菜類
養生以粒食為主 , 粒食而外 , 似無可煩注意也 。 然古聖王經理邦國 , 言飢而不敢忽乎謹 , 故藝草木於場圃 , 以備民食 。 小者可為百穀之輔 , 大者且濟百穀之偏 。 菜之為益 , 豈淺鮮哉 ! 又況 《 內則 》 詳諸菜之名 ,《 素問 》 明五菜之用 , 其於病也 , 所繫更大且多矣 。 至於谷之有諸粥 、 諸酒 , 是以谷代刀圭也 。 而菜者性備寒溫 , 功兼補瀉 , 因病而施 , 合宜而用 , 何莫非方劑之良也 。 若伕力有其偏 , 性有其毒 , 則古人炯戒具存 , 悉著於編覽者 , 其無忽焉 。
韭
熟食甘溫 , 益脾腎 , 助陽益陰 , 利氣補血(宜極熟 , 不可帶生) 。 故又名草鍾乳 , 又名起陽草 。 生食辛熱 , 破血行氣 , 行一切敗血 , 治胸脅血凝氣滯諸痛 , 跌撲損傷 , 產後兒枕作痛 。 極走泄真氣 , 凡症屬虛者忌之 。 又多食傷目 , 生者尤甚 。《 千金方 》 治喘息欲絕 , 生韭汁頻飲 。 又治喉腫 : 韭順搗爛 , 炒熟敷 , 冷即易 。 又治百蟲入耳 , 生韭汁灌之即出 。《 食醫心鏡 》 治卒然中惡 , 韭法灌鼻中 。 又治水穀痢疾 : 韭菜煮粥 , 或炸炒 , 任意食 。 赤白痢亦佳 。《 活人書 》 用治陰陽易 , 陰腫 , 小腹絞痛 , 頭重眼花 , 頃刻不救 : 宜豭鼠屎十四枚(兩頭尖者) , 韭根一把 , 水二碗 , 煎七分 , 去滓 , 再煎二沸 , 溫服 。 得汗即瘥 , 未汗再作 。《 簡便方 》 治狾犬咬傷 , 七日必一發 , 須三七日不發 , 乃為真愈 。 初咬時 , 急於無風處冷水洗淨 , 服生韭汁一碗 , 隔七日又一碗 , 四十九日共服七碗 。 須有二十日忌食酸鹹 , 一百五十日忌聞金鼓聲 , 一年忌食魚腥 , 終身忌食狗肉 。 按 : 此法出 《 肘後方 》, 一本作薤汁 , 未知驗否 。 而徐本齋云甚效 , 且隨處皆有 , 故錄之 , 為醫藥不便處救急之用 。《 摘元方 》 治產後怒哭傷肝 , 嘔青綠水 : 韭汁一盞 , 入薑汁一匙 , 同飲 。 丹溪治產後血運 : 韭葉搗爛 , 入酒壺內 , 沃以熱醋 , 將壺咀對鼻 , 頻開合其蓋 , 令氣衝射入鼻中即醒 。《 千金方 》 治衄血不止 : 韭根 、 蔥根同搗如棗大 , 塞鼻孔 , 頻易 , 以止為度 。 又治刺傷中水腫痛 , 刺雖出 , 因盥濯為生水所傷 , 復作腫痛 , 不治必作膿潰 : 韭菜杵爛 , 炒熱敷 。 跌撲傷亦可用 , 加醋更佳(若挑去刺時 , 淋以熱尿 , 膈二 、 三日不見水 , 則無此患 。 刀傷亦然) 。《 瀕湖方 》 治金瘡血出 : 韭汁和風化石灰 , 晾乾為末敷 。 若用雞骨炭 、 松香等分研末 , 生韭汁調作餅 , 臨時再研細 , 敷金瘡血不能止 , 尤妙 。《 備急方 》 用解肉脯毒 。 凡熟肉未冷 , 用密器蓋過夜 , 絲毫不透風者 , 為郁肉 ; 沾茅屋漏者 , 為漏脯 , 皆有毒 。 並搗韭汁生飲 。 又 《 千金方 》: 治食物中毒 , 不知其毒 , 當作何解法 , 飲生韭汗最佳 。 又凡諸病宜用細辛 、 牙皂搐鼻者 , 不如俱代以生韭汁更便更穩 。《 綱目 》 曰 :《 內則 》 韭曰豐本 , 言其美在黃也 。 大誤 。《 本草衍義 》 曰 : 韭黃未出糞土 , 含抑鬱未伸之氣 , 病人切忌 。 此確論也 。 蓋 《 禮 》 所謂豐本者 , 言其根茂可以屢剪 , 非貴其黃也 。 至鄭康成謂蔥變韭 ,《 爾雅翼 》 謂老韭變莧 , 均幻談也 。
野生者名蒮 ,《 爾雅 》 曰 : 蒮 , 山韭 。 其性不佳 。
韭子溫補下元 , 主夢中泄精 , 肝虛溺血(出 《 別錄 》 ) 。 暖腰膝 , 治夢與鬼交(出 《 日華本草 》 ) 。 又主小便頻數 , 夢中遺尿 , 及女人白帶 、 白淫(出 《 本草綱目 》 ) 。 又燒煙可熏蟲牙(出 《 救急方 》 ) 。
蔥
《 綱目 》 曰 : 一名菜伯 , 一名和事草 , 一名鹿胎 , 一名芤 , 草之有孔者也 。 有數種 : 一種名冬蔥 , 又名凍蔥 , 又名慈蔥 , 無子 , 分根而種 , 頗易繁衍 , 吾鄉呼四季蔥 ; 一種名漢蔥 , 結子可種 , 宿根極可復裁 。 又有茖蔥(野生之名 。《 爾雅 》 曰 : 茖 , 山蔥) 、 樓蔥 、 龍角 、 羊角 、 水晶等蔥 。 其性熟甘溫 , 能和中利氣 ; 生辛熱 , 能通竅散寒 。 凡內有寒滯 , 外感風寒 , 人均宜食之 。 且熱而不燥 , 故不劫陰 。 世俗治感冒風寒 , 妄用生薑 、 胡椒為食料 , 炮薑 、 附子 、 吳茱萸為藥餌 , 劫陰傷液 , 致寒變為熱 , 遂成不起者 , 比比然矣 。 不如 《 肘後 》 蔥豉湯發散表寒 , 乃歷古相傳之妙法 。 而 《 千金 》、《 外臺 》、《 活人 》 諸書 , 蔥 、 鼓 、 葛根 、 白芷等 , 皆表病初起一定之方 。 無輕用薑 、 附 、 茱萸 , 先奪其營血 , 以為發汗散邪之理也 。 蓋風寒外入為陽邪 , 發熱惡寒為陽症 , 雖治寒以熱 , 理所必然 , 而外解肌膚之表熱 , 與內攻直中之陰寒 , 殊不可同年而語 。 病家每不知此 , 無足怪矣 。 醫家而不知此 , 令人輕病致重 , 重病致死 , 尚得云醫乎 。 清夜捫心 , 能無愧且懼乎 。 故 《 濟生秘覽 》 治時行感冒 , 頭痛發熱 : 蔥二十根 , 碎切 , 和米煮粥 , 入醋少許 , 乘熱食 , 汗出立解 。 又治各種傷寒初起 , 不能分別何經 , 亦用上方 。《 類要 》 治娠妊傷寒 , 尿血 , 赤斑變黑 : 蔥一握 , 搗爛煮汁 , 熱服盡 , 取汗 。《 千金方 》 治傷寒後交接勞復 , 腹痛陰腫 : 蔥 , 和醋一盞 , 掏汁服 , 取汗 。 (此症若遇張景岳 , 必用右歸飲 。 遇趙養葵 , 必用八味瓦 。 烏知此病由余邪乘虛內陷 , 故汗解之 。 與 《 外臺 》 方之用竹皮二升 , 煎汁服 , 治餘熱內陷 , 同一法也 。 古人精理 , 詎可以曉流俗哉 ? 願後人平心閱之 , 無偏執取咎也)至如 《 活人書 》 治傷寒頭痛如劈 : 蔥半斤 , 姜一兩 , 水煎 , 分數服 。 此因表寒甚 , 故助之以姜 , 而蔥多姜少 , 亦不致大傷陰分也 。 以上蔥白散之用 。 而其開閉通竅也 ,《 經驗方 》 治小兒無故卒死 : 蔥搗爛 , 納入肛門及兩鼻孔 , 氣通或嚏即生 。 此法大人中惡卒死亦可用 。《 嬰孩寶鑑 》 治小兒盤腸腹痛 , 內釣搐搦 : 蔥湯洗兒腹 , 仍以蔥炒熱敷臍上 , 得尿即愈 。《 本事方 》 治小便閉脹 : 蔥三斤 , 炒熱帕包 , 更互熨小腹 , 氣通即通 。《 外臺 》 方治大小便閉 : 蔥和醋炒 , 敷小腹 , 灸七壯 。 又治急淋陰腫 , 熱蔥搗貼臍上 。《 獨行方 》 治氣閉耳聾 , 生蔥搗爛寒之 。《 全幼心鑑 》 治小兒胎熱 , 不尿或不乳 : 蔥白乳煎 , 灌數匙 。 良久未通 , 再灌 。 惟臍四旁青色及口撮者不治 。《 危氏方 》 治腹皮麻痹 , 煮蔥多食自愈 。《 折肱漫錄 》 載其家西賓 , 患水腫腹脹如豉 , 頭面四肢俱腫 , 小便閉而大便泄 , 偶食蔥煎豆腐 , 小便遂通 , 乃連食半生熟蔥不輟 , 腫消而愈 。 開閉之功又如此 。 至其安和臟腑 , 華佗 《 中藏經 》 治脫陽危症 , 由大吐大瀉(大汗後脫陽 , 勿用此方) , 及與女子交接後 , 四肢厥冷 , 不省人事 , 小腹陰莖搐縮 , 須臾不救 : 外以炒蔥熨臍 , 內灌酒煎蔥汁 , 陽回即活 。《 南陽活人書 》 治陰毒腹痛 。 四肢厥冷 , 唇青卵縮 , 六脈全伏 : 內服大劑四逆湯 , 外用蔥炒熱貼臍上 , 熨斗熨之 , 手足漸溫必愈 。 若良久不溫 , 不可救也 。《 深師方 》 治霍亂煩躁 , 坐臥不安 。 至危症也 : 蔥二十莖搗 , 大棗二十枚擘 , 水煮 , 分二服 。《 食醫心鏡 》 治赤白痢腹痛 : 蔥煮粥 , 日日食之 。《 瑞竹堂方 》 治卒急心痛 , 牙關緊閉 , 諸藥不效 : 蔥五根搗爛 , 以匙送入喉 , 灌以麻油四兩 , 但得下咽即蘇 。 不拘蟲痛 、 積痛 , 皆下 。 又其於雜病也 ,《 普濟方 》 治陰囊腫痛 , 蔥白 、 乳香搗塗 。 或煨蔥半熟 , 入鹽少許 , 搗塗 。《 千金方 》 治乳癰初起 : 生蔥汁和熱酒服 , 取汗 。 重者須二三次 。 醫藥不便處宜知 。 又治一切腫毒 : 蔥汁漬 , 日四五度 。《 外臺 》 治血痔痛甚 : 蔥三斤 , 煮湯熏洗 。《 聖濟總錄 》 治疔瘡惡腫 : 刺破 , 擠去敗血 , 生蔥 、 生蜜同搗 , 貼兩時 , 用醋湯微溫洗之 。《 洗冤錄 》 治自刎將死 : 蔥搗爛 , 炒熱敷 。 又暑月熱渴欲死 , 道中倉碎無水 , 嚼生蔥二寸 , 和津嚥下 , 可抵飲水二升 。《 奇疾方 》 治血壅怪病 , 人身上忽然肉出如錐 , 痛癢不能飲食 , 名血壅 , 不速治 , 必潰為膿血 : 以赤皮蔥燒灰淋洗 , 多飲鼓汁即安 。 韋宙 《 獨行方 》 治水病足腫 : 煮湯浸足 , 日三五度 。《 永類鈐方 》 用同蜜搗 , 敷腎囊 , 治小便不通 。 皆妙方也 , 又解鉤吻 、 藜蘆及桂毒 。 然亦走泄真氣 , 凡體虛忌之 。 又不可同蜜食 。 又久食傷目 。 蔥子功同韭子 , 而力不及 。 然治膀胱冷氣作痛 , 力更勝於韭子也 。
薤
《 爾雅 》 曰 : 𣚊 , 鴻薈 。 邢疏曰 : 一名菜芝 。《 綱目 》 誤混藠子為一 。 其葉似蔥 , 中空無稜 ; 根似小蒜 , 圓長 。 薤葉雖空而有三稜 , 全不似蔥 , 且虯曲不能植立 。 色碧綠亦不似蔥 、 藠之青 。 質極光滑 , 露難久佇 , 故輓歌曰薤露 , 喻人生之不久也 。 其根下子正圓如櫧子 , 白色亦不似子之圓長 。 又謂薤收子宜火烘 , 故又名火蔥 。 不知宜火烘者 , 即是漢蔥 。 漢者 , 熯之訛也 。 薤子不必火烘 。 王氏 《 農書 》 曰 : 薤生則辛散 , 熟則甘補 。 凡氣結中寒 , 胸痹刺痛 , 下焦冷滯 , 食薤宜帶生 ; 中虛脾陽不足 , 食少難化 , 久痢 , 冷瀉 , 虛呃 , 宜煮極熟 。《 金匱 》 栝蔞薤白白酒湯(橋蔞實連皮 、 子一枚 , 薤白半升 , 白酒七升 , 煮二升 。 治胸痹痛徹心背 , 喘息咳唾 , 短氣 , 喉中燥癢 , 不治則死 , 此方甚驗) 、《 千金 》 半夏薤白湯(治前症 , 薤白四兩 , 半夏一合 , 枳實半兩 , 生薑一兩 , 栝蔞實半枚連皮同搗爛 , 白酨漿三升 , 煮一升 。 注 : 白酨漿 , 酢漿也 。 蓋醋甕底之渾濁者) 、《 肘後 》 薤白一味生搗汁飲(治奔豚冷氣) , 用其散也 ; 範汪治產後冷痢 , 同羊腎煮食 , 用其補也 。 此外如 《 肘後 》 治中惡卒死 , 或先病 , 或本無病 , 寢寐奄忽而死 , 皆是中惡 , 生薤汁灌鼻中 。《 獨行方 》 治霍亂乾嘔 : 生薤一把 , 水煮 , 頓服 。《 心鏡 》 治赤白痢 : 薤同米煮粥 , 每日食 。《 拾遺 》 治血痢 , 薤同黃蘖煮汁飲(熱甚者宜黃連) 。《 梅師方 》 治患瘡毒人 , 早行沾被冷露 , 腫痛 , 身發寒戰 , 甚者殺 : 薤白煨熟搗爛 , 敷瘡中 , 出水即愈 。《 聖惠方 》 治咽喉腫痛 , 薤白同醋搗敷 。 又治氣閉呃逆 , 一息一聲聞隔舍 , 水煮薤汁飲 。 然辛能助熱 , 且耗散真氣 , 凡內熱及陰虛者忌之 。《 圖經 》 乃云性冷 , 謬極矣 。 久食傷目 , 熱中 。
山薤
《 爾雅 》 曰 : □ , 山𣚊 。《 農書 》: 野薤 。 吾鄉呼鳥蒜 。 山居者亦採以供饌 。 生麥畦中 , 根 、 葉俱似薤 。 但薤無花 , 不結實 。 此物抽苔開細碎紫花 , 結小實 , 氣味似家薤 。 性宜亦略同 , 古方未經採用 。
藠子
一名荍子 。《 綱目 》 誤以為薤 ,《 圖經 》 誤以為蒜 。 其葉條直 , 不類薤之虯曲 。 根似蔥 , 不似蒜 , 尤不似薤 。 葉老有筋 , 不堪食 , 惟根可醋浸 、 鹽醃食 , 故吾鄉呼藠頭 。 性亦頗利氣 , 但系生物 , 不宜多食 。
蒜
