【前論】羅天益曰 。 滑石治渴 。 非真止渴 。 資其利竅 。 滲去濕熱則脾胃中和 。 而渴自止耳 。 若無濕 。 小便利而渴者 。 內有燥熱 。 宜滋潤 。 誤服之 。 津液愈亡 。 而渴轉甚矣 。 故好古以為至燥之劑 。 時珍曰 。 滑石利竅不獨小便也 。 上能利毛腠之竅 。 下能利精溺之竅 。 蓋甘淡之味 。 先入於胃 。 滲走經絡 。 遊溢精氣 。 上輸於肺 。 下通膀胱 。 肺主皮毛 。 為水之上源 。 膀胱司津液 。 氣化則能出 。 故滑石上能發表 。 下利水道 。 為瀉熱燥濕之劑 。 發表是蕩上中之熱 。 利水道是蕩中下之熱 。 發表是燥上中之濕 。 利水道是燥中下之濕 。 熱散則三焦寧而表裡和 。 濕去則闌門通而陰陽利 。 劉河間用益元散通治上下表里諸病 。 蓋是此意 。 但未發明耳 。