內經曰 ：「 諸痛癢瘡 ， 皆屬於心 」。 又曰 ：「 營氣不從 ， 逆於肉理 ， 乃生癰腫 」。 又曰 ：「 高粱之變 ， 足生大疔 」。 又曰 ：「 汗出偏沮 ， 使人偏枯 ， 汗出見濕 ， 乃生痤疿 」。 又曰 ：「 開闔不得 ， 寒氣從之 ， 乃生大僂 」。 地之濕氣盛則寒 ， 皮肉筋脈 ， 即此數者而窮之 ， 則知臟腑結病之枝葉 。 內無鬱熱蘊蓄於中 ， 外無濕熱侵害於內 ， 則氣血和平 ， 肌肉輕快 ， 癰從何來 ， 疽從何生 ！ 凡治癰疽 ， 先辨虛實陰陽 。 經云 ：「 諸痛為實 ， 諸癢為虛 ， 諸癰為陽 ， 諸疽為陰 」。 又當辨是癰是疽 ， 是疔是發背 ， 然後用藥施治 ， 庶不差謬 。 熱發於肌肉之上 ， 微腫根小 ， 不過一二寸者為癤 ； 熱發於臟腑之間 ， 腫高根闊 ， 大四五寸余者為癰 ； 五臟熱毒流於骨髓 ， 附骨而生者為疽 ； 酒食過度 ， 厚味適口 ， 心志不遂 ， 鬱熱不伸 ， 專生膊內處 ， 小孔如蜂窠 ， 皆是發也 。 若疔毒 ， 乃五臟積熱 ， 六腑受傷 ， 或沖冒禽獸之毒 ， 剝受牛羊之穢 ， 始生黍米大 ， 不知謹護而觸犯之 ， 輕者必重 ， 重者必死 。 用香油調雄黃末服之 ， 以攻其毒 ， 不然立見其敗矣 。 夫癰毒發背之生 ， 有五善七惡 ， 不可不辨 。 動靜自寧 ， 飲食知味一善也 ； 大小便均調 ， 二善也 ； 神氣清 ， 語聲明 ， 三善也 ； 膿潰腫散 ， 色鮮不臭 ， 四善也 ； 身體最和平 ， 起居如一 ， 五善也 。 五善俱見則善 ， 無以加矣 。 若眼白睛黑 ， 兩目緊小 ， 唇青瘡黑 ， 一惡也 ； 脛膊難轉 ， 四肢沉重 ， 眼閉 、 口張 、 耳聾 ， 二惡也 ； 不飲食 ， 不納藥 ， 或不知味 ， 痛極渴甚 ， 三惡也 ； 痰喘氣急 ， 面色青黑 ， 目閉口開 ， 四惡也 ； 時出冷汗 ， 恍惚嗜臥 ， 語言顛倒 ， 五惡也 ； 煩躁咳嗽 ， 腹中利瀉 ， 小便混濁 ， 六惡也 ； 腫高痛甚 ， 膿水腥臭 ， 七惡也 。 七惡俱全 ， 則不可治 。 五善見三則吉 ， 七惡見四則危 。 凡治癰毒 ， 初宜解毒拔毒 ， 既潰 ， 宜排膿定痛 ， 如未潰時 ， 不可服熱藥 ， 既潰時 ， 不可服涼藥 。 如初作者 ， 先須托裡 ， 既潰者 ， 必要排膿 ， 此治癰疽等瘡之大法也 。 又須看其時令 ， 診其脈理 ， 辨其虛實 ， 決其輕重 ， 量其病勢 ， 斟酌用之 ， 庶不夭折 。 如毒始作 ， 無論癰疽發背等症 ， 先須以千金托裡散 ， 服三四劑 ， 固定臟腑 ， 千金內托散亦可 。 然後除熱以涼膈散 ， 托裡以敗毒散 ， 定痛以乳香湯 ， 憎寒壯熱以小柴胡湯 ， 嘔吐不納以人參養胃湯 ， 飲食不克以參朱養胃湯 ， 聲嘶以麥冬清音湯 ， 大便秘以大柴胡湯 ， 發渴飲水以黃耆湯 ， 穢濁觸犯以連翹三香湯 ， 腹痛以甘草芍藥湯 ， 煩躁以黃連清熱湯 ， 好眠以益氣清身湯 ， 虛弱以人參黃耆湯 ， 氣喘而咳以木香順氣湯 ， 痛甚以清肌快膚湯 ， 恍惚恐懼以鎮驚散 ， 日久不作膿者以妙濟散 ， 膿潰而腫不消者以真人活命飲 ， 清瀉不止者以真人養臟湯 ， 出虛汗不止者以黃耆固真湯 ， 徹膿以萬靈膏 ， 收口以生肌散 。 以上病症 ， 無過於此 。 如遇危惡之症 ， 即當灸竹馬穴數十壯 ， 實有起死回生之功 。 又有生於內者為癰 ， 曰腦癰 ， 曰腸癰 ， 曰肺癰 ， 曰胞癰 。 此症與前症不同 ， 醫者認驗真實 ， 然後下手 ， 不可妄用湯散 ， 以惹毒禍 ， 為害不小 ， 慎之慎之 。