有大 、 小二種 。《 古今注 》 曰茹蒜 。《 說文 》 曰葷萊 。《 綱目 》 曰 : 煉形家以小蒜 、 大蒜 、 韭 、 蕓薹 、 胡荽為葷 , 道家以韭 、 薤 、 蒜 、 薈苔 、 胡荽為五葷 , 佛家以大蒜 、 小蒜 、 興渠(阿魏也) 、 慈蔥 、 茖蔥為五葷 。《 蜀本草 》 曰薍 。《 農書 》 曰澤蒜 。《 衍義 》 曰宅蒜 , 蓋澤字之訛 。 以上諸名 , 皆小蒜也 。 葉如韭 , 根僅如薤 。 今所蒔者為大蒜 , 本名葫 , 又名胡蒜 , 漢時始自西域入中國 。 二蒜生熟異性 , 其理與蔥 、 韭 、 薤同 。 能溫中化食 , 理脾胃 , 除邪痹 , 止霍亂 , 消脹滿 。 凡醬藏 、 鹽藏 、 醋浸蒜瓣 , 均能開胃進食 。 又能解各種毒 : 一面毒 , 食小麥面 , 搗蒜如泥 , 加鹽 、 醋為調和 , 即不作渴 。 一水毒 , 春夏大雨暴漲 , 山中腐草 、 蛇蟲諸毒 , 流入溪間或井中 , 飲之令人腹脹作泄 , 或食蒜 , 或每日搗蒜數瓣浸水缸中 , 俱解 。 一暑毒 , 葉石林 《 避暑錄話 》 曰 : 一僕伕暑月馳馬 , 忽撲地欲絕 , 用大蒜及道上熱土同研爛 , 新汲水和 , 取汁 , 抉齒灌之即醒 。 一飲食腥膻蟲魚毒 , 魚 、 肉腐敗 , 搗生蒜入 , 臭氣即為所掩 , 食之有味 , 且不傷人 ,《 農書 》 所謂化腐臭為神奇 , 調鼎俎代鹽醢也 。 一蛇毒 , 凡被毒蛇螫 , 急飲白芷 、 雄黃煎酒(白芷宜多 , 煎酒汁濃 , 儘量飲 , 略醒又進 , 常令醺醺 , 藥氣不斷) , 多食生 、 熟大蒜 , 則毒不內攻入腹 。《 食療本草 》 曰 : 蛇螫 , 用大蒜搗爛封之 , 日六 、 七易 。 另以蒜一升去皮 , 人乳二升 , 煮熟 , 空心頓服 , 明日又進 。 又以蒜一升搗爛 , 人尿一升 , 煮三 、 四沸 , 浸傷處 。《 梅師方 》 用獨頭蒜 , 同酸莓草(即破銅錢草)搗敷 。 一閉口椒毒(花椒閉口者有毒 , 能殺人 。 即開口者 , 藥中 、 食中用之太過 , 中其毒亦可殺人 , 性熱故也) , 煮蒜食(出 《 金匱 》 方) 。 一蟹毒 , 令人瞀亂髮狂 , 或吐血 , 或便血 、 溺血(不急治亦殺人) , 蒜瓣煮汁飲 。 又治心腹冷痛 , 醋煮大蒜 , 每日食 。 又治血逆心痛 , 用行氣散寒藥不效者 , 生蒜搗汁頻飲(並出 《 肘後方 》 ) 。 又治氣淋 , 腹脹 , 大便時閉時泄 , 小便淋瀝 , 為氣淋 , 大蒜煨熱 , 每日空心食(出 《 集驗方 》 ) 。 又治暴下血 , 用滋陰涼血藥愈甚者 , 大蒜五 、 七枚 , 去衣搗爛 , 豆豉數百粒 , 同搗為丸梧子大 , 每米飲下五 、 六十丸(出 《 衍義 》 ) 。 又治腸毒下血 , 獨頭蒜煨熱 , 同黃連末搗為丸 , 日日米飲服(出 《 濟生方 》 ) 。 又治積年心痛 , 煮蒜 , 勿著鹽 , 飽食(出 《 兵部手集 》 ) 。 又能吐蟲 、 吐蠱 。《 綱目 》 曰 : 李延壽 《 南史 》 云 : 李道念病五年 , 丞相褚澄診之云 : 食白瀹雞子過多 , 取蒜一升 , 煮食 , 吐出雞雛翅足俱全 , 凡十二枚而愈 。《 後漢書 》 云 : 一人病噎食不得下 , 華佗令飲蒜齏三升 , 立吐一蛇 。《 奇疾方 》 曰 : 人頭面上有光 , 他人手近之如火熾者 , 中蠱也 。 蒜汁半兩 , 和酒服 , 當吐物如蛇狀 。 又云 : 眉光動搖 , 目光交睫 , 喚之不應 , 但能飲食 , 亦用前方 。 其外用也 , 一灸艾 , 疔腫 、 發背及一切內症用灸者 , 均必須此 。 有二法 : 李迅曰 : 蒜瓣切薄片如錢厚 , 炷火灸三壯一易 , 能使瘡不開大 , 又能使內肉不壞 , 瘡口易合 。《 外科精義 》 曰 : 用醋浸紙封瘡上 , 視先干處為瘡頭 。 隨瘡頭大小 , 以蒜十顆 , 淡豉數十粒 , 乳香一錢 , 同搗爛 , 敷瘡頭二分厚 , 著火灸之痛 , 灸至癢癢 , 炙至痛 。 一搗敷足心 , 治霍亂轉筋 , 下利噤口惡症 。 又治傷寒久熱 , 不省人事 , 四肢厥冷 ; 又治鼻衄不止 , 皆能引熱氣下行 。 一搗敷臍中 , 治寒瀉 、 冷痢 , 小兒臍風(敷訖灸之 , 灸至口中有蒜氣則愈) 。 或用鹽 、 蒜同搗敷臍 , 灸七壯 。 亦可治霍亂轉筋 。 一汁㗜鼻中 , 治頭風疼痛 。 一煨熟搗爛塞入肛門 , 治關格 , 大小便閉 。 一燒熱揩牙 , 治胃火及蟲牙腫痛 。 此物之功 , 在性熱而能散熱 , 故不劫陰 , 而反能解暑毒 、 蛇毒 、 麥毒及椒 、 蟹諸熱毒 。 且外敷腫毒 。 蓋腫毒屬陽者 , 敷寒涼藥本不為誤 , 而熱結則不散 , 愈用寒藥冰之 , 則愈不散 。 惟大蒜搗汁和大黃末敷 , 或加醋 , 最為良法 。 (凡性熱者 , 皆散寒 , 皆能助熱 , 獨此熱而散熱 。 即外敷足心 、 敷臍 、 納下部 、 㗜鼻諸法 , 總一散熱之效也)而其害則在熏辛葷臭 , 故多食耗氣傷血 , 損目昏神 。 凡蔥 、 韭 、 薤 、 胡荽 、 芥 、 萊菔等俱損目 , 惟蒜為最 。《 拾遺 》 乃云 : 初食昏目 , 久食反明目 。 大誤 。
蒜葉 、 蒜薹(即二 、 三月抽出之莖 , 俗名蒜心 , 又呼蒜苗) , 功不及蒜瓣 , 害亦少 。 殺干蒜梗 、 葉 , 煎湯洗凍瘡 , 極佳 。 若每年至冬必凍者 , 於五月五日 、 六月六日 , 以此湯浸洗一次 , 即不凍 。
孫氏曰 : 大蒜不可同生魚食(魚鱠 、 魚鮓皆生物) , 令人陰核作痛 。 又不可同蜜食 。
野生者名蒚 。《 爾雅 》 曰 : 蒚 , 山蒜 。
姜
《 說文 》 作䕬 。 此物性極剛猛 , 亦極偏僻 。 散寒發表者其功 , 助熱劫陰者其害 。 入食料 , 在平人為佳品 , 在病人為忌物 。 平人胃氣總宜溫暖 , 不宜寒涼 , 故為佳品(胃中非溫暖之氣不能蒸腐食物) 。 且又能殺腥膻 , 添滋味 。《 呂氏春秋 》 曰 : 和之美者 , 楊樸(地名)之姜 , 人多愛之 。 而遂狎之 , 不知其偏於辛而無回味 , 即偏於熱而無回性也 。 食之斷不宜多 , 斷不宜久 。 夫性稍偏於溫 , 久食猶有積溫成熱之害 , 故 《 內經 》 曰 : 氣增而久 , 夭之由也 。 況極辛大熱乎 。 孫氏曰 : 多食姜 , 患眼損壽 , 減筋力 。《 綱目 》 曰 : 食姜久 , 積熱害目(蒜性熱而散熱 , 故不積熱 。 食蒜昏目 , 不食則愈 。 食姜害目 , 必生胬肉 , 起紅筋 , 無藥可解) 。 此皆為平人言 。 若其於病 , 則惟感冒寒邪 , 借其辛熱而解表 ; 胃寒嘔吐 , 借其溫中而散逆 ; 蟲症 , 借其辛熱以制蟲 , 其他萬千病症屬內傷者 , 並無用表散之法 , 亦無不重陰血之理 , 其為大禁 , 不待言矣 。 若屬外感 , 似乎宜散 , 而姜性偏熱 , 止能散寒 , 不能散風 、 暑 、 濕 、 燥 、 火(外感原有此六症 ,《 素問 》 名曰六淫之邪 , 非僅一寒氣能傷人也) 。 多服生薑 、 炮姜 , 營血受傷 , 津液被劫 , 外感變為內傷 , 雖有良醫 , 無從解救 。 至 《 論語 》 記聖人飲食 , 不曰必以姜食 , 亦不曰無姜不食 , 而曰不撤姜食 。 撤字從手 , 撿而去之也 。 蓋指聖人作客而言 。 凡作客者 , 於主人所設 , 各隨其便 , 不宜當食講究烹調 。《 曲禮 》 曰 : 毋絮羹 , 毋歠醢 。 絮羹 、 歠醢 , 是臨食時加入調和 , 撤姜是臨食時撿去調和 , 皆非作客之禮 。 姜雖有害 , 少食亦自不妨 。 調和之內業已有姜 , 聖人必不於食時令其撿去 , 但不多食而已 。 然則此句當連下句成文 , 始為通貫 , 今竟解作無姜不食 。 其誤亦不始於 《 朱子集註 》, 漢 、 晉人註疏 , 已有通神明 、 去穢惡之說 。 而漢人則又出於 《 神農本草經 》, 穢惡作臭惡 , 言能調和滋味也 。 而通神明殊不可解 , 神明指人身何物 。 蓋此書傳自上古 , 其中為後人附益處甚多 , 須善讀也 。 而陶隱居曰 : 久食少志傷心氣 , 辛辣物惟此為常 , 故 《 論語 》 云 : 不撤姜食 。 言可常食 。 但不可多 。 既云久食有害 , 又云可常食 ; 既云可常食 , 又云不可多 , 曲為漢人文過 , 遂不自覺其言之矛盾也 。 若 《 朱子語錄 》, 則亦曰秋姜夭人天年 , 是亦明知其非佳物也 。 不知 《 大學 》 可增可改 ,《 易 》 之象數可亡 ,《 詩 》 之小序可削 ,《 春秋 》 之三傳可背 , 此不過漢人誤注 , 何必不可正之也 。 又有善啖此物不見其害者 , 往年一傭工 , 每日可食生薑二 、 三斤 。 此乃藏氣極偏 , 不可以常理論 。 如夏辣之日服鍾乳不熱 , 周維岳之飲酒數甕不醉 , 舉以藉口者 , 皆自伐其生機也 。 然力既剛猛 , 用之得當 , 治病未嘗無功 。 凡寒嗽 , 痰澼卒倒 , 心痞嘔噦 , 胸脅脹滿 , 冷痢冷瀉 , 及諸虛寒無火之症 , 均必需之 。《 急救方 》 治凍死救活及尚未死者 : 生薑二兩 , 陳皮五錢 , 煎湯頻服 。《 扶壽方 》 治刀斧傷 : 生薑搗爛敷 。《 易簡方 》 治跌撲傷 : 和麵搗爛 , 炒熱罨 。《 元和紀用經 》 治寒嘔不止 , 橘皮四錢 , 甘草 、 生薑各二錢 , 半夏三錢 , 煎湯分三次服 。《 衍義 》 治寒眼腫痛 , 鼻塞淚流 , 古銅錢刮薑汁點之 。 若畏點薑汁 , 宜內服羌 、 獨 、 荊 、 防 、 菊花 、 白芷 、 蔓荊子 、 蟬蛻 、 當歸 、 蒺藜散之 , 連服數劑 , 無不愈者 。 夏子益 《 奇疾方 》 治產婦用力太過 , 垂出肉線長三 、 四尺 , 觸之痛引心腹 ; 用老薑連皮三斤 , 入麻油二斤 , 拌炒至干(油恐是二兩 , 若二斤不能令乾) , 絹袋盛作二包 , 輕輕盤起肉線 , 作三團 , 納入產戶 。 以姜袋就近熏之 , 冷則更換 , 至二日夜可收入 , 且不可斷 , 斷則死 。 又脈溢怪病 , 毛竅血出不止 , 皮脹如鼓 , 目 、 鼻 、 口俱脹合 : 生薑自然汁和水各半盞 , 服即安 。 至陶華 《 傷寒六書 》 用擦舌胎變黑 ,《 普濟方 》 用治口瘡 、 牙痛 ,《 楊氏醫說 》 薑茶治痢方 , 並無理不通 。 又方廣云能治乾霍亂 , 尤為謬極 。 乾霍亂即攪腸痧 , 但一滴薑湯入口 , 即必死無救 。 凡腹中急痛 , 不葉不瀉者切戒之(吐瀉者即非此症 , 生薑 、 砂糖 、 陳皮同煎服最佳) 。 又孕婦食之 , 令兒盈指(枝指也) , 且助胎熱 , 令兒多疾 。 癰瘍人食之 , 則生惡肉 。
姜皮 , 性較姜稍平 , 能行氣消脹 。《 拾遺 》 乃云皮性涼 , 用姜要熱則去皮 , 要冷則留皮 , 大謬 。 豈有姜而可用為冷藥乎 。
芥
《 農書 》 曰 : 其味辛烈 , 菜中之介然者 。《 綱目 》 曰 : 芥有數種 : 青芥 , 又名刺芥 , 葉有柔毛 , 大芥 , 又名皺葉芥 , 色深綠 , 葉有皺紋 。 馬芥 , 葉有花歧 。 紫芥 , 莖葉皆紫 , 石芥 , 低小 , 其性彷彿 。 能豁痰利氣 , 然助熱傷中 , 損神耗氣動血 , 熱病及氣虛人切忌 。 葉煎湯可洗漆瘡 。 三月起苔 , 取嫩心 , 瀹存性 , 入瓶中罨一 、 二日 , 辣尤甚 , 謂之芥藍 。 薑 、 桂之性 , 老而愈辣 , 此獨嫩者最辣 , 食之令人涕淚齊出 , 耗氣助火倍於老芥 。《 埠雅 》 曰 : 望梅津生 , 食芥淚墜 , 五液之自外至者也 ; 慕而涎垂 , 愧而汁出 , 五液之自內生者也 。 若用鹽水煮熟 , 曝乾 , 再蒸 、 曝之 , 俗名鹽菜 , 辣味全失 , 病人可食 。 其子古方用之 , 能散寒 、 利氣 、 豁痰 。 今惟用白芥子矣 。《 嶺表錄異 》 曰 : 南土芥子大如雞卵 , 未知果否 。
白芥
性與芥同 , 熱過之 。《 綱目 》 曰 : 其種來自西戎而盛於蜀 , 故又名胡芥 , 又名蜀芥 。 子白色 , 取辣入食料 , 甚辛美 。 入藥能溫中下氣 , 豁痰消腫 。《 聖惠方 》 治喉痹腫痛 : 辣芥子末醋調取汁 , 點入癰喉內 , 待喉內鳴 , 卻用陳麻骨燒煙吸入 , 立愈 。《 千金翼 》 治癰腫熱毒 , 芥子末同柏葉搗塗 。《 摘元方 》 治腰脊脹痛(氣滯在經絡 , 故脹) , 芥子末酒調敷(外用新麻布酒噴濕 , 火上烘熱 , 緊束之 , 立愈) 。《 瀕湖方 》 治腫毒初起 , 醋調芥子末塗 。《 濟生方 》 治身體麻木 , 方同上 。 取辣法 , 見二卷芥子粥條 。
菘
又名白菜 , 又名黃牙菜 。 葉層層相裹 , 一株重一 、 二斤 。 北方者可至十餘斤 。 秋末即為晚菘 , 寒早也 。 南方秋後始栽 , 正月猶可食 。 性味甘平 , 能和中退熱 , 止渴除煩 。 惟藥中用甘草者忌食 。 陶隱居曰 : 張仲景言甘草同藩菜食 , 令病不除 。 故 《 千金 》、《 外臺 》 諸方後多忌之 , 以此也 。 葉生搗塗漆瘡 , 勝於芥汁 。 又可點飛絲入目 。 又塗小兒赤遊丹 , 火行於上下 , 至心則死(出 《 子母秘錄 》 ) 。 又有黑菘 、 白菘二種 。 白菘圓莖者名箭桿菜 , 扁莖者為瓦溝菜 。 黑菘圓莖者名瓢兒菜 , 扁莖者名春不老 。 味遠不及菘 , 性亦和平 。 惟暑月所種白菘 , 每日澆灌 , 成於人力非時催逼 , 且受濕熱鬱蒸之氣 , 病人食之多腹脹作泄 , 並生病後虛腫不時 , 所以不食也 。
蕓薹
