脈經卷之一

脈形狀指下祕訣第一 平脈早晏法第二 分別三關境界脈候所主第三 辨尺寸陰陽榮衛度數第四 平脈視人大小長短男女逆順法第五 持脈輕重法第六 兩手六脈所主五藏六腑陰陽逆順第七 辨腑藏病脈陰陽大法第八 辨脈陰陽大法第九 平虛實第十 縱橫逆順伏匿脈第十一 辨災怪恐怖雜脈第十二 遲疾短長雜脈第十三 平人得病所起脈第十四 診病將差難已脈第十五

脈形狀指下祕訣第一（二十四種）

浮脈 、 舉之有餘 ， 按之不足 。 （浮於手下）芤脈 、 浮大而軟 ， 按之中央空 、 兩邊實 。 （一曰 ， 手下無 ， 兩傍有）洪脈 、 極大 ， 在指下 。 （一曰 ， 浮而大）滑脈 、 往來前卻流利展轉 ， 替替然 ， 與數相似 。 （一曰浮中如有力 ， 一曰漉漉如欲脫）數脈 、 去來促急 。 （一曰一息六七至 ， 數者進之名）促脈 、 來去數 ， 時一止 ， 復來 。 弦脈 、 舉之無有 ， 按之如弓弦狀 。 （一曰如張弓弦 ， 按之不移 ， 又曰浮緊為弦）緊脈 、 數如切繩狀 。 （一曰如轉索之無常）沈脈 、 舉之不足 ， 按之有餘 。 （一曰重按之乃得）伏脈 、 極重指按之 ， 著骨乃得 。 （一曰手下裁動 ， 一曰按之不足 、 舉之無有 ， 一曰關上沈不出 ， 名曰伏）革脈 、 有似沈伏 ， 實大而長微弦 。 （千金翼 ， 以革為牢）實脈 、 大而長微強 ， 按之隱指 ， 愊愊然 。 （一曰沈浮皆得）微脈 、 極細而軟 ， 或欲絕 ， 若有若無 。 （一曰小也 ， 一曰手下快 ， 一曰浮而薄 ， 一曰按之如欲盡）濇脈 、 細而遲 、 往來難 、 且散 ， 或一止復來 。 （一曰浮而短 ， 一曰短而止 ， 或日散也）細脈 、 小大於微 、 常有 ， 但細耳 。 軟脈 、 極軟而浮細 。 （一曰按之無有 ， 舉之有餘 ， 一曰小而軟 ， 軟亦作濡 ， 曰濡者 ， 如帛衣在水中 ， 輕手相得）弱脈 、 極軟而沈細 ， 按之欲絕指下 。 （一曰按之乃得 ， 舉之無有）虛脈 、 遲大而軟 ， 按之不足 ， 隱指 、 豁豁然空 。 散脈 、 大而散 ， 散者氣實血虛 ， 有表無裏 。 緩脈 、 去來亦遲 ， 小駛於遲 。 （一曰浮大而軟 ， 陰與陽同等）遲脈 、 呼吸三至 ， 去來極遲 。 （一曰舉之不足 ， 按之盡牢 ， 一曰按之盡牢 ， 舉之無有）結脈 、 往來緩 、 時一止 ， 復來 。 （按之來緩 、 時一止者 ， 名結陽 ， 初來動止 ， 更來小數 ， 不能自還 ， 舉之則動 ， 名結陰）代脈 、 來數中止 、 不能自還 ， 因而復動 ， 脈結者生 ， 代者死 。 動脈 、 見於關上 ， 無頭尾 ， 大如豆 ， 厥厥然動搖 。 （傷寒論云 ， 陰陽相搏 ， 名曰動 ， 陽動則汗出 ， 陰動則發熱形冷惡寒 ， 數脈見於關上 ， 上下無頭尾 ， 如豆大 ， 厥厥動搖者 ， 名曰動）浮與芤相類 ， （與洪相類）弦與緊相類 ， 革與實相類 ， （千金翼云 ， 牢與實相類）滑與數相類 ， 沈與伏相類 ， 微與濇相類軟與弱相類 ， 緩與遲相類 。

