卷一

宣劑上

徐之才曰。宣可去壅。生薑、橘皮之屬是也。李杲曰。外感六淫之邪。欲傳入里。三陰實而不受。逆於胸中。窒塞不通。而或噦或嘔。所謂壅也。三陰者脾也。故必破氣藥如生薑、橘皮、藿香、半夏之類瀉其壅塞。王好古曰。木鬱達之。火鬱發之。土鬱奪之。金鬱泄之。水鬱折之。皆宣也。

桔梗

味苦辛。性微溫。有小毒。感輕清之氣而生。升也。陽中陰也。畏白芨、龍膽草。忌豬肉。伏砒。

【主治】主胸脅痛如刀刺。腹滿腸鳴幽幽。驚恐悸氣。（本經）利五臟腸胃。除寒熱風痹。療咽喉痛。下蠱毒。（別錄）治下痢。破血積氣。消聚痰涎。去肺熱氣促嗽逆。除腹中冷痛。主中惡。小兒驚癇。（甄權）下一切氣。止霍亂轉筋。心腹脹痛。除邪辟溫。破癥瘕肺癰。養血排膿。補內漏。及喉痹。（大明）利竅。治肺部風熱。清利頭目咽嗌胸膈滯氣及痛。除鼻塞（元素）治寒嘔。（東垣）主口舌生瘡。赤目腫痛。（時珍）

【歸經】入肺心二經。兼入胃經。為開發和解之品。（兼瀉劑肺經氣分藥）

【前論】張元素曰。桔梗清肺氣。利咽喉。其色白。故為肺部引經。同甘草為舟楫之劑。如大黃苦泄峻下之藥。欲引至胸中至高之分。須用辛甘升之。譬如鐵石入江。非舟楫不載。所以諸藥有此一味。不能下沉也。朱震亨曰。乾咳嗽。乃痰火之邪郁在肺中。宜桔梗開之。痢疾腹痛。乃肺金之氣鬱在大腸。亦宜桔梗開之。後用痢藥。此藥能開提氣血。故氣藥宜用。

【禁忌】經疏曰。凡攻補下焦藥中勿入。氣逆上升不得下降。及邪在下焦。均忌。

【炮製】雷公曰。凡用。須去頭上尖硬二三分。並去浮皮。泔浸。微炒。

天麻

味辛。性平。無毒。得土之辛味。兼感天之陽氣以生。升也。陽也。一名定風草。苗名赤箭根。即天麻。

【主治】主諸風濕痹。四肢拘攣。小兒風癇驚氣。利腰膝。強筋力。（開寶）治冷氣𤸷痹。癱瘓不隨。語多恍惚。善驚失志。（甄權）治風虛眩暈頭痛。（元素）

【歸經】入肝經。為祛風之品。（肝經氣分藥）

【前論】東垣曰。肝虛不足者。天麻、川芎以補之。羅天益曰。眼黑頭旋。風虛內作。非天麻不能治。天麻為定風草。故為治風之神藥。久服則遍身發紅丹。是驅風之驗也。寇宗奭曰。天麻須別藥相佐使。然後見其功。仍須加而用之。圖經曰。天麻用根。有由內達外之理。赤箭用苗。有自表入里之功。

【禁忌】經疏曰。風藥多燥。風能勝濕故也。凡病人覺津液少。口乾舌燥咽乾痛。大便澀。及火炎頭暈。血虛頭痛。南方似中風症。均忌。

【炮製】備要曰。凡用。以明亮堅實者佳。濕紙包煨熟。切片。酒浸一宿焙。

秦艽

味苦辛。性平。無毒。感秋金之氣而生。降多於升。陰中微陽也。菖蒲為使。畏牛乳。

【主治】主寒熱邪氣。寒濕風痹肢節痛。下水利小便。（本經）療風無問久新。通身攣急。（別錄）傳屍骨蒸。治疳疾。及時氣。（大明）療酒疸黃疸。解酒毒。去頭風。（甄權）除陽明風濕。及手足不遂。口噤。牙痛。口瘡。腸風瀉血。能養血榮筋。（元素）治胃熱。虛勞發熱。（時珍）

【歸經】入胃大腸二經。兼入肝膽二經。為泄散疏利之品。（胃大腸去風濕藥）

【前論】李時珍曰。此手足陽明藥。兼入肝膽。故手足不遂黃疸煩渴之病須之。取其去陽明濕熱也。陽明有濕。則身體痠疼煩熱。陽明有熱。則日晡潮熱骨蒸。三痹必用之藥。鰲按、感受風寒發熱。遍身疼痛。必以秦艽治之。以其能散結除邪也。並能養胎。

【禁忌】經疏曰。下部虛寒人。及小便不禁者。均忌。

【炮製】雷公曰。凡使。以布拭去黃白毛。乃用還元湯浸一宿。曬乾用。時珍曰。形作羅紋相交。長而黃白左紋者良。

柴胡

味苦。性平。一云微寒。無毒。稟仲冬之氣。兼得地之辛味以生。升也。陰中陽也。半夏為使。惡皂莢。畏藜蘆。

【主治】主傷寒邪熱。痰熱結實。虛勞肌熱。嘔吐心煩。諸瘧寒熱。頭眩目赤。胸痞脅氣。口苦耳聾。女人熱入血室。胎前產後諸熱。小兒痘疹。五疳羸熱。散十二經瘡疽血凝氣聚。功同連翹。（備要）腸胃心腹中結氣。五臟間遊氣。胸中邪氣。大腸停積水脹。及濕痹拘攣肩背疼痛。脾痹。陽氣下陷。平肝膽心包三焦相火。及頭痛眩暈。（本草括）

【歸經】入肝膽心包三焦四經。為表散之品。（四經引經藥　少陽經表藥其功發表和里退熱升陽）

【前論】東垣曰。柴胡能引清氣行陽道。傷寒外諸有熱病則加之。無熱不必加之。能引胃氣上行。升騰而行春令。時珍曰。癆有五。癆在肝膽心心包有熱。則柴胡乃此四經必用之藥。癆在脾胃有熱。或陽氣下陷。則柴胡為升清退熱必用之藥。惟癆在肺腎。當斟酌用之。然亦非必禁用也。孫琳曰。凡瘧癆熱從髓出。若加剛劑。氣血愈虧。熱有在皮膚。在臟腑。在骨髓。在骨髓者。非柴胡不可。若得真銀柴胡。一服可愈。南方者力減。必三服乃可愈。汪昂曰。凡脅痛。多是肝木有餘。宜小柴胡湯加青皮、川芎、白芍。又左脅痛。宜活血行氣。右脅痛。宜消食行痰。又熱入血室。男女皆有之。柴胡在臟主血。在經主氣。

