天下殺人者 ， 兵 。 善用之 ， 則天下不受其毒 ， 而反足以主人 。 天下生人者 ， 醫 。 不善用之 ， 則天下將受其毒 ， 而反足以殺人 。 故肱必三折 ， 而後稱良 ； 臂必九折 ， 而後稱善 ， 誠艱之 ， 誠重之也 。 諺曰 ： 學書者紙費 ， 學醫者人費 。 操術不精而致以生死為兒戲 ， 醫之道尚忍言哉 ？ 燕山孫子望林 ， 惻隱滿腔 ， 志存利濟 ， 生平業岐黃 ， 以仁義為長生之果 ， 其 《 肘後 》、《 青囊 》， 可謂登堂而阻□者 。 凡所調劑 ， 無不立起沉疴 。 行之數十年 ， 橘井杏林在在沾被 。 既乃輯疇昔所經驗者 ， 著為方書二卷 ， 鏤版流傳後 ， 復會集良朋 ， 論醫學 ， 博聞洽見 ， 斷以己意 ， 折衷盡善 ， 合成五卷 ， 將謀續梓 ， 而苦於無資助 。 厥成者 ， 則長白吳子德倍也 ， 於是乎風行海內 ， 戶有刀圭 ， 而孫公救世之婆心 ， 與吳君成人之美德 ， 固並見於斯編矣 。 然斯編統計四百二十三頁 ， 總一千六百餘方 。 第行之既久 ， 外間翻刻多有遺漏舛錯 ， 遽然刪去一百二十餘方 ， 漸至移步換形 ， 為害不淺 。 今坊客購得原版 ， 以為壽世金丹 ， 按病立方 ， 條分縷析 ， 使廬山面目開卷瞭然 。 其自通都大邑 ， 以逮僻壤窮鄉 ， 或延醫不便者 ， 但令家藏此書 ， 能辨寒熱虛實 ， 任所投之 ， 俱足以回夭札而臻仁壽 。 非然者 ， 憂止採薪 ， 疾非二豎 ， 而誤入庸醫之手 ， 則囊中劍戟 ， 指下戈矛 ， 雜然並進 ， 勢不至於人費不止 。 然則生人者醫 ， 而不善用之 ， 其為茶毒無辜 ， 豈不更慘於兵哉 。