數者 ， 脈息輻輳 ， 六至以上 ， 主陽盛燔灼 ， 侵剝真陰之病 。 為寒熱 ， 為虛勞 ， 為外邪 ， 為癰疽 。 此脈隨病見也 。 寸數喘咳 ， 口瘡肺癰 。 關數胃熱 ， 邪火上攻 。 尺為相火 ， 遺濁淋癃 。 浮數表熱 ， 沉數里熱 。 陽數君火 ， 陰數相火 。 右數火亢 ， 左數陰牋 。 此按部位以測病情也 。 昔人論之詳矣 。 又云 ： 數大煩躁 ， 狂斑脹滿 ， 數虛虛損 ， 數實實邪 ， 數滑熱痰 ， 數澀為損 ， 熱灼血乾 。 此大概主乎數脈 ， 而各有兼診之殊也 。 夫 《 脈經 》 首重數脈 ， 以陰陽疑似虛實表裡之間 ， 最易混淆也 。 但數則為熱 ， 人皆知之 ， 而如數之脈 ， 人多不察 。 此生死關頭 ， 不可不細心體認也 。 夫數按不鼓 ， 則為寒虛相搏之脈 。 數而大虛 ， 則為精血銷竭之脈 。 細疾若數 ， 陰燥似陽之候也 。 沉弦細數 ， 虛勞垂死之期也 。 又有駛脈 ， 即如數脈 ， 非真數也 。 若假熱之病 ， 誤服涼劑 ， 亦見數也 。 世醫診得脈息急疾 ， 竟不知新病久病 ， 有力無力 ， 鼓與不鼓之異 ， 一概混投苦寒 ， 遽絕胃氣 。 安得不速人於死乎 ？ 徐東皋云 ： 數候多凶 ， 勻健略可 。 惟宜傷寒妊瘧小兒 。《 瀕湖脈學 》 云 ： 數脈為陽熱可知 ， 只將君相火來醫 。 實宜涼瀉 ， 虛溫補 。 肺病秋深卻畏之 。 據此 ， 亦當有溫補者矣 。 若僅言君相火來醫 ， 則猶見之未擴也 。 夫獨不有陽虛陰盛之重恙 ， 反得緊數有力之實脈 ， 急溫桂附 ， 旋即痊可者乎 ？ 謹再引 《 內經 》， 為時師下一痛針 。「 玉機真臟論 」 言冬脈曰 ： 其氣來如彈石者 ， 為太過 ， 病在外 ； 其去如數者 ， 為不及 ， 病在中 。 釋云 ： 來如彈石者 ， 其至堅強 ， 營之太過也 。 去如數者 ， 動止疾促 ， 營之不及也 。 蓋數本屬熱 ， 而此真陰虧損之脈 ， 亦必急數 。 然愈數則愈虛 ， 愈虛則愈數 ， 而非陽強實熱之數 。 故不曰數而曰如數 。 則辨析之意深矣 。 如數者 ， 陰虛而吸力少也 ， 脈去至中途 ， 即散而無蹤 ， 如去之甚速也 。 此而一差 ， 生死反掌 。 何獨數脈有相似者 ？ 即浮 、 沉 、 遲 、 緩 、 滑 、 澀 、 洪 、 實 、 弦 、 緊諸脈 ， 亦皆有相似也 ， 又非惟脈然也 。 即證如瘧 、 如痰 、 如喘 、 如風 、 如淋等病 ， 設非素嫺審辨 ， 臨事最撼心目 。 故庸淺者只知現在 ， 精妙者疑似獨明 。 為醫之難 ， 政此關頭矣 。 通一子云 ： 滑數 、 洪數者多熱 ， 澀數 、 細數者多寒 ， 暴數者多外邪 ， 久數者必虛損 。 讀此數語 ， 則數脈與如數之脈瞭然矣 。 今將通一子張景岳 。 數脈有陰有陽之論 ， 及西池先生之說 ， 何夢瑤 。 列於後 ， 讀者留心細別 ， 其於脈道 ， 思過半矣 。