鰲按、今人治瘧。必用柴胡。若非柴胡即不足以為治者。故致輾轉淹滯。變生不測。竟能殞命。則知瘧本非死症。惟概以柴胡治瘧者殺之也。夫柴胡為少陽表藥。若其瘧果發於少陽。而以柴胡治之。無不立愈。若系他經用之。則必令他經之邪輾轉而入少陽。遷延日久。正氣已虛。邪氣仍盛。而且瀰漫諸經。又或調養失宜。以至斃命。所必然矣。乃既至於死。而醫家猶曰柴胡為治瘧要藥。吾開手即用之。不知其何以死。病家亦曰以柴胡治瘧而竟不效。此其命之當死也。彼此昏迷。不得一悟。良可浩嘆。古人云。凡瘧誤服柴胡。令人淹纏不已。是在古人未嘗不提醒此旨。而醫者總不能讀書。或讀而未明其理。故至此也。今人又以柴胡為治癆要藥。不知柴胡專於升散。並不能治癆熱。其始皆由日華子補五勞七傷。藥性能治勞乏羸瘦之語誤之。以致後人妄用殺人。衍義云。有一種真臟虛損。復受邪熱。邪因虛而致勞。當須斟酌用之。此亦推究其極而言。惟其因虛。復受邪熱。以致成勞。故猶可斟酌而用。若但真元虛損。其不可再用表散之藥明矣。余非好異。實以人命攸關。故為辨論於此也。

【禁忌】經疏曰。凡虛人氣升嘔吐。及陰虛火熾炎上。法所同忌。瘧非少陽經者勿入。

【炮製】備要曰。產銀州者色白黃而大。北產者色微黑而細。並良。南產者強硬不堪用。外感生用。有汗咳者蜜水炒。內傷升氣酒炒。下降用梢。

前胡

味苦。一云甘辛。性微寒。無毒。得土金之氣。而感秋冬之令以生。降也。陽中陰也。半夏為使。惡皂莢。畏藜蘆。

【主治】主痰滿胸脅中痞。心腹結氣。風頭痛。去痰下氣。治傷寒寒熱。（本經）能去熱實。及時氣內外俱熱。（甄權）治一切氣。破癥結。開胃下食。通五臟。主霍亂轉筋。骨節煩悶。嘔吐反胃。氣喘咳嗽。安胎。小兒一切疳氣。（大明）清肺熱。化痰熱。散風邪。（時珍）

【歸經】入肺三焦二經。兼入脾胃大腸肝膀胱五經。為解散之品。（兼瀉劑　降痰下氣要藥）

【前論】時珍曰。前胡性降。與柴胡純陽上升不同。故其功長於下氣。氣下則火降。痰亦降。為痰氣要藥。汪訒庵曰。辛以暢肺解風寒。甘以悅脾理胸腹。苦泄厥陰肝家之熱。寒散大腸膀胱之邪。又肝膽經風邪。非前胡不治。繆仲淳曰。前胡能散有餘之邪熱實痰。不可施之氣虛血少之病。

【禁忌】經疏曰。凡陰虛火熾。煎熬真陰凝結為痰而嗽。真氣虛而不歸元。以致胸脅逆滿。頭痛不因於痰。而由陰血虛。內熱心煩。外現寒熱。而非外感者。均忌。

防風

味甘辛。性微溫。無毒。稟天地之陽氣以生。升也。陽也。畏萆薢。惡藜蘆、白蘞、乾薑、芫花。

【主治】主大風頭眩痛。惡風。風邪。目盲無所見。風行周身。骨節疼痛。（本經）煩滿脅痛。風頭面去來。四肢攣急。字乳。金瘡內痙。（別錄）三十六般風。男子一切勞劣。風赤眼。止冷淚。及癱瘓。通利五臟。關脈。五勞七傷羸損。盜汗心煩。能安神定志。勻氣脈。（大明）治上焦風邪。瀉肺實。散頭目中滯氣。經絡中留濕。主上部見血。（元素）頭痛目眩。脊痛項強。周身盡痛。太陽經症。又行脾胃二經。兼治瘡瘍。（備要）

【歸經】入肝大腸三焦三經。為表發疏散之品。（搜肝瀉肺　發表祛風勝濕）

【前論】蘇恭曰。凡風藥。皆能勝濕。東垣曰。卒伍卑賤之職。隨所引而下。乃風藥中潤劑。若補脾胃。非此引用不能行。又防風本制黃耆。黃耆得防風而功最大。取其相畏而相使也。徐之才曰。得蔥白能行周身得澤瀉、藁本療風。得歸、芍、陽起石、禹餘糧。治婦人子臟風。元素曰。防風、治風通用。身半以上風邪用身。身半以下風邪用梢。治風去濕之仙藥也。能治肺實。誤服。瀉人上焦元氣。

【禁忌】經疏曰。似中風。產後血虛發痙諸病。血虛痙急。頭痛不因風寒。溏泄不因寒濕。二便秘澀。小兒脾虛發搐。慢驚。慢脾風。氣升作嘔。火升發嗽。陰虛盜汗。陽虛自汗。均忌。

獨活

味辛苦。性溫。無毒。稟天地正陽之氣以生。升也。陽也。

【主治】主風寒所擊。金瘡止痛。奔豚癇痓。女子疝瘕。療諸賊風。百節痛風。無問久新。一名羌活。（本經）主入少陰氣分以理伏風。治本經傷風頭痛。頭暈目眩。風熱齒痛。痙癇濕痹。奔豚疝瘕。（別錄）

【歸經】入腎經。為搜風去濕之品。（少陰引經氣分藥氣緩而善搜）

【前論】汪機曰。二活本非異種。仲景治少陰所用獨活。必緊實者。東垣治太陽所用羌活。必輕虛者。正如黃芩取飄枯者名片芩。治太陰。取條實者名子芩。治陽明。其義同也。蘇恭曰。療風宜獨活。兼羌活。王好古曰。羌活乃足太陽厥陰少陰藥。與獨活不分二種。後人因羌活氣雄。獨活氣細。故雄者治足太陽風濕相搏。頭痛百節痛一身盡痛者。非此不除。乃撥亂反正之主君也。細者治足少陰伏風頭痛。兩足濕痹不能動止者。非此不治。而不治太陽之症。

【炮製】時珍曰。凡使。去皮或焙用。二活同。

羌活

味性同獨活。一名獨搖草。得風不搖。無風自動。一物二種。或云。獨活是羌活母。形虛大。有白點如鬼眼。節疏色黃者。為獨活。色紫節密氣猛烈者。為羌活。俱能引氣上升。通達周身。