《 埤雅 》 名臺菜 ,《 胡居士方 》 名寒菜 , 又名胡菜 。《 沛縣誌 》 名蔓芥 。 俗呼油菜 。 菜中賤品也 。 菘菜之佳者收子稍老 , 或地土不宜 , 皆變為油菜 。 而油菜不能變菘 , 亦猶秈白米之漸變為紅 , 紅米不能變白 。 蓋不能葆其本真 , 則必流乾汙下 , 人與物同也 。 苗 、 葉味短且傷血 , 惟春初嫩莖味鮮腴 。 近人因子可榨油 , 種之甚廣 。 春時花放阡陌間 , 如給孤祗園 , 現黃全世界 , 足供玩賞 。《 閒情偶寄 》 云 : 香風導酒客尋簾 , 錦蝶與遊人爭路 。《 食療本草 》 曰 : 損陽氣 , 發瘡 , 患腰腳人食之加劇 。 又生腹內諸蟲 。 獨能外治瘡瘍 , 孫氏曰 : 赤遊風丹 , 取葉搗敷即愈 。 亦可搗汁服 。 又手足瘭疽 , 四肢肩背累累如赤豆 , 掐之汁出 , 油菜葉煮汁服 。 並食其葉數頓 , 少用鹽醬 , 無葉用子研水服 。 又異疽似癰而小 , 膿如小豆汁 , 擠去復滿 。 油菜葉搗 , 煨熱布包 , 更互熨 , 不過二三度 。 無葉用於者(並出 《 千金方 》 ) 。 豌豆斑瘡 , 煎汁洗(出 《 外臺秘要 》 ) 。 子破血 、 消腫及遊風丹毒 、 熱腫方中用之 。 性能傷婦人子宮 。 古方經水行後 , 服四物湯加油菜子 , 能斷產 , 極非佳物也 。 又婦人方用子十五粒(何其少也) , 研末酒服 , 云催生神效 , 似乎難信 。 但產難大事 , 此物易得 , 且必無他害 , 存其方加而用之 , 以備緩急可也 。
萊菔
見一卷 。
蕪菁
《 唐本草 》 曰蔓菁 。《 食療本草 》 曰九英菘 。 掌禹餳曰 :《 爾雅 》 云 : 須 , 蕵蕪 。《 詩 · 穀風 》 曰 : 採葑採菲 。 毛萇注曰 : 葑 , 須也 。《 爾雅正義 》 曰 : 一名葑蓯 。《 禮 · 坊記 》 注曰 : 葑 , 蔓菁也 。《 詩疏 》 曰 : 即蕪菁也 。 楊氏 《 方言 》 曰 : 蘴 、 蕘 , 蔓菁也 。 陳 、 楚謂之蘴 , 齊 、 魯謂之蕘 , 關西謂之蕪菁 , 趙 、 魏謂之大芥 。《 爾雅 》 注曰 : 葑 , 須也 , 蕪菁也 。 蕵蕪 , 葑蓯也 , 蘴 、 蕘也 , 大芥也 , 一物也 。《 嘉話錄 》 曰 : 諸葛武候令兵士種之 , 故又名諸葛菜 。 取其四時根葉俱可啖也 。 至 《 三國 》 史謂先主閉門種蕪菁 , 不過自韜 , 非有取於此也 。 南方種者緣少 ,《 唐本草 》 謂北土無菘 , 有人將子往種二年 , 盡變為蕪菁 。 若將蕪菁子南種 , 亦二年盡變為菘 。 誤說也 。 菘菜北土極多且美 , 南方遠不及北產 , 且每年必有大半變為蕓薹 , 不變蕪菁 。 又 《 別錄 》 列蕪菁 、 萊菔為同條 , 或以其根 、 葉皆可食也 , 後人遂以為一物 , 亦誤也 。《 綱目 》 曰 : 蕪菁是芥屬 , 萊菔是菘屬 。 亦誤也 。 萊菔與菘 , 根 、 葉 、 花 、 實俱不相似 。 但所云蕪菁根長而白 , 味辛苦 , 莖粗 , 葉大而厚 , 夏初起苔 , 黃花四出 , 子亦如芥 , 則詮解明晰 。
《 食物本草 》 曰 : 性能止渴 , 消食下氣 , 去心腹冷痛 , 熱毒風腫 , 乳癰寒熱 , 止嗽 。 其性當冷 。 或云溫者 , 恐誤也 。 予意此菜性必微溫 , 觀所主之病可知矣 。 溫而又能止渴者 , 津汁多 , 如萊菔亦有止渴之效也 。 治熱毒者 , 辛能散 , 如大蒜亦能消癰腫也 。 苦以為冷 , 則世間豈有味辛而性冷者乎 ? 子明目 , 壓油塗頭 , 能變蒜髮 。 (少年發白也 ,《 輟耕錄 》 作算發 , 謂心多思慮所致 , 實乃稟氣也 。 出 《 東齋紀事 》 )
蕹菜
宜濕地 ,《 南方草木狀 》 曰 : 甫人編葦為筏 , 浮水上種之 , 不須土養 。 性滑利 , 能和中解熱 , 大便不快及閉結者宜多食 。 葉妙於梗 , 又能解野葛毒 。《 綱目 》 曰 :《 唐瑤方 》 搗汁和酒飲 , 治產難 。 滑可知矣 。
菠薐
一名菠菜 ,《 證類本草 》 曰 : 劉禹鍚云出頗陵國 , 訛為菠薐 , 誤也 。 菠者其名 , 薐者 , 因其子有梭角如菱芰也 。《 唐會要 》 曰 : 太宗時 , 尼波羅國獻菠稜菜 , 類紅藍花 。《 綱目 》 曰 : 有雌雄 , 就莖間開碎紅花 , 攢簇不顯 , 實似蒺藜 。 亦誤也 。 菠薐花全綠 , 與葉同色 。 類紅藍花者 , 謂其莖 、 葉之形 , 非謂花色也 。 但有雄雌 , 雄者開花無子 , 雌者結子無花 , 異物也 。 種之難出 , 有云必過月朔乃生 , 試之不然 。 性甘涼而滑 , 調中止瀉 , 潤燥利臟腑 , 開胸膈 。 張子和曰 : 久患大便滯澀者宜常食 。《 食性本草 》 曰 : 令人腳弱 , 發腰痛 。 俗醫云 : 發瘡毒 。 皆大不然 。 惟素病腹冷者 , 久食破腹 , 則或有之 。
莧
《 爾雅 》 曰 : 蕢 , 赤莧 。《 蜀本草 》 謂有六種 。 白莧稍耐老 , 赤莧 、 紫莧不堪久食 。 味雖甘平 , 性則冷利 , 能滑腸破血 , 脾胃虛弱 , 下元不固 , 胎前及男 、 婦血分素虛者 , 均忌之 。 又不可同鱉食 , 生鱉之說或末必然 , 有毒則確也 。 凡病人 , 惟血痢初起 , 產後瘀血不行宜之 。《 談野翁方 》 用以煎湯洗漆瘡 。《 集驗方 》 治蛇咬 , 用紫莧搗汁 , 服一升 , 渣敷之 。 其子 , 一名莫 。 能明目去翳 , 取其形色如目珠之光黑 , 與青葙子 、 雞冠子之明目同一理 。 然莧實 ,《 本經 》 謂久服益氣力 , 輕身 。《 日華本草 》 謂益精血 , 則實能補腎矣 。 肝虛目暗者 , 宜多用之 。
莙薘
一名菾菜 。《 綱目 》 曰 : 二月下種 , 宿根亦自生 。 葉青白 , 如白菘而短 , 生熟皆可食 。 四月開細白花 。 結實如茱萸梂而輕虛 , 黃色 , 內有細子 。 根白色 。《 嘉祐本草 》 曰 : 性涼 , 內熱人宜食 , 素患腹冷者忌之 。《 別錄 》 曰 : 生搗汁飲 , 治時行壯熱 , 解熱毒風腫 。《 唐本草 》 曰 : 夏月作粥食 , 解熱毒 , 止熱痢(甚者亦宜生飲其汁) 。 敷炙瘡及湯火傷 , 止痛易瘥 。
萵苣
《 綱目 》 曰 , 一名千金菜 。 有三種 : 青者名萵苣 ; 紫者名紫苣 , 葉光滑 ; 白者名白苣 , 葉有細毛 。《 農書 》 謂之石芭 。《 詩疏 》 曰 : 青州謂之芭 , 其根 、 葉折之有白汁黏手 。 諸本草云苦寒 、 苦冷 , 投過也 。 味甘淡微苦 , 性亦和平 , 熱病最宜 , 能通乳汁 , 利小便 。《 食鑑本草 》 曰 : 解熱毒 、 酒毒 , 利大小腸 , 令人齒白 。《 拾遺 》 曰 : 利五臟 , 通經脈 , 開胸膈 。 紫者有毒 , 入燒煉用 。《 丹房鑑源 》 曰 : 和土作器 , 火煅如銅 。《 墨客揮犀 》 曰 : 萵苣自萵國來(此國諸史無考) 。 性有毒 , 百蟲不敢近 , 蛇虺觸之則目不見物 。 謬說也 。 此菜無毒 。《 綱目 》 曰 : 一名生菜 , 宜生食 , 不宜蒸煮 。 亦誤也 。 此菜生熟皆佳 。 其葉漸剝梗漸高 , 可一 、 二尺 , 名萵筍 。 削去外皮 , 鹽醃 、 醬藏 、 糖蜜餞皆脆美 。 但稍難克化 , 脾胃虛寒人忌食 。
苦蕒
《 綱目 》 曰 :《 本經 》 曰茶 ,《 說文 》 曰□ 。 又名遊冬 , 又名苦苣 , 又名褊芭 , 又名老鸛菜 , 又名天香菜 《 詩 》 曰 : 誰謂茶苦 。 注 : 苦菜也 。 陶隱居曰 : 苦菜即茗 。《 唐本草 》 曰 : 苦菜即苦蕒(苦蘵亦名苦菜 , 與此不同 , 見後) , 茗乃木類 。《 爾雅 · 釋草 》 云 : 荼 , 苦菜 。 即此 。《 釋木 》 云 : 檟 , 苦荼 。 即茗 。 二物全別 , 陶說誤矣 。 葉狹長有丫歧 , 淡碧色 。 莖中空 , 折之亦有白汁 。 黃花如野菊 , 結子如茼蒿子 , 有毛如絮 。 味苦平 , 性涼 , 能涼血解毒 , 平素血熱好生瘡毒人宜長久食 。 主腸澼 , 熱痢 , 熱淋 , 熱渴 , 霍亂後胃氣煩逆 , 天行熱病 。 凡有以上諸病人 , 尤宜多食 。 或生食 , 或生飲其汁 , 可以起死 。《 本經 》 曰 : 久食安心益氣 。《 嘉祐本草 》 曰 : 性雖冷 , 甚益人 。《 洞天保生經 》 曰 : 夏三月宜食苦蕒 , 能益心 , 和血通氣 。《 菽園雜記 》 曰 : 痔瘡痛 , 宜苦蕒煎湯頻熏洗 , 可解毒止痛 。 生搗敷一切癰瘍疔腫 , 搗汁和酒飲 , 渣敷之 。《 治對 》 曰 : 惡瘡多服取效(出 《 經驗方 》 ) 。 又能拔疔腫 , 取白汁厚塗(出 《 拾遺 》 ) 。 又可敷蛇咬(出日華子) , 及壺蜂叮螫(出 《 摘元方 》。 壺蜂言其大也 。《 離騷 》 曰 : 南方元蜂若壺) 。 又解沙蝨毒 。 此物在水中 , 細小不可見 , 人澡遇之 , 鑽入皮里 。 初得赤如黍豆 , 痛如刺 。 三日後發寒熱 , 成瘡毒 , 入骨則死 。 嶺南多此 。 但以茅葉刮去 , 苦蕒生汁塗(出 《 肘後方 》 ) 。 又治喉痹腫痛 : 生苦蕒汁 , 燈心湯泡捻取汁 , 各半盞和服(出 《 普濟方 》 ) 。 又白汁可點疣子(出 《 衍義 》 ) 。 又治血尿 , 血淋 , 血痢 , 並生飲汁 。 其根 ,《 嘉祐本草 》 云 : 煮汁飲 , 退骨蒸 。 蓋性主涼血 , 善入陰經 , 宜有此效 , 但必多服耳 。
薺
《 綱目 》 曰 : 釋家謂其莖作挑燈杖 , 可闢蟲 、 蛾 , 故稱護生草 。 俗呼地菜 。 有大 、 小二種 。 小者名沙薺 , 大薺稍大 。 其莖硬而有毛者 , 名菥蓂 。《 爾雅 》 曰 : 菥蓂 , 大薺 。《 本經 》 名大蕺 《 吳普本草 》 曰 : 一名菥目 , 一名榮目 , 一名馬駒 , 一名馬辛 。 亦可食 。 皆以冬至後生苗 。 葉末圓長 , 近本處有刻缺 , 類黃瓜菜 。 春暮起莖五 、 六寸 。 開細白花 。 結莢如小萍而有三角莢 , 內細子如葶藶子 。 子名□ 《 詩 》 曰 : 誰謂荼苦 , 其甘如薺 。 性能補肝 , 利五臟 , 功專利目 , 眼生翳膜者 , 宜長久食之 。 子為末 , 每夜點大眥 , 澀痛忍之 , 能退翳 , 消胬肉(出 《 聖濟總錄 》 ) 。 又 《 三因方 》 治腫滿腹大 , 四肢枯瘦 , 溺澀難便 : 葶藶子 、 薺菜根等分為末 , 丸如彈子大 , 每服一丸 , 橘皮湯下 。
馬齒莧
《 綱目 》 曰 :《 別錄 》 名馬莧 。 初生小莩甲似莧實 , 非莧類 。《 圖經 》 名五行草 , 內有水銀 , 曝之難燥 , 故又名長命菜 。 葉有大 、 小二種 , 俗呼大葉者為㹠耳草 , 小葉者為鼠齒莧 。《 寶藏論 》、《 八寶靈變篇 》 併名馬齒龍牙 , 又名五方草 。 方士隱其名 , 曰九頭獅子草 。 與龍鬚草為同類 。 馬齒莧生陰濕地 , 能變龍鬚草 ; 龍鬚草生乾地 , 亦變馬齒莧 。 處處有之 , 野生 , 亦可種蒔 。 作蔬宜大葉者 , 嫩而有味 。 入藥則取小葉 。《 雷公炮炙論 》 曰 : 凡使勿用大葉 , 內無水銀 。 指入藥而言 。 味酸性寒 , 能解百毒 , 暑月宜多食 , 好生瘡毒人尤宜多食 。 又能散血消腫 , 利腸 , 滑胎 , 通淋 , 治產後虛汗(生搗汁和熱水服 。 出 《 婦人良方 》 ) 。《 產寶 》 方治產後血痢 : 生搗汁三合 , 煎沸 , 和熟蜜一合服 。《 經驗方 》 治痔瘡初起 : 馬齒莧煮熟食 , 以湯熏洗 , 一月不斷 , 愈 。《 瀕湖方 》 治肛門腫痛 : 馬齒莧同三葉酸莓等分 , 煎湯熏洗 , 日二次 。《 聖惠方 》 治小兒熱淋 , 生搗汁飲 。《 海上方 》 治蛀腳臁瘡(久爛生蟲為蛀) , 研末蜜調敷(此菜耐燥 , 難以研末 , 不如和蜜搗爛 。 乾者略以水潤 , 亦可搗也) 。 和生豬脂 , 可敷反花惡瘡 。《 靈苑方 》 治毛蟲螫痛 , 生搗塗 。 又痘後餘毒生手足者 , 可廢人肢體 ; 生頭項 、 腹背 、 胸脅者 , 可殺人 。 稚時每見先君樸閹公 , 以投豬蹄煮爛一兩 , 和馬齒莧四兩 , 搗如泥封之 , 皆愈 。 自後遇此 , 如法治之 , 無不愈者 。 又 《 唐書 · 順宗紀 》: 帝居諒陰 , 不御酒肉 , 惟食馬齒莧 。 此物雖微 , 亦曾入天廚供御膳矣 。
黃瓜菜
一名黃花菜 。 春初生野田卑濕處 , 小科如薺 。 四月開黃花 。《 食物本草 》 曰 : 味甘微苦 。 作羹甚美 。 能退內熱 , 通結氣 , 利腸胃 。 熱病後宜食 , 熱結者尤宜多食 。 又煮汁飲 , 治虎咬傷 。 渣敷傷處 , 立止疼痛 。 或以飼豕 , 可闢瘟 。 飼鵝兒易長大 。
苦菜
《 綱目 》 曰 :《 本經 》 名敗醬 , 又名鹿腸 。《 別錄 》 曰鹿首 , 又名澤敗 。 一名苦菜 , 與苦蕒 、 龍葵同 。 又名苦蘵 , 與酸漿 、 黃除同 , 俱名同物異也 。 春初生苗 , 深秋始調(此誤也 , 苦菜凌冬不凋) 。 葉狹長有鋸齒 , 面深青 , 背淺 。 夏秋起莖 , 高二 、 三尺 , 數寸一節 , 節間生葉 , 四周如繖(即傘字) 。 開白花成簇 。 作菜食 , 味微苦 , 氣如陳敗醬 , 故名 。 性能退熱排膿散血 , 破多年凝血 , 消癰疽焮腫 , 治赤眼 、 障膜 、 胬肉 。 凡熱病在血分或吐衄者 , 宜多食 。 癰疽 , 痘後 , 平素好生瘡毒 , 及久熱傷眼者 , 更宜多食 。