平脈早晏法第二

黃帝問曰 ， 夫診脈常以平旦 ， 何也 ， 岐伯對曰 ， 平旦者 、 陰氣未動 ， 陽氣未散 ， 飲食未進 ， 經脈未盛 ， 絡脈調勻 ， 血氣未亂 ， 故乃可診 ， 過此 、 非也 ， （千金同 ， 素問太素云 ， 有過之脈）切脈動靜而視精明 ， 察五色 ， 觀五藏有餘不足 ， 六腑強弱 ， 形之盛衰 ， 以此參伍 、 決死生之分 。

分別三關境界脈候所主第三

從魚際至高骨 ， （其骨自高）卻行一寸 ， 其中名曰寸口 ， 從寸至尺 ， 名曰尺澤 ， 故曰尺寸 ， 寸後尺前名曰關 ， 陽出陰入 ， 以關為界 ， 陽出三分 ， 陰入三分 ， 故曰三陰三陽 ， 陽生於尺動於寸 ， 陰生於寸動於尺 ， 寸主射上焦 、 出頭及皮毛竟手 ， 關主射中焦 、 腹及腰 ， 尺主射下焦 、 少腹至足 。

辨尺寸陰陽榮衛度數第四

夫十二經皆有動脈 ， 獨取寸口以決五藏六腑死生吉凶之候者 、 何謂也 ， 然寸口者 、 脈之大會 ， 手太陰之動脈也 ， 人一呼 ， 脈行三寸 ， 一吸 ， 脈行三寸 ， 呼吸定息 ， 脈行六寸 ， 人一日一夜 ， 凡一萬三千五百息 ， 脈行五十度 ， 周於身 ， 漏水下百刻 ， 榮衛行陽二十五度 ， 行陰亦二十五度 ， 為一周 ， （晬時也）故五十度而復會於手太陰 ， 太陰者寸口也 ， 即五臟六腑之所終始 ， 故取法於寸口 。 脈有尺寸 ， 何謂也 ， 然尺寸者脈之大會要也 ， 從關至尺 ， 是尺內 ， 陰之所治也 ， 從關至魚際 ， 是寸口內 ， 陽之所治也 ， 故分寸為尺 ， 分尺為寸 ， 故陰得尺內一寸 ， 陽得寸內九分 ， 尺寸終始 ， 一寸九分 ， 故曰尺寸也 。 脈有太過有不及 ， 有陰陽相乘 ， 有覆有溢 ， 有關有格 ， 何謂也 ， 然關之前者 ， 陽之動也 ， 脈當見九分而浮 ， 過者法曰太過 ， 減者 、 法曰不及 ， 遂上魚為溢 ， 為外關內格 ， 此陰乘之脈也 ， 關之後者 、 陰之動也 ， 脈當見一寸而沈 ， 過者 、 法曰太過 ， 減者 、 法曰不及 ， 遂入尺為覆 ， 為內關外格 ， 此陽乘之脈 ， 故曰覆 、 溢 、 是真藏之脈也 ， 人不病自死 。

平脈視人大小長短男女逆順法第五

凡診脈當視其人大小長短 、 及性氣緩急 ， 脈之遲速大小長短 ， 皆如其人形性者則吉 ， 反之者則為逆也 ， 脈三部大都欲等 ， 只如小人婦人細人脈小軟 ， 小兒四五歲脈 ， 呼吸八至 ， 細數者吉 。 〔千金翼云 ， 人大而脈細 ， 人細而脈大 ， 人樂而脈實 ， 人苦而脈虛 ， 性急而脈緩 ， 性緩而脈躁 ， 人壯而脈細 ， 人羸而脈大 ， 此皆為逆 ， 逆則難治 ， 反此為順 ， 順則易治 ， 凡婦人脈常欲濡弱於丈夫 ， 小兒四五歲者脈自駛疾 ， 呼吸八至也 ， 男左大為順 ， 女右大為順 ， 肥人脈沈 ， 瘦人脈浮〕