【主治】主治與獨活同。（本經）主入足太陽以理遊風。兼入足少陰厥陰氣分。瀉肝氣。搜肝風。小無不入。大無不通。治風濕相搏。本經頭痛。剛痙柔痙。中風不語頭旋。主目赤要藥。（訒庵）

【歸經】入膀胱經。兼入肝腎二經。又入小腸經。為發表搜風勝濕之品。（膀胱小腸行經風藥　肝腎氣分藥專治足太陽風濕諸病　氣雄善散）

【前論】汪昂曰。中風大法有四。一偏枯半身不遂。二風痱四肢不收。三風癔忽不知人。四風痹諸風類痹。風症盡矣。何嘗有真中類中之說乎。此症皆由氣血虧虛。醫者不知養血益氣以固本。徒用烏、附、羌、獨以除風。命曰虛虛。誤人多矣。且真中定重於類中。焉有類中既屬內傷。真中單屬外感者乎。

【禁忌】經疏曰。凡血虛發痙。血虛頭痛。及遍身疼痛骨痛。因而帶寒熱者。俱屬內症。均忌。誤用必反劇。

延胡索

味辛苦。性溫。無毒。稟初夏之氣。而兼得金之辛味以生。可升可降。陰中陽也。

【主治】主破血。產後諸病因血所為者。婦人月經不調。腹中結塊。崩中淋露。產後血暈。暴血衝上。因損下血。或酒磨及煮服。（本經）主暴腰痛。暖腰膝。破症癖。撲損瘀血。落胎。（大明）治心氣小腹痛。有神。（好古）散氣。治腎氣。通經絡。（李珣）活血。利氣。止痛。通小便。（時珍）

【歸經】入肝經。兼入肺脾腎心包四經。為利氣活血以止痛之品。（總治氣血凝結之病）

【前論】時珍曰。入手足太陰厥陰。能行血中氣滯。氣中血滯。故專治一身上下諸痛。用之中的。妙不可言。凡胃脘當心痛。下痢腹痛。氣凝血滯遍身作痛。肢節拘攣。服之皆有奇效。

【禁忌】經疏曰。此藥性溫味辛。能走而不能守。故經事先期。及一切血熱為病。凡崩中淋露。皆應補氣血涼血清熱則愈。此均忌。

【炮製】備要曰。凡使。取根如半夏。內黃小而堅者良。酒拌行血。醋炒止血。生用破血。炒用調血。

貝母

味辛苦。性平。無毒。在地則得土金之氣。在天則稟清肅之令而生。可升可降。陰中微陽也。厚朴、白薇為使。畏秦艽。反烏頭。

【主治】主傷寒煩熱。淋瀝。邪氣。疝瘕。喉痹。乳難。金瘡風痙。（本經）咳嗽上氣。止煩熱渴。出汗。（別錄）消痰。潤心肺。末和砂糖丸含。止嗽。亦斂瘡口。（大明）主胸脅逆滿。時疾黃疸。（甄權）治人面瘡。（蘇頌）

【歸經】入心肺二經。為散結泄熱潤肺清火之品。（肺家氣分藥　苦瀉心火辛散肺郁）

【前論】汪機曰。貝母肺經藥。半夏脾胃經藥。切不可代。蘇恭曰。能散心胸鬱結之氣。用以治心中氣不快多愁郁者。有功。訒庵曰。貝母寒潤。主肺家燥痰。半夏溫燥。主脾家濕痰。凡風寒濕熱諸痰。貝母非所宜也。宜用星夏。仲淳曰。淋瀝者小腸有熱也。心小腸表裡。清心家之煩熱。則小腸之熱亦解矣。經曰。一陰一陽結為喉痹。一陰者少陰君火也。一陽者少陽相火也。解少陰少陽之熱。除胸中煩熱。則喉痹之症自愈。

【禁忌】經疏曰。寒濕痰食痰嗽。濕痰在胃。噁心欲吐。痰飲作寒熱。脾胃濕痰作眩。及痰厥頭痛。中惡嘔吐。胃寒作泄。法宜辛溫燥熱藥如星、夏、苓、術之類者。均忌。

【炮製】雷公曰。凡使。擘去內米許大者心一顆。拌糯米炒黃。去米用。備要曰。川產開瓣者良。獨顆無瓣者。名象貝。稍次。

細辛

味辛。性溫。無毒。稟天地陽升之氣以生。升也。陽中陽也。棗根為使。惡黃耆、山萸、狼毒。忌生菜。畏硝石、滑石。反藜蘆。

【主治】主咳逆。頭痛腦動。百節拘攣。風濕痹痛死肌。（本經）溫中下氣。破痰利水道。開胸中。除喉痹。齆鼻。風癇疾。下乳結。汗不出。血不行。益肝膽。通精氣。（別錄）

【歸經】入心小腸二經。為散風泄熱之品。（心家引經腎家本藥　肝腎血分藥）

【前論】宗奭曰。治頭面風痛。不可缺此。元素曰。以獨活為使。治少陰頭痛如神。亦止諸陽頭痛。諸風通用之。味辛而熱。溫少陰之經。散水氣以去內寒。成無己曰。膽氣不足。細辛補之。又治邪氣自里至表。故仲景少陰症用麻黃附子細辛湯。張子和曰。治頭痛。太陽則羌活。少陰則細辛。陽明則白芷。厥陰則川芎、吳萸。少陽則柴胡。用之不可瘥。細辛香味俱細而緩。故入少陰。與獨活相類。

【禁忌】經疏曰。此風藥也。升燥發散。凡內熱及火升炎上。上盛下虛。氣虛有汗。血虛頭痛。陰虛咳嗽。均忌。即入風藥。亦不可過五分。以性過烈也。

【炮製】雷公曰。凡使。切去頭。須揀去雙葉者不用。

白茅根

味甘。性寒。無毒。正稟土之沖氣。兼感春陽生生之氣而生。可升可降。陽也。

【主治】主勞傷虛羸。補中益氣。除瘀血血閉寒熱。利小便。（本經）下五淋。除客熱在腸胃。止渴堅筋。婦人崩中。（別錄）婦人月經不行。通血脈淋瀝。（大明）止吐衄諸血。傷寒噦逆。肺熱喘急。水腫。黃疸。解酒毒。（時珍）

