論曰脾胃大小腸膀胱者 , 倉廩之本 , 營之居也 , 名曰器 , 能化糟粕轉味而出入者也 。 蓋營受水穀之真精 , 營衛之根源 , 大小腸膀胱得以變化 , 皆營為之本 , 是以小腸為受盛之官 , 水穀初未分也 , 及其化物 , 歸於膀胱而為溺 , 傳於大腸而為糟粕 , 必曰氣化則能出矣 , 或陰陽之氣不平 , 寒熱相勝 , 或氣實塞而不通 , 或氣虛損而遺泄 , 或燥而結 , 或熱而秘 , 皆陰陽不和之病也 , 治此者 , 不概以寒熱為法 , 寒劑盪滌 , 熱劑枯燥 , 反傷和氣 , 耗其津液 , 若關格不通 , 三焦約病 , 責以營衛之痞塞 , 產後便難 , 與夫老者秘澀之病 , 又以津液不足 , 止可滑以利之 , 潤以滋之 , 苟蕩以駃劑 , 則糟粕不通 , 真氣受弊 , 不可不知也 。