竹雞菜
《 綱目 》 曰 : 一名鴨跖草 , 又名藍姑草 , 又名碧蟬花 。 處處有之 。 夏初生苗 , 紫莖(亦有綠莖者) , 竹葉 。 嫩時可充菜食 。 五月開花如蛾形 。 兩葉如翅 , 碧色可愛 。 按碧乃淺綠 , 江淹 《 別賦 》 春草碧色是也 。 此花翠藍色 , 非碧也 。 味微苦 , 性寒 。《 拾遺 》 曰 : 消疔腫 , 治丹毒 , 發熱 , 大腹熱腫 , 熱痢 , 熱淋 , 癰疽等毒 。 並宜煮汁飲 , 或作蔬食 。 腫毒則內服 、 外敷 。《 日華本草 》 曰 : 和赤小豆煮食 , 飲其汁 , 下熱腫水氣 , 除濕痹 , 利小便熱閉 。 又消喉痹 。 寒痹及中寒人忌之 。
蘩縷
《 綱目 》 曰 :《 爾雅 》 云 : 䘒 , 䕅𦎪 。 郭注曰雞腸草 , 誤 。《 千金方 》 曰滋草 , 言其易長也 。 俗呼鵝腸菜 。 古樂府曰 : 為樂當及時 , 何能待來滋 。 滋即此草也(此解牽強 。 今茲 、 來茲 , 詩文常用字面 , 若加點作滋 , 則不可解 。 ) 《 唐本 》、《 圖經 》 皆誤以為雞腸草 , 不知 《 別錄 》 列蘩縷於菜 , 列雞腸於草 , 明是二物 , 形相似耳 。 蘩縷蔓方 , 折之中空 , 內有一縷 , 故名 。 花黃 、 白二色 。 雞腸蔓圓不空 , 花紫 , 內無縷 。 蘩縷能破血 。《 別錄 》 曰 : 治惡瘡 , 痔久不愈 。《 拾遺 》 曰 : 產後宜食 , 既去瘀血 , 又能通乳 。 若腹中血積成塊不下 , 酒炒絞汁溫服 , 即可取下 。《 食療本草 》 曰 : 惡瘡 , 搗汁塗 , 五月五日者神效 。《 東陽方 》 治淋閉 , 常煮汁飲 。 血淋尤妙 。 但作蔬不宜久食 , 傷血故也 。
苜蓿
《 綱目 》 曰 :《 爾雅翼 》 作木粟 , 因其米可炊飯也 。《 爾雅 》 注作牧宿 。《 西京雜記 》 曰 : 樂遊苑多苜蓿 , 風在其間 , 常蕭蕭然 。 日照其花有光彩 , 故名光風草 , 又名懷風草 。 茂陵人呼連枝草 。 張騫使西域始得其種 , 見 《 史記 · 大宛列傳 》。 今北土處處有之 , 年年自生 , 歲可三刈 。 嫩則作蔬 , 老則以飼牛馬 。 明湯胤績 《 塞上詩 》 曰 : 苜蓿含花草露斑 , 奚奴擾擾出沙灣 。 塵飛大夏三千里 , 泥滿東風十二閒 。 按 : 苜蓿賤而易得如此 。 又苦而無味 , 故貧士之家曰苜蓿齋 。 頭唐薛令之為東宮侍讀 , 官署閒冷 , 作詩曰 : 盤中何所有 , 苜蓿長闌干 。 長平聲 , 作上聲誤 。 闌干 , 橫斜也 。 言物既微賤 , 烹飪割切又失宜 , 極形貧家況味也 。 或加木旁作欄杆 , 尤大謬 。 又廣文署亦曰苜蓿齋 。 明沈自然 , 贈以教職而參戎幕府者 , 曰 : 苜蓿階庭春漸肥 , 榆關滇海雁書稀 。 管城亦有封侯骨 , 磨盾看君試短衣 。 足令讀書人增氣 。 其性 ,《 別錄 》 曰 : 安中利人 , 可久食 。《 食療本草 》 曰 : 補五臟 , 輕身健人 。 又曰 : 少食好 , 多則冷氣入筋中 , 令人瘦 。 以理揆之 , 苦寒之物必不能中和 , 惟熱病及素有內熱人宜之 。《 衍義 》 曰 : 利大 、 小腸 。《 食療 》 亦曰 : 去脾胃間邪熱 。 其根 ,《 唐本草 》 曰 : 熱病煩滿 , 小便赤 , 發黃者 , 搗汁一升服 , 得吐 、 利則愈 。《 綱目 》 曰 : 搗汁煎飲 , 治砂石淋痛 , 皆有驗也 。
藤菜
《 爾雅 》 曰 : 蔠葵 , 繁露 。 一名承露 。《 別錄 》 名天葵 ,《 食鑑本草 》 名藤葵 , 釋家呼御菜 , 俗呼胭脂菜 。 有二種 : 一種味酸如馬齒莧者 , 吾鄉呼木耳菜 。《 綱目 》 曰 : 三月種 , 五月蔓延 , 葉似杏葉而肥厚 , 故名木耳 。 軟滑性涼 , 利大 、 小腸 , 脾冷人不可食 。《 別錄 》 曰 : 滑中解熱 。 陶隱居曰 : 被狗咬者食之 , 終身不愈 。 一種味甘平不酸者 , 葉薄而長 , 不似木耳菜之圓厚 , 性較優 。 亦能解熱利腸 。 不助脾冷 。
頭髮菜
此菜惟甘 、 陝最多 , 南方絕無 。 蔓細如髮 , 故名頭髮 。 予曾食其乾者 , 味鮮腴草比 。《 閒情偶寄 》 亦稱為蔬菜之首 。 吾老友有官關中者 , 詢之彼處醫人 , 云 : 熟食能清肝腎之熱 , 生用鹽 、 醋醃拌 , 下氣和中 。 此菜味甘而滑 , 定能清熱 。 色深綠近黑 , 定人肝腎 。 雖陳者猶帶芳香 , 定能調氣 。 此醫蓋明於物理者也 。
萱
《 說文 》 曰忘憂 ,《 古今注 》 名丹棘 ,《 風土記 》 曰 : 妊婦佩之生男 , 故名宜男 。《 毛詩 》 作諼 。 性喜陰濕 , 故云焉得諼草 , 言樹之背 。 嫩葉及花皆可食 , 花為勝 。 市肆乾者名金針 。 味甘性涼 , 能去熱 , 除煩渴 , 利胸膈 , 治小便赤澀 。 均宜煮汁淡飲 , 勿用油 、 鹽 。 同豬肉煮 , 安臟腑 , 滋氣血 。 根下砂石淋 , 又治酒癉身黃 , 生搗汁和熱水服(出 《 拾遺 》 ) 。 又治乳癰初起 , 擂酒服 , 渣敷之(出 《 綱目 》 ) 。 吾鄉有先輩云 : 憂豈可以食物忘者 , 此物殆昏人神知故耳 。 語雖有理 , 加之萱草則誤也 。《 延壽書 》 乃云 : 食之令人昏然如醉 。 夫萱乃常食之物 , 從無此害 。 此則造言生事 , 厚誣萱草者也 。 或曰萱葉食之如此 , 亦未聞也 。
葵
一名滑菜 , 又曰露葵 。《 綱目 》 曰 : 採葵必待露解 , 故曰露葵 。 非也 。 必帶露採 , 始可曰露葵 。 杜工部詩云 : 山中習靜觀朝槿 , 松下清齋折露葵 。 是也 。 有紫莖 、 白莖二種 , 白者良 。 大葉小花 , 花黃紫色 , 葉如絲瓜 。 葉小者名鴨腳葵 。 遲早皆可種 , 故有春 、 秋 、 冬葵之名 。《 素問 》 五菜為充之一也 。 古人以為百菜主 , 故 《 農書 》 曰 : 蔬茹之佳品 , 民生之資益 。 今人不復食 , 亦無種者 。 性涼滑 ,《 圖經 》 曰 : 妊婦食之 , 胎滑易產 。《 本草會編 》 曰 : 除客熱 , 治惡瘡 , 散膿血 , 小兒熱毒下利 , 丹毒 , 並宜之 。 張從正曰 : 久病大便滯澀者 , 宜食葵 , 滑以養竅也 。《 外臺秘要 》 曰 : 痘瘡發斑 , 煮葵葉同蒜齏啖 , 則止 。《 奇疾方 》 曰 : 人手足忽長倒生肉刺 , 如錐痛不可忍 , 但食葵即愈 。 然 《 食療本草 》 謂其發宿病 , 天行病後食之 , 令人失明 。 又葵心及黃背 、 紫莖者 , 皆有毒 。 又不可同鯉魚 、 黍米及鮓魚食 。 又被瘋犬咬者 , 永不可食 , 食之即發 。 根治胎漏下血 。《 千金方 》 用葵根燒灰酒 , 服方寸匕 。 葵能滑胎 , 根反固胎 , 亦猶麻黃之根 , 赤豆之葉 , 皆與其本物相反 , 物理原有如此 。 又葵子一兩 , 榆白皮二兩 , 煎汁頓服 , 可治胎干難產(出 《 便用方 》 ) 。
蜀葵
《 爾雅 》 曰 : □ , 戎葵 。 郭注云 : 蜀葵也 。《 爾雅翼 》 曰吳葵 。 又作胡葵 。《 綱目 》 曰 :《 夏小正 》 四月吳葵華 , 即此 。 形似葵 , 葉有歧丫 。 嫩時充菜茹 , 老則莖高五六尺 , 花似木槿 , 有深紅 、 淺紅 、 紫 、 黑 、 白 , 千瓣 、 單瓣之異 。 性味功用如葵 , 亦能退熱解毒 , 滑竅易產 , 潤燥通淋 。《 千金方 》 云 : 被狗咬者(不論瘋與不瘋)食之 , 一生不愈 。 久食鈍人志性 。
胡荽
《 說文 》 作□ 。《 綱目 》 曰 : 本作□荽 , 俗誤作芫 。《 拾遺 》 曰 : 石勒時諱胡字 , 呼香荽 。《 日用本草 》 以為藠子 , 云 : 根 、 苗如蒜 。 大誤 。 其氣葷辛香烈 , 經霜則色微紫 , 故入心 、 脾 、 肺血分 , 外達皮膚 , 生熟皆可食 。 痘出不快者 , 楊士瀛 《 直指方 》 用酒煎胡荽噴 , 或浴之(此法反惹外風加感冒 , 大不佳 。 不如內服藥中加入少許更穩 、 更捷 , 麻症更宜 。《 嘉祐本草)亦云發痧疹) 。 凡麻痘之家 , 床榻間宜多掛此菜 。 無則以子研末撒之 。 可闢汗臭 、 狐臭 、 天癸 、 淫泆 , 一切穢氣 。 又治肺寒咳嗽 , 煮汁飲 。 又解盅毒 : 用根搗汁半升 , 和酒眼(出 《 必效方 》。 蛇螫 : 合口椒研末 , 同苗搗敷(出 《 千金方 》 ) 。 食肉中毒 , 下血不止 , 面色痿黃 : 子一升 , 煮汁俟冷 , 分二次服(出 《 食療本草 》 ) 。 腸風下血 : 子研末 , 以米麵餅裹食(出 《 普濟方 》 ) 。 痔瘡疼痛 : 子研末 , 空心溫酒服二錢 , 數服效(出 《 海上方 》 ) 。 痔漏 、 脫肛 : 子一升 , 粟糠一升 , 乳香少許 , 同入小口瓶內 , 燒煙燻(出 《 儒門事親 》 ) 。 牙痛百藥不止 , 子煎汁含漱(出 《 外臺秘要 》 ) 。 但氣味俱厚 , 葷辛耗散 , 凡虛弱人不宜用 。 又患腳氣及金瘡者 , 藥中有牡丹皮 、 白朮者 , 均切忌 。《 拾遺 》 曰 : 不可同邪蒿食 , 令人汗臭難產 。 汗臭猶小 , 難產則關係大矣 。 總之 , 耗血傷氣之物 , 雖無邪蒿 , 妊婦亦不宜食 。 又食豬肉不宜食此 , 能爛人臍 。 又不可用鮓魚食 。
茼蒿
葉似蒿 , 花黃如單瓣野菊 。 掌禹錫曰 : 多食動風動氣 , 燻人心 , 令人氣滿 。 孫氏曰 : 安心氣 , 養脾胃 , 消痰飲 , 利腸胃 。 蓋此物煮極熟 , 能溫中下氣 。 氣滯脹滿者食之 , 氣從下泄而解 。 有升必有降也 。 虛人食之反作脹 。 掌氏指氣虛者言 , 孫氏指氣滯者言也 。 而僭上之物動風動氣 , 亦理所有也 。 又性善升者必發 , 患瘡毒人忌之 。
邪蒿
《 綱目 》 曰 : 四月生苗 , 似青蒿 , 葉紋皆邪 , 色淺不臭 , 生熟皆可食 。《 食醫心鑑 》 曰 : 煮食治五臟惡邪氣 。 大約辛香能寬中理氣耳 。 又治熱中大渴 , 腸澼 , 暴疾 。 辛溫之物 , 安能有此功用 。 虛病及熱病忌之 , 勿為所誤 。《 齊書 》: 邢峙以經授太子 , 廚宰進邪蒿 , 令去之 , 曰 : 此菜有不正之名 , 殿下不宜食 。 顯宗聞而嘉之 。
青蒿
《 本經 》 名方潰 , 又名草蒿 。《 爾雅 》 曰 : 蒿 , □ 。 孫注曰 : 荊 、 楚之間呼蒿為□ 。 又曰 : 蔚 、 牡□ 。 郭注曰 : 無子為蔚 。《 詩 · 蓼莪 》 曰 : 匪莪伊蔚 。《 蜀本草 》 曰 :《 鹿鳴 》 章食野之蒿者 , 即此 。 嫩時醋醃為殖 , 頗香美 。《 綱目 》 曰 : 諸蒿葉背白 , 此獨青 , 故名 。《 衍義 》 曰 : 陝西銀 、 緩間 , 蒿叢中一 、 兩莖獨深青 , 謂之香蒿 。 深秋眾黃 , 此猶如故 , 恐古人所用在此 。 性能退骨蒸勞熱 , 虛勞盜汗 。 凡久熱不愈 , 及屢愈屢發者 , 作蔬常食 , 或熬膏服 , 皆良 ,《 本經 》 亦云治留熱在骨節間 , 不知何故列為下品也 。
白蒿
《 爾雅 》 曰 : 蘩 , 皤蒿 。 又名由胡 。《 食療本草 》 曰 : 蔞蒿 , 一曰□ , 一曰藾 , 一曰蕭 。 吾鄉呼蘺蒿 。 葉如細艾 , 氣亦似之 , 有白毛 。 故古詩云 : 同心托蕭艾 , 一器戒薰蕕 。《 詩疏 》 曰 : 先眾草而生 。 香美可食 , 生熟皆宜 。《 綱目 》 曰 : 陸生熏辛 , 不及水生者香美 。《 詩 · 鹿嗚 》「 食野之苹 」, 陸蒿也 。「 於以采蘩 , 於沼於沚 」;《 左傳 》 蘋蘩蘊藻 , 皆水蒿也 。 性能溫中 , 開胃下氣 , 利膈 , 解河豚魚毒 。 然辛溫香竄 , 耗氣昏神 , 助火動風 , 發毒 , 皆所不免 。 凡中氣虛弱 , 及素有內熱 , 風損 、 血疾人均不宜食 。 痘後 、 癰疽 、 瘡疥 , 及天行熱病後 , 雖已痊愈 , 未滿半年者 , 食之即發 。 而 《 本經 》 收為上品 , 云補中益氣 , 療心懸善飢 , 此物正令人嘈雜易飢 , 何相反若是 。 或者 《 本經 》 白蒿別是一物 , 諸家之訓皆誤 , 亦示可知 。 蓋皤即白也 ,《 爾雅 》 既曰 :「 蘩 , 皤蒿 」, 又曰 :「 蘋 , 藾蕭 」, 是明明二種 , 不得合為一物 。 且蒿之類不一 ,《 爾雅 》 曰 : 繁之醜 , 秋為蒿 。 郭注曰 : 春時各有種類 , 至秋通呼為蒿 。 考 《 唐書 》 德宗御經筵 , 問宰臣曰 : 呦呦鹿鳴 , 食野之苹 。 蘋是何草 ? 楊珏以藾蕭對 。 帝曰 :《 詩疏 》 云葉圓花白 , 似非藾蕭 。 恐 《 詩疏 》 所云 , 即 《 本經 》 之白蒿 。 存之以俟博識 。
椿芽