【歸經】入心脾胃三經。為清火治血之品。（除伏熱清瘀血）

【前論】時珍曰。甘能清伏熱。利小便。故治以上諸症良藥也。世人以微而忽之。惟事苦寒以傷沖和之氣。烏知此之清火行水有甚妙哉。

【禁忌】經疏曰。因寒發噦。中寒嘔吐。濕痰停飲發熱。均忌。

川芎

味辛。性溫。無毒。稟天之溫氣。地之辛味以生。升也。陽也。白芷為使。畏黃連。伏雌黃。

【主治】主中風入腦頭痛。寒痹筋攣緩急。金瘡。婦人血閉無子。（本經）治腦中冷。動面上遊風去來。目淚出。多涕唾。忽忽如醉。諸寒冷氣。心腹堅痛。中惡。猝急腫痛。脅風痛。（別錄）腰腳軟弱。半身不遂。胞衣不下。（甄權）破癥瘕宿血。養新血。吐衄溺血。腦癰。一切癰瘡長肉排膿消瘀。（大明）搜肝風。補肝血。潤肝燥。益肝虛。（好古）燥濕。止瀉痢。行氣開鬱。（時珍）

【歸經】入肝經。兼入心包膽二經。為補血潤燥行氣搜風之品。（少陽引經藥功專和血通肝）

【前論】寇宗奭曰。頭面風不可缺。然須以他藥佐之。元素曰。上行頭目。下行血海。能散肝經風。治少陽厥陰頭痛。及血虛頭痛聖藥。東垣曰。頭痛必用川芎。如不愈。各加引經。太陽羌活。陽明白芷。少陽柴胡。太陰蒼朮。厥陰吳萸。少陰細辛。丹溪曰。郁在中焦。須川芎開提其氣以升之。氣升則鬱自降。故川芎總解諸郁。直達三焦。為通陰陽氣血之使。時珍曰。川芎血中氣藥。肝苦急。辛以補之。故血虛者宜。辛以散之。故氣鬱者宜。左傳言麥曲鞠藭御濕。予治濕瀉。每加二味。其應如響。血痢已通而痛不止。乃陰虧氣鬱也。加川芎為佐。氣行血調。其痛立止。此皆醫法妙旨。

【禁忌】汪機曰。川芎為肝經藥。若單服日久。則辛喜歸肺。肺氣偏勝。金來賊木。肝必受邪。久則偏絕而夭。

蛇床子

味苦辛。性溫。無毒。感地之燥氣而生。可升可降。陽也。惡丹皮、貝母、巴豆。伏硫黃。

【主治】主男子陰痿濕癢。女人陰中腫痛陰癢。除痹氣。利關節。癲癇。惡瘡。（本經）去男子腰痛。浴男子陰。去風冷。大益陽事。（甄權）縮小便。去陰汗。濕癬。齒痛。赤白帶。煎湯浴大風身癢。（大明）

【歸經】入命門三焦二經。為疏風去濕之品。（二經氣分藥　補腎散寒強陽益陰）

【前論】好古曰。此藥令人陽氣盛數。號曰鬼考。鰲按、凡右腎命門有虛寒症者宜用。若腎家有火。下部有熱。及陽易舉者。雖有濕宜斟酌用之。

【炮製】雷公曰。凡使。百部濃汁浸一宿。曬乾。生地汁拌蒸半日。曬乾用。大明曰。挼去殼。取仁。微炒殺毒。即不辣。浴湯生用。

藁本

味辛苦。性溫。無毒。感天之陽氣。兼得地之辛味而生。升也。陽也。惡䕡茹。畏青葙子。

【主治】主婦人疝瘕。陰中寒腫痛。腹中急。除風頭痛。（本經）治一百六十種惡風鬼疰。流入腰脊痛冷。去頭風䵟疱。（甄權）太陽頭痛。顛頂痛。大寒犯腦。痛連齒頰。（元素）頭面身體皮膚風濕。（東垣）督脈為病。脊強而厥。（好古）治癰疽。排膿內塞。（時珍）

【歸經】入膀胱經。為專去風寒濕邪之品。（足太陽經風藥專主寒鬱本經頭腦痛）

【前論】元素曰。此藥氣雄壯。寒鬱太陽經必用之藥。顛頂痛非此不除。同木香治霧露之清邪中於上焦。既治風。亦治濕。從類也。聞見錄曰。風客於胃作泄。飲以藁本湯可止。

【禁忌】經疏曰。溫病頭痛發熱口渴或骨疼。及春夏傷寒陽症頭疼。產後血虛火炎頭痛。均忌。

白芷

味辛。性溫。無毒。得地之金氣。兼感天之陽氣以生。升多於降。陽也。當歸為使。惡旋覆花。制雄黃、硫黃。

【主治】主女人漏下赤白。血閉陰腫。寒熱。頭風侵目淚出。可作面脂。（本經）風邪久渴嘔吐。兩脅滿。頭眩目癢。（別錄）治目赤胬肉。補胎漏滑落。破瘀生新。一切癰瘡排膿止痛。（大明）止心腹血刺痛。女人瀝血腰痛。血崩。（甄權）解利手陽明頭痛。中風寒熱。及肺經風熱。頭面皮膚風痹燥癢。（元素）治鼻淵鼻衄。齒痛。眉稜骨痛。大腸風秘。婦人血風眩暈。翻胃吐食。解砒毒。蛇傷。刀箭金瘡。（時珍）

【歸經】入肺胃大腸三經。為散風表汗除濕通竅之品。（正陽明引經本藥）

【前論】東垣曰。白芷療風通用。芳香通九竅。表汗不可缺也。河間曰。正陽明頭痛。熱厥頭痛。加用。時珍曰。頭目眉齒諸病。肺胃大腸三經風熱也。漏帶癰疽諸病。三經濕熱也。為陽明主藥。仲淳曰。走三經氣分。亦入三經血分。

【禁忌】經疏曰。嘔吐因於火。漏下赤白。陰虛火熾。病由血熱所致者。均忌。

木香

味辛苦。性溫。無毒。稟夏秋之陽氣。兼得土之陽精以生。降也。陰中陽也。

【主治】主邪氣。闢毒疫溫鬼。（本經）治心腹一切氣。膀胱冷痛。嘔逆反胃。霍亂。泄瀉痢疾。健脾消食。安胎。（大明）九種心疼。積年冷氣痃癖症塊脹痛。壅氣上衝。煩悶羸劣。女人血氣刺心。痛不可忍。末酒服之。（甄權）行肝經氣。煨熟實大腸。（丹溪）治衝脈為病。逆氣裡急。主脬滲小便秘。（好古）

【歸經】入三焦經。為行氣之品。（三焦氣分藥升降諸氣泄肺氣和脾胃氣疏肝氣）

【前論】寇宗奭曰。此專泄決胸腹間滯塞冷氣。他則次之。得橘皮、蔻仁、生薑相佐。效尤速。元素曰。木香除肺中滯氣。若治中下二焦氣結滯。及不轉運。須檳榔為使。丹溪曰。氣鬱不達者宜之。若陰火衝上者。此則味辛而氣上升。反助火邪。宜用知、柏。少以木香佐之。

