嗚呼 ， 醫道之不明於世也 ， 久矣 。 豈獨瘍科然者 ， 而於瘍科為尤甚 。 病之者 ， 既視為膚毛之事 ， 不加深察 ； 醫之者 ， 亦不究厥由來 ， 略知一二 ， 聊復爾爾 。 何怪流毒靡已 ， 枉死載途也乎 ！ 求有討論而悉其源 ， 臨證而得其效者 ， 卒不數覯 。 吾邑從事斯而實由讀書閱歷 ， 本心得以立言啟後者 ， 厥惟杏村朱先生 。 先生賦謙和造詣深遠 ， 性不泥古 、 不好奇 ， 以元氣為根本 ， 以刀針為末務 。 所著 《 瘍醫論 》 一篇 ，《 一得方 》 四卷 ， 啟 《 靈樞 》 之秘 ， 生面獨開 ， 宏胞與之懷 ， 婆心一片 ， 宜其得心應手 ， 持危扶顛 ， 迄今猶遐邇爭頌也 。 今令似平莊先生持以請序於予 ， 翻閱再過 ， 覺方論精切 ， 實堪發聾振聵 ， 壽世福民 ， 益信人言之不我欺也 。 彼豆塞耳者 ， 烏足以語此 ？ 予酷嗜醫 ， 只以公車南北 ， 有志未逮 。 讀是書 ， 此心不覺怦然復動 ， 乃命男駿寶執贄修弟子禮 ， 侍立門牆 ， 獲窺美富 ， 誠能探論以立體 ， 究方以妙用 。 廣其傳而活人濟世 ， 亦儒者不為良相即作良醫之意云爾 。 余雖不文 ， 亦樂得而為之序 ， 並囑駿寶持呈平莊先生 ， 區區管見未足以抒傾慕之誠也 。 其以余言為所見之相同否 。