《 綱目 》 曰 :《 禹貢 》 作杶 ,《 左傳 》 作□ ,《 集韻 》 作□ , 為材之最美 , 又多壽 。 其嫩芽 , 瀹食 、 醃食味並佳 。《 食療本草 》 曰 : 多食動風壅氣 , 令人神昏血氣微 。《 生生編 》 曰 : 瀹食消風祛毒 。 揆諸理 , 氣味熏辛之物 , 昏神耗氣 , 助火發瘡 , 皆所必至 , 當以 《 食療 》 之說為是 。
水芹
《 綱目 》 曰 : 古作□ , 後省文作芹(魯頌曰 : 思樂泮水 , 薄採其芹 。 則芹字亦古矣) 。 性冷滑如葵 , 故 《 爾雅 》 謂之楚葵(此誤也 , 芹不冷滑) 。《 呂氏春秋 》 曰 : 菜之美者 , 雲夢之芹 。 雲夢 , 楚地 。 楚有蘄州 、 蘄水縣 。《 爾雅翼 》 曰 : 因其地多產蘄 , 故名 。 據此 , 則芹字不從芹 , 亦不從□ , 當作蘄矣 。 然芹音勤 , 蘄音淇 , 二字原不相涉 。 且 《 晉書 · 地理志 》: 豫州所屬 , 譙郡有蘄縣 , 弋陽郡有蘄春縣 。 豈亦因其產芹乎 ? 諸書皆附會 《 呂覽 》 之言而誤也 。 又徐鍇注 《 說文 》 曰 : 蘄字從草 , 從□ 。 考諸書無□字 , 惟 《 說文 》 別出䓄字 。 據此 , 則蘄州當作芹州 , 或作䓄州矣 。 亦誤也 。 此菜有赤 、 白二種 。《 延壽書 》 曰 : 赤者害人 。 白者 ,《 本經 》 言能保血 、 養精 、 益氣 , 語不可信 。《 綱目 》 引 《 詩 》「 觱沸檻泉 , 言採其採 」, 及杜工部香芹碧澗羹 , 謂皆美芹之功 , 亦不可從 。 蓋其形狀氣味 , 皆似芎藭 , 性能僭上 , 上盛下虛人食之 , 多走泄真氣 。 若夙有頭痛 、 頭眩 , 及上焦火重 , 常患咽喉 、 口齒瘡痛人 , 尤不宜食 。《 金匱 》 言春 、 秋二時 , 蚊龍帶精入芹菜( 《 綱目 》 曰 : 非蚊龍 , 乃晰䏢 、 蛇虺之屬 , 極是) , 人食之 , 面首青色 , 腹滿如孕 , 名蛟龍病 , 當服硬餳三 、 二升 , 吐出蛟龍乃愈 。 大抵此物香竄辛烈 , 溫中 、 理氣 、 開胃 、 引清氣上行則有之 , 其性必不平和 。 故 《 列子 》 曰蜇口慘腹 , 凡病屬虛者忌之 。 惟生搗汁飲 , 能治小便淋痛 。 又治小便出血 , 日二 、 三合(出 《 聖惠方 》 ) 。
旱芹
《 唐本草 》 人生堇 ,《 爾雅 》 曰 : 齧 , 苦堇 。 郭注云 : 即堇葵也 。《 綱目 》 曰 : 烏頭苗 , 亦名堇 。 與此不同 。《 嘉祐本草 》 曰 : 此 《 內則 》 所謂堇 、 荁 、 枌 、 榆也 。 氣味辛香 , 與芎藭更相近 , 俗呼川芎芹 。 昏神耗氣 , 助上焦火 , 比水芹加甚 , 上盛下虛人尤不宜食 。《 淮南萬畢術 》 云 : 生搗汁 , 可塗蛇咬 。《 綱目 》 云 : 芹菜花紫色 , 黃者有毒殺人 。 今旱芹花皆黃 , 未聞有毒 。 不知古人誤乎 , 抑傳寫之訛乎 。 存考 。
馬蘄
《 爾雅 》 曰 : 茭 , 牛蘄 。 孫炎 《 正義 》 曰 : 一名馬蘄 。 鄭樵 《 通志 》 作胡芹 。 俗呼野茴香 。《 綱目 》 曰 : 三四月生卑濕地 , 一本叢生如蒿 , 自毛蒙茸 。 葉似水芹而小 。 五六月開細碎如蛇床花 。 結實似蒔蘿子 。 作菜食 , 益脾胃 , 利胸膈 , 祛冷氣 。 此物氣香而性熱 , 寒病則宜 , 熱病忌之 。 子醋炒 、 研末服 , 治寒氣心痛(出 《 食療本草 》 ) 。
茴香
又作蘹香 , 俗呼小茴 。 子名八月珠 。 陶隱居曰 : 煮臭肉 , 入少許即不臭 。 臭醬入末 , 即變為香 , 故名茴香 。 苗粗莖絲葉 , 嫩時可為蔬 。 氣香而不竄 , 味辛而不烈 , 佳品也 。《 藥性本草 》 曰 : 煮食治卒噁心(心中似嘈雜非嘈雜 , 似脹滿非脹滿 , 欲吐又不能吐 , 為噁心 。 卒噁心者 , 謂本無其病 , 倉卒而起也) 。 腹中不安 。《 食療本草 》 曰 : 卒腎氣衝脅 , 如刀刺痛 , 喘息不得 , 生搗汁 , 和熱酒服 。《 圖經 》 曰 :《 範汪方 》 療惡毒癰腫 , 或連陰卵髀間(腿骨)疼痛攣急 , 牽入小腹 , 一宿即殺人 : 用茴香苗 、 葉 , 搗汁一升 , 和酒服(範汪時一升 , 以 《 晉書 · 律曆志) , 積一千四百四十一寸斛率 , 用劉徽考定 《 九章 · 商功 》 法算之 , 得今時官量三合二勺有奇) , 日三四次 。 渣敷之 。 冬月用根(無根用子 , 以上諸方皆然) 。 子溫丹田 、 腎臟 , 治膀胱冷氣 , 疝氣 , 偏墜 , 腎寒腰痛如刺 , 腰脅脹痛 、 刺痛 , 茴香一兩 , 枳殼五錢 , 各炒為末 , 每酒服二錢(出 《 袖珍方 》 ) 。 又治便數 , 茴香入鹽少許 , 同炒為末 , 糯米和山藥作糕 , 蘸食(出 《 摘元方 》 ) 。 又治蛇咬久爛 , 茴香同白芷研末敷(出 《 千金方 》 ) 。
番舶上八角茴香 , 近時粵東 、 西俱有 , 俗呼大茴 。 形雖不同 , 功用相近 。 然味辛性熱加甚 。
蒔蘿
《 開寶本草 》 名慈謀勒 , 俗亦呼小茴香 。 形狀 、 氣味皆似茴香 , 而味加辛 , 性加烈 。《 綱目 》 曰 : 苗作蔬食 , 下氣利膈 。 子治一切氣病 ,《 拾遺 》 曰 : 主腹冷氣脹 , 兩脅痞滿 , 霍亂嘔逆 。 殺魚 、 肉毒 。 添滋味 。 研末酒服二錢 , 治內挫腰痛(出 《 永類鈐方 》 ) 。
羅勒
《 鄴中記 》 曰 : 石勒時改呼香菜 。 吾鄉呼香草 。《 嘉祐本草 》 曰 : 一名蘭香 。 葉形如紫蘇 , 色不紫 , 香聞二十步 。 作蔬食 , 調中消食 , 去惡氣 , 消水氣 , 宜生食(不如熟食) 。 多食澀營衛 , 壅關節 , 令人血脈不行 。 又動風發腳氣 。《 綱目 》 曰 : 此菜能和血潤燥 ,《 嘉祐 》 謂其壅澀 , 非也 。 按 : 此物辛香性熱 , 多食則傷陰血 , 非壅澀也 。《 綱目 》 謂其和血 , 亦非辛熱之物所能 , 與 《 嘉祐 》 兩失之矣 。 子大如蚤 , 褐色 , 能治翳 , 可安三 、 五枚入目中 , 少頃濕脹 , 與翳俱出(目中不可著一塵 , 獨此可安三五枚 。 然但能取去熱淚去翳則不能) 。 陶隱居曰 : 羖羊角 、 馬蹄燒作灰 , 撒濕地遍踏之 , 即生羅勒 , 俗呼西王母菜 。 是此物無種自生 , 未知果否 。
紫蘇 、 薄荷
並見一卷
胡蘿蔔
元時始自胡地入中國 , 根似小萊菔 , 故名 。 色赤 。 煮熟能下氣補中 , 利胸膈 。 今惟用鹽醃 , 生食質硬難化 , 病人不宜 。
草豉
《 拾遺 》 曰 : 生巴西諸國 。 葉似韭 , 豉出花中 。 主調中開胃 , 去惡氣 。 按此菜南方絕無 , 觀其所主 , 性必辛溫 , 熱病忌之 。
蔊菜
《 拾遺 》 名□菜 , 又名辣米菜 。《 綱目 》 曰 : 蔊味辛辣如火烘 , 故名 。 考 《 唐韻 》、《 玉篇 》 並無□字 , 止有蔊字 , 則□乃蔊之訛 , 生南方小草也 。 冬月布地叢生 , 長二三寸 , 柔梗細葉 , 二月開小黃花 , 結莢長一二分 , 內有細子 。 野人連根 、 葉食 , 味極辛辣 。 林洪 《 山家清供 》 曰 : 朱文公每酒後喜食此 。 考亭食性如此 , 格物之儒乃不知物理乎 。 寄語談道學人 , 他事效之 , 此事切勿效之 , 況在酒後乎 。 稍有內熱者 , 是自速其死也 。《 拾遺 》 又曰 : 主久寒冷氣 , 飲食不消 。 李鵬飛曰 : 蔊菜拌生蜜汋食 , 爽口 。 然發痼疾 , 生熱病(好食辛辣人愛其爽口 , 與服春方人喜其縱欲 , 事不同而理則一 。 發疾 , 異日之憂 , 何暇計哉) 。 此物性味若此 , 設使內無寒冷食積 , 長食 、 多食何處著落 。 劫陰助火 , 理勢必然 。《 素問 》 曰 : 人年四十 , 陰氣自半 。 陰氣者 , 精與血也 。 一身之中 , 百年之內 , 本自無多 , 加以辛熱 , 日日劫之 , 豈長有生命之理哉 ? 司空表聖曰 : 六龍飛轡長相窘 , 更忍乘危自著鞭 。 言之可為寒心也 。
辣枚子
近數十年 , 群嗜一物 , 名辣枚 , 又名辣椒 , 亦蔊菜之類也 。 葉如薝蔔而薄 , 枝幹高尺余 , 四五月開小白花 。 結子前後相續 , 初青後赤 。 味辛辣如火 , 食之令人唇舌作腫 , 而嗜者眾 。 或鹽醃 , 或生食 , 或拌鹽豉炸食 , 不少間斷 。 至秋時最後生者 , 色青不赤 , 日乾碾粉 , 猶作醬食 。 其形狀不一 , 有本大末小者 , 有本小末大者 , 有大如拇指 , 長一二寸者 , 有小如筋頭 , 短僅一二分者 , 有四稜如柿實形者 , 有圓如紅琅玕 、 火齊珠者 , 植盆中為玩可也 。 今食者十之七八 , 而痔瘡 、 便血 、 吐血 , 及小兒痘殤亦多十之七八(父母嗜食辛辣 , 其精血必熱 , 故遺害於兒女) 。 夫先師所慎者三 , 疾居其一 。《 鄉黨 》 一章 , 所載不食之物多端 , 雖未嘗作疾 , 猶當謹之 , 況明明有害而反嗜之哉 。 明理之人 , 飲食以沖淡和平為正 。 醲厚之味 , 久必傷生 ; 毒劣之物 , 嗜之損壽 。 乃食此而不盡夭者 , 以體無內熱也 。 若有內熱 , 死安能不速耶 。 讀吾書者 , 幸毋倔強也 。
蕨
《 爾雅 》 曰 : 蕨 , 櫅 。《 埤雅 》 曰 : 初生無葉 , 狀如人足之蹶(此解牽強 。 蕨初生如人手之握 , 蘇長公句曰 : 竹筍初抽黃犢角 , 蕨芽已作小兒拳 。 則體物之工也) 。 周秦曰蕨 , 齊魯曰櫅 , 苗曰蕨萁 。《 拾遺 》 曰 : 多食消陽氣 , 弱人腳 , 令人好睡 。 澄粉食性稍平 。《 食療本草 》 曰 : 多食令人目暗鼻塞 , 有冷氣人食之腹痛 。《 綱目 》 曰 : 蕨性冷滑 , 能利水道 , 泄陽氣 , 降而不升也 。 然饑年賴以存活 , 又不無濟世之功矣 。 熱病或可 , 寒病忌之 。
水蕨
似蕨 , 生水中 , 又名□ 。《 綱目 》 曰 :《 呂氏春秋 》 云 : 菜之美者 , 雲夢之□ 。 治腹中痞塊 , 淡煮食 , 一二日即下 。 忌雜食一月餘 。 攻痞之物 , 必不和平 , 病人無痞 , 不必食之 。
薇
《 爾雅 》 曰垂水 。 孫炎 《 正義 》 曰 : 生水旁 , 枝葉垂於水 , 故名 。《 綱目 》 曰 : 生麥田原野 。《 詩 》 曰 : 山有蕨薇 。 非水草也 。 一名野豌豆 。 蜀人謂之巢菜 。 蔓 、 葉皆似豌豆 。 其藋作蔬 , 味頗佳 。《 詩 》 曰 : 薇亦柔止 。《 禮 》 曰 : 芼豕以薇 。 皆此物 。《 詩疏 》 以為迷蕨(迷蕨似蕨而色紫 , 有花歧 , 味苦不堪食 。 非蕨類) ,《 通志 》 以為金櫻苗 , 皆誤也 。《 拾遺 》 曰 : 蒸食利人 , 久食調中 , 利大小腸 。《 海藥本草 》 曰 : 利水道 , 下浮腫 , 百病不忌 。
翹搖
《 爾雅 》 曰 : 柱夫 , 搖車 。 郭注曰 : 俗呼翹搖車 ,《 拾遺 》 曰 : 幽州謂之苕搖 。《 綱目 》 曰 : 蘇子瞻云 ; 菜之美者 , 蜀鄉之巢 。 蓋 《 詩疏 》 有大巢 、 小巢二種 , 小巢即此 , 大巢乃薇也 。 生稻田中 。 一名漂搖草 , 一名野蠶豆 。 作羹甚美 。《 食療本草 》 曰 : 利五臟 , 止煩渴 , 去熱風 , 令人輕健 。 長食不厭 , 甚益人 。 又療五種黃病 , 每日食之 , 以愈為度 。
鹿藿
《 爾雅 》 曰 : 蔨 , 鹿藿 , 其實莥 。 郭注云 : 鹿豆根黃而香 。《 綱目 》 曰 : 豆葉曰藿 , 此葉鹿喜食之 , 故名 。 俗呼荳豆 。《 野菜譜 》 名野綠豆 。 生麥地及野中 。 苗 、 葉似綠豆 , 引蔓 , 三月開淡粉紫花 , 結小莢子 , 大如椒目 , 黑色 。 可煮 , 亦可碾粉 。
按 : 此與薇 、 翹搖三物 , 所在皆有 , 形略相似 , 但翹搖蔓細而短 , 此稍長大 。《 本經 》 收為下品 , 後世本草皆失載 , 至 《 綱目 》 始著其形狀 , 云治盅毒 , 女子腰腹疼 , 腸癰 , 瘰癧 , 癧瘍風 。 主治如此 , 其性必不平和 , 病人不宜輕食 。
蕺
俗呼魚腥草 , 氣惡也 。《 唐本草 》 曰 : 葅菜生濕地則引蔓 , 葉似蕎麥 , 莖紫赤 。《 綱目 》 曰 : 葉似荇 , 三角 , 半紅半青 。 陶隱居曰 : 蕺不利人腳 。《 食療本草 》 曰 : 小兒食之 , 三歲不能行 。 久食損陽氣 , 消精髓 。 孫氏曰 : 腳氣人食之 , 永不愈 。 然能治療瘡發背 , 搗敷(出 《 積德堂方 》 ) 。 又治蛇咬 , 同皺面草(即杜牛膝) 、 槐樹葉 、 草決明同搗 , 塗(出 《 救急方 》 ) 。
灰藋
梁簡文帝 《 勸醫 》 文作灰滌 , 俗訛為灰條 。《 炮炙論 》 名金鎖天 。《 綱目 》 曰 : 所在有之 , 二月生苗 , 莖有紫紅線梭 , 葉尖有刺 , 面青背白 , 中心嫩葉背面皆有白灰 。 三月皆老不堪食 。 性能殺蟲 。
秦荻藜
