二 、 散劑

散寒
한사를 흩음
麻黃 （入肺）
마황(폐로 들어간다)
治傷寒頭疼 ， 療中風溫瘧 。 赤黑斑毒能解 ， 外邪厥逆如神 。 肺臟火邪內郁 ， 以致喘促痰升不得眠 ， 助以石膏 、 蘇子 ； 膀胱寒毒外拘 ， 以致戰慄頭疼不得汗 ， 佐以甘草 、 黃芩 。 配花粉 ， 治乳癰 ， 下乳汁 ， 血脈全通 ； 同半夏 ， 定喘哮 ， 止咳嗽 ， 氣閉堪散 。 秋冬表熱為良 ， 營衛虛弱莫投 。
상한의 두통을 치료하고 중풍과 온학을 치료한다. 붉거나 검은 반독을 풀 수 있으며 외사로 인한 궐역에 신기하다. 폐장의 화사가 안에서 울체되어 숨이 가쁘고 담이 올라 잠들지 못하면 석고와 소자로 돕는다. 방광의 한독이 밖을 구속하여 떨리고 머리가 아프며 땀이 나지 않으면 감초와 황금을 보좌약으로 쓴다. 천화분과 배합하면 유옹을 치료하고 젖을 나오게 하며 혈맥을 모두 통하게 한다. 반하와 함께 쓰면 천효를 가라앉히고 기침을 멎게 하며 막힌 기를 흩을 수 있다. 가을과 겨울의 표열에 좋으나 영위가 허약하면 투여하지 말아야 한다.
細辛 （入腎）
세신(신으로 들어간다)
三陽數變之風邪可投 ， 少陰合病之頭痛必用 。 聲音之啞 ， 效在包寒 ； 睛翳之蒙 ， 功惟寒鬱 。 佐升麻而齒痛捐 ， 共辛夷而鼻淵住 。
삼양에서 여러 번 변하는 풍사에 투여할 수 있으며 소음 합병의 두통에는 반드시 쓴다. 목소리가 쉬는 데의 효과는 한사가 감싼 경우에 있고 눈이 예막으로 가려진 데의 효능은 한사가 울체한 경우뿐이다. 승마를 보좌하여 치통을 없애고 신이와 함께하여 비연을 멎게 한다.
紫蘇 （入肺）
자소(폐로 들어간다)
葉可疏風發汗 ， 四時感冒而咳嗽交平 ； 梗能順氣行痰 ， 五內虛膨而妊娠咸益 。
잎은 풍을 흩고 땀을 내어 사계절 감모와 기침을 모두 평정할 수 있다. 줄기는 기를 순조롭게 하고 담을 운행시켜 오내의 허성 팽만과 임신에 모두 이롭다.
蘇子 （入肺）
소자(폐로 들어간다)
治痰凝胸膈而咳嗽靡寧 ， 理氣滯喉嚨而喘哮不絕 。 實人無汗為優 ， 虛人有汗為劣 。
담이 흉격에 엉겨 기침이 그치지 않는 것을 치료하고 기가 목구멍에 막혀 천효가 끊이지 않는 것을 다스린다. 실한 사람으로 땀이 없는 경우에는 좋고 허한 사람으로 땀이 있는 경우에는 나쁘다.
桔梗 （入肺）
길경(폐로 들어간다)
載諸藥上浮 ， 幾同舟楫 ； 引諸藥入肺 ， 擬比先鋒 。 咳嗽咽疼 ， 協甘草而兼施 ； 喘哮膈脹 ， 求枳殼而相將 。 鼻塞可通 ， 音啞可亮 。
여러 약을 실어 위로 뜨게 하니 거의 배나 노와 같고 여러 약을 폐로 이끄니 선봉에 견줄 만하다. 기침과 목의 통증에는 감초와 협력하여 함께 쓰며 천효와 흉격의 창만에는 지각을 구하여 함께 쓴다. 막힌 코를 통하게 하고 쉰 목소리를 맑게 할 수 있다.
生薑
생강
開胃豁痰 ， 嘔吐無分寒熱 ； 溫經發表 ， 哮喘獨利寒痰 。 霧毒與風邪 ， 而壯熱憎寒者均賴 ； 傷寒與溫瘧 ， 而頭疼鼻塞者全憑 。 中寒水瀉 ， 功猶反掌 ； 舌強口噤 ， 效擬通神 。 同半夏而咽喉無麻戟之虞 ， 制地黃而胸膈無膩滯之慮 。 脈益奇疴 ， 夏子益之神也 ； 產科內線 ， 魏夫子之秘乎 。
위를 열고 담을 없애니 구토에는 한열을 가리지 않는다. 경을 따뜻하게 하고 표를 풀지만 효천에는 유독 한담일 때 이롭다. 안개 독과 풍사로 심하게 열이 나고 추위를 싫어하면 모두 의지하며 상한과 온학으로 머리가 아프고 코가 막히면 온전히 기댄다. 중초가 차서 물설사를 하면 효과가 손바닥 뒤집듯 빠르고 혀가 뻣뻣하고 입을 다문 데에는 효능이 신통함에 견줄 만하다. 반하와 함께 쓰면 목구멍이 저리고 찌르는 듯할 걱정이 없고 지황을 법제하면 흉격이 끈끈하게 막힐 염려가 없다. 맥익이라는 기이한 병에 쓴 것은 하자익의 신묘함이며 산과의 안쪽 실에 쓴 것은 위 선생의 비법이리라.
散風
풍을 흩음
桂枝 （入肺 、 膀胱）
계지(폐·방광으로 들어간다)
去風邪以實衛 ， 多汗者須此藩籬 ； 祛寒氣以調榮 ， 畏冷者藉斯屏障 。 和羌 、 半而肩背之痠痛遂瘳 ， 助靈仙而手足之麻痹能濟 。 解肌發汗 ， 當合麻 、 杏 ； 溫經通脈 ， 須配歸 、 艽 。
풍사를 없애 위를 충실하게 하므로 땀이 많은 사람은 이것을 울타리로 삼아야 하고 한기를 몰아내 영을 고르게 하므로 추위를 타는 사람은 이것을 막이로 삼는다. 강활·반하와 섞으면 어깨와 등의 시큰거리는 통증이 낫고 위령선을 도우면 손발의 마비를 구제할 수 있다. 기육을 풀어 땀을 내려면 마황·행인과 합해야 하고 경을 따뜻하게 하여 맥을 통하게 하려면 당귀·진교와 배합해야 한다.
羌活 （入足太陽 、 足少陰 、 厥陰）
강활(족태양·족소음·궐음으로 들어간다)
排巨陽之寒邪 ， 散周身之風氣 。 惡寒發熱與筋骨痠疼須此 ， 頭痛脊強及手足攣急當求 。 瘡疽盡掃 ， 斑疹齊稀 。 佐辛夷而鼻淵堪治 ， 同甘菊而目疾堪醫 。
거양의 한사를 몰아내고 온몸의 풍기를 흩는다. 오한과 발열 및 근골이 시큰거리고 아픈 데 이것이 필요하고 두통과 척추가 뻣뻣한 것 및 손발이 당기는 데 구해야 한다. 창저를 모두 쓸어 내고 반진을 고루 성기게 한다. 신이를 보좌하면 비연을 치료하고 감국과 함께 쓰면 눈병을 치료할 수 있다.
獨活 （入足少陰腎經）
독활(족소음신경으로 들어간다)
上治頭項之難舒 ， 下治腰膝之不遂 。 散寒驅風 ， 與羌活同 。 羌活氣雄 ， 遊風多功 ； 獨活氣細 ， 伏風多益 。
위로는 머리와 목을 펴기 어려운 것을 치료하고 아래로는 허리와 무릎을 뜻대로 움직이지 못하는 것을 치료한다. 한사를 흩고 풍을 몰아내는 것은 강활과 같다. 강활은 기가 웅장하여 돌아다니는 풍에 효능이 많고 독활은 기가 가늘어 잠복한 풍에 이익이 많다.
