經言所謂三部者 ， 寸關尺也 ， 九候者 ， 每部中有天地人也 ， 上部主候 ， 從胸以上至頭 ， 中部主候 ， 從膈以下至氣街 ， 下部主候 ， 從氣街以下至足 ， 浮沈 ， 牢結 ， 遲疾 ， 滑濇 ， 各自異名 ， 分理察之 ， 勿怠觀變 ， 所以別三部九候 ， 知病之所起 ， 審而明之 ， 針灸亦然也 ， 故先候脈寸中（寸中 、 一作十中於九） ， 浮在皮膚 ， 沈細在裏 ， 昭昭天道 ， 可得長久 ， 上部之候 ， 牢結沈滑 ， 有積氣在膀胱 ， 微細而弱 ， 臥引裏急頭痛 ， 欬嗽逆氣上下 ， 心膈上有熱者 ， 口乾渴燥 ， 病從寸口邪入上者 ， 名曰解 ， 脈來至狀如琴絃 ， 苦少腹痛 ， 女子經月不利 ， 孔竅生瘡 ， 男子病痔 ， 左右脇下有瘡 ， 上部不通者 ， 苦少腹痛 ， 腸鳴 ， 寸口中虛弱者 ， 傷氣 ， 氣不足 ， 大如桃李實 ， 苦痹也 ， 寸口直上者 ， 逆虛也 ， 如浮虛者 ， 泄利也 ， 中部脈結者 ， 腹中積聚 ， 若在膀胱 ， 兩脇下有熱 ， 脈浮而大 ， 風從胃管入 ， 水脹乾嘔 ， 心下澹澹 ， 如有桃李核 ， 胃中有寒時 ， 苦煩痛 ， 不食 ， 食即心痛 ， 胃脹支滿 ， 膈上積 ， 脇下有熱時 ， 寒熱 ， 淋露 ， 脈橫出上者 ， 脇氣在膀胱 ， 病即著右橫關入寸口中者 ， 膈中不通 ， 喉中咽難 ， 剌關元 ， 入少陰 ， 下部脈者 ， 其脈來至浮大者脾也 ， 與風集合時 ， 上頭痛引腰背 ， 小滑者厥也 ， 足下熱煩滿逆 ， 上搶心上至喉中 ， 狀如惡肉 ， 脾傷也 ， 病少腹下 ， 在膝諸骨節間 ， 寒清不可屈伸 ， 脈急如弦者 ， 筋急 ， 足攣結者 ， 四肢重 ， 從尺 ， 邪入陽明者 ， 寒熱也 ， 大風 ， 邪入少陰 ， 女子漏白下赤 ， 男子溺血 ， 陰痿不起 ， 引少腹疼 。 人有三百六十脈 ， 法三百六十日 ， 三部者寸關尺也 ， 尺脈為陰 ， 陰脈常沈而遲 ， 寸關為陽 ， 陽脈俱浮而速 ， 氣出為動 ， 入為息 ， 故陽脈六息七息十三投 ， 陰脈八息七息十五投 ， 此其脈也 ， 二十八脈相逐上下 ， 一脈不來 ， 知疾所苦 ， 尺勝治下 ， 寸勝治上 ， 尺寸俱平治中央 ， 臍以上陽也 ， 法於天 ， 臍以下陰也 ， 法於地 ， 臍為中關 ， 頭為天 ， 足為地 ， 有表無裏 ， 邪之所止得鬼病 ， 何謂有表無裏 ， 寸尺為表 ， 關為裏 ， 兩頭有脈 ， 關中絕不至也 ， 尺脈上不至關為陰絕 ， 寸脈下不至關為陽絕 ， 陰絕而陽微 ， 死不治 ， 三部脈或至或不至 ， 冷氣在胃中 ， 故令脈不通也 ， 上部有脈 ， 下部無脈 ， 其人當吐 ， 不吐者死 ， 上部無脈 ， 下部有脈 ， 雖困無所苦 ， 所以然者 ， 譬如人之有尺 ， 樹之有根（ 。 按譬如二字 ， 似當在有尺下 ， 然難經文與此同 ， 則其誤已久 ， 袁校本 ， 改尺為足謬甚） ， 雖枝葉枯槁 ， 根本將自生 ， 木有根本 ， 即自有氣 ， 故知不死也 ， 寸口脈平而死者何也 ， 然諸十二經脈者 ， 皆係於生氣之原 ， 所謂生氣之原者 ， 非謂十二經之根本也（ 。 