持脈輕重法第六

脈有輕重 ， 何謂也 ， 然初持脈 ， 如三菽之重 ， 與皮毛相得者 ， 肺部也 ， （菽者小豆 ， 言脈輕如三小豆之重 ， 呂氏作大豆 ， 皮手之間者 ， 肺氣所行 ， 故言肺部也）如六菽之重 ， 與血脈相得者 ， 心部也 ， （心主血 、 脈 、 次於肺 ， 如六豆之重）如九菽之重 ， 與肌肉相得者 ， 脾部也 ， （脾在中央主肌肉 ， 故次心 ， 如九豆之重）如十二菽之重 ， 與筋平者 ， 肝部也 ， （肝主筋 ， 又在脾下 ， 故次之）按之至骨 、 舉之來疾者 ， 腎部也 ， 腎主骨 ， 其脈沈至骨）故曰輕重也 。

兩手六脈所主五藏六腑陰陽逆順第七

脈法讚云 ， 肝心出左 ， 脾肺出右 ， 腎與命門 ， 俱出尺部 ， 魂魄穀神 ， 皆見寸口 ， 左主司官 ， 右主司府 ， 左大順男 ， 右大順女 ， 關前一分 ， 人命之主 ， 左為人迎 ， 右為氣口 ， 神門訣斷 ， 兩在關後 ， 人無二脈 ， 病死不愈 ， 諸經損減 ， 各隨其部 ， 察按陰陽 ， 誰與先後 ， （千金云 ， 三陰三陽 ， 誰先誰後）陰病治官 ， 陽病治府 ， 奇邪所舍 ， 如何捕取 ， 審而知者 ， 鍼入病愈 。 心部 ， 在左手關前寸口 ， 是也 ， 即手少陰經也 ， 與手太陽為表裏 ， 以小腸合為府 ， 合於上焦 ， 名曰神庭 ， 在龜尾（一作鳩尾）下五分 。 肝部 ， 在左手關上 ， 是也 ， 足厥陰經也 ， 與足少陽為表裏 ， 以膽合為府 ， 合於中焦 ， 名曰胞門 ， （一作少陽）在大倉左右三寸 。 腎部 ， 在左手關後尺中 ， 是也 ， 足少陰經也 ， 與足太陽為表裏 ， 以膀胱合為府 ， 合於下焦 ， 在關元左 。 肺部 ， 在右手關前寸口 ， 是也 ， 手太陰經也 ， 與手陽明為表裏 ， 以大腸合為府 ， 合於上焦 ， 名呼吸之府 ， 在雲門 。 脾部 ， 在右手關上 ， 是也 ， 足太陰經也 ， 與足陽明為表裏 ， 以胃合為府 ， 合於中焦脾胃之間 ， 名曰章門 ， 在季肋前一寸半 。 腎部 ， 在右手關後尺中 ， 是也 ， 足少陰經也 ， 與足太陽為表裏 ， 以膀胱合為府 ， 合於下焦 ， 在關元右 ， 左屬腎 ， 右為子戶 ， 名曰三焦 。

辨藏腑病脈陰陽大法第八

脈何以知藏腑之病也 ， 然數者腑也 ， 遲者藏也 ， 數即有熱 ， 遲即生寒 ， 諸陽為熱 ， 諸陰為寒 ， 故別知藏腑之病也 。 （腑者陽 ， 故其脈數 ， 藏者陰 ， 故其脈遲 ， 陽行遲 ， 病則數 ， 陰行疾 ， 病則遲）脈來浮大者 ， 此為肺脈也 ， 脈來沈滑 ， 堅如石 ， 腎脈也 ， 脈來如弓弦者 ， 肝脈也 ， 脈來疾去遲 ， 心脈也 ， 脈來當見而不見為病 ， 病有淺深但當知如何受邪 。