白芷 （入大腸 、 肺 、 胃）
백지(대장·폐·위로 들어간다)
司手太陰引經 ， 止足陽明頭痛 ， 去皮膚風邪 ， 驅頭面遊風 。 合菊花而目淚止 ， 和細辛而鼻塞通 。 在瘍家有止痛排膿之效 ， 在女科有催生療帶之功 。 多汗勿施 ， 津枯須避 。
수태음으로 약을 이끄는 일을 맡고 족양명의 두통을 멎게 하며 피부의 풍사를 없애고 머리와 얼굴에 돌아다니는 풍을 몰아낸다. 국화와 합하면 눈물이 멎고 세신과 섞으면 막힌 코가 통한다. 창양을 치료하는 데에는 통증을 멎게 하고 고름을 배출하는 효과가 있으며 부인과에는 출산을 촉진하고 대하를 치료하는 효능이 있다. 땀이 많으면 쓰지 말고 진액이 말랐으면 피해야 한다.
艾葉 （入肝）
애엽(간으로 들어간다)
漏血安胎而止痛 ， 闢寒暖宮而有子 。 殺鬼氣 ， 固元陽 ， 赤白帶痢盡好 ； 灸百病 ， 治腹痛 ， 痔蟲瘡癬兼醫 。
피가 새는 데 태를 안정시키고 통증을 멎게 하며 한사를 물리치고 자궁을 따뜻하게 하여 자식을 갖게 한다. 귀기를 죽이고 원양을 굳게 하며 적백대하와 이질에 모두 좋다. 온갖 병에 뜸을 뜨고 복통을 치료하며 치질·충병·창·선도 함께 치료한다.
秦艽 （入肝 、 膽）
진교(간·담으로 들어간다)
寒濕風痹 、 肢節疼痛而立解 ； 遍身黃疸 、 骨蒸邪氣而併除 。 下水利便 ， 不拘大小 ； 療風血痹 ， 無問久新 。 腸風臟毒 ， 痔漏脫肛 。 入陽明而利大腸 ， 去風寒而止疼痛 。 得羌活能治上焦之邪氣 ， 萆薢善調中焦之軟弱 ， 加防己盡掃足膝之濕痹 。 用酒洗功捷 ， 利濕而驅風 。
한습과 풍비로 사지 관절이 아픈 것을 곧 풀고 온몸의 황달과 골증의 사기를 함께 없앤다. 수를 내리고 대변과 소변을 가리지 않고 잘 통하게 하며 풍으로 인한 혈비를 오래되고 새로움을 묻지 않고 치료한다. 장풍과 장독, 치루와 탈항에 쓴다. 양명으로 들어가 대장을 잘 통하게 하고 풍한을 없애 통증을 멎게 한다. 강활과 함께하면 상초의 사기를 치료하고 비해와 함께하면 중초의 연약함을 잘 조절하며 방기를 더하면 다리와 무릎의 습비를 모두 쓸어 낸다. 술로 씻어 쓰면 효능이 빠르며 습을 잘 빠지게 하고 풍을 몰아낸다.
刺蒺藜
자질려
破癥結積聚 、 喉痹與惡血 ， 治身體風癢 、 頭痛與乳癰 。
징결과 적취, 후비와 악혈을 깨뜨리고 몸의 풍으로 인한 가려움, 두통과 유옹을 치료한다.
沙苑蒺藜 （入腎）
사원질려(신으로 들어간다)
長肌肉 ， 明目輕身 ； 治腰痛 ， 固髓澀精 。
살을 자라게 하고 눈을 밝히며 몸을 가볍게 한다. 요통을 치료하고 골수를 굳게 하며 정을 거둔다.
荊芥 （入肝）
형개(간으로 들어간다)
散浮風而頭痛頭眩可止 ， 清血熱而目疼目腫堪除 。 同元參 、 大力 ， 同收斑疹之功 ； 和生地 、 桃仁 ， 共奏血風之續 。 腸風 、 崩漏 ， 炒黑多神 ； 白濁 、 莖痛 ， 單煎尤妙 。
떠 있는 풍을 흩어 두통과 어지럼을 멎게 하고 혈열을 맑혀 눈의 통증과 부기를 없앨 수 있다. 현삼·대력과 함께 반진을 치료하는 효과를 거두고 생지황·도인과 섞으면 혈풍을 치료하는 일을 이어 이룬다. 장풍과 붕루에는 검게 볶으면 신묘한 효능이 많고 백탁과 음경의 통증에는 단독으로 달이면 더욱 묘하다.
防風 （入脾 、 肺）
방풍(비·폐로 들어간다)
風劑之總使 ， 風病之主司 。 泄肺金 ， 除喘哮咳嗽 ； 疏關節 ， 祛癱瘓攣痹 。 收汗作黃耆之捍衛 ， 發汗為羌活之追隨 。 鼻鼽 、 鼻塞 ， 例從夷 、 細 ； 目疼 、 目淚 ， 法並菊 、 荊 。
풍을 치료하는 약제의 총괄 사약이고 풍병을 주관하는 약이다. 폐금을 사하여 천효와 기침을 없애고 관절을 소통시켜 탄환과 당기고 저리는 것을 제거한다. 땀을 거두는 데에는 황기의 호위가 되고 땀을 내는 데에는 강활을 따른다. 콧물과 코막힘에는 늘 신이·세신을 따르고 눈의 통증과 눈물에는 국화·형개와 함께 쓴다.
菊花 （入肝 、 肺 、 腎）
국화(간·폐·신으로 들어간다)
治傷風頭眩 、 腫毒與目淚 ， 療四肢遊風 、 腰痛與中煩 。 安腸胃 ， 養血明目而去翳 ； 活死肌 ， 惡風濕痹而蠲除 。 野菊辛溫 ， 稍有小毒 ， 治癰腫 、 瘰癧 、 疔毒 、 眼瘜 ， 破婦人宿血 ， 止泄調中 。
상풍으로 어지러운 것과 종독 및 눈물을 치료하고 사지에 돌아다니는 풍과 요통 및 속의 번조를 치료한다. 장위를 안정시키고 혈을 기르며 눈을 밝히고 예막을 없앤다. 죽은 살을 살리고 악풍과 습비를 제거한다. 야국은 맵고 따뜻하며 약간의 독이 있어 옹종·나력·정독·눈의 군살을 치료하고 부인의 오래된 혈을 깨뜨리며 설사를 멎게 하고 중초를 고르게 한다.
薄荷 （入肝 、 肺）
박하(간·폐로 들어간다)
掃腫痛於咽喉 ， 消風熱於頭面 。 大人虛熱無能 ， 赤子風痰可利 ， 目紅斑疹投機 ， 汗渴津衰緣薄 。
인후의 부기와 통증을 쓸어 없애고 머리와 얼굴의 풍열을 없앤다. 어른의 허열에는 능력이 없지만 어린아이의 풍담에는 이롭다. 눈이 붉고 반진이 돋는 데에는 잘 맞으나 땀과 갈증이 나고 진액이 쇠한 데에는 인연이 박하다.
桑葉
상엽
祛風發汗 ， 喘嗽可痊 ； 逐水寬胸 ， 煩痰並治 。 養肝以明目 ， 調血而髮長 。 枝有養筋消食之功 ， 耳堪調經止帶之用 。
풍을 없애고 땀을 내어 숨참과 기침을 낫게 하며 수를 쫓고 가슴을 넓혀 번과 담을 함께 치료한다. 간을 길러 눈을 밝히고 혈을 고르게 하여 머리카락을 자라게 한다. 가지는 근을 기르고 음식을 삭이는 효능이 있으며 뽕나무버섯은 월경을 고르게 하고 대하를 멎게 하는 용도로 쓸 만하다.
蟬衣 （入肺）
선의(폐로 들어간다)
掃瘡癩 、 皮膚瘙癢 ， 止目睛風熱翳淚 。 得風木之象類 ， 含楊柳之陰精 。
창라와 피부의 가려움을 쓸어 없애고 눈에 풍열로 예막이 생기고 눈물이 나는 것을 멎게 한다. 풍목의 형상과 부류를 얻고 버드나무의 음정을 머금었다.
