數 。 陽火也 。 一呼一吸 。 脈逾五至曰數 。 是陽熱太過之脈 。 有力實火 。 無力虛火 。 浮數表熱 。 沉數里熱 。 寸口數實肺癰 。 數虛肺痿 。 數而堅如銀釵之股 。 曰蠱毒 。 數之甚為疾 。 脈來數時一止 。 而復來者曰促 。 促者陽脈之極盛 。 陽盛而陰不能和 。 氣血痰飲食五者 。 一有留滯 。 則脈必見止而為促 。 促非惡脈 。 然漸退則生 。 進則死 。
삭은 양화이다. 한 번 내쉬고 한 번 들이쉬는 동안 맥이 다섯 번을 넘는 것을 삭이라 한다. 이는 양열이 지나친 맥이다. 힘이 있으면 실화이고 힘이 없으면 허화이다. 부삭하면 표열이고 침삭하면 이열이다. 촌구가 삭실하면 폐옹이고 삭허하면 폐위이다. 삭하면서 은비녀의 가닥처럼 단단하면 고독이라 한다. 삭이 심한 것을 질이라 한다. 맥이 삭하게 오다가 때때로 한 번 멎고 다시 오는 것을 촉이라 한다. 촉은 양맥이 극도로 왕성한 것으로, 양이 왕성하여 음이 조화되지 못한 것이다. 기·혈·담·음·식 다섯 가운데 하나라도 머물러 막히면 맥이 반드시 멎는 모습을 보여 촉이 된다. 촉은 나쁜 맥은 아니지만 점차 물러나면 살고 진행하면 죽는다.