辨脈陰陽大法第九

脈有陰陽之法 ， 何謂也 ， 然呼出 、 心與肺 ， 吸入 、 腎與肝 ， 呼吸之間 ， 脾受穀味也 ， 其脈在中 ， 浮者陽也 ， 沈者陰也 ， 故曰陰陽 。 心肺俱浮 ， 何以別之 ， 然浮而大散者 ， 心也 ， 浮而短濇者 ， 肺也 ， 腎肝俱沈 ， 何以別之 ， 然牢而長者 ， 肝也 ， 按之耎舉指來實者 ， 腎也 ， 脾者中州 ， 故其脈在中 ， （千金翼云 ， 遲緩而長者 ， 脾也）是陰陽之脈也 。 脈有陽盛陰虛 ， 陰盛陽虛 ， 何謂也 ， 然浮之損小 ， 沈之實大 ， 故曰陰盛陽虛 ， 沈之損小 ， 浮之實大 ， 故曰陽盛陰虛是陰陽虛實之意也（陽脈見寸口浮而實大 ， 今輕手浮之 ， 更損減而小 ， 故言陽虛 ， 重手按之 ， 反更實大而沈 ， 故言陰實） 。 經言脈有一陰一陽 ， 一陰二陽 ， 一陰三陽 ， 有一陽一陰 ， 一陽二陰 ， 一陽三陰 ， 如此言之 ， 寸口有六脈俱動耶然經言如此者 ， 非有六脈俱動也 ， 謂浮沈長短滑濇也 ， 浮者陽也 ， 滑者陽也 ， 長者陽也 ， 沈者陰也 ， 濇者陰也 ， 短者陰也 ， 所以言一陰一陽者 ， 謂脈來沈而滑也 ， 一陰二陽者 ， 謂脈來沈滑而長也 ， 一陰三陽者 ， 謂脈來浮滑而長 ， 時一沈也 ， 所以言一陽一陰者 ， 謂脈來浮而濇也 ， 一陽二陰者 ， 謂脈來長而沈濇也 ， 一陽三陰者 ， 謂脈來沈濇而短 ， 時一浮也 ， 各以其經所在 ， 名病之逆順也 。 凡脈大為陽 ， 浮為陽 ， 數為陽 ， 動為陽 ， 長為陽 ， 滑為陽 ， 沈為陰 ， 濇為陰 ， 弱為陰 ， 弦為陰 ， 短為陰 ， 微為陰 ， 是為三陰三陽也 ， 陽病見陰脈者 ， 反也 ， 主死 ， 陰病見陽脈者 ， 順也 ， 主生 ， 關前為陽 ， 關後為陰 ， 陽數則吐血 ， 陰微則下利 ， （ 。 林億校千金方 ， 引 ， 作陰濇即下血）陽弦則頭痛 ， 陰弦則腹痛 ， 陽微則發汗 ， 陰微則自下 ， 陽數口生瘡 ， 陰數加微 ， 必惡寒而煩撓不得眠也 ， 陰附陽則狂 ， 陽附陰則癲 ， 得陽屬腑 ， 得陰屬臟 ， 無陽則厥 ， 無陰則嘔 ， 陽微則不能呼 ， 陰微則不能吸 ， 呼吸不足 ， 胸中短氣 ， 依此陰陽以察病也 。 寸口脈浮大而疾者 ， 名曰陽中之陽 ， 病苦煩滿 ， 身熱 ， 頭痛 ， 腹中熱 。 寸口脈沈細者 ， 名曰陽中之陰 ， 病苦悲傷不樂 ， 惡聞人聲 ， 少氣 ， 時汗出 ， 陰氣不通 ， 臂不能舉 。 尺脈沈細者 ， 名曰陰中之陰 ， 病苦兩脛酸疼 ， 不能久立 ， 陰氣衰 ， 小便餘瀝 ， 陰下濕癢 。 尺脈滑而浮大者 ， 名曰陰中之陽 ， 病苦小腹痛滿 ， 不能溺 ， 溺即陰中痛 ， 大便亦然 。 尺脈牢而長 ， 關上無有 ， 此為陰干陽 ， 其人苦兩脛重 ， 少腹引腰痛 。 寸口脈壯大 ， 尺中無有 ， 此為陽干陰 ， 其人苦腰背痛 ， 陰中傷（ 。 按千金方無中字）足脛寒 。 夫風傷陽 ， 寒傷陰 ， 陽病順陰 ， 陰病逆陽 ， 陽病易治 ， 陰病難治 ， 在腸胃之間 ， 以藥和之 ， 若在經脈之間 ， 鍼灸病已 。