蛇蛻
사태
去翳膜 、 明目而療白癜 ， 定驚癇 、 催生而卻惡瘡 。 祛風殺蟲除蠱瘧 ， 痔漏疥癬亦能醫 。
예막을 없애고 눈을 밝히며 백전을 치료하고 경간을 가라앉히며 출산을 촉진하고 악창을 물리친다. 풍을 없애고 충을 죽이며 고학을 없애고 치루·개선도 치료할 수 있다.
皂角刺 （入肺 、 肝）
조각자(폐·간으로 들어간다)
直達瘡所 ， 有潰膿消腫之功 ； 透入七門 ， 有通關利竅之力 。
곧장 창이 있는 곳에 도달하여 고름을 터뜨리고 부기를 없애는 효능이 있으며 일곱 문으로 뚫고 들어가 관문을 통하게 하고 구멍을 잘 열어 주는 힘이 있다.
穿山甲 （入肝 、 胃）
천산갑(간·위로 들어간다)
潰膿破血 ， 殺鬼止驚 。 發痘漿之不足 ， 定瘧疾而有靈 。
고름을 터뜨리고 혈을 깨뜨리며 귀를 죽이고 놀람을 멎게 한다. 부족한 두창 농액이 나오게 하고 학질을 가라앉히는 데 신령함이 있다.
藁本 （入肝）
고본(간으로 들어간다)
治風寒頭痛在腦 ， 療寒邪結郁在胸 。 婦人疝瘕 、 陰腫而能消 ， 腹中急痛 、 濕痹而悉退 。 長肌肉 ， 順皮色 。
풍한으로 뇌에 있는 두통을 치료하고 한사가 가슴에 맺혀 울체한 것을 치료한다. 부인의 산가와 음부 부기를 없애고 배 속의 급한 통증과 습비를 모두 물리칠 수 있다. 살을 자라게 하고 피부색을 순조롭게 한다.
威靈仙 （入肝 、 肺）
위령선(간·폐로 들어간다)
專理痰風寒濕 ， 因疏痠疼麻痹 。 橫行臂指 ， 憑薄 、 桂以交馳 ； 下行足膝 ， 藉瓜 、 防而相贊 。 性頗不純和 ， 虛者毋多犯 。
담·풍·한·습을 주로 다스려 시큰거리는 통증과 마비를 풀어 준다. 가로로 팔과 손가락에 운행할 때에는 박하·계지를 의지하여 함께 달리고 아래로 발과 무릎에 운행할 때에는 목과·방풍을 빌려 서로 돕는다. 성질이 썩 순하고 조화롭지는 않으므로 허한 사람은 많이 범하지 말아야 한다.
殭蠶 （入肺）
강잠(폐로 들어간다)
治中風失音 ， 去皮膚風癢 。 化風痰 ， 消瘰癧 ， 拔疔毒 ， 減斑痕 。 男子陰癢 ， 女人崩淋 。
중풍으로 목소리를 잃은 것을 치료하고 피부의 풍으로 인한 가려움을 없앤다. 풍담을 삭이고 나력을 없애며 정독을 뽑아내고 반흔을 줄인다. 남자의 음부 가려움과 여자의 붕루·임증에 쓴다.
虎骨 （入肝 、 腎）
호골(간·신으로 들어간다)
壯筋骨而痿軟可起 ， 搜毒風而攣痛堪靈 。 虎肚反胃有功 ， 虎爪辟邪殺鬼 ， 虎發能止齒痛 ， 虎屎塗消惡瘡 。
근골을 굳세게 하여 위약하고 연약한 것을 일으키고 독풍을 찾아 없애어 당기는 통증에 신령한 효과가 있다. 호랑이의 위는 반위에 효과가 있고 발톱은 사기를 물리치고 귀를 죽이며 털은 치통을 멎게 하고 똥은 발라서 악창을 없앤다.
蜈蚣
오공
去惡血 ， 墮婦人未產之胎 。 搜風邪 ， 療小兒急搐之病 。
악혈을 없애고 부인의 아직 낳지 않은 태를 떨어뜨린다. 풍사를 찾아 없애고 소아의 급한 경련을 치료한다.
天麻 （入肝）
천마(간으로 들어간다)
治痰厥而耳鳴目暈 ， 療風癇而魄悸魂驚 。 語言不遂之仙芝 ， 麻痹不仁之瑤草 。
담궐로 귀가 울리고 눈이 어지러운 것을 치료하며 풍간으로 백이 두근거리고 혼이 놀라는 것을 치료한다. 말이 잘 되지 않는 데의 신선한 지초이며 마비되어 감각이 둔한 데의 귀한 풀이다.
散熱
열을 흩음
升麻 （入陽明經）
승마(양명경으로 들어간다)
治肺痿肺癰與瘡腫下陷黑紫 ， 療時氣熱病與寒風發散無汗 。 喉咽腫痛 ， 藉為從治 ； 勞倦內傷 ， 藉此升提 。 瀉痢因氣陷而虛 ， 徒補無益 ； 便溺因氣陷而閉 ， 專降奚通 ？ 引蔥白 ， 手陽明之風邪可散 ； 引石膏 ， 足陽明之齒痛能攻 。 氣虛下陷是因宜 ， 氣實上壅非所利 。
폐위·폐옹과 창종이 꺼져 흑자색이 된 것을 치료하고 시기열병 및 한풍으로 땀 없이 발산해야 하는 것을 치료한다. 인후가 붓고 아픈 데에는 이를 빌려 따라 치료하고 노권내상에는 이것으로 끌어 올린다. 설사와 이질이 기가 꺼져 허해진 데서 비롯되면 보하기만 해서는 이익이 없고 대소변이 기가 꺼져 막힌 데서 비롯되면 내리기만 해서 어찌 통하겠는가? 총백을 이끌면 수양명의 풍사를 흩고 석고를 이끌면 족양명의 치통을 공격할 수 있다. 기허로 아래로 꺼진 경우가 쓰기에 마땅하며 기가 실하여 위로 막힌 데에는 이롭지 않다.
柴胡 （入肝 、 膽）
시호(간·담으로 들어간다)
散膽邪 ， 解往來肌表之寒熱 ； 瀉肝火 ， 除左右胸脅之膨疼 。 合丹皮 、 秦艽而投於四物 ， 調月水之愆期 ； 和升麻 、 黃耆而雜於四君 ， 舉清陽之陷下 。 暫宜於無汗之骨蒸 ， 專利乎多熱之痎瘧 。
담의 사기를 흩어 기표에서 왕래하는 오한과 발열을 풀고 간화를 사하여 좌우 가슴과 옆구리의 팽만과 통증을 없앤다. 목단피·진교와 합쳐 사물탕에 넣으면 월경 주기가 어긋난 것을 조절하고 승마·황기와 섞어 사군자탕에 넣으면 아래로 꺼진 청양을 들어 올린다. 땀이 없는 골증에 잠시 알맞고 열이 많은 해학에 특히 이롭다.
前胡 （入肺 、 脾）
전호(폐·비로 들어간다)
順氣消痰 ， 止嗽安胎 。 驅肺風 ， 定哮除喘 ； 理肺氣 ， 疏膈清胸 。 熱鬱咽喉 ， 元 、 薄為之侶 ； 寒包聲啞 ， 防 、 細為之隨 。
기를 순조롭게 하고 담을 없애며 기침을 멎게 하고 태를 안정시킨다. 폐풍을 몰아내고 효를 가라앉히며 천을 없애고 폐기를 다스리며 흉격을 소통시켜 가슴을 맑힌다. 열이 인후에 울체하면 현삼·박하를 짝으로 삼고 한사가 감싸 목소리가 쉬면 방풍·세신을 따르게 한다.
