醫宗曰 。 關前一分 。 人命之主 。 左為人迎 。 右為氣口 。 關前一分者 。 寸關尺各有三部 。 共得九分 。 今日關前一分 。 仍在關上 。 但在前之一分耳 。 故在為人迎 。 辨外因之風 。 以在關乃肝膽脈 。 肝為臟 。 故曰人迎緊盛傷於風 。 右為氣口 。 辨內因之食 。 以右關乃脾胃脈 。 胃為水穀之海 。 脾為倉廩之官 。 故曰氣口緊盛傷於食 。 勿以外因 。 兼求六氣 。 勿以內因 。 兼求七情也 。 或以前一分為寸上 。 豈有左寸之心 。 可以辨風 。 右寸之肺 。 可以辨食乎 。
『의종』에서 말하였다. “관 앞의 1푼은 사람 생명의 주가 되며 왼쪽은 인영이고 오른쪽은 기구이다.” 관 앞의 1푼이란 촌·관·척에 각각 세 부분이 있어 모두 9푼이 되므로, 지금 관 앞의 1푼이라 한 곳은 여전히 관상에 있으되 다만 그 앞쪽 1푼이라는 뜻이다. 그러므로 왼쪽은 인영으로 외인인 풍을 분별한다. 왼쪽 관은 곧 간담맥이고 간은 장이므로 인영이 긴성하면 풍에 상했다고 한다. 오른쪽은 기구로 내인인 음식을 분별한다. 오른쪽 관은 곧 비위맥이며 위는 수곡의 바다이고 비는 창름의 관이므로 기구가 긴성하면 음식에 상했다고 한다. 외인이라는 말 때문에 육기를 함께 찾으려 하지 말고, 내인이라는 말 때문에 칠정을 함께 찾으려 하지 말라. 어떤 이는 앞의 1푼을 촌상이라고 보지만, 어찌 왼쪽 촌의 심으로 풍을 분별하고 오른쪽 촌의 폐로 음식을 분별할 수 있겠는가.