平虛實第十

人有三虛三實 ， 何謂也 ， 然有脈之虛實 ， 有病之虛實 ， 有診之虛實 ， 脈之虛實者 ， 脈來耎者為虛 ， 牢者為實 ， 病之虛實者 ， 出者為虛 ， 入者為實 ， 言者為虛 ， 不言者為實 ， 緩者為虛 ， 急者為實 ， 診之虛實者 ， 癢者為虛 ， 痛者為實 ， 外痛內快 ， 為外實內虛 ， 內痛外快 ， 為內實外虛 ， 故曰虛實也 。 問曰 ， 何謂虛實 ， 答曰 ， 邪氣盛則實 ， 精氣奪則虛 ， 何謂重實 ， 所謂重實者 ， 言大熱病 ， 氣熱脈滿 ， 是謂重實 ， 問曰 ， 經絡俱實如何 ， 何以治之 ， 答曰 ， 經絡皆實 ， 是寸脈急而尺緩也 ， 當俱治之 ， 故曰滑則順 ， 濇則逆 ， 夫虛實者皆從其物類始五藏 ， 骨肉滑利 ， 可以長久 。

從橫逆順伏匿脈第十一

問曰 ， 脈有相乘 ， 有從有橫 ， 有逆有順 ， 何謂也 ， 師曰 ， 水行乘火 ， 金行乘木 ， 名曰從 ， 火行乘水 ， 木行乘金 ， 名曰橫 ， 水行乘金 ， 火行乘木 ， 名曰逆 ， 金行乘水 ， 木行乘火 ， 名曰順 。 經言脈有伏匿者 ， 伏匿於何藏而言伏匿也 ， 然謂陰陽更相乘更相伏也 ， 脈居陰部 ， 反見陽脈者 ， 為陽乘陰也 ， 脈雖時沈濇而短 ， 此陽中伏陰也 ， 脈居陽部 ， 反見陰脈者 ， 為陰乘陽也 ， 脈雖時浮滑而長 ， 此為陰中伏陽也 ， 重陰者癲 ， 重陽者狂 ， 脫陽者見鬼 ， 脫陰者目盲 。

辨災怪恐怖雜脈第十二

問曰 ， 脈有殘賊何謂 ， 師曰 ， 脈有弦 ， 有緊 ， 有濇 ， 有滑 ， 有浮 ， 有沈 ， 此六脈為殘賊 ， 能與諸經作病 。 問曰 ， 嘗為人所難 ， 緊脈何所從而來 ， 師曰 ， 假令亡汗若吐 ， 肺中寒故令緊 ， 假令欬者 ， 坐飲冷水 ， 故令緊 ， 假令下利者 ， 以胃中虛冷 ， 故令緊也 。 問曰 ， 翕奄沈名曰滑 ， 何謂 ， 師曰 ， 沈 、 為純陰 ， 翕 、 為正陽 ， 陰陽和合 ， 故脈滑也 。 問曰 ， 脈有災怪何謂 ， 師曰 ， 假令人病脈得太陽 ， 脈與病形證相應 ， 因為作湯 ， 比還 ， 送湯之時 ， 病者因反吐若下利 ， 病腹中痛 ， 因問言我前來脈時 ， 不見此證 ， 今反變異 ， 故是名為災怪 ， 因問何緣作此吐利 ， 答曰 ， 或有先服藥 ， 今發作 ， 故為災怪也 。 問曰 ， 人病恐怖 ， 其脈何類 ， 師曰 ， 脈形如循絲 ， 累累然 ， 其面白脫色 。 問曰 ， 人媿者 ， 其脈何等類 ， 師曰 ， 其脈自浮而弱 ， 面形乍白乍赤 。 問曰 ， 人不飲其脈何類 ， 師曰 ， 其脈自濇 ， 而脣口乾燥也 。 言遲者風也 ， 搖頭言者其裏痛也 ， 行遲者其表彊也 ， 坐而伏者短氣也 ， 坐而下一膝者必腰痛裏實 ， 護腹如懷卵者必心痛 。 師持脈 、 病人欠者無病也 ， 脈之因呻者無病也 ， （一曰呻者病也）假令向壁臥 ， 聞師到 ， 不驚起 ， 而目盻視 ， （一云反面仰視）若三言三止 ， 脈之咽唾 ， 此為詐病 ， 假令脈自和處言 ， 此病太重 ， 當須服吐下藥 ， 針灸數十百處 ， 乃愈 。