《 山海經 》 所謂秦山有草 , 名曰藜 , 如荻 。 今所在皆有 。《 食療本草 》 曰 : 菜中最為香美 。 性能破氣 , 療心腹冷脹 。
藜
即灰□之紅心者 , 故又名鶴頂草 , 又名胭脂菜 。 嫩時可食 , 老則莖可為杖 。 劉向校書天祿閣 , 太乙下觀 , 吹杖頭出火 , 所謂太乙燃藜者是也 。《 詩 》: 南山有苔 , 北山有菜 。《 陸疏 》 曰 : 菜 , 藜也 。 性亦不過殺蟲 。 灰藋 、 秦荻藜皆藜類 , 皆非佳物 , 病人忌食 。
藿
豆葉名藿 , 貧賤所食 。 而豆有多種 , 其性大同中亦有小異 , 分列於左 。 然 《 左傳 》 肉食不能謀 , 謀及藿食 , 元微之詩野蔬充膳甘長藿 , 皆猶孟子之言茹草 , 泛言蔬菜 , 不專指豆葉 。 蓋訓詁家必雲豆葉 , 臨文可以勿泥也 。
黑大豆葉
嫩者充菜茹 , 能解毒退熱 。 生搗敷蛇咬 , 頻易取瘥 。
赤小豆葉
煮食明目 , 去煩熱 , 止小便數 。《 綱目 》 曰 : 赤豆利小便 , 葉反止小便 , 猶麻發汗而根止汗也 , 物理之異如此 。
綠豆葉
退熱解毒之功 , 在黑豆葉上 , 暑月常食最宜 。 又療霍亂吐瀉 、 煩渴危症 , 生搗絞汁 , 加醋少許 , 溫服絕佳 。
白豆葉
即飯豆 , 利臟腑 , 下氣 。
豌豆葉
味甘滑在諸藿上 , 其利臟腑 、 止煩渴亦在翹搖上 。
蠶豆葉
亦能退熱除煩 , 又主酒醉不醒 。
扁豆葉
煮食治霍亂吐下不止 。 吐下後轉筋 , 生搗絞汁 , 少加醋 , 溫服 , 立止 。 亦可敷蛇咬 。
蕎麥苗葉
《 藥性本草 》 曰 : 作菜食 , 下氣 。 多食作泄 。 尤不可生食 , 動刺風 , 令人身癢 。
脂麻苗葉
一名青蘘 。《 本經 》 曰 : 治風寒濕痹 , 益氣補虛 , 堅筋骨 。《 綱目 》 曰 : 祛風解毒 , 潤腸 。 嫩苗 ,《 別錄 》 名夢神 。 取子種之 , 苗出即採 。 甚滑美 , 亦能補益 。 又治崩中 , 血凝注腹中成塊 , 不速治殺人 : 葉生搗汁半升 , 溫服 , 立愈 。 無脂麻葉 , 用苧麻葉 。 無苧麻葉 , 用苧麻根皮 。 又治食物礙咽不下 , 及飛絲入喉 , 生嚼脂麻葉 , 滿口吞之 。
地黃苗
在在有之 。 根入藥用 , 以河南懷慶者為勝 。 苗則隨處皆可食也 。《 禮 》 曰羊苄豕薇 , 其充菜茹久矣 。 春初生最早 。 葉深綠如小芥 , 有皺紋 。 帶生食 , 不入油膩 。 能活血行血 , 產後及癰疽 、 瘡疥 、 便血 、 吐衄 、 跌撲傷疼血在腹者宜之 。 煮極熟 , 加油膩或同豬 、 羊 、 牛 、 雞 、 鴨肉煮 , 能養陰益血 , 填精補髓 , 胎前及諸虛百損 、 骨蒸勞熱 、 蓐勞 , 凡虛在血分者 , 無不宜之 。《 抱朴子 》 曰 : 飼五十歲老馬 , 能使生駒 , 又過一百三十年乃死 。 雖未必如此其神 , 有益無損則確也 。
牛膝苗
《 本經 》 名百倍 ,《 廣雅 》 名牛莖 ,《 救荒本草 》 名山莧菜 , 又名對節草 。《 綱目 》 曰 : 所在有之 。 方莖腫節 。 葉似莧 , 對生 。 性專下行 , 壯筋骨 , 活血行血 。 凡痛風寒痹 , 腰膝疼痛無力 , 及婦人經血凝閉 、 癥瘕血塊 , 跌撲損傷 , 癰疽初起 , 均宜多食 。《 肘後方 》 治小便不利 , 莖中痛欲死 , 酒煮服 。《 直指方 》 治溺血 , 及五淋砂石 , 水煮服 。 又可外治折傷閃肭(出 《 簡易方 》 ) , 金瘡作痛(出 《 梅師方 》 ) , 卒得惡瘡 , 不識何症(出 《 千金方 》 ) , 並搗敷 。 又治胞衣不下 : 無苗用根 , 八兩(上諸方俱可用根) , 葵子一合 , 水煎 , 分三眼(出 《 延年方 》 ) 。 又治乳蛾 、 乳痹 , 搗汁和陳醋飲(出 《 肘後方 》 ) 。 又治老瘧不止 : 酒煎濃汁 , 儘量服 , 不過三度必愈(同上) 。 又治婦人陰痛 , 方同上(出 《 千金方 》 ) 。 又連根 、 葉搗酒擠汁 , 治豬瘟喉腫(出 《 得效方 》 ) 。
枸杞苗
子填精益髓 , 補也 。 根退骨蒸勞熱 , 亦清而補也 。 嫩苗充菜 , 味苦微甘 。 日華子曰 : 補五功七傷 , 去皮膚 、 骨節間風 , 消熱毒癰腫 , 明目 , 去頭風 , 涼血 , 和臟腑 , 止消渴 。 熱病後 、 產後 、 痘後 、 癰瘡後 , 及一切虛勞客熱 , 均宜多食 。 或和羊肉 、 鴨肉作羹食 , 尤佳 。
五加苗
其味辛甘 , 氣芬馥 , 作蔬多食 , 下氣開胃 , 去上焦頭項諸風 , 行中焦腰腎胸脅諸氣 , 外解皮膚風熱 。 余詳一卷 。
罌粟
子有油 , 故作粥食能潤 , 主反胃 、 隔噎 , 久瀉腸枯 。 殼能澀 , 主肺虛久嗽 , 腎虛精滑 , 脾虛久泄 、 脫肛 。 苗作蔬 , 能除熱開胃 , 潤燥厚腸 。 同豬 、 羊肉煮 , 補久病贏瘦 , 肌肉不生 , 極佳之品 。 花本絳紅 , 爛漫時能變五色 , 故又名麗春 , 又名虞美人 。 結子似小罌 , 罌中子如粟粒 , 故名 。 其津液為阿芙蓉 , 又名阿片 , 訛為鴉片 , 又訛為啞芙蓉 。 能補腎澀精 。 房中術及阿片煙 , 皆實非此 , 假其名耳 。
菊苗
《 綱目 》 曰 :《 爾雅 》 曰治薔 。《 本經 》 曰節華 。《 抱朴子 》 曰周盈 。《 埤雅 》 曰 : 本作蘜 , 窮也 。《 月令 》: 九月 , 蘜有黃華 , 花事至此窮盡也 。 種甚多 , 劉蒙泉 、 史正志 、 範石湖皆有 《 菊譜 》。 範譜曰 : 甘菊有鄧州黃 、 鄧州白(入藥 、 充蔬皆取此二色 , 余不堪用) 。 嫩苗 、 花葉 , 均可炸食 。《 博物志 》 曰 : 苦者名薏 , 有毒 , 不可食 。 按 : 菊苗鹽醃 、 糖蜜餞 , 皆美過於諸蒿 。 且又有去頭目風熱 , 明目 , 調四肢 , 療濕痹 。 升而不僭 , 香而不竄 , 佳品也 。
車前苗
《 本經 》 曰當道 。《 爾雅 》 曰 : 芣苜 , 馬舄 , 車前 。《 詩疏 》 曰 : 牛舌 , 嫩苗作蔬 , 大滑 。《 綱目 》 曰 :《 山居錄 》 有種車前作菜法 。 性能利小便 , 通五淋 , 治尿血 , 凡水道有熱人宜之 。 陶隱居曰 : 主泄精 。《 衍義 》 曰 : 車前作菜 , 食便覺小便不禁 , 陶說誤矣 。 不知陶蓋指水臟有熱者言 , 熱去泄精自止 , 非謂其能澀虛滑也(無苗用子 , 同茯苓研末服) 。 又 《 詩 》: 采采芣苜 。 注云 : 能利產 。 故 《 梅師方 》 治孕婦熱淋 ,《 子母秘錄 》 治橫產不下 , 皆用其子 , 則何不於臨月時多食其苗 。 又治熱眼久痛 , 或生雲翳 。 肝腎補方中均須其子 。 唐張籍詩云 : 開州五月車前子 , 作藥人皆道有神 。 慚愧文君憐病眼 , 三千里外寄閒人 。 又治夏月水瀉注下 , 清濁不分 : 車前子研末 , 米飯下 。
竹筍
《 爾雅 》 曰 : 竹萌 。《 說文 》 曰 : 竹胎 。《 簡譜 》 曰 : 竹芽 。《 神異經 》 曰 : 竹子 。《 坤雅 》 曰 : 旬內為筍 , 旬外為竹 , 故從旬 。 旬有六日而齊母也 , 俗作筍 , 非 。《 綱目 》 曰 : 從旬 , 諧聲也 。 顧凱之 、 僧贊寧皆有 《 筍譜 》。 贊寧 《 譜 》 曰 : 江南 、 湖南人於竹行鞭時 , 掘取嫩者為鞭筍 , 冬月取未出土得為冬筍 。《 東觀漢記 》 謂之苞筍 。 並可鮮食 , 為珍味 。 其次則曝乾者 , 為玉版筍 、 明筍 、 火筍 , 鹽曝者為鹽筍 , 並可為蔬食 。 採宜避風日 , 見風則本豎 。 入水則肉硬 , 脫殼煮則失味 , 生著刃則失柔 。 煮宜久 , 生必損人(病人尤宜久煮) 。 味薟者戟人咽 , 先以灰湯煮過 , 再煮 。《 詩 》 曰 : 其蔌伊何 , 維筍及蒲 。《 禮 》 曰 : 加豆之實 , 筍葅魚醢 。 則筍之充食久矣 。
按 : 諸筍 ,《 別錄 》 謂其益氣利水 , 可久食 。《 吳氏本草 》 謂淡竹 、 甘竹 、 苦竹筍 , 冬筍 、 鞭筍皆可久食 , 均不可信 。 蓋筍味雖鮮脆 , 而銳上之性耗氣損神 。 滑腸敗胃 , 平人可以暫食 , 病人則斷不宜 , 況可久乎 ? 冬筍稍平 , 春筍更劣 。 故 《 食物本草 》 用以發痘 ,《 綱目 》 極訾之 , 目為刮腸篦 , 不為無見 。 (筍性銳上 , 痘症必下身漿滿 , 上身不起者宜之 。 又傷中氣 , 令人作泄 , 必脾胃索強 、 大便燥結者始可用之 。 俗醫一例混施 , 及至貽誤 , 猶不解其故也)至於明筍 、 鹽筍 , 病人反可食 。 蓋鹽筍經湯煮 , 加以久浸 , 又得鹹味相制 , 銳上之性 , 化為平和 , 明筍亦經煮浸 , 再用白礬代鹽醃藏 , 用時又須久浸去礬 , 始柔軟可食 , 名雖為筍 , 筍之性味全無 , 加以調和 , 反無大礙 。《 日用本草 》 曰筍同羊肝食 , 令人目盲 。 又凡食筍 , 用麻油調和 , 其害略減 。 觀榨麻油枯滓撒竹林 , 竹死 , 可知其性所畏矣 。 又 《 海槎錄 》 曰 : 交廣人用沸湯泡筍 , 冷水浸二 、 三日 , 縷如絲 , 醋煮 , 曝乾 , 味美可食 , 且能止渴解醒 , 豁痰利氣 。 又小竹筍為□ 。《 爾雅 》 曰 : □ , 箭明 。 郭注云 : 筍屬也 。《 周禮 》 曰 : □葅雁醢 。 又市肆一種青干筍 , 青如旋掘 , 庖人用配燕窩 , 云性大補 , 亦屬謬談 。
蘆筍
《 食鑑本草 》 曰 : 消膈間客熱(同麥門冬 、 甘草煎汁多飲) , 利小便 , 解河豚及諸魚鱉毒 。 按此物不能常得 , 蘆根可以代之 。
蒲筍
一名蒲蒻 , 即香蒲嫩苗 , 味甘平 。《 本經 》 曰 : 主口中爛臭 , 堅齒明目 。《 食物本草 》 曰 : 生啖止消渴 。《 飲膳正要 》 曰 : 熟食補中益氣 , 和血脈 。《 產乳全書 》 曰 : 搗汁服 , 治孕婦勞熱煩躁 , 胎動下血 , 絕佳品也 。 又 《 野菜譜 》 有蒲兒根 , 然則根亦可食 , 無筍用以代之 。
茭筍
一名菰筍 , 即茭草之嫩苗 。 味極甘淡 , 性亦和平 , 而 《 食物本草 》 及 《 圖經 》 皆極言其冷 。《 拾遺 》 曰 : 作蔬食去煩熱 , 止渴 , 除目黃 , 利大小便 , 止熱淋 。 均生搗汁 , 和熱水頻飲 。 夫功效如此 , 性非不涼 , 而甘淡和平 , 與苦寒傷胃者 , 迥不侔也 。
菰手
《 蜀本草 》 曰 : 菰生三年 , 中心起白苔如藕 , 似小兒臂 , 而白軟堪淡 , 名菰首 。《 圖經 》 曰 : 此名茭白( 《 通志 》 亦作茭白) , 生熟皆可食 , 甚甜美 。 又名菰手 , 作首者非 。《 爾雅 》 曰 : 出隧 , 蘧蔬 。 郭注云 : 生茭草中 , 狀如土菌 , 味甜滑 。《 廣雅 》 曰 : 氍㲣 。《 食物本草 》 曰 : 能去胸心浮熱 。《 拾遺 》 曰 : 煮食止渴及小兒暑泄(大人亦宜) 。 菰手之小者 , 臂內有黑灰 , 名烏郁 , 俗名茭粑 。 味甘而澀 。 煨熟或和麵作餅食 , 止水泄絕佳 。
芡莖
《 圖經 》 曰 : 一名蒍 , 一名𦵸菜 , 一名䓈菜 。 味極甘平 , 質極柔嫩 。 生食止渴除煩 , 退膈間客熱 ; 煮熟補脾開胃 , 益氣生津 。 涼不傷氣 , 補不助邪 , 佳品也 。 根煮食能消小腹氣塊 , 及偏墜作痛(見 《 法天生意 》 ) 。
菱莖
菱為果中佳品 , 莖則苦澀不堪食 , 惟暑泄脾虛者 , 同粳米煮粥食(一取其澀 , 一清暑也) 。 余病忌之 。 性忌鐵 , 宜手掐斷 , 瓦罐內煮 。
藕
詳果類 。
蓴
《 綱目 》 曰 : 本作藥 , 一名茆 , 一名水葵 。 顏之推 《 家訓 》 曰 : 蔡朗父名藥 , 改蓴為露葵 。《 蜀本草 》 曰 : 葉如鳧葵 , 浮水面 。 三月至八月 , 莖細如釵股 , 短長隨水深淺 , 名絲蓴 , 味甘體軟 。 九 、 十月 , 莖粗硬 。 冬時萌在土中 , 粗短 , 名瑰蓴 。 葉如荇而圓 , 形似馬蹄 。 莖紫色 , 大如箸 , 柔滑可羹 。
按 : 蓴味甘而生於水 , 性近寒涼 。《 日華本草 》 謂其治熱癉 , 厚腸胃 , 逐水解毒 。《 唐本草 》 亦云久食宜人 , 主胃虛不能下食 。 而工藏器 、 孟詵皆言不堪食 , 陳說至云食之多死 , 未免過情 。 且張翰因秋風起而思蓴鱸 , 則必為吳中常食之物 , 豈遂害人至死乎 ? 亦豈有性味甘平 , 反殺人乎 ? 當以 《 日華 》、《 唐本 》 之言為正 。
莕
一名鳧葵 。《 綱目 》 曰 :《 爾雅 》 云 : 莕 , 接余 。 其葉苻 。 則鳧當作苻 。《 說文 》 謂之䖂 。《 楚辭 》 謂之屏風 , 紫莖屏風文綠波是也 。《 詩 · 周南 》 作荇菜 。 杜詩云 : 水荇牽風翠帶長 。 謂其莖也 。 葉似蓴 , 微尖 , 故 《 野菜譜 》 名靨子菜 。 與蓴同類異種 , 性亦彷彿 , 能去熱 , 治消渴 , 利小便 。
蘋