香薷 （入脾 、 肺）
향유(비·폐로 들어간다)
漱齒則鬱火散而穢氣息 ， 調脾則濕邪去而清化行 。 祛暑毒甚捷 ， 消水腫極靈 。 痎瘧上池飲 ， 帶下橘井泉 。 實人可矣 ， 虛其審諸 。
이를 양치하면 울체한 화가 흩어지고 더러운 냄새가 그치며 비를 조절하면 습사가 없어지고 맑게 변화시키는 작용이 행해진다. 서독을 없애는 것이 매우 빠르고 수종을 없애는 데 지극히 신령하다. 해학에는 상지의 물이고 대하에는 귤정의 샘물이다. 실한 사람에게는 쓸 수 있으나 허한 사람에게는 잘 살펴야 한다.
藿香 （入脾 、 胃）
곽향(비·위로 들어간다)
和風溫中 ， 開胃進食 。 止霍亂疼嘔之交作 ， 療山嵐寒熱之並行 。
풍을 조화시키고 중초를 따뜻하게 하며 위를 열고 식사를 늘린다. 곽란으로 통증과 구토가 함께 일어나는 것을 멎게 하고 산람으로 오한과 발열이 함께 나타나는 것을 치료한다.
連翹 （入心及心胞絡）
연교(심 및 심포락으로 들어간다)
瀉心經客熱 ， 降脾胃濕熱 。 通淋通經堪任 ， 解毒消癰須求 。
심경에 들어온 열을 사하고 비위의 습열을 내린다. 임증을 통하게 하고 월경을 통하게 하는 일을 맡길 수 있으며 해독하고 옹을 없애려면 구해야 한다.
乾葛
건갈
止渴解酲 ， 散寒消熱 。 利二便而止嘔消痹 ， 解肌毒與中風頭痛 。 傷寒諸熱俱消 ， 發表取汗立應 。 治脾虛而瀉胃火 ， 除熱毒而療金瘡 。 大抵辛溫可以散表 ， 甘寒可以瀉火 。 乾葛則其甘寒者也 ， 紫蘇則其辛溫者也 。 傷寒在太陽 ， 必麻黃可以取汗 ； 風寒在腠理 ， 無紫蘇不能攻表 。 至若風溫之症 ， 風邪未解 ， 其汗自出 ， 不可投以再汗之藥 ； 溫熱之疫 ， 自汗大來 ， 表邪尤甚 ， 不可投以辛溫之劑 。 二症欲解 ， 必須乾葛 ， 使其甘寒 ， 消肌退熱 。 其花專解酒毒 ， 過服損人天元 。
갈증을 멎게 하고 술을 깨게 하며 한사를 흩고 열을 없앤다. 대소변을 잘 통하게 하고 구토를 멎게 하며 비를 없앤다. 기육의 독과 중풍의 두통을 풀고 상한의 여러 열을 모두 없애며 표를 풀어 땀을 내는 데 곧 반응한다. 비허를 치료하면서 위화를 사하고 열독을 없애면서 금창을 치료한다. 대체로 맵고 따뜻한 것은 표를 흩을 수 있고 달고 찬 것은 화를 사할 수 있다. 건갈은 달고 찬 것이고 자소는 맵고 따뜻한 것이다. 상한이 태양에 있으면 반드시 마황으로 땀을 낼 수 있고 풍한이 주리에 있으면 자소가 아니고서는 표를 공격할 수 없다. 풍온증으로 풍사가 풀리지 않았는데 땀이 저절로 나면 다시 땀을 내는 약을 투여해서는 안 된다. 온열의 역병으로 자한이 많이 나고 표사가 더욱 심하면 맵고 따뜻한 약제를 투여해서는 안 된다. 이 두 증상을 풀려면 반드시 건갈을 써서 달고 찬 성질로 기육의 사기를 없애고 열을 물리쳐야 한다. 그 꽃은 술독만을 풀지만 지나치게 복용하면 사람의 천원을 손상시킨다.
香散
향기로 흩음
白豆仁
백두인
氣塞胸襟 ， 如颶風之揚石 ； 翳蒙瞳子 ， 似皓月之離云 。 嘔噦添乎薑 、 藿 ， 痰飲加之二陳 。
기가 가슴에 막힌 데에는 폭풍이 돌을 날리는 것 같고 동자가 예막으로 가려진 데에는 밝은 달이 구름을 벗어나는 것 같다. 구토와 헛구역에는 생강·곽향에 더하고 담음에는 이진탕에 더한다.
草豆蔻 （入脾 、 胃）
초두구(비·위로 들어간다)
溫中治腹心冷痛 ， 和氣去脾胃虛寒 ， 風寒客邪而必用 ， 霍亂吐瀉以成功 。 調氣散冷甚速 ， 酒毒口臭兼攻 。
중초를 따뜻하게 하여 심복의 냉통을 치료하고 기를 조화시켜 비위의 허한을 없앤다. 풍한의 객사에는 반드시 쓰고 곽란의 구토와 설사에는 효과를 이룬다. 기를 조절하고 냉기를 흩는 것이 매우 빠르며 술독과 입 냄새도 함께 공격한다.
肉豆蔻
육두구
溫中開胃 ， 下氣消食 。 治積冷心腹脹滿 ， 定霍亂脾胃虛寒 。 冷熱虛泄能止 ， 赤白痢下能痊 。 小兒傷乳之吐瀉 ， 用之最宜 ； 大人五更之腎泄 ， 非此莫治 。 然虛瀉必佐以參 、 苓 ， 脾泄當助以參 、 術 ， 火泄舍黃連不可 ， 濕瀉除蒼朮何堪 ？ 寒泄當合以薑 、 桂 ， 飧泄合助以防風 。
중초를 따뜻하게 하고 위를 열며 기를 내리고 음식을 삭인다. 냉기가 쌓여 심복이 창만한 것을 치료하고 곽란으로 비위가 허한한 것을 가라앉힌다. 냉열의 허성 설사를 멎게 하며 적백이질을 낫게 할 수 있다. 소아가 젖에 상하여 토하고 설사하는 데 가장 알맞고 어른의 오경 신설은 이것이 아니면 치료하지 못한다. 그러나 허사는 반드시 인삼·복령으로 보좌하고 비설은 인삼·백출로 도와야 한다. 화설에는 황련을 버릴 수 없고 습사에 창출을 빼면 어찌 되겠는가? 한설에는 생강·육계를 합하고 손설에는 방풍을 합하여 도와야 한다.
木香 （入肺 、 肝）
목향(폐·간으로 들어간다)
損九種心痛 ， 療七般疝痛 。 五積曰效 ， 六聚云靈 。 後重仗檳榔以夾攻 ， 帶下賴黃連以相濟 。 燥熱有妨 ， 妊娠無忌 。
아홉 가지 심통을 줄이고 일곱 가지 산통을 치료한다. 오적에 효과가 있다 하고 육취에 신령하다 한다. 뒤가 무지근한 데에는 빈랑을 의지하여 협공하고 대하에는 황련을 의지하여 서로 돕는다. 조열에는 해가 있으나 임신에는 금기가 없다.
白芥子 （入肺）
백개자(폐로 들어간다)
皮裡膜外之痰涎非斯不達 ， 肋下胸前之氣滯藉此而疏 。 喘哮與蘇子相須 ， 咳嗽與桔梗並濟 。
피부 안과 막 바깥의 담연은 이것이 아니면 도달하지 못하고 갈비뼈 아래와 가슴 앞의 기체는 이것을 빌려 소통시킨다. 천효에는 소자와 서로 필요로 하며 기침에는 길경과 함께 구제한다.
枳殼 （入肺）
지각(폐로 들어간다)
除濕氣凝於筋骨而屈伸不利 ， 理風氣著於皮毛而痛癢難禁 。 瀉肝則膈脹可平 ， 喘哮咳嗽尤利 ； 寬腸則後重可止 ， 痔痢腸風更良 。 束肥胎而易產 ， 甘草兼施 ； 磨睛障之難消 ， 決明兼制 。 脫陰者神矣 ， 氣虛者禁之 。
습기가 근골에 엉겨 굽히고 펴기 어려운 것을 없애고 풍기가 피부와 털에 붙어 아프고 가려운 것을 참기 어려운 것을 다스린다. 간을 사하면 흉격의 창만을 평정할 수 있고 천효와 기침에 더욱 이롭다. 장을 넓히면 뒤가 무지근한 것을 멎게 할 수 있고 치질·이질·장풍에 더욱 좋다. 살찐 태를 줄여 쉽게 낳게 하려면 감초와 함께 쓰고 잘 없어지지 않는 눈의 장애를 없애려면 결명과 함께 조제한다. 음부가 탈출한 사람에게는 신묘하지만 기허한 사람에게는 금한다.
