , 禁針恐筋傷 。
주름 아래 3촌에 있는 혈을 합양이라 한다. 승근은 일명 천장, 일명 직장이며 오목한 곳으로 종아리 배의 한가운데, 발꿈치 위 7촌이다. 천장의 음은 천장이며 속칭 종아리 배이다. 힘줄이 상할까 염려하여 침을 금한다.
承山(一名魚腹 , 一名肉柱 , 一名腸山 , 因形似魚腹故名)腨腸下 , 分肉間陷中 , 兩手托壁上 , 兩足離地空 , 足大指堅起 , 審取穴難蒙 。
승산은 일명 어복, 일명 육주, 일명 장산이며 물고기 배 같은 모습이어서 이름 붙었다. 종아리 배 아래 갈라진 살 사이의 오목한 곳에 있다. 두 손으로 벽을 짚고 두 발을 땅에서 떼어 띄우며 엄지발가락을 굳게 세워 자세히 취하면 혈을 놓치기 어렵다.
飛揚(一名厥揚)足外踝 , 骨之上七寸 , 足太陽絡脈 , 別走少陰定 。
비양은 일명 궐양이며 발의 바깥 복사뼈 위 7촌에 있다. 족태양의 낙맥으로 따로 소음으로 간다.
外踝上三寸 , 附陽(足太陽前 , 少陽後 , 故名)筋骨間 , 陽蹺脈之郄 , 足太少陽參 。
바깥 복사뼈 위 3촌, 근골 사이에 부양이 있다. 족태양 앞이고 소양 뒤이므로 이름 붙었다. 양교맥의 극이며 족태양·족소양을 함께 살핀다.
崑崙足外踝 , 離後有五分 , 陷中細脈動 , 跟骨(足後根之骨也)上邊尋 , 足太陽經火 , 側下僕參(一名安邪)名 , 陷中跟骨下 , 陽蹺脈本根 。
곤륜은 발의 바깥 복사뼈에서 뒤로 5푼 떨어진 오목한 곳으로 가는 맥이 뛰며 발꿈치뼈 위쪽에서 찾는다. 근골은 발 뒤꿈치의 뼈이다. 족태양의 경화혈이며 그 옆 아래를 복삼이라 한다. 일명 안사이고 발꿈치뼈 아래의 오목한 곳으로 양교맥의 뿌리이다.
申脈(一名陽蹺)通陽蹺(合於自內眥 、 頸 、 耳 、 肩膊 、 小腸 、 膀胱) , 外踝下五分 , 容爪白肉際 , 穴前後有筋 , 上踝下軟骨 , 其穴在中停 。
신맥은 일명 양교이며 양교맥과 통한다. 안쪽 눈구석·목·귀·어깨·소장·방광에 합한다. 바깥 복사뼈 아래 5푼, 손톱이 들어가는 흰 살 경계이다. 혈의 앞뒤에 힘줄이 있고 위에는 복사뼈, 아래에는 연골이 있어 그 가운데에 혈이 자리한다.
金門(一名梁關)外踝下 , 申脈一寸前 , 足太陽之郄 , 陽維別屬焉 。
금문은 일명 양관이며 바깥 복사뼈 아래, 신맥 앞 1촌에 있다. 족태양의 극이며 양유가 따로 속한다.
京骨足外側 , 小指本節後 , 大骨下陷中 , 赤白肉相湊 , 膀胱脈之原 , 虛實拔為妙 。
경골은 발 바깥쪽 새끼발가락 본절 뒤 큰 뼈 아래 오목한 곳으로 붉은 살과 흰 살이 맞닿는 곳이다. 방광맥의 원혈이며 허실에 따라 뽑는 것이 묘법이다.
束骨足小指 , 本節後外側 , 赤白肉陷中 , 輸本實則瀉 。
속골은 새끼발가락 본절 뒤 바깥쪽 적백육제의 오목한 곳에 있다. 수본이니 실하면 사한다.
足小指外側 。 通谷滎水脈 , 本節前陷中 , 以次至陰列 , 井金虛則補 , 離爪角韭葉 。
새끼발가락 바깥쪽의 통곡은 형수의 맥이며 본절 앞 오목한 곳에 있다. 그다음 지음이 이어지며 정금혈이므로 허하면 보한다. 발톱 모서리에서 부추 잎 너비만큼 떨어져 있다.