《 拾遺 》 名芣菜 。 楊升庵 《 卮言 》 名四葉菜 。 又名田字草 。《 韓詩外傳 》、《 曜仙真隱書 》、《 名醫別錄 》、《 唐本草 》 諸書 , 所載蓴 、 莕 、 藏形色不一 。 獨 《 綱目 》 考訂加詳 , 曰 : 葉大如指頂 , 面青背紫 , 有細紋 , 四葉合成一葉 , 中折十字 , 如田字形者 , 蘋也 。 葉徑一 、 二寸 , 有一缺而形圓者 , 蓴也 。 似蓴而稍尖長者 , 蘋也 。 花並有黃 、 白二色 , 不結實 。 葉徑四 、 五寸 , 花黃 , 結實如小角黍者 , 蘋蓬草也 。《 爾雅 》 曰 : 萍 , 蓱 。 其大者蘋 。 後人注 《 詩 》「 於以採蘋 」, 皆因之大誤 。 萍無根 , 浮泛水面 , 蘋根連水底 , 二物絕不相侔 。《 呂氏春秋 》 曰 : 菜之美者 , 崑崙之蘋 。《 吳氏本草 》 曰 : 甘寒而滑 。 主暴熱 , 下水氣 , 利小便 , 止消渴 。《 山海經 》 曰 : 食之已勞 。
水藻
《 詩 》 曰 : 於以採藻 , 於彼行潦 。《 陸疏 》 曰 : 有二種 : 一種葉如雞蘇 , 莖如箸 , 長四 、 五尺 。 一種葉如蓬蒿 , 莖如釵股 , 渭之聚藻 。 並挼去腥氣 , 糝蒸食 , 滑美 。 荊 、 揚人以濟飢 。《 爾雅 》 作□ , 曰 : 莙 , 牛□ 。 郭注云 : 江東呼馬□ 。《 綱目 》 曰水藻 , 葉長二 、 三寸 , 兩兩對生 。 一種聚藻 , 葉細如絲 , 節節連生 , 即蘊也 , 俗名鰓草 , 又名牛尾藻 。 一節長數寸 , 長者二 、 三十節 , 可食 。 按藻 、 蘊一類二種 , 吾鄉俱呼須草 。 其馬藻根連水底 , 不可移栽 ; 聚藻無根 , 不借土養 , 池沼及魚缸內皆可畜之 。 味甘氣腥 , 性寒而滑 , 主治暴熱 、 熱利 、 熱淋 , 止消渴 , 甚佳 。 寒病大忌 。 孫氏曰 : 極冷 , 無過於此 。 凡熱毒瘡腫及丹毒 , 搗敷 , 干即易 , 其效無比 。
海藻
《 綱目 》 曰 :《 爾雅 》 曰 : □ , 海藻 。 郭注云 : 一名海蘿 。《 本經 》 曰 : 落首 。 別錄曰 : 藫 。《 拾遺 》 曰 : 有二種 : 馬尾藻生淺水 , 如短馬尾 , 細葉 , 黑色 。 大葉藻生深海 , 新羅諸國取以貨之四方 。 形似水藻 , 功用不同 。 水藻生淡水 , 性冷 , 但能退熱 。 此生鹹水 , 故能軟堅益血 , 亦能泄熱利水 。《 本經 》 曰 : 消癭瘤結氣 , 散項下硬核癰腫 , 破癥瘕堅氣 , 治腹中上下雷鳴 , 下十二水腫 。 凡病血虧氣滯者宜食之 。
海蘊
《 綱目 》 曰 : 縕 , 亂絲也 。 此葉似之 , 故名 。 與海藻同種異類 , 猶水藻之有水蘊也 。 功同海藻 。
海帶
《 嘉祐本草 》 曰 : 似海藻而粗 , 柔韌而長 。 用以下水 , 甚佳 。 又能涼血補血 , 催生 , 婦女宜食 , 陰虛血熱者尤宜多食 。
昆布
《 吳氏本草 》 曰 : 一名綸布 。《 綱目 》 曰 : 生登 、 萊者 , 搓如繩 ; 生閩 、 浙者 , 大葉如菜 。 然今肆中昆布 , 薄如菘菜葉 , 青黃色 , 全無布形 。 而海帶之闊者 , 俗名海布 , 狹者乃為海帶 。 恐 《 爾雅 》 綸似綸 、 組似組者 , 指此二種 。 其似海藻與菘者 , 皆別為一物 , 不可知也 。 但海中諸菜 , 性味相近 , 軟堅散結 、 下氣利水 , 均有同功 。 而 《 食物本草 》 謂海中菜皆損人 , 北人食之必生病 , 極為無理 。 海物皆軟堅利水 , 且能益血養陰 。 惟近海人食過於多 , 則咸能劫血 , 其害不在北方也 。
沙著
《 綱目 》 曰 :《 嶺表錄異 》 云 : 生海岸沙中 , 春吐苗 , 心如骨 , 白而勁 , 可作酒籌 。 採者須輕步速撥之 , 若聞行聲 , 即縮入沙中不可得 , 異物也 。 (寒外一種雪蓮 , 亦能縮入土中) 《 海藥本草 》 曰 : 治水腫結氣 , 宿滯不消 , 腹中虛鳴 。
紫菜
一名紫䓴 。《 綱目 》 曰 : 生閩 、 粵海邊 。 大葉而薄 。 彼人搓成餅 , 曝乾華之 。 色紫 。 病癭瘤及腳氣者宜之 , 咸故軟堅 , 滑能利下也 。
石蓴
《 拾遺 》 曰 : 生南海 , 附石而生 。 形似紫菜 , 色青 。 主下水 , 利不便 。《 海藥本草 》 曰 : 煮汁飲 , 下結氣 。 此二物食過多 , 令人腹痛 , 飲熱醋少許即解 。
石花菜
《 綱目 》 曰 : 生南海沙石中 。 高二三寸 , 似珊瑚 , 故又名瓊枝 。 有紅 、 白二色 。 沸湯泡脹 , 入薑 、 醋甚脆美 。 根埋土中可復生 。 一種稍粗者 , 名雞腳菜 , 味更佳 。 二物久浸 , 皆化成膠 。 郭景純 《 江賦 》 所謂土肉石華者是也 。《 食鑑本草 》 曰 : 甘鹹大寒滑 , 去上焦浮熱 , 發下部虛 , 確論也 。 今人暑月用以煮魚 , 其膠如冬天魚凍 。 魚性熱 , 石花寒 , 兩物相合 , 想當兩無弊也 。
鹿角菜
《 南越志 》 曰 : 一名猴葵 。《 綱目 》 曰 : 生東南海中崖石間 。 長三四寸 , 大如鐵線 , 分丫如鹿角 , 紫黃鍇 。 土人採曝貨之 。 水浸則發大如新 , 醋拌食滑美 。 久浸亦化為膠 。《 食性本草 》 曰 : 去熱風 , 退骨蒸勞熱 。 久食治虛勞肺痿 。《 食療本草 》 曰 : 丈夫不可久食(指無熱病者言) , 損腰腎 , 令人腳冷 。
按 : 此與石花 、 雞腳一類三種 , 養陰退熱 , 可以通用 。 虛寒人均宜戒也 。
龍鬚菜
《 綱目 》 曰 : 生東南海邊石上 。 叢生 , 無枝葉 , 狀如柳根之須 , 長者尺余 , 白色 。 醋拌 、 肉煮皆可食 。 性能消癭結 , 解熱氣 , 利小便 。《 博物志 》 之石發似指此物 , 與苔類之石發名同物異也 。
芋
詳見—卷 。
甘薯
又名翻薯 , 其蔓宜數翻動 , 否則節節生薯 。 力分而薯小矣 。 味甘美 , 性能健脾胃 , 補虛乏 , 強腎陰 。 長食代糧 , 可以辟穀 。《 南方草木狀 》、《 本草綱目 》、《 說鈴 》 皆極言其功 , 為天下第一利濟無窮之物 。 較芋尤美 , 芋須培壅 , 此得培壅更佳 , 無培壅所收亦倍於芋 , 且十脫於禾稻 。 芋耐旱 , 須沃壤沙土 , 倘硬黃土地 , 亦不能耐 。 此不論地土 , 均能耐旱 , 均可多收 。 但不能耐水 , 此可擇地而種 , 淹處少 , 不淹處多也 。 芋長食未能勝於米麥 。 此物長食使人多壽(此薯原出呂宋國 , 其地專食甘薯 , 不食五穀 , 人多壽考 。 或謂其人多壽 , 乃水土所生 , 未必由甘薯之力 。 不知食物為後天生命之源 , 甘薯設非佳物 , 水土生之 , 甘薯亦必害之 , 今食甘薯而得此 , 水土之功即甘薯之功也) , 且不勞而得 。 乃種蒔者僅一閩省 , 近數十年 , 江西吉 、 贛 、 南 、 寧 、 南 、 瑞 、 袁 、 臨 、 撫 、 建諸郡 , 亦稍稍種之 。 自吾饒以西以北 , 甘受水旱凶災之苦 , 無一人肯試種之 , 豈不怪哉 , 豈不怪哉 ! 憶乾隆四五十年間 , 因河南旱災 , 普行蠲賑 , 旋發胬金收買閩中薯種 , 擇老農若干人 , 至豫省教民種蒔 。 嗣命天下有司 , 每春出示 , 普勸各直省農民廣種 。 迄今二三十年 , 竟無一人遵而行之 。 使果遵而行之 , 何水旱之足憂哉 。 又其最小行鞭之薯 , 可以搗澄為粉 。 苗 、 葉煮食甚佳 , 糝蒸尤美 , 取以飼豕 , 可代米麥 , 余用猶有如此 。 誠哉 , 其利濟無窮也 。
薯蕷
一名玉延 。《 圖經 》 曰 : 江 、 閩人呼為薯 , 音殊 , 或音諸 , 語音之輕重也 。《 衍義 》 曰 : 唐代宗諱預 , 改為薯藥 。 宋英宗諱署 , 改為山藥 。 盡失當日本名 。 有大 、 小二種 : 大者盈握而輕鬆 , 小者才如拇指而結實 , 俱長尺余 。 一種山中自生 , 不假培壅者 , 更結實 , 名山薯 。 俗誤呼甘薯為山薯 , 蓋翻字之轉而訛也 。 一種扁闊如姜者 , 一枚可重數斤 。 俱不及小者力厚 。 性能安心神 , 健脾胃 , 強腎陰 。 凡虛勞贏瘦 、 盜汗 、 怔忡等症 , 宜多食 。 味甘微澀 , 凡脾虛久瀉 、 腎虛精滑 、 便數等症 , 尤宜多食 。 此與芋皆補氣補血上品 。 而主治不同者 : 芋甘而滑 , 故能利腸胃 ; 此甘而澀 , 故能固腎脾也 。 鮮者能散血消腫 。 癰瘍初起 , 同鯽魚搗爛 , 加醋敷 , 可以內消 。 已潰者 , 周圍束之 , 亦能使根腳易歛 。《 食療本草 》 曰 : 山藥不宜和麵作䬪飥 , 令人作脹 。
百合
《 綱目 》 曰 :《 韓詩外傳 》 名強瞿 。 俗名強仇 , 又名摩羅 , 又名重相 , 又名中逢花 。《 吳氏本草 》 名重邁 , 又名中庭 。 或名蒜腦薯 , 因其根形相似也 。 顧野王 《 玉篇 》 曰 : □ , 百合蒜也 。 竟呼為蒜 , 則比之不倫矣 。 性能溫肺補肺 , 上虛嗽 , 健脾胃 , 安心神 。 凡脾 、 肺 、 心三臟氣分虛者 , 宜食之 。《 別錄 》 謂其治浮腫 , 消脹滿 。《 元和紀用經 》 用桑白皮三兩 、 漢防己兩半 、 茯苓 、 郁李仁 、 百合各一兩 , 治水腫 。 每日一服 , 忌食鹽 。《 藥性本草 》 曰 : 治百邪鬼魅 , 涕淚不止 。 故王右丞詩曰 : 果堪止淚無 , 欲縱望江目 。 溫肺宜同蜜煮 。 補諸虛宜豬 、 牛 、 羊肉煮 。 生者可搗塗天泡濕瘡(出 《 瀕湖方 》 ) 。 又治骨哽久不下 : 百合五兩 , 和蜜搗 , 圍頸項 , 包住 , 不過三 、 五次必下(出 《 聖濟總錄 》 ) 。
山丹卷丹
此百合同類異種也 。《 綱目 》 曰 : 葉短而闊 , 白花者 , 百合也 ; 葉長而狹 , 紅花者 , 山丹也 ; 葉似山丹而莖高 , 四月結子在枝間 , 七 、 八月乃開黃花 , 帶紅色有黑點者 , 卷丹也 。 三物功用相近 。 入藥用百合 , 充食可不必拘 。《 綱目 》 謂山丹與百合迥別 , 卷丹似百合 , 不堪食 , 未為確論 。 至陶隱居云蚯蚓所化 , 更屬幻談 。
瓠
《 國語 》 曰苦瓠 , 亦曰苦匏 。《 詩 》 曰 : 匏有苦葉 。 瓠本甘美 , 間有苦者 。 以人畜踐踏其苗 , 或壅以牛馬糞 , 皆能變苦 。 若瓠甘 , 葉亦甘 。《 詩 》 曰 : 幡幡瓠葉 , 採之亨之 。《 爾雅 》 曰 : 瓠 , 棲瓣 。 郭注云 : 瓠中瓣也 。《 詩 》 云 : 齒如瓠棲(今 《 碩人 》 篇作瓠犀) 。 性滑而降 , 故能下水通淋 , 治四肢面目浮腫 , 石水腹大 。 味甘而平 , 故能和中退熱 , 治胃虛飲食不進 。 煮汁淡飲 , 除注夏熱渴 , 解熱煩 。 凡有以上諸病人 , 宜多食 。
壺盧
《 說文 》 曰瓠瓜 ,《 論語 》 曰匏瓜 。《 綱目 》 曰 : 壺 , 酒器 。 盧 , 飲器 。 此物各象其形 , 故名 。《 詩 · 豳風 》 曰 : 八月斷壺 。 俗作葫蘆 , 非 。 葫 , 蒜名 。 蘆 , 草名也 。 圓者曰匏 , 亦曰□ 。 凡蓏屬皆得稱瓜 , 故曰匏瓜 、 瓠瓜 。《 說文 》 曰 : 瓠 , 匏也 。 又曰 : 瓢 , 瓠也 。 後人以長如越瓜者為瓠 , 瓠之一頭有腹長柄者為懸瓠 , 無柄而形扁者為匏 , 匏之有短柄大腹者為壺盧 , 壺之細腰者為蒲蘆 。 各分名色 , 其實一也 。
按 : 壺與瓠一類各種 , 性味誠不相遠 。 蔡虛齋據 《 埤雅 》「 匏短瓠長 , 匏苦瓠甘 」, 謂為二物 。 且引 《 論語 》」 繫而不食 」 以證之 。 不思瓠亦可稱苦 ,《 國語 》: 苦瓠不材於人 , 共濟而已 。 蓋匏有甘 、 苦 , 瓠亦有甘 、 苦 , 故可互稱 。 其一種生成味苦絕無甘者 , 乃別為一物 , 形似瓠 ,《 本經 》 謂之瓠𤬏 。 不以匏名 , 安得云匏苦瓠甘乎 。 又匏可為樽 , 古人之祭天地及婚禮合巹用之 。 然 《 公劉 》 篇酌之用匏 , 則燕飲亦用之矣 。 又 《 風俗通 》 曰 : 燒穰可以殺瓠 。 注曰 : 黍穰也 。 故云 : 畜瓠之家不燒穰 , 種瓜之家不焚漆 。 物性相制也 。
冬瓜
見一卷 。
南瓜
味甘色黃 。 凡脾虛 、 久瘧 、 久利宜食 。 俗醫謂其有毒 , 非也 。 味過於甘 , 故性偏於壅 。 癰疽 、 痘疹 、 痢疾初起諸症忌之者 , 壅則生膿 , 壅則滯氣 。 與忌白朮同理 , 非毒也 。 凡嗜食此者 , 加細切 , 蔥葉或花椒末為調和 , 則無弊矣 。 氣滯中滿 , 及素患腳氣 、 黃癉者忌食(此二症雖已愈多年 , 猶當忌之) 。 又不可同羊肉食 。 其內穰治銃子入肉 , 厚封之即出 。
絲瓜