香附 （入肝 、 膽）
향부자(간·담으로 들어간다)
氣候之總司 ， 女科之主帥 。 開鬱而結痰消 ， 溫胃而宿食化 。 治血凝醋炒為良 ， 解胸熱便浸為善 。 生用有耗血之虞 ， 炒用有止血之驗 。
기병 증후의 총괄 책임자이며 부인과의 주장이다. 울체를 열어 맺힌 담을 없애고 위를 따뜻하게 하여 묵은 음식을 삭인다. 엉긴 혈을 치료하려면 식초로 볶은 것이 좋고 가슴의 열을 풀려면 소변에 담근 것이 좋다. 생것으로 쓰면 혈을 소모할 염려가 있고 볶아서 쓰면 지혈하는 효과가 있다.
丁香 （入肺 、 胃）
정향(폐·위로 들어간다)
攻胃口之寒痰而嘔吐除 ， 祛心下之冷痛而呃逆寧 。 噎膈翻胃賴為劫劑 ， 奔豚疝氣藉茲引經 。
위구의 한담을 공격하여 구토를 없애고 명치의 냉통을 몰아내어 딸꾹질을 편안하게 한다. 열격과 반위에는 이를 강하게 누르는 약으로 삼고 분돈과 산기에는 이것을 인경약으로 삼는다.
沉香 （入脾 、 胃 、 肝 、 腎）
침향(비·위·간·신으로 들어간다)
降逆氣而決痰涎 ， 功猶破竹 ； 祛惡氣而行積聚 ， 力抵剚犀 。 借曰溫中 ， 未嘗助火 ； 雖云決氣 ， 亦不傷真 。 大腸氣閉可通 ， 小便氣淋可利 。
역기를 내리고 담연을 터서 빼내는 효능은 대나무를 쪼개듯 빠르고 나쁜 기를 몰아내어 적취를 움직이는 힘은 코뿔소를 찌르는 데 견줄 만하다. 중초를 따뜻하게 한다고 하여도 화를 돕지는 않고 기를 터서 통하게 한다고 하여도 진기를 상하지 않는다. 대장이 기로 막힌 것을 통하게 하고 소변의 기림을 잘 나오게 할 수 있다.
半夏 （入肺 、 腎）
반하(폐·신으로 들어간다)
舒肢節 ， 療痠疼與僵直 ； 開胸膈 ， 止嘔吐與昏迷 。 共天麻而頭旋即痊 ， 同秫米而不瞑克寧 。 既治遺精 ， 復除帶下 。 脾胃濕盛有痰 ， 惟伊之投 ； 心腎血虛有火 ， 獨彼之愆 。
사지 관절을 펴서 시큰거리는 통증과 뻣뻣함을 치료하고 흉격을 열어 구토와 혼미를 멎게 한다. 천마와 함께하면 머리가 도는 것이 낫고 출미와 함께하면 잠들지 못하는 것이 안정된다. 유정을 치료할 뿐 아니라 대하도 없앤다. 비위에 습이 성하여 담이 있으면 오직 이것을 투여해야 하지만 심신의 혈이 허하여 화가 있으면 유독 이것이 허물이 된다.
大茴香 （入肝 、 腎）
대회향(간·신으로 들어간다)
開胃口寒痰之噎膈 ， 散膀胱疝氣之衝心 。
위구의 한담으로 인한 열격을 열어 주고 방광의 산기가 심으로 치받는 것을 흩는다.
益智仁 （入肺 、 心 、 腎）
익지인(폐·심·신으로 들어간다)
溫脾胃而加餐 ， 暖膀胱以節溺 。 腹中疝沖 ， 調氣功最 ； 腸鳴腎瀉 ， 扶虛堪嘗 。 能祛胃脘之涎 ， 偏補命門之火 。
비위를 따뜻하게 하여 식사를 늘리고 방광을 따뜻하게 하여 소변을 절제한다. 배 속에서 산기가 치받으면 기를 조절하는 효능이 가장 크고 장이 울며 신사가 있으면 허를 도우려 먹을 만하다. 위완의 담연을 없앨 수 있고 특히 명문의 화를 보한다.
良薑 （入胃）
양강(위로 들어간다)
利脾胃 ， 消宿食 ， 兼理心氣冷之攻衝 ； 消霍亂 ， 止腹痛 ， 並治胃虛寒之嘔逆 。
비위를 이롭게 하고 묵은 음식을 삭이며 심기가 차서 치받는 것도 함께 다스린다. 곽란을 없애고 복통을 멎게 하며 위가 허한하여 구역하는 것도 함께 치료한다.
乾薑
건강
療胸滿咳逆之氣 ， 逐風濕腸澼之寒 。 生辛 ， 能散肺經之寒嗽而發汗 ； 炮苦 ， 能溫脾臟之陰寒而止血 。 泄利 、 霍亂 、 腹滿 ， 三焦冷痛而收功 ； 痼寒 、 腎冷 、 無陽 ， 附子同煎而療理 。 反胃嘔逆均可服 ， 癥瘕積滯悉皆除 。 水瀉無度須炙末 ， 口瘡腫爛共黃連 。
가슴이 그득하고 기침하며 치미는 기를 치료하고 풍습과 장벽의 한기를 쫓는다. 생것은 매워 폐경의 한성 기침을 흩고 땀을 내며, 포한 것은 써서 비장의 음한을 따뜻하게 하고 지혈한다. 설리·곽란·복만 및 삼초의 냉통에 효과를 거두며 완고한 한기, 신이 차고 양이 없는 데에는 부자와 함께 달여 다스린다. 반위와 구역에 모두 복용할 수 있고 징가와 적체를 모두 없앤다. 물설사가 한없이 나면 구운 가루가 필요하고 구창이 붓고 문드러지면 황련과 함께 쓴다.
石菖蒲 （入心 、 脾 、 肺）
석창포(심·비·폐로 들어간다)
辛香邪可闢 ， 燥烈郁堪行 。 鼻塞耳鳴 ， 夾黃連以開心竅 ； 健忘驚悸 ， 偕遠志以肅心神 。 入平胃散而云單鼓脹消 ， 惟宜暴病 ； 入參苓散而云噤口痢奪 ， 獨利脾虧 。 既害津枯 ， 又妨赤目 。
맵고 향기로워 사기를 물리칠 수 있고 마르고 맹렬하여 울체를 움직일 수 있다. 코막힘과 이명에는 황련을 곁들여 심규를 열고 건망과 경계에는 원지와 함께 심신을 엄숙하게 한다. 평위산에 넣어 단고창이 없어진다 하는 것은 갑자기 생긴 병에만 알맞으며 삼령산에 넣어 금구리를 이긴다 하는 것은 비가 허한 경우에만 이롭다. 진액이 마른 데 해로울 뿐 아니라 눈이 붉은 데에도 방해가 된다.
吳茱萸 （入肝 、 脾）
오수유(간·비로 들어간다)
下胸脅冷氣之滯 ， 藉以推用 ； 攻膀胱寒疝之痛 ， 求之少佐 。 腹痛腸鳴屬寒則可 ， 吞酸嘔吐是火非宜 。 熱痢賴黃連而奏效 ， 寒痰卻半夏而無功 。
가슴과 옆구리의 냉기가 막힌 것을 내리려면 이를 밀어 쓰고 방광의 한산으로 아픈 것을 공격하려면 조금 보좌약으로 구한다. 복통과 장명이 한에 속하면 쓸 수 있지만 탄산과 구토가 화에 속하면 마땅하지 않다. 열리에는 황련을 의지하여 효과를 내며 한담에 반하를 물리치면 효능이 없다.