按難經無非字） ， 謂腎間動氣也 ， 此五藏六府之本 ， 十二經之根 ， 呼吸之門 ， 三焦之原 ， 一名守邪之神也 ， 故氣者人根本也 ， 根絕則莖枯矣 ， 寸口脈平而死者 ， 生氣獨絕於內也（腎間動氣 ， 謂左為腎 ， 右為命門 ， 命門者精神之所舍 ， 原氣之所係也 ， 一名守邪之神 ， 以命門之神 ， 固守邪氣 ， 不得妄入 ， 入即死矣 ， 此腎氣先絕於內 ， 其人便死 ， 其脈不復反得動氣也） 。 岐伯曰形盛脈細 ， 少氣不足以息者 、 死 ， 形瘦脈大 ， 胸中多氣者 ， 死 ， 形氣相得者生 ， 參伍不調者病 ， 三部九候皆相失者 、 死 ， 上下左右之脈相應如參舂者 、 病甚 ， 上下左右相失不可數者死 ， 中部之脈雖獨調 ， 與眾藏相失者 、 死 ， 中部之候相減者 、 死 ， 目內陷者 、 死 ， 黃帝曰 ， 冬陰夏陽 奈 何 ， 岐伯曰 ， 九候之脈 、 皆沈細懸絕者 、 為陰 ， 主冬 ， 故以夜半死盛躁喘數者為陽 、 主夏 ， 故以日中死 ， 是故寒熱者平旦死 ， 熱中及熱病者日中死 ， 病風者以日夕死 ， 病水者以夜半死 ， 其脈乍數乍疎 、 乍遲乍疾者 ， 以日乘四季死 ， 形肉已脫 ， 九候雖調 ， 猶死 ， 七診雖見 ， 九候皆順者 、 不死 ， 所言不死者 ， 風氣之病 ， 及經月之病 ， 似七診之病而非也 ， 故言不死 ， 若有七診之病 ， 其脈候亦敗者 ， 死矣 ， 必發噦噫 ， 必審問其所始病 ， 與今之所方病 ， 而后各切循其脈 ， 視其經絡浮沈 ， 以上下逆順循之 ， 其脈疾者不病 ， 其脈遲者病 ， 脈不往來者死 ， 皮膚著者死 。 兩手脈結上部者濡 ， 結中部者緩 ， 結三里者豆起 ， 弱反在關 ， 濡反在巔 ， 微在其上 ， 濇反在下 ， 微即陽氣不足 ， 沾熱汗出 ， 濇即無血 ， 厥而且寒 。 黃帝問曰 ， 余每欲視色持脈 ， 獨調其尺 ， 以言其病 ， 從外知內為之 奈 何 ， 岐伯對曰 ， 審其尺之緩急小大滑澀 ， 肉之堅脆 ， 而病形變定矣 ， 調之何如 ， 對曰 ， 脈急者 ， 尺之皮膚亦急 ， 脈緩者 ， 尺之皮膚亦緩 ， 脈小者 ， 尺之皮膚減而少 ， 脈大者 ， 尺之皮膚亦大 ， 脈滑者 ， 尺之皮膚亦滑 ， 脈濇者尺之皮膚亦濇 ， 凡此六變 ， 有微有甚 ， 故善調尺者 ， 不待於寸 ， 善調脈者 ， 不待於色 ， 能參合行之 、 可為上工 ， 尺膚滑以淖澤者風也 ， 尺內弱解㑊（ 。 按甲乙經內作肉） ， 安臥脫肉者寒熱也 ， 尺膚濇者風痹也 ， 尺膚麤如枯魚之鱗者水淡飲也 ， 尺膚熱甚脈盛躁者病溫也 ， 其脈盛而滑者汗且出 ， 尺膚寒甚脈小（一作急）者泄少氣 ， 尺膚烜然（烜然甲乙作熱炙人手） ， 先熱後寒者寒熱也 ， 尺膚先寒久持之而熱者亦寒熱也 ， 尺烜然熱 、 人迎大者 ， 當奪血 ， 尺緊 、 人迎脈小 ， 甚則少氣（ 。 