《 事類合壁 》 曰天羅 , 又曰布衣 。《 本事方 》 曰天絲瓜 , 又曰蠻瓜 。 有二種 : 一種瘦長者為絲瓜 , 一種粗短者為蠻瓜 。 又曰魚鰦 , 或作虞刺 。《 食物本草 》 曰 : 痘疹及腳癰方中用之 。 性能解毒退熱 , 利腸胃 , 和胎氣 。 氣味甘平 , 百病不忌 , 熱病及痘疹 、 腫毒尤宜 。 或多飲其汁 , 能解大毒 。《 生生編 》 謂其暖腎助陽 , 俗醫謂其化痰 , 均大誤(此物捻之綿軟 , 形如已痿之陽 , 故善能痿陽) 。《 直指方 》 治癰疽瘡口大深不能歛合 , 搗汁頻抹 。 丹溪治玉莖瘡潰 : 搗汁 , 和五倍子末頻搽 。《 普濟方 》 治喉閉腫痛 , 搗汁飲 。 又稀痘諸方用其藤上須 , 不驗 , 不足錄也 。
苦瓜
《 綱目 》 曰 :《 救荒木草 》 名錦荔枝 , 又名癩葡萄 。《 星槎勝覽 》 曰 : 蘇門答刺一種瓜若荔枝 , 未剖臭如爛蒜 , 剖開香甜可口 。 或即苦瓜也 。 按 : 此瓜嫩時色青 , 味極苦 , 能除邪熱 , 解勞乏 , 清心明目 。 老則色紅 , 味極甘 , 能益肝腎 , 壯陽明目 。 一物前後補瀉二用 , 皆有奇功 , 異品也 。 暑月不拘有熱無熱 , 宜多食 。 目疾人更宜多食 。
越瓜
《 食物本草 》 名梢瓜 , 又名菜瓜 。 味雖甘淡 , 而質硬難化 , 能敗脾傷胃 。《 開寶本草 》 曰 : 利腸胃 , 止煩渴 。 蓋指病熱者言 。 然清涼退熱之物甚多 , 何需乎此 。 故 《 食物本草 》 謂其冷中 , 令人心痛 。 又令人腳弱不能行 。 總一敗陽傷胃之害也 。 霍亂人犯之則難救 。 蕭子真曰 : 久食爛人眼 , 觀驢馬食之眼爛可知 。 鹽醃 、 醬藏皆不為美 。 百病忌之 。 平人食多 , 秋來亦不免瘧 、 痢 。 俗醫乃令病人專食醬瓜 , 大誤 。 患瘡毒人食之 , 令難收口 。 至劣物也 。
黃瓜
本名胡瓜 , 石勒時諱胡 , 改呼此 。《 食鑑本草 》 曰 : 清熱 , 解渴 , 利水 。 然寒中損胃傷脾作泄之害 , 與越瓜同 。《 食療本草 》 曰 : 生食多食發瘧病 , 動疰氣 , 敗陽氣 , 損陰血 , 髮腳氣 , 虛腫百病 , 小兒食之生疳蟲 。 天行病後尤不可食 , 食之即發 。《 千金方 》 用治熱水浮腫 , 服溫暖藥轉甚者 : 胡瓜一枚 , 連穰與子醋煮至爛 , 空心盡食之 《 海上名方 》 用治熱利 , 嫩黃瓜同蜜生食 。《 醫林集要 》 治咽喉熱腫 ; 老黃瓜開一蓋去子 , 入火硝 , 填滿陰乾 , 候硝透出 , 取吹之 ,《 壽域神方 》 用治火眼赤腫 : 取硝點之 , 亦可用皮硝 。《 醫方摘元 》 治湯火傷灼 ; 老黃瓜入瓶內封 , 掛檐下 , 待成水 , 取刷之 。 按 : 此物雖入藥用 , 然舍此數方而外 , 不宜濫試 。 又不可同落花生食 。
茄
《 綱目 》 曰 :《 拾遺 》 名落蘇 , 未詳其義 。《 五代貽子錄 》 云酪酥 , 言其味甘也 , 穿鑿之至 。《 太平御覽 》 名崑崙瓜 。《 開寶本草 》 曰 : 多食動氣 , 發瘡及痼疾 。 李鵬飛曰 : 秋後食多損目 。《 生生編 》 曰 : 女子食多傷子宮(婦人不孕及數墮胎者切戒) 。《 西陽雜俎 》 言其厚腸胃 , 大非 , 茄性滑敗腸胃也 。 今人或切碎曝乾醃食 , 或摘下即拌鹽生食 , 未經蒸煮 , 辣味全在 , 傷人更甚 。
木耳
一名木□ , 一名木蛾 。 性之良毒 , 視所生之木 。 而山中人不知 , 往往雜採而食 , 甚或貪一時之口腹 , 損百年之身命 。 謹依本草考訂如左 。 所不能盡知者 , 惟自愛之人謹之可也 。 至若市肆所售 , 從無一人中毒 , 豈不由業此者擇木而伐 , 非零星雜湊者比哉 。 觀此 , 木耳可食不可食之理 , 較然矣 。
《 名醫別錄 》 曰 : 五木耳生犍為山谷 。 二月多雨時 , 採即曝乾 。 陶隱居曰 : 五木耳不言何木 , 惟老桑樹上有 , 青 、 黃 、 赤 、 白者 , 濕軟者 , 人採以作菹耳 。《 唐本草 》 曰 : 桑 、 槐 、 楮 、 榆 、 柳為五木耳 , 並堪啖 。《 綱目 》 曰 : 木耳各木皆生 , 今貨者亦多雜木 , 惟桑 、 柳 、 楮 、 榆之耳為多雲 。 按 : 五木耳者 , 取其最良有益於病也 。 其餘雜耳 , 貨者井由伐木釀埋 , 既已擇去有毒之木 , 雖無大益 , 亦不至傷人 。 然非濕熱鬱蒸之氣不生 , 故皆有毒無益 。 其性專走血分 , 非血病人不宜多食也 。
桑耳
《 本經 》 曰 : 治婦人漏下赤白 , 血病 , 癥瘕 , 陰痛 。 凡女人血病及腸風 、 痔痿(不拘男女)宜之 。
槐耳
亦主血病 , 而槐性本清大腸之熱 , 故於腸風 、 五痔為更宜 。 又 《 聖惠方 》 治月水不斷 , 勞損黃瘦 , 暫止復發 , 槐耳炒黃色 , 赤石脂各一兩 , 為末 , 每食前熱酒下二錢 。 按 : 赤石脂難得 , 以海螵蛸代之更佳 。 如無槐耳 , 用他木耳加醋炒槐米一兩 , 亦可 。
榆耳
亦主血病 。《 淮南萬畢術 》 云可辟穀不飢 , 幻談也 。
柳耳
《 生生編 》 曰補胃理氣 , 恐未必然 。 又 《 活人心鏡 》 治反胃吐涎 , 用柳耳或柳菰五 、 七枚 , 煎服 。
柘耳
《 綱目 》 曰 : 反胃 、 咳唾膿血 , 柘耳一兩 , 研 , 百齒霜二錢(梳篦上垢膩) , 糊丸梧子大 , 每服三十丸 。 按 : 百齒霜最令人吐 , 今反以治反胃 , 或有深意 。 然非唾膿血者 , 毋輕試也 。
楮耳
諸書原缺 。 又不拘何木耳 , 冷水浸噙 , 皆治胃火牙疼 。
杉菌
《 圖經本草 》 曰 : 即杉樹上木耳 , 治心脾氣痛 。
楓耳
食之令人狂笑不休 , 不速解殺人 。
地耳
生卑濕地 , 不假木氣 , 狀如木耳 , 春夏時雨過即生 , 俗名地踏菇 。 亦土菌之類 。 中其毒亦殺人 ,《 別錄 》 乃云明目益氣 , 令人有子 , 無理之極 。 但食之有死有不死 , 亦似土菌 , 可竟以為佳物乎 。
石耳
生天台 、 四明 、 黃山 , 及巴西諸山石岩上 , 盧山亦多 。 石之精華所發 。 形似木耳 , 性則判若天淵 。《 日用本草 》 曰 : 久食益顏色 , 令人耐飢 , 大小便少 。《 綱目 》 曰 : 益精明目 。 又治瀉血 、 脫肛 、 熱淋 , 熱痢 。
按 : 木將枯朽 , 受天地濕蒸之氣 , 精華外泄 , 而為木耳 。 木在臟肝 , 在體為血 , 故性專走血分 。 肆中所售雜耳 , 既不害人 , 入藥無不可用 。 而桑耳 、 柘耳之補血 , 槐耳之涼血 , 非他耳所及 。 臨病覓之 , 萬不能得 , 幸腸風 、 崩漏均可緩治 。 三十年前 , 曾令患腸風者隔冬覓得槐樹一株 , 去皮 , 任春雨淋灑 , 久晴則覆以草 , 不使過干 。 至初夏 , 天氣倏晴倏雨 , 隔數日以清糯米粥灑之 , 遂生多耳 , 用之神驗 。 病深者盍仿而行之 ? 所費無多 , 且次年復生 , 可以待用 , 不僅愈一疾也 。
諸耳有毒 《 金匱要略 》 曰 : 木耳赤色及仰生者 , 並不可食 。《 拾遺 》 曰 : 採歸色變者 , 夜視有光者 , 欲爛無蟲者 , 皆有毒 。
解毒法
《 拾遺 》 曰 : 中木耳毒 , 生搗冬瓜蔓汁 , 飲之 。 然不能隨時隨地皆有 , 不如地漿灌之最妙(見一卷) , 糞汁亦可 。
香菇
一名香蕈 , 一名香菌 , 一名樹雞 , 一名木㙡 。 本無種類 , 感濕熱之氣而生 , 形色氣味亦無一定 。 大率有毒 。 宋人陳仁玉作 《 菌譜 》, 云有九種 : 一曰合蕈 , 二曰稠膏 , 三曰松蕈 , 四曰麥蕈 , 五曰玉蕈 , 六曰黃蕈 , 七曰紫蕈 , 八曰四季蕈 , 九曰鵝膏蕈 。 生孟溪 、 五臺 、 天台 、 括蒼諸名山 。 芳香氣味 , 莫與倫比 。 然此不過山家之清供 , 富室之珍餚已耳 , 於養生治病無關也 , 概置不錄 。 所辯者 , 肆中處處皆有 , 常食之菇也 。 此菇系伐木罨造 , 木本無毒 , 加以糯米汁引之(糯米之性速朽 , 故諸果見之即爛 , 古方有豬 、 羊血拌糯米飯 , 干筍包之埋土中種靈芝之法 , 與此理同) , 食之無害 。 然濕熱之毒 , 總不能無 。 中氣弱者 , 下元虛冷者 , 及瘡瘍 、 痘後 , 均不宜食 。 (菇稟木氣而生 , 故善升 。《 易 》 曰 : 地中生木 , 升 。 愈升則中下愈弱 , 必頭眩鼻衄 , 或足不能行 。 菇成於一二日 , 其生最捷 , 故善發 。 瘡瘍 、 痘後 , 雖痊愈 , 食之必復作膿)諸本草有云益氣補虛者 , 有云食之不飢者 , 皆非見理之言也 。 近或用以發痘 , 亦當論其上下 : 必上部頭面未起始可 , 若上部已發 , 下部未發者 , 大不宜也 。
蘑菇
長二三寸 , 本小末大 , 中空如玉簪花 , 氣味香美 , 價亦極昂 。 尋常之菇 , 有木處皆有 。 此惟生於山東 , 淮北 , 然濕熱之毒及善發善升之性 , 無異地菇 。《 生生編 》 曰 : 益腸胃 , 化痰理氣 。 誤說也 。《 飲膳正要 》 曰 : 動氣發病 , 不可多食 。 則正論也 。
羊肚菜
此菇狀如羊肚 , 有蜂窠眼 , 味極鮮腴 , 食之終日不飢 , 然不恆有 。 明季歲飢 , 各處皆生此菜 , 至秋谷熟則無參 。 此上蒼救濟災黎 , 不可以常理論也 。 見朱竹垞 《 靜志居詩話 》。
雞㙡
生滇南沙地 , 大頭高腳 , 土人以充方物 , 性近香菇 。
雷菌
廣西橫州 , 遇雷雨過即生 , 須速採 , 稍遲即腐或老 。 作羹甚美 。 然濕熱鬱蒸之氣暴長暴消 , 性又在香菇下矣 。
雚菌
此物 《 本經 》 所收 , 不著形狀 。 陶隱居曰 : 生鸛屎中 。 (附會之談 , 何處有許多鸛屎)為末和豬肉食 , 可殺蛔蟲 。《 唐本草 》 曰 : 渤海蘆葦中咸所鹵化 , 非鸛屎也 。 觀其所主之病 , 知性之劣矣 。
竹蓐
《 拾遺 》 作竹肉 , 云 : 生苦竹枝上 , 如雞子 , 似肉臠 , 有大毒 , 須灰汁煮二三度 , 然後可食 。 否則戟人喉出血 , 手爪盡脫 , 是其害過於砒 、 鴆 。 本草猶云能治痢 , 好奇無理 。
土菌
《 爾雅 》 曰 : 中馗 , 菌也 。 孫炎注曰地蕈 。 或曰地雞 , 亦曰獐頭 。《 食物本草 》 曰 : 菇子 , 其生與地耳同理 , 而濕熱之毒過之 , 味雖鮮美 , 性則惡極 , 自愛之人斷不肯食 。 而愚俗嗜之 , 歲有死者 。 推原其故 , 每云死者不能辨識 , 誤食惡菇 。 彼則別擇精詳 , 無何而善辨者亦死矣 。 其辨之之法 , 云色紅黃者 、 背無雞絲坼紋者不可食而已 。 詎知此物本無種類 , 濕熱之氣倏長倏消 , 受氣輕者 , 食之或不盡死 , 遂侈為善辨 。 一遇氣重 , 則身命殉之 , 安能遍告天下愚夫愚婦 。 陰司菇子鬼 , 盡是陽間善辨菇子之人 。 其不善辨者 , 不敢食也 。 至諸本草皆云 , 蛇蟲從下過則有毒 , 是菇本無毒 , 殺人者乃蛇毒矣 。 無理不通 , 相沿千百載 , 無不隨聲附和 , 極為可笑 。 夫百果百菜皆生於原野 , 蛇蟲無地不有 , 獨不過其下乎 。 何以千萬年來 , 從未聞何年何地 , 有何人食某谷某果某菜而中蛇毒者 ? (谷菜猶可 , 果中櫻桃 、 楊梅 、 蒲桃 , 蛇最喜食 , 蓋無一樹一架不經蛇過者)夫天下有毒之物多矣 , 豈必蛇蟲 。 而蛇之毒在口 , 被螫者輕者腫潰 , 重則立死 , 中其涎毒也 。 自涎而外 , 一身首尾儘可撫摩 。 乞兒終日弄之且食之 , 藥劑亦多用之 , 豈一過即毒人至死乎(蛇有不可食 、 不可入藥者 , 無不可弄) 。 蓋菇之毒在濕熱 , 全不關乎蛇蟲 。 菇之難辨在無種 , 亦難拘以形狀 。《 本草拾遺 》 雖載辦法 , 亦不能盡 。 附錄於左 : 夜中有光者 , 爛不生蟲者 , 煮不熟者 , 煮湯照人無影者 , 上有毛者 , 下無紋者 , 仰卷者 , 色赤者 , 並殺人 。《 食物本草 》 曰 : 煮菇以姜屑 、 飯粒投入 , 色變黑者有毒 。 中其毒 , 以地漿及糞汁解之(地漿最妙) 。 張景岳曰 : 解菇毒以大劑補中燥濕之藥 , 如理中之類 , 加薑 、 附服之 。 此言極有理 。 予意略加黃連 , 寒溫並行 , 濕熱兩解 , 似為更妥(清明前菇毒乃寒濕 , 勿用黃連) 。 即飲地漿得吐後 , 亦宜多服此藥 , 乃善後之良策也 。
製造諸菜
鹽藏
凡菜不經烹飪 , 旋採旋用鹽醃 , 概非病人所宜 。 若久藏者 , 浥郁之氣更傷胃氣 。 惟蒜苗 、 蒜梗 、 蔥 、 韭等稍可 , 又難克化 , 則亦非佳物也 。 北地一種大頭菜 , 其葉甚佳 , 根如萊菔 , 味美而質硬 , 病人愛食 , 細切如縷 , 可以不忌 。
醬藏
見二卷 。
醋藏
醋用於調和則佳 , 專食味過厚 , 病人即素性愛酸 , 亦宜少食 。 惟醋浸蒜瓣 , 味甘不酸 , 可以開胃下氣 , 令人思食 。
糟藏
見二卷 。
黃齏菜
不拘何菜 , 以煮飯熱米飲浸一二日 , 色變黃 , 味微酸 , 加鹽食 , 頗爽口 。 此菜雖微 , 其來古矣 , 性亦無益有損 。
麵筋 豆腐 豆腐皮 豆腐乾 豆腐乳 油豆腐 綠豆芽 大豆黃卷 、 豉豆莢 扁豆莢
並見穀類 。