龍腦香
용뇌향
消風化濕而開關通竅 ， 驅逐鬼邪而目明耳聰 。 風熱痰涎壅盛 ， 昏滋目痹潛消 。 乳蛾喉閉須此 ， 舌腫破爛功高 。 世知其寒而通利 ， 未達其暖而輕浮 。 然人陽易動 ， 陰易虧 ， 誰知此藥辛溫善走 ， 故能散熱利氣 。 時人目痛 、 喉痹 、 下疳必用者 ， 以火濟火 ， 如燒酒洗眼獲效 ， 辛散故也 。
풍을 없애고 습을 변화시켜 관문을 열고 구멍을 통하게 하며 귀사를 몰아내어 눈과 귀를 밝게 한다. 풍열과 담연이 몹시 막힌 것, 혼자와 눈의 비를 은연중에 없앤다. 유아와 후폐에는 이것이 필요하고 혀가 붓고 헐어 문드러진 데 효능이 높다. 세상에서는 이것이 차면서 통하게 한다는 것은 알지만 따뜻하면서 가볍게 뜬다는 것은 알지 못한다. 그런데 사람의 양은 쉽게 움직이고 음은 쉽게 줄어든다. 누가 이 약이 맵고 따뜻하며 잘 달려가므로 열을 흩고 기를 잘 통하게 한다는 것을 알겠는가? 요즘 사람들이 눈의 통증·후비·하감에 반드시 쓰는 것은 화로써 화를 구제하는 것이며 소주로 눈을 씻어 효과를 얻는 것과 같으니 맵게 흩기 때문이다.
陳皮
진피
安胃去痰 ， 導壅滯之逆氣 ； 利水通淋 ， 消胃中之穀氣 。 能散風寒暑濕之邪氣 ， 善舒七情六慾之結氣 。 健腸胃而利臟腑 ， 定嘔吐而清氣癖 。 止泄瀉 ， 定霍亂 ， 與白朮而同功 ； 寬胸膈 ， 除嘔逆 ， 和薑 、 連而佐理 。 留白 ， 補胃和中 。 去白 ， 消痰泄氣 。 健脾之功最捷 ， 辛溫不守之質須知 。 辛主發散而不斂 ， 妄液自汗之症不可服 ； 溫能引血以妄行 ， 元虛吐血之患不可嘗 。 去邪辟惡 ， 脾胃攻補 。
위를 편안하게 하고 담을 없애며 막힌 역기를 이끈다. 수를 잘 나가게 하고 임증을 통하게 하며 위 속의 곡기를 없앤다. 풍한서습의 사기를 흩고 칠정육욕으로 맺힌 기를 잘 풀 수 있다. 장위를 튼튼하게 하고 장부를 이롭게 하며 구토를 가라앉히고 기벽을 맑힌다. 설사를 멎게 하고 곽란을 가라앉히는 것은 백출과 효능이 같으며 흉격을 넓히고 구역을 없애려면 생강·황련과 섞어 돕는다. 흰 부분을 남기면 위를 보하고 중초를 조화시키며 흰 부분을 없애면 담을 없애고 기를 사한다. 비를 튼튼하게 하는 효능이 가장 빠르나 맵고 따뜻하여 지키고 머물지 않는 성질을 알아야 한다. 매운맛은 발산을 주관하고 거두지 않으므로 진액이 함부로 흐르고 자한이 있는 증상에는 복용할 수 없다. 따뜻한 성질은 혈을 이끌어 함부로 움직이게 하므로 원기가 허하여 토혈하는 환자는 맛볼 수 없다. 사기를 없애고 악기를 물리치며 비위를 공격하고 보한다.
橘皮 （入肺）
귤피(폐로 들어간다)
留白 ， 補胃和中 。 去白 ， 消痰瀉氣 。 降痰涎以寧喘嗽 ， 清痰積以豁胸襟 。 樸 、 蒼得此 ， 共成補胃之功 ； 參 、 術兼茲 ， 共奏補脾之績 。 伍藿 、 姜而嘔吐可痊 ， 助香 、 蘇而冒風亦驗 。
흰 부분을 남기면 위를 보하고 중초를 조화시키며 흰 부분을 없애면 담을 없애고 기를 사한다. 담연을 내려 천수를 편안하게 하고 쌓인 담을 맑혀 가슴을 트이게 한다. 후박·창출이 이것을 얻으면 함께 위를 보하는 효능을 이루고 인삼·백출이 이것을 겸하면 함께 비를 보하는 효과를 낸다. 곽향·생강과 짝지으면 구토가 낫고 향부자·자소를 도우면 풍사를 받은 데에도 효과가 있다.
橘葉
귤엽
導胸脅之逆氣 ， 行肝經之恚怒 。 乳癰脅癰能消 ， 藥中行經至寶 。
가슴과 옆구리의 역기를 이끌고 간경의 노한 기를 운행시킨다. 유옹과 협옹을 없앨 수 있으니 약 가운데 경을 운행시키는 지극한 보배다.
橘核
귤핵
沉降苦溫而入厥陰 ， 腰痛腎冷疝氣能擒 。 實者為宜 ， 虛人所禁 。
가라앉고 내려가며 쓰고 따뜻하여 궐음으로 들어가 요통·신랭·산기를 붙잡아 없앨 수 있다. 실한 사람에게 알맞고 허한 사람에게는 금한다.
青皮 （入肝 、 肺）
청피(간·폐로 들어간다)
破滯氣 ， 消堅癥 。 解胸脅之膨 ， 柴胡是佐 ； 疏心腹之痛 ， 香砂是襄 。 同草果有驅瘧之能 ， 共紫蘇有發汗之效 。
막힌 기를 깨뜨리고 단단한 징을 없앤다. 가슴과 옆구리의 팽만을 풀려면 시호를 보좌약으로 삼고 심복의 통증을 소통시키려면 목향·사인으로 돕는다. 초과와 함께하면 학질을 몰아내는 능력이 있고 자소와 함께하면 땀을 내는 효과가 있다.
木瓜 （入肝 、 脾 、 肺）
목과(간·비·폐로 들어간다)
利肝氣 ， 除霍亂之轉筋 ； 平胃氣 ， 療傷暑之吐瀉 。 風濕腫痛勿逡巡 ， 腳氣攣痹深投契 。
간기를 잘 통하게 하여 곽란의 전근을 없애고 위기를 평정하여 서사에 상해 토하고 설사하는 것을 치료한다. 풍습으로 붓고 아픈 데 주저하지 말 것이며 각기로 당기고 저리는 데 매우 잘 맞는다.
利濕
습을 잘 나가게 함
蒼朮 （入脾 、 胃）
창출(비·위로 들어간다)
平胃氣而嘔吐息 ， 寒涎宿食皆清 ； 掃脾濕而瀉痢除 ， 帶下腸風咸驗 。 佐黃柏而腰膝之痿痹旋利 ， 和羌 、 半而關節之重痛隨瘳 。 嵐毒與時災 ， 功惟發汗 ； 眩昏及痎瘧 ， 效在消痰 。 辟邪者 ， 取氣之芬芳 ； 開鬱者 ， 藉性之燥烈 。 津耗毋施 ， 汗多須缺 。
위기를 평정하여 구토가 그치게 하며 찬 담연과 묵은 음식을 모두 맑힌다. 비습을 쓸어 설리와 이질을 없애며 대하와 장풍에 모두 효과가 있다. 황백을 보좌하면 허리와 무릎의 위비가 곧 나아지고 강활·반하와 섞으면 관절의 무거움과 통증이 따라 낫는다. 산람의 독과 유행하는 재앙에는 땀을 내는 데 효능이 있고 어지럼·혼미와 해학에는 담을 없애는 데 효과가 있다. 사기를 물리치는 것은 향기로운 기를 취하는 것이며 울체를 여는 것은 마르고 맹렬한 성질을 빌리는 것이다. 진액이 소모되었으면 쓰지 말고 땀이 많으면 빼야 한다.
