《 痹論 》 中議痹 , 乃三氣皆可客於五臟 , 其風 、 寒 、 濕乘虛而客之故也 。 筋痹不去 , 內舍於肝 ; 皮痹不去 , 內舍於肺 ; 肌痹不去 , 內舍於脾 ; 脈痹不去 , 內舍於心 ; 骨痹不去 , 內舍於腎 。 其客於心 , 則煩心 , 上氣嗌乾 , 恐噫 , 厥脹是也 。 其客於肺 , 使人煩滿而喘吐 。 其客於肝 , 多飲數溲 , 小腹痛如懷妊 , 夜臥則驚 。 其客於脾 , 四肢解墮 , 發渴嘔沫 , 上為大塞 。 其客於腎 , 善脹 , 尻以代踵 , 脊以代頭 。 其客於腸 , 數飲而小便不得 , 中氣喘爭 , 時發飧泄 。 夫大腸乃傳道之官 , 為沖和之氣 , 三氣乘虛客之 , 而和氣閉矣 。 水道不通 , 使糟粕不化 , 故喘爭飧泄也 。 其客於胞 , 小腹膀胱 , 按之內痛 。 若沃以湯 , 小便澀 , 上為清涕 。 夫三氣客於胞中 , 則氣不能化出 , 故胞滿而水道不通 , 隨經出鼻竅 。 其客於血脈 , 隨脈流通上下 , 升降一身 , 謂之周痹 。