按林億校甲乙經引脈經云 ， 尺緊於人迎者少氣） ， 色白有加者立死 ， 肘所獨熱者腰以上熱 ， 肘前獨熱者膺前熱 ， 肘後獨熱者肩背熱 ， 肘後廉以下三四寸熱者（ 。 按原本廉誤麤 ， 又脫熱者二字 ， 並依甲乙經補正） ， 腸中有蟲 ， 手所獨熱者腰以上熱 ， 臂中獨熱者腰腹熱 ， 掌中熱者腹中熱 ， 掌中寒者腹中寒 ， 魚上白肉有青血脈者胃中有寒 。 諸浮諸沈 ， 諸滑諸澀 ， 諸弦諸緊 ， 若在寸口 ， 膈以上病 ， 若在關上 ， 胃以下病 ， 若在尺中 ， 腎以下病 。 寸口脈滑而遲 ， 不沈不浮 ， 不長不短 ， 為無病 ， 左右同法 。 寸口太過與不及 ， 寸口之脈中手短者 ， 曰頭痛 ， 中手長者 ， 曰足脛痛 ， 中手促上擊者 ， 曰肩背痛 。 寸口脈浮而盛者 ， 病在外 。 寸口脈沈而堅者 ， 病在中 。 寸口脈沈而弱者 ， 曰寒熱（一作氣 ， 又作中） ， 及疝瘕 ， 小腹痛 。 寸口脈沈而弱 ， 髮必墮落 。 寸口脈沈而緊 ， 苦心下有寒 ， 時痛 ， 有積聚 。 寸口脈沈 ， 胸中短氣 。 寸口脈沈而喘者 ， 寒熱 。 寸口脈但實者 ， 心勞 。 寸口脈緊或浮 ， 膈上有寒 ， 肺下有水氣 。 脈緊而長過寸口者 ， 注病 。 脈緊上寸口者 ， 中風風頭痛亦知之（千金翼云亦為傷寒頭痛） 。 脈弦上寸口者 ， 宿食 ， 降者頭痛 。 脈來過寸入魚際者 ， 遺尿 。 脈出魚際 ， 逆氣喘息 。 寸口脈潎潎如羹上肥 ， 陽氣微 ， 連連如蜘蛛絲 ， 陰氣衰 。 寸口脈偏絕則臂偏不遂 ， 其人兩手俱絕者不可治 。 兩手前部陽絕者 ， 苦心下寒毒 ， 喙中熱 。 關上脈浮而大 ， 風在胃中 ， 張口肩息 ， 心下澹澹 ， 食欲嘔 。 關上脈微浮 ， 積熱在胃中 ， 嘔吐蚘蟲 ， 心健忘 。 關上脈滑而小大不勻（千金云必吐逆） ， 是為病方欲進 ， 不出一二日 ， 復欲發動 ， 其人欲多飲 ， 飲即注利 ， 如利止者生 ， 不止者死 。 關上脈緊而滑者 ， 蚘動 。 關上脈澀而堅 ， 大而實按之不減 ， 有力 ， 為中膲實 ， 有伏結在脾肺氣塞 ， 實熱在胃中（澀脈與有力反 ， 今並言者 ， 浮之澀大 ， 按之堅實 ， 故言有力也） 。 關上脈襜襜大而尺寸細者 ， 其人必心腹冷積 ， 癥瘕結聚 ， 欲熱飲食 。 關上脈時來時去乍大乍小乍疎乍數者 ， 胃中寒熱 ， 羸劣不欲飲食 ， 如瘧狀 。 尺脈浮者 ， 客陽在下膲 。 尺脈細微 ， 溏泄下冷利 。 尺脈弱寸強 ， 胃絡脈傷 。 尺脈虛小者 ， 足脛寒 ， 痿痹 ， 腳疼 。 尺脈澀 ， 下血下利多汗（素問又云尺溢脈滑 ， 謂之多汗） 。 尺脈滑而疾 ， 為血虛 。 尺脈沈而滑者 ， 寸白蟲 。 尺脈細而急者 ， 筋攣痹不能行 。 尺脈麤常熱者 ， 謂之熱中 ， 腰胯疼 ， 小便赤熱 。 尺脈偏滑疾 ， 面赤如醉 ， 外熱則病 。