黃帝著 《 內經 》， 其憂天下後世 ， 可謂厚且至矣 ， 秦越人述 《 難經 》 以證之 。 傷寒為病最大 ， 仲景廣而論之 ， 為萬世法 。 至於內傷脾胃之病 ， 諸書雖有其說 ， 略而未詳 ， 我東垣先生 ， 作 《 內外傷辨 》《 脾胃論 》 以補之 。 先生嘗閱 《 內經 》 所論 ， 四時皆以養胃氣為本 ， 宗氣之道 ， 納穀為寶 。 蓋飲食入胃 ， 遊溢精氣 ， 上輸於脾 ， 脾氣散精 ， 上歸於肺 ， 沖和百脈 ， 頤養神明 ， 利關節 ， 通九竅 ， 滋志意者也 。 或因飲食失節 ， 起居不時 ， 妄作勞役 ， 及喜怒悲愉 ， 傷胃之元氣 ， 使營運之氣減削 ， 不能輸精皮毛經絡 ， 故諸邪乘虛而入 ， 則痰動於體 、 而成痼疾 ， 致真氣彌然而內消也 。 病之所起 ， 初受熱中 ， 心火乘脾 ， 末傳寒中 ， 腎水反來侮土 ， 乃立初中末三治 ， 及君臣佐使之制 ， 經禁病禁時禁之則 ， 使學者知此病 ， 用此藥 ， 因心會通 ， 溯流得源 ， 遠溯軒岐 ， 吻合無間 。 善乎 ！ 魯齊先生之言曰 ： 東垣先生之學 ， 醫之王道也 ！ 觀此書則可見矣 。