【禁忌】經疏曰。肺虛有熱。元氣虛脫。及陰虛內熱諸病有熱。心痛屬火。均忌。

高良薑

味辛。性大溫。無毒。稟地二之氣以生。升也。陽也。

【主治】主胃中冷逆。（別錄）治腹內久冷氣痛。去風冷痹弱。（甄權）健脾胃。寬噎膈。破冷癖。除瘴瘧。（時珍）

【歸經】入脾胃二經。為溫中散寒之品。（兼燥劑噫逆胃寒家要藥）

【前論】楊士瀛曰。凡噫逆胃寒者。此為要藥。人參、茯苓佐之。為能溫胃。解散胃中風邪也。

【禁忌】經疏曰。胃火作嘔。暑霍亂。火熱注瀉。心虛作痛。均忌。

【炮製】時珍曰。宜同東壁土炒過入藥。

白豆蔻

味辛。性大溫。無毒。感秋燥之令。而得乎地之火金以生。升也。陽也。

【主治】主積冷氣。止吐逆反胃。消穀下氣。（本經）散胸中滯。寬膈進食。去白睛翳膜。（李杲）去感寒腹痛。（蘇恭）補肺氣。益脾胃。理元氣。收脫氣。（好古）治噎膈。除瘧疾寒熱。解酒毒。（時珍）

【歸經】入肺經。兼入胃經。為行氣之品。（肺經本藥流行三焦溫暖脾胃）

【前論】蘇頌曰。古方用治胃冷食即吐。及嘔吐。楊士瀛曰。能治脾虛瘧疾嘔吐寒熱。能消能磨。流行三焦。營衛一轉。諸症自平。

【禁忌】經疏曰。凡嘔吐反胃不因於寒。及由陽虛者。與火升作嘔。因熱腹痛者。均忌。

縮砂仁

味辛。性溫。無毒。稟天地陽和之氣以生。降多於升。陽也。得訶子、草蔻、白蕪荑、鱉甲良。

【主治】主虛勞冷瀉。宿食不消。赤白痢。腹中虛痛。下氣。（本經）主冷氣痛。止休息氣痢。溫暖肝腎。（開寶）一切氣。霍亂轉筋。（大明）治脾胃氣結滯不散。（元素）理元氣。通滯氣。散寒飲脹痞。噎膈嘔吐。安胎。止女子崩中。化銅鐵骨鯁。（時珍）

【歸經】入肝腎脾胃四經。兼入肺大腸心包三經。為行氣調中之品。（通行結滯）

【前論】韓飛霞曰。腎惡燥。砂仁之辛可以潤之。又屬土。主醒脾調胃。引諸藥歸宿丹田。補腎藥用地黃蒸丸。取其達下也。經疏曰。芳香入脾。辛能燥腎。故為開脾胃之要藥。和中氣之正品。若兼腎虛氣不歸元。非此為嚮導不濟。殆勝桂附熱毒之害多矣。

【禁忌】經疏曰。本非肺經藥。亦有咳逆用之者。通指寒邪郁肺致咳之症。若肺熱咳逆。及一切病由於火炎暑熱氣虛濕熱。均忌。

鬱金

味辛苦。性寒。無毒。稟天令清涼之氣。兼得土中金火之味以生。降也。陰也。入酒亦能升。

【主治】主血積。下氣。生肌止血。血淋。尿血。金瘡。（本經）單用治女人宿血氣心痛。冷氣結聚。（甄權）涼心。（元素）治陽毒入胃。下血頻痛。（東垣）產後敗血衝心欲死。失心癲狂蠱毒。（時珍）治吐衄。婦人倒經。痘毒入心。（丹溪）

【歸經】入心肝二經。兼入胃經。為行氣解鬱涼血破瘀之品。（兼瀉劑）

【前論】仲淳曰。鬱金本入血分之氣藥。其治諸血症者。正謂血之上行皆屬內熱火炎。此藥能降氣。氣降即火降。而其性又入血分。故能降下火氣。使血不妄行也。丹溪不達此理。乃謂上行治血。誤矣。

【禁忌】經疏曰。凡病屬真陰虛極。陰分火炎。迫血妄行。溢出上竅。而非氣分拂逆。肝氣不平以傷肝吐血者。均忌。

香附

味甘。性微寒。無毒。稟天地溫燥之氣。兼得土金之味以生。降也。陽中陰也。

【主治】主除胸中熱。充皮毛。（本經）治心腹中客熱。膀胱間連脅下氣妨。常日憂愁不樂。心忡少氣。（蘇頌）治一切氣。霍亂吐瀉腹痛。腎氣。膀胱冷氣。（東垣）散時氣寒疫。利三焦。解六郁。消飲食積聚。痰飲痞滿。胕腫腹脹。腳氣。吐血下血尿血。女人崩帶。月候不調。胎前產後百病。癰疽瘡瘍。（時珍）

【歸經】入肝經。兼入肺三焦二經。為調氣開鬱之品。（肝家氣分藥　血中氣藥　通行十二經八脈氣分　肝三焦氣分主藥　婦女仙藥陰中快氣藥能引血藥至氣分而生血總治諸郁）

【前論】李中梓曰。此乃治標之劑。惟氣實血未大虛者宜之。不然。恐損氣而燥血。愈致其疾矣。世俗泥於女科仙藥一語。惜未有發明及此者。萬全曰。凡人病則氣滯而餒。故香附於氣分為君藥。臣以參、耆。佐以甘草。治虛怯甚速也。世人所罕知。

【禁忌】經疏曰。月事先期。血熱也。法當涼血。禁用此藥。誤犯則愈先期矣。

【炮製】時珍曰。生用上行胸膈。外達皮膚。熟用下走肝腎。外徹腰足。炒黑止血。童便浸炒入血分而補虛。鹽水浸炒入血分而潤燥。青鹽炒補腎氣。酒浸炒行經絡。醋浸炒消積聚。薑汁炒化痰飲。得參、術補氣。得歸、地補血。得木香流滯和中。得檀香理氣醒脾。得沉香升降諸氣。得川芎、蒼朮總解諸郁。得黃連、梔子降火熱。得茯神交心腎。得茴香、故紙引氣歸元。得厚朴、半夏決壅消脹。得蔥白、紫蘇解散邪氣。得三稜、莪朮消磨積塊。得艾葉治血氣暖子宮。乃氣病之總司。婦科之主帥也。大抵婦人多郁。氣行則鬱解。故服之尤效。非宜於婦人。不宜於男子也。

