夫宇宙之寥廓 。 莫能窮其涯際 。 然陰陽神鬼之運輸 。 雨露風雷之灌溉 。 花卉之繁榮 。 日月之明晦 。 甚之河海淵源 。 蜃樓萬變極大內之幻觀隱現 。 細之杜宇悲春 。 雌鳩喚雨 。 種種色像 。 各盡其致 。 噫 。 此皆一脈為之橐龠 。 消息於其中也 。 豈吾人一身 。 為天地生民立心立命 。 擔千古道脈之繼 。 綱常禮樂之宗 。 超萬物獨鍾其靈 。 而秉彝反異耶 。 故藏教云 。 父母及子相感 。 業神入胎 。 地水火風 。 眾緣和合 。 漸得長生 。 從一七至五七日 。 生五臟上下氣 。 通身前身後 。 左右二邊 。 各生脈五十條 。 一身之中 。 共 、 八百吸氣之脈 。 至是皆具 。 通諸出入息氣 。 蓋此身與造化同流 。 左腎屬水 。 右為命門屬火 。 陽生於子 。 火實藏之 。 所以三焦正與膀胱相對 。 有二白脈自中出夾脊而上 。 貫於腦 。 過重樓通之左右手 。 呼吸之有浮沉遲數 。 可占其休咎生死疾患 。 莫得秘藏 。 是太素之所以有七珍九候 。 析五行之微 。 辨八節之候 。 何其明且備也 。 雖然 。 呼吸即陰陽運輸也 。 津液即雨露灌溉也 。 光澤即花木榮繁也 。 耳目即日月明晦也 。 及至出聖入賢 。 馳王驟帝 。 緯地經天 。 若大功業 。 莫不從此精神醞釀之也 。 先儒云 。 人身一小天地 。 信哉 。 余讀張山人脈訣 。 知其得先天之正 。 抉石室之珍 。 窮及性命微言 。 終始造化妙緒 。 其資與生人養命之道 。 功豈淺鮮 。 因附剞劂以共海內 。 特書此以志其大云 。