濕困脾陽但惡寒（初起不熱） ， 腹疼泄利脈沉弱諳 ， 面黃不渴四肢倦 ， 用藥須從溫法參 。 大順（散方 杏 、 薑 、 桂 、 甘 。 ）縮脾（飲方 草果 、 烏梅 、 砂仁 、 甘草 、 葛根 、 扁豆 。 ）來復（丹方 硫黃 、 硝石 、 青皮 、 陳皮 、 五靈脂 、 玄精石 。 ）等 ， 冷香飲子（附子 、 陳皮 、 甘草 、 淡乾薑 、 草果）效皆堪 。 （此濕困脾陽之候 。 觀腹痛泄利脈沉 ， 屬太陰里證 ； 又面黃口不渴 ， 四肢懶倦 ， 屬太陰外現之證 ； 初起便惡寒而不身熱 ， 是中於陰濕 ， 非陽濕也 。 當用溫法無疑 ， 但分輕重耳 。 或問何煎藥 ？ 曰 ： 薑 、 附 、 苓 、 朮 、 川樸 、 益智等 。 虛者 ， 參 、 附理中法 。 ）
습이 비양을 곤란하게 하면 오한만 나고 처음에는 열이 나지 않는다. 배가 아프고 설사하며 맥이 침약하고, 얼굴이 누렇고 목마르지 않으며 팔다리가 피곤하다. 약은 온법에서 참작해야 한다. 대순산은 행인·생강(薑)·계·감초이고, 축비음은 초과·오매·사인·감초·갈근·편두이며, 내복단은 유황·초석·청피·진피·오령지·현정석이다. 냉향음자는 부자·진피·감초·담건강·초과이며 모두 효과를 기대할 수 있다. 이는 습이 비양을 곤란하게 하는 징후이다. 복통·설사·침맥을 보면 태음의 리증에 속하고, 또 누런 얼굴·갈증 없음·팔다리의 나른함과 피곤함은 태음이 밖으로 나타난 증이다. 처음부터 오한이 나고 몸에 열이 없는 것은 음습에 적중한 것이지 양습이 아니다. 온법을 써야 함은 의심이 없으며 다만 경중을 구별할 뿐이다. 누가 무슨 약을 달이는지 물으면 생강(薑)·부자·복령·출·천박·익지 등이라고 답한다. 허한 사람에게는 인삼·부자를 쓰는 이중법이다.