跋

范文正公曰 ：「 不為良相 ， 當為良醫 。」 蓋良醫活人 ， 良相治國 ， 其要一也 。 劊於課餘之後 ， 常侍家君診證 ， 每見有扶掖而來者 ， 揹負而來者 ， 輿乘車載而來者 ， 或喘或咳 ， 或暈眩嘔吐 ， 或熱極煩躁 ， 坐立不安 ， 為狀至苦 。 家君一一為之詳辨脈證 ， 分別擬方與之 ， 明日再來 ， 則病已輕減 ， 更數日 ， 遂漸痊愈 。 釗見之 ， 極感興趣 ， 所謂良醫活人者非耶 。 然又見頑痼之疾 ， 非一二劑所能奏效者 ， 家君必發篋取書 ， 詳細參究 ， 有時至廢寢食 ， 既而治愈 ， 則津津樂道其診斷 、 處方之經過 ， 若不勝愉快者 。 惟其如是 ， 故年甫四十而發半斑白 ， 此皆勞惱焦思所致 。 不肖等屢請節勞 ， 家君惟頷之而已 。 嘗詔不肖等日 ：「 醫者半以謀衣食 ， 半以活人 ， 且醫為性命之學 ， 萬不能苟且從事 。 不特診證擬方 ， 須極端審慎 ， 即平日研究醫理 ， 亦須痛下功夫 。 惟勤之一字 ， 實為治學之根本 ， 要知凡學皆不能僥倖得來者 ， 一分勤學 ， 一分成就 ， 十分勤學 ， 十分成就 ， 不獨醫學為然 ， 其他學術 ， 莫不然也 。 汝等有志於學 ， 必須以此自勉 。」 不肖等敬謹遵諾 ， 不敢或忘 ， 是知家君醫學之成就 ， 全由刻苦用功得來 ， 非可幸致也 。 今以其所積存醫案 ， 擇取四十則 ， 刊表於世 ， 此皆歷來治驗之成績 ， 知醫者讀之 ， 可增加其學識 ， 不知醫者讀之 ， 亦可明醫藥之得失 。 並附醫話一卷 ， 為早年習醫札記所成 ， 其中言論皆有根據 ， 足裨實用 。 然則家君是書 ， 其必永傳於世也夫 ， 他日人手一編 ， 與金石同壽 ， 是不肖等之私願矣 。 全書校閱既竟 ， 敬附數言於書末 ， 以志不忘焉 。 次男啟釗敬跋 。