云間期叔李先生 ， 無所不通 ， 醫特其緒餘也 。 醫中之著述甚富 ，《 匯辨 》 特其一斑也 。 憶數年前 《 匯辨 》 將脫稿 ， 先子節欲付梓 ， 先生曰 ， 請姑俟之 。 以後先生客湘江 、 客天中客濟上 ， 如冥鴻絕影 ， 慕者無從 。 凡習岐黃家言者 。 以僕父子與先生交契 ， 索 《 匯辨 》 者踵相接 ， 不得而去 ， 則誤以為有所秘惜 。 至庚戌春 ， 先生始南還 。 僕聞之大喜 ， 迎至敝廬 ， 邀諸騷人酒徒酣飲徹晝夜 。 見先生之貌益腴 ， 氣益斂 ， 退然如不能出言詞 。 僕外父仲謀彭先生語人曰 ：「 吾見期叔者數矣 ， 每一引滿 ， 慷慨而談 ， 信心沖口 ， 一歸於行誼之正 。 雖老生宿儒 ， 無不斂手而聽 。 他若十洲洞冥 、 杜陽諾皋之書 ， 又於見聞之表 ， 自闢天地 ， 乃今何以遂懸絕也 ， 是蓋必有所進矣 。」 暇日先生偶出其詩文若干卷 ， 外父字字稱賞 ， 既為序而藏之 。 最後得其 《 匯辨 》 稿十卷 ， 而愈見仁人用心之勤也 ， 蓋自高陽之偽訣興 ， 中材之士 ， 不知有叔和 ， 更何知有靈素 ， 而脈始不可問矣 。 先生乃為詮次古今辨駁之語 ， 類成是編 ， 折衷一理 ， 彌淪萬言 ， 讀之不啻千門萬戶 ， 五花八陣 ， 初見者不無心怵目眩 ， 至徐察焉次第秩然 ， 剪除謬種 ， 俾天下後世復見先聖之旨 ， 其功詎不大哉 。 嗟乎 ！ 輸般之巧 ， 孫吳之奇 ， 實非徑庭 ， 要在習與不習耳 。 先生家有賜書 ， 手不釋卷 ， 兼之姿悟非常 ， 其遊屐幾遍海內 ， 需以歲月之久 ， 得成專書 ， 然後問世 ， 其耽玩道真 ， 承接聖緒 ， 誠非淺人所能喻者 ； 寧惟收撮漂零 ， 隨世裒掇而已哉 。 是書也先子每贊成之 ， 至光夏遂睹厥成 。 敢不慫恿流布 ， 公諸同好 。 行見子云藻翰 ， 獨留千金 。 聊復識數言於簡端 ， 一以慰曏者索書諸君子之誠 ， 亦以成先子未竟之志云耳 。