藿香

味辛。性微溫。無毒。稟清芬之氣以生。升多於降。陽也。

【主治】主治風水毒腫。去惡氣。止霍亂吐瀉心腹絞痛。（別錄）溫中快氣。肺虛有寒。上焦壅熱。飲酒口臭。煎湯漱之。（好古）助胃氣。開胃口。進飲食。（元素）

【歸經】入肺脾二經。兼入胃經。為清上治中之品。（脾胃吐逆要藥）

【前論】王海藏曰。手足太陰之藥。故入順氣烏藥散則補肺。入黃耆四君子湯則補脾。仲淳曰。入桂苓甘露飲。治中暑吐瀉。鰲按、藿香惟入肺經。故古方治鼻淵以之為君。以其能引清陽之氣上通巔頂也。

【禁忌】經疏曰。凡陰虛火旺。胃弱欲嘔。胃熱作嘔。中焦火盛熱極。溫病熱病。胃家邪實作嘔作脹。均忌。

蘭草

即省頭草。一名都梁香。味辛。性平。無毒。稟天地清芬之氣以生。可升可降。陰中陽也。防己為使。

【主治】主利水道。殺蠱毒。闢不祥。（本經）除胸中痰癖。（別錄）其氣清香。生津止渴。潤肌肉。治消渴膽痹。（東垣）

【歸經】入肺胃二經。為消痰除惡。散郁解結之品。（功專清肺開胃）

【前論】元素曰。肺主氣。肺氣鬱結。則上竅閉而下竅不通。胃主納水穀。胃氣鬱滯。則水穀不以時化而為痰癖。辛平能散滯。芬芳能去穢。故治諸病。汪機曰。蘭草走氣分。故能利水道。除痰癖。殺蠱辟惡。而為消渴良藥。與澤蘭走血分。能消水腫。除癰毒。除症破瘀。為婦人要藥者不同。鰲按、內經消渴治之以蘭。除陳氣也。蓋消渴由邪熱鬱結於胃。蘭能除陳氣。可知蘭草固以盪滌為功。肅清腸胃者也。今人不知而用山蘭。謬甚。本經治蠱毒不祥之氣。亦胃中受病也。

荊芥

味辛。性溫。無毒。得春氣而生。升也。陽也。反驢肉、無鱗魚。

【主治】主寒熱鼠瘻。瘰癧生瘡。破結聚氣。下瘀血。除濕疸。（本經）單用治惡風賊風。口面喎斜。遍身𤸷痹。辟邪毒氣。通利血脈。傳送五臟不足氣。（甄權）主血勞。風氣壅滿。脊背疼痛。止虛汗。丈夫腳氣。筋骨煩疼。傷寒頭痛頭旋目暈。手足筋急。（士良）治暴傷寒。能發汗。婦人血風。為瘡疥要藥。（蘇頌）產後中風身強直。研末酒服。（孟詵）散風熱。清頭。利咽喉。治項強。消癰腫。目中黑花。陰㿗。吐衄下血血痢。崩中。痔漏。（時珍）

【歸經】入肝經。兼入膽胃二經。為發表祛風理血之品。（兼輕劑　肝經氣分藥）

【前論】海藏曰。能搜肝風。時珍曰。入厥陰氣分。長於祛風邪。散瘀血。破結氣。消瘡毒。蓋厥陰乃風木也。主血。而相火寄之。故風病血病瘡家為要藥。訒庵曰。產後去血過多。腹內空虛則自生風。故常有崩暈之患。不待外風襲之也。荊芥最能散血中之風。荊芥三錢微焙為末。豆淋酒。或童便服。大效。

鰲按、荊芥入肝經。本為治風之劑。然言去瘀吐衄血痢崩漏婦人血風產後血暈等症。以風木之臟即為藏血之地。故本入肝家氣分。亦兼行血分也。風在皮裡膜外者荊芥主之。非若防風能入骨肉也。

【禁忌】經疏曰。凡表虛有汗。血虛寒熱。陰虛火炎面赤。因而頭痛者。均忌。

【炮製】備要曰。莖穗並用。或獨用穗。以穗在巔。善升發也。治血須炒黑用。

薄荷

味辛苦。性溫。無毒。感杪春初夏之氣。而得乎火金之味以生。升也。陽也。

【主治】主賊風傷寒發汗。惡氣心腹脹滿。霍亂。宿食不消。下氣。煮汁服。發汗。大解勞乏。（本經）煎湯洗漆瘡。（思邈）中風失音吐痰。（日華）傷風。頭腦風。通關格。及小兒風涎。（蘇頌）杵汁服。去心臟風熱。（孟詵）利耳目咽喉口齒諸病。治瘰癧瘡疥。風瘙癮疹。打汁含漱。去舌苔語澀。塗蜂螫蛇傷。（時珍）汁塗貓咬有效。（原禮）

【歸經】入心肺二經。為解散風熱之品。（兼輕劑　肝心包氣分藥搜肝風抑肺盛）

【前論】士良曰。能引諸藥入營衛。故能發散風寒。寇宗奭曰。小兒驚狂壯熱。須此引藥。又治骨蒸熱勞。打汁與眾藥熬膏。好古曰。辛能散。涼能清。本經言溫。蓋體溫而用涼也。鰲按、風熱上壅。斯為要藥。

【禁忌】經疏曰。凡虛人不宜多服。令人汗出不止。

紫蘇

味辛。性溫。無毒。得天陽和之氣。兼地之金味以生。可升可降。陽也。忌鯉魚。

【主治】主下氣。除寒中。其子尤良。（別錄）除寒熱。治一切冷氣。（孟詵）治心腹脹滿。止霍亂轉筋。開胃下食。止腳氣。通大小腸。（日華）解肌發表。散風寒。行氣寬中。消痰利肺。和血溫中。止痛定喘。（時珍）〔蘇梗〕下氣稍緩。虛者宜之。主安胎。（蘇恭）〔蘇子〕治上氣咳逆冷氣。及腰腳中濕氣。風結氣。（甄權）調中止霍亂。消五膈。嘔吐反胃。消痰止嗽。利大小便。（日華）治肺氣喘急。（宗奭）

