《 難經 · 一難 》 曰 ：「 十二經皆有動脈 ， 獨取寸口 ， 何謂也 ？ 扁鵲曰 ：『 寸口者 ， 脈之大會 ， 手太陰之動脈也 。』」 以肺為五臟六腑之華蓋 ， 布一身之陰陽 ， 居於至高之位 ， 凡諸臟腑皆處其下 ， 肺繫上連喉嚨吭嗌 ， 以通呼吸 。 肺主一身之氣 ， 氣非呼吸不行 ， 脈非肺氣不布故耳 。 然 《 素問 · 五臟別論 》 曰 ：「 帝曰 『 氣口何以獨為五臟主 ？』 岐伯曰 ：『 胃者 ， 水穀之海 ， 六腑之大源也 。 五味入口藏於胃 ， 以養五臟氣 ， 氣口亦太陰也 。 是以五臟六腑之氣味 ， 皆出於胃 ， 變見於氣口 。』」 其義又所重在胃矣 ， 細思之而理則一也 。 氣口本屬太陰 ， 而曰 「 亦太陰 」 者 ， 蓋氣口屬肺 ， 手太陰也 ， 布行胃氣 ， 則在於脾足太陰也 。 按 《 靈樞 · 營衛生會篇 》 曰 ：「 谷入於胃 ， 以傳於肺 ， 五臟六腑 ， 皆以受氣 。」《 厥論 》 曰 ：「 脾主為胃行其津液者也 。」《 素問 · 經脈別論 》 曰 ：「 飲入於胃 ， 遊溢精氣 ， 上輸於脾 ， 脾氣散精 ， 上歸於肺 。」 脾氣必歸於肺 ， 而後行於臟腑營衛 ， 所以氣口雖為手太陰 ， 而實即足太陰之所歸 ， 故曰 「 氣口亦太陰 」 也 。 乃知五臟六腑之氣味 ， 皆由胃入脾 ， 由脾入肺 ， 此地道卑而上行也 。 由肺而分布於臟腑 ， 此天道下濟而光明也 。 土居中而為金之母 ， 系諸脈之根 ； 肺居高而有君之象 ， 布諸脈之令 ； 故曰肺朝百脈 ， 而寸口為之大會 ， 猶水之朝宗於澥也 。 又考氣口即寸口也 。 肺主諸氣 ， 氣之盛衰見於此 ， 故曰氣口 。 脈出太淵 ， 共長一寸九分 ， 故曰寸口 。 又肺朝百脈 ， 脈之大會聚於此 ， 故曰脈口 。 其實一也 。 吳草廬曰 ：「 醫者於寸 、 關 、 尺 ， 輒名之曰此心脈 、 此肺脈 、 此肝脈 、 此脾脈 、 此腎脈者 ， 非也 。 五臟六腑凡十二經 ， 兩手寸 、 關 、 尺者 ， 手太陰肺金之一脈也 。 分其部位以候他藏之氣耳 。 脈行始於肺 ， 終於肝 ， 而復會於肺 ， 肺為氣出入之門戶 ， 故名曰氣口 ， 而為脈之大會 ， 以佔一身焉 。」 李時珍曰 「 兩手六部 ， 皆肺之經脈也 ， 特取此以候五臟六腑之氣耳 ， 非五臟六腑所居之處也 。」《 靈樞 》、《 素問 》、《 難經 》 載十二經脈有走於手而不從三部過者 ， 如手陽明大腸經之脈 ， 起大指次指之端 ， 從大指次指之間盡處為合谷一路 ， 為臂之上廉 ， 入肘外 ， 上肩而終迎香 ， 以交於足陽明胃經也 。 與右寸無干 。 足陽明胃經之脈 ， 起於鼻之交頞中 ， 下行屬胃 ， 絡大腸 ， 至足 ， 而終於厲兌 ， （足大指端 。 ）以交於足太陰脾經也 ， 與右關無干 。 足太陰脾經之脈 ， 起於足之大指之端 ， 上行膝股 ， 入腹中 ， 以交於手少陰心經也 。 與右關無干 。 手少陰心經之脈 ， 起於心中 ， 下絡小腸 ， 其支者循臑下 ， 下肘內後廉小指一路 ， 終於小指之端 ， （即少衝穴 。 ）以交於手太陽小腸經也 。 與左寸無干 。 手太陽小腸之脈 ， 起於小指之端 ， 循臂外側 ， 左右交於兩肩 ， 下屬小腸 ， 上行於頭 ， 絡於顴而終於耳中 ， （即聽宮穴 。 ） 。 以交於足太陽膀胱經也 。 與左寸無干 。 足太陽膀胱之脈 ， 起於目內眥 ， 下行絡腎 ， 屬膀胱 ， 終於足小指 ， （至陰穴 。 ）以交於足少陰腎經也 。 與左尺無干 。 足少陰腎經之脈 ， 起於足小指 ， 上行循喉嚨 ， 挾舌本 ， 注於膻中 ， 以交於手厥陰心包絡經也 。 與左尺無干 。 手厥陰心包絡經之脈 ， 起於胸中 ， 屬心下之包絡 ， 入肘內之曲澤穴 ， 行臂兩筋之間 ， 入掌中 ， 循中指出其端而終 ， 以交於手少陽三焦經也 。 脈行中指一路 ， 與左尺無干 。 手少陽三焦之脈 ， 起於小指次指之端 ， （即無名指 。 ）行臂外兩骨之間 ， 下絡膀胱 ， 其支者從膻中而止耳 ， 終於絲竹空 ， 而交於足少陽膽經也 。 小指一路 ， 亦與右尺無干 。 足少陽膽經之脈 ， 起於目銳眥 ， 下胸中 ， 絡肝屬膽 ， 入足小指次指之間 ， 其支者自足跗出大指端 ， 以交於足厥陰肝經也 。 足厥陰肝經之脈 ， 起於足大指叢毛之際 ， 循陰器 ， 屬肝絡膽 ， 上貫膈 ， 循喉嚨之後 ， 上入頏顙 ， 連目系出額 ， 其支者從目系下行至中脘 ， 以交於手太陰肺也 。 則足之少陽 、 厥陰 、 皆不行於手 。 惟有肺脈起於中焦 ， 循臂內 ， 上魚際 ， 終於大指之端 ， （即少商穴 。 ）其支者從腕後（臂骨盡處為腕 。 ）出大指次指之端 ， 以交於大腸經也 。 乃知此 ， 經正屬寸口 ， 肺之動脈所行之處也 。 至如諸經動脈 ， 各從所行之處 。 手陽明大腸脈動合谷 ， （在手大指次指岐骨間 。 ）手少陰心脈動極泉 ， （在臂內腋下筋間 。 ）手太陽小腸脈動天窗 ， （在頸側大筋間曲頰下 。 ）手少陽三焦脈動和髎 ， （在耳前 。 ）手厥陰心包絡脈動勞宮 ， （在掌中 ， 屈中指無名指盡處是 。 ）足太陽膀胱脈動委中 ， （在膝骨約紋里 。 ）足少陰腎脈動太谿 ， （在踝後跟骨上 。 ）足太陰脾脈動衝門 ， （在期門下尺五寸 。 ）足陽明胃脈動衝陽 ， （足大指次指陷中為內庭 ， 上內庭五寸是 。 ）足厥陰肝脈動太衝 ， （足大指本節後二寸 。 ）足少陽膽脈動聽會 。 （在耳前陷中 。 ）夫諸經脈之動 ， 各自不同 ， 況不盡行於三部 ， 偽訣胡為漫無分疏乎 ？《 難經 · 二難 》 雖言尺寸 ， 其意以關為界 ， 從關至魚際為一寸為陽 ， 陽得寸內之九分 ； 從關至尺澤為一尺為陰 ， 陰得尺中一寸 ； 乃以陰陽而言 ， 未嘗分經絡也 。 然則臟腑果何藉以診乎 ？ 經不云乎 ，「 呼出心與肺 ， 吸入腎與肝 。 呼吸之間 ， 脾受穀味也 。」 脈之盛衰本於胃 ， 出入由於肺 。 胃氣如物之有輕重 ， 肺氣如物之輕重者權衡以平也 。 如偽訣即以某部為某經 ， 其鑿甚矣 。