遲疾短長雜脈法第十三

黃帝問曰 ， 余聞胃氣手少陽 ， 三焦 ， 四時五行脈法 ， 夫人言脈有三陰三陽 ， 知病存亡 ， 脈外以知內 ， 尺寸大小 ， 願聞之 ， 岐伯曰 ， 寸口之中 ， 外別浮沈 ， 前後左右 ， 虛實死生之要 ， 皆見寸口之中 ， 脈從前來者為實邪 ， 從後來者為虛邪 ， 從所不勝來者為賊邪 ， 從所勝來者為微邪 ， 自病（一作得）者為正邪 ， 外結者病癰腫 ， 內結者病疝瘕也 ， 間來而急者 ， 病正在心 、 癥氣也 ， 脈來疾者為風也 ， 脈來滑者為病食也 ， 脈來滑躁者病有熱也 ， 脈來澀者為病寒濕也 ， 脈逆順之道 ， 不與眾謀 。 師曰 ， 夫呼者脈之頭也 ， 初持之來疾去遲 ， 此為出疾入遲 ， 為內虛外實 ， 初持脈來遲去疾 ， 此為出遲入疾 ， 為內實外虛也 ， 脈數則在府 ， 遲則在藏 ， 脈長而弦 ， 病在肝 ， （扁鵲云病出於肝）脈小血少 ， 病在心 ， （扁鵲云脈大而洪 ， 病出於心）脈下堅上虛 ， 病在脾胃 ， （扁鵲云病出於脾胃）脈滑（一作澀）而微浮 ， 病在肺 ， （扁鵲云病出於肺）脈大而堅 ， 病在腎 ， （扁鵲云小而緊）脈滑者多血少氣 ， 脈澀 ， 少血多氣脈大者血氣俱多 ， 又云 ， 脈來大而堅者血氣俱實 ， 脈小者血氣俱少 ， 又云 ， 脈來細而微者血氣俱虛 ， 沈細滑疾者熱 ， 遲緊者寒 ， （又云洪數滑疾為熱 ， 濇遲沈細為寒）脈盛滑緊者病在外熱 ， 脈小實而緊者病在內冷 ， 脈小弱而濇謂之久病 ， 脈滑而疾者謂之新病 ， 脈滑 ， 其人外熱 ， 風走刺 ， 有飲 ， 難治 ， 脈沈而緊 ， 上焦有熱 ， 下寒得冷 ， 即便下 ， 脈沈而細 ， 下焦有寒 ， 小便數 ， 時苦絞痛 ， 下利重 ， 脈浮緊且滑直者 ， 外熱內冷 ， 不得大小便 ， 脈洪大緊急 ， 病速進在外 ， 苦頭發熱癰腫 ， 脈細小緊急 ， 病速進在中 ， 寒為疝瘕積聚 ， 腹中刺痛 ， 脈沈重而直前絕者 ， 其病血在腸間 ， 脈沈重而中散者 ， 因寒食成瘕 ， 脈直前而中散絕者 ， 病消渴 ， （一云病浸淫痛）脈沈重 ， 前不至寸口 ， 徘徊絕者 ， 病在肌肉遁尸 ， 脈左轉而沈重者 ， 氣癥陽在胸中 ， （ 。 按陽字誤 ， 千金方作傷）脈右轉出不至寸口者 ， 內有肉癥 ， 脈累累如貫珠不前至 ， 有風寒在大腸 ， 伏留不去 ， 脈累累中止不至 ， 寸口輭者 ， 結熱在小腸膜中 ， 伏留不去 ， 脈直前左右彈者 ， 病在血脈中胚血也 ， 脈後而左右彈者 ， 病在筋骨中也 ， 脈前大後小 ， 即頭痛目眩 ， 脈前小後大 ， 即胸滿短氣 ， 上部有脈 ， 下部無脈 ， 其人當吐 ， 不吐者死 ， 上部無脈 ， 下部有脈 ， 雖困無所苦 ， 夫脈者血之府也 ， 長則氣治 ， 短則氣病 ， 數則煩心 ， 大則病進 ， 上盛則氣高 ， 下盛則氣脹 ， 代則氣衰 ， 細則氣少 ， （太素 ， 細作滑）濇則心痛 ， 渾渾革革至如涌泉 ， 病進而危 ， 弊弊綽綽 ， 其去如絃絕者死 ， 短而急者病在上 ， 長而緩者病在下 ， 沈而絃急者病在內 ， 浮而洪大者病在外 ， 脈實者病在內 ， 脈虛者病在外 ， 在上為表 ， 在下為裏 ， 浮為在表 ， 沈為在裏 。