厚朴 （入脾）
후박(비로 들어간다)
清積聚 ， 止嘔吐而平胃調中 ； 祛暑穢 ， 豁痰涎而開胃進食 。 瘧痢不可無 ， 嵐嶂奚堪缺 ？
적취를 맑히고 구토를 멎게 하며 위를 평정하고 중초를 고르게 한다. 서사의 더러운 기운을 없애고 담연을 헤치며 위를 열고 식사를 늘린다. 학질과 이질에 없어서는 안 되며 산람의 장기에 어찌 빠질 수 있겠는가?
枳實 （入肝）
지실(간으로 들어간다)
和半夏消胃腑之痰 ， 共黃連泄心下之痞 。 大黃得此 ， 通熱結以何難 ？ 稜 、 茂逢茲 ， 削堅癥而甚易 。 停水須加澤瀉 ， 瘀紅賴佐桃仁 。 侶藿 、 姜而寬中定嘔多驗 ， 同參 、 術而補脾磨谷如神 。
반하와 섞어 위부의 담을 없애고 황련과 함께 명치의 비를 사한다. 대황이 이것을 얻으면 열결을 통하게 하는 데 무슨 어려움이 있으며 삼릉·봉아출이 이것을 만나면 단단한 징을 깎는 것이 매우 쉽다. 수가 정체하면 반드시 택사를 더하고 피가 맺혔으면 도인을 보좌약으로 삼는다. 곽향·생강과 짝지으면 중초를 넓히고 구토를 멎게 하는 효과가 많으며 인삼·백출과 함께하면 비를 보하고 곡식을 삭이는 데 신묘하다.
草果 （入脾）
초과(비로 들어간다)
散寒止心腹之痛 ， 下氣驅逆滿之疴 。 開胃而利霍亂吐瀉 ， 攻堅而破噎膈癥瘕 。 瘧邪須用 ， 燥濕必投 。
한사를 흩어 심복의 통증을 멎게 하고 기를 내려 치밀고 그득한 병을 몰아낸다. 위를 열어 곽란의 구토와 설사에 이롭게 하고 단단한 것을 공격하여 열격과 징가를 깨뜨린다. 학사에는 반드시 써야 하고 습을 말리려면 반드시 투여해야 한다.
白扁豆 （入脾 、 肺）
백편두(비·폐로 들어간다)
清濕熱以祛暑毒 ， 兼資蒼 、 樸 、 香薷 ； 強脾胃以益中州 ， 全賴參 、 苓 、 白朮 。 瘧固宜之 ， 痢亦宜然 。
습열을 맑혀 서독을 없애려면 창출·후박·향유도 함께 도움을 삼고 비위를 튼튼하게 하여 중주를 보태려면 인삼·복령·백출에 온전히 의지한다. 학질에 마땅할 뿐 아니라 이질에도 마땅하다.
茵陳 （入膀胱）
인진(방광으로 들어간다)
愈風濕而發汗 ， 能利水以化痰 。 專走氣分而利濕熱 ， 祛除黃疸而勝金丹 。
풍습을 낫게 하고 땀을 내며 수를 잘 나가게 하고 담을 변화시킬 수 있다. 기분으로만 달려가 습열을 잘 나가게 하며 황달을 없애는 것이 금단보다 낫다.
地膚子
지부자
去皮膚之熱 ， 療疝瘕惡瘡 。 治妊娠淋瀝 ， 浴丈夫陰㿗 。
피부의 열을 없애고 산가와 악창을 치료한다. 임신 중의 임력을 치료하며 달인 물로 목욕하여 남자의 음퇴를 치료한다.
祛寒
한사를 없앰
附子通十二經
부자는 십이경을 통한다
稟雄悍之質 ， 司斬關之能 。 引補氣藥 ， 失散之元陽可挽 ； 引補血藥 ， 虛極之真陰可扶 。 同發散藥 ， 在表之寒濕易除 ， 而痿厥攣痹陡愈 ； 同溫經藥 ， 在裡之寒濕可逐 ， 而腹痛滑瀉隨寧 。 治陽虛厥逆真寒 ， 理陰盛格陽假熱 。 用而宜 ， 霎時起死 ； 投之誤 ， 頃刻損生 。
웅장하고 사나운 바탕을 받아 관문을 베어 여는 능력을 맡는다. 보기약을 이끌면 흩어져 잃은 원양을 돌이킬 수 있고 보혈약을 이끌면 극도로 허한 진음을 도울 수 있다. 발산약과 함께하면 표에 있는 한습을 쉽게 제거하여 위궐과 당기고 저리는 것이 갑자기 낫는다. 온경약과 함께하면 이면의 한습을 쫓아 복통과 활사가 따라 편안해진다. 양허로 궐역하는 진한을 치료하고 음이 성하여 양을 막은 가열을 다스린다. 마땅하게 쓰면 순식간에 죽음에서 일으키지만 잘못 투여하면 잠깐 사이에 생명을 손상시킨다.
天雄 （入腎）
천웅(신으로 들어간다)
稟純陽之性 ， 補三焦命門 。 壯陽精 ， 強腎氣 ， 過於附子 ； 祛濕痹 ， 除拘攣 ， 專於墮胎 。 風寒歷節而關竅不利 ， 元陽素虛而厥冷脈沉 。
순양의 성질을 받아 삼초와 명문을 보한다. 양정을 굳세게 하고 신기를 강하게 하는 것은 부자보다 뛰어나다. 습비를 없애고 구련을 제거하며 태를 떨어뜨리는 데 전념한다. 풍한의 역절로 관절과 구멍이 잘 통하지 않는 것, 원양이 본래 허하여 팔다리가 싸늘하고 맥이 침한 데 쓴다.
烏頭
오두
除寒濕痹與咳逆上氣 ， 破癥積聚與胸膈寒痰 。 治四肢風痛而不能屈伸 ， 療肩背痠痛而不能俯仰 。
한습비와 해역상기를 없애고 징적·취 및 흉격의 한담을 깨뜨린다. 사지의 풍통으로 굽히고 펴지 못하는 것을 치료하고 어깨와 등이 시큰거리고 아파 숙이고 젖히지 못하는 것을 치료한다.
烏藥 （入脾 、 肺 、 胃 、 膀胱）
오약(비·폐·위·방광으로 들어간다)
主膀胱冷氣攻衝 ， 療胸腹積停為痛 。 天行疫瘴宜投 ， 鬼犯蠱傷莫廢 。 痰食稽留而霍亂吐瀉 ， 氣血凝滯而七情鬱結 。
방광의 냉기가 치받는 것을 주로 다스리고 가슴과 배에 적이 머물러 아픈 것을 치료한다. 유행하는 역장에 투여하기 알맞고 귀가 침범하거나 고에 상한 데 버려서는 안 된다. 담과 음식이 오래 머물러 곽란으로 토하고 설사하는 것, 기혈이 엉겨 막혀 칠정이 울결하는 데 쓴다.
肉桂 （入肝 、 腎）
육계(간·신으로 들어간다)
補腎臟之元陽而厥寒陡息 ， 溫胃家之虛冷而泄瀉遂寧 。 結氣 、 逆氣能除 ， 心痛 、 肋痛可療 。 泛上之浮陽藉斯從治 ， 鬱滯之水府仗以宣通 。
신장의 원양을 보하여 궐한이 갑자기 그치게 하고 위의 허랭을 따뜻하게 하여 설사가 편안해지게 한다. 맺힌 기와 역기를 없애고 심통과 갈비뼈 통증을 치료할 수 있다. 위로 뜨는 부양에는 이것을 빌려 종치하고 울체한 수부에는 이를 의지하여 펼쳐 통하게 한다.
桂心
계심
理心腹之恙 ， 三蟲九痛皆瘥 ； 補氣脈之虛 ， 五勞七傷多驗 。 宣氣血而無壅 ， 利關節而有靈 。 托癰疽痘毒 ， 能引血成膿 。
심복의 병을 다스려 삼충과 구통을 모두 낫게 하고 기맥의 허를 보하여 오로칠상에 효과가 많다. 기혈을 펼쳐 막힘이 없게 하고 관절을 잘 통하게 하는 데 신령하다. 옹저와 두독을 안에서 받쳐 주며 혈을 이끌어 고름을 만들 수 있다.