【歸經】入心肺胃三經。為發表散寒之品。

【前論】時珍曰。紫蘇近世要藥也。味辛入氣分。色紫入血分。故同橘皮、砂仁。則行氣安胎。同藿香、烏藥。則溫中止痛。同香附、麻黃。則發汗解肌。同川芎、當歸。則和血散血。同木瓜、厚朴。則散濕解暑。治霍亂腳氣。同桔梗、枳殼。則利膈寬腸。同杏仁、菔子。則消痰定喘。蘇恭曰。若宣通風毒。則單用梗。去節尤良。孟詵曰。蘇子與葉同功。發散風氣宜用葉。清利上下宜用子。且蘇子辛溫能散結。兼有潤肺之功。訒庵曰。葉發汗散寒。梗順氣安胎。子開鬱降氣。消痰定喘。

【禁忌】經疏曰。凡陰虛因發寒熱。或惡寒頭痛者。宜斂宜補。不可用蘇葉。火升作嘔者。亦忌。惟可用子。備要曰。表弱氣虛者忌用葉。腸滑氣虛者忌用子。

菊花

味苦甘。性平。歷四時之氣。得天地之清氣。獨稟金精以生。可升可降。陰中微陽也。白朮、枸杞根、桑皮為使。花葉根莖並用。

【主治】主諸風頭眩腫痛。目欲脫。淚出。皮膚死肌。惡風濕痹。利血氣。久服輕身耐老延年。（本經）治頭目風熱。風旋倒地。腦骨疼痛。身上一切遊風。利血脈。並無所忌。（甄權）養目血。去翳膜。（元素）

【歸經】入心肝脾肺膽胃大腸小腸八經。為祛風明目之品。（兼補劑　專制風木兼主肝氣不足）

【前論】範至能曰。治頭風。則白菊尤良。丹溪曰。黃菊花屬土與金。有水與火。能補陰血。故養目。時珍曰。味兼甘苦。性稟和平。昔人謂其能除風熱。益肝補陰。不知其得金水之精英。能益肺腎二臟也。蓋補水所以制火。益金所以平木。火降則熱除。木平則風息。用治諸風頭目。其旨深矣。黃者入金水陰分。白者入金水陽分。仲淳曰。獨稟金精。專制風木。故為祛風要藥。苦入心小腸。甘入脾胃。平辛走肝膽。兼入肺大腸。又苦可泄熱。甘能益血。又可解毒平辛。

鰲按、菊花並莖葉打汁飲。可治疔瘡。以渣外敷。紅線疔尤為要藥。以疔瘡之生。由風火之毒也。經疏曾及此。

【炮製】宗奭曰。菊花惟單瓣味甘者入藥。至能曰。惟甘菊一種可食。仍入藥。黃白二種皆味苦。雖不可食。皆可入藥。

豨薟草

味苦辛。性生寒熟溫。無毒。感少陽生髮之氣以生。可升可降。陰也。

【主治】主熱䘌煩滿不能食。生搗汁服三四合。多則令人吐。（本經）主久瘧痰癊。服汁取吐。（藏器）治肝腎風氣。四肢麻痹。骨間疼痛。腿膝無力。及行大腸氣。（蘇頌）療中風。（成訥）

【歸經】入肝經。兼入腎經。為祛風除濕之品。（肝經血分藥　走而不泄香可開脾）

【前論】仲淳曰。春生之藥。本合風化。風能勝濕。苦寒除熱。故本經以之主熱䘌煩滿不能食也。

【禁忌】經疏曰。痹痛由脾腎兩虛陰血不足。不由風濕而得者。忌服。以此為風藥。凡風藥皆能燥血也。

【炮製】備要曰。凡使。去粗皮。留枝葉花實。酒拌蒸曬九次。蜜丸。甚益元氣。若非九次。陰濁之氣未盡。則不能透骨搜風而卻病也。搗汁熬膏。以甘草、地黃煎膏。煉蜜收三味膏。酒服尤效。

款冬花

味辛甘。性溫。無毒。得天地陰寒之氣。兼稟金水之性以生。降也。陰中陽也。杏仁為使。得紫菀良。惡皂莢、硝石、元參。畏貝母、辛夷、麻黃、黃耆、黃芩、連翹、青葙子。一云。雖畏貝母。得之反良。十一二月開花。如黃菊。微見花未舒者良。

【主治】主咳逆上氣。善喘。喉痹。諸驚癇。寒熱邪氣。（本經）消渴。喘息呼吸。（別錄）療肺氣心促急熱。勞咳連連不絕。涕唾稠黏。肺痿肺癰吐膿血。（甄權）潤心肺。除煩消痰。洗肝明目。及中風等疾。（大明）

【歸經】入肺經。為潤肺瀉熱止嗽之品。（治嗽要藥寒熱虛實皆可施用）

【前論】蘇頌曰。本經主咳逆。古方用為溫肺治嗽之最。郭佩蘭曰。隆冬獨秀。先春開放。得腎之體。先肝之用。故為溫肺理嗽之藥。大抵咳必因寒。寒為冬氣。入肺為逆。款冬非肺家專藥。乃使肺邪從腎順流而出。故得效也。

鰲按、咳逆消渴喘急。皆火炎氣逆之病。款冬辛散而潤。甘緩而和。善能降下。氣降則火亦降。火降則陽交於陰。而水火既濟。水火濟則火不上炎。氣不逆升。於肺無忤。而諸患平矣。且性溫和。虛實寒熱皆可用。故無禁忌。

【炮製】雷公曰。凡使。去蕊殼。但取淨花。甘草水浸一宿。曬乾。入丸微焙用。

常山

味辛苦。性寒。有毒。稟天地陰寒之氣以生。畏玉竹。忌蔥菜及菘菜。伏砒石。得甘草止瘧。

【主治】主傷寒寒熱。熱發溫瘧。鬼毒。胸中痰結吐逆。（本經）療鬼蠱往來。水脹洒洒惡寒。鼠瘻。（別錄）治諸瘧。祛老痰積飲。（甄權）〔蜀漆〕即常山莖葉。主瘧。及咳逆寒熱。腹中癥瘕堅痞積聚。邪氣蠱毒鬼疰。（本經）

【歸經】入肺心肝三經。為吐痰截瘧行水之品。（兼通劑　功專治諸瘧）

【前論】雷斆曰。春夏用莖葉名蜀漆。秋冬用根名常山。時珍曰。常山蜀漆有劫痰截瘧之功。須在發散表邪。及提出陽分之後。用之得宜。神效立見。用失其法。真氣必傷。楊士瀛曰。水在上焦。常山能吐之。水在脅下。常山能破其澼而下之。但得行血佐之。必收十全之效。