平人得病所起第十四

何以知春得病 ， 無肝脈也 ， 無心脈 、 夏得病 ， 無肺脈 ， 秋得病 ， 無腎脈 ， 冬得病 ， 無脾脈 、 四季之月得病 。 假令肝病者 ， 西行 ， 若食雞肉得之 ， 當以秋時發 ， 得病以庚辛日也 ， 家有腥死女子見之以明要為災 ， 不者若感金銀物得之 ， （ 。 袁校本云明要二字疑誤） 。 假令脾病 ， 東行 ， 若食雉兔肉 ， 及諸木果實得之 ， 不者當以春時發 ， 得病以甲乙日也 。 假令心病 ， 北行 ， 若食豚魚得之 ， 不者當以冬時發 ， 得病以壬癸日也 。 假令肺病 ， 南行 ， 若食馬肉及麞鹿肉得之 ， 不者 ， 當以夏時發 ， 得病以丙丁日也 。 假令腎病 ， 中央 ， 若食牛肉及諸土中物得之 ， 不者當以長夏時發 ， 得病以戊己日也 。 假令得王脈 ， 當於縣官家得之 。 假令得相脈 ， 當於嫁娶家得之 ， 或相慶賀家得之 。 假令得胎脈 ， 當於產乳家得之 。 假令得囚脈 ， 當於囚徒家得之 。 假令得休脈 ， 其人素有宿病 ， 不治自愈 。 假令得死脈 ， 當於死喪家感傷得之 。 何以知人露臥得病 ， 陽中有陰也 。 何以知人夏月得病 ， 諸陽入陰也 。 何以知人食飲中毒 ， 浮之無陽 ， 微細之不可知也 ， 但有陰脈 ， 來疾去疾 ， 此相為水氣之毒也 ， 脈遲者食乾物得之 。

診病將差難已脈第十五

問曰 ， 假令病人欲差 ， 脈而知愈 ， 何以別之 ， 師曰 ， 寸關尺 ， 大小遲疾浮沈同等 ， 雖有寒熱不解者 ， 此脈陰陽為平復 ， 當自愈 。 人病 ， 其寸口之脈與人迎之脈 ， 大小及浮沈等者 ， 病難已 。