牡桂
모계
補中益氣而利關節 ， 通脈止煩而去邪汗 。 結氣逆氣而能消 ， 心痛肋痛而立止 。 溫胃調經 ， 消瘀散氣 。
중초를 보하고 기를 보태며 관절을 잘 통하게 하고 맥을 통하게 하며 번을 멎게 하고 사한을 없앤다. 맺힌 기와 역기를 없애고 심통과 갈비뼈 통증을 곧 멎게 할 수 있다. 위를 따뜻하게 하고 월경을 조절하며 어혈을 없애고 기를 흩는다.
筒桂
통계
主百病而養精神 ， 逐寒邪而悅顏色 。 薄而能宣 ， 為諸藥之通使 ； 溫而不熱 ， 行三焦之結滯 。
온갖 병을 다스리고 정신을 기르며 한사를 쫓고 안색을 좋게 한다. 얇으면서 펼칠 수 있어 여러 약의 통사가 되고 따뜻하되 뜨겁지 않아 삼초에 맺혀 막힌 것을 운행시킨다.
平降
평정하여 내림
石決明 （入肺 、 肝）
석결명(폐·간으로 들어간다)
治青盲而消赤眼白膜 ， 收目淚而除風熱頭疼 。 掃肝熱而益精光 ， 貼腦心而止鼻紅 。
청맹을 치료하고 붉은 눈의 흰 막을 없애며 눈물을 거두고 풍열로 인한 두통을 없앤다. 간열을 쓸어 내고 눈의 정광을 보태며 머리 한가운데에 붙이면 코피를 멎게 한다.
旋覆花 （入肺）
선복화(폐로 들어간다)
補中下氣 ， 明目而除頭風 ； 祛熱消痰 ， 氣結而除胸滿 。 風痰噫氣而能除 ， 續筋補損而有效 。
중초를 보하고 기를 내리며 눈을 밝히고 두풍을 없앤다. 열을 제거하고 담을 없애며 기가 맺혀 가슴이 그득한 것을 없앤다. 풍담과 트림을 없앨 수 있으며 근을 잇고 손상을 보하는 데 효과가 있다.
款冬花 （入肺）
관동화(폐로 들어간다)
潤心肺消痰 ， 止嗽而定喘 。 治咳逆吐膿 ， 肺癰與肺痿 。 心虛驚悸 ， 涕唾稠黏 。 洗肝明日 ， 療驚癇與喉閉 ； 寒熱邪氣 ， 除虛煩與消渴 。
심과 폐를 적시고 담을 없애며 기침을 멎게 하고 숨참을 가라앉힌다. 기침하며 고름을 토하는 것, 폐옹과 폐위를 치료한다. 심허의 경계와 콧물·침이 걸쭉하고 끈끈한 데 쓴다. 간을 씻고 날을 밝히며 경간과 후폐를 치료한다. 한열의 사기를 없애고 허번과 소갈을 제거한다.
馬兜鈴 （入肺）
마두령(폐로 들어간다)
醫肺熱咳嗽 ， 氣逆連續而可止 ； 療痰結喘促 ， 血痔瘻瘡而熏醫 。
폐열의 기침을 치료하여 역기가 계속 이어지는 것을 멎게 할 수 있다. 담이 맺혀 숨이 가쁜 것을 치료하며 혈치와 누창에는 훈증하여 치료한다.
大腹皮 （入肺 、 脾）
대복피(폐·비로 들어간다)
健脾開胃而諸氣快 ， 利水通淋而縮胎氣 。 痞滿膨脹 ， 壅滯膈痰而能豁 ； 水氣浮腫 ， 腳氣壅逆而堪療 。
비를 튼튼하게 하고 위를 열어 여러 기를 상쾌하게 하며 수를 잘 나가게 하고 임증을 통하게 하며 태기를 줄인다. 비만과 팽창, 막혀 있는 흉격의 담을 헤칠 수 있고 수기로 인한 부종과 각기가 막혀 치미는 것을 치료할 수 있다.
木賊 （入肝）
목적(간으로 들어간다)
退翳膜而止淚 ， 散肝肺之風邪 。 實瘧須用 ， 發汗亦宜 。
예막을 물리치고 눈물을 멎게 하며 간과 폐의 풍사를 흩는다. 실학에는 반드시 쓰며 땀을 내는 데에도 알맞다.
山楂 （入脾 、 肺）
산사(비·폐로 들어간다)
寬胃加餐必用 ， 性消內積舒筋 。 療疝堪求 ， 味走肝經 。 小兒有化乳消疳之妙 ， 痘疹偏宜 ； 產婦有通經治水之能 ， 兒枕尤要 。
위를 넓히고 식사를 늘리는 데 반드시 쓰며 성질이 안의 적을 없애고 근을 편다. 산을 치료하려면 구할 만하고 맛은 간경으로 달려간다. 소아에게는 젖을 삭이고 감을 없애는 묘함이 있어 두진에 특히 알맞다. 산모에게는 월경을 통하게 하고 수를 치료하는 능력이 있어 아침에 더욱 중요하다.
麥芽 （入胃）
맥아(위로 들어간다)
健脾胃 ， 而消化宿食 ； 破癥結 ， 醫冷氣心疼 。 腹脅脹滿 ， 開胃而止霍亂 ； 下氣消痰 ， 催生而行滯血 。 產後閉結能通 ， 胃氣膨脹悉退 。
비위를 튼튼하게 하고 묵은 음식을 소화시키며 징결을 깨뜨리고 냉기로 인한 심통을 치료한다. 배와 옆구리가 창만하면 위를 열고 곽란을 멎게 하며 기를 내리고 담을 없애고 출산을 촉진하며 막힌 혈을 운행시킨다. 산후의 폐결을 통하게 하고 위기가 팽창한 것을 모두 물리칠 수 있다.
萊菔子 （入肺）
나복자(폐로 들어간다)
利氣清痰 ， 以治肺家之喘逆 ； 溫中消食 ， 以疏胃氣之壅凝 。 侶菖蒲而鼓脹堪平 ， 混陳皮而面積可滌 。
기를 잘 통하게 하고 담을 맑혀 폐의 천역을 치료하며 중초를 따뜻하게 하고 음식을 삭여 위기가 막히고 엉긴 것을 소통시킨다. 창포와 짝지으면 고창을 평정하고 진피와 섞으면 밀가루 음식의 적을 씻어 낼 수 있다.
神麯 （入肺 、 胃）
신국(폐·위로 들어간다)
寬胃加餐 ， 飲食不思者真驗 ； 醒脾磨谷 ， 胸腹不快者殊靈 。 黃連 、 薑 、 藿渾施霍亂之疴 ， 澤瀉 、 蒼 、 苓偕奏瀉痢之績 。
위를 넓히고 식사를 늘려 음식 생각이 없는 사람에게 참으로 효과가 있으며 비를 깨우고 곡식을 삭여 가슴과 배가 시원하지 않은 사람에게 매우 신령하다. 황련·생강·곽향과 함께 곽란의 병에 두루 쓰고 택사·창출·복령과 함께 설사와 이질을 치료하는 효과를 낸다.
杏仁 （入肺）
행인(폐로 들어간다)
上能潤肺 ， 下能潤腸 。 喘嗽因風傷而堪散 ， 蘇子兼行 ； 便難屬氣閉而堪通 ， 橘紅並使 。 調勻輕粉 ， 能點時瘡之毒 ； 搗爛如泥 ， 可殺玉戶之蟲 。
위로는 폐를 적시고 아래로는 장을 적실 수 있다. 풍에 상하여 천수가 생기면 소자와 함께 운행하여 흩을 수 있고 기가 막혀 대변 보기 어려우면 귤홍을 함께 써서 통하게 할 수 있다. 경분과 고루 섞으면 시창의 독에 찍어 바를 수 있고 진흙처럼 찧으면 여자의 음부에 있는 충을 죽일 수 있다.