丹溪論血不足以榮養其胎而墮胎者 , 猶枝枯而果落 , 藤萎而花墮也 ; 其勞怒動火而墮者 , 猶風撼其木 , 人折其枝也 。 二論極是 , 然未詳晰論辨 , 無惑乎妊婦之不慎戒也 。 夫婦人衝脈主血海 , 血旺始成胎 ; 任脈主胞胎 , 靜養則胎安 。 若怒傷肝 , 勞傷腎 , 致二臟失 , 相火耗血動氣 , 未有能保孕之不漏不墮 , 娩後尚多崩熱之症也 。 如衰弱人有妊 , 及曾墮者 , 必須恪遵胎教 , 通達事情 , 如古太任兢兢愛護 , 坐臥不偏 , 視聽無邪 , 毋溺專寵 , 閫事悉委於婢妾 , 罔懷妒忌 , 忿懥不留於胸臆 。 至如食物藥餌 , 一律禁戒無犯 。 斯火不動而血旺蔭孕 , 形不勞而氣完胎固 , 且生子稟全易養 , 形端體正 。 況屢墮損血倍於正產 , 怒勞致墮 , 由已自招 。 稟弱之人 , 惟知有子自足 , 毋以小嫌害大 , 而自取無後之憂也 。