論曰 : 易曰撓萬物者 , 莫疾乎風 , 夫以吹噓鼓舞 。 巽而易入 , 枯者榮 , 甲者坼 , 成物之功 , 實在於是 。 然而分四時 , 位八方 , 適應其時 , 則為正 。 弗循其方 , 則為邪 。 人惟萬物之靈 , 能察諸此 , 觀冬至之日 , 有從南方來 , 必曰賊風 , 其他可以類推矣 , 感之淺者 , 留於肌膚 , 感之深者 , 達於骨髓 , 而況倉卒頃刻之間 , 大可畏懼 。 固有治療所不迨者 , 蓋禍患之機 , 藏於細微 , 非常人所豫見 , 及其著也 , 雖智者不能善其後 , 是以上古聖人之教下 , 皆謂之虛邪賊風 , 避之有時 , 乃向福威極之意也 , 不然何以言風者百病之始 , 風者百病之長 , 風者善行而數變 。