【禁忌】經疏曰。凡真氣虛者忌用。

【炮製】士材曰。常山生用則吐。與甘草同必不吐。若酒浸炒透用錢許。每見奇功。未必吐也。醋製亦可。

百部

味苦。性微寒。無毒。正得天地陰寒之氣而生。

【主治】主咳嗽上氣。（別錄）治肺熱。潤肺。（甄權）治傳屍骨蒸勞。治疳積。殺蛔蟲寸白蟲蟯蟲。及一切樹木蛀蟲。熏之即死。殺蝨及蠅蠓。（大明）

【歸經】入肺經。為潤肺殺蟲之品。

【前論】仲淳曰。百部根正得天地陰寒之氣。故蜀本云微寒。日華子言苦。若本經言微溫者誤也。

鰲按、綱目以百部為氣溫而不寒。寒嗽宜之。天冬性寒而不熱。熱嗽宜之。以此分別。夫百部並非溫藥。如何專治寒嗽。故當以仲淳之言為主。

【禁忌】經疏曰。百部味苦。脾虛胃弱人。宜兼保脾安胃藥同用。庶不傷胃氣。凡用。酒浸一宿焙。

威靈仙

味微辛鹹。性溫。無毒。稟春夏之氣而生。升也。陽也。忌茗、曲。

【主治】主諸風。宣通五臟。去腹內冷滯。心膈痰水。久積癥瘕。痃癖氣塊。膀胱宿膿惡水。腰膝冷疼。及療折傷。久服無溫疫瘧。（開寶）推新舊積滯。消胸中痰唾。散皮膚大腸風邪。（李杲）

【歸經】入膀胱經。為行氣祛風之品。（痛風要藥　宣疏五臟通行十二經絡）

【前論】丹溪曰。威靈仙屬木。治痛風要藥也。上下皆宜。其性好走。亦可橫行。朝服暮效。元素曰。濕熱流肢節間。濕則腫。熱則痛。汗多屬風。麻屬氣虛。木屬濕痰死血。十指麻木。亦是胃中有濕痰死血。脾主四肢故也。訒庵曰。此能治中風頭風痛風。頑痹。黃疸。浮腫。二便秘。風濕痰氣。一切冷痛。不但如本草所載也。但性極快利。積疴方效。否則泄真氣。即痛風亦當分新久。新痛屬寒。宜辛溫藥。久痛屬熱。宜清涼藥。河間謂暴熱非熱。久病非寒是也。大法宜順氣清痰。搜風去濕。養血散瘀為要。

【禁忌】經疏曰。風藥性升而燥。走而不守。凡病非風濕。及陽盛火升。血虛有熱。表虛有汗。痎瘧口渴身熱者。均忌。

茜草

別名血見愁。味酸鹹。性寒。無毒。稟土水之氣。兼得天令少陽之氣以生。可升可降。陰中陰也。

【主治】主寒濕風痹。黃疸。補中。（本經）止血內崩下血。膀胱不足。踒跌蠱毒。可以染絳。又苗根主痹。及熱中傷跌折。（別錄）治六極傷心肺。吐血瀉血。（甄權）止鼻洪尿血。產後血暈。月經不止。帶下。撲損瘀血。痔瘻瘡癤。（大明）治骨節風痛。通經脈。活血行血。（時珍）

【歸經】入心肝腎心包四經。為涼血行血之品。（兼通劑　肝心包血分藥　涼無病之血行已傷之血）

【前論】士瀛曰。色赤入營。氣溫行滯。味酸入肝。兼咸走血。專於行血活血。俗方治女子經水不通。以一兩煎酒服之。一日即通甚效。仲淳曰。本經言治疸。夫疸有五。此其為治。蓋指蓄血發黃而不專於濕熱者也。痹者血病。行血軟堅。痹自愈。

【禁忌】經疏曰。病人雖見血症。若加泄瀉。飲食不進者。忌。

剪草

味苦。性涼。無毒。稟天地清寒至陰之氣以生。

【主治】主諸惡瘡疥癬。風瘙瘻蝕。有蟲。浸酒服。（大明）主一切失血。（時珍）

【歸經】入心肝二經。為涼血止血之品。

【前論】元素曰。上部血。須用剪草、丹皮、天冬、麥冬。許叔微曰。此治癆瘵吐血損肺。及血妄行。

鰲按、茜草剪草。均為治血藥。但茜草止血。又能行血。故既止吐衄崩尿。又消瘀通經。是惟能行故能止也。剪草但止血而不行血。故吐咯損肺及妄行者皆治。雖二藥之性皆涼。而用實不同如此。

【禁忌】經疏曰。剪草大苦大寒。雖治血熱妄行神效。若脾腎俱虛。胃口薄弱。見食欲嘔及不思。泄瀉者。勿遽投之。當先理脾胃。

鉤藤

味甘。性微寒。無毒。

【主治】主小兒寒熱。十二驚癇。（別錄）小兒驚啼瘛瘲。熱擁客忤。胎風胎癇。（甄權）大人頭旋目眩。小兒內釣腹痛。發斑疹。（時珍）

【歸經】入肝心包二經。為息風靜火之品。（除心熱平肝風專能定驚止搐）

【前論】河間曰。足厥陰主風。手厥陰主火。驚癇眩暈。皆肝風相火之病。鉤藤通心包於肝木。風靜火息。則諸症自除。

【炮製】時珍曰。鉤藤久煎則無力。純用鉤。取其力銳也。

絡石

味苦。性微寒。無毒。稟少陽之令。兼得地之陰氣以生。丹皮為使。惡鐵落。畏貝母、菖蒲。

【主治】主風熱死肌。癰傷口乾舌焦。癰腫不消。喉舌腫不通。水漿不下。（本經）大驚入腹。除邪氣。養腎。主腰髖痛。堅筋骨。利關節。（別錄）

【歸經】入心肝腎膽胃五經。為涼血退熱之品。

【前論】時珍曰。絡石性質耐久。氣味平和。神農列之上品。李當之稱為藥中之君。其功主筋骨關節風熱壅腫。變白耐老。醫家鮮知用者。服之當浸酒耳。

鰲按、絡石之功。專於舒筋活絡。凡病人筋脈拘攣。不易伸屈者。服之無不獲效。屢試屢驗。不可忽之也。

【禁忌】經疏曰。陰臟人畏寒易泄者。忌服。

【炮製】雷公曰。凡使。取生石者用。生木香不用。以粗布揩去毛。於熟甘草水浸一日夜。切曬用。

馬勃

味辛。性平。無毒。

【主治】主惡瘡。馬疥。一名馬庀。（本經）主清肺。散血止嗽。治喉痹咽痛。鼻衄失音。外用。敷諸瘡。（汪機）

【歸經】入肺經。為解熱之品。

【前論】時珍曰。馬勃輕虛。上焦肺經藥也。東垣治大頭病。咽喉不利。普濟消毒飲亦用之。

以上宣劑草部