予嘗謂男女受天地之全 , 陽施陰化 , 妙合自然 , 猶春氣鼓盪萬類 , 一仲葭管之灰即枯荄磽土 , 勾萌畢達 。 所以然者 , 得陰陽之和而成充氣之體也 。 造物獨不全於人乎 , 蓋由男精病於斫喪 , 女血苦於阻遏 , 日損日虧 , 奚嗣之望 。 故發育之理不蘄於人 , 人自薪於發育耳 。 是以男莫先於聚精 , 精聚則神全 , 神全則本立 ; 女莫先於調氣 , 氣調則血附 , 血附則經平 , 二者既得其理 , 發必中的 , 而生育矣 。 故云 : 女不孕 , 咎於經不調 ; 交不孕 , 咎於精不射 。 然未達鼓琴之說欲成音響者 , 必先操縵以和其弦 。 一有不調 , 曲不成聲 , 蓋亦以其不可偏勝也 。 嗣育一端何以異此 ? 今人不歸咎於精血之不充 , 而謂數奇之不偶 , 皆不知本者也 。